المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : نسائم نسيم


الصفحات : [1] 2 3 4 5 6 7 8 9 10

نسيم
14 / 01 / 2009, 22 : 12 AM
http://m5awitumair.com/upload/uploaded/12_01295281710.gif




بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

المدونه التي تخصني عبارة عن سوالف وحكي من الواقع اللي نشوفه ونشاهده من مواقف في الحياة اليومية التي تمر على الانسان سواء في الاماكن العامة او الاجتماعات الشخصية او مكان العمل.
كما تعرفون او اللي مايعرف ان امكانياتي اقل من ضعيفة في عالم الحاسب والانترنت فمن هذا المنطلق وهذا الايضاح لا احد يشره علينا بشىء سواء زخارف وتوقيعات على قول المثل (جود العرب من موجودها)

اخيرا اسلم عليكم وقول نراكم على خير لانني سوف انقطع عن المنتدى الى اجل غير مسمى لان هناك ظروف خاصة تمنع المواصلة معكم في الوقت الراهن وان شاء الله نتقابل الايام القادمة في خير ومسرات .
الله يسامح الجميع ويذكركم جميعا بخير.
تحياتي نسسسسسسسسسسسسسسسيم
16/1/1430هج

أبـوحـمـد
14 / 01 / 2009, 22 : 07 AM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

افااااا وين رايح يا نسيم والله المنتدى ماله طعم بدونك يا اخي .. ومن كلامك حسيت بحاجه لكن أن شاء الله
أكون مخطئ!!

{اخي نسيم}
يشرفني أن اكون اول القراء في بدايه مدونتك
كما هويحزنني الآن فراقك,,

ماأقول الاالله يحفظك يالغالي تروح وترجع بالسلامه
والله يعدي ظروفك على خير
ونحن بأنتظار>> نسائم نسيم
تحياتي لك..

نسيم
19 / 01 / 2009, 48 : 09 PM
هلا والله ابوحمد يشرفني ويسعدني ان يدون اسمك داخل المدونة المتواضعة (نسائم نسيم).
اليوم وكل يوم انا موجود لكن والله ظرف اجبرني على الانقطاع لاني على قولهم( مذهب)يابوحمد ورحت انشد ودور لين وجدت( الذاهب) والحمدلله وجدته مبسوط ومستانس في وضع على قول الشاعر

في معزل عن جميع الخلق وزعاجه
مسمع من الناس لو تكثر لجالجها
هذا حال صديقي يوم واجهته هناك في ذاك المكان البعيد يابوحمد ههههههههههه .
جيت خويي وسلمت عليه وجلست معه جلسة راقية فيها من الاريحية الشىء الكثير يابوحمد وتناولنا بعض الاحاديث الودية
وصديقي هذا يابوحمد غالي علي كثير وهذا مما دعاني للسفر هذه الايام.
ترجمة لكلمة (مذهب)يعني الانسان اذا فقدشىء يقول انا مذهب يعني ابدوره.
مشكور ابوحمد والشرف لي تواجد اسمك الكريم

تحياتي نسسسسسسسسسسسسيم

أبـوحـمـد
19 / 01 / 2009, 56 : 10 PM
ورحت انشد ودور لين وجدت( الذاهب) والحمدلله وجدته مبسوط ومستانس في وضع على قول الشاعر

في معزل عن جميع الخلق وزعاجه
مسمع من الناس لو تكثر لجالجها
هذا حال صديقي يوم واجهته هناك في ذاك المكان البعيد يابوحمد ههههههههههه


اول شي الحمد لله على سلامتك ((يا نسيم)) وباين عليك مستانس
بزياده بوجود صديقك واهم شي عساك استانست يوم شفته
وما شاء الله عليك باينه الوناسه عليك
من خطك هههههههه والاهم من ذالك ترا حنا تعودنا عليك هنا
لا تتركنا سير على رفيقك بس لا تطول الغيبه
وفيه موضوع لك في ساحه التهاني منشأته الاخت ريما
يوم غبت اسبوع فقدوك اتاريك غالي عندهم يا نسيم
والله حسبتك غالي علي الحالي....

مخاوي تمير
19 / 01 / 2009, 58 : 10 PM
هلا بالـطـيـب الـغـالـي ؛؛؛ عـزيـز وشوفتك منوه
ترى ماجى على بالي ؛؛؛ اشوف اعيونك الحلوه

هلا يا مـطـول الـغـيـبـه ؛؛؛ من اقليبي أهلـي بـه
يطـيـر الـطـيـر بالعالي ؛؛؛ ومـرد الـقدره إتجيبه

نسيم
19 / 01 / 2009, 22 : 11 PM
اول شي الحمد لله على سلامتك ((يا نسيم)) وباين عليك مستانس
بزياده بوجود صديقك واهم شي عساك استانست يوم شفته
وما شاء الله عليك باينه الوناسه عليك
من خطك هههههههه والاهم من ذالك ترا حنا تعودنا عليك هنا
لا تتركنا سير على رفيقك بس لا تطول الغيبه
وفيه موضوع لك في ساحه التهاني منشأته الاخت ريما
يوم غبت اسبوع فقدوك اتاريك غالي عندهم يا نسيم
والله حسبتك غالي علي الحالي....

ابوحمد حقيقة السفر جميل فيه فوائد جمه خصوصا السفر للاماكن الهادئة اللي لقيت صديقي فيها فهي تصلح فقط للاستجمام والراحة ليه؟
لان الوضع عندهم كل واحد في حاله تبي تنام تبي تركض بلد(فري)حكم ذاتي ولاتصلح للبقاء الدائم لانها فقط زي ماقلت للاستجمام فقط يابوحمد .
انا يوم شفت صديقي هناك والله حسيت بالغربة من جد وحنا متعودين على الازعاج والبواري والاشارات والمرور والشرطة (وقف رخصة استمارة)حجز يعني حنا نحب الازعاج .
وان شاء الله نسافر مرة ثانية مع بعض هناك بس بعد فترة .

هههههههههههههههههههههههه

تحياتي نسسسسسسسيم

نسيم
19 / 01 / 2009, 58 : 11 PM
هلا بالـطـيـب الـغـالـي ؛؛؛ عـزيـز وشوفتك منوه
ترى ماجى على بالي ؛؛؛ اشوف اعيونك الحلوه

هلا يا مـطـول الـغـيـبـه ؛؛؛ من اقليبي أهلـي بـه
يطـيـر الـطـيـر بالعالي ؛؛؛ ومـرد الـقدره إتجيبه
ياسلام يامخاوي تمير كلام حلو من حلو .تصدق اني احبك من جد والله مانيب اكذب ياخي فيك صفات جميلة ورائعة تواضعك حسن الخلق حسن التعامل كل هذي مقومات الانسان الناجح خصوصا القيادي .
فيه ابيات جميلة تنطبق على كل واحد يتغيب ويتغلا على ربعة خصوصا اللي يحبونه حركات الحبيبة يامخاوي تمير اكيد قد مر عليك مثل المواقف هذي والا انا غلطان وكل انسان فيه قلب ينبض انسان حقيقي .ياخي مافيها شىء علشان مايجي احد ينقدعلينا هههههههههه
ابطى جوابك ليه ياسلوة الـرووح
ماذي بحالـه ياحلـو لاعدمنـاك
ان طعتني مالك من الهجر مصلوح
خايف يطول الوقت والقلب ينساك

مخاوي تمير تحياتي لك

نسسسسسسيم

المهند
21 / 01 / 2009, 00 : 10 AM
ما شاء الله ... وأخيراً عرفت تفتح مدونة خاصة بك ....

واللي بتدج ساحة الاقتراحات والحلول ... تعال ياقلب الأسد ... ووينك يا أبوحمد ...

خلاص إلا بغيت تصوت لهم فصوت من خلال هالمدونة ...

إن شاء الله بداية قوية للدخول في عالم المنتديات والتي انطلقت من خلال هذه المدونة ...

يالله عاد لاتقطر علينا ..
وبعدين وش رأيك تنقل النشرة الجوية اليومية وتكتبها لنا فيذا ... ونتابع معك ...
ترى عالم البراري امتلى من مواضيعك ... وأحس أن المتحد منحرج منك مليت ساحته بهالنشرات ...

نسيم
21 / 01 / 2009, 18 : 11 AM
ما شاء الله ... وأخيراً عرفت تفتح مدونة خاصة بك ....

واللي بتدج ساحة الاقتراحات والحلول ... تعال ياقلب الأسد ... ووينك يا أبوحمد ...

خلاص إلا بغيت تصوت لهم فصوت من خلال هالمدونة ...

إن شاء الله بداية قوية للدخول في عالم المنتديات والتي انطلقت من خلال هذه المدونة ...

يالله عاد لاتقطر علينا ..
وبعدين وش رأيك تنقل النشرة الجوية اليومية وتكتبها لنا فيذا ... ونتابع معك ...
ترى عالم البراري امتلى من مواضيعك ... وأحس أن المتحد منحرج منك مليت ساحته بهالنشرات ...
مرحبا بك اخي الغالي( المهند)في محلك ومطرحك على قول الاخوان المصاريه.
شف يالمهند عندي سياسة للمدونة اللي تخصني السياسة اللي نبي نمشي عليها (الحرية)مثل حديقة الهايدبارك تدخل وتتكلم على راحتك ما احد يقدر يقول لك ليه قلت كذا انتم في ضيافة نسيم.
وبعدين ابحط حلقات نقدية واي شىء راح اتكلم فيه والمشاركة مفتوحة للجميع .
والله اذا المتحد منحرج من النشرة الجوية فهذا شىء ثاني وانا في اعتقادي ان النشرة الجوية والطقس من حق عالم البراري وايضا الصور لكن الظاهر انها مفتعله منك يالمهند لانك تحب تعقد الشوش بيننا ههههههههههههه

تحياتي لك ياصديقي المهند

نسسسسسسسسيم

نسيم
22 / 01 / 2009, 17 : 12 AM
-​أنتظر شخص لآ يعلم . .
! . . بـ / أنتظآري
وينتظرني شخص أخر . .
لآ أعلم بـ / إنتظآره ..
فيغدوآ عمرنآ ونحن ننتظر
خلف نآفذة آلصمت

نسييييييييييييم

نسيم
26 / 01 / 2009, 39 : 11 PM
‏ ‏ لا تكن غبياً
لدرجة إصمات الآخرين
ۈالتـﺣ̃دث مع نفسك !

[ الديموقراطية ]
. . سهلة جداً =’]

دعْ الجميع يتـﺣ̃دث . .
ۈ افعل ما تُريدھ أنت

نسيم
02 / 02 / 2009, 00 : 12 AM
اليوم عندي موضوع عن (النظلة او العين)
العين حق وذكرها الرسول صلى الله عليه وسلم.

سبحان الله العظيم تغير كل شىء .صار اشين الناس واقلها نصيب في المجتمع هم من يخافون من العين .

جرت العادة ان يكون افضل الناس خلق واخلاق ونسب ومكانه اجتماعية اقرب الناس للعين ومشاكلها .الان فيه ناس اللهم لك الحمد مافيه من المقومات الاساسية اللي تأهله للعين او النظلة اطلاقا ومشغل العالم فلان نظول فلان ناظلني .

تحياتي نسسسسسسسسسسسسيم

المهند
03 / 02 / 2009, 18 : 10 AM
العين حق أخوي نسييييم ... ولا لها ميزان ومقدار معين ...

يعني يمكنك شين وينظلك واحد أشين منك ...

طبعاً مهوب لازم ينظلك في شكلك لكن ينظلك في نشاطك في روحاتك وجياتك !!

ومن تالي ... خبرك الذكر قلّ عند الناس والحصانة الشرعية خفت ... والأمراض والسرطانات انتشرت ولا أحد يدري وش سببها ؟؟ وغالبها من العين ..

أعطيك وحدة أخوي نسيم ... تصدق أن الأعمى ينظل على الوصف وتطلع من عيونه حرارة هذا وهو أعمى يعني ما يشوف ...

وبعدين انتبه لنفسك يمكن يجي واحد يثبت والثاني يشوت!!

نسيم
03 / 02 / 2009, 31 : 09 PM
العين حق أخوي نسييييم ... ولا لها ميزان ومقدار معين ...

يعني يمكنك شين وينظلك واحد أشين منك ...

طبعاً مهوب لازم ينظلك في شكلك لكن ينظلك في نشاطك في روحاتك وجياتك !!

ومن تالي ... خبرك الذكر قلّ عند الناس والحصانة الشرعية خفت ... والأمراض والسرطانات انتشرت ولا أحد يدري وش سببها ؟؟ وغالبها من العين ..

أعطيك وحدة أخوي نسيم ... تصدق أن الأعمى ينظل على الوصف وتطلع من عيونه حرارة هذا وهو أعمى يعني ما يشوف ...

وبعدين انتبه لنفسك يمكن يجي واحد يثبت والثاني يشوت!!
حمعتها للرضاك واختار فيها يالمهند

http://img17.imageshack.us/img17/3707/173sc4.jpg

http://img8.imageshack.us/img8/152/279va4.jpg

تحياتي لك نسسسسسسسسسيم

الـــفـــهـــد
05 / 02 / 2009, 05 : 12 AM
نسيم لي ساعه جالس ادور على المربع السحري,,,

المهم /يسعدني ويشرفني بان تكون لي بصمه بهذه المدونه كما يشرفني تواجدي في صفحتك,,
كلامك في محلة العين هي من اخطر مايصيب الإنسان
والعين مذكورة في كل مكان
ونقول ماشاء الله دئماً لكي لا نصيب من احببنا
وما يحسد المال إلى اصحابه
وان شاء الله ان عيوننا فيها البركة وليس الحسد
نسأل الله أن يكفينا ويكفيكم شر الحسد والعين,,,

نسيم
06 / 02 / 2009, 27 : 11 PM
نسيم لي ساعه جالس ادور على المربع السحري,,,

المهم /يسعدني ويشرفني بان تكون لي بصمه بهذه المدونه كما يشرفني تواجدي في صفحتك,,
كلامك في محلة العين هي من اخطر مايصيب الإنسان
والعين مذكورة في كل مكان
ونقول ماشاء الله دئماً لكي لا نصيب من احببنا
وما يحسد المال إلى اصحابه
وان شاء الله ان عيوننا فيها البركة وليس الحسد
نسأل الله أن يكفينا ويكفيكم شر الحسد والعين,,,

والله انا اللي اتشرف بحضورك وتوقيعك الجميل بهذه الكلمات اللي ماهيب غريبة على مثلك .
يقول المثل (من خاف من علة ذبحته)
اساس الموضوع موقف حصل لي فقط اثناء الردود والمزح جاني واحد ماله (فالسوق مسيوق)وبلشنا وعيفنا المزح والضحك يالفهد، تقول وكيل ادم على ذريته .
والحمدلله ما اذكر اني قد هوجست في العين اللي يقولون لكن اشوف هالعالم لو تجامله وتقول والله ثوبك حلو ولو كان كنه وجه قعد يمشي عند الناس فلان نظلني ترا فلان نظول وانت ماشي (عالم مريض)

تحياتي لك يالفهد

نسسسسسسسسيم

أبـوحـمـد
07 / 02 / 2009, 11 : 12 PM
السلام عيكم يا نسيم كيف حالك

شفتلي منظرفي الدهنا وتعجبت منه وصورته تتوقع من الي فعل فيه كذا..!!

وكيف صار كذا حيث انني حاولت اسحب العكره بس ما جت معي!!

العكره لينه لاخر درجه يا نسيم....

http://www.gulflobby.com/upload/get-2-2009-gulflobby_com_qw15wrzs.JPG

داعس على الأبنص
07 / 02 / 2009, 41 : 08 PM
نسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسيم
انا هنا تسمعني
واخيرا لقيتها

نسيم
07 / 02 / 2009, 39 : 11 PM
السلام عيكم يا نسيم كيف حالك

شفتلي منظرفي الدهنا وتعجبت منه وصورته تتوقع من الي فعل فيه كذا..!!

وكيف صار كذا حيث انني حاولت اسحب العكره بس ما جت معي!!

العكره لينه لاخر درجه يا نسيم....

http://www.gulflobby.com/upload/get-2-2009-gulflobby_com_qw15wrzs.JPG

اعوذ بالله منظره بشع .
اعتقد ان اللي سوابه كذا ورر يبي ياكله ونشببه.
طيب واللي وراه هذا وشو يابوحمد .
لكن بين انه متير الماخوذ وعكرة مغريه جدا .وش تبي بعكرته يابوحمد تبي تاكلها يامتوحش .غريبة في الدهنا وضب .

تحياتي نسسسسسسيم

نسيم
07 / 02 / 2009, 42 : 11 PM
نسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسيم
انا هنا تسمعني
واخيرا لقيتها
الله يحييك اخوي داعس مكانك ومطرحك .

الحمدلله على السلامة تفضل بس خف علي شوي تراك تشرقني اخوي داعس .

تحياتي نسسسسسيم

أبـوحـمـد
07 / 02 / 2009, 48 : 11 PM
اعوذ بالله منظره بشع .
اعتقد ان اللي سوابه كذا ورر يبي ياكله ونشببه.
طيب واللي وراه هذا وشو يابوحمد .
لكن بين انه متير الماخوذ وعكرة مغريه جدا .وش تبي بعكرته يابوحمد تبي تاكلها يامتوحش .غريبة في الدهنا وضب .

تحياتي نسسسسسسيم


الظاهر ان الي وراه الرقبه كاني ما نيب واهم
ههههههه حلوه ابا اكلها
لا تقول الا خير
ما تدري وش يصيرلك في البر
والدهناء مليانه ضبان بس وين الي يصيدهن من 3سنوات رحت وطلعت للصمان
مع الدهناء رايح اضبب
والله مليانه..
تحياتي لك..

نسيم
09 / 02 / 2009, 16 : 10 AM
الظاهر ان الي وراه الرقبه كاني ما نيب واهم
ههههههه حلوه ابا اكلها
لا تقول الا خير
ما تدري وش يصيرلك في البر
والدهناء مليانه ضبان بس وين الي يصيدهن من 3سنوات رحت وطلعت للصمان
مع الدهناء رايح اضبب
والله مليانه..
تحياتي لك..
والله مافيه من الزين شىء لاطعم ولاشكل لكن الناس مبلية بالضب والضب مبلي بالناس .
ابوحمد نبي نتفق جميعا مانقرب الضب ونسوي حملة منع صيد الضب .
لكن المهند الله يهديه تقول ماذاق العيشة يلاحق الضبان في الصمان .
ياناس بدال الضب حبة دجاجة اطعم واحسن ولذيذ اذا انك ماتقدر تشري لحم يالمهند .
تحياتي يابوحمد

المهند
09 / 02 / 2009, 49 : 10 AM
والله يا نسيم كل نفس وما تشتهي ...

خلك في السنة كلت الدجاج أو اللحمة 365 مرة .... يا أخي غير ... وكل ضب ..
ييجي يوم تبيض من كثر ما تأكل الدجاج واللي يجي يوم تبعي امبااااااااااع امباااااااااااع .. لكن وش يضرك لو يجي يوم وقمت تلافط كنك ضب!!
الله يا هو شيء خصوصاً إذا صار مربع وعضيته مع يده وقلت : أنا اللي آكل الضبان أكآل ... همممممممممممممم ...

والله لو أنه وقت ضبان لأخلي كبدك تحوم من كثرها ... شف وحدة من اللقطات ... هذا ضب الله يسلمك ماكل كيس شف وش طلع :

http://m5awitumair.com/upload/uploaded/8_01234169319.jpg

وععععععععععععععععععععع

نسيم
16 / 02 / 2009, 44 : 11 PM
والله يا نسيم كل نفس وما تشتهي ...

خلك في السنة كلت الدجاج أو اللحمة 365 مرة .... يا أخي غير ... وكل ضب ..
ييجي يوم تبيض من كثر ما تأكل الدجاج واللي يجي يوم
تبعي امبااااااااااع امباااااااااااع .. لكن وش يضرك لو
يجي يوم وقمت تلافط كنك ضب!!
كلامك واقعي ويدل عن تجربه لك يالمهند .اجل انت مغرق السوق بالبيض انصحك تجيبك لك فقاسه .
الله يا هو شيء خصوصاً إذا صار مربع وعضيته مع يده وقلت : أنا اللي آكل الضبان أكآل ... همممممممممممممم ...

والله لو أنه وقت ضبان لأخلي كبدك تحوم من كثرها ... شف وحدة من اللقطات ... هذا ضب الله يسلمك ماكل كيس شف وش طلع :

http://m5awitumair.com/upload/uploaded/8_01234169319.jpg

وععععععععععععععععععععع
اعوذ بالله منظر مقزز ياخي وشلون تاكله وانت تشاهد المنظر هذا .
وجهة نظر لي خاصة انا اشكك في ادمية اللي ياكل الضب يالمهند.

تحياتي لك نسسسسسسسسسسسيم

نسيم
22 / 02 / 2009, 34 : 10 AM
الانسان يصاب بعض الاحيان بالملل يبي يجدد يمل من ترديد الحكي .يعني تخيل الروتين اللي تمشي عليه العام ملازمك السنة هذي الصبح فطور حليب فول بيض خبز تميس .الغداء رز لحم دجاج العشاء مكرونه قرصان ايه نسيت الجريش بعض الاحيان في الغداء هذا نوع من التجديد.

طيب الى متى وحنا كذا .ليه ماروح للمطعم ليه ما اقعد يوم يومين ما اكل شىء احسس نفسي بلاهانه اغلب هواها اللي دمرني وضيعت وقتي وانا اتبعها.
نسسسسسسسسسسسيم

أبـوحـمـد
22 / 02 / 2009, 23 : 09 PM
نسيم الكل منا يحب ان يغير جو ويغير الاكل بس احس انك كاتم روحك رح يا اخي..

للشرقيه للغربيه رح للي خبري خبرك!!!

وش مقعدك في بيتكم في هالعطله بالذات..

او اذا طلعت للبر غير مهوب لا زم كبسه ودجاج والا لحمه حاشي

دور لك من التشكيله وانت جاي

بس اهم شي لا تنساني...


http://m5awitumair.com/upload/uploaded/23_01235053909.jpg

نسيم
25 / 02 / 2009, 06 : 02 AM
نسيم الكل منا يحب ان يغير جو ويغير الاكل بس احس انك كاتم روحك رح يا اخي..

للشرقيه للغربيه رح للي خبري خبرك!!!

وش مقعدك في بيتكم في هالعطله بالذات..

او اذا طلعت للبر غير مهوب لا زم كبسه ودجاج والا لحمه حاشي

دور لك من التشكيله وانت جاي

بس اهم شي لا تنساني...


http://m5awitumair.com/upload/uploaded/23_01235053909.jpg
نسيم الكل منا يحب ان يغير جو ويغير الاكل بس احس انك كاتم روحك رح يا اخي.. للشرقيه للغربيه رح للي خبري خبرك!!!
فعلا كلامك في محله يابوحمد لكن حنا حكم علينا الزمن والظروف ان لا نغادرالا اذا تغيرت الظروف والاحوال المحيطة بي شخصيا .جبرني الوقت ان لا اكون حر نفسي والله مقيد يابوحمد وصارت تلك القيود مثل الصديق الحميم الذي لا استطيع فراقه ابدا كثير من الاخوان يسال ليه ليه ؟لكن نقول ان شاء الله في المستقبل تتحسن الظروف .
الان تشوفني في المنتدى والله احرص عليكم جميعا واحب تواجدكم وان لا اخسر احد منكم لاني بكل صراحة وانا اكتب وارد اتخيل اننا في مجلس واحد بل اقرب تجدني اضحك بصوت مرتفع والله ماتتخيله .
اجبرتني بلاعتراف يابوحمد !كيف اخترقتني بهذا الرد لا اعلم ؟اعتقد ان سؤالك يحمل حس محب وناقد محب لي شخصيا لذا اعترفت بما في نفسي .
ابدا لا انساك يابوحمد
نسسسسسسسسسيم

نسيم
27 / 02 / 2009, 38 : 01 AM
الاصطياد في المياه العكره .

اللئيم دائما يحب تصيد الزلات على الاخرين وتتبع الصقطات .
وين الستر وين المروءة وين وين وين .لماذا تذهب المثاليات الكاذبة التي ندعي باننا نحملها ونحن نكتب ونتكلم ؟
لماذا لانكون على قدر منها لو بنسبة ربع في الميه منها؟
هذي وهي كلمة اجل لوتكون صور وحركة ماذا يكون ؟
مادور الرسائل الخاصة؟لماذا وجدت؟
الى هذه الدرجة العقليات .حقيقة اتا مصدوم جدا .

تحياتي نسسسسسسسسسسيم

نسيم
01 / 03 / 2009, 55 : 11 AM
اه ياعبدالله بن عون كم انت شاعر وعملاق.
والله عيب الانسان يقول على نفسه شاعر وبن عون موجود .فعلا ذهب الحياء والله شىء مضحك اذا تسمع غير بن عون .وايضا العملاق الاخر محمد خلف الخس المطيري الذي سوف اتي بقصائدة ومساجلاته مع ابن عون .

لاباس ياقلب ٍ همومه تلامسه
بيدينها في كل ليل ٍ تخامسه
مايتركنه يوم واحد من الشهر
ولهن عليه إليا إنتحى الليل رامسه
وروح ٍ بنيران المحبة تحرقت
عليها الغرام مصولباتٍ محامسه
وعين ٍ ليا جا القلب يدله تذكره
عنودٍ تجدد مادرس من روامسه
ليا عرضت خطوا هنوف ٍ مخفره
حورية التوصيف بالزين طامسه
تجر ذعذاع الهوى في شليلها
كما وردةًٍ في مدرج السيل غامسه
في فيضة ٍ ريح البختري عطورها
ممطورة ٍ مثل أمس واليوم شامسه
ماطب فيها ألا بعض شرد المها
والطير توحي في طرفها هوامسه
فلا عاد أجيد السالفة مع منادمي
كن النهار بعيني الليل دامسه
ياوصل ٍ شاعر هوازن تعلمه
عن حالي اللي واهج الحب حامسه
ناده بصوت ٍ شاهر ٍ لين ينتبه
وقله رفيقك مخلب الهم لامسه
وأنا خابره كل الصعايب يرومها
على النوز ماتخط الضرايب نيامسه
تكفا يابو نواف روحي تعلقت
في واحد ٍ عنها الرجا الياس طامسه
وأخر ماأقوله لك ترى قلبي إحترق
كما لمبة ٍ فيها السلوك متلامسه
من واحد ماهوب ياوي ليا كوى
كوى القلب بأربع وألحق الكبد خامسه

نسسسسسسسسسسيم

نسيم
02 / 03 / 2009, 54 : 11 PM
وأخر ماأقوله لك ترى قلبي إحترق
كما لمبة ٍ فيها السلوك متلامسه
وين انت رايح يابن عون .
حرام الشعر والدرر هذي كل من هب ودب يسمعها .
من واحد ماهوب ياوي ليا كوى
كوى القلب بأربع وألحق الكبد خامسه
وين الاحساس يامن تعشقون الشعر.
لكن وش الحل اذا الانسان فاقد حاسة السمع والذوق .

تحياتي لمن فيه ذرة احساس او يحس انه في يوم من الايام ان له مشاعر. نسسسسسسسسسيم

نسيم
07 / 03 / 2009, 34 : 11 PM
الصراحة مرة
ليه الصراحة في هذا الوقت مرة ؟لاننا لانريد ان نعرف مكانتا لاننا نريد ان نبقى جامدين معدومي الصلاحية .متى تبداء اثار هذا الغش الاجتماعي ؟

اذا اردنا او اجبرتنا الظروف على المغادرة خارج مجتمعنا .

الاحساس معدوم الشعور معدومة مع وجود الشللية الفاسدة المحرقة للانسان .

الظلم واستخدام الصلاحية تحد من الشخص الحليم تقديرا لا خوفا حبا لارجاءاً لكن الصبر والحلم له حد يجب ان يعي كل شخص منى هذا الكلام وان يغير من حاله وسلوكه .
هذي محاولة لاستيقاض الضمائر الحيه اما منعدم الضمير والحس فلا علاج له لان الحماقة اعيت من يداويها.
فيه اشخاص تحاول جر الاخرين للحماقة لذا نصيحة اجتنب هذه الفئة.

تجربة شخصية

نسسسسسسسسسسيم

نسيم
08 / 03 / 2009, 02 : 12 AM
عبدالله بن عون .
والله انا اعتبره صديق لي واحبه ليه؟لانه يملك حس وشعور منقطع الظير .
تقف عند هذا الرجل تقديرا واحترام لما يملك من معاني الانسانية الراقية المهذبه .
يامل قلب يسج وفيه دولاجه
من هاجس بالضماير قام يدرجها

في معزل عن جميع الخلق وازعاجه
ما اسمع من الناس لوتكثر لجالجها

ماغير اهوجس تقول مضيع حاجه
آخذ واسند على روحي واهرجها

وادوج لوكان مارجلي بدواجه
ادلّه النفس لين الله يفرجها

يالله يالي بيدك الضيق وافراجه
ياخالق الخلق ياقاضي حوايجها

تفرج لعين الذي أغفت بسوهاجه
تجهز عليها الطواري لين تزعجها

بالصدر ضيقه ونوم العين هملاجه
عيني من العام والسهر متولجها

نوب سهرها شديد ونوب نهاجه
ومر تكن الدموع ومر تزعجها

عليك ياللي بقلبي كن وهاجه
وهاج نار هوى الغربي يسارجها

أبو ثمان تشاد اللولو لعاجه
كن البرد يوم يضحك في مفالجها

ياروح روحي وجرح القلب واعلاجه
الطف بحال عليك الهم ساهجها

قلبي يناجيك بسلوب الهوى .. ناجه
يشكي لك الحال داخلها وخارجها

اما التفت لي وتم الوصل بمواجه
والا بلا عشرة هذي نتايجها

وش ينفعك من حنين القلب وخلاجه
وجروحي اسبابها انت ولا تعالجها

تحياتي نسسسسسسسسسسيم ولو يانسيم الضمائر ميته انت تغني لحالك.

نسيم
08 / 03 / 2009, 13 : 12 AM
لانزال مع الابداع والحس والمشاعر /عبدالله بن عون


يا راعي الغر العذاب المباهيش

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,رش الكبود اليابسة عن عطشها

دنق علي و طمن الراس بشويش

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,واحي العروق الذابله وانتعشها

حبك ينهش ثومة القلب تنهيش

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,نهش الحنيش لعرش رجل نهشها

واهل الهوى في سجن غيك دراويش

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,وقلوبهم وجلانه من دهشها

من ذاق من جمر السوالف بخاشيش

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,يبطي وروحه معتقلها بلشها

لا تستمع في هل الحكا والوشاويش

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,ناس انقيلي النمايم دبشها

يا خشف ريم ذار واوحي شوابيش

,,,,,,,,,,,,,,,,,,بدوا طلوع الشمس ذاره وغشها

والعين عين اللي جسر عقب توحيش

,,,,,,,,,,,,,,,,امير بيتي الحرار ووحشها

طرح الشبك ما قلبوه الطواريش

,,,,,,,,,,,,ولا قرنسوه اهل العشش في اعششها

وحش وجاي من بعيد المناطيش

,,,,,,,,,,,,,عوق الخريش اللي طياره خرشها

لا قام يأخذ من طرف ريشها ريش

,,,,,,,,,,,,,واليا قضا لعبة عليها لكشها

جابوه من عين الشمال الهماميش

,,,,,,,,,,,,,,,,,,ابرك الهادي طرشة قد طرشها

جابوه لمثمن طويل المطاريش

,,,,,,,,,,,,,,,,,,شيخ قوانين العرب ما دغشها

محمد عشير منقضات العكاريش

,,,,,,,,,,,,,,,,نجل العيون اللي ملامح بهشها

ومهدي للي براسه نغاميش

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,لا شوشت حياة الارض وحنشها

محمد مقابل قاصده بالتباهيش

,,,,,,,,,,,,,,,,وملفى الرجال اللي جميلة غطشها

ودايم وبيته مدهل للمداغيش

,,,,,,,,,,,,,,,,,,وكم روح مسعورٍ بجوده نعشها

لا يا بعد ناس تكبر على ويش

.,,,,,,,,,,,,,,,,,لا شافت الناصي تلوت اخششها

لو يملكون ارقام الاموال حتى ايش

,,,,,,,,,,,,,,,,,در الحمارة دوب يروي جحشها

وروس الظبا ما ذكر فيها عراميش

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,لو هي على الزيلة كبار اشوشها

تحياتي للجميع

نسسسسسسسسسسسسسسيم

نسيم
08 / 03 / 2009, 17 : 01 PM
اسف يامدونتي الحبيبة اكرر الاسف لاني كنت اريد بيعك وبعدما قل الصديق وذهب الحبيب بقيتي لي وافية .انادمك واصبحتي الظل من الشمس والدفء من البرد .
لا لن اتخلى عنك ماحييت ان من يقرر ويرسم طريقك هنا الحرية المفقودة .قل ماتشاء وعبرعن مايجول بصدرك لاخوفا ولارجاء من احد .
في معزل عن جميع الخلق وازعاجه
ما اسمع من الناس لوتكثر لجالجها

الاقدار تجعلك تعيش وحيدا في عزلة وانت مريح البال اخير من قصر اصحابه كثيرين.

نسسسسسسسسسسسسيم

المهند
08 / 03 / 2009, 56 : 01 PM
حتى لو تتخلى عنك المدونة .... ما رايح أتخلى عنك أخوي نسيم .. فأنت الأخ الذي لم تلده أمي ...

كنت أتمنى أن يكون معي مبلغاً من المال لأشتري مدونتك ... كي أهديها إليك بعد أن يتخلى عنك الناس ...ولكن ولله الحمد أنك لم تبعها أو تقبلها !!

نسيم
08 / 03 / 2009, 32 : 11 PM
حتى لو تتخلى عنك المدونة .... ما رايح أتخلى عنك أخوي نسيم .. فأنت الأخ الذي لم تلده أمي ...
كفو والله يالمهندواتشرف بك وهذا عشمي فيك معدن اصيل تفرض على الجميع الاحترام والتقدير ولاغرابة منك الكلام هذا لان ابوك قبلك على قدرعظيم من الاخلاق والمعاني الجميلة .الله يخليك لعين ترجيك ويخلي لك شبابك .
كنت أتمنى أن يكون معي مبلغاً من المال لأشتري مدونتك ... كي أهديها إليك بعد أن يتخلى عنك الناس ...ولكن ولله الحمد أنك لم تبعها أو تقبلها !!
انا والله افتقد غياب الحس وموت الضمير للاسف الشديد من قلوب الناس .تلاحظ اشياء غريبة ماكنت تتخيلها. اخوي المهند انا احب الصراحة والصراحة شىء مؤلم لهؤلأ الفئة التي انتشرت للاسف في المنتدى .تخيل انسان يمازحك ويضحك معك وبعدين يروح يتظلم او يحاول استفزازك وجرك لمستنقع عشان يروح يتظلم او يرسل لك رسالة على الخاص يتكلم عليك ويسبك او يتشره عليك من شان يتظلم .اساليب وسخة جدا مافيا وقحة وش الدافع ؟
ناس تجيب الملل يالمهند .
على العموم هذي وجهة نظر لي خاصة لست مجبر على الرد اخوي المهند لانك محسوب ولك الية تمشي عليها .
تحياتي لك نسيم

نسيم
10 / 03 / 2009, 34 : 07 PM
يوم تاريخي 13-3-1430هه
من الساعة تقريبا 8.30جانا عج قوي في تمير الثلاثاء .
المدارس اطلقت صراح الطلاب من الهول العظيم.

نسيم
10 / 03 / 2009, 16 : 09 PM
انتظرونا قريبا لقاء مع العقل الباطن و العقل الواعي عند نسيم.............لقاء مثير يكشف خلاله عن مايدور في ساحة المنتدى.
بعيد عن الرقابة والقص والحذف.

مخاوي تمير
10 / 03 / 2009, 33 : 09 PM
انتظرونا قريبا لقاء مع العقل الباطن و العقل الواعي عند نسيم.............لقاء مثير يكشف خلاله عن مايدور في ساحة المنتدى.
بعيد عن الرقابة والقص والحذف.

هلا بالعمدة نسيم

وين النشرة مساء اليوم ( او مجاز :72: )

حنا ما نبي الا هي ما نبي عقل باطن ولا عقل واعي

نبي نعرف بكرة وش يبي يصير في الطقس .

نسيم
10 / 03 / 2009, 56 : 10 PM
هلا بالعمدة نسيم

وين النشرة مساء اليوم ( او مجاز :72: )

حنا ما نبي الا هي ما نبي عقل باطن ولا عقل واعي

نبي نعرف بكرة وش يبي يصير في الطقس .


هلا والله ومسهلا بمخاوي تمير في محلك وبيتك .ياخي ليش ماعلمتني بالزيارة هذي والله لحط لك طلي .والله تشرفت بالزيارة الميمونه .
النشرة نزلتها مع المتحد لانه كتبها ولا بغيت افتح موضوع ثاني حسب تعليماتكم الله يسلمك .والان موجودة .
تحياتي واحترامي خادمكم نسيم

مخاوي تمير
10 / 03 / 2009, 12 : 11 PM
هلا والله ومسهلا بمخاوي تمير في محلك وبيتك .ياخي ليش ماعلمتني بالزيارة هذي والله لحط لك طلي .والله تشرفت بالزيارة الممنونه .
النشرة نزلتها مع المتحد لانه كتبها ولا بغيت افتح موضوع ثاني حسب تعليماتكم الله يسلمك .والان موجودة .
تحياتي واحترامي خادمكم نسيم

والله تشرفت بزيارة هذه المدونه الرائعة بشخصها الكريم


والفاضل فهي رائعة وصافية بمثل نقا وصفاء قلبك الطاهر


لي الشرف والفخر بمتابعة مدونتك بكل حروفها وكل كلماتها

دمت باف خير .

المهند
11 / 03 / 2009, 17 : 09 AM
انتظرونا قريبا لقاء مع العقل الباطن و العقل الواعي عند نسيم.............لقاء مثير يكشف خلاله عن مايدور في ساحة المنتدى.
بعيد عن الرقابة والقص والحذف.

انتبه تراااك مراقب .... ودخلت المدير العام لك في هالمدونة يعني انتبه ترى ألحن متابعينك .... ومالك إلا تستخدم حق النيتو ...

نسيم
11 / 03 / 2009, 33 : 11 AM
انتبه تراااك مراقب .... ودخلت المدير العام لك في هالمدونة يعني انتبه ترى ألحن متابعينك .... ومالك إلا تستخدم حق النيتو ...

اجل احذر تسلم يانسيم؟
الحمدلله يالمهند ماعندي ما اخفيه مسالم لاحول لي ولاقوة مثل دولة جزر القمر.
الفيتو للدول الخمس دائمة العضوية وانا اسود ضعيف.
اجل نستخير عن المقابلة .

حيل الله اقوى حتى المتنفس والاستجمام فيه قيود .قلي وين اروح ياخوي المهند ضاقت بي السبل وانقطعت بي الاسباب وذهب الصديق .
تحياتي لك عاى التنبيه نسيم الحزين.

الدامياء
20 / 03 / 2009, 37 : 06 PM
نسيم الأســـود
نسيم الحزيــن

سعدت وشرُفت بالمرور على مدونتك العامرة
مدونة جميلة تجمع المادة النافعة بأسلوب بسيط .

ماشاء الله اللهم بارك يانسيم
بعد أن كنت تسأل عن برنامج أبوضفدع وكتابتك حرف كبير وحرف صغير
أصبحت لك مدونة ، وأصبحت تعرف تنزيل الصور ، وتغيير الخطوط ؟؟؟؟؟!!

لك الفخر يامنتدى تميــــر بوجود هذا الشخص ضمن أعضائك ...

دمتَ موفقا مسددا ...

نسيم
23 / 03 / 2009, 19 : 11 AM
نسيم الأســـود
نسيم الحزيــن

سعدت وشرُفت بالمرور على مدونتك العامرة
مدونة جميلة تجمع المادة النافعة بأسلوب بسيط .

ماشاء الله اللهم بارك يانسيم
بعد أن كنت تسأل عن برنامج أبوضفدع وكتابتك حرف كبير وحرف صغير
أصبحت لك مدونة ، وأصبحت تعرف تنزيل الصور ، وتغيير الخطوط ؟؟؟؟؟!!

لك الفخر يامنتدى تميــــر بوجود هذا الشخص ضمن أعضائك ...

دمتَ موفقا مسددا ...

اولا/مرحبا ومسهلا بالداميا شرفت وسعدت بهذه الكلمات الطيبة من انسان عزيز وغالي .
ثانياً/والله مادريت بهذه الزيارة الكريمة الا البارح اخر الليل.
ثالثاً/لاتلومني على هجران المدونة لاني ماتعودت احد يزورني والا كان امر واشوف من سير وجاني .
لاتضع اخي الداميا علامات استفهام وتعجب ولاتعجب لاني فعلا امي في هذا المجال وان كنت قد تعلمت شىء لايذكر فالفضل اولا لله ثم وقفت الاخوان وتعاونهم معي جزاهم الله خيرداخل هذا المنتدى الشامخ العظيم .
الشرف والفخر لي ان اكون ضمن هذه الكوكبة الرائعة الجميلة اللي حقيقة اعتبرهم اخوان لي احبهم حب والله لا يستطيع اللسان التعبير عنه ووصفه.
تحياتي لك نسسسسسسسسسسسسسسيم

نسيم
24 / 03 / 2009, 44 : 12 AM
االعقل الباطن و العقل الواعي
االعلم يا اخوان يجب ان يحترم مها اتفقنا عليه او ااعترضنا.
علماء النفس عندما اطلقوا وصنفوا العقل في االانسان وجدوا انه يحمل اثنين باطن وواعي.
العقل الباطن/هومخزون هائل للمعلومات والخبرات .وهوالمسئول عن المشاعر والاستجابات غير الارادية والدوافع وراء السلوك.
العقل الواعي/هو المدرك الذي تحدث فيه الموازنات والمقارنات وحساب الاثار والعواقب والمصالح والمفاسد.ولا يشغل الا حيزاً صغيراً جداً مقارنة بالباطن.
العقل الواعي عندما يقدم على امر او يريد عمل شىء يسأل لماذا؟ليه؟يستخدم المنطق ويفكر يعمل وهو في اليقظة يفرق بين الخيال والواقع يعرف ويفهم النفي لايصدر الحكم الا وهو متأكد اما العقل الباطن على الحدس اي الظن عشوائي يجيب على لماذا من تلقاء نفسه نظره بالخيال وحكمه بالخيال .
يجب يا اخوان ان نكون واعين مفكرين لا نعتمد على الظن واذا اعترض الواعي والباطن في قرار او عمل معين وكلاهما يريد والاخر يعترض عندها يقع الصراع .
انا يااخوان وجدت المدونة خيرمكان لتفريغ الشحنات العصبية وتوجيه الرسائل الى من تستحي الرد عليه برد قاسي لان كثير مانواجه بردود نستحي ونقدر الاخرين تقديراً لانفسنا ومن نحب وايضا اذا كان امامك من يملك صلاحية او من يفهم كلامك بطريقة لا تخطر ببال احد فهذي مشكلة عضال او اذا كان غشيم محدود التفكير ومعه صلاحية كلامي هذا يشمل العموم في الحياة سواء دوام او الحي الذي تسكنه او فالسوق وايضا المنتدى.
تحياتي للجميع نسسسسسسسسيم

أبـوحـمـد
30 / 03 / 2009, 58 : 12 AM
هلابك اخوي نسيم وصبحك الله بالخير

اشوفك ماش ما انت على بعضك

وسع صدرك وانا اخوك

وفرغ شحناتك هنا

بس لا يضيق صدرك..

تحياتي لك..

نسيم
03 / 04 / 2009, 24 : 02 AM
هلابك اخوي نسيم وصبحك الله بالخير

اشوفك ماش ما انت على بعضك

وسع صدرك وانا اخوك

وفرغ شحناتك هنا

بس لا يضيق صدرك..

تحياتي لك..





اخوي ابوحمد لي رد عليك في هذه المداخلة لكن مدري وين راحت ؟

العجيب والملفت للنظر منتدانا دائم خاضع للصيانة والأفات والكوارث نسأل الله ان يشفيه من كل مكروه.
والظاهر ان فيه نفس على سبب .

تحياتي لك ياصديقي العزيز الغالي .

نسسسسسسسسسسيم

نسيم
03 / 05 / 2009, 30 : 01 PM
الاستراحة مطلوبة .
ودي اخذ قسط من الراحة اجازة ولكن متى؟
هذا السؤال في خاطري من شهر .وسوف اتخذ القرار ان شاء الله خلال اليومين القادمين ان شاء الله.
تحياتي للجميع نسسسسسسسسسيم
8/5/1430ه الاحد .

أبـوحـمـد
03 / 05 / 2009, 47 : 10 PM
سوف نفتقدك يا صديقي خلال فتره غيابك لكن لابد من اخذ الراحه

لكن لا تتأخر علينا فسوف نشتاق لك

تحياتي لك

ابوحمد

مخاوي تمير
04 / 05 / 2009, 47 : 10 AM
الاستراحة مطلوبة .
ودي اخذ قسط من الراحة اجازة ولكن متى؟
هذا السؤال في خاطري من شهر .وسوف اتخذ القرار ان شاء الله خلال اليومين القادمين ان شاء الله.
تحياتي للجميع نسسسسسسسسسيم
8/5/1430ه الاحد .

للاسف لم يتم لك السماح باخذ الاجازة

فانت مثل الماء والهواء لنا

وعليه تم رفض الاجازة بالاجماع

أبـوحـمـد
21 / 05 / 2009, 30 : 10 PM
هذا فلاش اهداء اليك يا صديقي ارجوا ان يحوز على رضاك

واستحسانك....

$$$ابـــــوحــــــمـــــــد$$$

WIDTH=400 HEIGHT=350

نسيم
22 / 05 / 2009, 39 : 01 AM
هذا فلاش اهداء اليك يا صديقي ارجوا ان يحوز على رضاك

واستحسانك....

$$$ابـــــوحــــــمـــــــد$$$

WIDTH=400 HEIGHT=350
مشكور ياصديقي على الاهداء الجميل الرائع.
تحياتي لك من الاعماق ياصديقي
نسسسسسسسسسسيم

نسيم
22 / 05 / 2009, 51 : 06 PM
انا الان متحصن داخل المدونة.
نصحني الفا166ان التزم البقاء داخل المدونة حتى يقضي الله امرا كان مفعولا.
من حب السوالف والمسيار تراني متواجد .
راح نختفي عن الانظار والتجوال فالمنتدى .
نسسسسسيم الجمعة 27-5-1430ه

أبـوحـمـد
23 / 05 / 2009, 03 : 01 AM
اهلا بك يا صديقي نسيم ما هي اخبارك عقب الخضرالي شبت في عيونك

جعلها ما نيب قايل المهم جبت العشى ونبي نتعشى انا وايك...

الين يفرجها ربك ولا تهتم كل الي تبيه ابشر به...

http://m5awitumair.com/upload/uploaded/23_21229765342.jpg

نسيم
23 / 05 / 2009, 23 : 01 AM
اهلا بك يا صديقي نسيم ما هي اخبارك عقب الخضرالي شبت في عيونك

جعلها ما نيب قايل المهم جبت العشى ونبي نتعشى انا وايك...

الين يفرجها ربك ولا تهتم كل الي تبيه ابشر به...

http://m5awitumair.com/upload/uploaded/23_21229765342.jpg
اكرمك الله يابوحمد واغناك .
البارح ياصديقي توني متعشي مع ربع شرواك ومن يقراء .مشغل الرادو وتسمع الاخبار .مادريت الا هلي يمشي عشرة الاف ومولع نور قوي اخضر وهو يعرض علينا لينه مطير(ن) الغبار ونطل الحصا والتربات ومسرع .وصديقك معد يشوف ولايدري هو رايح قدام والا وراء ،ووقف السيارة وناظر يمين يسار ،وقول المهبول هذا وشو انسي والا جني لان (منتدى البراري الله يكفينا الشر مافيه الاعلوم الجن)المهم راح كل الليل وعيوني ماتشوف الاخضار يعمي ،وروح يم دكتور خابره اشكي عليه حالي وحال المسلمين اللي مثلي ،قال قم بس مافيك الا العافية كلها ساعتين وتزين الامور .
وهذا اللي حصل ياصديقي .
نسسيم عيونه خضر

Alfa166
23 / 05 / 2009, 08 : 02 PM
.
.
.



مرحباا ... نسيم سلامة عيونك ...
الثورة....

قضيّة في رجل، ورجل حقيقته قضيّة. الثورة هي قضية الإنسان في فطرته الإنسانية النقيَّة المتنبهة النامية على خطها الأصيل ... أسباب سقوط ثورتك يا نسيم انها حصلت في مجتمع ( برجوازى) بحت ... سلام ..

نسيم
23 / 05 / 2009, 09 : 05 PM
.

.
.



مرحباا ... نسيم سلامة عيونك ...
الثورة....

قضيّة في رجل، ورجل حقيقته قضيّة. الثورة هي قضية الإنسان في فطرته الإنسانية النقيَّة المتنبهة النامية على خطها الأصيل ... أسباب سقوط ثورتك يا نسيم انها حصلت في مجتمع ( برجوازى) بحت ... سلام ..




الحمدلله انها سقطت ،والا وش يصالي هالبشر .
الراحة مكسب اخوي الفا166
تحياتي لك نسيم

نسيم
30 / 05 / 2009, 19 : 01 AM
مرت الأيام والمقصود تم
لي تمنيته على طول السنين
مر علي الزين سلم وابتسم
واشرقت دنياي والفرحه تبين
صحت باعلى صوت جاوبني نعم
ايش صابك قول واحنا سامعين
ماقدرت انطق ولاجر النسم
والتزمت الصمت واقف ساعتين
صاحبي زين المحاس والكرم
ماخلق مثله في لناس اجمعين
في بنات اليوم في كل الامم
مارأت عيني شبيهك ياحسين
نسيم قام يحب واللحقوا عليه ياللي تحبونه
نسيم وجنون الغرام
وداعا وداعا
نسسسسسسسسسسسسسسسيم

نسيم
31 / 05 / 2009, 38 : 01 AM
رشــــــوا على قبري من دموع عينه
لابـــــــــــــد يندم كامل الزين وينوح
والله مــــــــــــــابه شي بيني وبينه
إلا إني أغــــليته على النفس والروح
أضـــــــحك بوجهه وأنتحب عن يمينه
وأدري ســـواتي مابها اليوم مصلوح
مــــــــن جرب الفرقا عسى الله يعينه
والبــــــــعد ياخذ موجع القلب مجروح
أجــــــــــزع على عمرٍ مضى خابرينه
عمـــــــرٍ مضى مابين سجات وأمزوح
ويـــــــــــــن القلوب اللي تحب وأمينه
اللي تصـــــــون الحب من كل مفضوح
غــــــــــــــصب علي مثلي يبيح كنينه
أنـــــــــــــــصك بابٍ للغلا كان مفتوح
مـــــــــــــــــاعندكم إلا حطام السفينه
ولا تــــــــــراني منتهي من عصر نوح
نسيم نسسسسسسسسسسسسسسيم

نسيم
31 / 05 / 2009, 32 : 12 PM
الى متى؟
صراحة مليت من كثر الاخطاء اللي ارتكبتها على نفسي وعلى الاخرين .العجلة مذمومة ياناس .
خطأ كبير ارتكبته امس وتحسفت عليه .اه يالندم لايزيد الا المواجع.
الصبر زين وفيه ثنتين
تكسب جميل وتاخذ الحق وافي

نسيم
01 / 06 / 2009, 46 : 06 PM
يا من هواه اعـزه واذلنـي كيف السبيل الى وصالك دلني
انت الذي حلفتني وحلفت لي وحلفت انك لن تخون فخنتني

اطوي الستائر


اطوي الستائـر خلهـا تدخـل الشمـس


مــن نـافـذة بيـتـك تـشـاهـد احـوالــك


ان الكـواكـب فــي داراتـهـا الـخـمـس


اصبـحـت سادسـهـا بـروعـة جمـالـك


مفروض تتقرر على جـداول الـدرس


حتـى الكواكـب تكتشـف مــن خـلالـك


ان امس غير اليوم غيـر امـس اليـوم


تـقـدر تصرفـنـي عـلــى مـــا بـدالــك


من عاش في جوك تعود على الهمس


ومـن هيبتـك مـا ينشـدك كيـف حالـك


ان الحـواس ابلغهـم الطعـم و اللمـس


ابـــت ان يستـخـدمـو فـــي مـجـالــك


واحنا خصعنا لك ونمشي على النفس


نفس المذهـب اللـي يتفـق مـع دلالـك



نسسسسيم

نسيم
01 / 06 / 2009, 51 : 06 PM
من اليوم وصاعداً الرد على المواضيع بواسطة الصواريخ عابرة القارات.تنطلق من المدونة بروس نووية من خلف المحيطات.
اي موضوع ارد عليه من موقع المدونة .سواء الموضوع في الحوار في ملتفى الاعضاء من هنا الرد.
نسيم والاستراتيجية الجديدة.

نسيم
04 / 06 / 2009, 01 : 01 PM
واعلـم اذا ابطـيـت مـانـي مغـيـب ***اصـد عـن بيتـك وقلـبـي حزيـنـي ...
نسيم الشوق

نسيم
16 / 06 / 2009, 35 : 01 AM
ملل طفش الى متى؟
النفس زهقانه .




نسيييييييييييييم

نسيم
16 / 06 / 2009, 44 : 05 PM
الى هُنَا؟قف!
لكل بداية نهاية .او استراحة .
نسيم

نسيم
16 / 06 / 2009, 24 : 08 PM
من اروع ماقيل في المدح قصة النابغة الجعدي/

أتى للرسول عليه الصلاة والسلام

فقال له: يا رسول الله إني قلت شعراً واريدك أن تسمعه.

فقال له الرسول عليه الصلاة والسلام: قل

فقال النابغة:

تذكرت والذكرى تهيج على الفتى**********ومن عادة المحزون أن يتذكرا
فلما كسرنا النبع بالنبع لم تكن**********على البعد في عيدانه أن تكسرا
سقيناهم كأساً سقونا بمثلها**********ولكننا كنا على الموت أصبرا
وننكر يوم الروع ألوان خيلنا**********من الضرب حتى نحسب الشقر أحمرا
بغلنا السما جوداً ومجداً وسؤدداً**********وإنا لنرجو فوق ذلك مظهرا
فقال الرسول:الى اين يا أبى ليلى إلى أين تذهب فوق السماء

فقال النابغة:إلى الجنة يا رسول الله(استدرك الامر بهذا الرد عندما سأله الرسول صلى الله عليه وسلم ،لان النابغة اسهب في مدح قومه وقال الى الجنة)ههههههههههه

فقال الرسول: إن شاء الله
تحياتي لكم نسسسسسسيم

نسيم
17 / 06 / 2009, 13 : 12 AM
القلب من كثر الهواجيس قـــزان

ما يستريح من الدهر ربع ســــــاعه

يا غافر الزّله يا وال الاحســــــان

تجعل من التقوى لنفسي بضــــــاعه

أنا على لانٍ0 وربعي على لان

متخالفٍ رايي وراي الجمــــــاعه

ونا ولد عليٍ نضايض كحيــــــلان

الله خلقني للسبايا وداعــــــه

ماني هتيميٍ يربّتْ من الضــــــان

ويعطي لطلاب الحنايا رقــــــاعه

عيبٍ على اللي ينثني عقب ما بــــــان

ويرضى بوطي النفس عقب إرتفــــــاعه

الناس ما تسقيك لا صرت عطشــــــان

ولا يشرب المضمي سـوى من ذراعــــــه

إضرب على الكايد إلى صرت بلشــــــان

وعند الولي وصل الرشا وانقطــــــاعه

إما تجيب عقود لولو ومرجــــــان

والا فهي لابليس طار بشعـــــاعه

طرابة الدنيا مع الفجر دخّــــــان

وكرارةٍ باطراف خطْو الصّعــــــاعه

الأمير الفارس / عبيد العلي الرشــــــيد 000 يرحمه الله

نسيم
18 / 06 / 2009, 01 : 12 PM
اكتب اللي حنا نبي !
لايزعل فلان!
هذاك مانبيه ولايهمنى!
طيب وانا !مالي احساس مالي شعور!
مالي حق في الحب والصداقة والاجتماع واختيار الاصدقاء !!!!!!!
اه ثم اه !!!!!!!!!!!

نسيم
28 / 06 / 2009, 38 : 12 PM
راشـــــــــــــــد الخـــــــــــــــــــــــــــلاوي
ورد في كتاب(راشد الخلاوي,حياته,شعره,حكمه,فلسفته,نوادره,حسابه الفلكي),الذي الفه عبدالله بن محمد بن خميس عام.
هناك اختلاف بين الكثير من الرواة والنسابين حيال نسب راشد الخلاوي فكل يرى فيه رايا,حيث ان العصر الذي عاش فيه الخلاوي عصر حالك الظلمة معتم المعالم مجهول الحقيقة لا من حيث عدم وصول اخباره وواقعه الينا فحسب, بل انه عصر اشبه ما يكون بالجاهلية في اميته وشريعته المتو حشة وبعده عن متناول الرواة ونقلة الاخبار. ولا يعرف بالضبط متى ولد ومتى توفي وكم عمره, ولكن قرنه الذي عاش فيه على وجه التقريب فهو القرن الحادي عشر الهجري او اوائل القرن الثاني عشر بدليل كثرة قصائده في مدح منيع بن سالم بن ـ ولكن بعض الرواة يرى أن الخلاوي عاش في القرن التاسع . والمعروف أن وطن الخلاوي هو نجد وعاش متنقلا فيها , ولا يعرف عن اسمه وأسرته أكثر من راشد الخلاوي نسبة إلى الخلاء وهو البارز من الأرض
******************************************* اخواني اخواتي اليكم هذا التحليل والذي ماهو الا اجتهاد


ونسبه موضع اختلاف بين الرواة ومنهم من يرى أنه خلوي @ وسوف نوضح للمطلع بعض مانستطيع توضيحه

ومن يعرف راشد الخلاوي عن قرب نحنوا ام منيع الذي عاصر الخلاوي
بالطبع منيع هومن يعرف الخلاوي اكثرمن اي شخص اخر
واليكم ماجاء في شعره وسجله على نفسه كقوله

وذكرت وصاة من منيع بن سالم ,,,,,,,,,, وغيري إلى من جاع ينسى الودايع

شـبـيهـة مـيثـا يالـصليبي خـلها ,,,,,,,,,, ولـو كـان بأيام الـصفـاري وجـايـع

وخلـيتـها لعـيـون مـيثا عـتيقــة ,,,,,,,,,, عـتيقـة صـلـيبـي طـويـل الـمــذارع
وهذا دليل قاطع باثبات نسبه
=======

قـــــــــــــصـــــــــــــــــــة واقـــعــية...

ماوقع لة مع فتاة لعوب سلطها علية بعض خبثاء حية.
من اجل ان يخدش عفته المعروفة فيكون بين امرين:
اما ان يعترف لهؤلاء الخبثاء والاعتراف مر واما يجحد فتسجل علية كذبة في حياتة :. وهو لم يكذب قط فكان ان اغرتة هذي الفتاة فتناول منها (قبلة).فأخبرت بما كان.. فسألوة عن الخبر..فعترف لهم . بــــما هـذا نصة.
(فتاة لعوب.وصليبين دنوع.ابتلى منها بقبلة)
فقولة بصليبي اخبار واضح بنسبة..
كتاب راشد الخلاوي الطبعة السادسة(ص 32)
وهذا ايضا اثبات بنسبه
=========

نهج الخلاوي في حياته متنقلا في الفيافي والقفار متخذا القنص حرفة , عالما بالمسالك والطرق والمياه والمضارب , متبعا ظعون صليب ومضاربهم . كل ذلك معروف أنه نهج صليب
____________________________________________
هذه الأمور حملت البعض على الاتجاه إلى إلحاق نسبه بصليب , أما الآخرون فيرون أنه قبلي , وأنه يرجع إلى أرومة صريحة النسب , لكنهم يختلفون إلى أي الأرومات يرجع نسبه . ولانكاد نلمس جانبا مرجحا لأحد هذه الأقوال
فمنهم من يقول : إنه خالدي , وأنه يجتمع وممدوحه منيع بن سالم في الخالدية , بدليل قوله :

منيع المسمى وانت أدرى بما جرى ,,,,,,,,,, جدي وجده في معاليك صالبه

وهذا ليس بدليل على أنه خالدي ولكن الخلاوي يرى أن أصله في نزار , وأن بني خالد قبيلة عدنانية إذا فالكل يلتقي في عدنان وكما قلنا فإن هذا ليس بدليل على أنه خالدي
ومنهم من يلحقه ببني هاجر من قحطان والخلاوي من عدنان وهذا بعيد كل البعد عن قحطان , ومنهم من يلحقه بغيرهم . ويستدل من يستدل على أصالة نسبه بماورد في شعره مثل قوله :

مضى مامضى لي في المنيعي وقومه ,,,,,,,,,, وعدنا القوافي في الخلاوي وشاذبه

يقـولـون عـيابي : صـلـيب قـبيـلـتـي ,,,,,,,,,, عــلـى غــيـر بـرهـان دلـيـل وكـاذبـه

وايضا هنا يوضح بانه لايوجد مايعيب قبيلتي بكوني من صليب ولايوجد دليل اوبرهان على هذه القبيله بالادعاء

عـلى اني اسـمي بالـخـلاوي دليلـهــم ,,,,,,,,,, فـــلا أكـــد الـــمــذمــوم إلا زلايــبــه

وفي عهد الخلاوي لايوجد اصل اوفخذ حتى يكون دليل على اني خلاوي قبيله
وهذه الكلمه المقصوده تقال للشخص الذي بالخلاوحيدا وليس لقبيله ولاتبت لاصل

خــلاوي حــال , لا خــلاوي قــبـيــلـه ,,,,,,,,,, والانـجـاس مـاتـخـفـى عليهـم صـلايبه
وهنا يوضح هذه الكلمه كما ذكرت بالبيت الذي قبله بانه كلمة حال تعني شخص وليس قبيله بمعنى ان راشد حدد قبيلته بالصلبي كماذكرها لكي يوضح بانه لاتوجد قبيله بهذا الاسم حتى لاتبغي ممسك عليه بانه خلاوي حال وليس خلاوي قبيله بمعنى بانه حدد قبيلته وانتسابه لقبية الصلبه
((كان قدماء الرواة يذكرونه على أنه ((صلبي
______________________
____________________________________________
كذلك يستدل بعض الرواة بما حكاه عن نفسه في شعره أيضا من أن سبب تسميته لنفسه بالخلاوي هو مااختاره صيانة لعرضه وفرارا من غرمائه الذين يطلبون دمه بالله عليكم (ماهو الدليل) على أنه قتل أخاهم حينما اعتدى على جاره فاستصرخ به ففتك به الخلاوي ومن هم هولا القوم الا يوجد اسم
هذا افترى_ وغير كافي الم يعطوا لوحتى اسم وهناك روايات مثل ربيعه وهي قبل الخلاوي بالاف السنين اتى ذكرها وبالاسما وايضا المدعو بعنتر اسماهم الكل يعرف عنهم وكثير من القصص منذ القدم الي وقتنا هذا جاءت اذكارهم (الا الخلاوي لم يتعرف على اهله غريب امرهم) وهرب واتخذ الخلويه نسبا له :
اما عن من ادعو بانه هاجري هذا ليس بدليل و في هذا الوقت ولكن يبغي الاحترام لهم

كيف يقتل ويهرب من المعروف والمتعارف عليه عند العرب في ذلك الوقت بان الشخص الذي يقتل
يذهب لقبيلة ذات قوة وسلطه على ان تقوم بحمايته لن وباي لحظة قد يعثرعليه ويتم قتله
كيف يذهب الي قبيلة الصلبه على حد قول العرب بان هذه القبيله ضعيفه وعددها قليل وعلى العكس مماقيل عنهم بان هذه القبيله لها باع قوي بتلك المنطقه

مع كل احترامي لقبيلة الصلبه.
وكيف لشخص يقتل مثل راشد ولايغير اسمه كان عليه ان يغير اسمه من راشد الي اي اسم اخر وفي عهده الكل يعرف راشد بانه صادق وامين

وهذا البيت له يرمز الي ان الكل يعرفه ولايوجد مايخاف منه
نزلت في منزل كل الخلايق ترانيه

لماذا لم ينسب نفسه الي اي قبيله اخرى هناك علامة استفهام تحوم حول ادعاهم على راشد
------------------------------
وهنا اسؤالي الي كل من عنده معرفه او دليل على ارجو الافاده بالدليل ولست بالحجه
لكي نستفيد ارجو الاجابه؟
وماهو الدليل بانه مطلوب لدم وانه قتل غريب له وهرب او هل الاقول التي ندعي بها بوقتنا هذا وفي قصه مضى عليها مئات السنين صحيحه لا يااخي الكريم راشد وقوله هو الفيصل =====
-------------------------------------------
فاخترت لي اسم الخلاوي صيانه ,,,,,,,,,, عن كل ماتخشاه نفس وفات به

والكل يعلم بان الشخص الذي وحده لايوجد احد عنده يقولون له باللهجه البدويه علامك خلاوي وتقال لااي شخص لوحده وليس لراشد فقط
___________________________________________
كذلك يستدل الرواة على أصالة نسبه بمارواه عن قومه حين قال :-

كـنـا شـيوخ العز والـعـز عـزنـا ,,,,,,,,,, وفي عزنا من عز , تجري مراكبه

وعلى عزنا تبنى بيوت من العلا ,,,,,,,,,, وما طال من عز لدى الناس طـالـبه

وحـنا مـلـوك الـدار والـدار دارنـا ,,,,,,,,,, مـن عـهـد عـاد إلى أولاد تلادبـه


-------------------------------------------

أما حياته : فقد عاش الخلاوي بالقرن الثامن الهجري وعاصر صديقه وكان مقرباً من ((منيع بن سالم)) قضى الخلاوي معظم حياته متنقلاً بين الصحاري لا يستقر في مكان واحد فما أن يطيب له المقام حتى يرحل وكان من الصعب جداً إفتاء أثره فقد اشتهر بمعرفته التامة للطرق ومسالك الصحراء ليلاً ونهاراً
أما شاعريته : فقد كان الخلاوي شاعراً كبيراً علماً ويعد من أقدم شعراء النبط فهو وحده يشكل المرحلة التي تعقب مباشرة مرحلة ((بني هلال)) حيث أخذ الشعر النبطي وضعه وتبلورت صورته واتضحت به الرؤيا وأن لم يضف الخلاوي للأوزان شيئاً فقد انتهج نفس منهج بني هلال في نظم قصائده على البحر الهلالي وكانت قصائده مطولات تصل إلى أكثر من ألف بيت للقصيدة الواحدة فتأتي القصيدة شاملة كاملة جامعة في مختلف شئون الحياة

نعـد الليـالـي والليـالـي تعدنـا
العمـر يفنـا والليـالـي بـزايـد

قولـوا لبيت الفقـر لا يامـن الغنـا
وبيت الغنـا لا يامـن الفقـر عايـد

ولا يامـن المظهـود جمـعٍ يعـزه
ولا يامن الجمـع العزيـز الضهايـد




من عـود العيـن المنـام تعـودت
ومن عود العيـن المسـاري تعـاود




و اذا خفيت بعض جوانب شخصية الخلاوي في بعض الاوساط فلن تخفى شخصيته الفلكيه وتبريزه في معرفة حساب الزمن ومواقع النجوم ومطالعها ومغاربها وصلة ذلك بالثمار والنباتات ومواسم البرد والحر والامطار وما الى ذلك .إّذا ذكر الخلاوي ذكرت معه هذه الامور عند عامة سكان الجزيره خصوصا اهل نجد

وهاهو يضمن قصيدته الداليه شيئا من فنه هذا ، قال


متـى الثريـا مـع سنـا الصبـح وايقـت
علـى كـل خـضـرا ودعــت بالسنـايـد
مــن عقبـهـا نـجـم كـمـا فــرخ مـتـلـي
علـى الشـوف يتليـهـا بمشـيـه يـعـاود
وبـوارح الـجـوزا ربــا فـيـه بسـرهـا
واختلفت الالوان بين خضـر الجرايـد
والى ظهـر المـرزم شبـع كـل كالـف
مــن الغـيـد وانـحـن الليـالـي الـشـدايـد
ونجـوم الكليبيـن الـتـي تنـشـف الـجـم
يـغــور فـيـهـا مـــا الـعــدود الـوكـايـد
والـى غابـت النسريـن بالفجـر علقـوا
مــخــارف فــــي لـيـنــات الـجــرايــد
والـى مضـى عقبـه ثمـان مــع اربــع
الـخـامـسـه طــالــع سـهـيــل يـحـايــد
تشـوفـه كقـلـب الـذيـب يلـعـج بـنـوره
مويـق علـى غــرات حــدب الجـرايـد
والـى مـضـى واحــد وخمسـيـن ليـلـه
فـلا تامـن المـا مـن حـقـوق الرعـايـد
قضى القيظ عن جرد السبايا ولا بقى
مـــن الـقـيـظ الا مـرخـيـات الـقـلايــد
ومــن لايسـقـي كـنـة القـيـظ زرعـــه
فـهـو مفـلـس منـهـا ليـالـي الحصـايـدأما عن معرفته بالطرق ومسالك الصحاري فحدث ولا حرج . . . فقد عرف عنه معرفته التامة لهذه الطرق كما لا يعرفها شخص غيره ومن حكاياته أنه لما حضره الموت أخفى ما لديه من مالٍ في مكان ما وقال لولده الذي لم يذكر الرواة اسمه فلا نعرف إذا كان ابنه شاعراً أم لا , قال الخلاوي لولده سوف أصف لك المكان فإن دللت المال فهو لك وإن لم تستدل عليه فستحرم منه ووصف مكانه بالأبيات التالية






عن طلعة الجـودي مواقيـم روحـه
وعنـها شمـالٍ للنســور مغيـب




عنها مهب الهيـف رجعـه وفيضـه
وحـراريٍ كـان الـدليـل نجيـب




خيار الدلايـل طلحـةٍ فـوق جالهـا
خيمـة شريـفٍ في مـراح غريـب


وقد خدم الخلاوي الشعر النبطي وأثره كما لم يثره شاعر آخر وأضاف إليه أغراضاً لم تكن فبل الخلاوي موجودة خصوصاً فيما يتعلق بمجالات حساب الأيام والنجوم والوصف والأجواء الجوية ومواسم الزراعة ومعرفة الطرق حتى أن بعض المهتمين بالحساب الجوي وضربات الهواء وحركة الرياح وأهل الزراعة وأهل الصيد بالبحر لا يزالون يتبعون حساب الخلاوي ويعتمدونه حتى الآن . . . وللخلاوي دور كبير في حفظ تراثه من الضياع فقد وسم قصائده بوسمه فلم يبدأ قصيده من مطولاته إلاّ وكان ببدايتها ((يقول الخلاوي والخلاوي راشد)) وبذلك حفظ قصائده من أن تنسب لغيره أو يُجهل قائلها







وقد اتسم شعره بالحكم النادرة التي تلامس حياتنا العادية اليومية فلم يترك شيئاً إلاّ وذكره وعالجه بشعره كقوله عن أوقات النوم للإنسان


يامي نومات الضحى تـدرك الفتـى
ويامـي نومـات العصيـر جنـون


ويامي بين الظهـر والعصـر نومـه
أخبـري بها اللـي للرقـاد زبـون

ومن القصص عن كرمه انه في احدى الليالي الشاتيه وبسنة مجدبه تسلل " منيع بن سالم " وهو يقطن ( الصمّان ) وقال منيع لرفقته : إن هو سوف يصطنع وجع عينيه ويغطي وجهه ويلتحف ينظر ماذا يصتع الخلاوي بضيوفه في هذه السنه الشهباء وهل مايدعيه الخلاوي من اكرام الضيف صحيح ..؟؟ .. فاناخوا حول بيت الخلاوي فاستقبلهم بالبشاشه والترحاب وعمد الى حلوب ابنه الصغير ليذبحها وليس لديه سواها فتعلّق بها الطفل وامل الطفل لاعتماده في غذاءه عليها فطردهما عنها وذبحها وقدمها لاضيافه وهو ينشد :


يلوموني هلي وهذي طبايعي
ولوم الفتى عقب المشيب قبيح

يلوموني في طارش قد لفت به
من البعد فجا المنكبين مشيح

ياليت عين من منيع بن سالم
حضرتنا يوم الجنين يصيح

في ليلة شتوية هرمزيه
تلقى الشحم فوق الصحون طفيح

إلى هبت انسام السعود على الفتى
فمليح وماحاشت يديه مليح

وإلى سكنت انسام السعود عن الفتى
لو كان قصره من حديد يطيح

وعندها ابدى له " منيع " حر وجهه وقال : الان اصدقك فيما تقول وجاد له بمال وفير


هذا وقد نال الخلاوي اهتماماً كبيراً . . . وهو أهل له . . . من أغلب الكتاب والنقاد للشعر النبطي لم ينله غير لدرجة أن الباحث يستطيع أن يقول أن تراث هذا الشاعر لم يضع منه شيئاً أبداً , وقد صدرت كتب تناولت تراث الخلاوي من جميع الجوانب ولعل أهمها كتاب العلامة ((حمد الجاسر)) واسم الكتاب هو . . . الخلاوي حياته وشعره

ومن أشهر مطولات راشد الخلاوي نختار هذه الأبيات



نعـد الليـالـي والليـالـي تعدنـا
العمـر يفنـا والليـالـي بـزايـد

قولـوا لبيت الفقـر لا يامـن الغنـا
وبيت الغنـا لا يامـن الفقـر عايـد

ولا يامـن المظهـود جمـعٍ يعـزه
ولا يامن الجمـع العزيـز الضهايـد

ووادٍ جرى لا بد يجـري من الحيـا
إن ما جرى عامة جرى عـام عايـد

من عـود العيـن المنـام تعـودت
ومن عود العيـن المسـاري تعـاود

ويا طول ما وسدت راسـي كـداده
من خوفتـي يعتـاد ليـن الوسايـد

ومن عود القـوم المناعيـر مطمـع
تلـوه بالأنضبـا والجيـاد العدايـد

ومن عود الصبيـان ضـربٍ بالقنـا
نـادوه بـاللقـوات يابـا العـوايـد

و من كثر الطلعـات للصيـد ربمـا
يوافيـه مـراتٍ يجـي منه صايـد


وله ايضا

اوصيك ياولدي وصاة تضمها
الى عاد مالي من مدى العمر زايد

وصية عود ثالث رجيله العصا
وقصرت خطاه الي من اول بعايد

لاتاخذ الهزلا علشان مالها
ولاتقتبس من نارها بالوكايد

لاتاخذ الا بنت قوم حميده
عسى ولدها يجيب الحمايد

يجزى عمل راعي الحساني بمثلها
ويجزى عمل راعي النكد بالنكايد

ولاتتقي في خصلة مالها ذرا
ولاتنزل الا عند راعي الوكايد

ولاتسفه المنيوب لاجاك عاني
اياك ياولدي ومطل الوعايد

وياطول ماوسدت راسي كداده
من خوفتي يعتاد لين الوسايد

فمن عود العين الرقاد تعودت
ومن عود العين المساري تعاود

ومن عود الصبيان من زاد بيته
عادوه في عسر الليال الشداد

ومن عود الصبيان ضرب بالقنا
نخوه نهار الكون يابا العوايد

ومن تابع المشراق والكن والذرا
يموت ماحاشت يديه فوايد

الايام مابقى بها كثر مامضى
والأعمار ما اللي بقى منهابعايد

نعد الليالي والليالي تعدنا
والأعمار تفنى والليالي بزايد

الى دقت الوسطى بالأبهام تذكرت
زمان مضىماهو لمثلي بعايد

فلابد ماسحم الضواري تحوفني
بليل ولالي عن لقاهن بزايد

ومن سرته الأيام ينقاد حبله
وينقض في حبل اللذيماتساعد

قولوا لبيت الفقر لايامن الغنا
وبيت الغنى لايامن الفقر عايد

ولايامن المضهود قوم تعزه
ولايامن الجمع العزيز الضهايد

وواد جرى لابد يجري من الحيا
ان ماجرى عامه جرى عام عايد

وصلوا على خير البرايا محمد
ماناح ورق فوق حدب الجرايد

وقوله

حريب جدك لو صفا مايودك
وعينيه لو تبكي لك الدم كاذبه
واحذر عدوك في الملا فرد مره
واحذر صديق السو وألف تحاط به
وترى ابرك ساعات الفتى مابها الفتى
ومافات مات وساعة الغيب غايبه
واغنم متى لاحت من العمر فرصه
وان هب نسناس فاذر في سوايبه
فلا بالتمني تبلغ النفس حظها
ولابالتأني فاز بالصيد طالبه
إذا الحر قلت حيلته ثم غادرت
تصفق به الدنيا وضاقت مذاهبه
يبدل بداره دار عز يرومه
عنها ولاغبن به الروح ذايبه
فالدار مايحصر عليها وليدها
دار الفتى ماطاب فيها مكاسبه
إلى أن قال
الجذ والتزويج والحرب للعدى
والفرض والقرض الذي في مواجبه
وترى شور من لايستشيرونه الملا
شمعة نهار في ضيا الشمس ذايبه
وترى النصايح في البرايا فضايح
كم ناصح أضحى له الناس عايبه
ولاعاب قوم قط إلا حسودهم
ومن عاب شخص عاجز عن مراتبه
ومن عاب شخص قبل يبصر بنفسه
يرى فيه مالا ينحصر من معايبه
إلى أن قال
الاطباع تطبع جود من جاد جده
ولو كان من بيت رفاع مناهبه
والاطباع تارد بالفتى مارد الردى
وما الدين والدنيا والاطباع خاربه
والاطباع عضو في بن ادم مركب
والاطباع للتطبيع لاشك غالبه
ومن بين جبلات من الله حطها
-------------------------------------------

الخلاوي نسب نفسة الى نزار ورقى بقبيلة الصلبة الهلالية الى نزار...

هنا يتحدث الخلاوي عن قبيلة الصلبة ويقول....

صبرنا وعدنا في صليب وحالهم وماعابهم وهفا هفاهم جلايبة ..
الصلب اجواد نما الجود جدهم نزار الذي صلب العرب من صلايبة..
كتاب راشد الخلاوي الطبعة السادسة(ص)41.

وعاد الحديث عن قومة....


عصات قسات من حديد قلوبهم فلو انهم من صم الاحجار ذايبة.
وفي هذا البيت يؤكد على ان قومه قلوبهم جامده كالحجر

تخليت عن قومي محا الله دارهم واهما عليهم من نوامي نوايبة
تخليت عنهم يوم غار دينهم ومن غار عنه الدين غارت مشاربة
اسائو جبلاتن وضاعو برايهم ومن ضاع عنه الحق ضاعت مذاهبة
وقد يقصد بضاعوا عن الحق والحق الذي قديكون له على احد افراد قبيلته وهنا قد يكون ضلم اما ان يكون مطلوبا لااحد افراد تلك قبيلته ا مال او شيئا اخر وهذ اجتهاد لايعبر عن راي
وفي البيت الاخير يؤكد على نفسه بانه تخلوى اي لقب نفسه بهذي الصفه
تخلويت مديونن للاشبال خامد والدين شينن والمدايين طالبة.
الطبعة السادسة .ص . (292) يتبع
الحديث عن قومة وهذا مارواة عن قومه..

كنا شيوخ العز والعز عزنا
وفي عزنا من عزتجري مراكبة
وعلى عزنا تبنى بيوتن من العلا
وماطال من عز لدى الناس طال بة
وحنا ملوك الدار والدار دارنا
ومن عهد عاد الى ولادن تلادبة..
كتاب الخلاوي الطبعة السادسة (ص 39)



خلاوي حال لا خلاوي قبيلة
والانجاس ماتخفى عليه صلايبة

لي في نزار الجود وصلتن اكتفي بها
ولي في نزار الجود اعلى مناسبة....

لــماذا رقى بنسبة ونسب قبيلة (الصلبة) اليةوالى نزار ..
كتاب راشد الخلاوي (ص 34) الطبعة السادسة.

تــــــــــعـــــــــلـــيـــــق

ذكر. ان قبيلة الصلبة من نزار ولا فرعهم من الشعبين العضيمين

مضر. او . ربيعة

اي بمعنى الاصل وليس الفرع

نسيم
28 / 06 / 2009, 42 : 12 PM
و اذا خفيت بعض جوانب شخصية الخلاوي في بعض الاوساط فلن تخفى شخصيته الفلكيه وتبريزه في معرفة حساب الزمن ومواقع النجوم ومطالعها ومغاربها وصلة ذلك بالثمار والنباتات ومواسم البرد والحر والامطار وما الى ذلك .إّذا ذكر الخلاوي ذكرت معه هذه الامور عند عامة سكان الجزيره خصوصا اهل نجد

وهاهو يضمن قصيدته الداليه شيئا من فنه هذا ، قال


متـى الثريـا مـع سنـا الصبـح وايقـت
علـى كـل خـضـرا ودعــت بالسنـايـد
مــن عقبـهـا نـجـم كـمـا فــرخ مـتـلـي
علـى الشـوف يتليـهـا بمشـيـه يـعـاود
وبـوارح الـجـوزا ربــا فـيـه بسـرهـا
واختلفت الالوان بين خضـر الجرايـد
والى ظهـر المـرزم شبـع كـل كالـف
مــن الغـيـد وانـحـن الليـالـي الـشـدايـد
ونجـوم الكليبيـن الـتـي تنـشـف الـجـم
يـغــور فـيـهـا مـــا الـعــدود الـوكـايـد
والـى غابـت النسريـن بالفجـر علقـوا
مــخــارف فــــي لـيـنــات الـجــرايــد
والـى مضـى عقبـه ثمـان مــع اربــع
الـخـامـسـه طــالــع سـهـيــل يـحـايــد
تشـوفـه كقـلـب الـذيـب يلـعـج بـنـوره
مويـق علـى غــرات حــدب الجـرايـد
والـى مـضـى واحــد وخمسـيـن ليـلـه
فـلا تامـن المـا مـن حـقـوق الرعـايـد
قضى القيظ عن جرد السبايا ولا بقى
مـــن الـقـيـظ الا مـرخـيـات الـقـلايــد
ومــن لايسـقـي كـنـة القـيـظ زرعـــه
ماهوب وقت الحصايد بفايد

نسيم
29 / 06 / 2009, 49 : 02 PM
من اشهر قصائد الخلاوي ومن افضلها وتناقلها الناس الى الان هذه القصدة المليئة بالحكمة /
نعـد الليـالـي والليـالـي تعدنـا
العمـر يفنـا والليـالـي بـزايـد

قولـوا لبيت الفقـر لا يامـن الغنـا
وبيت الغنـا لا يامـن الفقـر عايـد

ولا يامـن المظهـود جمـعٍ يعـزه
ولا يامن الجمـع العزيـز الضهايـد

ووادٍ جرى لا بد يجـري من الحيـا
إن ما جرى عامة جرى عـام عايـد

من عـود العيـن المنـام تعـودت
ومن عود العيـن المسـاري تعـاود

ويا طول ما وسدت راسـي كـداده
من خوفتـي يعتـاد ليـن الوسايـد

ومن عود القـوم المناعيـر مطمـع
تلـوه بالأنضبـا والجيـاد العدايـد

ومن عود الصبيـان ضـربٍ بالقنـا
نـادوه بـاللقـوات يابـا العـوايـد

و من كثر الطلعـات للصيـد ربمـا
يوافيـه مـراتٍ يجـي منه صايـد

أبـوحـمـد
29 / 06 / 2009, 23 : 03 PM
معروف عنه إنه شاعر فلكي ابدع في التحدث
عن النجوم والانواء والمطالع وغيرها ..

الله يعافيك نسيم على هذا القصيده الجميله..

نسيم
30 / 06 / 2009, 08 : 10 AM
تسلم يابوحمد ،واشكر مسيارك الخفيف .وعلى قولهم نورت متصفحي ههههههههههه

نسيم
07 / 07 / 2009, 03 : 12 PM
وبـوارح الـجـوزا ربــا فـيـه بسـرهـا
واختلفت الالوان بين خضـر الجرايـد

الايام هذي مع دخول نجم الجوزاء يزم السبت 3-7-2009م
هبت البوارح الباردة ليلاً .صراحة جو خيالي وجميل ونرجوا من الله العلي القدير ان تستمر .
واشوف قبل امس فيه خراف بسيط وخلال الاسبوع القادم ان شاء نقدع منه .
نسسسسسسيم

نسيم
09 / 07 / 2009, 24 : 11 AM
امس وقبل امس واللي قبله واليوم الخميس 16-7-1430هه الموافق 9-7-2009م زحام شديد فالمنتدى .يعني كأنه موسم .

نسيم
09 / 07 / 2009, 29 : 11 AM
عدد الأعضاء المتواجدون آخر 24 ساعة : 1671
!! Why Not, !?[ عجّزْت أنسـآ?َـ ]?!, %ام الورد%, ?گ??ي يذ?گ, ??m?:, ?????Ragad??, ?oni??, ???SALOOH???, &.&.&, &تركي&, &سعد&, (عاشق الخيل), )نوني(, *DoHmY, *بوكيه ورد*, *عبودي*, ..maha, .التميمي., .قاهر الصحراء, 13, 2, 20, 203, 3, 4, 5, 6, 7, 9, :: قمة ::, ??..المجهول..؟؟, @ أنت وضميرك @, @الوصيل@, @RAHAL@, a-3zoo, A6OoODE, أم أحمد, أم البراء, أم عبدالإله, أم فهد, أم وليد, ألم وعشناه, AAAYYY, ملامح هنديه, ملاذالصمت, ملاك الليل, ملاك الروح, aadel, AAF, ملح الحياة, ملح حلو, لميا, أميرة نفسي, أمر تدلل ياملوك, لمسة شوق, ألفين سلام, مآهر, للوله مشوار, ملك مدريد, ملك البيرق ملوك, ملك الخالدية, ملك الحزن, ملك تمير, ملك سدير, ملك عشير, ملك عقلي ملووك, ملك قلبي, ملكة الإحساس, ملكتنى بس صعب تذلنى, Abdulaziz_11, abdu_35, abo sarah, ABO-ABDLAZEZ, abodi, aboo2922, ABOoODتمير, abooohd22, aboooo, aboujdh2, abu, abu-jandl, abu_mo_3ath, لا, ما يكبرني لقب, لامبار, مالي شبيه, ماله مداوي, مالك مثيل, مالكه القلم, لابشه فشتان, ماجدالمطيري, مارس, ماعاش من يذلني, لاعب الموج, مافيه مانع, ماهمني العالم, أباتشي, لبيه, متربع بقلبك, متعبهم, متفائل, أبـــــوكــــلـــــس, أبــو نــاصــر, أبـو تـركي, أبـو سـلامـه, مبهم, أبو معطي, أبو مهند, أبن الحوطة, أبو الطرقي, أبو تميم الفيصل, أبو تمـيم, أبو حصة, أبو حسـام, أبو رزان, أبو سلطاان, أبو سعد., أبو سطام, أبو عبد الله 11, أبو عسل, أبو إبراهيم2008, أبو نايف, متولع فى هوا الديره, أبوحجر, أبوصقر التميمي, أبوعبدالله التميمي, أبونايف, أبوناصر الفيصل, أبونواف11, مبطي, مي, ليل التهاتف, أحلآم, أحلاهم ياملوك, محمد آل عبدالله, محمد المطيري, محمد الذيب, محمد التمامي, محمد التميمي, أحمد السديري, محمد الشنيف, محمد الفارس, محمد الفيصل, محمد K, محمد عبدالله, أحلى وحدة, محمد2002, محمد99, محمدالسعد, محمدالصفيري, ميآز, مجمعآويه, ليالي, مداهم تمير, مخاوي الذيب, مخاوي تميم, Invisible, مخاوي سدير, أخت أخوانها, أخت أخوها, محب الديار, محب الغاط, محب حمد الفيصل, محب عبدالملك, محب عبدالملك الفارس, محتاجه لك يابوي, محبة تمير, أحبهم ملووك, أحتواء, محبوب ملوك, محبوب الجميع ملووك, محبوبك, أحبك موت ياملوك, محبك ياملوك, محيميد, مدحت, مجيدو, ميدو المتميز, مجرد طفله, مدريدي وافتخر, ميرنا, ميرندا وسنيكرس, ميسي, أيـ أحب تمير ـه, مجــ العجمي ـــازف, لين, لين 9, لينا مول, لجنة التنمية الاجتماعية, لجنة حامل البيرق, مجوده, ميوش, مجنون, مجنون ملوك, مجنون حبيبتي, مجنون رسمي, مجنون عتيبه, مجنون عرعر, مجنونه حيل, مجنونها, مجنوونه تمير, محطم القلوب, al aodah, AL-AMIR, ALAZME, Alfa166, alm3ana, amgd, amimmewathy, ams, مرآم, مرمور, مرحبا1000, مرجوجه ولا أحلى, ANOUD, أروى, مشاري العزام, مشاري نت, مشاعر, لصبر اخر, أستشاري ترافيان, أسير المشاعر, أسير الجني, آشجع عبوود, مزيوونه تمير, مَرِجّوَِوَِجّـَِ~], مزعل, مشعل القحطاني, مسهل الصعب, مصوت فقط, مصطفى شعيب, مشقاص, مسك, مسكين, as3ad, ASDASD, ASSASS, ass_1100, مع ملوك, معانق هم, معذبهم ملوك, لعيون لبخه, لعيون بدر512, لعيون عبوره, لعيون عزوز, لعيون فهد البراهيم, معك ياملوك, معك ياريان, مـحـمـد, لـسعه شـ قآآآآ ـوه, مفقوعتن تسبده, az99, aziz22, azoz.., azz, azzzz, مهآ, أهلاوي, مهآتي, مهاجر1, مهايط, مهايطيه, مهجول, مهجوله, مهند, مهند2000, مهويه, مهوو, مهوويه, مهووو, من انا 2, لولي11, مولعهم, لولوالقحطاني, موبايلي, مؤدب الشباب, لندن, مندوب المستشفى, موز, آنسآن عآدي, منصور الريس, منو, منوري, منونه, مضيع الديره, مِـ[خ]ـرٍبْتهآ •, مقربع سدير, مقرن, لك صوتي, مكتب الدعوة, مكسور الخاطر, b7, bana, blabony, BOBO, c905, ام مشعل, ام مها وبناتها, ام منى, ام اللسانين, ام ابراهيم, ام اياس, ام اسامه, ال بوسعيد, ام سعد, ام شوشه, ام علي, ال فارس, ام فوزان, الملازم, الأمبراطور, الأميره, الملك المدريدي, الملك الحزين, الملكي, المارد, المتحـ2007ـد, الأبرق, المتفئل, المتهور, المتواضع, المجمعه رمز العطاء, المحبه عنوني, المحياني, المدينه, المجزل, المدفعجي, المجهوله, اللجنة الإعلامية, المرشح, المرهف, الأسمر 11, الأصمعي, المسافر المجروح, المشاكس, الأستاذ خ, المشتاقة لله, Invisible, المستنصربالله, المزروعي, المغترب55, المعجل, المغيري, المعشوق, المفوض, الله لنا, الله اكبر, المهتم 2, المهند, الموميت, الموادع, اللوافي, المنانيع, الموج 30, المنجطل, المطيري, المطنوخ, الاء, الامل الباسم, الالماني, الالالالالا, الاصيل الحر, اماني, الذيابي, الذيب@, الذود, الذكي المتغابي, التميمي ملوك, التميري, البارونه, الثاني, البحار الشبرمي, البيرق لعبود, البراء, البراءه, البراق, البرنسيسه, البرنسيسهـ, التؤام, التويجري, الى الامام ملوك, الحل الصعب, الحلا, الحميدي, الجمس الجمر, الدلع فن, الدلو, الخلوق, الدامياء, الحاسب, الداعسه, الدانه., الدانه14, الحاكمة العادلة, الحبوبة, الخياري المغيري, الحيران2222, الدجه, امير الحزن, الحرمان, اميرة المحبه, اميرسدير, اميره, اميره بكلمتي, الحرقوصي, الدركسون, الحزن طبعي, الحسناء, الدعيع, الدولار, الحنون 2, الحنون ناصر, الراحل 2000, الرائد, الراقيه, الراكد, الرياض وبس, الرزينــهـ, الرومنسي, الشمالي, الساحل, الصاروخ, الساعه, الساطع, الشتاير, السبيعي, الشخصية المحترمة, السعودي, السنيور, الشووق, الشقاوي, الشقردي, الشقردي خالد, الزكري في العلالي, الزكري وبس, الزكرري, الزكررري, الزكرررري, الغلا واحد, الغلا كله, العمه نوره, العمه نوره 2, العمه نوره 3, العمه نوره 4, العمه نوره 5, العمه نوره 6, العمه نوره 7, العالمي, العالمي1, الغالي فهد, العايم, العثمان2, العبداللطيف, العتيبي, العبيد, الغيدق, العيون الزرق, العيون ذبحوني, الغزال المنحاش, العزي, العنبري, العطوف, الفال, الفتى المدلل, الفتى الذهبي, الفجر المشرق, الفجر2002, الفراوله البارده, الفولاذ, الفوزان, الفوزان التميمي 111, الفوزان999, الـضـب, الهمام, الهادئ, الهيلا, الهجين, اموله, النايم, الوايلي 2, الوايليه ح, الواجب, الناجح, النادر, النايف, الناصري, الوان, الناقد الصريح, اموت فيه, النجدي, الورده البيضاء, الوسمي2007, النشامى, النصر, الوفاء, النـوري, الوهبي, امونه, الضمير, الطيار, الطوقي, القلم, القلم الجاف, القلب الجريح, القلب الصافي, القمر, القحاطين معك, القحطاني, القري, القناص 20, الكاسر., الكرم عنواني, الكسول, CCH, ابليس, اتحادي, اتحداكم تعرفوني, ابراهيم السبيعي, ابصوت لابن فارس, ابو لين, ابو مشعل, ابو منار, ابو مناع, ابن المملكة, ابن الروضة, ابن الفارس, ابن تمير 1, ابن تمير 2, ابن تمير 3, ابن تمير 4, ابن تمير 5, ابن تمير 6, ابن تمير 7, ابن تمير7, ابن تمير8, ابو ثابت, ابو تركي العوني, ابو جاسم, ابن جدي, ابو يزن, ابو حسون, ابو خويلد, ابو ريان, ابن سلطان, ابو صاالح, ابن سدير, ابو زحف, ابو شروق, ابو سعد77, ابو غلا, ابن عطا, ابو فاارس, ابو فرح, ابو واف, ابو نواف ( العجمي ), ابوabo0odi, ابومحمد 2009, ابومحمد502, ابومرام, ابوالعالم, ابوالفوزان, ابوبدر97, ابوتركيT, ابوي, ابوحلا11, ابوحمد, ابوحمد1_2, ابوحمد2011, ابوحميدaa, ابوخالد11, ابوخالد33, ابوديم, ابودحيمـ, ابوحسان, ابويزن, ابوحصون, اثنين, ابوخوله, ابوجندل, ابورشه, ابوعمار, ابوغادة, ابوعبدالله 530, ابوعبدالله 544, ابوعزيز, ابوفارس, ابوهشام, ابوناصر سدير, ابوضروس, ابوطارق A, احلام وردية, احمد الظاهري, احمد العرجاء, احلى دانه, احمد11, احبها, احبك, احبك يا طعس, اديب, احساس يتيمة, احساس شاعر, احساس طفوله, ايطاليا, اربعه, ارخميدس, اسم العضو, اسلوبي, اسلوبي ذبح غيري, اصايل, اسير, اسير الصمت, اسعد, اغلا البشر, اغاديرالوله, اعزانسان, اهلا وسهلا, ان90, انا هو انا, انام, اناعبدالعزيز, اناناس, اناوياة, انت وبس, انين قلم, انس, انساك, اوف قهر, انفاسي الرياض, اقوم, اقوى واحد, اكـيـد مـاراحـ انـسـاكـ, D.Grey, d7d7, D7D7D7, d7o0ome, D7om, Dark lord, dark man, darken, ذابحهم غروري, dgu321, ذيب تميم, ذيب وراط, ذيبان, ذيبه وراسك اجيبه, Dior, dode, DODO, DoHmY, Dr.خالد, dzd33, ذكرى الايام, ب?ـ?تهـ تمي?را?يهـ, تمآرآ, بلال, ثلاثه, بلاحب, بلاحب بلاوجع قلب, تميم الخبر, تميم الفيصل, تميمي مجروح, تميمي تمير, تميميه 100%, تميميه وبس, تمير الأفضل والأغلى, تمير تميراوي, تمير يا عشقي, تمير2005, تميرااااااوي, تميراوي 2020, تميراوي لا النخااع, تميراوي تميم, تميراوي تميمي, تميراوي يجرح ويداوي, تميراوي حزين, تميراوي رومنسي, تميراوي زاحف, تميراوي2005, تميراويه ابا عن جد, تميراويهـ ..., تميـ100~, تميـر, بآربي*_^, تمـــــيم, تامر, تاله, باب الغلا, باباي, تاج راسي, تذكار, ببسي, بد ر 2121, بيآرق, بداية هم, بيادر, تحت أمرك ياملوك, بيت ابوي, بيدو, بدر المالكي, بدر المجمعه, بدر الشوق, بدر., بدرالبدر, بدرالشنيف, تحري, بدريه, بيشة12, بدوي, بدور200, بدوري, بدون ضمان, بيكهام, بيكهام الرياض, بر الخان, برتقال, برد, برج القوس, برج ايفل, برينقز, برغش, ترف, برهومي, برهوووم, برهووووم, برنس تمير, تروكي, برق1, برق15, تركي التميمي, تركي العتيبي, تركي الفيصل, تركي س, تركي turky, تركي*, تركـي, بس .لحظه, بسمه الم, تسجيل بالغصب, بشرى, بسوومه, بسكاتي اذلك, تعب قلبي, بعدهم, تفاخه, Invisible, بن هلال, توم وجيري, توماس روزيسكي, توت, بنت أبوها..., بنت أبوهـا, بنت أبووي, بنت المجمعة, بنت المجمعه, بنت الأشراف, بنت الاجاويد, بنت البرغش, بنت الحمايل, بنت الرياضA, بنت العمه, بنت تميراويه, بنت خاله سعد, بنت رجال تهز جبال, بنت سبيع, بنت سدير التميمي, بنت عمه, بنت عبدالله, بنت عز والكل لها يفز, بنت نوره, بوبي, توتي تمير تميمي, توته, بني تميم, بني زيد, بندر ولد هيله, بوري, بورري, بوفيصل, بنو تميم..., بوناصر, بنوتة الخالدية, بونتي, بنوته, بنوته كيوت, بووري, بوورري, بنووتة, توكس, بطلهم ملوك, بطيخ, بقايا الروح, بقايا جروح 2, تكفيني نظرتك, fahad_1873, fiskl, FSFS, gaher_hum, GANBV, GOGOGO, goold, h, hamad15, hanaa, HJHJ, HSoOoN, I e M a N, د.أمل, خل هيله, حمآد, حلا الفنتوخ, دلال بنت امها, حماس, جمانا, خآتون, حميدي, دآيخه من لعبه بآيخه, يآرب الفوز لعبودي, خمسه, دلع مايع, دلع مغروره, دلع الرياض, دلعهم, حمو.و.و.ودي, جلنآر, حمود11, حمودي9999, دموع الشوق, دموع الورد, دموع انسانه, دلوعة أمها, دلوعة الحاره, دلوعتهم, دلوعـه, دلوعه, حمووود, حمضيات, خا لد, يا حبني لك, يالله الخيره, يالبيه, خالد المحمد, خالد الفارس, خالد عبدالله, خالد1396, داليا, خالدالريس, ياليتني ماحبيتك, يامرحبا, جالكسي والباقي عكسي, جاي اصوت, جاي اصوت لعبدالملك, حايل, حاحا, حاجب, ياحبي لك, دار التميمي, دار حفصه, حارة البرغش, يارب يفوز, يارب يكون من نصيبي, ياسر, ياسر القحطاني, ياسـر, خاشه عرض, ياهلي لا تحرموني منه, حائل13, دانه, ياكبري بعيني, جاكسي, دب, حب ملوك, جثمآن انثى, حتى ظلي له مهابه, حبيت ملوك, حبيب سوسو, حبيب قلبي ملووك, حبيبة اخوها, حبيبب سوسو, حبيبه هيونه, حبيس الظلام, دبدوب لكن حبوب, جبرني الوقت, خبن وجبز, جبنه, جح, خيآآل أنسآآن, خيال الشرق, جدة, جدة12, يحبني, يحيى, ديرتي, ددسن, ديفد شقراء, خيــــــــــــــال, دحوم الخالديه, دحومي الدوسري, دحومي., خيّاله, خربطيشن, جرح, جرح المحبه, جرح الزمن., جرح العيون, جرح الطفوله, خريف, جروحه, حركات بنات, حسآن, حسين, حزين سدير, حزينm, خزعل اخو حلاوه, جسوم, حسنيه حسني جابو بنت رهف, حسنين, حصوص, حسوووون, جعبوط111, يعشقني, يعقوب عبدالله, جفاني خليلي, حفيد الفارس, حفيدة جدتي, دفنت قلبي, جفون السهر, جهآم, جوآل, جومارو, دومة الجندل, خوله, جوآن, جوال, جواد, دواس الظلما, جوافه, دوبي جيت, جود 44, خوي درب ملوك, دنيا المحبه, دنيا القوي, دنيا عجيبه, دنيتي تمير, جودي التميمي, جويجم, خوخه, جوده الزكري, دندونة, جوريه, دنو, جووجوو, جنون ملوك, جنون الحب, جنون الورد, جنون انثى, حوووت جده, خوووخه, حوطه سدير, خطير بس مايطير, خطوات الامل, حّور, jar7-200, jasser14, JHGGGGH, jody, k-h, khlooood, koko, ksjdfhpiuer, ktsdi, l5, Loli pop, LOVE, M!ss.Math, M!ssTahBeLah, MEME, merta7, mf, MILANI, MKMK, MNMN, mno, Mo0oN, mo8l3ah, moon, Mr.FaHaD, Mr.x, mr.x2, رمال, nada2009, رمح تمير, Naif, nassir30, رامبو سدير, رامي, رايكم شباب, رارا, راشد, راشد*, راعي الباطن, راعي الفشخاء, راعي الوفاء, رائد, راندي, راكان بن تركي, ريم الوادي, ريم النفود, ريماني, ريمووو, ريانة العود, ريانه الرياض, رياض الحب, ريف, ريوني, ريونه, ريوونه, ريكو, NMNM, ررريما, رسميه, رسامه الدموع, رزان, nonah, nono, nono22, رسن, رزونه, رغووود, رهام, رنآ, روابي, رواف, روان الحارة, روح امي, روح الدعابة, روح الغلا, روح ابوي, روح جدتي, روح جدي, روح عبدالملك, روحي الرياض, رويدا, روحها, رورو, روز~, رووروو, رنوو, روونه حوبي, روقان, O!D, سم الحنش, سلمان المجمعه, سلمان الشنيف, سلمى الرياض, سآمر, سمآسم, سمآسم ..~, سما نجد, شمالة المهند, سمار الشمس!!, صمت الحنين, صمت العواصف, صمت قاتل, صمتي كلم, سميه, سمحنا لك, صآدقه آحسآس, سمر, شمس, شمس المغيب, صمصام, شمعة الخليج, سمو الشوق, سموم نجد, سلومي, سموالمشاعر, شموخ, شموخ أنثى .?.}, شموخ الرياض, شلوح بن ملوح, صلوحه, صلوحك, شموع الشوق, سلطان بن, سلطان بن سعد بن عبدالعزيز, سلطان نجد, سلطون, سمكة, سالم العنزي, سامي المميز, صالح العصيمي, سامي القحطاني, صامد رغم الظلم, صالحه, زاتارا, صاحب السمو, صاحب السمو الامير, صاحب عبدالملك, ساحرة العيون, ساري2, ساره, شاعر عتيبه, شاعرهم ملووك, صافي النيه, ساكبه العود, شبل, شباب المجزل, شج شج, سجلت لعيون ملوك, زحلطن, سحاب تمير, زيت فرامل, سيد البيرق ملوك, شيخ العتبان, سيد الفارس, سدير نت, سديراوبه, سديراوي حبوب, سديراوي ولي الفخر, سديراوي والقلب كاوي, سديراوي11, سديراويه بحته, صديق عبدالملك, صديقة الزكريه, سيسي, زيزو, سيف, سيف الأمه, سيف الحق, سيف العرب, شيهانة تميم, شجن, زينات اخت شينات, شجوون, سيقار, شيكابالا, OmAr, سري للغاية., شرقاوي ذوق, ٍsami, OsOs, سعاد, شغب, زعبولا, زعبولا 10, سعد العاصم, شعيل العتيبي, زعيم بني تميم, شعيل في بيت العجمي, سعدالمطيري, سعيد, سعدون سعيدان, سعودي ونبض عبدالله, سفير, سفير الحب والغرآم, سفير تمير في الكويت, سفير سدير, سفن, صهيب, زهرة الاوركيداء, شهرزاد, سومآ, سنافي تمير, صوت عبدالملك, سنتثقبا, صوتي لملوك, صوتي لك, صنيتان, سويد السويدي, سندريلا, سويره, سويسرا, سندوتش, شوشتي سر عنوستي, سوزو بنزين, سوعوديه, شوفة العين, سووسو, شووشوو, شوووشووو, شوووق, شووق, سنوكا12, شوق الفجر, شوق تمير القديم, شوكلاته, صقر 2000, زكري, زكريه و افتخر, Qnas Sudeer 20, RANA, ranone, ranone123, ReeShOO, ReNo, ROCO, RORO*, RX 330, s, saad6, Sakura, salman, saroonah, SAUD, SDEER, shaden333, shoOoty, SOHSOH, sOo0sOo0, stoop, STOP, T, TETE, THE KING, TNT, TOFE502, Tom2009, TOTO, totot, TROKY, tumair2005, tym9r, ظل القمر, علم, غلا الشووووق, علاء, علاااوي, عماد, غلاروحي, علاوي&&, غلاك ياكبر قدره, غلاك ضيع خطاك, علبه, عمتك نوره, عمتك نوره 2, عمتك نووره, علي, عليش, عمر الشنيف, عمر الشنيف 1, عمر الشنيف 2, عمر الشنيف 3, عمر الشنيف 4, عمري ماقسىآ, عمري فداك, عمور 20011, عموري, علووش, علوووووووش !!!!, عالم ثاني, عالم زمانه, عالمي تمير, عالي, عابر القارات, عاجبني ياملوك, عاش ملوكي, عاصم, عازمي المجمعه, غاصن بعبسة, عاشق ملوك, عاشق المطر, عاشق البر 1, عاشق الديرة, عاشق الدنيا, عاشق السحاب, عاشق السيد ملوووك, عاشق النت, عاشق الكنانه, عاشق ديرتي, عاشق ريال مدريد, عاشق سدير, عاشق عبد\الملك, عاشقA, عاشقة الفردوس, عاشقه, عاشقه مزوني, عاشقه السهر, عاشقه حبيبي, عذآري, عذبني غرامك, عذوق, عثمنجي, عباااادي, عبااادي, عباادي, عبادي ^_^, غبارالهجير, عباس بن فرناس, عبد الله المطيري, عبدالملك الفارس, عبدالمجيدالزكري, عبدالمحسن الشنيف, عبدالمحسن الزكري (كندا), عبدالله محمد, عبدالله العتيبي, عبدالله ناصر, عبدالله2, عبدالرحمن, عبدالرحمن الماجد, عبدالرحمن المطيري, عبدالرحمن المطيري2009, عبدالرحمن الشنيف, عبدالرحمن العجمي, عبدالرحمن الفنتوخ, عبدالعزيز البدر, عبدالعزيز عبدالله, عبدالعزيزالعزام, عبدالغني, عتيبي سديروي, عتيبه, عتيبه وعجمي, غثيتني ببعدك, عبهول, عبود وبسس, عبودي وبس, عبودي20, عبوره, عبوودي وبس, عبوووودي, عبق الزهور, غيث, غيداء, غيداء20, غدير, عدنآن, عدنان $$$, عيني على البيرق, غيور, عيون ملوكي, عيون العشق, عيون عليا, عيونك, غرام, غرب الوسيعة, عرب تمير, غريب 2005, غريب الدار, غرررريب, غرور, عرق الأرطى, عشآنك, عساااف, عشان الصدآقه, عزتي بحجابي, عزي, عسى ماشر, عصير, عصير ليمون, عزف الدموع, غصن الوفا, عشنا وشفنا, عزوبي الدرعيه, غسق, عشق الليل, عشق تمير, عشقانA-k-F, عشقي الرياض, عشقي سدير, غففمخهعففنعغلعن, غوار, عنب, عندما تغني الزهور, عنفوان ام, غنوجه, غنووجه, عطارد99, عطوري, عقلة الاصبع, Vancouver, W W M, WWWWW, فأل الخير, فلاوي, فلتات, ـأبـو قويسمـ, yaml7y, فله, فله واخوي عله, فالك البيرق ياملوك, فادي تمير, فارس المطيري, فارس العجمان, فارس عتيبه, فارسة سدير, فاضي, فاقد, فاكس تمير, فتاة تمير, فتاة سدير, فتى مصر, فتى مكه, فتى الخليج, فتى الديرة, فتى الجنوب, فتى الكويت, فتى اسبانيا, فتى حايل, فتى عمان, فتى قطر, فتحي, في صمتي الم, في قلب امي, فداء ملوووك, فيافي, فديت ملوك, فديت ملوكي, فديت من يفداني, فديت الرياض, فديت الزكري, فديت القحاطين, فديت تراب الرياض, فديت روح حبيبي, فديت قلبي, فيصل الشمري, فيصل2008, فيـــصل, فيفن المتهور, فدوك, فراس, فراشه فوشيه, فراوله مره, فرفوشه, فرفووشة, فزاع, yoyo, yuqwert, YUYU, فـ تميم ـارس, فهد, فهدالتميمي, فهيدي, فهود, فواصل بتار, فنتوخيه, فوفو, فنونه, فوق مستواك, فوق الجبال, فضل, فضاوه, Z00Z001, ZORO, ZXZX, هآمور سدير, هلا, هلا بك, هلالي تمير, همتي لأمتي, همس الليالي99, همس المحبه, همس الحياة, همس الغلا, هاله, هامه مضر, هاااوي, هايدي, هايدي الجميلة, هايف, هاني, هاوي المزن, هتلر تميم, هتلر صدام, إيما, هياف, هداهدا, هدير, إحسآس رسآمه, هيفاء, هيفونه, هجوري, هيوني, هيونه, هشام الشنيف, هــواوي تمير, ههعلع, هولاكو العتيبي, هولستن, هوا العشاق, هنادي, هوار, هند, هويملكو, هندي, هنو, هنودي, هنوفه, هنوني, هنوووودي, ولد منيره, ولد المملكه, ولد المعالي, ولد الحسين, ولد الجنوب, ولد الحوطه, ولد السويدي, ولد العثمان, ولد العز, ولد الفارس, ولد امه, ولد ابوه, ولد بلادي, ولد تميم الرياض1, ولد خالد, ولد عتيبه, ولد عبهول, ولد عشيرة, ولد نجد, وليد, وليدالمعجل, وليدناصرالعثمان, نآرآ, واله الامطار, وايلي سدير, نادر, نايف الصفيري, نايف العز, نايف شاهر, نار, ناصر الحنو, ناصر الهليل, ناصر96, ناصرالدوسري, وافي الخير, واو, وتـــــــين, وتونه, نبض ملوك, نبض الفارس, نبض افراح, نجم تمير, نديم الشوق, وجدان, وحيد عتيبه, وردة الجوري, وريف, ورده, ورده موف, ورود, وصايف, نسيم, وسيم تمير, نسيناكم, نصراويـه, نصرواي مجنون, وسعاوي, نزف القلم, وسن, نسناس الهوى, نعمه النسيآن, نفوله, وه بس, وه بس عبوود, نهر النيل, وهـ وهـ, نو2008اف, نوآره, نوا, نواري, وناسه, نواف القطان, نوير, ونيس, نور السعوديه, نور سدير, نورا والكر, نورهـ, نوفي, نونا, نووني, نوكيا, نقا الكرم, نقا هشال, نقص عقل, ضي, ضياء, ضحكة الدنيا, ضوء القمر, ^_^ عتيبية وافتخر ^_^, { مـِلحَ هِـِآلدنِيآأ ~, |~ مشٌـآعرٍ خ‘ـجوٍلہ ~|, }{ فيونـــهـ }{, ~ .. سمو الذوق .. ~, ~?{ لعيـَـ??ـگ آحيآإ ..~, ~NORA, ~غريب الاوطان~, ™{ ًَD?e?my gi?l, »..آ?َـثِىآ غ’ــيَـرْ ..«, طموحي, طموحي البيرق, طموحه, طالب القرب, طارق القحطاني, طاغي النظره, طاقيه, طبيعي مني يغارون, طيب القلب, طير الوسيعه, طير شلوى, طرزان, طويق, طووط, طوط, ‏? ?ـيًرٍتــے الـ?ـيو? ?, قمم الإنجاز, قلم تميم, قلب, قلب ملوكي, قلب الليل, قلب جريح, قلبي, قلبي الرياض, قلبي بروحي, قميص روز, قمرا, قمرهم ياملوك, قلنديزر عتيبه, قايد الريم, قائد سرايا, قائدالأسود, قتيل الذكريات, قحطاني, قرم العرب, قرم تميم, قناص, قناص 1, قناص الغــاط, قوت القلوب, قووة, قوقل, قوقل1, قطري, كل, كل الاسامي, كل العجمان خياله, كل النصرالله خياله, كمال, كماني, كلي حلا على شوية دلع, كلى دلع, كلي جروح, كلي طيب, كلنا مع امجد, كلنا مع ابو فيصل, كلنا فداء لعبدالملك, كلوركس, كلك نظر, كامل, كاب, كارهه, كاهلهم الاشد ملووك, كانو, كائن غريب, كاكا, كاكاو بودر, كت كات, كبرياء انثى, كبرياء وشموخ, كتكوته, كيتب, كيف الحال, كيف زمانه, كيوت, كريستيانو, كرستاله, كرستيانو تمير, كرستيانو سدير, كركر, كـنق تمير, كويتي, كنق عتيبه, كوكوكو
هذا مشهد من المناظر اللي تكررت خلال الايام اللي راحت .
نسيم

نسيم
09 / 07 / 2009, 50 : 12 PM
نبي نصبر وهين!
مافي الك ........ خير بعض الاحيان.
نسيم

نسيم
09 / 07 / 2009, 55 : 12 PM
يازين العافية ياناس ،والله مالها ثمن ،
احمدوا الله على العافية ،
نسيم

المهند
09 / 07 / 2009, 24 : 01 PM
يازين العافية ياناس ،والله مالها ثمن ،
احمدوا الله على العافية ،
نسيم

هلا بك ياصديق صديقي أبوحمد والله أشتقنا لك ولسواليفك وسعة الصدر ...
لكن شوفة عينيك طوفان من الوفود توافدت علينا وحنا نبي نقوم بالواجب والوعد الاسبوع الجاي ...

أنا أقول وين نسيم ... أحمد ربك صار لك ذرا ومزبن في هالمدونة ... لو أنك بايعها في هالفائت إن كان وطوك هالوفود ...

نسيم
10 / 07 / 2009, 17 : 02 AM
هلا بك ياصديق صديقي أبوحمد والله أشتقنا لك ولسواليفك وسعة الصدر ...
لكن شوفة عينيك طوفان من الوفود توافدت علينا وحنا نبي نقوم بالواجب والوعد الاسبوع الجاي ...

أنا أقول وين نسيم ... أحمد ربك صار لك ذرا ومزبن في هالمدونة ... لو أنك بايعها في هالفائت إن كان وطوك هالوفود ...
والله انا بعد مشتاق لكن كله بكره ونر اجع الملفات السابقة.
عزالله انك صادق مافي العجلة خير يالمهند .
نسيم

نسيم
12 / 07 / 2009, 15 : 01 AM
راحت شموح انثى !
تتهاوى النجوم !
ليه ؟
صبر جميل والله المستعان .
إنما أشكو بثي وحزني إلى الله

الدبوس
13 / 07 / 2009, 14 : 02 AM
نسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسيم
هذه حال المنتدياات وأنا اخوك الدبوس مايروح الا الطيبيييييين شرواك

نسيم
17 / 07 / 2009, 14 : 01 PM
مرحبا اخوي الدبوس تشرفت بحضورك وتعليقك الرائع .

نسيم
17 / 07 / 2009, 24 : 01 PM
نحن الان في نجم الجوزاء الثاني الهنعة .ومدته 13عشر ليلة .
وبـوارح الـجـوزا ربــا فـيـه بسـرهـا
واختلفت الالوان بين خضـر الجرايـد
والى ظهـر المـرزم شبـع كـل كالـف
مــن الغـيـد وانـحـن الليـالـي الـشـدايـد

النجدي
17 / 07 / 2009, 52 : 01 PM
هلا بك يا نسيم

أنا عندي تحفظ من الكتابة في المدونات

لكن مدونتك غير ..

وش رايك نقول للإدارة يلغون ملتقى الأعضاء وتصير هالمدونة ملتقى لنا ونغير اسمها لـ ديوانية نسيم

نسيم
17 / 07 / 2009, 05 : 03 PM
هلا بك يا نسيم

أنا عندي تحفظ من الكتابة في المدونات

لكن مدونتك غير ..

وش رايك نقول للإدارة يلغون ملتقى الأعضاء وتصير هالمدونة ملتقى لنا ونغير اسمها لـ ديوانية نسيم
تصدق يالنجدي اني انسى هالمدونة ،والا كان احكي فيه كل يوم الى مني مالقيت احد .
اللي فاضي ولا له شغل يجي نخرط فيها لين نقصر ،وش حنا حاطينها الا للسوالف وسعة الصدر،هالحين بعض الناس مايبيك تقرب مدونته ،الله لونها قرءان منزل .
كم واحد جيته في مدونته مسير ابسولف معه وزعل وقال هذا ماهوب مكان سوالف!!!!!!

نسيم
22 / 07 / 2009, 48 : 09 PM
من مِنا إذا رأى شيئًا في الدنيا ربطه بآخرته؟! من منا إذا تحدث بحديث جعل للآخرة نصيبًا منه؟! من منا إذا فرح فرح للآخرة، وإذا حزن حزن للآخرة، وإذا رضي فللآخرة، وإذا غضب فللآخرة، وجعل كل حركاته وسعيه للآخرة؟! أسئلة تحتاج إلى تأمل عند إجابتنا عليها. اللهم لا تجعل الدنيا أكبر همنا.
أخي في الله، تعال معي نستمع وإياك إلى قول حبيبنا http://alminbar.al-islam.com/images/salla-icon.gif وهو يذكر هاذين الصنفين من الناس، في الحديث الذي أخرجه الترمذي وصححه الألباني عن أنس رضي الله عنه أن النبي http://alminbar.al-islam.com/images/salla-icon.gif قال: ((من كان همه الآخرة جمع الله له شمله، وجعل غناه في قلبه، وأتته الدنيا راغمة. ومن كان همه الدنيا فرق الله عليه أمره، وجعل فقره بين عينيه، ولم يأته من الدنيا إلا ما كتب له))، وفي رواية أخرى عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله http://alminbar.al-islam.com/images/salla-icon.gif يقول: ((من كانت الدنيا همه فرق الله عليه أمره، وجعل فقره بين عينيه، ولم يأته من الدنيا إلا ما كتب له. ومن كانت الآخرة نيته جمع الله له أمره، وجعل غناه في قلبه، وأتته الدنيا وهي راغمة)) رواه ابن ماجه وصححه الألباني.

أبـوحـمـد
22 / 07 / 2009, 06 : 11 PM
جزام الله خيريا نسيم ورحم الله والديك عن النار..

نسيم
24 / 07 / 2009, 01 : 04 AM
جزام الله خيريا نسيم ورحم الله والديك عن النار..
الله يجزاك الجنة ويرحم والديك عن النار ياصديقي.
الحديث المذكور يحكي عن حال من يجري وراء التجارة واهمال العمل للاخرة.
لو كل واحد منا عمل للاخرة مثل عمل الدنيا لوفق الاثنتين جميعا مثل ابن المبارك رحمة الله عليه كان يقول ان الدنيا تأتيني واركلها برجل يعني المال وهو رجل عابد زاهد عالما جليل .
تحياتي لك نسيم

نسيم
26 / 07 / 2009, 08 : 05 AM
نبذة عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه

أسمه ولقبه


هو عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى
يجتمع نسبه مع النبي صلى الله عليه وسلم في كعب بن لؤي
فهو قرشي من بني عدي .
وكنيته أبو حفص ، والحفص هو شبل الأسد
كناه به النبي صلى الله عليه وسلم يوم بدر.
ولقبه الفاروق ، لقبه بذلك النبي صلى الله عليه وسلم يوم إسلامه
فاعز الله به الإسلام ، وفرق بين الحق والباطل
صفته وبيئته

نشأ في مكة عاصمة العرب الدينية ، من بيت عرف بالقوة والشدة
كما كانت إليه السفارة في الجاهلية ، إذا وقعت بين قريش وبين غيرها حرب ، بعثته سفيرا يتكلم باسمها ، وإن نافرهم منافر، أو فاخرهم مفاخر، بعثوا به منافراً عنهم ، ومفاخراً بهم .
وكان طويلا بائن الطول ، إذا مشى بين الناس أشرف عليهم كأنه راكب ، أسمر، مشربا بحمرة ، حسن الوجه ، غليظ القدمين والكفين ، أصلع خفيف العارضين ، جلداً شديد الخلق ، ضخم الجثة ، قوي البنية ، جهوري الصوت .
قالت فيه الشفاء بنت عبد الله :-
كان عمر إذا تكلم أسمع
وإذا مشى أسرع
وإذا ضرب أوجع
وهو الناسك حقا


جاهليته

كان من أنبه فتيان قريش وأشدهم شكيمة
شارك فيما كانوا يتصفون به من لهو وعبادة .
فشرب الخمر ، وعبد الأوثان واشتد بالأذى على المسلمين في سنوات الدعوة الأولى ،
وكان يعرف القراءة والكتابة .

إسلامه
كان عمره يوم بعث النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثين سنة ، أو بضعا وعشرين سنة ، على اختلاف الروايات .
وقد أسلم في السنة السادسة من البعثة
في قصة مشهورة في السيرة النبوية .
ومنذ أسلم انقلبت شدته على المسلمين إلى شدة على الكافرين ، ومناوأة لهم ، فأوذي وضرب
وقد سبقه إلى الإسلام تسعة وثلاثون صحابيا فكان هو متمما للأربعين
وقد استجاب الله به دعوة رسوله صلى الله عليه وسلم إذ قال :
" اللهم أعز الإسلام بأحب الرجلين إليك : أبي جهل بن هشام أو عمر بن الخطاب " رواه الترمذي
فكان إسلامه دون أبي جهل ، دليلاً على محبة الله له
وكرامته عنده .

صحبته للرسول عليه الصلاة والسلام كان في صحبته للرسول صلى الله عليه وسلم مثال المؤمن الواثق بربه
المطيع لنبيه
الشديد على أعداء الإسلام ، القوي في الحق
المتمسك بما أنزل الله من أحكام .
شهد المعارك كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأثنى عليه الرسول صلى الله عليه وسلم بما يدل على عظيم منزلته عنده ، وبلائه في الإسلام . ومما ورد فيه قوله : " إن الله جعل الحق على لسان عمر وقلبه ، وفرق الله به بين الحق والباطل " رواه الترمذي
وكان ذا رأي سديد ، وعقل كبير ، وافق القران في ثلاث مسائل قبل أن ينزل فيها الوحي .
كان من رأيه تحريم الخمر
فنزل تحريمها بقوله تعالى : - ( يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأنصَابُ وَالأزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ )
وكان من رأيه عدم قبول الفداء من أسرى بدر
فنزل القرآن مؤيدا رأيه
كما أشار على النبي باتخاذ الحجاب على زوجاته أمهات المؤمنين فنزل القرآن بذلك .
ولما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم جزع لذلك جزعا شديداً
حتى زعم أن رسول الله لم يمت ، وأنه ذهب يناجي ربه ، وسيعود إلى الناس مرة أخرى ، وأعلن أنه سيضرب كل من زعم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد مات .
وهكذا توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يمثل الشدة على أعداء الله من مشركين ومنافقين
وكان إذا رأى أحداً أساء إلى النبي صلى الله عليه وسلم بقول أو فعل ، قال لرسول الله : دعني يا رسول الله أضرب عنق هذا المنافق .
وقد شهد له رسول الله بالجنة
وهو أحد العشرة المبشرين بها
وحسبه شرفاً ومكانة عند الله أن رسول الله توفي وهو عنه راض

في خلافة ابو بكر وكان عمر في خلافة أبي بكر رضي الله عنه وزير صدق ، ومساعد خير
به جمع الله القلوب على مبايعة أبي بكر يوم اختلف الصحابة في سقيفة بني ساعدة
وكان إلهاما موفقا من الله أن بادر عمر إلى مبايعة أبي بكر
فبادر الأنصار والمهاجرون بعد ذلك إلى البيعة .
ولقد كان أبو بكر أجدر الصحابة بملء هذا المكان الخطير ، بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم
بل لقد علم الصحابة جميعا ، أن الرسول حين استخلف أبا بكر على الصلاة إنما أشار بذلك إلى أهليته للخلافة العامة
ولكن فضل عمر في مبايعة أبي بكر ، إنما كان في حسم مادة الخلاف الذي كاد يودي بوحدة المسلمين ، ويقضي على دولة الإسلام الناشئة .
وكانت شدة عمر في حياة النبي عليه السلام ، هي في حياة أبي بكر ...
فأبو بكر كان رجلا حليماً تملأ الرحمة برديه ، ويغلب الوقار والعفو على صفاته كلها
فكان لا بد من رجل قوي الشكيمة كعمر ، يمزج حلم أبي بكر بقوة الدولة ، وهيبة السلطان ...
فكان عمر هو الذي قام هذا المقام ، واحتل تلك المنزلة
ولذلك كان أبو بكر يأخذ برأيه ، ويعمل بقوله . أمر أبو بكر يوما بأمر فلم ينفذه عمر، فجاءوا يقولون لأبي بكر : والله ما ندري : الخليفة أنت أم عمر ؟ فقال أبو بكر : هو إن شاء ! …
وتلك لعمري نفحة من نفحات العظمة الإسلامية التي أرادها الله بشير خير للمسلمين وللعالم بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم …
عمر يقول لأبي بكر يوم السقيفة : أنت أفضل مني ، وأبو بكر يجيبه بقوله : ولكنك أقوى مني . .
فيقول عمر لأبي بكر : إن قوتي مع فضلك .. وبذلك تعاونت العظمتان في بناء صرح الدولة الإسلامية الخالد ...
فضل أبي بكر وحلمه وعقله وحزمه
مع قوة عمر وباسه وشدته وهيبته

عمر في الخلافة

ويتولى عمر الخلافة
وهي أشد ما تكون حاجة إلى رجل مثله ، المسلمون يشتبكون في حروب طاحنة مع فارس والروم
والبلاد الإسلامية التي فتحت تحتاج إلى ولاة أتقياء أذكياء ، يسيرون في الرعية سيرة عمر في حزمه وعفته وعبقريته في التشريع والإدارة
والعرب الفاتحون قد أقبلت عليهم الدنيا فهم منها على خطر عظيم ، أن يركنوا إليها ، ويملوا حياة الجهاد والكفاح ، و يعبوا من لذائذها وزينتها وترفها ...
تولى عمر الخلافة فسجل أروع الآثار في تاريخ ا لإسلام :
.... أتم ما بدأ به أبو بكر من حرب فارس والروم ، فانتهت باستيلاء المسلمين على مصر والشام والعراق ومملكة فارس .
.... نظم جهاز الدولة ، فدون الدواوين ، وفرض الأعطيات ، وجبى خراج الأراضي المفتوحة بأعدل طريق ، وأقوم سياسة ، وواجه حاجات الدولة الإسلامية في الأنظمة والقوانين ، بأعظم عبقرية تشريعية عرفها تاريخ الإسلام بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم
.... حكم البلاد المفتوحة بيد تجمع بين القوة والرحمة ، وبين الرفق والحزم ، وبين العدل والتسامح ، فكان حكم عمر مضرب الأمثال في ذلك ، في تواريخ الأمم كلها ، وقل أن عرفت الإنسانية حاكما مثله خلده التاريخ بعدله ورحمته .

تاريخه في سطور 1

- ولد قبل بعثة الرسول صلى الله عليه وسلم بثلاثين سنة .
2 - كان عدد المسلمين يوم أسلم تسعة وثلاثين .
3 - كان صهر رسول الله وأبا أم المؤمنين حفصة .
4 - كان عمره يوم الخلافة خمسا وخمسين سنة .
5 - كانت مدة الخلافة عشر سنين وستة أشهر وأربعة أيام .
6 - فتحت في عهده بلاد الشام والعراق وفارس ومصر وبرقة وطرابلس الغرب وأذربيجان ونهاوند وجرجان
7 - بنيت في عهده البصرة والكوفة .
8 - أول من أرخ بالهجرة ، ودون الدواوين ، وصلى بالناس التراويح .
9 - دفن مع رسول الله وصاحبه أبي بكر في غرفة عائشة .
10 - تزوج في الجاهلية ، قريبة أم كلثوم بنت جرول ، وفي الإسلام زينب بنت مظعون ، وأم كلثوم بنت علي رضي الله عنه ، وجميلة بنت ثابت ، وأم حكيم بنت الحارث ، وعاتكة بنت زيد ، وقد توفي وبعضهن في عصمته .
11 - كان له من الولد اثنا عشر ستة من الذكور هم : عبد الله وعبد الرحمن وزيد وعبيد الله وعاصم وعياض ، وست من الإناث وهن : حفصة ورقية وفاطمة وصفية وزينب وأم الوليد .

نسيم
26 / 07 / 2009, 09 : 05 AM
من قصصه

مر عمر بن الخطاب رضي الله عنه على الناس متسترا ليتعرف أخبار رعيته

فرأى عجوزا فسلم عليها وقال لها :ما فعل عمر؟


قالت : لا جزاه الله عني خيرا .


قال : ولم ؟ ، قالت : لأنه - والله - ما نالني من عطائه منذ ولي أمر المؤمنين دينارولا درهم


فقال لها : وما يدري عمر بحالك وأنت في هذا الموضع؟


قالت : سبحان الله ! والله ما ظننت أن أحدا يلي عمل الناس ولا يدري ما بين مشرقها ومغربها.


فبكى عمر ثم قال: وا عمراه ! كل أحد أفقه منك حتى العجائز يا عمر.


ثم قال لها: يا أمة الله ، بكم تبيعني ظلامتك من عمر؟ فإني أرحمه من النار


قالت: لا تهزأ بنا يرحمك الله


فقال لها : لست بهزاء.... ولم يزل بها حتى اشترى ظلامتها بخمسة وعشرين دينارا


وبينما هو كذلك إذ أقبل علي بن أبي طالب وعبدالله بن مسعود رضي الله عنهما


فقالا : السلام عليك يا أمير المؤمنين. فوضعت العجوز يدها على رأسها


وقالت : واسوأتاه أشتمت أمير المؤمنين في وجهه !


فقال لها عمر : لا بأس عليك رحمك الله، ثم طلب رقعة يكتب فيها فلم يجد ..


فقطع قطعة من ثوبه وكتب فيها.


" بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اشترى عمر من فلانة ظلامتها منذ ولي إلى يوم كذا وكذا بخمسة وعشرين دينارا .. فما تدعى عند وقوفه في المحشر بين يدي الله تعالى فعمر منه بريء "


وشهد على ذلك علي بن أبي طالب وعبدالله بن مسعود ورفع عمر الكتاب إلى ولده


وقال( إذا أنا مت فاجعله في كفني ، ألقى به ربي

نسيم
26 / 07 / 2009, 11 : 05 AM
جاء اعربي الى امير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه

يشكو حاجته فصاغها كالاتي:
الاعرابي:
يا ابا حفص جزيت الجـنه .... اكسوا بنياتي و امهن
وكن لنا في ذا الزمان جنه .... اقــسم بالله لتفـــــعلن
فرد عليه عمر قائلا :
افرئيت ان لم افعل؟
الاعرابي :
اذا ابا حفص لأمضين.
عمر:
وان مضيت.
الاعرابي:
فوالله عنهن لتســـــألن .... يوم تكون الاعطيات منَه.
و موقف المسئول بينهن.... اما الى نار واما الى جنه.
فبكى عمر ودخل الى داره يبحث عن شيء يعطيه للاعرابي فلم يجد الا الثوب الذي عليه فخلعه واعطاه للاعرابي وهو يقول:
خذ هذا ليوم تكون فيه الاعطيات منه
وموقف المسئول بينهن.
اما الى نار و اما الى جنه.

نسيم
26 / 07 / 2009, 12 : 05 AM
القصه الثالثه

قصة العجوز العمياء مع عمر بن الخطاب


في بيت صغير بأطراف المدينة , عاشت امرأة عجوز عمياء ليس لها من حُطام
الدنيا غير شاة , ودلو , وحصير من الخوص أكل الزمان أطرفها , وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يتعاهد هذه المرأة من الليل , فيستسقي لها ويصلح حالها , وظل على ذلك فترة.


وذات يوم جاء عمر رضي الله عنه إلى البيت , فوجد كل شئ مرتباً ومعدا, فعلم أن غيره سبقه إليها فأصلح ما أرادت , فجاءها غير مرة وكل مرة يجد أن غيره سبقه إلى البيت فنظفه , وأصلحه .



فاختبأ عمر رضي الله عنه في ناحية قريباً من البيت ليعرف من هذا الذي يسبقه , ظل قابعاً مدة , وفجأة رأى رجلاً يقترب من البيت فطرق الباب , ثم دخل . . إنه أبو بكر الصديق رضي الله عنه وهو يومئذ خليفة المسلمين .


خرج عمر رضي الله عنه من مكمنه , وقد استبان له الأمر يحدث نفسه إعجاباً بالصديق رضي الله عنه : أنت لعمرى . . أنت لعمرى


+++++++++++++++++

اهتزت المدينة , وعَجت طرقاتها بالوافدين من التجار الذين نزلوا المصلى , وامتلأ المكان بالأصوات .


فقال عمر لعبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهما : هل لك أن نحرسهم الليلة من السرقة ؟!


فباتا يحرسانهم ويصليان ما كتب الله لهما , فسمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه صوت صبي يبكي , فتوجه ناحية الصوت , فقال لأمه التي تحاول إسكاته: اتقي الله وأحسني إلى صبيك .


ثم عاد إلى مكانه فارتفع صراخ الصبي مرة أخرى , فعاد إلى أمه وقال لها مثل ذلك , ثم عاد إلى مكانه , فلما كان في آخر الليل سمع بكاءه , فأتى أمه فقال عمر رضي الله في ضِيقٍ : ويحك إني أراك أم سوء, مالي أرى ابنك لا يقر منذ الليلة ؟!



قالت الأم في حزن وفاقة : يا عبدالله قد ضَايَقتَني هذه الليلة إني أُدَربُهُ على الفِطام , فيأبى.


قال عمر رضي الله عنه في دهشه : وَلِمَ ؟


قالت الأم في ضعف : لأن عمر لا يفرض إلا للفَطيم .


ارتعدت فرائص عمر رضي الله عنه خوفاً , وقال في صوت متعثر: وكم له؟


قالت : كذا وكذا شهراً .


قال عمر رضي الله عنه: ويحك لا تعجليه .


ثم انصرف فصلى الفجر وما يستبين الناس قراءته من غلبة البكاء, فلما سلم قال : يا بؤساً لعمر ! كم قتل من أولاد المسلمين؟!
ثم أمر لكل مولود في الإسلام , وكتب بذلك إلى الآفاق.

نسيم
26 / 07 / 2009, 15 : 05 AM
كان عمر دائم الرقابة لله في نفسه وفي عماله وفي رعيته، بل إنه ليشعر بوطأة المسئولية عليه حتى تجاه البهائم العجماء فيقول: "والله لو أن بغلة عثرت بشط الفرات لكنت مسئولا عنها أمام الله، لماذا لم أعبد لها الطريق".

وكان "عمر" إذا بعث عاملاً كتب ماله، حتى يحاسبه إذا ما استعفاه أو عزله عن ثروته وأمواله، وكان يدقق الاختيار لمن يتولون أمور الرعية، أو يتعرضون لحوائج المسلمين، ويعد نفسه شريكًا لهم في أفعالهم.

واستشعر عمر خطورة الحكم والمسئولية، فكان إذا أتاه الخصمان برك على ركبته وقال: اللهم أعني عليهم، فإن كل واحد منهما يريدني على ديني.

وقد بلغ من شدة عدل عمر وورعه أنه لما أقام "عمرو بن العاص" الحد على "عبد الرحمن بن عمر" في شرب الخمر، نهره وهدده بالعزل؛ لأنه لم يقم عليه الحد علانية أمام الناس، وأمره أن يرسل إليه ولده "عبد الرحمن" فلما دخل عليه وكان ضعيفًا منهكًا من الجلد، أمر "عمر" بإقامة الحد عليه مرة أخرى علانية، وتدخل بعض الصحابة ليقنعوه بأنه قد أقيم عليه الحد مرة فلا يقام عليه ثانية، ولكنه عنفهم، وضربه ثانية و"عبد الرحمن" يصيح: أنا مريض وأنت قاتلي، فلا يصغي إليه. وبعد أن ضربه حبسه فمرض فمات!!

المهند
26 / 07 / 2009, 15 : 11 AM
اللهم ارض عن عمر ... خليفة المؤمنين ...

عدلت فأمنت فنمت ... ذكريات تبكيك ..!!!

نسيم
13 / 10 / 2009, 08 : 12 AM
اللهم ارض عن عمر ... خليفة المؤمنين ...

عدلت فأمنت فنمت ... ذكريات تبكيك ..!!!
اشكرك اخوي المهند على المرور والمسيار اللي اتمنى ان يتكرر مراراً.
نسيم

نسيم
13 / 10 / 2009, 10 : 12 AM
إنما الأمم الأخلاق



الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على المبعوث رحمةً للعالمين، سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد..

فإن المتأمل في واقع العالم الآن لا بد أن تستوليَ عليه الدهشة والحيرة ويتملَّكَه الأسى والحزن، لما يرى من شرور ومفاسد وصراعات ومظالم، تدفع إليها الضغائن والأحقاد، أو المطامع والأهواء، أو الرغبة في التسلُّط والاستعلاء.

نسيم
13 / 10 / 2009, 12 : 12 AM
أصل الداء

يقف العقلاء والحكماء أمام هذا الواقع المضطَّرب ليحلِّلوا أسبابَه أو يشخِّصوا داءَه، فيصلون في كثير من الأحيان إلى الأسباب المباشرة (وهي ظاهرية سطحية غالبًا) فإذا مدَّ المرءُ بصرَه وعمَّق فكرَه فإنه سيقع على أصل الداء وأساس البلاء المتمثِّل في "أزمة الأخلاق"، ومن ثم فينبغي أن يبدأ منها العلاج.

نسيم
13 / 10 / 2009, 14 : 12 AM
الأخلاق الإنسانية والإسلامية



إن البشر قد يختلفون في الجنس والعِرق واللَّون والثقافة واللغة والعقيدة، ولكنهم يتفقون على القيم الخلقية، فالتصرفات والتعاملات التي تنمُّ عن الصدق والصراحة أو الكرم والجود أو الأمانة والعدل، أو الرحمة والرأفة أو الشهامة والمروءة أو الشجاعة والإقدام أو الحلم والأناة.. إلخ، هذه كلها تُثِير- بلا شكٍّ- في نفوس مَن يشاهدها أو يسمعُ عنها الإعجابَ بها والتقديرَ والاحترامَ لأصحابها، وهكذا يكون الحال مع سائر "الأخلاق الإنسانية".



فإذا نظرنا إلى الأخلاق بمنظار الإسلام "الأخلاق الإسلامية" وجدناها أوسعَ مدى وأعمقَ غورًا؛ حيث يتميَّز الإسلام بجملة أخلاق خاصة به ولا تُعرَفُ في غيره، كالإخلاص والورع والتوكل والخشوع والخشية، وما ذاك إلا لأن مثل هذه الأخلاق تنبُع من الإيمان الحق بالله تعالى وتوحيده.



وهذا الإيمان كذلك يزيد الأخلاق الإنسانية عمقًا ورسوخًا في الفرد المسلم؛ لأنه إنما يتحلى بها ابتغاءَ وجه الله وطمعًا في مثوبته ورضاه، فلا يتساهل فيها، ولا يتنازل عنها، مهما طال الزمن، ومهما كان الإغراء أو الابتلاء، أما من حُرِمَ هذا الإيمان فإنه يتمسك بالخلق طالما يجني من ورائه ما هو أهمُّ منه في نظره كَكَسْبِ المال أو الشهرة أو الاحترام، فإذا لم يتحقق هذا فإنه لا يتورَّع عن التفريط فيه أو حتى التنكُّر له، وهكذا يظهر الارتباط الوثيق بين الإيمان والأخلاق، وهو ما يؤكده قوله- صلى الله عليه وسلم-: "أكمل المؤمنين إيمانًا أحسنهم خلقًا".

نسيم
13 / 10 / 2009, 29 : 12 AM
مكانة الأخلاق في ديننا



للأخلاق في ديننا مكانتُها الخاصة ومنزلتُها الرفيعة، لدرجة أن النبي- صلى الله عليه وسلم- قصر الهدف من رسالة الإسلام على تتميم مكارم الأخلاق في واقع الناس وسلوكهم.. وهذا مدلول قوله- صلى الله عليه وسلم-: "إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق"، وهذا حقٌّ وصدقٌ؛ حيث نلاحظ دائمًا أن الهدفَ الخلقيَّ والسلوكيَّ هو المبتغَى من وراء التكليف بالعبادة في إجمالها وفي تفصيلها، فعلى سبيل الإجمال نقرأ قوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾ (البقرة: 21)، وعلى سبيل التفصيل نقرأ قوله تعالى في شأن الصلاة: ﴿وَأَقِمِ الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ﴾ (العنكبوت: من الآية 45) وفي شأن الصيام ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾ (البقرة:183) وفي شأن الزكاة ﴿خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ﴾ (التوبة: 103)، فلا عجب إذًا أن يعتبر سلفنا الصالح الدينَ هو الخلُق، وهذا ما عبر عنه ابن القيم- رحمه الله- بقوله: "الدين الخلُق، فمن زاد عنك في الخلق زاد عنك في الدين، ومن نقص عنك في الخلق نقص عنك في الدين".

نسيم
13 / 10 / 2009, 31 : 12 AM
فضل حسن الخلق على الفرد



لما كان للخُلق الحَسَن هذا القدرُ الذي عرفناه، فقد رتَّب الإسلام عليه فضلاً عظيمًا ووعد عليه أجرًا كبيرًا:



* فبه يفوز المرء بحبِّ ربه عز وجل، وهذا ما قرَّره- صلى الله عليه وسلم- حين سئل: "ما أحب عباد الله إلى الله؟ قال: أحسنهم خلقًا" ثم يجني الفرد حبَّ الناس تبعًا لحبِّ الله له، وهذا ما أشار إليه- صلى الله عليه وسلم- بقوله: "إذا أحب الله عبدًا نادى جبريلَ إني أحبُّ فلانًا فأحبه، فيحبه جبريل، ثم ينادي جبريل أهل السماء: إن الله يحب فلانًا فأحبوه فيحبه أهل السماء، ثم يوضع له القبولُ في الأرض".



*وبه يثقل ميزان العبد يوم القيامة، اقرأوا قوله- صلى الله عليه وسلم-: "ما من شيء أثقل في ميزان العبد يوم القيامة من خلق حسن" فإذا وُضع في الميزان حسن الخلق مع عبادة خفيفة وعمل قليل رجحت الكفة ونجا العبد.. ألم ترَوا إلى المرأة التي ذُكرت عند النبي- صلى الله عليه وسلم- وهي تُعرف من قلة صلاتها وصيامها وأنها تتصدَّق بالأنمار من الأقط، ولكنها لا تؤذي جيرانها، فقال- صلى الله عليه وسلم-: "هي في الجنة"، وإذا وُضع في الميزان سوء الخلق مع كثرة العبادة وزيادة العمل طاشت الكفة وهلك العبد، وقد كان هذا هو مصيرَ المرأة التي تُعرف من كثرة صلاتها وصيامها وصدَقتها ولكنها تؤذي جيرانها، فقال عنها النبي- صلى الله عليه وسلم-:"هي في النار".

نسيم
13 / 10 / 2009, 32 : 12 AM
فضل حسن الخلق على الجماعة



قرَّر الإسلام أن بناءَ الأمم وبقاءَها وازدهارَ حضارتها ودوامَ منعتها إنما يُكفَل لها ما بقيت الأخلاقُ فيها، فإذا سقطت الأخلاق سقطت الأمة، وما أحكمَ قول شوقي:



وإنما الأممُ الأخلاقُ ما بقيت *** فإن همو ذهبت أخلاقهم ذهبوا



ماذا نتوقع لأمة سادت فيها قيمُ العدل والمساواة والحرية، وتعامل أبناؤها فيما بينهم بقِيَم التآخي والتراحم والتعاون؟! إنها- بلا شكٍّ- أمةٌ قويةٌ ناهضةٌ مستقرةٌ آمنةٌ، والعكس صحيح، وقد أكد شيخ الإسلام ابن تيمية هذا المعنى بقوله- رحمه الله-: "إن الله يُقيم الدولةَ العادلةَ وإن كانت كافرةً، ولا يقيم الدولة الظالمة وإن كانت مسلمةً".

نسيم
13 / 10 / 2009, 34 : 12 AM
عندما تحكم الأخلاق



لقد قدم التاريخ نماذجَ رائعةً وسجَّل مواقفَ مدهشةً حين قامت دولة الإسلام الأخلاقية:



اسمعوا ما كان يوصي به النبي- صلى الله عليه وسلم- جندَ الحقِّ المجاهدين في سبيل الله، ألا يتبعوا فارًّا من الميدان، وألا يُجهِزوا على جريحٍ، وألا يَقتلوا امرأةً ولا طفلاً ولا شيخًا، وألا يتعرَّضوا لراهب في صومعته، وألا يقطعوا شجرةً.. الله أكبر ما هذا الخلُقُ الرفيعُ؟ وما هذا الأفق السامي الوضيء؟!



واذكروا ما فعل الفاتحون المسلمون في الشام عندما أوشك الروم أن يغلبوهم على تلك الديار؟ لقد ردُّوا لأهل تلك البلاد من النصارى أموالَهم لأنهم أخذوها مقابل الدفاع عنهم وحمايتهم، فانبهر الناس بهذا الخلق وقالوا "والله لَعَدْلُكم أحبُّ إلينا من جَورهم" وقاموا معهم في مواجهة الروم حتى دحروهم وردُّوهم على أعقابهم خاسرين.



واستحضروا موقف عمرو بن العاص- رضي الله عنه- مع أرمانوسة ابنة المقوقس حاكم مصر؛ إذ وقعت في أَسْر المسلمين وقد أرسلها أبوها لتُزَفَّ إلى قسطنطين بن هرقل، فإذا بعمرو- رضي الله عنه- يطلق سراحَها ويكرمَها ويردُّها بكل ما معها إلى المقوقس في حراسةٍ من جند الله على رأسهم قيس بن أبي العاص السهمي.



وانظروا إلى صلاح الدين وهو يُرسل طبيبَه الخاصّ ليعالج قائدَ الصليبيين ريتشارد قلب الأسد، ولم يفُتْهُ أيضًا أن يرسل إليه العلاج والهدايا..



هل عرفت الدنيا في طول تاريخها وعرضه شيئًا مثل هذا..؟! إنه الإسلامُ العظيمُ بقِيَمه وحضارته وإنسانيته ورحمته.

توأم الجود
13 / 10 / 2009, 19 : 01 AM
بارك الله فيما تقدم و تطرح اخي الكريم نسيم ؛؛؛

مدونه فعلا تستحق ان تحمل لقب مدونه ؛؛

فهنيئاً لنا و لك بنسائم نسيم

تحياتي

نسيم
13 / 10 / 2009, 18 : 10 AM
بارك الله فيما تقدم و تطرح اخي الكريم نسيم ؛؛؛

مدونه فعلا تستحق ان تحمل لقب مدونه ؛؛

فهنيئاً لنا و لك بنسائم نسيم

تحياتي
الله يبارك فيك اخوي توأم الجود،وشهادة اعتز بها .الله يرفع من قدرك ويرحم والديك عن النار وكل مسلم.

نسيم
23 / 11 / 2009, 30 : 01 AM
اليوم الاحد الموافق4-12-1430ه-22-11-2009م اول يوم من ايام الشتاء القارص واول يوم يرش على الرياض ليلاً من السنة هذي.
تذكير للاجيال القادمة ..
نسيم

خطوة أمل
25 / 11 / 2009, 01 : 12 AM
مدونة رائعة مع اني لم اكملها

الأيام الجاية ان شاء الله

سلمت اخي على المدونة المفيده للعامة

جزاك الله الف خير

دمت بود

نسيم
02 / 12 / 2009, 11 : 12 AM
http://img121.imageshack.us/img121/7598/888g.jpg

نسيم
02 / 12 / 2009, 15 : 12 AM
http://webflash.ess.washington.edu/EurAfricaL_plot_weather_map.jpg (http://webflash.ess.washington.edu/EurAfricaL_plot_weather_map.jpg)

نسيم
24 / 12 / 2009, 16 : 02 AM
http://www.fvalk.com/images/Day_image/MET-7-0900.jpg (http://www.fvalk.com/images/Day_image/MET-7-0900.jpg)

نسيم
24 / 12 / 2009, 17 : 02 AM
http://webflash.ess.washington.edu/WWLLN_movies/Movie_of_Lightning_over_Indian_Ocean_BIG.gif

الأنيق
24 / 12 / 2009, 00 : 05 PM
نسائم نسيم

روعه كروعة صاحبها
أدام الله لك ما أعطاك

نسيم
31 / 12 / 2009, 06 : 12 AM
تسلم يابومنيرة على المجاملة التشجيعية والدفعة المعنوية .

نسيم
20 / 01 / 2010, 16 : 12 AM
أما آن لهذا الفارس أن يترجل ....!!!


انها مقابلة مؤلمه .. وحوار حزين .. بين عبدالله بن الزبير وبين أمه أسماء بنت ابي بكر الصديق _ رضي الله عنهم أجمعين _ ولنستمع الى هذا الحوار المؤلم والوداع الأخير الذي تودع فيه الأم ولدها وفلذة كبدها ....

* دخل عبدالله بن الزبير على أمه حين رأى من الناس ما رأى من خذلانهم اياه , < أي الرجال الذين كانوا معه في قتاله ضد الحجاج الذي أرسله عبدالملك بن مروان لقتال بن الزبير > فقال : يا أماه , خذلني الناس حتى ولدي وأهلي , فلم يبق معي الا من ليس عنده من الدفع أكثر من صبر ساعة , والقوم يعطوني من الدنيا ما أردت , فما رأيك ؟

* فقالت أمه : أنت والله يابني أعلم بنفسك , ان كنت تعلم أنك على الحق
, واليه تدعو فامض له , فقد قتل عليه أصحابك , ولا تمكن من رقبتك , فيلعب بك غلمان بني أميه .. وان كنت أردت الدنيا فبئس العبد أنت , أهلكت نفسك , وأهلكت من قتل معك .

* فدنا ابن الزبير فقبل رأس أمه , وقال : هذا والله رأيي , والذي قمت داعيا الى يومي هذا , ما ركنت الى الدنيا , ولا أحببت الحياة فيها , وما دعاني الى الخروج الا الغضب لله , ولكني أحببت أن أعلم رأيك , فتزيدينني قوة وبصيرة مع بصيرتي , فانظري يا أماه فاني مقتول من يومي هذا , ولا يشتد جزعك علي , سلمي لأمر الله , فان ابنك لم يتعمد اتيان منكر , ولا عمل فاحشة , ولم يجر في حكم , ولم يغدر في أمان , ولم يتعمد ظلم مسلم ولا معاهد ولم يبلغني عن عمالي فرضيته بل أنكرته ولم يكن شيء آثر عندي من رضى ربي , اللهم اني لا أقول هذا تزكية مني لنفسي , أنت أعلم بي , ولكني أقوله تعزية لأمي لتسلوا به عني ....

*فقالت أمه : اللهم اني سلمت فيه لأمرك , ورضيت فيه بما قضيت , فأثبني في عبدلله ثواب الصابرين الشاكرين .

* وفي اليوم التالي قاتل عبدالله قتال الأبطال حتى قتل , ثم صلب , ومرت به أمه أسماء بنت أبي بكر , ذات النطاقين , فنظرت اليه نظرة ثم قالت قولتها المشهورة :

" أما آن لهذا الفارس أن يترجل ؟؟!! أما آن لهذا الفارس ان يترجل؟؟!! "

أي : أما آن لهذا الفارس أن ينزل !! طول عمره وهو فوق ...... وهو عالي .

عالي في الصلاة ..
عالى في الصوم ..
عالى فى الجهاد ..
عالى فى الحكم العادل ..
عالى في المروءة والصفات الحميدة ..

حتى وهو ميت ..!!!! عالى فوق الناس <اذ أنه صلب على نخلة عاليه>

" أما آن لهذا الفارس أن يترجل ....؟؟؟؟!!!! "

نعم آن .. نعم آن .. آن له أن يترجل أن ينزل .. أن يستريح ................

وآن لنا أن نقول ....

رحم الله أبا خبيب .. عبدالله بن الزبير بن العوام .. الصحابي الجليل .

نسيم
20 / 01 / 2010, 19 : 12 AM
الى متى ؟
حان وقت لابد منه ،نعم حان وقت الارتجال .

نسيم
21 / 01 / 2010, 20 : 12 AM
ياسرع السنين !!!!!
مرت سنوات كأنها يوم .وهذي نعمة من الله تستحق الشكر .
الحمدلله على كل حال .

نسيم
21 / 01 / 2010, 32 : 12 AM
عسا الله يجملنا ويحسن الخاتمة

نسيم
23 / 01 / 2010, 16 : 12 AM
واهني اللي ليا جاته الغلطه صبور
من رفيقٍ مخلص ٍ له ويدرى خلته

ودي اجامل واغمض على بعض الأمور
مير بعض الناس خيب رجاي بزلته

ليتني يوم اتذكر حصل مني قصور
الخطايا مااشينه ماتداوى علته

والله اني منكرٍ من كلامه لي شهور
وان بغيت اعاتبه قلت ذي جبلته

كان في الدنيا جفا ماصلحنا فالقبور
لودمع العين لامات ميت هلته

وكل طيب لوزعل منك مده مايبور
مثل سيفٍ لابغيته رجعت بسلته

الأنيق
25 / 01 / 2010, 15 : 07 PM
تصدق يانسيم أن نسائمك حلوه
أغلبها أذا كان الكلام قلييل ومفهوم

تسلم يدين من كتبها هنا

وماقلت كذا إلا أني أمون

محارب
30 / 01 / 2010, 44 : 11 AM
نسيم،انت انسان راقي ،بس وقتك راح انتهى.لازم تعتزل والا تشوف لك حل انت وصديقك ابوحمد.
تحياتي لكم والله يوفقكم
محارب

سكايب الجود
13 / 02 / 2010, 32 : 06 PM
ماشاء الله عليك نسيم
مدونه راائعه
يعافيك ربي ع الموضوع

تحياتي وتقديري

أبـوحـمـد
13 / 02 / 2010, 19 : 08 PM
نسيم،انت انسان راقي ،بس وقتك راح انتهى.لازم تعتزل والا تشوف لك حل انت وصديقك ابوحمد.
تحياتي لكم والله يوفقكم
محارب

صدقت والله يا محارب بس ترى نسيم لا زال راقي مدامه معي..:t24:
وبعدين وش يعتزل مدامني موجود معه لا تقوله يعتزل ...
محارب اذا انت راح وقتك ترى نسيم توه:t169:... بقى له 30 سنه قدام...

نسيم
15 / 02 / 2010, 26 : 02 AM
تصدق يانسيم أن نسائمك حلوه
أغلبها أذا كان الكلام قلييل ومفهوم

تسلم يدين من كتبها هنا

وماقلت كذا إلا أني أمون
تسلم نسائمك يابومنيرة.وهذا من ذوقك وجميل اخلاقك .
الا تمون وتمون ،قل اللي في خاطرك وابد صدري اوسع من نجد كلها .

نسيم
15 / 02 / 2010, 29 : 02 AM
نسيم،انت انسان راقي ،بس وقتك راح انتهى.لازم تعتزل والا تشوف لك حل انت وصديقك ابوحمد.
تحياتي لكم والله يوفقكم
محارب
محار انت انسان وافي .وانت الذكريات القديمة وايام حلوة بكل مافيها.
الاعتزال كلمة ماهيب في محلها لكن التوقف واخذ الراحة جائز، وهذا اللي انا افكر فيه من زمان ،لكن وش نسوي ببوحمد !!!!!!!!!

نسيم
15 / 02 / 2010, 30 : 02 AM
ماشاء الله عليك نسيم
مدونه راائعه
يعافيك ربي ع الموضوع

تحياتي وتقديري
من ذوقك الله يخليك ياسحابة تمير .تشرفت بالطلة اللي كنها المطر .

نسيم
15 / 02 / 2010, 34 : 02 AM
صدقت والله يا محارب بس ترى نسيم لا زال راقي مدامه معي..:t24:
وبعدين وش يعتزل مدامني موجود معه لا تقوله يعتزل ...
محارب اذا انت راح وقتك ترى نسيم توه:t169:... بقى له 30 سنه قدام...
تسلم يابوحمد .ماتلاحظ 30سنة شوي !!!لاتصير بخيل ادبلها .
فعلا اللي يعرفك يابوحمد ويتشرف بصداقتك يعتبر راقى من الرقي ويعرف معنى الاخوة بكل معانيها الجميلة السامية.

وردهـ
20 / 02 / 2010, 10 : 10 AM
مررت مرور الكرام
و
اعجبت بمدونتك
ربي يعطيك طولة العمر
سلامي

نسيم
21 / 02 / 2010, 34 : 12 AM
مررت مرور الكرام
و
اعجبت بمدونتك
ربي يعطيك طولة العمر
سلامي
تامرين على المدونة ياوردة .تراها فدى رجليك من اليوم.

نسيم
01 / 03 / 2010, 43 : 01 AM
قصص للاذكياء والفائدة ،تعتبر تفتيح وتنوير للمخ وكيفية استخدامه

القصة الاولى:



مواطن بلجيكي دأب طوال 20عاماً على عبور الحدود نحو ألمانيا بشكل يومي على دراجته الهوائية حاملا على ظهره حقيبة مملوءة بالتراب، وكان رجال الحدود الألمان على يقين انه "يهرب" شيئاً ما ولكنهم في كل مرة لا يجدون معه غير التراب (!).
السر الحقيقي لم يكشف إلا بعد وفاة السيد ديستان حين وجدت في مذكراته الجملة التالية:








"حتى زوجتي لم تعلم انني بنيت ثروتي على تهريب الدراجات إلى ألمانيا"!!.


أما عنصر الذكاء هنا فهو





ذر الرماد في العيون وتحويل أنظار الناس عن هدفك الحقيقي

نسيم
03 / 03 / 2010, 27 : 12 AM
القصة الثانية:
أيضاً، جاء عن حذيفة بن اليمان انه قال: دعاني رسول الله ونحن في غزوة الخندق فقال لي: اذهب الى معسكر قريش فانظر ماذا يفعلون، فذهبت فدخلت في القوم (والريح من شدتها لا تجعل احداً يعرف احدا) فقال ابو سفيان: يا معشر قريش لينظر كل امرئ من يجالس (خوفا من الدخلاء والجواسيس) فقال حذيفة: فأخذت بيد الرجل الذي بجانبي وقلت: من أنت يا رجل؟ فقال مرتبكا: أنا فلان بن فلان!.



وعنصر الذكاء هنا
أخذ زمام المبادرة والتصرف بثقة تبعد الشك

نسيم
09 / 03 / 2010, 28 : 12 AM
القصة الثالثه:


أما أبو حنيفة فتحدث يوما فقال: احتجت إلى الماء بالبادية فمر اعرابي ومعه قربة ماء فأبى إلا أن يبيعني اياها بخمسة دراهم فدفعت إليه الدراهم ولم يكن معي غيرها.. وبعد أن ارتويت قلت: يا أعرابي هل لك في السويق، قال: هات.. فأعطيته سويقا جافا اكل منه حتى عطش ثم قال: ناولني شربة ماء؟ قلت: القدح بخمسة دراهم، فاسترددت مالي واحتفظت بالقربة!!.
وعنصر الذكاء هنا








إضمار النية وخلق ظروف الفوز

عرق الأرطى
09 / 03 / 2010, 13 : 03 AM
تسلم اخوي نسسسسسسسيم على القصص

نسيم
11 / 03 / 2010, 41 : 11 AM
تسلم اخوي نسسسسسسسيم على القصص
تبقى ياعرط الارطى

جار القمر
11 / 03 / 2010, 06 : 12 PM
هذولا دهاة العرب باقي قصة عجيبة لعمر بن العاص اترك لك فرصة البحث عنها
شكرا نسيم

نسيم
12 / 03 / 2010, 01 : 12 PM
هذولا دهاة العرب باقي قصة عجيبة لعمر بن العاص اترك لك فرصة البحث عنها
شكرا نسيم
الله يوفقك ياجار القمر.ياليت والله تجيب لنا قصة بن العاص اكون ممنون

نسيم
14 / 03 / 2010, 10 : 01 AM
القصة الرابعة:



عندما كادت هيئة المحكمة أن تنطق بحكم الاعدام على قاتل زوجته والتى لم يتم العثور على جثتها رغم توافر كل الادلة التى تدين الزوج - .. وقف محامى الدفاع يتعلق بأى قشة لينقذ موكله ... ثم قال للقاضى


"ليصدر حكماً باعدام على قاتل ... لابد من أن تتوافر لهيئة المحكمة يقين لا يقبل الشك بأن المتهم قد قتل الضحية ..


و الآن .. سيدخل من باب المحكمة ... دليل قوى على براءة موكلى و على أن زوجته حية ترزق !!...
و فتح باب المحكمة و اتجهت أنظار كل من فى القاعة الى الباب ...
و بعد لحظات من الصمت و الترقب ...
لم يدخل أحد من الباب ...
و هنا قال المحامى ...
الكل كان ينتظر دخول القتيلة !! و هذا يؤكد أنه ليس لديكم قناعة مائة بالمائة بأن موكلى قتل زوجته !!!
و هنا هاجت القاعة اعجاباً بذكاء المحامى ..
و تداول القضاة الموقف ...
و جاء الحكم المفاجأة ....
حكم بالإعدام
لتوافر يقين لا يقبل الشك بأن الرجل قتل زوجته !!!
و بعد الحكم تساءل الناس كيف يصدر مثل هذا الحكم ...
فرد القاضى ببساطة...









عندما أوحى المحامى لنا جميعاً بأن الزوجة لم تقتل و مازالت حية ... توجهت أنظارنا جميعاً الى الباب منتظرين دخولها


الا شخصاً واحداً فى القاعة !!!


انه الزوج المتهم !!








لأنه يعلم جيداً أن زوجته قتلت ...


و أن الموتى لا يسيرون

المهند
14 / 03 / 2010, 45 : 04 AM
القضاة ... دهاة ..
ومنهم ابن حميد ... يذكرون عنه شيء يهول من دهائه وفطنته ..
مشكور أخوي الراوي نسيم ...

نسيم
14 / 03 / 2010, 11 : 09 PM
القضاة ... دهاة ..
ومنهم ابن حميد ... يذكرون عنه شيء يهول من دهائه وفطنته ..
مشكور أخوي الراوي نسيم ...
ان شاء الله نبحث عن الشيخ بن حميد ونجيب مايفيد يالمهند.
تسلم على الاضافة الرائعة

نسيم
15 / 03 / 2010, 48 : 12 AM
دهاء ( عمر ابن العاص ) رضي الله عنه




• في احد معارك المسلمين مع الروم وبينما كان الجيشان قد سأما من القتال وأراد كل من الطرفين ان يميل الي المفاوضات وكانت هذه المعركة بقياده عمر ابن العاص رضي الله عنه اراد ان يذهب عمر بنفسه للمفاوضة وعندمااحس قائد الجيش الرومي وكان اسمه (( تدارك)) ان حوار هذا الرجل لا ينم عن شخص عادي بل ينم عن انه شخص مهم في قومه وقائد. ارسل علي الفور الي حارس البوابه يوصيه بقتلة اثناء خروجه فلم اراد ان يخرج عمر كان هناك رجل نصراني واقف بجانب هذا الرجل وكان علي علم بما يجري ولم يعجبه هذا فقال لعمر يا رجل احسنت الدخول فأحسن الخروج ففهم عمر هذا ورجع الي القائد وقال له انا واحد من عشره قاده يرد الينا امر هذا الجيش وأنا اعجبني ما قلت واقتنعت بهي فأن شئت اذهب وأقوم بجلب هؤلاء القادة لتقنعهم كما اقنعتني. ففكر في نفسه(( تدارك)) هذا وقال اقتل عشره قاده افضل من اقتل واحد فقال له اذهب وأقنعهم بما قلته لك.فذهب عمر ابن العاص رضي الله عنه. وبهذا استطاع ان ينقذ نفسه من الموت ويفلت من هذا المأزق العظيم

نسيم
23 / 04 / 2010, 19 : 03 AM
في معزل عن جميع الخلق وازعاجه -----------مسمع من الناس لو تكثر لجالجها

العزله ضرورية للانسان يجب ان يعتادالحديث مع النفس ان يجعل ارتباط داخلي وخارج .

نسيم
23 / 04 / 2010, 31 : 03 AM
انظر الى هذه الخريطة ،انظر بقلبك لابعينك ،انظر الى هذا الكون الواسع ،الى السحاب الى الفضاء الذي يحمل تلك المياه الغزيرة بأمرالله ، اذا اراد اهلك بها امم واذا اراد احيا بها.لماذا لانجعل قلوبنا تتسع لهذا الفضاء ولو لحظة واحده، نحاسبها ،لماذا لانجعل من الاخرين الاخيار قدوة نقتدي بهم ؟.
http://weather.pme.gov.sa/weather/satellite/meteosat/gif/ir/kingdom/pmesat1.gif

نسيم
23 / 04 / 2010, 06 : 04 AM
كل انسان ناجح له اعداء وهذي حقيقة وثابته وتعتبر شي طبيعي لان النجاح له ضريبة .لاتتعج او تستغرب ان يكون لك منافسين ومتابعين وانت لاتعلم ماتدري عنهم.من اراد ان يكون انسان عادي يستطيع وبكل سهوله ان يسكت مره مرتين ثلاث وبعدها يصبح في عالم النسيان .
من اراد النجاح لايلتفت ولاينظر لمايقال عنه.

نسيم
23 / 04 / 2010, 29 : 04 AM
هذي قصيدة دبيان بن عساف السبيعي .
اهداء لصديقي ابوحمد لانها من القصايد الطيبة .






ياعشيري ترى لولا العيون النظايـر


كان جيتك على الوجنا الوحيده وحدها


والله اني على الهزعه غليل الضماير


لو ذلوي من المطراش وان جهدهـا


مشتهن جيتك لو كان بيعي خسايـر


من حسب فايت الدنيا يبـذه عددهـا


مل قلب من الفرقى يسوقـه سعايـر


مثل ما ساق وسط النارحامي وقدهـا


ياوجودي على هرجه خفي السرايـر


وجد خطواالعجوزاللي توفـى ولدهـا


كل ما حل له طـاري تهـل العبايـر


كل ما قيل يا مرحوم تصفـق بيدهـا


شبه خلي تقود الصيد لا صار ذايـر


عين شيهانة خرسـا ليالـي هددهـا


دانة ما احرزوها ما لكيـن التجايـر


عايزة جنس عدم وصفها في بلدهـا

نسيم
23 / 04 / 2010, 51 : 04 AM
عايزة __ ماله وصف في الجمال والزين.
خرسـا -يعني شديدة السواد

نسيم
23 / 04 / 2010, 53 : 04 AM
عدم وصفها في بلدهـا-قوة الوصف المتناهي يعني في المكان اللي توجد فيه مالها شبيه .

نسيم
23 / 04 / 2010, 16 : 05 AM
هذا المكان الامن اللي الواحد ينثر ابداعاته فيه .حقيقة المدونات مكان راقي ، وانا احمد الله ان لي في هذا المنتدى بيت منزل استظل به واحمي نفسي .

نسيم
23 / 04 / 2010, 54 : 02 PM
اليوم كنه عج.الدرايش صفر وريح غبار يكتم.

المهند
23 / 04 / 2010, 06 : 04 PM
نسيم اليوم كل ماقابلتني سيارة ..
تقول مولع من داخل الغمارة لمبة بنفسجية ..
مدري هي موضة طاحت فيها العالم ..
أو أنه اعكاس ضوئي ..

يازين المدونة .. احمد ربك ما بعتها ذيك السنة .. إن كان بلش كل يوم قالط لك على واحد ..

نسيم
23 / 04 / 2010, 32 : 04 PM
نسيم اليوم كل ماقابلتني سيارة ..
تقول مولع من داخل الغمارة لمبة بنفسجية ..
مدري هي موضة طاحت فيها العالم ..
أو أنه اعكاس ضوئي ..

يازين المدونة .. احمد ربك ما بعتها ذيك السنة .. إن كان بلش كل يوم قالط لك على واحد ..
لاتقول الاخير يالمهند،الان لاتستغرب اي شي .يمكن اللمبة طاردة للنامس، يمكن تكون مريحة للعين، يمكن تكون حماية، واذا كانت حماية انا ابي وحدة مثلها لاني احتاجها لكثرة النامس الايام هذي يالمهند.
مدونتي هذا او بصحيح العبارة منزلي تحت حماية اخي وحبيبي ابوحمد ،محد يجسر يرقد فيها الاانا لانها موحشة تروع مايدخلها الا اصحاب القلوب القوية .
على العموم كرر الزيارة تراك تبي تستانس .

أبـوحـمـد
26 / 04 / 2010, 29 : 12 PM
هذي قصيدة دبيان بن عساف السبيعي .
اهداء لصديقي ابوحمد لانها من القصايد الطيبة .






ياعشيري ترى لولا العيون النظايـر


كان جيتك على الوجنا الوحيده وحدها


والله اني على الهزعه غليل الضماير


لو ذلوي من المطراش وان جهدهـا


مشتهن جيتك لو كان بيعي خسايـر


من حسب فايت الدنيا يبـذه عددهـا


مل قلب من الفرقى يسوقـه سعايـر


مثل ما ساق وسط النارحامي وقدهـا


ياوجودي على هرجه خفي السرايـر


وجد خطواالعجوزاللي توفـى ولدهـا


كل ما حل له طـاري تهـل العبايـر


كل ما قيل يا مرحوم تصفـق بيدهـا


شبه خلي تقود الصيد لا صار ذايـر


عين شيهانة خرسـا ليالـي هددهـا


دانة ما احرزوها ما لكيـن التجايـر


عايزة جنس عدم وصفها في بلدهـا









نسسسسسسسسسسسسسسسسيم

اسعد الله ايامك كلها ..

وهنيئا لنا بمثل قلبك ووفاءك...

اهداء وقصيده راقيه

الله يسلمك ويجزام خير...

نسيم
26 / 04 / 2010, 16 : 09 PM
مهما نقدم لك ياصديقي نعتبر عاجزين ومقصرين نوفي بعض جمايلك علينا.
رموني ياصديقي وشتموني بكل قسوة////وماكان مني الا الصبر والكتماني
تسلم ياصديقي ابوحمد

فارس الجزيرة
26 / 04 / 2010, 24 : 09 PM
السلام عليكم ..

حبيت اسجل اعجابي بالمدونه ..

تصدق يا نسيم لي اكثر من سبع سنوات في النت ما عمري قريت مدونه كامله الا مدونتك ..

ياليتك تكثر من تسجيل الاحداث وتوثيقها ..

الله يوفقك .. تقبل مروري ..

نسيم
27 / 04 / 2010, 36 : 12 AM
السلام عليكم ..

حبيت اسجل اعجابي بالمدونه ..

تصدق يا نسيم لي اكثر من سبع سنوات في النت ما عمري قريت مدونه كامله الا مدونتك ..

ياليتك تكثر من تسجيل الاحداث وتوثيقها ..

الله يوفقك .. تقبل مروري ..
قل والله يافارس .
تراي ياخوي احب المدح .
تشرفت بالطلة الجميلة اللي كنها ليلة ثلاثة عشر صاطع نورها.

نسيم
27 / 04 / 2010, 54 : 12 AM
لاحد يكلمني ترى خاطري شين-ضايق وبي تسعه وتسعين عله.
معد بقي الا،علة وتصير 100ياالله علة مانيب عجز احصلها هالحين مع العج .جتنا مع المطر وشلون وهو عج .

الأنيق
27 / 04 / 2010, 16 : 03 PM
نسيم وشتبي بالشين؟
ماهقيت أنك كذا متشائم

خلك دوم متفائل حتى في أقوى المصائب؟
والله يبري عنك كل عللك....

نسيم
27 / 04 / 2010, 38 : 07 PM
نسيم وشتبي بالشين؟
ماهقيت أنك كذا متشائم

خلك دوم متفائل حتى في أقوى المصائب؟
والله يبري عنك كل عللك....
بنينا يابومنيرة والعرب تهدم البنيان-صبرنا وطال الصبر والصبر مطلوب .يقولون العرب ماتثبت الكلمة بلا برهان وانا معي كلام رجال .
تحياتي لك
نسيم

المهند
27 / 04 / 2010, 49 : 07 PM
نسيم أرى ماتعطينا النشرة في هالمدونة .. ألين ينفك عنك الحصار ...

نسيم
28 / 04 / 2010, 43 : 12 AM
نسيم أرى ماتعطينا النشرة في هالمدونة .. ألين ينفك عنك الحصار ...
مقدر يالمهند مقدر.الادارة فرضت علي حصار قوي ومشدد ما اطلع من المدونه الا للضرورة القصوى.

الأنيق
28 / 04 / 2010, 32 : 01 AM
نسيم أنت أنسان ماتحب إللى كلمة الحق
هذا ما أستنتجت من كلامك

نسيم
28 / 04 / 2010, 03 : 02 AM
نسيم أنت أنسان ماتحب إللى كلمة الحق
هذا ما أستنتجت من كلامك
وفيه غير الحق والصدق شي؟لكن الضحك والتخقق والمزح احبه وانتم بعد مثلي تحبونه.والجد احبه وقت الجد ،لكن مانعمل قروبات حواري تجيب ولد عمك وولد خالتك وولد جيرانكم !!!!!!شي غريب ان الواحد يحمل معه الارث التعبان في عصر التقنية ،اللي لو يشوفه مايكروسوفت لعن الساعة اللي نشر فيها الكمبيوتر ،مثل ماسح الاحذية مع كبير هوامير بورصة الولايات المتحده الامريكية بسبب هذا الرجل اللي يمسح الاحذية ترك الاسهم ودمر وراه ملايين بسبب هذا الرجل .قال اذا كان ماسح الاحذية يسأل عن الاسهم فهذي مصيبة وكارثة يابومنيرة .

نسيم
28 / 04 / 2010, 05 : 02 AM
صور للتسلية والتعليق فقط
http://www.up-tumaer.net/up//uploads/images/tumaer-d31e3801d0.jpg

http://www.up-tumaer.net/up//uploads/images/tumaer-61cc7d40dd.jpg

http://www.up-tumaer.net/up//uploads/images/tumaer-c356d7f7ad.jpg

http://www.up-tumaer.net/up//uploads/images/tumaer-8855c7ddde.jpg

http://www.up-tumaer.net/up//uploads/images/tumaer-11d9e9d02d.jpg

http://www.up-tumaer.net/up//uploads/images/tumaer-06f171b223.jpg

نسيم
28 / 04 / 2010, 20 : 02 AM
شف هالحربله في عرض الشجرة.وين رايحه؟اما انها تدور عن شي تاكله او تحمي نفسها او او الى اخره.

http://www.up-tumaer.net/up//uploads/images/tumaer-61cc7d40dd.jpg

نسيم
28 / 04 / 2010, 23 : 02 AM
وين راحت الشجرة؟نبي ظل ،نبي الحربله وين راحت ؟ليش ؟جاء عدو البيئة وقطعها .مشكله اذا جاء عديم الضمير وافسد الارض.

http://www.up-tumaer.net/up//uploads/images/tumaer-8855c7ddde.jpg

قالب ثلج
28 / 04 / 2010, 50 : 02 AM
تبي يانسسيم حربله والاتمساح صغينون يحبه قلبك مهوب بطنك ثم نبلش بك

المهند
28 / 04 / 2010, 14 : 05 AM
ذا الاصبع الأيمن ورانا ورانا ..
http://www.up-tumaer.net/up//uploads/images/tumaer-06f171b223.jpg

من هالأيام وظفره منشلخ ..

http://www.up-tumaer.net/up/uploads/images/tumaer-6c39dac930.jpg?PHPSESSID=4f3cba2f8b1b18a28d5524ba6 6f72b01

باقي رأس الشايب وينه يانسيم ..

نسيم .. كُن حليماً .. حكيماً .. متزناً ..

نسيم
28 / 04 / 2010, 49 : 11 AM
تبي يانسسيم حربله والاتمساح صغينون يحبه قلبك مهوب بطنك ثم نبلش بك
على العموم كلها زواحف .ويكفيني وجودك ياشر التماسيح مغنيني عن كثير من الزواحف.

نسيم
28 / 04 / 2010, 52 : 11 AM
ذا الاصبع الأيمن ورانا ورانا ..
http://www.up-tumaer.net/up//uploads/images/tumaer-06f171b223.jpg

من هالأيام وظفره منشلخ ..

http://www.up-tumaer.net/up/uploads/images/tumaer-6c39dac930.jpg?PHPSESSID=4f3cba2f8b1b18a28d5524ba6 6f72b01

باقي رأس الشايب وينه يانسيم ..

نسيم .. كُن حليماً .. حكيماً .. متزناً ..
ياخوي لو اصور في السما يبي يطلع الاظفر .وفيه صورة تركتها فيها اظفر برجله كاملة.

نسيم
29 / 04 / 2010, 08 : 03 AM
خلوني اشوف من سير ومن جاني
وشوف غض الن......يمشي على هونه.
دنيا مافيها خير من يوم تقوم من محلك وهو جالس فيه.الايام بيننا يالمهند حتى النشرة قمت تسابقني عليها!!!!

نسيم
29 / 04 / 2010, 31 : 03 AM
الحياة متعبه، الحياة كفاح، الحياة انتاج .لذة الحياة العمل والتعب ،والانتاج تجاوز الصعاب والتعامل مع الموقف .
الكثير او الغالب لايملك التفكير او مايسمى الابتكار ،اي شي يتجاوز المعقول وينتشر اكثر من 90%او80%نعمم به نقول الجميع وهذا الصحيح لانه يعتبر شائع .
متى نطلق كلمة ذاك مفكر او صاحب فكر اذا لم يسبق على عمل معين نقول ذاك صاحب فكره ،لكن الان والمنتشر هو الاستنساخ استنساخ افكار مسبوق عليها .والمستنسخ سريع الفشل والهبوط والغياب .
دائما وملاحظ من حولنا ومن محيطنا اذا اشترى فلان نوع من السيارات نسوي مثله جيب او فورد او جمس يوكن تحصل الجميع يتسابقون عليها.مثل سيارات الديزل صار البلد كله ديزل وطيرناها فوق وبين عشية وضواحها تركناها.لكن صاحب القناعة والدارس للفكره قبل القيام بها تحصله ناجح مقتنع ثابت وسيارته الديزل معه وحافظ دراهمه ولاعليه من الناس .

المهند
29 / 04 / 2010, 05 : 06 AM
خلوني اشوف من سير ومن جاني
وشوف غض الن......يمشي على هونه.
دنيا مافيها خير من يوم تقوم من محلك وهو جالس فيه.الايام بيننا يالمهند حتى النشرة قمت تسابقني عليها!!!!
لكل زمان رجال يانسيم ...

ومن سره زمن ساءته أزمان ..

أبقعد أحلل النشرة ألين نخرف التمر يانسيم ..

فارس الجزيرة
29 / 04 / 2010, 29 : 02 PM
عجل علينا يا نسيم فقدناك ..

الله يجعل هالعزله خير لك .. وتراجع امورك فيها ..

بإنتظارك يالآجودي ..

نسيم
29 / 04 / 2010, 06 : 04 PM
عجل علينا يا نسيم فقدناك ..

الله يجعل هالعزله خير لك .. وتراجع امورك فيها ..

بإنتظارك يالآجودي ..
هلا اخوي فارس .وين تبيني اروح ؟
انا اقول كما قال اخو يوسف عليه السلام(فلن ابرح الارض حتى يأذن لي ابي او يحكم الله لي فهو خير الحاكمين)

نسيم
29 / 04 / 2010, 53 : 09 PM
قال تعالى { قَالُواْ إِن يَسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ أَخٌ لَّهُ مِن قَبْلُ فَأَسَرَّهَا يُوسُفُ فِي نَفْسِهِ وَلَمْ يُبْدِهَا لَهُمْ قَالَ أَنتُمْ شَرٌّ مَّكَاناً وَاللّهُ أَعْلَمْ بِمَا تَصِفُونَ }

نسيم
29 / 04 / 2010, 12 : 11 PM
ياهل الباب الخضر سكروا بابه
سكروا بيبانكم ياعرب عنا
ورعكم يلعب ودنياه لعابه
مادرا ان قد لعبنا وهونا

المهند
30 / 04 / 2010, 24 : 01 AM
أبلعب شوي يالأزرق ألين .. تنتهي السرايات والمراويح ..
خلك منعزل ..

نسيم
30 / 04 / 2010, 41 : 01 AM
أبلعب شوي يالأزرق ألين .. تنتهي السرايات والمراويح ..
خلك منعزل ..
مصائب قومٍ عند قومٍ فوائدُ.رح يلاخضر بس انتبهوا وسكوا بابكم

الأنيق
01 / 05 / 2010, 44 : 12 AM
http://www.up-tumaer.net/up//uploads/images/tumaer-06f171b223.jpg
أنا ودي أعلق على كل شبر في هالصوره
ولاكن الهرج الواجد ماينقراء ولا يستفاد منه كثير

على بطنك بالعافيه هالحميمات
وتصدق جازلي الفلفل الأحمر؟

بس وش سر هالأصابع!!!!!!

نسيم
01 / 05 / 2010, 59 : 12 AM
http://www.up-tumaer.net/up//uploads/images/tumaer-06f171b223.jpg
أنا ودي أعلق على كل شبر في هالصوره
ولاكن الهرج الواجد ماينقراء ولا يستفاد منه كثير

على بطنك بالعافيه هالحميمات
وتصدق جازلي الفلفل الأحمر؟

بس وش سر هالأصابع!!!!!!
الله يعافيك ابومنيرة .
ياخوي لاسر ولاشي .لكن حنا نقصد ان حنا نصور الرز ويجي الاصبع كذا ما ندري الا الى من شفنا الصورة.مدري والله مدري عن الاصابع اللي عاقبتني .اجل لو اوريك صورة ثانية تشوف وش طول الرجل بصابعها.الهوايل !!!!!!!!!!!!!!!

الأنيق
01 / 05 / 2010, 04 : 01 AM
الله يعافيك ابومنيرة .
ياخوي لاسر ولاشي .لكن حنا نقصد ان حنا نصور الرز ويجي الاصبع كذا ما ندري الا الى من شفنا الصورة.مدري والله مدري عن الاصابع اللي عاقبتني .اجل لو اوريك صورة ثانية تشوف وش طول الرجل بصابعها.الهوايل !!!!!!!!!!!!!!!
ويسلمك يانسيم
أجل باليتك هالأصابع بس تصدق أحس أن الطبخه كايفه
وتصور وأنت جوعان عشان كذا ماأبعدتو تبون تخلصون من التصوير من العجله؟؟

نسيم
01 / 05 / 2010, 22 : 01 AM
ويسلمك يانسيم
أجل باليتك هالأصابع بس تصدق أحس أن الطبخه كايفه
وتصور وأنت جوعان عشان كذا ماأبعدتو تبون تخلصون من التصوير من العجله؟؟
تبي العلم يابومنيرة ،حنا دخلنا شي ماهوب لنا تصوير وكيمرات .

نسيم
15 / 05 / 2010, 27 : 02 AM
نظام ساهر/ هو نظام رادع للمتلاعب والمتهاون بأرواح المسلمين .
نبي نتكلم عن هذا النظام واهميته لهذا المجتمع .

نسيم
15 / 05 / 2010, 39 : 02 AM
نكون واقعيين انا والله فرحت بهذا النظام الجميل الرادع .
ياناس في الخطوط السريعة وقدام عيني شباب يفحطون ويسكرون المرور.

احلام وردية
15 / 05 / 2010, 27 : 05 AM
الله يقويهم ويعافيهم
دام فيه نظام ساهر اكيد راح يكون فيه خوف من الشباب والتزام النظام في السير

المهند
15 / 05 / 2010, 35 : 05 AM
بالفعل نظام ساهر .. فكرة جميلة لضبط الجميع إجبارياً ..
أسر .. وشباب راحوا غلطة قطع إشارة أو سرعة ..

أنا أُحيي هذا النظام وإن كان من انتقاد فهو على بعض الأنظمة الشديدة شوي على مجتمعنا ..
كالوقوف لمن أراد الذهاب يمين عند الإشارات لمدة ثانيتين ..
أنا جربت آقف بغى يجيني واحد ويخمني ..
أتمنى أن يفعل هذا البرنامج في أمور أكثر مخاطر كالتفحيط والتعرف على السيارات المسروقة ..
والسماح بتطبيقه على الخطوط السريعة مع زيادة السماح بالسرعة إلى 140 كم في الساعة ..
يعني 120 كم نظام قديم يوم أن السيارات ماتمشي ولافيها نظام حماية لاقدر الله ..
هالحين تطور العلم وتمشي 160 مادريت ..
أتمنى أن يراجعوا الحد الأقصى للسرعة في الخطوط السريعة ..

نسيم
15 / 05 / 2010, 11 : 09 AM
الله يقويهم ويعافيهم
دام فيه نظام ساهر اكيد راح يكون فيه خوف من الشباب والتزام النظام في السير
امين عساهم على القوة ،وان شاء الله تكون عوينة للجميع على الالتزام بأنظمة المرور والسلامة.
نظام ساهر كله خير وبركة يا احلام وردية اللي خلاك تشرفين المدونة.
تحياتي لك

نسيم
15 / 05 / 2010, 09 : 12 PM
بالفعل نظام ساهر .. فكرة جميلة لضبط الجميع إجبارياً ..
أسر .. وشباب راحوا غلطة قطع إشارة أو سرعة ..

أنا أُحيي هذا النظام وإن كان من انتقاد فهو على بعض الأنظمة الشديدة شوي على مجتمعنا ..
كالوقوف لمن أراد الذهاب يمين عند الإشارات لمدة ثانيتين ..
أنا جربت آقف بغى يجيني واحد ويخمني ..
أتمنى أن يفعل هذا البرنامج في أمور أكثر مخاطر كالتفحيط والتعرف على السيارات المسروقة ..
والسماح بتطبيقه على الخطوط السريعة مع زيادة السماح بالسرعة إلى 140 كم في الساعة ..
يعني 120 كم نظام قديم يوم أن السيارات ماتمشي ولافيها نظام حماية لاقدر الله ..
هالحين تطور العلم وتمشي 160 مادريت ..
أتمنى أن يراجعوا الحد الأقصى للسرعة في الخطوط السريعة ..
ياخوي ماخليت لي من الحكي شي كل اللي بغيت اقوله جبته كله .وش هالمشاركة اللي خذت ولاعطت ؟ثاني مره اذا جيت للمدونة امدح وبس .

نسيم
15 / 05 / 2010, 40 : 12 PM
في نظام ساهر توجدمخالفات جديدة .. حتى على من يظن انه سائق ملتزم
النظام هنا معقد بعض الشي .. لكنه يرصد كل شي ..!
طبعا المخالفات المعتاد عليها والمعروفه مثل :

1- قطع الاشارة

2- الوقوف على خطوط المشاة .
3- قطع الاشارة وهي بـ اللونالبرتقالي
هذه الجميعيعرفها .. لكن في نظام ساهر توجد مخالفات جديدة .. حتى على من يظن انه سائق ملتزم .. أذكر منها الأتي :

(أ )- عندما يكون مسموح الإلتفاف نحو اليمن والإشارة حمراء ... هنا توجد ملاحظة بسيطة .
يجب ان يتوقف قائد السيارة .. لمدة ثانيتان .. قبل خطوط المشاة .. ثم بعد ذلكتعبر الى اليمين ..
بمعنى لو لم تتوقف و إتجهت الى اليمين .. فأنت قاطع للإشارة.. فالنظام لا يرحم .. حتى لو الطريق خالي .. (( يجب انتتوقف تماما عن الحركة لمدة ثانيتان .. ثم تتجه لليمين )) .
(ب) - نفس الموقفالسابق ..ولكن تكون انت في المسار الأوسط .. وتريد ان تتجه لليمين .. فانت قاطعللإشارة .. حتى لو توقفت لمدة ثانيتان ..
لذا يجب ان تكون في المسار الأيمنعندما تريد ان تتجه للإتجاه الأيمن من الاشارة .. وتتوقف لمدةثانيتان ..
(ج) - في الاشارات التي لا يوجد بها خطوط مشاة فإن ( عاموديالاشارة هو المحدد لك )فلا تتجاوز عامودي الاشارة .. ولكن إنتبه قد يكون هناك خطوط للمشاة ولكنها ممسوحة ..!
==========
ونفسالأمر ينطبق على " الدوار " يجب ان تتوقف قبل الدوارلكي تعطي الافضلية لمن بداخلالدوار .. عند عدم توقفك فأنت مخالف ..
معلومة جديدة: السرعات تختلف حسبالمسار
============================== =
بعض النصائحلمن يسكن بالرياض :
1- يجب ان تحدث بياناتك لكي تعرف عدد المخالفات ... فقد تسجل عليك فياسبوع عشرة مخالفات دون ان تعلم ... ..
.. عندك موقع وزارة الداخلية ... ستجد التحديث هناك .
www.saher.gov.sa (http://www.saher.gov.sa/)
..
وبالإمكان ارسال رسالة قصيرةتكتب فيها :
رقم الهوية ثم علامة النجمة (*) ثم سنة انتهاء ( الرخصة) أو (استمارة) السيارة بالتاريخ الهجري بدون فرغات بينها .
مثال :1431* 1234567890
ارسال الرسالة الى :
شركة الاتصالات 888993
شركة موبالي 623333
شركةزين 709422
بعد ذلك يقوم مركز المعلومات الوطني بالتأكد من صحة البياناتالمرسلة ومن ثم يتم تسجيل رقم الهاتف في بيانات الإدارة العامة للمرور وإرسال رسالةتأكيد الخدمة خلال 24 ساعة . وبعد ذلك نظام "ساهر" المروري سيتولى إشعارالمخالفين(بالمخالفة).
وتكلفةالتحديث للبيانات هي 2.5 ريال تدفع مرة واحدة عند تحديث البيانات .
2- التزم قدرالإمكان بالنظام .. رغم صعوبة ذلك .. لكن يجب ان تحاول .. و يجب ان تعرف نظامالمرور بشكل دقيق .. حتى تتعلم النظام دون أن تدفع قيمة المخالفات ..
3- عندماتضطر لقطع اشارة .. بسبب حالة طارئة مثل وجود اسعاف او دفاع مدنى ...
بعد انتقطع الاشارة وتفسح المجال لتلك الحالة الطارئة ...تأكد من أن الاشارة ليس بها نظامساهر .. وإن وقعت عليك المخالفة ... تذكر بأن لك عشرة ايام فقط للإعتراض .. لذا يجبعليك ان تتوجه للمرور .. وتقدم إعتراضك .. وسوف تسقط عنك .. تذكر(10 ايام للإعتراض ) .
4- تذكر النظام يعمل 24 /24 يعني في آخر الليل ستكون الشوارعخالية .. لذا انتبه .. والتزمبالسرعة المحددة .

نسيم
15 / 05 / 2010, 41 : 12 PM
نظام حلو .وانا من المشجعين له .

المهند
15 / 05 / 2010, 52 : 12 PM
من مزاياه ..
أنه سيدر على المرور أموالاً طائلة .. قد تكفي لميزانية دولة صغيرة ..

مدونة كالذهب .. وصاحبها هو صائغ الذهب .. وموزع الذهب بالمجان .. فجميع ماينُشر ذهب ..

نسيم
15 / 05 / 2010, 51 : 01 PM
مدونة كالذهب .. وصاحبها هو صائغ الذهب .. وموزع الذهب بالمجان .. فجميع ماينُشر ذهب ..
ايه هذا الكلام اللي يشرح الخاطر ويوسع يالمهند .جعل ابوك فالجنة وكل مسلم

أبـوحـمـد
15 / 05 / 2010, 35 : 11 PM
نظام حلو .وانا من المشجعين له .

ما اتوقع ان هالنظام زين يا نسيم واكثر واحد بياكلها انت تخيل مشيت في الخط 120ومافيه احد
والكميراء مغير تصور واذا تأخرت في السداد تدبل عليك الدبل ..
هذا فيه اكل اموال الضعفاء الي مثلي ومثلك يا نسيم وهذا لا يجوز ..

نسيم
16 / 05 / 2010, 44 : 01 AM
ما اتوقع ان هالنظام زين يا نسيم واكثر واحد بياكلها انت تخيل مشيت في الخط 120ومافيه احد
والكميراء مغير تصور واذا تأخرت في السداد تدبل عليك الدبل ..
هذا فيه اكل اموال الضعفاء الي مثلي ومثلك يا نسيم وهذا لا يجوز ..
كلامك واقعي يابوحمد .لكن تخيل وانت تمشي على السريع وراك واحد يمشي 200ومطفي النور ،والا الطريق مسكر وتفحيط .تخيل في الثانية كم حادث؟ وكلها تجاوزات مرورية من سرعة وتهور واهمال .عدد القتلا في الحوادث اكثر من عدد القتلا في حرب عالمية.
الوضع اللي احنا عايشينه في المرور سيئ جدا والمواطن ماعنده وعي اطلاقا مافيه حس، اذا انك ماتحط ردع جزائي مايمشي ابد .
الان والله واتكلم من شي اشوفه امس عند الاشارة تولع خضراء يعني امش يا اخي والرجال واقف ليه وش اللي خلاه مايمشي ؟لانه فار راسه يناظر في العمارة الكبيرة اللي عند الاشارة مطمن براسة على مرتبة الرديف .
الى درجة ان الحوادث الان تسمى الحرب الصامته .السيارات افنت الاوادم.
قتيل كل ساعة في حوادث السير في السعودية و78% تحت 45 عاما خمسهم أطفال دون الخامسة عشرة
وعند التركيز على وفيات حوادث المرور في السعودية فان الدراسات تؤكد أن التصنيف العُمري للمتوفين يمثل جانبا مأساويا وهو أن 78 في المائة تقل أعمارهم عن 45 عاما، كما تؤكد إحصائيات وزارة الصحة أن خمس المتوفين هم من الأطفال الذين تقل أعمارهم عن 15 عاما.
الاحصائية لعدد القتلا بسبب الحوادث
وأشارت الإحصائيات الرسمية إلى وقوع ما يقارب 65 ألف قتيل ونحو 50 ألف مصاب نتيجة وقوع 800 ألف حادث خلال الفترة من 1971 إلى 1995، بينما في دول مجلس التعاون الأخرى يتضح أن معدل الوفيات السنوي في الحوادث المرورية 5505 من الأفراد بمتوسط 16 حالة وفاة يوميا.

تسلم يابوحمد .

نسيم
16 / 05 / 2010, 48 : 01 AM
نسبة الحوادث في العاصمة السعودية الرياض وعدد الوفيات فاتضح أنه في عام 2000 من شهر مايو(أيار) إلى ديسمبر(كانون الأول) بلغ مجموع الحوادث 44681 خلفت 191 متوفى و863 مصابا. أما عام 2001 سجل 48999 و394 متوفى و1961 (مصابا)، وخلال عام 2002 بلغت نسبه المتوفيات 480 وفي الأشهر العشرة الأولى من عام 2003 وصلت الحوادث إلى 37607 نجم عنها 1308 مصابين و390 متوفى.

المهند
16 / 05 / 2010, 30 : 09 AM
الله يستر ..
وش ذا الاحصائية ..

ما شاء الله عليك ياصاحب المدونة ... أصبحت باحث في الاحصائيات المرورية ..

حفظ الله الجميع .. والله يحمانا ...

الدامياء
16 / 05 / 2010, 50 : 11 AM
مدونةٌ رائعةٌ ، لشخصٍ أكثر من رائع ..
كلأك الله بحفظه أخي نسيم ، ونفع بك ، وأنار بصيرتك ، ورفع درجتك دنيا وآخرة ..

نسيم
16 / 05 / 2010, 25 : 12 PM
الله يستر ..
وش ذا الاحصائية ..

ما شاء الله عليك ياصاحب المدونة ... أصبحت باحث في الاحصائيات المرورية ..

حفظ الله الجميع .. والله يحمانا ...
انا ماخذ المسألة هم ،احساس بوضع لازم نتعاون فيه من ناحية الارشاد والنصح.
اخي العزيز المهند كم فقدنا من الشباب السنه هذي من الحوادث؟ كم المصابين؟
كم من المخالفات نشاهدها امام اعيوننا ؟السرعة في الشوارع التفحيط .
اشكرك على الحضور اخوي المهند والمشاركة

نسيم
16 / 05 / 2010, 27 : 12 PM
مدونةٌ رائعةٌ ، لشخصٍ أكثر من رائع ..


كلأك الله بحفظه أخي نسيم ، ونفع بك ، وأنار بصيرتك ، ورفع درجتك دنيا وآخرة ..

الروعة حضورك وتسجيل اسمك في هذا المكان المتواضع اخي الداميا.
الله يحفظك ويرعاك اخي الكريم

نسيم
19 / 05 / 2010, 02 : 01 AM
هذي قصيدة للشاعر الكبير /سويلم العلي وهي من قصائد الحكمة
يا قلب طاوعني على كل حالي
تمّيت وأنا أطيع لك في مهاجيك

لا تنزل إلاّ كل ملموم عالي
وأعرف ترى درب الشكاله ايجرّيك

يزين هرجك كان حل المجالي
قولة نعم في عالي الرجم ترقيك

ولا تنحدر دلوك بليّا مدالي
ترى المحوص من أزرق الجم ترويك

حاذور تحدرها بهمل الحبالي
ترى الردّي من كل شي ايخلّيك

وادْر الكلام ولا تحقر الرجالي
ترى الرجال بكل ما جاء يجازيك

لا ما تعزل ظروسها والنّذالي
النّذل لا يغويك بالهرج يغديك

لا تقبل علومه عطاه الزوالي
جنّب مجاله وأتركه لا يخاويك

أفطن لحليلٍ ليا ظيم شالي
حلحيل قالاتٍ بالأنشاب يشفيك

بالود شيّال الحمول الثّقالي
ليا دنيت عراوي الشيل يكفيك

غيره ملاح وهو قراحٍ زلالي
مثل السّمن لا صار بالزّاد يهجيك

روح الورد
19 / 05 / 2010, 50 : 07 PM
مدونه رائعه

يعطيك العافيه أخي على كل كلمه كتبت هنا

وجزاك الله خير

اسجل اعجابي بها

نسيم
19 / 05 / 2010, 24 : 08 PM
مدونه رائعه

يعطيك العافيه أخي على كل كلمه كتبت هنا

وجزاك الله خير

اسجل اعجابي بها
يامرحبا ومسهلا اختي الغالية روح الورد .
تشرفت بحضورك في هذه المدونة المتواضعة،وابرك الساعات وان شاء الله ماتكون اخر زيارة .
تحياتي لك نسيم

نسيم
29 / 05 / 2010, 05 : 02 AM
كم انا مشتاق اليكي حبيبتي ،كم انا وله عليكي يامعشوقتي .
انتي ،انتي ،من من يشبهك يامدونتي .
نسيم

النادر
31 / 05 / 2010, 19 : 12 AM
الله يعافيك يانسيم وش هالزين مشاء الله
ويني انا عنها تستاهل اطلق تقييم لك

نسيم
31 / 05 / 2010, 28 : 12 AM
الله يعافيك يانسيم وش هالزين مشاء الله
ويني انا عنها تستاهل اطلق تقييم لك
يامرحبا والله ومسهلا اخي وحبيبي النادر ،صراحة زيارة تشرفت بها وزادت نور على نور اي والله.
على قول المثل مايشوف الا القلب يالنادر، والا انا من مبطي وانا باسط فيها.
تصدق اني قد حرجت عليها اببيعها لكن الحمدلله اغننا الله عن بيعها.
تسلم والله على حضورك وحضورك بحد ذاته تقييم.
نسسسسسيم

النادر
31 / 05 / 2010, 11 : 07 AM
الشرف لي والله وسجل اسمي في دفتر الحضور اليومي
والعتب على النظر ولا مدونتك تستاهل المرور كل دقيقه
والله يعافيك من كل شر

المهند
31 / 05 / 2010, 22 : 07 AM
ما فيك حيلة يالنادر ..
كل ماجبناك منا .. توافقتوا مناك ..
نسيم ملبسه الأسود ملبسه ..

النادر
31 / 05 / 2010, 39 : 07 AM
حتى هنا لاحقنا يالمهند ياقو عزمك
شف لك صرفه يانسيم ترى كثر الدق
يفك اللحام

نسيم
31 / 05 / 2010, 44 : 07 AM
الشرف لي والله وسجل اسمي في دفتر الحضور اليومي
والعتب على النظر ولا مدونتك تستاهل المرور كل دقيقه
والله يعافيك من كل شر
الله يعز مقدارك يالنادر والشك زايل .
تسلم تسلم على حضورك اليوم وكل يوم

نسيم
31 / 05 / 2010, 49 : 07 AM
ما فيك حيلة يالنادر ..
كل ماجبناك منا .. توافقتوا مناك ..
نسيم ملبسه الأسود ملبسه ..
متجودين يالمهند ومربطين العفش، منتب قاوي على شي، حظك التعب بس.

نسيم
31 / 05 / 2010, 45 : 01 PM
حتى هنا لاحقنا يالمهند ياقو عزمك
شف لك صرفه يانسيم ترى كثر الدق
يفك اللحام
مافيه الا حل واحد يالنادر،اباقف له في الشارع ثم يا انا ياهو ونخلص .

نسيم
31 / 05 / 2010, 51 : 01 PM
عالم عايشين على الصراعات والشتائم والملاسنه،امواج تتلاطم من العراك والجدل ،هموم وهموم وهموم لايوجد تأثير عليها.
من واقع التجارب العلمية ان اي قضية تهتم بها ولاتؤثر فيها او لاتستطيع مسبقاً ان تؤثر فيها تعتبر مرض نفسي والتمادي فيها يشكل خطر على صاحبها وتجد هذا المهموم لايعمل كسول .
فا اي قضية لاتستطيع ان تعدلها نصيحة ابتعد عنها.
نسيم

نسيم
31 / 05 / 2010, 59 : 01 PM
ياناس اتركوا عنكم الاشياء اللي مامنها فائدة لكم عيشوا الحياة كما هي لاتربط نفسك بعالم الفراغ ابحث عن ذاتك اثبت وجودك واترك امور الناس لرب الناس.

المهند
31 / 05 / 2010, 09 : 02 PM
وش عندك زابن في هالمحل .. ؟؟

النادر
31 / 05 / 2010, 30 : 03 PM
مافيه الا حل واحد يالنادر،اباقف له في الشارع ثم يا انا ياهو ونخلص .
دقي علي بس وقلي المكان عشان نحجره فيه ويصير تصفيه صح معه

نور عينك
31 / 05 / 2010, 52 : 03 PM
مدوانة رائعه خيووة استمر في كتاباتك واناا من المتاابعين بصمت

لك كل الود والتقدير على مدونتك الرائعه

لاهنت

نسيم
01 / 06 / 2010, 33 : 12 AM
وش عندك زابن في هالمحل .. ؟؟
احب اني اخلو بنفسي بعض الاحيان واخذ نفس عميق .

نسيم
01 / 06 / 2010, 35 : 12 AM
دقي علي بس وقلي المكان عشان نحجره فيه ويصير تصفيه صح معه
والله انه طيب جعله يوخذ يالنادر لكن مايمنع ان حنا نهزه شوي

النادر
01 / 06 / 2010, 46 : 07 AM
طيب بس ماقصر فيك ملاحقك بكل مكان حتى بالمدونه
لذلك احسن شي نصفيه جسدياً

المهند
01 / 06 / 2010, 12 : 08 AM
إنما أنا نذير لك يالنادر ..

وستريك الأيام ..

نسيم
01 / 06 / 2010, 15 : 09 AM
طيب بس ماقصر فيك ملاحقك بكل مكان حتى بالمدونه
لذلك احسن شي نصفيه جسدياً
خله يامن شوي ثم ابلتوي عليه يالنادر لوية داب .

نسيم
01 / 06 / 2010, 17 : 09 AM
إنما أنا نذير لك يالنادر ..

وستريك الأيام ..
احول ،نذير شؤوم.اصبر يارجال ترى كلها تهكير بسيط شي مايحمل.

نسيم
06 / 06 / 2010, 33 : 01 AM
http://www.up-tumaer.net/up/uploads/images/tumaer-e2daa1233b.gif?PHPSESSID=de7706b5122fbe3f7f7b98923 84f5b68

النادر
06 / 06 / 2010, 33 : 07 AM
وش جاك يانسيم على هالاعاصير والعج
الله يكفينا الشر ملاحقها ملاحق
اقول جعل من جابك للجنه قل امين
وعقبال ماتخيل لنا سحاب الوسم

المهند
06 / 06 / 2010, 39 : 07 AM
والله اللي تسلط على هاك الديار خبيرنا الجوي ..

فكنا الله منه .. وإلا يومه عندنا ما سلمنا من تحليلات العج ..

نسيم
06 / 06 / 2010, 04 : 08 AM
وش جاك يانسيم على هالاعاصير والعج
الله يكفينا الشر ملاحقها ملاحق
اقول جعل من جابك للجنه قل امين
وعقبال ماتخيل لنا سحاب الوسم
الله يرحم والديك وكل مسلم يالنادر.
انا لا اجزم ولكن اقول يمكن تتجه لبحر العرب ويبي لها وقت طويل جدا .
تسلم على مرورك

نسيم
06 / 06 / 2010, 06 : 08 AM
والله اللي تسلط على هاك الديار خبيرنا الجوي ..

فكنا الله منه .. وإلا يومه عندنا ما سلمنا من تحليلات العج ..
شف يالمهند في نجد ترى وضعنا غير بمشيئة الله لان نجد وسيعة ومنبسطة يضيع الماء فيه بلاك والله من الديار المنصله اللي كلها ضلعان هي المخطورة.

نسيم
06 / 06 / 2010, 08 : 08 AM
تناس مساوىء الإخوان يدم لك وُدَّهُم

نسيم
07 / 06 / 2010, 04 : 02 AM
اقول لها وقد طارت شعا عا
من الابطال ويحكي لن تراعي

نسيم
07 / 06 / 2010, 24 : 02 AM
أقولُ لها وقدْ طارَتْ شعاعاً :
من الأبْطالِ وَيْحَكِ لاتًراعي
فأنَّكِ لو سأْلتِ بقاءِ يومٍ
على الأجَلِ الذي لَكِ لم تًطاعي
فصَبْراً في مَجالِ الموت صبراً
فما نَيلً الخًلودِ بمًستْطَاعِ
سبيَلً الموتِ غايةً كلَّ حَي
وداعيةٌ لأهْلِ الأرضِ داعِ
وما للمرءِ خيرٌ في حَياةٍ
أذا ما عُدَّ من سَقَطِ المَتَاعِ
هذه القصيدة لقطري بن الفجاءة


--- اقول لها وقد طارت شعاعا ---

اي يخاطب روحه وقد تفرقت همومها فالعرب تقول وطار فؤاده شعاعا اي تفرقت همومه

--- من الابطال ويحك لن تراعي ---

اي ان الابطال لن يراعوا مابك ولن يرحموك

--- فإنك لو سألت بقاء يوم * على الأجل الذي لك لن تطاعي ---

اي ياروحي لو طلبت ولو ليوم واحد ان تتركي زيادة على الاجل المكتوب لك فلن يطيعك احد لان الاجل اذا جاء لن نتاخر عنه ساعه ولن نتقدم عنه ساعة وهنا يبرز ايمان الشاعر بالقضاء والقدر

--- فصبراً في مجال الموت صبرا * فما نيل الخلود بمستطاع ---

يوصيها بالصبر في مجال الموت اعتقادا منه ان الدور الذي يؤديه هو دور من يبحث عن الموت ويذكرها ويقول ان الخلود في الدنيا لن يكون ابدا

--- ولا ثوب البقاء بثوب عز * فيطوى عن أخي الخنع اليراع ---

ولا حتى لو تركنا مجال الوت سيكون الثوب الذي لن ثوب عز ينصر اخوتنا فلذلك لامجال عن مجال الموت فصبرا

--- سبيل الموت غاية كل حي * فداعيه لأهل الأرض داع ---

هنا يبرز فلسفة الشاعر وان سبيل الموت هو الطريق الصحيح لاي انسان حي يبحث عن غاية شريفه ونبيله

--- ومن لا يُعتبط يسأم ويهرم * وتُسلمه المنون إلى انقطاع ---

وهنا يبين الشاعر ان من لايعتبط اي من يُنحر او من لايرمي نفسه في الحرب فانه سيسام من الدنيا ويكبر عمره
والمنون : الدهر او الموت
اي ستتركه حتى ياتيه اجله

--- وما للمرء خير في حياة * إذا ما عُدّ من سقط المتاع ---

يرجع الشاعر ويقول ويذكر روحه بان المرء لاخير في حياته ان كان عيشته تعتبر من سقط المتاع اي يقصد الاحتقار والاهمال والشيء الذي لايذكر

النادر
08 / 06 / 2010, 51 : 07 AM
فالك المليون يانسيم والله مميز
وكمل انا مستمتع معك

نسيم
09 / 06 / 2010, 15 : 02 AM
فالك المليون يانسيم والله مميز
وكمل انا مستمتع معك
تسلم والله يالنادر على حضورك وتشجيعك .

الأنيق
09 / 06 / 2010, 44 : 02 AM
نسائم جميله من شخص يجيد الجمال.

نسيم
09 / 06 / 2010, 40 : 12 PM
نسائم جميله من شخص يجيد الجمال.
تسلم والله يابومنيرة على حضورك اللي يزيدني فخر واعتزاز .

نسيم
09 / 06 / 2010, 42 : 12 PM
عندما يمدح الناس شخصاً ، قليل من الناس يصدق ذلك ،وعندما يذمونه فالجميع يصدقون.

- فوق مستواك -
09 / 06 / 2010, 43 : 12 PM
تراي مريت هنا يا نسسسسسسسسيم ودايم اجي اشوف وش جديدك !!

نسيم
09 / 06 / 2010, 43 : 12 PM
اختر كلامك قبل أن تتحدث وأعط للاختيار وقتاً كافياً لنضج الكلام فالكلمات كالثمار تحتاج لوقت كاف حتى تنضج.

نسيم
09 / 06 / 2010, 46 : 12 PM
تراي مريت هنا يا نسسسسسسسسيم ودايم اجي اشوف وش جديدك !!

الله يحييك يافوق مستواي ،وان مريت ابشر بمرحبا وهبة الريح.

نسيم
09 / 06 / 2010, 49 : 12 PM
نقطة مهمه يجب ان نمعن فيها جيدا:
لا تدع لسانك يشارك عينيك عند انتقاد عيوب الآخرين فلا تنس انهم مثلك لهم عيون والسن.

نسيم
09 / 06 / 2010, 50 : 12 PM
الإنسان الناجح هو الذى يغلق فمه قبل
أن يغلق الناس آذانهم ويفتح أذنيه قبل أن يفتح الناس أفواههم.

نسيم
09 / 06 / 2010, 54 : 12 PM
تستغرق مناقشة المسائل التافهة وقتاً طويلاً لأن بعضنا يعرف عنها اكثر مما يعرف عن المسائل الهامة.
ما ذُكر نراه جلي ومشاهد امام الجميع والكلام هذا وضع لكي نحسَن ونرتقي بالمنظور الفكري ،وان نفرق بين الامور ونميزها.
الكلام هذا نتاج دراسة ودورات ويعتبر علم يجب ان نحمله محمل الجد وان نطور الذات.

نسيم
09 / 06 / 2010, 58 : 12 PM
كن على حذر من الكريم إذا أهنته، ومن اللئيم إذا أكرمته ،ومن العاقل إذا أحرجته، ومن الأحمق إذا رحمته.
ضع هذا الكلام امام عينيك لكي لاتنصدم .

الدامياء
09 / 06 / 2010, 39 : 09 PM
مدونة رائعة ، تحمل في طياتها كلماتٍ رائعة ، وحكم مفيدة .
بارك الله فيك أخي نسيم ، ونفعنا بما خطه يراعك الرائع ..
دمتَ بـود ،،

نسيم
10 / 06 / 2010, 54 : 02 AM
مدونة رائعة ، تحمل في طياتها كلماتٍ رائعة ، وحكم مفيدة .

بارك الله فيك أخي نسيم ، ونفعنا بما خطه يراعك الرائع ..

دمتَ بـود ،،

تسلم اخوي الدامياء،حضورك شرف، الله يعز مقدارك ويحرم والديك عن النار وكل مسلم

نسيم
10 / 06 / 2010, 26 : 03 PM
إذا بلغت القمة فوجه نظرك إلى السفح لترى من عاونك فى الصعود إليها وانظر إلى السماء ليثبت الله أقدامك عليها.

نسيم
10 / 06 / 2010, 27 : 03 PM
من عاش بوجهين مات لا وجه له.

نسيم
10 / 06 / 2010, 27 : 03 PM
إذا استشارك عدوك فقدم له النصيحة ، لأنه بالاستشارة قد خرج من معاداتك إلى موالاتك.

نسيم
10 / 06 / 2010, 29 : 03 PM
حسن الخلق يستر كثيراً من السيئات كما أن سوء الخلق يغطى كثيراً من الحسنات.

نسيم
10 / 06 / 2010, 30 : 03 PM
إذاتشاجر كلبان على غنيمة تكون من نصيب الذئب الذى يأتى على صياحهما.

نسيم
10 / 06 / 2010, 33 : 03 PM
ــ قال احد الحكماء: لا يغرنك ثلاثة: ضحك العدو، و تملُّـق النساء، و حـرُّ الشتاء.

نسيم
10 / 06 / 2010, 34 : 03 PM
كتمان الأسرار يدل على جواهر الرجال، و كما انه لا خير في آنية لا تمسك ما فيها، فلا خير في إنسان لا يكتم سراً.