نسائم نسيم

[نسيم]

قال الفضيل ابن عياض: ثلاثة لا تلومهم عند الغضب: المريض و الصائم و المسافر.

[نسيم]

إحسانك للحرِّ يحركه على المكافأة، و إحسانك إلى الخسيس يبعثه إلى معاودة المسألة

[نسيم]

صراحة يا اخوان الجو ما يساعد على علىالكلام ولا الضحك ولا روحة وجية .
يعني شي فضيع ،فضيع جداً.

[روح الورد]

ماشاءالله تبارك الله

درر أخي نسيم

اسجل اعجابي للمره الثانيه

احترامي

[نسيم]

ماشاءالله تبارك الله

درر أخي نسيم

اسجل اعجابي للمره الثانيه

احترامي
تسلمين والله على حضورك .
مانفقدك من شر ان شاء الله

[نسيم]

قبل وفاة الرسول “صلى الله عليه وسلم”


من اروع ما قرأت..
سبحآن الله وبحمده..سبحآن الله العظيم
قبل وفاة الرسول كانت حجة الوداع، وبعدها نزل قول الله عز وجل
( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا )
فبكي أبو بكر الصديق عند سماعه هذه الآيه..
فقالوا له: ما يبكيك يا أبو بكر أنها آية مثل كل آيه نزلت علي الرسول ..
فقال : هذا نعي رسول الله .
وعاد الرسول.. وقبل الوفاه بـ 9 أيام نزلت آخر ايه من القرآن
( واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون )

وبدأ الوجع يظهر علي الرسول
فقال : أريد أن أزور شهداء أحد
فذهب الي شهداء أحد ووقف علي قبور الشهداء
وقال : ( السلام عليكم يا شهداء أحد، أنتم السابقون وإنا إن شاء الله بكم لاحقون
وإني إن شاء الله بكم لاحق )
وأثناء رجوعه من الزياره بكى رسول الله صلى الله عليه وسلم
قالوا: ما يبكيك يا رسول الله ؟
قال: ( اشتقت إلي إخواني )
قالوا : أولسنا إخوانك يا رسول الله ؟
قال : ( لا أنتم أصحابي، أما إخواني فقوم يأتون من بعدي يؤمنون بي ولم يروني )
اللهم إنا نسألك أن نكون منهم
وعاد الرسول وقبل الوفاه بـ 3 أيام بدأ الوجع يشتد عليه وكان في بيت السيده ميمونه
فقال: ( اجمعوا زوجاتي )
فجمعت الزوجات ،
فقال النبي: ( أتأذنون لي أن أمرض في بيت عائشه ؟ )
فقلن: نأذن لك يا رسول الله
فأراد أن يقوم فما استطاع فجاء علي بن أبي طالب والفضل بن العباس فحملا النبي
وخرجوا به من حجرة السيده ميمونه الي حجرة السيدة عائشة فرآه الصحابة علي هذا الحال لأول مره ..
فبدأ الصحابه في السؤال بهلع :ماذا حل برسول الله.. ماذا حل برسول الله.
فتجمع الناس في المسجد وامتلأ وتزاحم الناس عليه.
فبدأ العرق يتصبب من النبي بغزاره
فقالت السيدة عائشة : لم أر في حياتي أحد يتصبب عرقا بهذا الشكل .
فتقول: كنت آخذ بيد النبي وأمسح بها وجهه، لأن يد النبي أكرم وأطيب من يدي.
وتقول : فأسمعه يقول : ( لا اله إلا الله ، إن للموت لسكرات ). فتقول السيده عائشه : فكثر
اللغط ( أي الحديث ) في المسجد اشفاقا على الرسول
فقال النبي : ( ماهذا ؟ ) ..
فقالوا : يارسول الله ، يخافون عليك .
فقال : ( احملوني إليهم ) ..
فأراد أن يقوم فما استطاع
فصبوا عليه 7 قرب من الماء حتي يفيق . فحمل النبي وصعد إلى المنبر.. آخر خطبه لرسول الله و آخر كلمات له
فقال النبي: ( أيها الناس، كأنكم تخافون علي )
فقالوا : نعم يارسول الله .
فقال : ( أيها الناس، موعدكم معي ليس الدنيا، موعدكم معي عند الحوض..
والله لكأني أنظر اليه من مقامي هذا. أيها الناس، والله ما الفقر أخشى عليكم، ولكني أخشى عليكم الدنيا
أن تنافسوها كما تنافسها الذين من قبلكم، فتهلككم كما أهلكتهم ) .
ثم قال : ( أيها الناس ، الله الله في الصلاه ، الله الله في الصلاه
بمعني أستحلفكم بالله العظيم أن تحافظوا علي الصلاة ، وظل يرددها
ثم قال : ( أيها الناس، اتقوا الله في النساء، اتقوا الله في النساء، أوصيكم بالنساء خيرا )
ثم قال : ( أيها الناس إن عبدا خيره الله بين الدنيا وبين ما عند الله ، فاختار ما عند الله )
فلم يفهم أحد قصده من هذه الجمله ، وكان يقصد نفسه
سيدنا أبوبكر هو الوحيد الذي فهم هذه الجمله ، فانفجر بالبكاء وعلا نحيبه ، ووقف وقاطع النبي
وقال : فديناك بآبائنا ، فديناك بأمهاتنا ، فديناء بأولادنا ، فديناك بأزواجنا ، فديناك بأموالنا
وظل يرددها ..
فنظر الناس إلى أبو بكر ، كيف يقاطع النبي.. فأخذ النبي يدافع عن أبو بكر
قائلا : ( أيها الناس ، دعوا أبوبكر ، فما منكم من أحد كان له عندنا من فضل إلا كافأناه به ، إلا أبوبكر
لم أستطع مكافأته ، فتركت مكافأته إلي الله عز وجل ، كل الأبواب إلي المسجد تسد إلا باب أبوبكر لا يسد أبدا )
وأخيرا قبل نزوله من المنبر .. بدأ الرسول بالدعاء للمسلمين قبل الوفاه كآخر دعوات لهم
فقال : ( أوآكم الله ، حفظكم الله ، نصركم الله ، ثبتكم الله ، أيدكم الله ) …
وآخر كلمه قالها ، آخر كلمه موجهة للأمة من على منبره قبل نزوله
قال : ( أيها الناس ، أقرأوا مني السلام كل من تبعني من أمتي إلي يوم القيامة ) .
وحمل مرة أخرى إلي بيته. وهو هناك دخل عليه عبد الرحمن بن أبي بكر وفي يده سواك، فظل النبي ينظر الي
السواك ولكنه لم يستطع ان يطلبه من شدة مرضه. ففهمت السيده عائشه من نظرة النبي، فأخذت السواك
من عبد الرحمن ووضعته في فم النبي، فلم يستطع أن يستاك به، فأخذته من النبي وجعلت تلينه بفمها وردته
للنبي مره أخرى حتى يكون طريا عليه
فقالت : كان آخر شئ دخل جوف النبي هو ريقي ، فكان من فضل الله علي أن جمع بين ريقي وريق
النبي قبل أن يموت .
تقول السيده عائشه : ثم دخلت فاطمه بنت النبي ، فلما دخلت بكت ، لأن النبي لم يستطع القيام ، لأنه
كان يقبلها بين عينيها كلما جاءت إليه ..
فقال النبي: ( ادنو مني يا فاطمه )
فحدثها النبي في أذنها ، فبكت أكثر . فلما بكت
قال لها النبي: ( أدنو مني يا فاطمه )
فحدثها مره أخرى في اذنها ، فضحكت …..
بعد وفاته سئلت ماذا قال لك النبي
فقالت : قال لي في المره الأولي : ( يا فاطمه ، إني ميت الليله ) فبكيت ، فلما وجدني أبكي قال :
( يا فاطمه ، أنتي أول أهلي لحاقا بي ) فضحكت .
تقول السيده عائشه : ثم قال النبي : ( أخرجوا من عندي في البيت ) وقال : ( ادنو مني يا عائشه )
فنام النبي علي صدر زوجته ، ويرفع يده للسماء
ويقول : ( بل الرفيق الأعلى، بل الرفيق الأعلى ) …
تقول السيده عائشه: فعرفت أنه يخير.
دخل سيدنا جبريل علي النبي
وقال : يارسول الله ، ملك الموت بالباب ، يستأذن أن يدخل عليك ، وما استأذن علي أحد من قبلك ..
فقال النبي : ( ائذن له يا جبريل )
فدخل ملك الموت علي النبي
وقال : السلام عليك يا رسول الله ، أرسلني الله أخيرك ، بين البقاء في الدنيا وبين أن تلحق بالله .
فقال النبي : ( بل الرفيق الأعلى ، بل الرفيق الأعلى )
ووقف ملك الموت عند رأس النبي
وقال : أيتها الروح الطيبه ، روح محمد بن عبد الله ، أخرجي إلي رضا من الله و رضوان ورب
راض غير غضبان …
تقول السيده عائشه: فسقطت يد النبي وثقلت رأسه في صدري ، فعرفت أنه قد مات … فلم أدري
ما أفعل ، فما كان مني غير أن خرجت من حجرتي
وفتحت بابي الذي يطل علي الرجال في المسجد وأقول مات رسول الله ، مات رسول الله .
تقول: فانفجر المسجد بالبكاء. فهذا علي بن أبي طالب أقعد، وهذا عثمان بن عفان كالصبي يؤخذ بيده
يمنى ويسرى وهذا عمر بن الخطاب يرفع سيفه ويقول من قال أنه قد مات قطعت رأسه، إنه ذهب للقاء
ربه كما ذهب موسي للقاء ربه وسيعود ويقتل من قال أنه قد مات. أما أثبت الناس فكان أبوبكر الصديق
رضي الله عنه دخل علي النبي واحتضنه
وقال : وآآآ خليلاه ، وآآآصفياه ، وآآآ حبيباه ، وآآآ نبياه . وقبل النبي
وقال: طبت حيا وطبت ميتا يا رسول الله.
ثم خرج يقول : من كان يعبد محمد فإن محمدا قد مات ، ومن كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت …
ويسقط السيف من يد عمر بن الخطاب، يقول: فعرفت أنه قد مات… ويقول: فخرجت أجري أبحث عن
مكان أجلس فيه وحدي لأبكي وحدي….
ودفن النبي
والسيده فاطمه تقول : أطابت أنفسكم أن تحثوا التراب علي وجه النبي …. ووقفت تنعي النبي
وتقول: يا أبتاه ، أجاب ربا دعاه ، يا أبتاه ، جنة الفردوس مأواه ، يا أبتاه ، الي جبريل ننعاه .
ترى، هل ستترك حياتك كما هي بعد وصايا رسول الله صلى الله عليه وسلم لك في آخر كلمات له ؟؟
لا أدري ماذا ستفعل كي تصبر على ابتلاءات الدنيا..

[نسيم]

جدول كأس العالم
http://img820.imageshack.us/img820/3024/54447162.jpg

[نسيم]

يعلم الله اني بكيت من هذه القصة:
أين أنتم عن بلال ؟! رضي الله عنك يابلال

بلال بن رباح

ذهب بلال رضي الله عنه إلى أبي بكر رضي الله عنه يقول له:

يا خليفة رسول الله، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم - يقول:

أفضل عمل المؤمن الجهاد في سبيل الله...

قال له أبو بكر: (فما تشاء يا بلال ؟)
ِِِ
قال: أردت أن أرابط في سبيل الله حتى أموت ...

قال أبو بكر: (ومن يؤذن لنا؟؟)...

قال بلال رضي الله عنه وعيناه تفيضان من الدمع: إني لا أؤذن لأحد بعد رسول الله ....

قال أبو بكر: (بل ابق وأذن لنا يا بلال )....
قال بلال رضي الله عنه : إن كنت قد أعتقتني لأكون لك فليكن ما تريد، وان كنت أعتقتني لله فدعني وما أعتقتني له...

قال أبو بكر: (بل أعتقتك لله يا بلال )....

فسافر إلى الشام رضي الله عنه حيث بقي مرابطا ومجاهدا

يقول عن نفسه:

لم أطق أن أبقى في المدينة بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم ، وكان إذا أراد أن يؤذن وجاء إلى ' أشهد أن محمدًا رسول الله ' تخنقه عَبْرته، فيبكي، فمضى إلى الشام وذهب مع المجاهدين

وبعد سنين رأى بلال رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم - في منامه وهو يقول

(ما هذه الجفوة يا بلال ؟ ما آن لك أن تزورنا؟) فانتبه حزيناً، فركب إلى المدينة، فأتى قبر النبي صلى الله عليه وسلم - وجعل يبكي عنده ويتمرّغ عليه، فأقبل الحسن والحسين فجعل يقبلهما ويضمهما فقالا له (نشتهي أن تؤذن في السحر!)فعلا سطح المسجد فلمّا قال ( الله أكبر الله أكبر )
ارتجّت المدينة فلمّا قال ( أشهد أن لا آله إلا الله ) زادت رجّتها فلمّا قال) ( أشهد أن محمداً رسول الله )خرج النساء من خدورهنّ، فما رؤي يومٌ أكثر باكياً وباكية من ذلك اليوم

وعندما زار الشام أمير المؤمنين عمررضي الله عنه- توسل المسلمون إليه أن يحمل بلالا رضي الله عنه على أن يؤذن لهم صلاة واحدة، ودعا أمير المؤمنين بلالا رضي الله عنه ، وقد حان وقت الصلاة ورجاه أن يؤذن لها، وصعد بلال وأذن
فبكى الصحابة الذين كانوا أدركوا رسول الله -صلى الله عليه وسلم وبلال رضي الله عنه يؤذن، بكوا كما لم يبكوا من قبل أبدا، وكان عمر أشدهم بكاء

وعند وفاته رضي الله عنه تبكي زوجته بجواره

فيقول

لا تبكي غـداً نلقى الأحبه محمداً وصحبه

[نسيم]

لولا الحيا لاصيح خمسين صيحة
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،صيحة يتيم ضايمينـه عمامـه
ابوه من بين النصايب طريحـه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،وامه توفت قبـل يبلـغ فطامـه

[نسيم]

ازايم الثنتين والثالث العصى
،،،،،،،،،، حتى عباتي عاجز عن مشيلها

ماعندي الا القهوجي مع عمايله
،،،،،،،،،، في دكة عقب العصر نلتجي لها

روادها الجيران وخيار ربعنا
،،،،،،،،،،،، وساعات يوم تنقضى بتعليلها

اسلي الخاطر واناشد عواطفي
،،،،،،،،،،،،،، و قايس ايام سريع رحيلها

[النادر]

ماشاء الله عليك يانسيم رياضي ثقافي اجتماعي فضائي جوي
بري بحري ماباقي شي مميز بحق والله يعافيك
ولك احلا تقييم

[نسيم]

ماشاء الله عليك يانسيم رياضي ثقافي اجتماعي فضائي جوي
بري بحري ماباقي شي مميز بحق والله يعافيك
ولك احلا تقييم
تسلم والله يالنادر عاى الاطراء والشهادة اللي تعتبر من جد والله وسام فخر واعتزاز اعتزبها.
حقيقة عاجز عن جمايلك ووقفاتك .

[المهند]

إيه ما شاء الله عليه يالنادر ..
له أكثر من وجه .

[النادر]

لاحول وش فيك على الرجال يالمهند
وش جاك عليه اشك ان الي بينكم شي كبير
بس مصير الايام تبينه لنا ياالشيون

[نسيم]

إيه ما شاء الله عليه يالنادر ..
له أكثر من وجه .
الوعد الشكاوي ان شاء الله ووريك .

[نسيم]

لاحول وش فيك على الرجال يالمهند
وش جاك عليه اشك ان الي بينكم شي كبير
بس مصير الايام تبينه لنا ياالشيون
ماهوب لاجينا الشكاوي يالنادر تقول نبي نشوف .دوك اياه يلزني كل يوم وانت ساكت .تراي ابروح افزع الرجال اللي انت خابر واللي يخبره المهند ثم يجي لكم يوم عبوس قمطريرا.

[النادر]

هاه نسيم اشوفك قمت تهدد بعد
وش القصه الحين انا واقف معك

[نسيم]

هاه نسيم اشوفك قمت تهدد بعد
وش القصه الحين انا واقف معك
انا منيب اتهدد ،هو اللي جايني في مدونتي ويبي يخربها بالسوالف وانا رجال محافظ عليها ومرتبها .

[نسيم]

قال إبليس: العجب لبني آدم! يحبون الله و يعصونه، و يبغضونني و يطيعونني!!

[نسيم]

ــ من ضيع حرثة... ندم يوم حصاده.

[نسيم]

جاء رجلٌ إلى احد الحكماء و قال له: إني تزوجت امرأة وجدتها عرجاء، فهل لي ان أردها؟ فقال له: إن كنت تريدُ أن تسابق بها.. فردها..!!

[نسيم]

من التناقضات العجيبة ان يكون اول ما يهتم به الإنسان أن يعلم الطفل الكلام، ثم بعد ذلك يعلمه كيف يسكت

[نسيم]

اه منك ياوقت ما اقساك،مره نفرح وامرار وامرار تضيع هقاوينا

[نسيم]

الله من ليل سهرته لحالي
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،يوم السما غيمه يغطي نجومه

نامت عيون اللي من الهم خالي
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،ماهو بمثلي يحترق في همومه

هم يهدم نايفات الجبالي
،،،،،،،،،،،،،،،،،،واليل طول وازعجتني حلومه

مايسهر الأمن فقد شوف غالي
،،،،،،،،،،،،،،يرعى خياله طول ليله ويومه

[نسيم]

من روائع مرشد البذال رحمة الله عليه


يحول أشول الحق جتني طروشه


جتني مطاليبه وانا عنه منحاش


اليوم كن بداخل الصدر هوشه


مثل اختراش الريم في داخل الجاش


يالله عسى عطفك ولطفك نحوشه


يالله بحسن الخاتمه عند الاقراش


دنياك لو تعطيك زين المعوشه


تالي سوالفها تعود على ماش


ياما خذينا بأول العمر شوشه


وياما مشينا في مظاهير وأدباش


في خايعٍ وبل الثريا رشوشه


نجن الزبيدي في صحاصيح ودشاش


وياما جلسنا مع مرودع نقوشه


في سهلةٍ ماحدرنا زل وفراش


في وسط روضٍ مخضراتٍ خفوشه


نبته جديد ومبعدينٍ عن الطاش


نبنوب لا خبله ولا أهي مخروشه


عنق الفريد ان ذيره زول حشاش


قامت تخاطبني بنفسٍ هشوشه


بس الكلام وعرضه أبيض من الشاش


بسرار في وسط القلوب مخشوشه


بين الثنين ولا درى عنهن الواش


ربعة وفا والا السَلب ماننوشه


ماني لوجه معذب الحب خماش


واليوم مالي مع هل الصيد نوشه


عطيتها غيري بلاسوم ببلاش


عند الطبيب وصار عندي وحوشه


ومن الإقامة صابني خوف وخراش


ذالحين شفني جالسٍ عقب دوشه


أصلب عضاي وكن بالجسم هشهاش


خليت ديواني ومجلاس حوشه


عقب المعزة ساكنٍ دار الإنعاش


والنفس ضاقت عقب ماهي بشوشه


مثل المقيم اللي على نو مطراش

[نسيم]

معاني وحكم كبيره لمن يركض وراء الدنيا بشغف ويلهث يبي زود المال .
دنياك لو تعطيك زين المعوشه



تالي سوالفها تعود على ماش

[نسيم]

الله يرحمك يامرشد البذال
خليت ديواني ومجلاس حوشه



عقب المعزة ساكنٍ دار الإنعاش



والنفس ضاقت عقب ماهي بشوشه



مثل المقيم اللي على نو مطراش

[النادر]

الله يعافيك يانسيم
مميز دائما اليوم هايض قصيد

[نسيم]

الله يعافيك يانسيم
مميز دائما اليوم هايض قصيد
عافاك الله يالنادر .
هذي تسمى عيون الشعر وابيها قريبه اذا احتجت لها قريتها واستشهد بها .
تسلم والله يالنادر على حضورك الجميل

[نسيم]

الكل يعرف هذه القصه وما تحمل من معاني الرجوله والطيب والكرم والشهامه وهاهي بين يديكم القصة الكامله :ـ



إنه الشيخ / محمد المهادي من شيوخ قبيلة قحطان .

و الشيخ / مفرج العماني شيخ قبيلة بني عامر من سبيع .


لقد كانت لمفرج العماني بنت عم إسمها عمشاء وكان يعشقها ويريد الزواج منها وكانت يتيمة الاب والام وعاشت في كنف عمها الذي هو والد مفرج
ولقد خطط مفرج على امور الزواج والكل يعرف ذلك ولكن قبل ان يتملكها
نزل عندهم ركب من قحطان وكان من ضمنهم الشيخ/ محمد المهادي من شيوخ قحطان والكل يعرف محمد من شجاعته وكرمه

في يوم من الايام شاهد محمد عمشاء فاعجبته من دون ان يحدثها باي كلمه رحلوا قحطان الى ديارهم ولم يرحل معهم محمد عسى ان يضفر بهذه البنت اللتى لا يعرفها ولم تعطه اي اهتما م لانه يوجد عندها ماهو اجدر بها من المهادي اذا لمن يشتكي المهادي تضاهر المهادي بمرض الصرع

ولكنه احتار في امرة وكيف يخطبها وهو الضيف الغريب عن القبيلة ولايعرفون عنه الاالقليل ؟ ومن ذاالذي يساعده على ذلك من رجال القوم ؟ فدله عقلة وحدس الرجال على مفرج العماني الذي كان يرى فيه الرجوله والشجاعه وملامح النخوة والشهامه , ولكنه لايعرفه جيدا فاختار الى احدى طرق العرب للكشف عن معادن الرجال ,

وعندما عاد الى البيت واجتمع الرجال تعمد الجلوس على يمين مفرج السبيعي وذلك لكي يطبق خطته وفوضع كوعه على فخذ مفرج مستندا عليه وبقي فتره من الزمن ومفرج لم يتحرك من مكانه ولم يطلب منه رفع كوعة عنه, وظل محتملا الالم في سبيل ارضاء ضيفة وراحته وعدم ازعاجه , ثم بعد ذلك زاد المهادي من ضغطة ولكن مفرج لم يحرك ساكنا , حتى ايقن المهادي ان هذا هو الرجل الذي يؤتمن على السر وتطلب منه المساعدة في وقت الحاجة , وبعد ان انفض المجلس وتفرق القوم قال المهادي لمفرج انني ارى فيك الرجل الشجاع الشهم لذا اريد منك المساعدة في احد الامور . فقال له مفرج انك ايضا من الرجال الذين يتصفون بالشجاعة والطيب ,

وبماانك قد اخترتني من بين الرجال فقل حاجتك وانشاء الله نقوم بحلها , فانت ضيفنا وطلباتك مجابه حتى ولوكان احدابنائنا , فاخبره محمد المهادي القحطاني بقصته مع الفتاة التي شغلت تفكيرة ورغبته في الزواج منها , وانه بحاجه للمساعدة لكي يتم هذا الزواج , عندها وعده مفرج خيرا وطلب منه ان يدله عليها من بين بنات القبيلة , وفى الصباح رآها المهادي ذاهبه الى الماء فاخبر مفرج بها واشار عليها ، اللتي هي عمشاء ابنت عم مفرج العماني الذي كان على وشك الزواج منها بعد حب دام بينهما ، فماكان من مفرج بعد ان عرفها الاان وعده بالخير وطلب منه مهله يومين حتى يكلم والدها في الموضوع , وبعد يومين اتى مفرج الى المهادي ليخبره بالموافقة ,

ثم تمت الاستعدادات للفرح وفي يوم الدخله وعندما دخل المهادي على زوجته الجديدة وجدها تبكي بحرقة والم, فسالها عن سبب بكائها بعد الموافقه في البداية على هذا الزواج , فقالت له انها ابنه عم مفرج , وكل منهما يحب الآخر وكانا على وشك الزواج , ولكنك طلبت المساعدة من مفرج في موضوعك هذا فلم يستطع ان يخبرك بهذا الشئ , وفضل ان يترك ابنه عمه وحبيبته ولا أن يردك خائبا, فانت ضيفة ولك الأولويه على الجميع ,


فكبرهذا العمل في عين المهادي , وكبرهذا الرجل في نظره , وقال للفتاة انك من الآن مثل اختي , فلا تخافي ولاتحزني وسوف ترجعين الى ابن عمك , وبعد عدة ايام اراد المهادي الرحيل فاخبر زوجته بطلاقها وطلب من مفرج ان يزوره في دياره وانه اذا احتاج الى أي شئ فلا يتردد في القدوم اليه ليرد له هذا المعروف وهذا الجميل الكبير ,
ثم رحل المهادي الى اهله وديارة , وتزوج مفرج من ابنه عمه وانجب منها اولادا , وبعد عشرين عاماً اصاب ديار مفرج وجماعته القحط واصبحت قاحلة , واحتاروا الى اين يذهبون بحلالهم , فتذكر مفرج صاحبه وطلب من زوجته شد الرحال والاستعداد للسفر, وذهب الى ديار المهادي الذي استقبلة بكل حفاوة وتكريم , وامر زوجته بأن تخرج من بيتها وتترك البيت بما فيه لضيوفه الاعزاء , وبنى المهادي لأهله بيتا بجوارهم ,

وفي المساء قالت زوجة المهادي لزوجة مفرج ان لي ولدا اعتاد على النوم في فراشي وهو الان ذاهب الى الصيد وقد ياتي متاخرا فاذا اتى فاخبريه بانك لست امه , وان بيتنا هوالذي بجواركم , فبقيت زوجة مفرج ساهرة في انتظار عودة هذا الولد , ولكن غلبها النعاس وسرقها النوم فنامت قبل حضوره , فشاءت الاقدار ان ياتي ابن المهادي ولم يلاحظ أي تغيير في الامور , فدخل في الفراش ونام معتقدا انها امه
وبعد ان أكمل العماني والمهادي سهرتهم ذهب مفرج الى بيته وعندما دخل صدم عندما راى الرجل نائم مع زوجته وفى فراشه , فسل سيفه وقتله في الحال فإستيقظت زوجته مرعوبه وقالت له قتلت ابن جارك واخبرته بالقصة وانها السبب فلو لم تنام لماحدث هذا الشئ , فندم على مافعل وحزن كثيرا ولكن قد فات الفوت وسبق السيف العدل ، فذهب الى جارة المهادي واخبره بماحدث فهدأ المهادي من روعة واخبره ان هذا قضاء وقدر وليس عن المكتوب مفر فأخذ ابنه ووضعه في ملعب بنات الحي وفى الصباح جمع قبيلته واخبرهم بأن ابنه قد قتل في ملعب بنات الحي ولا يعرف من قتله وبذلك اصبح دمه مفرقا على القبيلة كلها وعليها دفع ديته ,

فامتثلوا جماعته لما طلب منهم وجمعوا الدية كاملة واعطوها للمهادي الذي اعطاها بدوره لجاره العماني الذي اتى وليس معه حلال , استمرت جيرتهم عدة سنوات تجمهم المعزة والكرامه والاحترام وكان للمهادي بنت على قدر عالي من الجمال والاخلاق وكان لمفرج ثلاثة ابناء وكان اصغرهم دائما يضايق بنت المهادي منذ قدومهم محاولا النيل منها وكانت هي تردعه وتهدده باخبار والدها وتبتعد عنه قدر المستطاع , وبعد فترة من الزمن اخبرت والدتها بهذا الامر فقالت لها الام اصبري ياابنتي فانهم جيران والجار له حقوق علينا فحافظي على نفسكي واصبري ,


وبعد فترة اخرى من الزمن ومع عدم توقف هذاالفتى عن مايفعله اخبرت الام المهادي بما يحدث وما تعانية ابنتهم من ابن جارهم فقال محمد المهادي لزوجته اخبري ابنتكي ان تصبر وتحافظ على نفسها جيدا وان يبقى هذا الامر سرا حتى لايعلم مفرج العماني بما يحدث فهورجل يستحق الاحترام والتقدير, واستمر الحال على هذا المنوال وبعد فتره طويلة لم تعد الفتاة تحتمل مضايقات هذا الفتى واخبرت امها بذلك وانه سوف يصيبها بسوء ان لم يفعلوا شيئا وينقذوها مما يدور حولها , فاخبرت الزوجة زوجها بما قالت ابنتها , فطلب المهادي من جارة الرحيل بصورة غير مباشرة ولطيفة للغاية ففي اثناء لعبهم احدى الالعاب الشعبية , كان دائما يقول له

(إرحل ياجار وإلا رحلنا ) وكررها عدة مرات وبعد ان ذهب محمد المهادي الى بيته اخذ يفكر مفرج العماني في كلام صاحبه وجارة المهادي واستغرب كلمته (إرحل ياجار والا رحلنا) وتكريرها عدة مرات فأيقن ان جاره قد مسه الضرر من جيرتهم وان في الامر سرا لايعلمه فطلب من زوجته شد الرحال و رحل مفرج وهو مذهول .. حتى حل الظلام فنزل بأهله في موضع من الأرض ...وهو لم يفق من الصدمة .. وكان يتساءل كيف سمح لنفسه بالرحيل قبل معرفة السبب ؟

وتذكر أن من عادة المهادي كونه شاعراً .. أن يغني همومه آخر الليل عندما تنام العيون , فجمع أبناءه وأمرهم بأن يلزموا هذا المكان .. وتذرع بأنه نسي أمانة للمهادي معه .. سيعيدها ثم يرجع بسرعة ..
عاد مفرج للديار ولاذ بشجرة قريبة من بيت المهادي تستره حتى يسمع أحاديثهم .. وكان المهادي لا يتحدث إلا قليلاً ويجيب بإختصار على من يسأله عن رحيل مفرج فيقول : - مفرج اشتاق لجماعته ,
(راح يسلّم عليهم وبيعوّد إن شاء الله )..
انفض المجلس .. ولم يبق للمهادي سوى الليل والدلال وأماكن كثيرة تركها مفرج فارغة لا يملؤها سوى الشعر .. ومعها ومع الليل والقصيد أتضحت أول الصورة السوداء التي جعلت المهادي يطلب من العماني الرحيل فقصد قصيدته وهو يقول :ـ


يقول المهادي والمهادي محمد && وبــــــــــه عبرة جمل الملا مادرابها

وجعي من علة بـــــــــــــاطنيه && باقصى الضماير مادري وين بابها

تقد الحشاقـــــــد ولاتنثر الدما && ولايــــــــــدري الهلباج عمالجابها

ان ابديتها بانت لرماقة العـــدا && وان اخفيتها ضــاق الحشابالتهابها

ثمان سنين وجارنا مجرم بنـــا && وهـــــو مثل واطي جمرة مادرابها

وطاها بفرش الرجل لوهي تمكنت && بــقي حرها مايبرد الماء التهابها

ترى جارنا الماضي على كل طلبه && لوكان مــــايلقى شهود غدابها

ياما حضينا جارنا من كرامــــــــه && بليل ولوبنى الغبامــــا درابهـــا

وياما عطينا جارنا مــــــــن سبيه && ليــــا قادها ****ها من اانثنابها

نرفى خمال الجار لوداس زلـــــــه && كما تــــــــرفابيض العذاراثيابها

ترى عندنـا شات القصيربها اربع && يحلــــــــف بها عقارها مادرابها

ننال يالمهادي ثمــــــــان كوامل && تراقى وتشدى بالعلامن اصابها

ليــــاقال منا خير فــــــــرد كلمه && يحضرة خــــــوف الرزايا وفابها

الاجواد وان قاربتهم ماتملهــــــم && والانذال وان قاربتها عفت مابها

الاجواد وان قالوا حــديث وفوبه && والانذال منطوق الحكايا اكذابها

الاجواد مثل العد من ورده ارتوى && والانذال لاتسفي ولاينسقابهـــا

الاجواد تجعل نيلها دون عرضها && والانذال تجعل نيلها فى رقابها

الاجواد وان ضعفوا فيهم عراشه && والانذال لوسمنوا معايا صلابها

والاجواد يطرد همهم طول عزمهم && والانذال يصبح همها في رقابها

الاجواد تشبه قـــــــــارة مطلحبه && ليا دارها البردان يلقى الذرابهـــا

الاجواد مثل الجبال الذي بــــــها && شرب وظل وينقل مـــــــــــــابها

الاجواد صندوقين مسك وعنبـــر && ليا فتحت ابوابها جـــــــاك مابها

الاجواد مثل البدر في ليلة الدجى && والانذال ظلما تايه من سرابهــــا

الاجواد مثل الدر فى شامخ الذرا && والانذال مثل الشري مر شرابهــا

الاجواد وان حا يلتهم ما تحايلوا && والانذال ادنى حيلة ثم جـــــابها

الانذال لوغسلوا ايديهم تنجست && نجاسة قلوب مايجوز الــــدوا بها

يارب لاتجعل بالاجواد نكبـــــه && من حيث ليا ضعف الضعيف التجابها

انا احب نفسي يرخص الزاد عندها && يقطعك يانفس جزاها هبـــــــابها

لعل نفس ما للاجواد عنــــــــــدها && وقار عسى ماتهتني في شبابها

عليك بعين السيح ليا جيت وارد && خل الخباري فان مــــــاها هبابها

ترى ظبي ومان برمــان راغب && والارزاق بالدنيا وهو ما درابــــها

سقاها الولي من مزنة عقربية && تنثر دقاق الماء من سحــــــــابها

ليا امطرت ذي ورعدت ذي بساق ذي && سناذي وذي بالماء غرق ربابها

نسف الغثا سيبان ماها ليـــا اصبحت && يجي الحول والماء ناقع في ربابها

دار لنا ماهيب دار لغيرنـــــــــــــــــا && والاجناب لوحنـــــا بعيدتهـــــا بــها

يذلون من دهما دهوم نجـــــــــرها && نفجي بها غراة من لادرابـــــــــــــها

ترى الدار كالعذرا اليا عــــاد مابها && حرغيور فكل من جاء زنـــــــــــابها

لياسرت منايـــــــا سعود بن راشد && على حرة نسل الجديعي ضرابــــــها

سرها وتلقى مــــــن سبيع قبيلة && كرام اللحا فى طوع الايدي لبـــــابها

محاالله عجوز من سبيع بن عامر && ماعلمت اقرانها في شبـــــــــــــابها

لهاولد ماحاش يــــــــوم غنيمة && عدا كلـــــــــــمة عجفاقمزوجـــــابها

يعنونها عسمان الايدي عن العضا && محاالله دنيا ماخذنا القضابــــــــــها

عيون العداكم توخن من جديــــله && ليا قام بداخ السوالف يهابـــــــــــها

اناظن دار نزل يمها مفـــــــــرج && لابد ينبت الزعفران ترابـــــــــــــــها

فتى مايظلم المال الاوداعــــــه && ولويملك الدنيا جميع صخــــــــــابها

فتى يذبح الكوم وسديس وحايل && لياقيل يبزا زادها من عذابهـــــــــا

وصلوا على سيد البرايا محــمد &&عدد مالعا القمري بعالي هضابهــا



وبعد أن سمع مفرج القصيدة أدرك أن أحد ابنائة قد تحرش بإبنة المهادي ولكنة لا يعرف من00رجع مفرج الى المكان الذي ترك أهلة به وفي الصباح نادى إبنه الكبير وقال له بقصد إستدراجة بالكلام أتمنى أن تكون رجلً وأن حصلت على بعض الشي من إبنة المهادي جاوب الابن وقال ليس هذا ماربيتنا علية يا أبي ولم أفعله0 بعدها نادى إبنه الأوسط وسأله نفس السؤال وقال نفس جواب الإبن الأكبر0

بعدها نادى إبنه الأصغر وسأله عندها قال الإبن ليتك صبرت قليلً ولم تستجعل الرحيل يا أبي لقد اوشكت أن اوقع بها 0عند ذلك سل مفرج سيفة وذبح إبنه وابلغ زوجتة وأولادة بالخبر وأمر إبنه الكبير أن يأخذ رأس أخية ويضعة في كيس يطلق علية "الخرج " ويذهب الى المهادي ويسلم عليه ويسلم رأس أخيه له وقد فعل الإبن ما قاله له أبية ورجع وأكملوا مسيرهم بإتجاه قبييلتهم.


رواية شيخ شمل مشائخ بني عامر كافة من قبيلة سبيع الشيخ / محمد بن سعد بن مذكر العماني


منقول
نسيم

[النادر]

رائع يانسيم كل ويوم مدونتك تتجدد ويطلع اشياء حلوه
يعني مستوى المدونه في ارتفاع للافضل واصل والله يحفظك

[المهند]

للأسف ألاحظ بعض التكرار بدأ يصيب هذه المدونة ...
قصة المهادي قد قريتها في النت ..

آمل ألا تملأ مدونتك أخوي نسيم بنسخ ولصق ... فأنت مبدع وتجيد فن حياكة القصص والمواقف .. ولا أشك أنك شاعر ..
فما أظن أن الحشو له داعي في هذه المدونة الجميلة ..وأنت غني عنه

[نسيم]

رائع يانسيم كل ويوم مدونتك تتجدد ويطلع اشياء حلوه
يعني مستوى المدونه في ارتفاع للافضل واصل والله يحفظك
الروعة حضورك وتواجدك الله يسلمك

[نسيم]

للأسف ألاحظ بعض التكرار بدأ يصيب هذه المدونة ...
قصة المهادي قد قريتها في النت ..

آمل ألا تملأ مدونتك أخوي نسيم بنسخ ولصق ... فأنت مبدع وتجيد فن حياكة القصص والمواقف .. ولا أشك أنك شاعر ..
فما أظن أن الحشو له داعي في هذه المدونة الجميلة ..وأنت غني عنه
حقتي واحط فيها اللي ابي مالك دخل واتحداك تمد يدك عليها تغير او تبدل .شفني اقول اتحداك يالمهند تمد يدك .
مراقب على غيري هناك لو سمحت بعيد .

[المهند]

حقتي واحط فيها اللي ابي مالك دخل واتحداك تمد يدك عليها تغير او تبدل .شفني اقول اتحداك يالمهند تمد يدك .
مراقب على غيري هناك لو سمحت بعيد .
والله ماعد لنا قيمة يالخضر ..
أبروح لك المتحد .. وإن كانك صادق تعرض له ..

المدونة مدونتي والساحة ساحة صديقي ..
يحق لك ..

[الأنيق]

تسلم يانسيم على هالقصه
وأسمحلي بأن أشبهك بأخلاق مفرج ورجولته وكرمه.

عشت مع هالقصه وخليتني في عالم ثاني.

تسلم ياحكيمنا وحفظك الله أينما كنت.
وأستمر ولاتهتم باللي يبون يقللون من قوتك ولاتهتم فيهم حت لو أن لونهم (قوس قوزح)

[نسيم]

والله ماعد لنا قيمة يالخضر ..
أبروح لك المتحد .. وإن كانك صادق تعرض له ..

المدونة مدونتي والساحة ساحة صديقي ..
يحق لك ..
الا المتحد ،روح اللي تروح الا المتحد .
ياخوي الرجال هذا مرعبني من مبطي اول مابديت ثم صارت في قلبي قمت اخاف منه .

[نسيم]

تسلم يانسيم على هالقصه
وأسمحلي بأن أشبهك بأخلاق مفرج ورجولته وكرمه.

عشت مع هالقصه وخليتني في عالم ثاني.

تسلم ياحكيمنا وحفظك الله أينما كنت.
وأستمر ولاتهتم باللي يبون يقللون من قوتك ولاتهتم فيهم حت لو أن لونهم (قوس قوزح)
يقولون الرجال ،من ذل سلم .
واخاف يجي يوم يروح المزح يابومنيرة ثم معد تلقاني .
اشكرك على مرورك وكلامك الطيب .الله يبطي بك حي وسالم .

[النادر]

سر والله يحفظك يانسيم وعشان تدري ان المدونه قويه
بدت الحروب عليك لايهمك لامهند ولاغيره
انت موجود وبس

[نسيم]

سر والله يحفظك يانسيم وعشان تدري ان المدونه قويه
بدت الحروب عليك لايهمك لامهند ولاغيره
انت موجود وبس
بدء القصف يالنادر والله يعيـــــــــــــــــن.

[أبـوحـمـد]

اي خدمه يا نسيم تراي تحت امرك وابشر بسعدك يا صديقي...

[نسيم]

منظر عام لبعض المواقع الجميلة اللي مرينا بها خلال فترة الامطار الماضية .باقي صور لكن تبي واحد فاضي وانا عجاز للاسف
http://www.up-tumaer.net/up/uploads/images/tumaer-8747522974.jpg?PHPSESSID=7c08ed0ff5fea3cecd9b8e27d f795eac

http://www.up-tumaer.net/up/uploads/images/tumaer-5bdc72609c.jpg?PHPSESSID=7c08ed0ff5fea3cecd9b8e27d f795eac

http://www.up-tumaer.net/up/uploads/images/tumaer-0d33af621c.jpg?PHPSESSID=7c08ed0ff5fea3cecd9b8e27d f795eac

http://www.up-tumaer.net/up/uploads/images/tumaer-e98ce87280.jpg?PHPSESSID=7c08ed0ff5fea3cecd9b8e27d f795eac

http://www.up-tumaer.net/up/uploads/images/tumaer-cfe8b92546.jpg?PHPSESSID=7c08ed0ff5fea3cecd9b8e27d f795eac


http://www.up-tumaer.net/up/uploads/images/tumaer-cfe8b92546.jpg?PHPSESSID=7c08ed0ff5fea3cecd9b8e27d f795eac

[نسيم]

اي خدمه يا نسيم تراي تحت امرك وابشر بسعدك يا صديقي...
تسلم والله ياصديقي .
ياخوي يصبركم على تحميل الصور وتصغيرها .تبي الصحيح شي ممل .توبه عاد ان نزلت صورة .

[الأنيق]

يحقلك عطيت الضوء الأخضر،من يبي ياقف فوجهك عقب كلام النادر..

[نسيم]

قل ماشاء الله يابومنيرة .ترى عيونك شهب

[الأنيق]

أنا عيوني شهب يانسيم؟؟

[النادر]

صباح الخير نسيم شف انا ماعندي مجامله الصور مهيب زينه كلها ضلعان
وين الربيع حصى وبس بدينا نتاثر بكلام المهند مابي المدونه تدحدر ورى
خلها فوق وانا معك

[نسيم]

صباح الخير نسيم شف انا ماعندي مجامله الصور مهيب زينه كلها ضلعان
وين الربيع حصى وبس بدينا نتاثر بكلام المهند مابي المدونه تدحدر ورى
خلها فوق وانا معك
النادر صباح الخير:
اسمعني بارك الله فيك الصور هذي مصورة للامطار الاخيرة اللي جتنا ومثلك مايعلم ذاك الوقت مايطلع ربيع وعشب لانه صيف.
الشي الاخر والمقصود ليس الربيع بل على الموقع فقط والصور هذي ضمن صور كثيرة لايتضح جمالها ومعناها الا اذا اجتمعت سوا.لكن المركز حق الصور ماجنا على الكيف .
وان شاء الله راح انزلها جميعا واضعها متسلسله وبعدها يتضح مانريد منها .
تحياتي لك على ابداء رايك بكل صراحة
نسيم

[النادر]

يعجبني فيك انك تتقبل النقد بصدر رحب
وهالشي يدل ان نسيم لديه الكثير وانه ضد الكسر

[نسيم]

يعجبني فيك انك تتقبل النقد بصدر رحب
وهالشي يدل ان نسيم لديه الكثير وانه ضد الكسر
وبكل اريحية اخوي النادر .
اذا الصراحة والنقد، والنقد الساخر مفقود فالمتعه مفقوده والروح معدومه .واذا ساد المديح والمجاملة فهذي نهاية المتعه ،ونحن اخوي النادر نبحث عن المتعة والفائدة والجذب.
بالعكس اهم شي عندي سلامة النية فقط .

[المهند]

ما شاء الله تبارك الله ...
المصور والخبير المحترف نسيم...

صورك وزوايا التقاطك لها أكثر من رائعة ..
ترتيب تناسقي جميل جمعت فيها الحجر والشجر والنهر والبقر والسمر ..
ألوان متناسقة فمن لون الشجر الأخضر ... إلى لون السماء الأزرق .. إلى لون الجبل البني << رزقك الله بلون مثله ..!!

زوايا متنوعة لصورة وحدة ..
أسمح لي يامصورنا الكبير .. أنا أحتفظ بنسخة من هذه الصور في مجلد خاص بك .. على سطح مكتبي ... وأن انتقي صورة منها خلفية لجهازي ..
وكنت أتمنى أن تحفظ حقوقك عليها فقراصنة النت يتمنون مثل تلك الصور ..

[نسيم]

ما شاء الله تبارك الله ...
المصور والخبير المحترف نسيم...

صورك وزوايا التقاطك لها أكثر من رائعة ..
ترتيب تناسقي جميل جمعت فيها الحجر والشجر والنهر والبقر والسمر ..
ألوان متناسقة فمن لون الشجر الأخضر ... إلى لون السماء الأزرق .. إلى لون الجبل البني << رزقك الله بلون مثله ..!!
اهب ياوجهه بني عاد .

زوايا متنوعة لصورة وحدة ..
أسمح لي يامصورنا الكبير .. أنا أحتفظ بنسخة من هذه الصور في مجلد خاص بك .. على سطح مكتبي ... وأن انتقي صورة منها خلفية لجهازي ..
وكنت أتمنى أن تحفظ حقوقك عليها فقراصنة النت يتمنون مثل تلك الصور ..
شف انا ياالله اسمح لك تناظر فيهن لابال تاخذ منهن شي .لاتسول لك نفسك يالمهند تراي خابرك من قراصنة الصور الجميلة

[نسيم]

http://www.up-tumaer.net/up/uploads/images/tumaer-cfd841493f.jpg?PHPSESSID=881f820bda503f651316df42f 62d1310
المهند سرقني

[نسيم]

http://www.up-tumaer.net/up/uploads/images/tumaer-cfd841493f.jpg?PHPSESSID=881f820bda503f651316df42f 62d1310
المهند سرقني

[نسيم]

http://www.up-tumaer.net/up/uploads/images/tumaer-05b1f9aa26.jpg

[نسيم]

http://www.up-tumaer.net/up/uploads/images/tumaer-faf9edc2d1.jpg
منظر عام للموقع اللي اختلس صورة المهند للاسف .مدونة ماعليها حماية وحصانة .

[المهند]

جوك القراصنة في مدونتك ...

هههههههههههههههههههههههههههه

[نسيم]

جوك القراصنة في مدونتك ...

هههههههههههههههههههههههههههه
قراصنة الصومال .

[النادر]

نسيم رااائع والله يكفيك شر القراصنه
سر بحفظ الله

[نسيم]

النادر ،،،،
انا اعاني من مؤامرات ومحاولات عدائية مزمنه .

[المهند]

النادر ،،،،
انا اعاني من مؤامرات ومحاولات عدائية مزمنه .
للأسف يا نسيم ..
ماتوقعتك تبخل علي بصورتين ...

يا أخوك قل تفداك .. مهوب تشنع بي قدام العالم ..

[نسيم]

للأسف يا نسيم ..
ماتوقعتك تبخل علي بصورتين ...

يا أخوك قل تفداك .. مهوب تشنع بي قدام العالم ..
تفداك!!!!
لو تبي ذنب ماعطيتك اياه.

[نسيم]

شهر رجب
وهو من الاشهر الحرم سمي رجباً لترجبهم الرماح من الاسنة لانها تنزع منها فيكف القتال ،وقيل:
رجب اي توقف عن القتال .

[نسيم]

ارضى بما قسم الله لك تكن اغنى الناس

[نسيم]

الثرثار :من تسأله عن الوقت فيشرح لك كيف صنعت الساعة.

[نسيم]

.من خاف سطوتك تمنى موتك،،

[نسيم]

ان الافاعي وان لانت ملامسها
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،عنـد التقلـب في انيابها العطبُ

[نسيم]

المتغرات كثيرة لذا يجب على الانسان ان يكون مرن وسهل الحركه .

[نسيم]

حكاية عن أجمل ما قيل في مدح الخيل



كيف لا تكون اعذب و اجمل تصوير للخيل و حبها, و القائل أحد اشهر و أهم الفرسان في جزيرة العرب و الذي تحمل الركبان سيرته و ذكره منذ القدم حتى الآن, بل أن كثير من شعره أصبح مضرب مثل و حكمة ينطق بها الكبير و الصغير حتى يومنا هذا .....



الشيخ الفارس الشاعر شالح بن هدلان (http://forum.sh3bwah.maktoob.com/search.php?do=process&query=شالح بن هدلان&mfs_type=forum&utm_source=related-search-sh3bwah&utm_medium=related-search-links&utm_campaign=sh3bwah-related-search&highlight=) الخنفري القحطاني


شاعر الفروسية و الحكمة و الشجاعة



http://www.mzayan.com/vb/images/uploads/924_96264803c482156bc.jpg
صوره تخيليه للشيخ شالح بن هدلان (http://forum.sh3bwah.maktoob.com/search.php?do=process&query=شالح بن هدلان&mfs_type=forum&utm_source=related-search-sh3bwah&utm_medium=related-search-links&utm_campaign=sh3bwah-related-search&highlight=)



هو شالح بن حطاب بن هدلان . . . شاعر علم من مشاهير شعراء ((قبيلة قحطان)) و أحد اعلام الجزيرة العربية في الفروسية و الشعر . . . جمع الشعر والفروسية فكان يترجم أفعاله بشعره فخلد مواقفه التي عرفت بالبطولة والتضحية والفداء وكان حكيماً نافذ البصيرة يلجأ إليه أفراد قبيلته أو القبائل الأخرى لحل مشاكلهم فيحتكمون إليه ويحكمونه لما عرف عنه من نزاهته وحياده فأصبح محط احترام قبيلته والقبائل الأخرى. عاش شاعرنا شالح بن هدلان (http://forum.sh3bwah.maktoob.com/search.php?do=process&query=شالح بن هدلان&mfs_type=forum&utm_source=related-search-sh3bwah&utm_medium=related-search-links&utm_campaign=sh3bwah-related-search&highlight=) حتى سنة 1340هـ تقريباً .....


نعود لحكاية شالح و الفرس "العزبه"



http://www.uaeec.com/vb/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم تصغيرها تلقائيا . إضغط على هنا لعرض الصورة بكامل حجمها . أبعاد الصورة الأصلية 550x704 وحجمها 71 كيلو بايت .
http://www.hodaalquran.com/images/animals/horse1.jpg
صوره تخيليه للفرس العزبه


وذات يوم وقد بلغ (ذيب) الرابعة عشرة ، حدث أن إجتمع مشائخ الحي ، أقرباء (شالح) يتدارسون أمراً ولم يدعو (شالح) إلا في نهاية الإجتماع حيث أرسلوا له رسولاً بالحضور ، فرفض لأنهم إجتمعوا قبل أن يخبروه وقرر الرحيل عنهم . وعبثاً حاول هؤلاء الشيوخ إسترضاء (شالح) الذي رحل عنهم بالفعل مع ولده (ذيب) ونزل عند قبيلة (الدواسر) بعد أن بعث إلى أقربائه أبياتاً قال فيها :-


انا ليا كثرت الأشاوير ماشير
حلفت ماتي بارزٍ مادعاني


وانا خويّه بالليال المعاسير
والا الرخا كلنٍ يسد بمكاني


وشوري ليا هجّت توالي المظاهير
شلفاّ عليها رايب الدم قاني


شلفّا معوّدها لجدع المشاهير
يوم السبايا كنها الديدحاني


ماني بخبلٍ مايعرف المعايير
قدني على قطع الفرج مرجعاني


ان سندوّ حدرت صوب الجوافير
وان حدروا سندت لمرييغاني


تاخذ بخيران المريبخ مسايير
ومادبر المولى على العبد كاني



وهكذا رحل (شالح) إلى الدواسر مع ولده (ذيب) الذي لم تمر إلا فترة قصيرة على وجوده معهم ، حتى أغارت إحدى القبائل فاشتبكوا معهم في معركة شارك فيها (ذيب) حيث طارد أحد الفرسان وغنم منه فرسه الشهيرة في (عتيبه) كلها تسمى (العزبه) . وقد أطنب المؤلف في وصف مظاهر الفرح التي تجلت على وجه (شالح) وهو يرى ولده (ذيب) يأتي إليه ويسلمه عنان تلك الفرس الأصيلة والتي بلغ من شهرتها أن الأمير محمد بن سعود وأمير حائل محمد بن رشيد بعثوا الرسل إلى (شالح) يطالبونه برد تلك الفرس فأبى عليهم هذا الطلب قائلاً إنها لا تصلح إلا لذيب ، وأنشد :


قصيدة (يا سابقي)


يا سابقي كثرت علوم العرب فيكْ
عٌلوم الملوك من أولٍ ثم تـاليْ


لا نيب بايع و لا نـي بِمهـــديك
وانا اللي اسـتاهـــــل كلّ غَالي


وانتي من الثلث المحرم ولا اعطيك
وانتي بها الدنيا شريدة حلالي


ياما حَلَى خطوى الـقلاعَة تباريك
افرح بها الدنيا الصديق المواليْ


وياما حَلَى زين الندى في مواطيك
في عَثْعَثٍ توّه من الوسم سالي


ويا ما حلى شمشولٍ من البدو يتليْكْ
بقفر به الجازي تربّى الغَزَالي


الخير كــله نـابتٍ في نواصـيـكْ
وادله ليا راعيت زولك قبالي


بِالضيق لـِوجيه المـداريع نثنيك
وعَجله وريّـضه خلاف التوالي


حـقك علّي من الـبّر أبـــّديك .
وَعَلى بدنك الجوخَ أحطّه جلالي


أبيه عن برد المـشاتي يــدفّـيك
وبالقيظ احطك في نعيم الظلالي


يا نافدا اللّي حصلك من مجانيك
جابك عقاب الخيل ذيب العيالي


جابك صبي الجُود من كف راعيك
في ساعة تذهل عقول الرجالي


يا سـابقي نبي نبعـــد مشاحيك
والبعد سلم مكرمين السّباليْ


يم الجنوب وديرِتِهِ نِنتِحي فِيك
لربعٍ من الأوناس قفرٍ وخاليْ



و من حب شالح في هذه الفرس, وصل به الحد أن يرثيها في احدى قصائده.


فبعد أن كبرت هذه الفرس في السن أصابها العمى وأصبحت تذهب وتأتي على الصوت وبعد فترة أصبحت لا تسمع فأشار بعض جماعة شالح بأن يذبحها راحة له ولها فرفض وقال: إنني لن أتركها حتى تموت ولن أرحل من هذا المكان ولو أقمت سنين حتى تموت موتا طبيعيا فبعد مده ماتت فأنشد يقول...



خليت في راس الشفيشف مضنه*** خلي علــــيها الذيب والطــير حـايم


يبكيك راعـي الزمل لا قيل دنه*** لاما اخطت الرفلاء شدود الهمايم


ترفــع سبيب الذيل والراس كنــه*** معصب شريف من كــبار العــمايم


مكـسب صبي كـــل طيب مغنه*** وان اشــهد انها من كبـــــار الغنايم


بدعــــي لــها لعـــل تسكن بجنه*** لـــو كان مـا صلت ولا هي بصايم

[النادر]

رائع يانسيم هالقصص والقصائد
قايل لك رااائع وان شاء الله للاعلى
ولاتنظر للخلف ترى المهند وراك

[نسيم]

رائع يانسيم هالقصص والقصائد
قايل لك رااائع وان شاء الله للاعلى
ولاتنظر للخلف ترى المهند وراك
تسلم والله يالنادر على حضورك وتشجيعك .

[نسيم]

شالح بن هدلان فارس وشيخ ربعه الخنافر من قحطان.له اخ اسمه الفديع وكان شالح يحبه حب شديد لانه لايعصيه ولايغضبه دائما في طاعة وايضا فارس وشجاع يهابه الاعداء وكان اخوه شالح يعتمد عليه وكان شالح بن هدلان يقول ان اخي الفديع يخدمني مثل خدمة العبد، وكنت اتمنى انه قد زعلني حتى ما احزن عليه.وكان شالح لايهاب الغزو والحرب اذا ذكر اخوه الفديع حي وبجانبه
واستشهاد للكلام ابيات لشالح بن هدلان في اخيه الفديع

ليته عصاني مرةٍ قال ماطيع
،،،،،،،،،،،،،،،،،،، كود انيّ اصبر يوم تجري الجواري

انشهد انّه لي سريع المنافيع
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، عبدٍ مليكٍ لي ولاني بشاري
والقصيدة كاملة/
واخوي ياللي عقب فرقاه باضيع
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، كنيّ بما يجري على العمر داري

اخوي ياستر البنيّ المفاريع
،،،،،،،،،،،،،،،، ومطلق لسان اللي باهلها تماري

ماقطّ يومٍ شد بين الفراريع
،،،،،،،،،،،،،،،،،، ياكود مابين الكمى والمشاري

ليته عصاني مرةٍ قال ماطيع
،،،،،،،،،،،،،،،،، كود انيّ اصبر يوم تجري الجواري

انشهد انّه لي سريع المنافيع
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، عبدٍ مليكٍ لي ولاني بشاري

تشهد عليه مناتلات المصاريع
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ومطلق لسان اللي باهلها تماري

يمناه تنثر من دماهم قراطيع
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، وعوق العديم اللي بدمّه يثاري

جداّع سفرين الوجيه المداريع
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، خلي سروج الخيل منهم عواري

القلب ماينسى بعيد المناويع
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ليثٍ على صيد المشاهير ضاري

بعد قليل سوف نكمل مقتل الفديع وحزن اخيه شالح بن هدلان عليه والثار له من الحمده من عتيبة .

[نسيم]

كان شالح بن هدلان يردد قصيدته في اخيه الفديع وكأنه يعزي نفسه في اخيه الفديع قبل موته ويقول:

واخوي ياللي عقب فرقاه باضيع
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، كنيّ بما يجري على العمر داري

اخوي ياستر البنيّ المفاريع
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ومطلق لسان اللي باهلها تماري

ووقع ماتوقعه شالح عن مستقبل اخيه الفديع والذي قتل في احدى معارك قحطان مع عتيبه ورثاه بالقصيده المشهوره وهي /

امس الضحى عديت روس الطويلات
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، وهيضت في راس الحجا ماطرالي

وجريت من خافي المعاليق ونّات
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، والقلب من بين الصناديق جالي

واخوي ياللي يم قارة ( خفا ) فات
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،من عاد من عقبه بيستر خمالي

ليته كفاني سوّ بقعا ولا مات
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، وانا كفيته سوّ قبرٍ هيالي

وليته مع الحيين راع الجمالات
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، وانا فدا له من غبون الليالي

واخوي يومن بعض الأخوان فلاّت
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، من خلقته ماقال ذا لك وذالي

تبكيه هجنٍ تالي الليل عجلات
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ترقب وعدها يوم غاب الهلالي

وتبكي على شوفه بنيٍ عفيفات
،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ومن عقب فقده حرمّن الدلالي

عوق العديم ان جاء نهار المثارات
،،،،،،،،،،،،،،،، والخيل من حسّه يجيهن أجفالي

[نسيم]

حزن شالح بن هدلان بعد مقتل اخية الفديع حزن شديد وعزم على اخذ ثار اخيه الفديع،بعدها تقابل الطرفين قحطان وعتيبه في احد المعارك وعمد احد فرسان الهدلان على عبيد بن تركي بن حميد شيخ عتيبه فقتله وبعدها كبرت مصيبة الحمده بعد مقتل عبيد بن حميد.فقال اخو عبيد ضيف الله بن تركي بن حميد هذه القصيدة/

ياونتي ونّة كسير الجباره
،،،،،،،،،،،،،،،، اليا وقف مااحتال واليا قعد ونّ

عليك ياشبّاب ضوّ المناره
،،،،،،،،،،،،،،،، عليك ترفات الصبايا ينوحن

من مات عقب عبيد قلنا وداره
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، لاباكيٍ عقبه ولا قايلٍ من

تبكيه صفراّ البسوها الغياره
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، وتبكيه يوم انّ السبايا يعنن

وتبكيه وضحٍ ربعّت بالزباره
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، اليا قزن من خايعٍ مايردّن

الخيل عقب عبيد مابه نماره
،،،،،،،،،،،،،،،،،، وشعاد لوّ راحن ووشعاد لوّ جنّ

ياشيخ ماتامر عليهم بغاره
،،،،،،،،،،،،،،،،، كود الجروح اللي على القلب يبرن

يقطع صبيٍ ماينادي بثاره
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، الى اقبلن ذولي وذوليك قفّن

ياهل الرمك كلٍ يعسف امهاره
،،،،،،،،،،،،،،،،،، والمنع مانطريه لاهم ولا حن

[نسيم]

عندما سمع شالح بن هدلان بقصيدة ضيف الله بن تركي بن حميد على مقتل اخيه عبيد بن حميد .رد شالح عليه بقصيدة يقول جرب الحزن اللي حزنته على مقتل اخوي الفديع ،والقصيد يقول فيها شالح بن هدلان رد على تلك القصيدة/

ضيف الله اشرب ماشربنا مراره
،،،،،،،،،،،،،،،،، واصبر وكنّك شالحٍ يوم حزّن

راح الفديع اللي علينا خساره
،،،،،،،،،،،،،، واخذ قضاه عبيد حامي ثقلهن

يمنىّ رمت به ماتجيها الجباره
،،،،،،،،،،،، اللي رمت بعبيد في معتلجهن

من نسل ابوي وضاريٍ بالشطاره
،،،،،،،،،، يصيب رمحه يوم الأرماح يخطن

وعبيد خليّ طايحٍ بالمعاره
،،،،،،،،،،،، عليه عكفات المخالب يحومن

وعادتنا بالصيد ناخذ اخياره
،،،،،،،،،،،،،، ثلاة الجذعان غصبٍ بلا من

ياقاطع الحسنى ترى العلم شاره
،،،،،،،،،،،،،،،،،لابد دورات الليالي يدورن

حريبنا كنّه رقيد الخباره
،،،،،،،،،،،،،، خطرٍ عليه اليا توقّظ من الجن

ماني بقصّادٍ بليّا نماره
،،،،،،،،،،، اجدع نطيحي بالسهل وان تلاقن

من حل دار الناس حلوّ ادياره
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، لابد ماتسكن دياره ويغبن

ومن شق ستر الناس شقوّ استاره

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ومن ضحك بالثرمان يضحك بلا سن

وان كان ضيف الله يعسّف امهاره
،،،،،،،،،،،،،،،،،،، فمهارنا من عصر نوحٍ يطيعن

تدنا لصبيانٍ سواة النماره
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، شهبٍ لماضين الفعايل يعنن

[نسيم]

http://3zqtr.net/up/3zqtr_226913160.mp3

مالك بن الريب يرثي نفسه .

بعد ان انتهى من الغزو عائدا الى اهله في ارض الغضاء بنجد لسعته عقرب مختبية في نعله وبعدها احس بالموت وكان معه رفاقه اثنين فقال لهم اقيموا يوم او يومين لاني ميت واذا مت فقبروني واعطاهم التوجيهات في الدفن ووصاهم وصايا تتضح في القصيدة.ومالك بن الريب فارس وشجاع مغوار لايشق له غبار.
فقال هذه القصيدة يرثي نفسه ويصف شعور اهله اذا جائهم خبر موته .
رحمك الله يامالك بن الريب

[النادر]

متابع ومستمتع
الله يعافيك نسيم

[نسيم]

متابع ومستمتع
الله يعافيك نسيم
مرحبا ومسهلا بالنادر .
المقطع اشتغل عندكم .

[نسيم]

ابوحمد مايفيدك التخفي بالعين شفناك

[نسيم]

http://3zqtr.net/up/3zqtr_226913160.mp3

[» اِلـَوَفْآءْ بـِنْـتْ]

مستمتعة بـ جمآل مآتحتويه هـ المدونة منْ الدرر والحكمُ والشعرالقوي
فـ هنيئا لنا ذوقك
والصوتْ شغآل يـ نسيمُ

[أبـوحـمـد]

رحم الله شاعر بنب تميم...

من افضل قصائد الرثاء التي سمعتها..

الله يجزاك خير يا نسيم وننتظر كل جديدك..

[نسيم]

مستمتعة بـ جمآل مآتحتويه هـ المدونة منْ الدرر والحكمُ والشعرالقوي


فـ هنيئا لنا ذوقك

والصوتْ شغآل يـ نسيمُ

تسلمين والله يامهندس الصوت .
هذا من وقفاتك معنا ولو الله ثم توجيهك واستشارتك لما كان هذا المقطع موجود.
مايشتغل عندي المقطع ليه؟

[نسيم]

رحم الله شاعر بنب تميم...

من افضل قصائد الرثاء التي سمعتها..

الله يجزاك خير يا نسيم وننتظر كل جديدك..
تسلم يامشرفنا الجميل الرائع ابوحمد على تواجدك.حقيقة اشرافك على هذه الساحة شجعنا على الكتابة .
تسلم والله .

[نسيم]

هذه القصة حقيقية :يقال ان فيه بنت جميلة جداً اسمها العنود وكانت تجلس في مكان ويجونها الناس ويسولفون معها لكن انها شريفه وكانت العادات تختلف في السابق عن ايامنا هذي .والعنود هذي ما ماتت الا قريب او انها حية .
قصة وقصيدة البيت المشهور
لاتجي بيت العنود ولا تمره

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
واليكم القصة والقصائد
في عام 1365هــ كان عباس أمين مدير مالية الدويد جنوب غربي رفحاء عندما كانت الدويد عاصمة الشمال
قبل انتقال الدوائر الحكومية للحدود الشمالية عرعر وكانت العنود قريبة من الدويد وتتصف بالجمال
الباهر وكان عباس معجبا بها فدخل عليه محمد الخميس ذات يوم وقال له عباس من أين اتيت
فقال ذهبت لأرى العنود فقال عباس

لا تـجـي بـيـت العـنـود ولاتـمـره
والحذر ياللي على عمرك تداري
فـر قلبـي يـوم شـاف الزيـن فــره
فر طيرن شايفن جـول الحبـاري
قلت عطني من ثمانـك بـس مـره
قال مايكسى العرا ثوب العواري
العنـود سهيـل والبـيـض المـجـره
فرقهن فرق الفتيل عن السـواري
فأجابه محمد الخميس بالحال

لـيـه يــا عـبـاس بيـتـه مــا نـمــره
كيف تنحى واحـدن للزيـن سـاري
كنت اظن انك صديـق وبـك مبـره
مـا دريـت انـك عـدوا لـي مبـاري
الـحـيـا لـــو انـتـحــا لازم نــمــره
وما قسم الله على المخلوق جـاري
العـنـود سهـيـل والبـيـض المـجـره
بــس يفرقـهـا الزمـيـم والـخـزاري
يـوم لبسـت ثوبهـا الاحـمـر ومــره
يا شبيهـت مهرتـن للشيـخ ضـاري
مـع ســواد عيونـهـا مـحـلاه غــره
مثـل لــون الـبـدر بـايـام الـغـداري
كــم قـلـب مـوجـل قـامــت تـجــره
عرضتها الجال ودروب الخطاري

وعندما اشتهرت الابيات عند الناس غضب محمد الديري العتيبي على عباس لأنه
فضل العنود على جميع البنات فقال غاضبا

العنـود سهـيـل والبـيـض المـجـره
اخس ياعبـاس ماتـدرى المـداري
انـت يـا عبـاس غـادي فـي مغـره
قلت قولن مانت عن قصياه داري
تحسب الدعوى على قانـون حـره
وانـت معـك الفيـن ورادن مبـاري
يمـكـن انــك ذايـقـن منـهـم مـبــره
من طرف لازمك تمدحها جهاري
يذكـرون العيـش بهدومـك تصـره
يمهـا شافـوك بالبخشيـش ســاري
حالفن مـا اتركـك يـا عبـاس مـره
لين تابس مثـل دغلـوب الخبـاري
مـا ظلمتـك بـس انـا جيتـك بجـره
والعـرب بسلومهـا تتلـي الأثـاري

فقال عباس امين لمحمد الخميس جاوب عني واعطيك اجازة شهرين تذهب الى اهلك لبقعاء
فقال محمد الخميس ردا على محمد الديري

تــو مـاهـب الـهـوى والعـيـن قــره
واستراح القلب مـن كثـر الهـذاري
يـــوم بـــان الـهــرج لـلـفـزاع ذره
تــو هــذي بــه يــدور لــه مـبـاري
فزعة الديـري مثـل غـزو الصفـره
تو يكرب محزمـه عقـب القطـاري
يـذكـر انــه موقـفـن بالشـعـر مــره
والرخم سلطان في وسط الصباري
جنـب الديبـان واتـرك عنـك شــره
يـاردي الفـود وش لـك بالخطـاري
لو تحصـل مثلهـا مـا صمـت غـره
كـان تـسـري بالـظـلام وبالقـمـاري

[نسيم]

المهند اي كلمة كذا والا كذا والا حركة لاتلوم الانفسك.

[النادر]

هلا نسيم وشو مسوي المهند
ترى ادور عليه شي

[نسيم]

هلا نسيم وشو مسوي المهند
ترى ادور عليه شي
هلابك والله يالنادر.
المهند ينطبق عليه المثل اللي يقول (كان ما مضاش معد بقاش)يعني اللي سواه اكود من اللي ناوي يسويه يالنادر.
انا الان احذره مستقبلاً عن اي عمل تخريبي .

[نسيم]

فر،قلبي. فر،طيرٍ صف ريشه
،،،،،،،،،،،،،،واقت امه لامكان العش خالي
والبحر ما الله كتب لى فيه عيشه
،،،،،،،،،،،،،، جعل رزقى فوق موميت الحبالى

[نسيم]

(البحر ما الله قسم لي فيه عيشه)
الابيات هذي لها قصة /

في احد الايام تخاوى الشاعرين / حمد بن عفيشه الهاجري . وخاله الشاعر / صالح بن ثانيه الجربوعي المري للبحر مرافقين لأبن ثاني احد شيوخ قطر وعندما ركبو البحر طلب ابن عفيشه من صالح بن ثانيه ان لايطري الشعر ولا يقوله حتى مايتهيضون ولايتذكرون ديرتهم ويصيبهم الغم اذا تذكرو الديره وربعهم فوافق الشاعر صالح بن ثانيه .. واستمرت الرحله



وعندما أبتعدو عن الديره لم يستطع ابن ثانيه السكوت فقال :



ودي أغــنـى وكـاربـنـي عــفيشه == ويش أبا أسوى لامن ضاق بالي
زوع قلبى زوع فرخ ٍ صف ريشه == واقت أمه لين عشه منه خالي



وعندها سكت بن ثانيه و رد عليه بن عفيشه مشفي ومكملاً لما في خاطره :



وصفق قلبي صفق بيبان الدريشه == يوم تصفق من جنوب ومن شمالي
البحر مـا الله كـتب لى فـيه عيشه == جعل رزقى فوق موميت الحبالي

[نسيم]

امل الوجار وخلي البـاب مفتـوح

هذي قصيدة معروفه ومشهوره للشاعر

محمد بن شلاّح المطيري يرحمه الله

وقصتها :

يقولون ان الشاعر في عام 1384هـ قام ببناء بيت في حي الشرفية بمدينة جدة

وعمل غرفة في مقدمة المنزل وضع فيها «وجار»

وكان فاتح الباب الرئيسي للبيت وجالس في الغرفة ام اوجار

واللي يمر مع الشارع يشوف اللي جالسين داخل الغرفة ام وجار


وكان هذا المنظر غريب ذاك الوقت

ويقولون ان جدة في هذا التاريخ 1384هـ ليست كجدة الآن من توفر الفنادق والشقق

السكنية وحتى المطاعم ، وفي ثالث أيام عيد الفطر المبارك وعندما صلى ابن شلاح

الصبح فتح الباب، ودخل إلى داخل المنزل، وكان عنده رجل يقال له جميل

شب الضو جميل وقام يسوي القهوة، ولاّ ذاك الرجال الي دخل عليه

رحب به جميل وسأله هل تعرف صاحب البيت؟

قال الرجل:لا والله لكني خرجت من المسجد، ورأيت جميع

الأبواب مغلقة ما عدا باب هذا البيت، واستحيت لا اطرق الابواب أو انادي

فدخلت وانا شمري من قرى حائل أبحث عن ابني في مدارس الثغر، ومن هو

صاحب البيت؟ قال جميل هذا رجل مطيري ،، كل هذا الحوار الذي جرى بين جميل

والشمري سمعه من ؟

ابن شلاح سمع الكلام اللي دار بينهم وكان ورى جدار الغرفة ام وجار

ويوم سمع ذا الكلمة بالتحديد من الشمري استحييت ألا انادي

طرى على فكر الشاعر ذا البيت اللي هو مطلع القصيدة :

أمل الوجار وخلوا الباب مفتوح.......خوف المسير يستحيي لا ينادي

المهم جاهم ابن شلاح ورحب بالضيف وقاله ترى واجبك طايح

ورفض الشمري وحلف ابن شلاح وصار الواجب وانتهى شغل الشمري ورجع لاهله

واكمل ابن شلاح قصيدتة

و هذي القصيـــدة :.
...

امل الوجار وخلي البـاب مفتـوح
__________ خوف المسير يستحي مـا ينـادي

نبغي الى جاء نازح الـدار ملفـوح
__________ وشاف البيوت مصككة جاك بـادي

يقلط لديوان به الصـدر مشـروح
__________ ورزقه على رازق ضعاف الجرادي

يا نمر ما في صكت الباب مصلوح
__________ ولا هي بلنا يـا مضنـة فـوادي

تصلح لمخلوق يبي يستـر الـروح
__________ ناشي عليهـا معتمدهـا اعتمـادي

يا نمر لو المرجله سـدو مسـدوح
__________ كـل نقزهـا حـر ولا بــرادي

لكنها من دونهـا المـر مطـروح
__________ وارض تبي من بذر فعلك سمـادي

رجال تقصيره مع الناس مسمـوح
__________ لا حيث ماله في القديمـة شـدادي

ورجال تقصيره مع الناس مفضوح
__________ وكل يقول النـار تخـر رمـادي

[نسيم]

الشيخ /عبد الكريم الجربا من شيوخ شمر ومعروف بالكرم ،وليس كرم بل طاغي في الكرم .ويسمونه او يلقبونه ابوخوذه نسبة الى كلمة (خذه)او (اخذه)يعني يعطيك.لانه اذا جاه احد يطلب منه قال خوذه يعني (خذه)مايرد احد ابد .
خوذه لهجة اهل حائل.
عرف الشيخ عبد الكريم الجربا من مشايخ قبيله شمر بالكرم اللامحدود حتى في احلك الاوقاتواعصبها اذ لم يذكر عنه انه اتاه ملتمسا لفضله واعاده خالي اليدين مما جعل الناس ان يسموه بابي خوذه لانه لم يعرف ان يقول لا للمستجدي به لانه في هذه الحاله لايقول الا خذ ومن الروايات التي حبكت حول كرم هذا الشيخ وتسامحه عن الغير وان كان ذلك الغير يقصد الاساءه للجربا نفسه..
ففي احد الليالي انطلق احدهم لغض الكسب من ابل عبدالكريم الجربا على غفله
منه وعندما وصل لمراح الابل رأى انه ليس من المناسب ان يعثو بالبل في لحظتها لان اغلب رجال النزل لازالوا يتجاذبون اطراف الحديث ولم يناموا بالسرعه التي كان يتصورها الحائف او الحنشولي .. وكانت تلك الليله من ليالي الشتاء البارده التي لايستطيع فيها الانسان ان يقي نفسه من البرد القارس الا بأحد طريقتين اما الاغطيه الجيده او اشعال النار وهو مالم يتوفر للحنشولي في وقتها..
وطال به الانتظار وشددت البروده قبضتهاعليه ففكر في مخرج من ذلك فرأى ان من الافضل له العدول عن السرقه واللجوء لبيت الجربا بدلا من سرقه ابله حتى ينجو بنفسه من البروده الزائده فدلف لداخل البيت واوقد النار فأستيقظ عبد الكريم على ضوء اشعاعها ونهض من محل نومه واتجه للمجلس حيث توقد النار لمعرفت الضيوف الذين حلوا لتوهم على بيته دون علمه وصاروا يوقدون النار لغرض ايقاظه من النوم فلما اطل بنفسه على المجلس وجد هذا الشخص لوحده فسأله من اين اتيت ؟ ... بعد ان حيابه فقال له انه اتى بغرض الكسب من ابله ولكن يقظه رجاله وبروده الجو حالا دون تحقيق رغبته وما اراد ان يفعله الجربا به بعد ذلك يفعله .. فقال عبدالكريم خذ هذه الفروه واحفظ نفسك بها من البروده واذا اصبحنا افلحنا وانصرف لمكان نومه فلما اصبح الصبح واجتمع القوم في بيت عبد الكريم جريا على العاده قال الحنشولي هذه الابيات:::


البارحه ماهي من البارحاتي
من واهج ينفخ على البيت ويزير
البل تناحت كن فيه اطلاتي
والا تحش عضودها بالمناشير
لولا ابو خوذه كان هذا مماتي
في سهلة ماينوجد به حفافير
عطيته ماهي من البيناتي
فروه وعده عازلن لي مغاتير

فلما استمع الجربا لابيات الحنشولي قال له ان الابل التي غزيت من اهلك بطلبها قد كانت من نصيبك في هبه لك ولن يحول بينك وبينها حايل .. فسمعت ام عبدالكريم بهبة ابنها غير المشروطه وغير الواجبه للحنشولي في نفس الوقت دفعها حب المال لمعارضته بما فعل فقالت له: لا ياعبد الكريم انك اعطيته فروتك وانقذت حياته من الموت وعفوت عنه وهو الذي اتى لسرقتك فكيف تعطيه ابلك؟ فقال لها : اجل يايمه ليه سميتين عبد الكريم؟
ويأبى عبدالكريم الرجوع عن هبته ويستاق الحنشولي الابل بكاملها هبه لاسرقه ....
وهذه بحق مفخره من مفاخر العرب حيث العفو عند المقدره والكرم اللامتناهي ...

[النادر]

عفاك الله اخوي نسيم
ما يحتاج الشيخ عبدالكريم الجربا من اشهر الكرماء
ممتع طرحك يانسيم

[المهند]

ما تحس أن بعض الحكايات أصبحت كالأساطير عندما يطلع عليها الشباب اليوم يانسيم ..

أتوقع إن الاعلام في وقتها صار من صالح هالكرماء .. وطاروا بربعهم ..

[نسيم]

عفاك الله اخوي نسيم
ما يحتاج الشيخ عبدالكريم الجربا من اشهر الكرماء
ممتع طرحك يانسيم
تسلم يالنادر على حضورك.عبد الكريم الجربامن الكرماء والشجعان ايضا لانه مات مقتول في الحرب .

[نسيم]

ما تحس أن بعض الحكايات أصبحت كالأساطير عندما يطلع عليها الشباب اليوم يانسيم ..

أتوقع إن الاعلام في وقتها صار من صالح هالكرماء .. وطاروا بربعهم ..
الشباب اليوم ليته يعرف هالسوالف او قد سمع بها حتى لو ينقد عليها لكن المشكله انهم ماعرفوا سوالف الاولين ولا التالين.
الاعلام سابقا لايذكر الا الشي الصحيح وقصصهم تناقلها البعيدين .مثل فجحان الفراوي المطيري

[نسيم]

المهند نسيت شي واحد ومهم .انا اجمع هالقصيد والسوالف حتى تكون مرجع لي وللي يحبها .
تصدق منول اني حافظ هالسوالف وقصيده حفظ بنك .

[نسيم]

هذي قصيدة للشاعر سعود الوسمي غزلية وتعد من الروائع وجاراه شعراء كبار فيها
تغنّت طيور الشعر في روضة البستان
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،تغرّد طرب وانا جذبني تغردها

جذبني صدى صوته على الحاجر المليان
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،يطوّّّّح مواويل(ن)على البال ارددها

تهيّض وهيّضني شجا وحرّك الاشجان
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،يداعب شعور الشعر كنه يعاندها

وجته القوافي مطلقات(ن)بدون اعنان
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،مطرّز معانيهن بصافي زمردها

تجاوبت انا والورق في ملتقى الخلان
،،،،،،،،،،،،،،،،،،مكان(ن)اليا جيته همومي يبددها

مكان(ن)نقش في داخل الذاكره عنوان
،،،،،،،،،،،،،،،،،،يذكّر عليّ عهودها يوم اعاهدها

سقاه الحيا من هامل الديم له ودّان
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،يربّع بروضه والمأثر يجددها

لجل كد مشى في روضته قايد العزلان
،،،،،،،،،،،،،،،فريد(ن)فرد بالزين والرب فاردها

غريبه وصوفه ماوصوفه وصوف انسان
،،،،،،،،،،من الحور جلّ اللي عن الخلق زايدها

كساه الحلا والملح والنور فيه الوان
،،،،،،،،،،ملاك(ن) ملك نفسي عن الغير قيّدها

غرير(ن) غرور مغطرس(ن)بالجهل غرقان
،،،،،،قريب(ن) بعيد(ن) عن هل اللعب مبعدها

نظيف(ن) عفيف(ن) ماقضى للمولع شان
،،،،،،،،تموت النفوس من العطش مايشهّدها

محافظ على عهده مهو للعده خوّان
،،،،،،،،،هواها على وضح النقا ذي عوايدها

اخذنا بماض الوقت انا والغضي عبّان
،،،،،،،،،،،،قبل لايفرقنا حسودي وحاسدها

تجدد عهود الود غصبن عن الزعلان
،،،،،،،،وتبرا قلوب(ن) كايد الود ضاهدها

وتطيب النفوس اللي طواها نيا الحرمان
،،،،،،،،،،،توارا الزمان ولانفعها تجلّدها

قلوب(ن) تساعر وسطها واهج الضيّان
،،،،،،،،،تقل بالخناجر والهنادي تقددها

حرمها عن اللي تشتهي ميّت الوجدان
،،حرمها حرم من شوف عينه ومرقدها

عسى الله يعوّض مامضى بنعمة النسيان
،،،،،،،تجدد امال(ن) مابقى الا شرايدها

[نسيم]

هذي القصيدة مجاراة لها من شاعر اخر
سمعت البيوت اللي من الحصّ والمرجان
بيوت(ن) صنعها المصنع اللي مورّدها

من الوسمي اللي صار في خانة الهزان
تذيع الاذاعه به وتنشر جرايدها

تذكّر وذكرني وجيته من الحيطان
كما المضميه تذكر عليها مواردها

سعود يتمشى في بحور الهوا غرقان
وانا عبرتي في داخل الصدر اذاودها

ذكرتك الغلا ياعارض الما على العطشان
كبود(ن) تحب وتشتهي وش يجوّدها

سقا الله سقا الله ماذكرته هك الزمان
طرف ليلة(ن) ماتنتحسّب فوايدها

مع الجادل اللي كنها مطرق الريحان
حشى ماعطتني بس مناك اشاهدها

واحب التراب اللي تجي فيه لو صوّان
وارصّه على كبدي شوي(ن) يبرّدها

يطفي لهيب(ن) ثاير(ن) كنّه اليركان
تضمّّّه مهاديف(ن) عسى الله يساعدها

من العندل اللي شوفها يبري الاحزان
اكنّ الموده من طرفها واجاهدها

من الحور لولا الحور رافعهن الرحمن
لقول ان زين الحور فيها موالدها

تحشر البشر في حسنها الباهي الفتّان
هك الغرّّه اللي تشتعل وين تاجدها

ليا قضّت الاشقر ومال وكسى الامتان
جميع العذارا في عيونك تزاهدها

يميل الهوا في عودها الناعم الريّان
هواف(ن) خواصرها وقوف(ن) نواهدها

هدب عينها لاطرّقت به على الاوجان
شخاتير مزن(ن)في بياض(ن) يطاردها

ليا طبّت الملعب يصيب الوقوف جنان
كما الكرده اللي تعجبك في تمرعدها

مع الزين والقبله عليها حلاة لسان
تسلّ النفوس اللي قوي(ن) عقايدها

لو انه من اول يوم لهل الرمك ميدان
ثمنها المهار اللي طوال(ن) جلامدها

عسى ديرة(ن) تسكن بها لوهي الصمان
عليها قنوف الوسم ترخي قلايدها

لعل المزون اللي تكاشف لها ربّان
تهشّم عليها لين تملا مصامدها

[النادر]

هايض قصيد يانسيم بيض الله وجهك
سر وعين الله ترعاك

[نسيم]

هايض قصيد يانسيم بيض الله وجهك
سر وعين الله ترعاك
هذي نماذج فقط يالنادر وتعتبر عيون الشعر .وحبيت اني اجمعها فقط .
تحياتي لك

[نسيم]

الشاعر دغيم الظلماوي الشلاقي الشمري وهو صاحب القصيدة المشهورة (ياكليب شب النار ياكليب شبه)
القصيدة هذي كادت ان تكون منيته وسبب موته من ابن رشيد محمد العبدالله الرشيد حاكم حائل .لانه قال في قصيدته (والوالمة ياكليب عجل بصبه)وهذا الشطر هو اللي زعل ابن رشيد ،لان بن رشيد يقول وشو الظلماوي ومن يكون حتى انه يحط زود دله لان ابن رشيد كريم ولايحب احد يصير اكرم منه واطيب.والوالمه هي الدله الثانية تصير زاهبه اذا جاء له ضيوف في اي وقت عشان مايتاخر في قهوتهم.
المهم ان ابن رشيد قال ابشوف كلام الظلماوي اللي في قصيدته ان كانه يكذب والله لذبحه وانه مايمشي في الارض كثر ما مشى لانه يقول كلام ماهوب كفو له.
القصيدة هي /
ياكليب شب النار ياكليب شبه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، عليك شبة والحطب لك iiيجابـي


وعلي أنا ياكليب هيله وحبه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،وعليك تقليـط الـدلال iiالعذابـي


وادغث لها ياكليب من سمر جبه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،وشبة الي منه غفى كل هابـي


باغي ليا شبيتها ثـم قبـة
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، تجلـب لنـا ربعـا سـراة iiغيابـي


بنسريةً ياكليب صلفا مهبه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، لاهـب نسناسـه تقـل سـم دابـي


سراة بليـل وناطحيـن مهبـه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، متكنفيـن وشوقهـم بالعذابـي


الوالمة ياكليب عجل بصبه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،والرزق عند اللي ينشى السحابـي


صبة لقرما صرفته ماحسبه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، يوم البخيل مكنهب الوجـة iiهابـي


وصبة لمنعورين ليا جاة نبة
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، يرخص بعمره والدخل لها iiضبابي


وعدة عن اللي مايداري المسبه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، اللي يدور بالقصيـر الغيابـي


عن الطيب عده نازلا له بغبه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، يضرب علي درب الخطا مايهابي


لا باطن الهلباج خطوا الجلبة
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، يا حلو خبط عصيهـم iiبالركابـي


أطمر لهم وأبدي سلام المحبه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،لا جو على هجناً يديهم iiخرابـي


سلام أحلى من شخاليل جبه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، وأحلى من السمن الجديد iiالعرابي


مع كبشً مصلاح راسه نجبه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،لا أدبـر الهيـن متيـن iiالعلابـي


خطو الولد يوم الملاقي نكبه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، يأتي علينا من حسـاب iiالزهابـي


وحتى ايش لو يلبس وبينن وجبه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، معيرة على غضير iiالشبابـي


أنا لقيت الصبر يازين غبه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، يرقيك رؤوس مشمرخات iiالهضابي


من لاصبر ياكليب في حكم ربه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، هذاك يوم البعث ماله iiثوابـي


يقولها اللي ما حسب المسبه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ولا عرقل الاجواد ببعض iiالهلابي


هذا هوى بالي وهذا مطبه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، من قبـل مايسفـح علينـا iiالترابـي
السالفة لها تكملة .وسوف نكمل السالفة الليلة الرجاء اذا كان هناك مداخلات بعد نهاية السالفة لان ابن رشيد راح للظلماوي يريد قتله .
انتظرونا
نسيم

[نسيم]

القهوة في ذلك الوقت محد يقدر يشتريها الا الشيوخ والامراء لان الناس منول ياالله يحصلون شي ياكلونه.
دغيم الظلماوي كان يطلق عدة اسامي ومنها(راع الوالمة_ومتعب الدلال ).
ابن رشيد اللي زعله اشياء كثيره منها غيرة من الظلماوي ،الشي الاخر ان الظلماوي يكذب ويحب يمدح نفسه على ماش.
قال ابن رشيد هين يالظلماوي والله ماخليك عقب هالقصيدة .المهم قال ابن رشيد لخوياه مشينا ولاعلمهم وين يبي يروح .وهم يسرون تالي الليل وينوخون ركايبهم عند بيته متلطمين ماعرفهم وهو يقلطهم الظلماوي ويحرك الجمر ويقهويهم بالوالمه اللي ذكرها في القصيدة.
قال بن رشيد وش عندك يالظلماوي يومك تقوصد ياكليب شب النار ؟وش انت شايف نفسك ؟ناوي يدفن الظلماوي في ضوه وهو حي .
ردالظلماوي بقصيدة ارتجاليه ومد يمناه لبن رشيد.وقال
مده رهن لولاك ماقلت ياكليب
.......................ولا قلت شب النار وصر موقد(ن)له
يابو الارامل والعذارى ومن عيب
................................وابو من صار العصا ثالث له
ويابو المحرول والعمى والمحاديب
.........................ومن ضامته بقعا تصير ولد(ن)له
يالجوهر الناريس يالمسك يالطيب
...................................ياعنبر من جربه مايمله
تقفي محاليب وتملى محاليب
......................................وكبد تيبسها وكبد تبله
ياطير شلوى مالقي بك عذاريب
...........................لو تستحي ماتجمع الطيب كله
وان كان هرجي به عليكم عذاريب
......................سامح عسى اللي عقبك بالف حله


ياطير شلوى مالقي بك عذاريب .........لو تستحي ماتجمع الطيب كله




المهم ابن رشيد انتفخ راسه وبعذره لو اني منه والله لااعطيه الحكم


وقال ابن رشيد

يالظلماوي والله ماتشري القهوه كثر ماشريته




متى مابغيت قهوه يالظلماوي تجين وانا اعطيك الي يسدك لمدة سنه

وعلى هالحال الين اموت


وفعلا اوفى بالي قال


والظلماوي شاعر مهوب بسيط وكريم الى ابعد الحدود وكان عقيم الله يرحمه



تحياتي لكم
نسيم

[نسيم]

وفيه شعار اخرين اشتهروا بالقهوة مثل زيد الخوير التميمي .
وكان الشعراء يضربون الامثال بالخوير ومنها/

لقـم ببغدايـة كــن عنقـهـا = عنق المهاة المستحسه براميهـا
وعـده للـي مركيـات دلالـه = مثل الخوير اللي بالميات يشريها

[احلام وردية]

يعطيك العافية يانسيم
استمتعت بقراءة القصيدة والقصة
ابيات قويه وجزله

[نسيم]

وفيه قصائد مجاراة لقصيدة دغيم الظلماوي ومنها/
..قصيدة عجيل الجبالي التميمي أحد الرجال المشهورين بالكرم وقال هذه القصيدة :

يا علي شب النار يا علي شبــــــــــــه
،،،،،،،،،،،،،،،،،///لا ساح ظل مشمرخات الهضابـــي
باغي إليا شبيتها وأضلهبــــــــــــــــه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،قلط لها اللي مثل لون الغرابــــــي
حنكيتن ما تنجلي لو نربـــــــــــــــــــه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،بالغودها تلقى سنا النار صابــــــي
يا اللي تقول النار كلن يشبـــــــــــــه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،الفرق بالممبى ولين الجنابـــــــــي
ليا نسنس الشامي وحم المهبـــــــــه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،وجنك يشادن ها فيات الذيابــــــــي
وفرحوا بشوفن لذرى يوم هبـــــــــه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،بردن وخرجانن يرش الثيابـــــــــي
غزة بجوف النار من حيث شبــــــــه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،وعجل إليا جو مضرمينن اتعابـــي
أوصيك لا من المشاكيل ضبـــــــــــه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،يبرالها من مير غيد الجوابـــــــــي
من دونهم ما حط مزلاجن وضبـــــه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،ولا حط من دونه عقادن وبابــــــي
لا جبت ميسورك وهرج المحبــــــه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،أخير من كبشن سمينن يجابــــــــي
إن سمح الباري وسنع مهبــــــــــه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،نقضم مكان الشاي بين الغيابـــــي
باغي إلا من السنين أشلهبــــــــــه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،وجو مفرغين محتتين الزهابــــــي
أظهرة للعطشان فرغ المصبـــــــه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،على الخلا لزمالته لا تهابــــــــــي
صينية المرحوم يا علي ربـــــــــه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،وأوصوبه الصانع بزين الربابـــي
يا ساترن تستر على من حسبــــه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،يا رازقن بالرزق عمي الدوابـــــي
دنياك ما عمر بها كود ربــــــــــه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،الواحد اللي واعدك بالحسابــــــي
النار دربه هينن والمسبـــــــــــه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،وطيبة وعور والمراجل إصعابـــي
والموت لو لك غرستن تقل غبه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،ودبسه يفجر مع عروض الخوابـي
يلد لعمرك والمواشي يكبـــــــــه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،لو لك حلالن كثر طش السحابـــــي
ما تنهج إلا في ذراعين خبـــــــه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،وخمسك وما مدة يمينك يجابـــــــي
وادعوا بعز محمدن عند ربـــــــه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،حيثن ميره من بعيدن يجابـــــــــــي
شيخن نهار الملزمه ما يكبــــــــه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،يومن عج الخيل مثل الهضابــــــي
كم راس شيخن من علابيه جبــــه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،بصنع الهنود اللي تقص العلابـــي

والقصيدة الثانية المجاراة لقصيدة دغيم الظلماوي /
قصيدة لبيد المتينه البلازي الشعلاني من شيوخ الرولة ذكر في القصيدة حبه للظلماوي

يا دعيث شب النار يا دعيث شبــه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،بين القطاب ومقدم البيت نابــــي
واجدع بها من صامل الرمث ضبه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،لا ما تجس لباسهم والثيابــــــــي
وقلط ثلاثن معتنينن بربـــــــــــــــه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،ومبرقعاتن عن دبيبن ودابــــــــي
واتعب بحمستها وبالنجر كبـــــــه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،ودقه وعجلها لربعن اتعابــــــــي
بنجرن إليا حرك بصوته ينبـــــــه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،جنيب ذيبن في علو الشعابــــــي
يحوفهن رجلن بعيد المسبـــــــــه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،بعيد عن طرق الخطا والسبابــي
فنجالهن يوم المقهوي تعبــــــــه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،يشبه خظاب مفلجات العذابــــــي
نقلط لهم ميسورنا ما ننبـــــــــــه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،واكمالته حشمه وزين الجوابـــي
وأسرع لهم بالي على النار صبه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،وإيمر لهم بلي سريعن يجابــــــي
العبد ماله مدتن دون ربـــــــــــــه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،ولا مد من لا مد منشي السحابـي
أما دغيم تايهن من يسبــــــــــــه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،راع الدلال المكرمات التعابــــــي
ولو هو من العدوان قلبي يحبـــه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،من اللابة اللي ما ذكر به عيابــي
يذكر لنا عند الضياغم مربــــــــــه
،،،،،،،،،،،،،،،،وساع الطعون ومرويين الحرابي

[نسيم]

يعطيك العافية يانسيم
استمتعت بقراءة القصيدة والقصة
ابيات قويه وجزله
الله يمتعنا واياك بالصحة والعافية يا احلام وردية .
تسلمين على مرورك وتوقيعك بهذه الكلمات

[النادر]

رائع نسيم بس مدونتك بدت تتجه للقديم
انتبه التنوع ما يميزك .
والله يحفظك

[نسيم]

رائع نسيم بس مدونتك بدت تتجه للقديم
انتبه التنوع ما يميزك .
والله يحفظك
ملاحظة في محلها لكن هذا عبارة عن تنويع، واللي اطال هذا القديم اتصاله ببعض لانه لايمكن فصله بطريقة جذرية.
تسلم يالنادر على تواجدك وحضورك

[روح الورد]

امل الوجار وخلي البـاب مفتـوح
__________ خوف المسير يستحي مـا ينـادي



صح لسان الشاعر ابن شلاح

ونعم بحمران النواظر وبكل القبائل

ابدعت أخي نسيم

اصبحت مدونتك متنفس أغلب الأعضاء

[نسيم]

صح لسان الشاعر ابن شلاح

ونعم بحمران النواظر وبكل القبائل

ابدعت أخي نسيم

اصبحت مدونتك متنفس أغلب الأعضاء
ونعم بالطيبين كلهم .والطيب من الناس هو رفيقنا مهما كان .
تسلم على حضورك واشادتك ياروح الورد .
احب اوضح شي مهم لكل متابع او صاحب عمل ان لاينظر لما يقال عنه اعمل بصدق واقتناع وحب للعمل اللي تعمله .لكن اذا الانسان اهتم وتابع كلام الناس ترى مصيره الوقوف والفشل.
تحياتي لك
نسيم

[نسيم]

إن من أعظم العمارة الهندسية أن تبني جسرا من الأمل على نهر من اليأس

[نسيم]

لاتقف كثيرا عند أخطاء ماضيك فهي ستحول حاضرك جحيما ومستقبلك حطاما00ولكن يكفيك منها وقفة اعتبار

[نسيم]

من راقب الناس مات هم

[نسيم]

قول الحق لم يدع لي صديقا

[نسيم]

قصة سجن الفارس شايع الامسح الرمالي الشمري
كان عند شائع فرس يحبها ويغليها ودائما يوصي زوجته عليها وزوجته كما سمعنا اسمها كعيب الظبي لجمالها ثم ان زوجته من كثر ما يوصيها على الفرس قالت له والله لو فرسك الحذرة والحذرة فرس مشهورة بالجري والذكاء وهي لابن عريعر عندها أقسم شايع ألا ينام مع زوجته حتى يأتي بفرس ابن عريعر الحذرة طبعا حيافة أي يتسلل اليها ليلا ويأخذها وفعلا ذهب الى الاحساء حيث امارة آل عريعر وبينما هو يحاول فتح قفل الفرس قبض عليه الحراس وكان لهذه الفرس حراس عندها أتوا به الى ابن عريعر الذي أمر بسجنه وكان له ولد في الرابعة من عمره وكان يشتاق الى رؤيته طلب ابن عريعر من شايع دفع فدية قدرها أربعون ناقة فطلب شايع من جماعته دفع الابل ليخرج من السجن لكن جماعته رفضوا ظنا منهم ان ابن عريعر سوف يقلل عدد الابل لكن ابن عريعر كل سنة يزيد خمسا وبعد أربع سنوات رفض شايع دفع ناقة واحدة وعندما سئل عن السبب قال: كنت أشتاق لملاعبة ابني عندما كان صغيرا وأحببت الخروج أما الآن فولدي كبير وسوف يأتي ويخرجني من السجن وبعد مضي تسع سنوات جاء ابنه وتسلل اليه من بين البيوت وقابله خفية ثم ان الوالد أخبر الولد بأن ابن عريعر له صبي في الرابعة من عمره عند زوجة مطلقة وفي كل ليلة يرسل الى الصبي من يحضره ليلاعبه ثم يرجعه لأمه ثم ان ابن شايع جاء الى أم الصبي وقال: أعطني الصبي يريده والده؛ فسلمته لابن شايع الذي فر به على فرسه، وسار طوال ليلة وفي الصباح ثارت ثائرتهم وأخذوا يبحثون عن الصبي في كل مكان ورصدوا الجوائز لمن يدلهم أو يخبرهم عن الصبي وبعد أربعة أيام وعندما عرف شايع ان ابنه قد وصل الى قومه ومعه الفداء أخبر ابن عريعر بالحقيقة, أرسل ابن عريعر الى ابن شايع يطلب منه تسليم الصبي مقابل ما يريد فطلب ابن شايع طلبات منها اخراج والده مكرما معززا وأن يصل اليهم سالما راكبا على فرس ابن عريعر الحذرة والتي سجن بسببها والده تسع سنوات وأن تكون هذه الفرس تمشي على سجاد زَلّ حتى تصل إليهم ووالده راكب عليها وأيضا طلب عددا من إبل ابن عريعر كل هذا مقابل الصبي وخلال عشرة ايام وإلا قتل الصبي, قبل ابن عريعر جميع الشرط ولكن كيف يفرش الأرض سجادا تمشي عليه الفرس الحذرة مما جعلهم في حيرة وعندما أخبروا شايع قال: الأمر بسيط ضعوا على حوافر الفرس قطعا من السجاد وكلما تقطعت ضعوا ثانية وثالثة حتى أصل الى جماعتي وابني وتستلمون الصبي وفعلا عملوا هذا العمل فوصل شايع الأمسح بن رمال الى جماعته وابنه البار ثم سلم الرهينة الى أهله, اقول القصة ليست من نسج الخيال ولكنها صحيحة وعليها شهود وأثبت الشاعر شايع الأمسح بن رمال هذه الحادثة بأبيات نورد الشاهد منها:

مضى لي ثمان اسنين في حبس خير
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،والتاسعة جاني صدوق الفعايل
جاني اغلام ما بعد خط شاربه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،ولا جال في قلبه من الهم جايل
دنق على مضنون عيني وحبني
،،،،،،،،،،،،،،،،،،وهلت اعباره فوق صدري شلايل
وانا الحديد بساق رجلي مغلق
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،ربيط كما حرٍ شبك بالحبايل
هديته على درب صعيب ولا هبا
،،،،،،،،،،،،،،،،،ونهب ورع من هدا جميع القبايل
وقفى على الوضحا كما الهيق وصفها
،،،،،،،،،،،،،،،ومن يرى وشاف الربد مثله حفايل
من عقب ماني حاسر الرجل عندهم
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،جوني سراع يطلبون الجمايل
يعيش ابن شايع تقصى بمطلبه
،،،،،،،،،،،،،،من الخيل غيره من كبار الشمايل
أخذ ثار أبوه وثار عمه وعزوته
،،،،،،،،،،،،،وثاره وطمن راس من كان طايل
عسى غلام ما فعل فعل والده
،،،،،،،،،،،،،،،،تبكي عليه منقضات الجدايل
جانيه ابن مرداس من مرقب العلا
،،،،،،،،،،،،،،رفاع المباني من كبار الحمايل

[النادر]

ايه نسيم كذا ابي مدونتك متنوعه لاتتخصص انت رااائع
ورح قدام والله يوفقك

[المهند]

من راقب الناس مات هم

عز الله أنه صدق ذا اللي قالها يا نسيم ..

حكم ودرر جميلة .. تزينت بها مدونتك الرائعة ..
من كل صوب وحدب ..

شكراً للعطاء الكبير الذي تقدمه لمتابعينك ..

[النادر]

المهند غريبه
مهيب بالعاده مدح بنسيم
ميت من الجن عشرة اكيد

[المهند]

المهند غريبه
مهيب بالعاده مدح بنسيم
ميت من الجن عشرة اكيد

تبي الصحيح يالنادر ..
الأجواء مشحونة بيني وبين نسيم .. وأبحاول أزينها .. معد يقيمني ولا يكلمني ولا شيء ... وإلا بغى يرد علي .. أعوذ بالله ... ماعنده إلا مهاوش .. أنت تشكك في كلامي ... أنت وأنت ..
من قوها يوم يبي يسرق صوري وموضوعي هالأيام لكن جابك الله وحليت المشكلة يالنادر .. يعني شييين وقوي عيييين ..!!
أبحاول أعطيه جوه شوي ... ثم أبعلمك فيه عقب ..

[نسيم]

ايه نسيم كذا ابي مدونتك متنوعه لاتتخصص انت رااائع
ورح قدام والله يوفقك
حنا نمشي على توجيهاتك الله يسلمك.
وين نروح قدام والمهند يطامر قدامي .

[نسيم]

عز الله أنه صدق ذا اللي قالها يا نسيم ..

حكم ودرر جميلة .. تزينت بها مدونتك الرائعة ..
من كل صوب وحدب ..

شكراً للعطاء الكبير الذي تقدمه لمتابعينك ..
مدري وش ورا هالمدح لكن تبي تبين الخافية .

[نسيم]

المهند غريبه
مهيب بالعاده مدح بنسيم
ميت من الجن عشرة اكيد
مايبطي يالنادر .اصبر ثم ينقلب 360درجة

[نسيم]

تبي الصحيح يالنادر ..
الأجواء مشحونة بيني وبين نسيم .. وأبحاول أزينها .. معد يقيمني ولا يكلمني ولا شيء ... وإلا بغى يرد علي .. أعوذ بالله ... ماعنده إلا مهاوش .. أنت تشكك في كلامي ... أنت وأنت ..
من قوها يوم يبي يسرق صوري وموضوعي هالأيام لكن جابك الله وحليت المشكلة يالنادر .. يعني شييين وقوي عيييين ..!!
أبحاول أعطيه جوه شوي ... ثم أبعلمك فيه عقب ..
اقيمك!!!!علمناك الشحاذه وسبقتنا على البيبان .منول منتب تعرف التقييم وهالحين حنا في الحضيض .
من اليوم ورايح يالمهند بيني وبينك حرب الى ان يشاء الله .

[المهند]

اقيمك!!!!علمناك الشحاذه وسبقتنا على البيبان .منول منتب تعرف التقييم وهالحين حنا في الحضيض .
من اليوم ورايح يالمهند بيني وبينك حرب الى ان يشاء الله .

وش دعوة يانسيم ... نقاطي نقاطك ونقاطك نقاطي ولا تزعل يا أخوك ..
كل شيء إلا الحرب .. تسببت في توأم الجود كل ماجاء يدخل المنتدى نحاش .. فكنا من الحرب ومالك إلا من يطير مواضيعك في السماء ويحول تقييمه عليك...

[نسيم]

وش دعوة يانسيم ... نقاطي نقاطك ونقاطك نقاطي ولا تزعل يا أخوك ..
كل شيء إلا الحرب .. تسببت في توأم الجود كل ماجاء يدخل المنتدى نحاش .. فكنا من الحرب ومالك إلا من يطير مواضيعك في السماء ويحول تقييمه عليك...
لا يبي من يشوف لك حل يالمهند.لوتعطيني تقييم النادر مانيب مخليك ابد

[نسيم]

لا تحسب المجد تمراً انت آكله... لن تبلغ المجد حتى تلعق الصبرا

[النادر]

نسيم وش فيه تقييم النادر كنه ما جاز لك

[المهند]

النادر ..
نسيم يبي من يصفر عداده من جديد..

علشان يعرف النادر من هو ويستادب ..

[نسيم]

نسيم وش فيه تقييم النادر كنه ما جاز لك
لا والله جايز لي .لكن انا اقول للمهند مانيب راضي عنك حتى لو تعطيني تقييم النادر مثل اللي يقول لو تعطيني مال قارون مثلاً.
الله ينشبك يالمهند كانك انشبتني .

[نسيم]

النادر ..
نسيم يبي من يصفر عداده من جديد..

علشان يعرف النادر من هو ويستادب ..
ان جت على تصفير العداد هوينه الموت والله غيره .

[نسيم]

اجمل ما سمعت من الكلام وافيد /
تكلم وسدد ما استطعت فإنما ،كلامُك حي والسكوتُ جمادُ ،فإن لم تجد قولاً سديداً تقوله، فصمتُك عن غير السداد سدادُ.

[نسيم]

ايضا من الكلام الجميل المفيد
إذا كنت ذا علم وماراك جاهل
،،،،،،،،،، فاعرض ففي ترك الجواب جــواب
وإن لم تصب في القول فاسكت
،،،،،،،،،، فسكوتك عن غير الصواب صواب

كلام متعوب عليه لكن من يقدر يطبقه على ارض الواقع؟
هذي المشكلة !!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[النادر]

هلا بنسيم كلام جميل واختيار موفق
بس انت بعض الاحيان تطلع عن الجاده
لازم هالحذفه فيك اوزن الاذرعه لايجي يوم
ثم تنثر العفش ثم اول من بيتشمت المهند

[نسيم]

هلا بنسيم كلام جميل واختيار موفق
بس انت بعض الاحيان تطلع عن الجاده
لازم هالحذفه فيك اوزن الاذرعه لايجي يوم
ثم تنثر العفش ثم اول من بيتشمت المهند
تسلم يالنادر.
ماش مقدر اقضب الجاده عجزت اصبر حتى لو قلت خلاص اعجز

[وردهـ]

إذا كنت ذا علم وماراك جاهل
،،،،،،،،،، فاعرض ففي ترك الجواب جــواب
وإن لم تصب في القول فاسكت
،،،،،،،،،، فسكوتك عن غير الصواب صواب

ربي يعطيك العافيه
كلام جيل بس على قولتك من يقدر

[الأنيق]

تصدق يانسيم
أحس أنك أنسان مثقف بدون شهادة دراسيه..
مهوب تقصيرن في العلم،ولاكن أحترام لعلمك..

[النادر]

نسيم هذا عبقري يقدر يقلب الموضوع من فني الي ثقافي
ومن ثقافي الى ديني ومن ديني الى رياضي بطريقه انسيابيه
ما يحس بها احد والله يوفقه في هالمدونه بس لو الله يفكه
من بعض الناس ومن الاذرعه المايله كان يكون بخير

[نسيم]

إذا كنت ذا علم وماراك جاهل
،،،،،،،،،، فاعرض ففي ترك الجواب جــواب
وإن لم تصب في القول فاسكت
،،،،،،،،،، فسكوتك عن غير الصواب صواب

ربي يعطيك العافيه
كلام جيل بس على قولتك من يقدر


هلا والله بالورده ،هلا مليون على حضورك وكلماتك الجميلة .

[نسيم]

تصدق يانسيم
أحس أنك أنسان مثقف بدون شهادة دراسيه..
مهوب تقصيرن في العلم،ولاكن أحترام لعلمك..
العلم اخوي ابومنيرة لايقيد بدرجة علمية اطلاقاً.

[نسيم]

نسيم هذا عبقري يقدر يقلب الموضوع من فني الي ثقافي
ومن ثقافي الى ديني ومن ديني الى رياضي بطريقه انسيابيه
ما يحس بها احد والله يوفقه في هالمدونه بس لو الله يفكه
من بعض الناس ومن الاذرعه المايله كان يكون بخير
ماش لايصلح العطار ما افسده الدهر يالنادر.
عجزت اصبر واعدل من هالحذفات وش اسوي ؟والله ادري عن تصرفاتي واحاسب نفسي لكن هذا اللي الله كتب .

[نسيم]

http://www.up-tumaer.net/up/uploads/images/tumaer-68b5a5132f.jpg?PHPSESSID=7a395aafe5f030c89658fd49e 5e45c9b

http://www.up-tumaer.net/up/uploads/images/tumaer-fa305c63aa.jpg?PHPSESSID=7a395aafe5f030c89658fd49e 5e45c9b

http://www.up-tumaer.net/up/uploads/images/tumaer-3a482a6f84.jpg?PHPSESSID=7a395aafe5f030c89658fd49e 5e45c9b

http://www.up-tumaer.net/up/uploads/images/tumaer-945bf8ecc1.jpg?PHPSESSID=7a395aafe5f030c89658fd49e 5e45c9b

http://www.up-tumaer.net/up/uploads/images/tumaer-a4c18fd4dc.jpg?PHPSESSID=7a395aafe5f030c89658fd49e 5e45c9b

http://www.up-tumaer.net/up/uploads/images/tumaer-ea41cb7d37.jpg?PHPSESSID=7a395aafe5f030c89658fd49e 5e45c9b

http://www.up-tumaer.net/up/uploads/images/tumaer-90f447afe4.jpg?PHPSESSID=7a395aafe5f030c89658fd49e 5e45c9b

http://www.up-tumaer.net/up/uploads/images/tumaer-fd508e7e21.jpg?PHPSESSID=7a395aafe5f030c89658fd49e 5e45c9b

اليوم براد وجو على الكيف قمرا كنها نجفه .متعشين في قيعة المصطحبه .

[المهند]

جاب الله لي هالتقرير الجاهز ...

شكراً يانسيم ...

واستسمحك بنقل صورك وتعديلها إلى معرفي ...

[لميس]

مدونة رائعة نسيم
الله يعطيك الف عافيه على الآبداع
ماننحرم من هالتميز
احترامي لكـ ,,~

[النادر]

يالله يانسيم راحت صورك
قايل لك احفظها بس المهند لك بالمرصاد
واي شكوى عليه غير مقبوله

[نسيم]

جاب الله لي هالتقرير الجاهز ...

شكراً يانسيم ...

واستسمحك بنقل صورك وتعديلها إلى معرفي ...
لاتقرب صوري يالمهند ثم اشكيك على هيئة حقوق الانسان

[نسيم]

مدونة رائعة نسيم
الله يعطيك الف عافيه على الآبداع
ماننحرم من هالتميز
احترامي لكـ ,,~
شهادة اعتز بها يالميس .
تحياتي واحترامي لك

[نسيم]

يالله يانسيم راحت صورك
قايل لك احفظها بس المهند لك بالمرصاد
واي شكوى عليه غير مقبوله
معد ورا حافظها لكن وشو اسوي الحرامي بذ السلطان.
ومارية الصور الاظفر
http://www.up-tumaer.net/up/uploads/images/tumaer-3a482a6f84.jpg?PHPSESSID=7a395aafe5f030c89658fd49e 5e45c9b

[نسيم]

http://www.up-tumaer.net/up/uploads/images/tumaer-6ec903fe96.jpg?PHPSESSID=dbcf26d53404077bfd05dab84 28b13c0

http://www.up-tumaer.net/up/uploads/images/tumaer-6ff98eff10.jpg?PHPSESSID=dbcf26d53404077bfd05dab84 28b13c0

[نسيم]

يا ذا النسيم اللي سرى تالي الليل
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،من وين ساري يا رسول المحبين
ما أرسلك راعي الرموش المضاليل
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،اللي مضى لي عنه أيام وسنين

[أبـوحـمـد]

http://www.up-tumaer.net/up/uploads/images/tumaer-3a482a6f84.jpg?PHPSESSID=7a395aafe5f030c89658fd49e 5e45c9b

وانا امس شام ريحه طيبه يا نسيم اتاريكم هنا..
مالكم حق ما علمتوني !!..

http://www.up-tumaer.net/up/uploads/images/tumaer-6ec903fe96.jpg?PHPSESSID=dbcf26d53404077bfd05dab84 28b13c0

بس حفظ الحقوق زينه بيجي لنا يوم مثل ذيك الايام الحلوه
بس ربط قشك وتولم يا قرب الرووحه..

[نسيم]

والم بس ياالله يابوحمد.ملينا من الحر نبي ناخذ حقنا من البراد قبل يجي التمر والدخل

[نسيم]

كن كالنخيل عن الاحقاد مرتفعا يُرمى بصخر فيعطي اطيب الثمري

[نسيم]

ابيات مليئة بالحمكة وصدق التجربه.
إِذا سـاءَ فِعْـلُ المَـرء سـاءَت ظُنُونُهُ
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، وصَــدقَ مــا يَعْتــادُهُ مِـن تَـوَهمِ

وعــادَى مُحبيــهِ بِقَــولِ عُداتِــهِ
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، وأَصْبَـحَ فـي لَيـلٍ مـنَ الشَـك مُظْلِمِ

[نسيم]

قد يدرك المتأني بعض حاجته وقد يكون مع المستعجل الزلل

[نسيم]

من الذكاء ان تكون غبياً في بعض الاحيان

[نسيم]

أن تضيء شمعة صغيرة خير لك من أن تنفق عمرك تلعن الظلام

[نسيم]

الإفــراط في التـواضع يجـلب المــذلة

[الأنيق]

حديث
ازهد في الدنيا يحبك الله وازهد فيما عند الناس يحبك الناس


نسيم أنت تجبر من يمر على مدونتك بالرجوع لها بستمرار..
تسلم ويسلم أختيارك وأنا أخوك.

[الأنيق]

حديث
ازهد في الدنيا يحبك الله وازهد فيما عند الناس يحبك الناس


نسيم أنت تجبر من يمر على مدونتك بالرجوع لها بستمرار..
تسلم ويسلم أختيارك وأنا أخوك.

[نسيم]

حديث
ازهد في الدنيا يحبك الله وازهد فيما عند الناس يحبك الناس


نسيم أنت تجبر من يمر على مدونتك بالرجوع لها بستمرار..
تسلم ويسلم أختيارك وأنا أخوك.
الله يحييك يابومنيرة .حضورك يشرف .

[نسيم]

التايه الي جـــــــــاب بصــــــري يقنـــــه
،،،،،،،،،،،،،،،،، هيض جروح العود والعود قاضــــــــــي
هذي سالفة بصري الوضيحي الشمري(يابعد حيي) عندما حج وهو كبير في السن:
بصري الوضيحي ذهب ليحج إلى بيت الله ..وان يتوب عن الغزل والتغزل ..كونه مشهوربالغزل .. وبعد كبر سنه نوى أن يتوب ..طلب من ابنه الحج ... وبعد ما سعى وطاف أراد ان يقبل الحجر الاسود .. ولكن الحجر الاسود كان مزدحم من الناس ...رجال ونساء ... والرؤوس متقاربه بعضها لبعض ..فتزاحم معهم بصري وابنه .. وعندما وصل الى الحجر يريد تقبيله ... وجد بينه وبين الحجر ...خد فتاة جميله كانت تريد تقبيل الحجر ... وفي هذه اللحظة السريعةانبهر بصري الوضيحي من لمعان خد البنت وبدل مايحب الحجر حب وجنة البنت ....فقالت له البنت حج ياشايب .... وحاول ولده أن يرقع الموضوع قال هذا شايب تايه(مهذري) ...فخجل الوضيحي وقال لها يابعد حيي زلقت الحبة ابيها بالحجر وصارت فيك ...


وصار هذا مثل زلقت حبّة الشمري


وقال هالقصيدة


التايه الي جـــــــــاب بصــــــري يقنـــــه
♥♥♥♥♥♥ هيض جروح العود والعود قاضــــــــــي
جينــــا نحــــج ونطلــــــــــــب الله جنــه
♥♥♥♥♥♥ جنة نعيم يـوم يبــــــــس الحياضــــــــي
ياليت كانـــــــت حبتي في معنـــــــــــــه
♥♥♥♥♥♥ يوم العيون عن الخوامـل غواضـــــــي
يامن يعاوني على وصــــــف كنـــــــــه
♥♥♥♥♥♥ اشقح شقـاح ولاهـــــــق بالبياضــــــي
الريح لازفــرة ولاهـــي مصـــــنـــــــه
♥♥♥♥♥♥ ريح النفل بمطمطمـــــــات الفياضــــي
نهدين للثوب الحمـــــر شولعنــــــــــه
♥♥♥♥♥♥ حمر ثمرهـن واقفــــــات غضاضــــي
والخد ذباح القلـــــوب المرنــــــــــــه
♥♥♥♥♥♥ براق مزنٍ لاعـق اللـون ياضـــــــــي
ياليت لو سني على وقم سنــــــــــــه
♥♥♥♥♥♥ بايـام مابينـي وبينـه بغاضـــــــــــــي
أيام جلد الذيب عندي محنـــــــــــــــه
♥♥♥♥♥♥ نصبح وزرق الريش لهـن إنتفاضـي
ياجرح قلبي جرح وادي وطنــــــــــه
♥♥♥♥♥♥ غر المزون اللي وطنه وفاضـــــــــي
البيض قبلي محسنٍ عذبنــــــــــــــــه
♥♥♥♥♥♥ ونمر على وضحى جرا له عراضـــي
والبيض كم منٍ واحد ٍ يبسنـــــــــــــه
♥♥♥♥♥♥ يبسة شماشيل العذوق النفاضــــــــي
عزي لمن غر الثنايا كونـــــــــــــــــه
♥♥♥♥♥♥ واركن على كبده كوايـلٍ عراضـــــي
الا ارتوى بستان قلبي سقنــــــــــــــه
♥♥♥♥♥♥ واخضر جنابه عقب يبست الحاضـي
القلب غضات الصبايا شعنـــــــــــــــه
♥♥♥♥♥♥ بنت الشيوخ مخدميـن الحياضــــــــي
شوفي بعيني والخدم يركبنــــــــــــــه
♥♥♥♥♥♥ على زعاع يوم قوطـر وناضــــــــــي
فوق اشقح من زمل ابوها مضنـــــــه
♥♥♥♥♥♥ ركبة عليه اتشنطح ٍ باعتراضـــــــــي
وامشجر من سوق هجر مغنــــــــــــه
♥♥♥♥♥♥ على خياطة نابي الارداف راضـــــــي
وين انت يامشفي على طردهنــــــــــه
♥♥♥♥♥♥ انا طويت ارشاي وقفيت قاضــــــــــي
انا صدرت ووردهن عقبنـــــــــــــــــه
♥♥♥♥♥♥ على العدو مشرعـات الحياضــــــــــي
احد بوسط النار واحد بجنــــــــــــــــه
♥♥♥♥♥♥ وترى البخيت اللي له الرب راضــــي
بعد ما راجع بصري الوضيحي من الحج ندم على فعلته ندم شديد وقال هذه الابيات /
ياليتنا من حجنــا سالمينــا
كان الذنوب اللي علينا خفيفـــات
رحنا نبي نخفف ذنوب علينــا
وجينا وعليها كثرها عشـر مــرات

[نسيم]

نكمل سوالف بصري الوضيحي :
وبعد ان رجع البصيري الوضيحي الى جماعته صار متدين وترك القصيد والغناء على الربابه وقل بعض من جماعته ،لقد تدينت يالبصيري بعد هذه الحجه ولم نعد نسمع من قصائدك شيء، ولم يرد عليهم ،فقالت إحدى الفتيات ماذا تشرطون لي وانا اخليه يرجع للقصيد من جديد ، فقالو كيف قالت:
عندي/ فجاءت اليه في خلوه وصارت تسأله عن قصائده القديمه وهي مرتديه ملابس جديده وصارت تكرر عليه بعض الكلمات الرقيقه الى ان أوعدته واعطته موعد لقاء قريب من العرب وجاء على موعدها ولكنها لم تحضر حيث انها دبرت له هذه الخطه واخبرت الجميع بهذا ، وبعد ان اراد ان يرجع الى البيت صار الجو ضباب وتاه البصيري في الطريق حتى الصباح ورجع الى اهله فقال لهم انا كنت سهارن عند صديقي فلان وتغلب علي النعاس فذهبو اهله لسآل صديقه فقال لم اره من البارحه، اماالبصيري فقد ايقن بانه كان ضحيه لمزحه من جماعته فقال :


والقلب من كثر الهواجيس مرتاح
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،متلوعٍ والحـب دربـه بـلاوي
ياعلي يااللي للمواجيـب نطـاح
،،،،،،،،،،،،،،،،،، حَماي بالضيقات شقحٍ مهـاوي
راعي الولع لوقالو الشيب به لاح
،،،،،،،،،،،،،،،،،، يبي الامور الاوله لـه يخـاوي
لو قيل حج وحط بالكف مسبـاح
،،،،،،،،،،،،،،،،،، الذيب ماخلا إمتـال الشـواوي

[ابو عبدالمحسن]

قصة وقصيدة جميلة جدا و رائعة من روائع بصري

اسمح لي يا نسيم بان اوضح شطر البيت الثاني من البيت الاول حيث يقول رحمه الله

التايه الي جـــــــــاب بصــــــري يقنـــــه
،،،،،،،،،،،،،،،،، جدد جروح العود والعود قاضــــــــــي

حيث كان الاوائل يتداولونها بهذا الشكل وقد تختلف اللهجه من منطقة لاخرى


والله يسلم عمرك على هذا الذوق الرائع

[نسيم]

فعلا اخوي ابوعبد المحسن كلامك صحيح .واشكر مداخلتك وتوضيحك وبالعكس انا احب المشاركات الايجابية .
تسلم اخوي

[النادر]

اصبحت مدونه نسيم احد المواضيع الاساسيه لدي لما تحمله هذه المدونه
من معلومات وصور وبعض القفشات الجميله شكرا نسيم

[المهند]

وجبة الافطار ...

دائماً ما نطلبها في هذه المدونة المتنوعة ..

مما يميز الوجبة ... التنوع والتعدد والتغيير ..

أكرمك الله يانسيم .. وكثر الله خيرك ...

[نسيم]

اصبحت مدونه نسيم احد المواضيع الاساسيه لدي لما تحمله هذه المدونه
من معلومات وصور وبعض القفشات الجميله شكرا نسيم
الله يحييك وابرك الساعات يالنادر .
اشكرك على حضورك وتواجدك

[نسيم]

وجبة الافطار ...

دائماً ما نطلبها في هذه المدونة المتنوعة ..

مما يميز الوجبة ... التنوع والتعدد والتغيير ..

أكرمك الله يانسيم .. وكثر الله خيرك ...
حياك الله اخوي المهند وابرك الساعات والله.

[نسيم]

من الطبيعي الانسان يشعر بالملل،يشعر بالملل من كل شيء حوله.يمل من الطعام يمل من المكان يمل من الروتين يمل ايضاً من الراحة والنوم والعمل مصدر الرزق يمل منه ويزهد فيه من اجل الراحة النفسية.لكن هناك ضوابط انسانيه في هذه الحالة ان لايرتكب حماقه اذا اصيب بالقلق النفسي كما يسميه علماء النفس.
مثال على هذا الكلام اذا كان منتمي الى جماعة معينة او مجتمع معين واصيب بحالة الملل ان ينهي علاقته بنهاية سيئة وهذا من اكبر الاخطاء اللي نواجهها ومنتشرة للاسف وخصوصاً في المنتدى يجب على الانسان ان يترك اثر طيب وذكرى جميلة يذكره الجميع بها ،دائماً في الدعاء نقول اللهم اجعل خير اعمالنا خواتيمها .
الانسان بطبيعته شواق يشتاق للماضي من صور من اعمال من اصدقاء لذا يجب ان يكون هناك بعد نظر اذا حنينا واردنا ان نزور ونسلم يكون لنا مكانه في هذه القلوب .
نصيحة لي اولا وللجميع ان نحرص على على الذكرى الجميلة .

[الأنيق]

نسيم ترى الهرج الواجد يمله الواحد
أرجع لسالف عصرك وخل الكتب شوي
موفيد..
تراى الواحد يمل من كثر القران.

[المهند]

نسيم ترى الهرج الواجد يمله الواحد
أرجع لسالف عصرك وخل الكتب شوي
موفيد..
تراى الواحد يمل من كثر القران.

هذا يسمونه يا أبومنيرة .. في علم الفلسفة والبربرة ...

حشو المدونات ..
تلقى الواحد فاتح له مدونة .. ويقوم ينسخ ويلصق .. على شان إلا بغى يبيعها باكر .. جابت له سعر ...

وهو شغل صاحبنا ..

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

[نسيم]

ابومنيرة ،يابومنيرة،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،ابشر يابومنيرة كم عندنا من ابومنيرة .
ابومنيرة تبيني اصوت واحاكي روحي؟تبيني اغصب الناس على الكلام؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ترى فيه او قات يصير هناك تشبع يملون منك ربعك ويكرهونك وانت ماتدري لذا الصده بعض الاحيان زينه تخلو بنفسك تبحث تقرأ .يعني تحاول انك تملا الفراغ بشيء مفيد .لاني لو ابتكلم واشارك وانا في حالة نفسية مش طيبه راح يصدر مني اشياء تزعلني وتزعل حبايبي علي لذا خلني في هذه الخلوة بضع سنين .
تحياتي لك يابومنيرة

[نسيم]

هذا يسمونه يا أبومنيرة .. في علم الفلسفة والبربرة ...

حشو المدونات ..
تلقى الواحد فاتح له مدونة .. ويقوم ينسخ ويلصق .. على شان إلا بغى يبيعها باكر .. جابت له سعر ...

وهو شغل صاحبنا ..

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
المهند ،يامهند. ياموذي يا حبك حق الهزو ،شكو وش تبي فيني يامعود.ياخوي النسخ واللصق يبي اطلاع ويبي قراءة وثقافة .الان لو تجيب واحد مايعرف هالسوالف كلها وشلون يلقاها عشان ينسخها ويلصقها يالمهند .
زهد يامهند زهد والناس ترتقي وانت هناك في اخر الدرجه .
انت مثل اللي عاجز، وكل ماسبقه احد قال تراي احسن منه، وهو في مكانه ، والناس تطلع وهو قاعد يقول انا احسن منهم واخر شي يودونه يم شهار اللهم لك الحمد .
تحياتي لك يالمهند

[» اِلـَوَفْآءْ بـِنْـتْ]

من الطبيعي الانسان يشعر بالملل،يشعر بالملل من كل شيء حوله.يمل من الطعام يمل من المكان يمل من الروتين يمل ايضاً من الراحة والنوم والعمل مصدر الرزق يمل منه ويزهد فيه من اجل الراحة النفسية.لكن هناك ضوابط انسانيه في هذه الحالة ان لايرتكب حماقه اذا اصيب بالقلق النفسي كما يسميه علماء النفس.
مثال على هذا الكلام اذا كان منتمي الى جماعة معينة او مجتمع معين واصيب بحالة الملل ان ينهي علاقته بنهاية سيئة وهذا من اكبر الاخطاء اللي نواجهها ومنتشرة للاسف وخصوصاً في المنتدى يجب على الانسان ان يترك اثر طيب وذكرى جميلة يذكره الجميع بها ،دائماً في الدعاء نقول اللهم اجعل خير اعمالنا خواتيمها .
الانسان بطبيعته شواق يشتاق للماضي من صور من اعمال من اصدقاء لذا يجب ان يكون هناك بعد نظر اذا حنينا واردنا ان نزور ونسلم يكون لنا مكانه في هذه القلوب .
نصيحة لي اولا وللجميع ان نحرص على على الذكرى الجميلة .


بدونْ مجآملة ي نسيمُ
كلامكَ درر و بمحلة

[الأنيق]

هذا يسمونه يا أبومنيرة .. في علم الفلسفة والبربرة ...

حشو المدونات ..
تلقى الواحد فاتح له مدونة .. ويقوم ينسخ ويلصق .. على شان إلا بغى يبيعها باكر .. جابت له سعر ...

وهو شغل صاحبنا ..

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
والله وأنا أخوك نسيم يعطين في مدونته أشياء زينه
بس أنه من تالي كام يكثر الحكي والواحد يمل من كثر القران.
بس صدق يالمهند هي تنباع
لو أطمعنه أنها تنباع كان أسوي لي عشر...

[الأنيق]

ابومنيرة ،يابومنيرة،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،ابشر يابومنيرة كم عندنا من ابومنيرة .
ابومنيرة تبيني اصوت واحاكي روحي؟تبيني اغصب الناس على الكلام؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ترى فيه او قات يصير هناك تشبع يملون منك ربعك ويكرهونك وانت ماتدري لذا الصده بعض الاحيان زينه تخلو بنفسك تبحث تقرأ .يعني تحاول انك تملا الفراغ بشيء مفيد .لاني لو ابتكلم واشارك وانا في حالة نفسية مش طيبه راح يصدر مني اشياء تزعلني وتزعل حبايبي علي لذا خلني في هذه الخلوة بضع سنين .
تحياتي لك يابومنيرة
نسيم أنت ماهما تقول ما أتوقع فيه أحد يبي يشيل عليك
سر وأحنا نتابعك..

[النادر]

هلا بنسيم مدونتك كنها لبنان كل شي حلو فيها بس
مافيها امان زي الناس

[نسيم]

بدونْ مجآملة ي نسيمُ

كلامكَ درر و بمحلة

تسلمين يالوفاء على كلامك الطيب اللي ماهو غريب منك ابد

[نسيم]

نسيم أنت ماهما تقول ما أتوقع فيه أحد يبي يشيل عليك
سر وأحنا نتابعك..
انا ابخص بحالي يابومنيرة .وان شاء الله مافيه احد يشيل لكن النفس لها حد وما زاد يصبح عكسي .
تسلم ابومنيرة

[نسيم]

هلا بنسيم مدونتك كنها لبنان كل شي حلو فيها بس
مافيها امان زي الناس
الحمد لله الامان موجود لكن انت خابر الزين مايخلونه الناس كلن يطمع فيه يالنادر .

[النادر]

احفظ حلالك الي عن الناس مغنيك

[نسيم]

احفظ حلالك الي عن الناس مغنيك
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

،،،،،،،،،،،،،،،،، اللى إليا بأن الخلل فيك يرفـاك
واعرف ترى مكه ولاها بناخـــيـك .
،،،،،،،،،،،،،،، لو تشحذه خمسة ملاليم معــطاك

[نسيم]

كعب بن زهير عندما اسلم امام الرسول صلي الله عليه وسلم قال هذه القصيدة
بانت سعاد فقلبي اليوم متبول

متيم إثرها لم يفد مكبول

وما سعاد غداة البين إذ رحلوا

إلا أغن غضيض الطرف مكحول

هيفاء مقبلة عجزاء مدبرة

لا يشتكى قصر منها ولا طول

تجلو عوارض ذي ظلم إذا ابتسمت

كأنه منهل بالروح معلول

شجت بذي شيم من ماء محنية

صاف بأبطح أضحى وهو مشمول



تنفي الرياح القذى عنه وأفرطه

من صوب غادية بيض يعاليل

فيا لها حلة لو أنها صدقت

بوعدها أو لو إن النصح مقبول

لكنها خلة قد سيط من دمها

فجع وولع وإخلاف وتبديل

فما تدوم على حال تكون بها

كما تلون في أثوابها الغول

وما تمسك بالعهد الذي زعمت

إلا كما يمسك الماء الغرابيل

فلا يغرنك ما منت وما وعدت

إن الأماني والأحلام تضليل



كانت مواعيد عرقوب لها مثلا

وما مواعيدها إلا الأباطيل

أرجو وآمل أن تدنو مودتها

وما إخال لدينا منك تنويل

أمست سعاد بأرض لا يبلغها

إلا العتاق النجيبات المراسيل

ولن يبلغها إلا عذافرة

لها على الأين إرقال وتبغيل

من كل نضاخة الذفرى إذا عرقت

عرضتها طامس الأعلام مجهول

ترمي الغيوب بعيني مفرد لهق

إذا توقدت الحزان والميل

ضخم مقلدها فعم مقيدها

في خلقها عن بنات الفحل تفضيل

غلباء وجناء علكوم مذكرة

في دفها سعة قدامها ميل

وجلدها من أطوم ما يؤيسه

طلح بضاحية المتنين مهزول



حرف أخوها أبوها من مهجنة

وعمها خالها قوداء شمليل

يمشي القراد عليها ثم يزلقه

منها لبان وأقراب زهاليل

عيرانة قذفت بالنحض عن عرض

مرفقها عن بنات الزور مفتول

كأنما فات عينيها ومذبحها

من خطمها ومن اللحيين برطيل

تمر مثل عسيب النخل ذا خصل

في غارز لم تخونه الأحاليل

قنواء في حرتيها للبصير بها

عتق مبين وفي الخدين تسهيل

تخدي على يسرات وهي لاحقة

ذوابل مسهن الأرض تحليل

سمر العجايات يتركن الحصى زيما

لم يقهن رءوس الأكم تنعيل



كأن أوب ذراعيها وقد عرقت

وقد تلفع بالقور العساقيل

يوما يظل به الحرباء مصطخدا

كأن ضاحيه بالشمس مملول

وقال للقوم حاديهم وقد جعلت

ورق الجنادب يركضن الحصا قيلوا

شد النهار ذراعا عيطل نصف

قامت فجاوبها نكد مثاكيل

نواحة رخوة الضبعين ليس لها

لما نعى بكرها الناعون معقول

تفري اللبان بكفيها ومدرعها

مشقق عن تراقيها رعابيل

تسعى الغواة جنابيها وقولهم

إنك يا ابن أبي سلمى لمقتول



وقال كل صديق كنت آمله

لا ألهينك إني عنك مشغول

فقلت خلوا سبيلي لا أبا لكم

فكل ما قدر الرحمن مفعول

كل ابن أنثى وإن طالت سلامته

يوما على آلة حدباء محمول

نبئت أن رسول الله أوعدني

والعفو عند رسول الله مأمول

مهلا هداك الذي أعطاك نافلة ال

قرآن فيها مواعيظ وتفصيل

لا تأخذني بأقوال الوشاة ولم

أذنب ولو كثرت في الأقاويل

لقد أقوم مقاما لو يقوم به

أرى وأسمع ما لو يسمع الفيل

لظل يرعد إلا أن يكون له

من الرسول بإذن الله تنويل

حتى وضعت يميني ما أنازعه

في كف ذي نقمات قيله القيل



فلهو أخوف عندي إذ أكلمه

وقيل إنك منسوب ومسئول

من ضيغم بضراء الأرض مخدره

في بطن عثر غيل دونه غيل

يغدو فيلحم ضرغامين عيشهما

لحم من الناس معفور خراديل

إذا يساور قرنا لا يحل له

أن يترك القرن إلا وهو مفلول

منه تظل سباع الجو نافرة

ولا تمشي بواديه الأراجيل

ولا يزال بواديه أخو ثقة

مضرج البز والدرسان مأكول

إن الرسول لنور يستضاء به

مهند من سيوف الله مسلول

في عصبة من قريش قال قائلهم

ببطن مكة لما أسلموا زولوا

زالوا فما زال أنكاس ولا كشف

عند اللقاء ولا ميل معازيل

شم العرانين أبطال لبوسهم

من نسج داود في الهيجا سرابيل

بيض سوابغ قد شكت لها حلق

كأنها حلق القفعاء مجدول



ليسوا مفاريح إن نالت رماحهم

قوما وليسوا مجازيعا إذا نيلوا

يمشون مشي الجمال الزهر يعصمهم

ضرب إذا عرد السود التنابيل

لا يقع الطعن إلا في نحورهم

وما لهم عن حياض الموت تهليل

[نسيم]

قصة القصيدة
عندما فتح الله تعالى مكة المكرمة لسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
ودخله وهو واضع خده على ناقته وهو يقول:
الحمد لله وحده صدق وعده ونصر عبده.....................
عندما صار سيدنا محمد داخل مكة المكرمة وعفا عن قريش
أصدر أمر بهدر دم لرجال ونساء من قريش آذوا الإسلام والرسول كثيراُ
أمر بضرب أعناقهم ولوا تعلقوا بأستار الكعبة .
منهم وحشي وقد أسلم وعفا عنه الرسول الأنور صلى الله عليه وسلم
ومن من صدر فيهم أمر الأعدام. كعب بن زهير

أبوه زهير بن أبي سلمى الشاعر العربي صاحب المعلقة
أخوه بجير أسلم من قبل وكان زهير كلما أرسل لأخيه رسالة شتم فيها النبي
هرب زهير عند سماعه أمر النبي بهدر دمه
وعندما عاد النبي من هوازن وفتح الطائف, جاء سيدنا كعب إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو متلثم وقال له: إذا جاءك كعب مؤمناً هل تقبله.؟؟
فأدار الرسول وجهه والصحابة لديه جالسين.!!
فجاءه من الطرف الآخر وقال له: إن جاءك كعب مسلم هل تقبله.؟؟
فأدار وجهه صلى الله عليه وسلم
فجاءه من قبله وقال: ناشدتك الله إن جاءك كعب مؤمناُ هل تقبله
فقال محمد صلى الله عليه وسلم: أقبله
فأنزل لثامه وقال: أنا كعب بن زهير.!!
فتحرك الصحابة الكرام فقال لهم الرسول: أنا أّمنته
فقال كعب بن زهير : إ إذن لي أن أقول بين يديك شعراً يا رسول الله
فقال :قل
فقال قصيدته المشهورة: بانت سعاد قلبي اليوم متبول متيم إثرها لم يفد مكبول
نبئت أن رسول الله أوعدني والوعد عند رسول الله مأمول
فقلت خلوا سبيلي لا أبا لكم فكل ما قدر الرحمن مأمول
ثم يصل إلى قول ويلتفت إلى رسول الله ويقول:
فكل ابن أنثى ولو طالت سلامته يوما على آلة حدباء محمول
إن الرسول لنور يستضاء به مهند من سيوف الهند مسلول
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا كعب أنا من سيوف الله لا من سيوف الهند
وعندما انتهى من قصيدته وضع رسول الله عباءته عليه وسميت البردة .
باعها أولا كعب بعد وفات كعب بأربعين ألف دينار لمعاوية ابن أبي سفيان وبقيت هذه البردة وهذه البردة موجودة حتى الآن في استنبول ( اسلام بول: يعني مدينة الإسلام ) في متحف طوب قبو في قفص من الزجاج .
بانت سعاد : يعني ظهر سعدي عندما أسلمت

[نسيم]

ارم النعول لمعـزل العيـن يا حسيـن

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،و اقطـع لها من ردن ثوبـك ليانـه

يا حسيـن والله ما لها سبـت رجليـن

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،يا حسيـن يثر بالضميـر إهكعانـه

جنب حفـاة القـاع واتبـع بها الليـن

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،واقصر إخطاك شوي وامش امشيانـه

إن شلتها يا حسيـن ترما بها شيـن

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،ترى الخوي يا حسيـن مثل الأمانـه

ما يستشك يا حسيـن كود الردييـن

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،وإلا تـرى الطيـب وسيعـن بطانـه

[النادر]

إن شلتها يا حسيـن ترما بها شيـن

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،ترى الخوي يا حسيـن مثل الأمانـه

فالك التوفيق ان شاء الله رااائع شويه بحقك

[نسيم]

إن شلتها يا حسيـن ترما بها شيـن

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،ترى الخوي يا حسيـن مثل الأمانـه

فالك التوفيق ان شاء الله رااائع شويه بحقك
فالك الطيب يالنادر .
تحياتي لك

[نسيم]

القصيدة هذي لها قصة جميلة ومحزنه،قائل القصيدة هو عبدالله بن رشيد الرشيد من امراء حائل .
قال هذه القصيدة عندما هرب من حائل خوفا من ابناء عمومته لانهم يريدون قتله .خرج بن بن رشيد عبد الله ومعه خادما له اسمه حسين وكان حسين شجاع وافي لعبدالله الرشيد وهو اللي اخبره بان ابن عمه يريد قتله وانه امر عبدا ضخما فاتك لكي يقتله وهو راجع الى بيته ،فعندما اخبره صديقه حسين بهذا الامر اخذ حذره من هذه المكيده .وعند عودته الى بيته سمع فحيح العبد الضخم وزفيره لانه يريد قتله فا رد بن رشيد الى سيفه وقتل العبد .وبعدها ذهب الى زوجته واخبرها بلامر وانه عازم على الخروج من حائل بصحبة صديقه حسين ،وخير زوجته اما ان تلحق به او تبقى عند اهلها فقررت ان تخرج معه وكانت حامل في التاسع من شهرها .وبينما هم يمشون في الجبال والحجر شاهد مشي زوجته وكانت بنت شيوخ ومترفه لاتتحمل كل هذا العناء وايضا امراءة حامل تمخض رق قلب بن رشيد لها وقال هذه القصيدة يوصي صديقه حسين يقول اقطع من ثوبك وحطه تحت رجلين زوجتي ،وان احتاجت ان تشيلها ترى مافيها شي ولا حناب شاكين فيك ، لانه يريد الهرب خوفا من لحاق الاعداء له فذهب وبقت الزوجه والخادم حسين في الصحراء الى ان ولدت ولد ذكر وسموه متعب لانه ولد في حالة تعب وعناء/
قال بن رشيد يوصي صديقه حسين

ارم النعول لمغيـزل العيـن يا حسيـن

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،و اقطـع لها من ردن ثوبـك ليانـه

يا حسيـن والله ما لها سبـت رجليـن

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،يا حسيـن يثر بالضميـر إهكعانـه

جنب حفـاة القـاع واتبـع بها الليـن

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،واقصر إخطاك شوي وامش امشيانـه

إن شلتها يا حسيـن ترما بها شيـن

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،ترى الخوي يا حسيـن مثل الأمانـه

ما يستشك يا حسيـن كود الردييـن

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،وإلا تـرى الطيـب وسيعـن بطانـه


</B></I>

[نسيم]

من اجمل قصائد المساجلات على الاطلاق بين الشاعرين سحمي الحميداني ،والشاعر دبيان بن عساف

هذه مراد بين الشاعر سحمي الحميداني و الشاعر دبيان بن عساف و بدأ بها سحمي قائلا:-
أنا أحفيت من راس الطويله عراقيبي
ليا جيت أبقعد في وطا الخد ما داني

وقامت هبوب النود تقفي وتومي بي
كما أوماي ريشن ناشبا له بعيداني


تقافى وليفي ما تجيه المناديبي
وأنا عنه قفت بي ضعون الحميداني


غدالي وليفي من كبار العواقيبي
مثل راع الأشعل يوم عاقب دبياني (1)


وأنا ما عليه لو جفوني معازيبي
حرام علي ملايمة واحدا ثاني


أيا شبه وضحا علقوها دباديبي
وضحة رعاعِ ما بعد جت بحيـراني


إليا طاح بالصمان نقع وتشاريبي
ترزم تبي زرفالة (ن) قبل الإذاني


نهار المرى تنتحي بالجناديبي
يجيها على الهوبال خفاف وجناني


تقود الماراء كان بالورد أجانيبي
تبي طفحة (ن) لا قال ( أبا القد ) ملياني


ونبيها لصكات العرب والأجانيبي
ليا منهم وردوا على المشرب الثاني


=(1) وراع ( الأشعل ) يقصد محبوبة / دبيان بن عساف السبيعي فرد عليه الشاعر / دبيان بن عساف رحمهم الله :


سمعت الكلام اللي يقولون لصحيبي
حسين الجواب اللي بقافه تنصاني


وأنا من عشيري يابسات مشاريبي
أجيه بضمايه وانصفق منه عطشاني


وأنا من طريقه ما تونى دواليبي
مع الناس مثله مار أنا فيه غلطاني


وعشيري يشابه غرسة حملها طيبي
ثمرها زباد وعنبر الهند وعماني

[نسيم]

وقامت هبوب النود تقفي وتومي بي
،،،،،،،،،،،،،،كما أوماي ريشن ناشبا له بعيداني

[نسيم]

وعشيري يشابه غرسة حملها طيبي
،،،،،،،،،،،،،،،ثمرها زباد وعنبر الهند وعماني
</B></I>

[نسيم]

ارضا بما قسمه الله لك تنم قرير العين واستغني عن ماعند الناس يحبونك ويحبك الله وتصدق كل يوم ولو بكلمه او ابتسامه

[الأنيق]

ملاحظه:
نسيم بدائة بتحطيم مدونتك
فأرجع لأسلوبك الأول.

[نسيم]

ملاحظه:
نسيم بدائة بتحطيم مدونتك
فأرجع لأسلوبك الأول.
مجتمع نقاد .ياخوي مدونتي وانا حر فيها .
اعوذ بالله حتى لو الواحد في بيته وفي ملكه ماتخلونه .

[الأنيق]

مجتمع نقاد .ياخوي مدونتي وانا حر فيها .
اعوذ بالله حتى لو الواحد في بيته وفي ملكه ماتخلونه .
يخوي ما ينعرف لك مره تقول لا تمدحني
وإلحين تزعل.
الصدق ما ينزعل منه،ولولا خوفي على كتاباتك الزينه ما قلت لك
هذي بداية تحطيم المدونه..
يعني خل عنك النسخ والصق.

[نسيم]

يخوي ما ينعرف لك مره تقول لا تمدحني
وإلحين تزعل.
الصدق ما ينزعل منه،ولولا خوفي على كتاباتك الزينه ما قلت لك
هذي بداية تحطيم المدونه..
يعني خل عنك النسخ والصق.
ابومنيرة ،المنسدح ماتخلونه في حاله؟

[نسيم]

ليتني والله مراقب كان اوريك يابومنيرة

[الأنيق]

وش تبي تزين لي يانسيم وإللي تبيه قله للمهند وهو مستعد يسويه لك..

هذا تاليت مدحي ينقلب ضدي..

[المهند]

أنا رهن الاشارة .. يا أبومنيرة ..

وترى فيه ناس ما تقبل النصح ..
هذا وهو ببلاش .. وش لون لوه بقروش ..

[الأنيق]

هذا خبري فيك.دوماً في خدمت الأعضاء
وأي شي يقوله نسيم سوه له على طول قبل ماتغير مكانك..

وعلى قولت القايل خيرتفعل شراً تلقى.

[نسيم]

انتم تحاولون التقليل من هذه المدونة المتواضعة لكن هين والايام دواير يابومنيره انت والمهند.ان موعدكم كداءُ.

[الأنيق]

نسيم تراي ما أحب الحروب والمصادمات مع الغير..

[روح الورد]

ارضا بما قسمه الله لك تنم قرير العين واستغني عن ماعند الناس يحبونك ويحبك الله وتصدق كل يوم ولو بكلمه او ابتسامه


رائع مانثرت هنا

مدونه فيها الجديد والمفيد

اصبحنا لانستغني عنها

[نسيم]

نسيم تراي ما أحب الحروب والمصادمات مع الغير..
انت تدورها وتبي تحصلها يابومنيرة.

[نسيم]

رائع مانثرت هنا

مدونه فيها الجديد والمفيد

اصبحنا لانستغني عنها
تسليمن ياملكة المنتدى على حضورك وحسن خلقك .ويسعدني والله حضورك.

[نسيم]

كم واحـد لـه غايـة ماهرجهـا
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،يكنها لـو هـو للادنيـن محتـاج

[عصي الدمع]

|| ارضا بما قسمه الله لك تنم قرير العين واستغني عن ماعند الناس يحبونك ويحبك الله وتصدق كل يوم ولو بكلمه او ابتسامه ||

حكم يالزعيم ..

حبيت اسلم عليك سلام مخصوص .. :95:

[توأم الجود]

والله انها مدونه من ذهب و ان حاول ( بعض المخربون ) افسادها و لكنه الذهب لا يصدأ ؛؛ و ما تتفوه به يا نسيم هو الذهب ذاته

توأم الجود

[نسيم]

|| ارضا بما قسمه الله لك تنم قرير العين واستغني عن ماعند الناس يحبونك ويحبك الله وتصدق كل يوم ولو بكلمه او ابتسامه ||

حكم يالزعيم ..

حبيت اسلم عليك سلام مخصوص .. :95:
اخرجت الارض اثقالها.
وين ياعصي الدمع؟تصدق اني مشتاق لك ،منتب مصدق لكن والله انك طاري علي .
لكن فيه مثل يقول(بعيد عن العين ، بعيد عن القلب)
بشرني عنك وعن الدراسه؟
شرفني والله حضورك ياعصي .
تحياتي لك

[نسيم]

والله انها مدونه من ذهب و ان حاول ( بعض المخربون ) افسادها و لكنه الذهب لا يصدأ ؛؛ و ما تتفوه به يا نسيم هو الذهب ذاته

توأم الجود
الله يجبر بخاطرك ياتوأم الجود ويرحم والديك عن النار .

المخربون دواهم الاستمرار الى ان يقضي الله امرا كان مقضي.
تحياتي لك

[الأنيق]

انت تدورها وتبي تحصلها يابومنيرة.

نسيم أنت تعرف مداى أحترامي وتقديري لك.
وتدري أني دوم أدور إللي يرضيك.

[نسيم]

نسيم أنت تعرف مداى أحترامي وتقديري لك.
وتدري أني دوم أدور إللي يرضيك.
للاسف ان تفكيرك سطحي يابومنيرة.انا ماني بحاجة دلع ولابحاجة تفريش.
لكن ياالله خاطب القوم على قد عقولها.
تحياتي لك

[نسيم]

اليوم وامس انا مبسوط جدا .......
سبحان الله وشلون الكلام الزين يغير في الانسان؟الكلام بلاش !ليه نتكاثره ونشح به اذا انه يوسع الصدر؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الرسائل هذي لها معروف كبير كبير ......ياالله عساها من يم الاحباب ماتنقطع.
من امس وانا اتذكر ومن الاناسه ادلي اضحك لحالي وفي عالم ثاني بعيد بعيد عن المجتمع .
حقيقة ان الشي الجميل يفرض عليك احترامه وحبه .لكن الموت اذا صار شين وقوي عين هذا اللي مافيه طب .ياالله دخلك منه .
تحياتي يا اعز الناس واغلاها .
نسيم

[نسيم]

لاترحلي وانتي بقلبي مقيمه
،،،،،،،،،،،،،،،،،كوني بجنبي وأحكمي واظلميني
لاترحلي كوني بقلبي رحيمه
،،،،،،،،،،،،،،بس اخذي وأعطي معي وأفهميني
كوني لي الدافع وروح العزيمه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،قبل الفراق المنتظر علميني
مالي بدونك في الحياة أي قيمه
،،،،،،،،،،،،،،،ان مت من حر الفراق اعذريني
أنتي عظيمه فعلا انتي عظيمه
،،،،،،،،،،،،،،،،،وأنا عظيم اللي تطولك ايديني
أنتي تركتيني بصورة سليمة
،،،،،،،،،،،،،،،،،أنا أهجر الدنيا ولا تهجريني
ذلي وضعفي وانكساري هزيمه
،،،،،،،،،،،،،،،ماهي صفاتي لاحشى تعرفيني
جيتي كريمه واهجريني كريمه
،،،،،،،،،،،،،،،،،يمكن تردك مقبلات السنيني
أنا أدري الأيام ما هي مديمه
،،،،،،،،،،،،،،،،،دوراتها تقبل وتقفي بحيني
وأبكي على اطلال ألليالي القديمه
،،،،،،،،،،،،،،،،،اذا طرالك جوها فاذ كريني
فعلاً معاناة اجاد شاعرها تصويرها .

[النادر]

مالي بدونك في الحياة أي قيمه
،،،،،،،،،،،،،،،ان مت من حر الفراق اعذريني
أنتي عظيمه فعلا انتي عظيمه
،،،،،،،،،،،،،،،،،وأنا عظيم اللي تطولك ايديني

صح لسانك يانسيم عز الله انها قصيدة
عافاك ربي عليها

[عصي الدمع]

السلام عليكم ..

نسيم .. صدقت الكلام ببلاش و الكلمة الزينه ترد الروح .. و بلسم ..

لكن !! ما تحس بها الا اذا كانت من القلب .. و هذا اللي مونسك ..

يا زينها لاطارت بك ظنونك بعييييييييييد و تخليك من الوناسه تضحك ..

يعجبني حبك للحياة و فهمك لها و التعايش فيها و عسى حياتك دوم افراح و ضحك ..

[نسيم]

مالي بدونك في الحياة أي قيمه
،،،،،،،،،،،،،،،ان مت من حر الفراق اعذريني
أنتي عظيمه فعلا انتي عظيمه
،،،،،،،،،،،،،،،،،وأنا عظيم اللي تطولك ايديني

صح لسانك يانسيم عز الله انها قصيدة
عافاك ربي عليها
تسلم على حضورك يالنادر وتشجيعك المستمر .

[نسيم]

السلام عليكم ..

نسيم .. صدقت الكلام ببلاش و الكلمة الزينه ترد الروح .. و بلسم ..

لكن !! ما تحس بها الا اذا كانت من القلب .. و هذا اللي مونسك ..

يا زينها لاطارت بك ظنونك بعييييييييييد و تخليك من الوناسه تضحك ..

يعجبني حبك للحياة و فهمك لها و التعايش فيها و عسى حياتك دوم افراح و ضحك ..
تدري وش اللي يزين الشي عندنا ،هقاوينا كبار وخيالنا واسع ،وعلى قول المثل المبروك اللي يوسع الصدر ياعصي الدمع.
بعض الناس اذا سمع الكلام الزين يتحرك عنده النفس الشريره وتقول تراه ماهوب صادق !!ليه؟خذ الدنيا على ظاهرها وخل عنك نوايا القلوب .ياانسان ياغشيم حرر نفسك ابحث عن سعادتها لاتضيق الخناق على نفسك التعبانه .
بعض الناس شين وقوي عين مايشوف الاوادم عنده بعضوه سبحان الله شي مضحك .
تحياتي لك

[نسيم]

من القصائد الخالده والحكمه

قصة هذه القصيدة كان الشاعر مبارك فايز البخيت السبيعي في منطقة بحرة محافظة جدة عام 1395هـ وكان بيته مفتوح لجماعته وجميع من يقصده ، وفي احد الايام سير عليه مسايير من جيرانه وقاموا ينصحونه عند الكرم وكان يسوي لهم القهوة على النار ودق البهار في النجر وهوجس من كلامهم وبدل ما يحط البهار في الدلة حطه في البراد فانتبه لي بعضهم فقال وشبلاك يالبخيت عسى ما شر هل انت هوجست قال نعم .




طبيعـةٍ بمـوت ماجـزت عنهـا
أشكي على الخلاق وارفع لـه إيـديّ
لاكثـرت الأفـكـار يـفـك منـهـا
أما الكرم قد فـاز بـه حاتـم الطـيّ
حتى الفرس من شان ضيفه طعنهـا
خلوني أكرم في حياتـي وأنـا حـيّ
ولامت مـدري جثتـي مـن دفنهـا
خلقت في الدنيا وأنـا ما معـي شـيّ
وبروح منهـا مامعـي شـي منهـا
مسكين ياللي تحسب الواجـد شـويّ
والعافيـه لـو تنشـري وش ثمنهـا
يا جاهـل الدنيـا تراهـا كمـا الفـيّ
يا مخبل اللـي فـي حياتـه ومنهـا
إن ناحرت لك قامت تـروح وتجـيّ
مثل الذلـول اللـي طويـلٍ رسنهـا
وإن أدبـرت خلتـك طايـح ومرمـيّ
وكم واحـد ٍ لـه حاجـةٍ ماضمنهـا
لابد ما نرحـل عـن المـزح والغـيّ
ونسكن بيـوتٍ قبلنـا مـن سكنهـا
النفس مثل الغصن عايش على الـريّ
ولولاه كـل النـاس عافـت وطنهـا
يالله عسى الحسنات تقضي على السيّ
لاقربـوا للنفـس ذرعــة كفنـهـا

[نسيم]

من اجمل ماقيل في الغزل للشاعر عبدالهادي بن راجس
اوي فنجـال شربتـه لحالـي
،،،،،،،،،،،،،،،فنجال ماله ثانـي بالفناجيـل
فنجال من غالي يمده لغالـي
،،،،،،،،،،،،،وتهديه قبل يديه سود مضاليل

مده علي وقال خـذ ياحلالـي
،،،،،،،،،،،،،،لابعد يامن ينتقي القال والقيـل
اخذت فنجالي وريحـت بالـي
،،،،،،،،،،،،،،،وثنيت رجلي عندهم للتعاليـل

طال الحديث وكل شي صفالـي
،،،،،،،،،،،،،،وارهيت منهم بالوفاوالمحاصيل
وقمناعلى ماقال لاله ولالـي
،،،،،،،،،،،،،،الاوعـود باليالـي المقابيـل
والله اعلم عن مقبلات الليالي
،،،،،،،،،،،،،هـن يلقحـن والابعـد حيـل
رحمك الله ياعبد الهادي صور في غاية الجمال والروعة
الله اعلم بمقبلات الليالي
،،،،،،،،،،،،،،هن يلقحن والا بعد حيل .

[روح الورد]

من القصائد الخالده والحكمه


خلوني أكرم في حياتـي وأنـا حـيّ
ولامت مـدري جثتـي مـن دفنهـا
خلقت في الدنيا وأنـا ما معـي شـيّ
وبروح منهـا مامعـي شـي منهـا


ابيات رائعه

طاب لي المرور من هنا

لك جزيل الشكر ووافر التقدير

[النادر]

اخذت فنجالي وريحـت بالـي
،،،،،،،،،،،،،،،وثنيت رجلي عندهم للتعاليـل

طال الحديث وكل شي صفالـي
،،،،،،،،،،،،،،وارهيت منهم بالوفاوالمحاصيل
وقمناعلى ماقال لاله ولالـي
،،،،،،،،،،،،،،الاوعـود باليالـي المقابيـل

رائع يانسيم في النقل وفي اختيار
المواضيع والقصائد

[نسيم]

ابيات رائعه

طاب لي المرور من هنا

لك جزيل الشكر ووافر التقدير
الله اعلم بمقبلات الليالي
،،،،،،،،،،،،،،هن يلقحن والا بعد حيل .
تشرفت بحضورك ياروح الورد

[نسيم]

اخذت فنجالي وريحـت بالـي
،،،،،،،،،،،،،،،وثنيت رجلي عندهم للتعاليـل

طال الحديث وكل شي صفالـي
،،،،،،،،،،،،،،وارهيت منهم بالوفاوالمحاصيل
وقمناعلى ماقال لاله ولالـي
،،،،،،،،،،،،،،الاوعـود باليالـي المقابيـل

رائع يانسيم في النقل وفي اختيار
المواضيع والقصائد
تسلم يالنادر على حضورك .

[نسيم]

من روائع الشاعر الكبير عبدالله بن عون


مع هجعة اللي يختفون اول الليـل
الغايبـه دايـم يغيبـون معـهـا
النفـس تاقـت لسمـر والتعاليـل
والعين أشوف النوم خالف سنعهـا
وطاب الجلوس بجانب النار ياشعيل
وحط الحطب في ترعتن من ترعها
واليا أستوى للجمر فيهـا دحاميـل
واقبـل تواهجهـا وقفـى ولعهـا
درج على المحماس من غير تعجيل
بريتـن دوب اليمـانـي قطعـهـا
أول قطاف أسفوح شـم الأقاذيـل
اللي جذا حوم الوحش عن فرعهـا
شمن يساقيها السحـاب أبهماليـل
ليت إيتحـدر سيلهـا مـع تلعهـا
وترا لحمستهـا نضـام ودواليـل
وشريعتن يمشى بثر من شرعهـا
أول بدايتهـا مـدافـع مخالـيـل
ومسرا جماميـل بغالـي سلعهـا
وسوقن كما سوق الجمال المحاميل
مازال حمو النـار ماقـد لذعهـا
واليا تطلق من شذاهـا زعاجيـل
وبشت عرق واللون الأشقر بشعها
فالحال سهلها عن النـار تسهيـل
حتى لضـا المحمـاس مايدّرعهـا
وعجل لها ياشعيل مسرا الجماميل
بطـراد زلباتـن تزايـد فزعـهـا
تدريجت الحيران ومطـارد الخيـل
هذي طريقـت حمسهـا واتبعهـا
ومن عقب ميلها على النجر تمييل
جذاب روس القوم مـن منتجعهـا
عوايدله من على سالـف الجيـل
ماهـي جديـده توّنـا نبتدعـهـا
ومن يوم تنعمها فـدوك الدعابيـل
فوق اصهب اللون الربيب أتهزعها
وأضبط قياس الماء لها بالمكاييـل
ضبط الخبير لصنعتـن مخترعهـا
ومن يوم تقطع خلها مثـل ماقيـل
ترخي على هدف السبيل أمخذعهـا
مبهارتن تذعـر بغـال التشاكيـل
طب العماس اليـا تيسـر سنعهـا
صفرآ كما القنديل حسنـا تعازيـل
من صنعتن رسلان الاول صنعهـا
لادارها اللـي يعتنـي بالمعاميـل
وفاحت وبالفنجـال الاول ردعهـا
وفيها تساوت خنت اللبـن والهيـل
والنفـس دافعهـا علاهـا دفعهـا
قم صبلي ياشعيـل منهـا فناجيـل
على سنـا ضو(ن)تهـادا ولعهـا
أضنهـا يامـال طـول التماهيـل
تقلع همومي كـان ربـي قلعهـا
وتفتح لها أبوابن بصدري مقافيـل
وتجمع لي أفكارن تشتت ضيعهـا
واخذبها عن ضيقت البـال تبديـل
وصروف دنيا مامشت مع سنعهـا
دنيـا تصيّـد بالشبـك والمحابيـل
ناس(ن) تسايرها ونـاس اتخدهـا
أحدن تجيله بالرضـا والتساهيـل
ولوهو تعب في جمعها ماجمعهـا
واحدن ركابـه مقفياتـن مقابيـل
ولابـاب ولاّ نـافـذه ماقرعـهـا
وتعطيه قاف أليا طمع بالمواصيـل
وينكف معيف وسامحن من طمعها
دنيـآ تقـذل سبّـق الحـر تقذيـل
وتوهنه في ربعتـن مـن ربعهـا
لو قد مضاله من شقاهـا غرابيـل
يوم الحرايـب مضلماتـن بقعهـا
يوم الطلوع إبها على الهجن والخيل
ماقد فهق عن طلعتـن ماطلعهـا
ويوم أستقرت واغدقت بالمحاصيـل
صـارت منافعهـا لمـن لانفهـا
عقبانها تمسـي قوايـآ مواجيـل
والمستفيد غرابهـا مـع مرعهـا
واللي مسار أمورهـم بالبراطيـل
واللـي متـى ماوافقتلـه بلعهـا
ومن ذاق در المرزمـات الاباهيـل
أمـا حلبهـا حلـب والا رضعهـا
وحصنيها يرقص على هزت الذيـل
ولويجتمع قدمـه سباعـن سبعـا
ولاعندنا ياشعيـل للعـوج تعديـل
ومازال ممشاها على العدل أطعهـا
وان شفتها قامت تجانف على الميل
بردا ثمن عنـد أول السـوم بعهـا
واستثن منها قومتن فآخـر الليـل
في ساعتن كلـن يحـب إيهجعـا
لاجال ثلث الليـل الآخـر تراتيـل
وقامت ملايكة الرضا قمت معهـا
في ساعتـن تكبيرهـا والتهاليـل
يجنا ثمار اعذوقها مـن زرعهـا
وخل إجتماعك بالرجال الحلاحيـل
اللي خيـار المجتمـع مجتمعهـا
ولا تبدي الشكوى ليا ضامك الشيل
ألا على رجل(ن) يحـس بوجعهـا
رجل(ن)ليا أصتكت علاك النشابيـل
أمـا شبرهـا شبـر والا ذرعهـا
ومن الزمان أخذ العبر بالرحاحيـل
اللـي منازلهـم تهـاوى بقعهـا
ويافكرتي لا جيت بعض المداهيـل
ولا شفت فيها عقب حي(ن) رتعها
ألا رسومـن دارساتـن مواجيـل
وخرايمن يزمي السراب أبشمعهـا
بلاقعـن شهـب تهـاوى زهاليـل
الظاهر إن اللـي فجعنـي فجعهـا
من عقب أهلها لو سقتها المخاييل
مالله نفعهـا وبركتهـا نزعـهـا
لاجيتها جضيت مـن قلـت الحيـل
ودنياي عنـدي ضاقبـي متسعهـا
على حلاحيل(ن) تضـد الرياجيـل
،،،،،،،حصنن ماعاد ألا مقالـع شيعهـا

[عصي الدمع]

السلام عليكم ..

يا نسيم الصباح .. سلم على زاهي الخد

صفحات ترد الروح لمن يقرأها و اختيارات جميلة لشخص عنده حس و احساس بــ الهوى ..

[نسيم]

السلام عليكم ..

يا نسيم الصباح .. سلم على زاهي الخد

صفحات ترد الروح لمن يقرأها و اختيارات جميلة لشخص عنده حس و احساس بــ الهوى ..
اغنم زمانك امانه ياحبيب اغنم
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،اغنم وعادك صغير السن طيشاني .
مخرق قلبي الحب ياعصي الدمع بس مانيب اشكي ،صابر والله يعين الصابرين.

[عصي الدمع]

السلام عليكم ..

اشهد وصلك انه يبري .. سقيم الحال
انت .. ( نسيم ) الجنه .. اللي ما يغث البال

..

قال المعنى هب فوج .. النسيم
مدري صبا ولا عوالي
من قبل اشوفه كان جسمي سليم
و اليوم لا حالك بحالي

..

الله يكون في عون .. قليبك .. و ترى الحب و الهوى .. طيش العقال .. و معذور مثلك

قلبه .. ربيع ..

و ترى .. لعب عليه اخير من صيدته .. ان ( وصلته ) .. راحت طعومته ..

[النادر]

افرح يانسيم راح المهند وجاك عصي الدمع
والفرق بين الاثنين مثل الحلو عند المر

[نسيم]

السلام عليكم ..

اشهد وصلك انه يبري .. سقيم الحال
انت .. ( نسيم ) الجنه .. اللي ما يغث البال

..

قال المعنى هب فوج .. النسيم
مدري صبا ولا عوالي
من قبل اشوفه كان جسمي سليم
و اليوم لا حالك بحالي

..

الله يكون في عون .. قليبك .. و ترى الحب و الهوى .. طيش العقال .. و معذور مثلك

قلبه .. ربيع ..

و ترى .. لعب عليه اخير من صيدته .. ان ( وصلته ) .. راحت طعومته ..
لعب عليها اخير من صيداتها،،،،،،،،،، اي شي في الدنيا تتمناه ويجيك بسرعة بدون عناء وتعب يعتبر لاشي نهاية المتعه ويفقد لذته وحلاوته .
الحب بلوى واكثر الناس بلوى
،،،،،،،،،،،،،،،،،وانا دليلي ياهل العرف عيني .

[نسيم]

افرح يانسيم راح المهند وجاك عصي الدمع
والفرق بين الاثنين مثل الحلو عند المر
يا والله الفرق الكبير بين هذا وهذا.
المهند ماعنده الا النغز والسرق والمشاكل

[المهند]

غديت كني واحة الشوق ..
أناظركم تحت ولا أقدر أكلمكم ..

نسيم طلع لك ابن المملكة ..
وطلع لي عصي الدمع ..

[نسيم]

غديت كني واحة الشوق ..
أناظركم تحت ولا أقدر أكلمكم ..

نسيم طلع لك ابن المملكة ..
وطلع لي عصي الدمع ..
لازم يكون قوة توازن .هههههههههههههههههههههههه

[نسيم]

http://l.yimg.com/g/images/spaceout.gifhttp://l.yimg.com/g/images/spaceout.gif
http://l.yimg.com/g/images/spaceout.gifhttp://l.yimg.com/g/images/spaceout.gif







http://l.yimg.com/g/images/tc_white_bl.gifhttp://l.yimg.com/g/images/tc_white_br.gif
http://l.yimg.com/g/images/spaceout.gifhttp://l.yimg.com/g/images/spaceout.gifhttp://l.yimg.com/g/images/spaceout.gifhttp://l.yimg.com/g/images/spaceout.gif
http://l.yimg.com/g/images/spaceball.gifhttp://l.yimg.com/g/images/spaceball.gifhttp://l.yimg.com/g/images/spaceball.gifhttp://l.yimg.com/g/images/spaceball.gifhttp://l.yimg.com/g/images/spaceball.gifhttp://l.yimg.com/g/images/spaceball.gifhttp://l.yimg.com/g/images/spaceball.gifhttp://l.yimg.com/g/images/spaceball.gif
http://farm3.static.flickr.com/2032/2333904482_74d6eb77ed.jpg

لماذا تهاجر بعض الطيور على شكل الرقم 7
تشكل الطيور في طيرانها أشكالا بديعة، اشتهر عنها طيرانها علي شكل رقم 7 مثل البط البري والغرنوق . يا ترى لماذا تتخذ الطيور هذا الشكل بالذات أثناء الطيران ؟؟؟؟؟

لقد توصل العلم إلى أن كل طير عندما يضرب بجناحيه يعطي رفعة إلى أعلى للطائر الذي يليه ‏مباشرة , وعلى ذلك فإن الطيران على شكل الرقم 7يمكن سرب الطيور من أن يقطع مسافة ‏إضافية تقدر على الأقل ب71% زيادة على المسافة التي يمكن أن يقطعها فيما لو طار كل طائر بمفرده........
‏إذاً تعلم من الطير أن مجموعة الأفراد الذين يعملون في فريق واحد يتخذون الوجهة نفسها ‏يصلون إلى أهدافهم بصورة أسرع وأسهل فيتعاونون ويدعم بعضهم بعضاً ....... ‏وعندما يخرج أحد الطيور عن مسار الرقم 7 فإنه يواجه فجأة بسحب الجاذبية وشدة مقاومة ‏الهواء, لذلك فلإنه سرعان ما يرجع إالى السرب ليستفيد من القوة والحماية التي تمنحها إياه ‏المجموعة.

ألا إنها قد تطير على هيئات مختلفة مثل الخطوط المستقيمة أو الطيران المنفرد كما تفعل الجوارح.

[المهند]

سبحان الله ..
معلومة أعجبتني كثيراً .. فيه دروس وعبر ..
لا سيما التفاف الفريق الكامل كعضو واحد ..

شكراً نسيم ...

[نسيم]

المهند نبي الفكه منك ونصلح مانبي لك وقفه.
وبعدين والله اللي ماتستحي تقفل موضوعي وتجي لمدونتي بوجه وسيع كنك ماسويت شي!!!!!!!!!!

[المهند]

يؤنبني ضميري .. عندما أغلقت موضوعك الجوي ..
ولكن هذا هو النظام يسير على الكل ..

أنت الآن في زمن المنافسة يانسيم .. والساحة مفتوحة للأول في اصدار التقرير الجوي ..

نحن ضد الاحتكار يانسيم ..

[نسيم]

يؤنبني ضميري .. عندما أغلقت موضوعك الجوي ..
ولكن هذا هو النظام يسير على الكل ..

أنت الآن في زمن المنافسة يانسيم .. والساحة مفتوحة للأول في اصدار التقرير الجوي ..

نحن ضد الاحتكار يانسيم ..
ضميرك ،حرام ياضميرك.انت ضميرك عقاب اخير مافيه الحسد .

[المهند]

نسيم .. جيزك .. جيز غيرك ..
للأسف تراخيت معك ولا نقلت الموضوع ..
جاري نقل الموضوع للمواضيع المكررة ..

[المهند]

أبروح أقول للمتحد ,,
يغير اسم الأرشيف إلى :
أرشيف ابن المملكة ..

أوريك .. إما دفنتك وأنت حي ... هههههههههههههاااااي

[نسيم]

اصبر يالمهند(تعالوا الى كلمة سواء بيننا وبينكم)
ياخوي انا وش سويت لك ؟حرام عليك خربت مدونتي، خربت نشراتي اللي دخل فيها زعيط ومعيط واللي مافيه خير ولا يعرف الشرق من الغرب .ياخي وش بقي ؟انا رجال تعبان وظروفي الله اعلم بها .ياخي ودي اعيش مثل الناس .حشرتني بالدوارات اللي مثل دوار الدفاع المدني .

[المهند]

قدم يديك ..
وأقدم يدي ..
صافحني وأصافحك ..

[النادر]

ول يالمهند انت شكلك ناوي شر
وش وله حاشر الرجال بمدونته يالي ماتستحي
على وجهك ترى الدعوه طالت وحنا مانرضى
بالظلم .

[توأم الجود]

اصلح خير يالمهند و انت رجال جيد خابرينك ؛؛

نسيم ..

المهند طلع ماعنده واسطه لانه هو الواسطه اللي يفكنا منه ( اقشر ) راد علي رد شين بسببه يومين ماذقت الزاد ؛

المهند ..

يا تقبل سلام زين و الا ترى جيناك بـ خالد الاسلامبولي

نسيم ..

مدونتك زينه و جميله و فيها معلومات قيمه ويسعى المخربون الى تخريبها فلا تلتفت لهم

تحياتي

[نسيم]

ول يالمهند انت شكلك ناوي شر
وش وله حاشر الرجال بمدونته يالي ماتستحي
على وجهك ترى الدعوه طالت وحنا مانرضى
بالظلم .
ماترضى!!!عندك البني اللمخه مع وجه حتى يصير عبره لمن بعده واللي قبله بعد لانه طغى وبغى.

[نسيم]

قدم يديك ..
وأقدم يدي ..
صافحني وأصافحك ..
وشو عقبه؟
مانيب مصافحك ابد ووريك وش اسوي .والله لذبحك وانت حي .ادلي اشارك مع الربع والنشرة معد ابيها .والمدونات عند رفيقي وصديقي ابوحمد اي حركه نحذفك حذف، والملتقى عندي بعد.وقعد انت ووليد المملكة .مت حسره .

[نسيم]

اصلح خير يالمهند و انت رجال جيد خابرينك ؛؛

نسيم ..

المهند طلع ماعنده واسطه لانه هو الواسطه اللي يفكنا منه ( اقشر ) راد علي رد شين بسببه يومين ماذقت الزاد ؛

المهند ..

يا تقبل سلام زين و الا ترى جيناك بـ خالد الاسلامبولي

نسيم ..

مدونتك زينه و جميله و فيها معلومات قيمه ويسعى المخربون الى تخريبها فلا تلتفت لهم

تحياتي
توأم الجود،خلاص صلح مافيه صلح.
نبي نحط النشرة في المدونة وهذا مكان امن اتحداه يمد يده عليها ونبي نحط تقارير البر فيها صور نادرة جدا جدا .
ونبي نقصف من المدونه .
ونعلن من الان الحرب من هذه الجبهه وساحة الاعضاء بعد ونشوف ( يُخرج الاعز منها الاذل.
الله اكبر ،،،،،،،،،الله اكبر.

[نسيم]

يقول سيدنا/عمر بن الخطاب صاحب تلك المقولة : متى استعبدتم الناس و قد
ولدتهم امهاتهم احرارا.

[الأنيق]

نسيم لله يكون في عونك من هالمهند
يخوي يبي ينشبني معك مدري وش يبي..