( مكتبة )صور من حياة رجال حول الرسول

بسم الله

ما اجمل التمتع و الخوض في سيرة اصحاب رسول الله عليه الصلاة و السلام

خطرت في بالي فكرة ووجدت انها تصيب خيراً و اجراً عظيماً باذن الله - و هي سهله المنال - فقلت لعلي اجد التعاون من زملائي في منتديات تمير الاخيار

ماخص الفكرة هي وضع موضوع يختص بالحديث ( فقط ) عن اصحاب الرسول عليه السلام و عن التابعين الذين اسهموا في نشر الاسلام

ان وجدت الفكرة صدى طيباً فالحمد لله وان لم تجد فالحمد لله

اتمنى من من اراد الاجر و المشاركة ان يختار شخصية من الصحابة او التابعين ثم يتحدث عنها ( لا يمنع النقل فالمقصود تخليد سيرتهم في المنتدى للاستفادة من حياتهم في حياتنا )

تحياتي

ابوعبيدة عامر بن الجراح

أحد العشرة المبشرين بالجنة

"لكل أمة أمينا وأميننا أيتها الأمة أبوعبيدة عامر الجراح"
حديث شريف

أبوعبيدة عامر بن عبدالله بن الجراح الفهري000يلتقي مع النبي-صلى الله عليه وسلم- في
أحد أجداده (فهر بن مالك)000وأمه من بنات عم أبيه000أسلمت وقتل أبوه كافرا يوم بدر 0
كان -رضي الله عنه- طويل القامة ، نحيف الجسم ، خفيف اللحية000أسلم على يد أبي بكر
الصديق في الأيام الأولى للاسلام ، وهاجر الى الحبشة في الهجرة الثانية ثم عاد ليشهد مع
الرسول -صلى الله عليه وسلم- المشاهد كلها000


غزوة بدر
في غزوة بدر جعل أبو ( أبو عبيدة ) يتصدّى لأبي عبيدة ، فجعل أبو عبيدة يحيد عنه ، فلمّا أكثر قصدَه فقتله ، فأنزل الله هذه الآية000

قال تعالى :"( لا تجدُ قوماً يؤمنون بالله واليومِ الآخر يُوادُّون مَنْ حادَّ الله ورسوله ولو كانوا آباءَ هُم أو أبناءَ هم أو إخوانهم أو عشيرتهم أولئك كتبَ في قلوبهم الأيمان ")000


غزوة أحد
يقول أبوبكر الصديق -رضي الله عنه-:( لما كان يوم أحد ، ورمي الرسول -صلى الله عليه وسلم- حتى دخلت في وجنته حلقتان من المغفر ، أقبلت أسعى الى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ، وانسان قد أقبل من قبل المشرق يطير طيرانا ، فقلت : اللهم اجعله طاعة ، حتى اذا توافينا الى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- اذا هو أبوعبيدة بن الجراح قد سبقني ، فقال : ( أسألك بالله يا أبا بكر أن تتركني فأنزعها من وجه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- )000فتركته ، فأخذ أبوعبيدة بثنيته احدى حلقتي المغفر ، فنزعها وسقط على الأرض وسقطت ثنيته معه ، ثم أخذ الحلقة الأخرى بثنيته الأخرى فسقطت ، فكان أبوعبيدة في الناس أثرم )000


غزوة الخبط
أرسل النبي -صلى الله عليه وسلم- أباعبيدة بن الجراح أميرا على ثلاثمائة وبضعة عشرة مقاتلا ، وليس معهم من الزاد سوى جراب تمر ، والسفر بعيد ، فاستقبل أبوعبيدة واجبه بغبطة وتفاني ، وراح يقطع الأرض مع جنوده وزاد كل واحد منهم حفنة تمر ، وعندما قل التمر أصبح زادهم تمرة واحدة في اليوم ، وعندما فرغ التمر راحوا يتصيدون ( الخبط ) أي ورق الشجر فيسحقونه ويسفونه ويشربون عليه الماء ، غير مبالين الا بانجاز المهمة ، لهذا سميت هذه الغزوة بغزوة الخبط000


مكانته000أمين الأمة
قدم أهل نجران على النبي-صلى الله عليه وسلم- وطلبوا منه ان يرسل اليهم واحدا000فقال عليه الصلاة والسلام :( لأبعثن -يعني عليكم- أمينا حق امين )000فتشوف أصحابه رضوان الله عليهم يريدون أن يبعثوا لا لأنهم يحبون الامارة أو يطمعون فيها000 ولكن لينطبق عليهم وصف النبي -صلى الله عليه و سلم- "أمينا حق امين" وكان عمر نفسه-رضي الله عليه-من الذين حرصوا على الامارة لهذا آنذاك000بل صار -كما قال يتراءى- أي يري نفسه - للنبي صلى الله عليه وسلم- حرصا منه -رضي الله عنه- أن يكون أمينا حق أمين000ولكن النبي صلى الله عليه وسلم- تجاوز جميع الصحابة وقال :( قم يا أباعبيدة )000
كما كان لأبي عبيدة مكانة عالية عند عمر فقد قال عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- وهو يجود بأنفاسه :( لو كان أبوعبيدة بن الجراح حيا لاستخلفته فان سألني ربي عنه ، قلت : استخلفت أمين الله ، وأمين رسوله )000


معركة اليرموك
في أثناء قيادة خالد -رضي الله عنه- معركة اليرموك التي هزمت فيها الامبراطورية الرومانية توفي أبوبكر الصديق -رضي الله عنه- ، وتولى الخلافة بعده عمر -رضي الله عنه- ، وقد ولى عمر قيادة جيش اليرموك لأبي عبيدة بن الجراح أمين هذه الأمة وعزل خالد000وصل الخطاب الى أبىعبيدة فأخفاه حتى انتهت المعركة ، ثم أخبر خالدا بالأمر ، فسأله خالد :( يرحمك الله أباعبيدة ، ما منعك أن تخبرني حين جاءك الكتاب ؟)000فأجاب أبوعبيدة :( اني كرهت أن أكسر عليك حربك ، وما سلطان الدنيا نريد ، ولا للدنيا نعمل ، كلنا في الله أخوة )000وأصبح أبوعبيدة أمير الأمراء بالشام0


تواضعه
ترامى الى سمعه أحاديث الناس في الشام عنه ، وانبهارهم بأمير الأمراء ، فجمعهم وخطب فيهم قائلا :( يا أيها الناس ، اني مسلم من قريش ، وما منكم من أحد أحمر ولا أسود ، يفضلني بتقوى الا وددت أني في اهابه !!)000
وعندما زار أمير المؤمنين عمر الشام سأل عن أخيه ، فقالوا له :( من ؟)000قال :( أبوعبيدة بن الجراح )000وأتى أبوعبيدة وعانقه أمير المؤمنين ثم صحبه الى داره ، فلم يجد فيها من الأثاث شيئا ، الا سيفه وترسه ورحله ، فسأله عمر وهو يبتسم :( ألا اتخذت لنفسك مثلما يصنع الناس ؟)000فأجاب أبوعبيدة :( يا أمير المؤمنين ، هذا يبلغني المقيل )000


طاعون عمواس

حل الطاعون بعمواس وسمي فيما بعد "طاعون عمواس" وكان أبوعبيدة أمير الجند هناك000 فخشي عليه عمر من الطاعون000فكتب اليه يريد أن يخلصه منه قائلا : (اذا وصلك خطابي في المساء فقد عزمت عليك ألا تصبح الامتوجها الي000واذا وصلك في الصباح ألا تمسي الا متوجها الي000فان لي حاجة اليك) وفهم أبوعبيدة المؤمن الذكي قصد عمر وانه يريد أن ينقذه من الطاعون000فكتب الى عمر متأدبا معتذرا عن عدم الحضور اليه وقال : ( لقد وصلني خطابك يا أمير المؤمنين وعرفت قصدك وانما أنا في جند من المسلمين يصيبني ما أصابهم000فحللني من عزمتك يا أمير المؤمنين) ولما وصل الخطاب الى عمر بكى000فسأله من حوله :(هل مات أبوعبيدة ؟)000فقال :(كأن قد)000والمعنى أنه اذا لم يكن قد مات بعد والا فهو صائر الى الموت لا محالة000اذ لا خلاص منه مع الطاعون 000

كان أبو عبيـدة -رضي الله عنه- في ستة وثلاثيـن ألفاً من الجُند ، فلم يبق إلاّ ستـة آلاف رجـل والآخرون ماتوا000مات أبوعبيـدة -رضي الله عنه- سنة (18) ثماني عشرة للهجرة في طاعون عمواس000وقبره في غور الأردن000رحمه الله وأسكنه الفردوس الأعلى000

-------------------- منقول --------------------

تحياتي

نسبة

عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أميّة القرشي ، أحد العشرة المبشرين بالجنة
وأحد الستة الذي جعل عمر الأمر شورى بينهم ، وأحد الخمسة الذين أسلموا على
يد أبي بكر الصديق ، توفي رسول الله -صلى الله عليه وسلم-وهو عنه راضٍ
صلى إلى القبلتيـن وهاجر الهجرتيـن وبمقتله كانت الفتنة الأولى في الإسلام

إسلامه

كان عثمان بن عفان -رضي الله عنه- غنياً شريفاً في الجاهلية ، وأسلم بعد البعثة بقليل ، فكان من السابقين إلى الإسلام ، فهو أول من هاجر إلى الحبشة مع زوجته رقيّة بنت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الهجرة الأولى والثانية وقد قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- :( إنّهما لأوّل من هاجر إلى الله بعد لوطٍ )000( إن عثمان لأول من هاجر إلى الله بأهله بعد لوطٍ )000

ذي النورين

لقّب عثمان -رضي الله عنه- بذي النورين لتزوجه بنتيْ النبي -صلى الله عليه وسلم- رقيّة ثم أم كلثوم ، فقد زوّجه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ابنته رقيّة ، فلّما ماتت زوّجه أختها أم كلثوم فلمّا ماتت تأسّف رسول الله -صلى الله عليه وسلم- على مصاهرته فقال :( والذي نفسي بيده لو كان عندي ثالثة لزوّجنُكَها يا عثمان )000




الحديبية

بعث الرسول -صلى الله عليه وسلم- عثمان بن عفان يوم الحديبية إلى أهل مكة ، لكونه أعزَّ بيتٍ بمكة ، وتمت بيعة الرضوان في غيبته ، فضرب الرسول -صلى الله عليه وسلم- بشماله على يمينه وقال :( هذه يدُ عثمان )000فقال الناس :( هنيئاً لعثمان )000


جهاده بماله

قام عثمان بن عفان -رضي الله عنه- بنفسه وماله في واجب النصرة ، كما اشترى بئر رومة بعشرين ألفاً وتصدّق بها ، وجعل دلوه فيها لدِلاِءِ المسلمين ، كما ابتاع توسعة المسجد النبوي بخمسة وعشرين ألفاً

كان الصحابة مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في غزاةٍ ، فأصاب الناس جَهْدٌ حتى بدت الكآبة في وجوه المسلمين ، والفرح في وجوه المنافقين ، فلما رأى الرسول -صلى الله عليه وسلم- ذلك قال :( والله لا تغيب الشمس حتى يأتيكم الله برزقٍ )000فعلم عثمان أنّ الله ورسوله سيصدقان ، فاشترى أربعَ عشرة راحلةً بما عليها من الطعام ، فوجّه إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- منها بتسعٍ ، فلما رأى ذلك النبي قال :( ما هذا ؟)000
قالوا : أُهدي إليك من عثمان 0 فعُرِفَ الفرحُ في وجه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- والكآبة في وجوه المنافقين ، فرفع النبي -صلى الله عليه وسلم- يديه حتى رُؤيَ بياضُ إبطيْه ، يدعو لعثمان دعاءً ما سُمِعَ دعا لأحد قبله ولا بعده :( اللهم اعط عثمان ، اللهم افعل بعثمان )000

قالت السيدة عائشة -رضي الله عنها-: دخل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عليَّ فرأى لحماً فقال :( من بعث بهذا ؟)000قلت : عثمان 0 فرأيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- رافعاً يديْهِ يدعو لعثمان


جيش العُسْرة

وجهّز عثمان بن عفان -رضي الله عنه- جيش العُسْرَة بتسعمائةٍ وخمسين بعيراً وخمسين فرساً ، واستغرق الرسول -صلى الله عليه وسلم- في الدعاء له يومها ، ورفع يديه حتى أُريَ بياض إبطيه000فقد جاء عثمان إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- بألف دينار حين جهّز جيش العسرة فنثرها في حجره ، فجعل -صلى الله عليه وسلم- يقلبها ويقول :( ما ضرّ عثمان ما عمل بعد اليوم )000مرتين


الحياء

قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- :( أشد أمتي حياءً عثمان )000

قالت السيدة عائشة -رضي الله عنها- : استأذن أبو بكر على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وهو مضطجع على فراش ، عليه مِرْطٌ لي ، فأذن له وهو على حاله ، فقضى الله حاجته ، ثم انصرف ثم استأذن عمر فأذن له ، وهو على تلك الحال ، فقضى الله حاجته ، ثم انصرف ثم استأذن عثمان ، فجلس رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وأصلح عليه ثيابه وقال :( اجمعي عليك ثيابك )000فأذن له ، فقضى الله حاجته ثم انصرف ، فقلت :( يا رسول الله ، لم أركَ فزِعْتُ لأبي بكر وعمر كما فزعت لعثمان !!)000
فقال :( يا عائشة إن عثمان رجل حيي ، وإني خشيت إنْ أذنْتُ له على تلك الحال أن لا يُبَلّغ إليّ حاجته )000وفي رواية أخرى :( ألا أستحي ممن تستحيي منه الملائكة )000


فضله

دخل رسـول الله -صلى الله عليه وسلم- على ابنته وهي تغسل رأس عثمان فقال :( يا بنيّة أحسني إلى أبي عبد الله فإنّه أشبهُ أصحابي بي خُلُقـاً )000وقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:( مَنْ يُبغضُ عثمان أبغضه الله )000وقال :( اللهم ارْضَ عن عثمان )000وقال :( اللهم إن عثمان يترضّاك فارْضَ عنه )000

اختَصّه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بكتابة الوحي ، وقد نزل بسببه آيات من كتاب الله تعالى ، وأثنى عليه جميع الصحابة ، وبركاته وكراماته كثيرة ، وكان عثمان -رضي الله عنه- شديد المتابعة للسنة ، كثير القيام بالليل

قال عثمان -رضي الله عنه- :( ما تغنيّتُ ولمّا تمنّيتُ ، ولا وضعتُ يدي اليمنى على فرجي منذ بايعتُ بها رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وما مرّت بي جمعة إلا وإعتقُ فيها رقبة ، ولا زنيتُ في جاهلية ولا إسلام ، ولا سرقت )000



الخلافة

كان عثمان -رضي الله عنه- ثالث الخلفاء الراشدين ، فقد بايعه المسلمون بعد مقتل عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- سنة 23 هـ ، فقد عيَّن عمر ستة للخلافة فجعلوا الأمر في ثلاثة ، ثم جعل الثلاثة أمرهم إلى عبد الرجمن بن عوف بعد أن عاهد الله لهم أن لا يألوا عن أفضلهم ، ثم أخذ العهد والميثاق أن يسمعوا ويطيعوا لمن عيّنه وولاه ، فجمع الناس ووعظهم وذكّرَهم ثم أخذ بيد عثمان وبايعه الناس على ذلك ، فلما تمت البيعة أخذ عثمان بن عفان حاجباً هو مولاه وكاتباً هو مروان بن الحكم

ومن خُطبته يوم استخلافه لبعض من أنكر استخلافه أنه قال :( أمّا بعد ، فإنَّ الله بعث محمداً بالحق فكنت ممن استجاب لله ورسوله ، وهاجرت الهجرتين ، وبايعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ، والله ما غششْتُهُ ولا عصيتُه حتى توفاه الله ، ثم أبا بكر مثله ، ثم عمر كذلك ، ثم استُخْلفتُ ، أفليس لي من الحق مثلُ الذي لهم ؟!)000


الخير

انبسطت الأموال في زمنه حتى بيعت جارية بوزنها ، وفرس بمائة ألف ، ونخلة بألف درهم ، وحجّ بالناس عشر حجج متوالية000


الفتوح الإسلامية

وفتح الله في أيام خلافة عثمان -رضي الله عنه- الإسكندرية ثم سابور ثم إفريقية ثم قبرص ، ثم إصطخر الآخـرة وفارس الأولى ثم خـو وفارس الآخـرة ، ثم طبرستان ودُرُبجرْد وكرمان وسجستان ، ثم الأساورة في البحر ثم ساحل الأردن000


الفتنة

ويعود سبب الفتنة التي أدت إلى الخروج عليه وقتله أنه كان كَلِفاً بأقاربه وكانوا قرابة سوء ، وكان قد ولى على أهل مصر عبدالله بن سعد بن أبي السّرح فشكوه إليه ، فولى عليهم محمد بن أبي بكر الصديق باختيارهم له ، وكتب لهم العهد ، وخرج معهم مددٌ من المهاجرين والأنصار ينظرون فيما بينهم وبين ابن أبي السّرح ، فلمّا كانوا على ثلاثة أيام من المدينة ، إذ همّ بغلام عثمان على راحلته ومعه كتاب مفترى ، وعليه خاتم عثمان ، إلى ابن أبي السّرح يحرّضه ويحثّه على قتالهم إذا قدموا عليه ، فرجعوا به إلى عثمان فحلف لهم أنّه لم يأمُره ولم يعلم من أرسله ، وصدق -رضي الله عنه- فهو أجلّ قدراً وأنبل ذكراً وأروع وأرفع من أن يجري مثلُ ذلك على لسانه أو يده ، وقد قيل أن مروان هو الكاتب والمرسل !000

ولمّا حلف لهم عثمان -رضي الله عنه- طلبوا منه أن يسلمهم مروان فأبى عليهم ، فطلبوا منه أن يخلع نفسه فأبى ، لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان قد قال له :( عثمان ! أنه لعلّ الله أن يُلبسَكَ قميصاً فإن أرادوك على خلعه فلا تخلعه )000


الحصار

فاجتمع نفر من أهل مصر والكوفة والبصرة وساروا إليه ، فأغلق بابه دونهم ، فحاصروه عشرين أو أربعين يوماً ، وكان يُشرف عليهم في أثناء المدّة ، ويذكّرهم سوابقه في الإسلام ، والأحاديث النبوية المتضمّنة للثناء عليه والشهادة له بالجنة ، فيعترفون بها ولا ينكفّون عن قتاله !!000وكان يقول :( إن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عهد إليّ عهداً فأنا صابرٌ عليه )000( إنك ستبتلى بعدي فلا تقاتلن )000

وعن أبي سهلة مولى عثمان : قلت لعثمان يوماً :( قاتل يا أمير المؤمنين )000قال :( لا والله لا أقاتلُ ، قد وعدني رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أمراً فأنا صابر عليه )000

واشرف عثمان على الذين حاصروه فقال :( يا قوم ! لا تقتلوني فإني والٍ وأخٌ مسلم ، فوالله إن أردتُ إلا الإصلاح ما استطعت ، أصبتُ أو أخطأتُ ، وإنكم إن تقتلوني لا تصلوا جميعاً أبداً ، ولا تغزوا جميعاً أبداً ولا يقسم فيؤكم بينكم )000فلما أبَوْا قال :( اللهم احصهم عدداً ، واقتلهم بدداً ، ولا تبق منهم أحداً )000فقتل الله منهم مَنْ قتل في الفتنة ، وبعث يزيد إلى أهل المدينة عشرين ألفاً فأباحوا المدينة ثلاثاً يصنعون ما شاءوا لمداهنتهم000


مَقْتَله

وكان مع عثمان -رضي الله عنه- في الدار نحو ستمائة رجل ، فطلبوا منه الخروج للقتال ، فكره وقال :( إنّما المراد نفسي وسأقي المسلمين بها )000فدخلوا عليه من دار أبي حَزْم الأنصاري فقتلوه ، و المصحف بين يديه فوقع شيء من دمـه عليه ، وكان ذلك صبيحـة عيد الأضحـى سنة 35 هـ في بيته بالمدينة

ومن حديث مسلم أبي سعيد مولى عثمان بن عفان : أن عثمان أعتق عشرين عبداً مملوكاً ، ودعا بسراويل فشدَّ بها عليه ، ولم يلبَسْها في جاهلية ولا إسلام وقال :( إني رأيتُ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- البارحة في المنام ، ورأيت أبا بكر وعمر وأنهم قالوا لي : اصبر ، فإنك تفطر عندنا القابلة )000فدعا بمصحف فنشره بين يديه ، فقُتِلَ وهو بين يديه

كانت مدّة ولايته -رضي الله عنه وأرضاه- إحدى عشرة سنة وأحد عشر شهراً وأربعة عشر يوماً ، واستشهد وله تسعون أو ثمان وثمانون سنة000
ودفِنَ -رضي الله عنه- بالبقيع ، وكان قتله أول فتنة انفتحت بين المسلمين فلم تنغلق إلى اليوم000


يوم الجمل

في يوم الجمل قال علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- :( اللهم إني أبرأ إليك من دم عثمان ، ولقد طاش عقلي يوم قُتِل عثمان ، وأنكرت نفسي وجاؤوني للبيعة فقلت :( إني لأستَحْيي من الله أن أبايع قوماً قتلوا رجلاً قال له رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:( ألا أستحيي ممن تستحيي منه الملائكة )000وإني لأستحي من الله وعثمان على الأرض لم يدفن بعد

فانصرفوا ، فلما دُفِنَ رجع الناس فسألوني البيعة فقلت :( اللهم إني مشفقٌ مما أقدم عليه )000ثم جاءت عزيمة فبايعتُ فلقد قالوا :( يا أمير المؤمنين ) فكأنما صُدِعَ قلبي وقلت :( اللهم خُذْ مني لعثمان حتى ترضى )000

منقول

جميل جدا ان يكون هناك سيرة للصحابة

صدقت

اخي وجزيت خيراااااااااااااااااااااااااا

نريدها موسوعة صحابيه

علي بن أبي طالب
هو علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف القرشي الهاشمي أبو الحسن ولد الإمام عليّ في مكة سنة 601 م قبل البعثة بعشر سنين ابن عم النبي صلى الله عليه وسلم وزوج ابنته فاطمة سيدة نساء العالمين رزق منها ثلاثة من الذكور هم الحسن والحسين ومحسن وبنتين هما زينب وأم كلثوم أول من أسلم من الصبيان أسلم بعد خديجة وأبي بكر وقيل بل قبل أبي بكر وعمره عشر سنين أوخمس عشرة سنة وهو من العشرة المبشرين بالجنةو رابع الخلفاء الراشدين وأحد الشجعان الأبطال ومن أكابر الخطباء والفصحاء والعلماء بالقضاء والفتيان
وكان من أعلم الصحابة رضي الله عنهم بأسباب نزول القرآن ومعرفة تأويله تآخى النبي صلى الله عليه وسلم معه عندما آخى بين المسلمين وقال أنت أخي في الدنيا والآخرة نام في فراش النبي صلى الله عليه وسلم لما خرج مهاجرا وتغطى ببردته ليعمى على المشركين المرابضين أمام بيت النبي صلى الله عليه وسلم وأمره أن يؤدي ما كان عنده من الأمانات إلى أهلها وكان مثالا في الشجاعة و الفروسية ما بارز أحد الا صرعه وكان زاهدا في الدنيا راغبا في الآخرة قال فيه النبي صلى الله عليه وسلم ( من أحب عليا فقد أحبني ومن أحبني فقد أحب الله ومن أبغض عليا فقد أبغضني ومن أبغضني فقد أبغض الله ) كما قال عليه أفضل الصلاة والسلام
( اشتاقت الجنّةِ إلى ثلاثة إلى علي وعمّار وبلال)
شهد بدرا وأبلى فيها بلاء حسنا وشهد أحدا وأصيب فيها بست عشرة إصابة وكان حامل اللواء بعد استشهاد مصعب بن عمير وكان علي عالما يسأله الناس ولا يسألون بعده أحدا وكان عمر يستعيذ من معضلة ولا أبا الحسن لها وقد ولاه النبي صلى الله عليه وسلم قضاء اليمن وعلى هو الذي قتل عمرو بن عبد ود فارس العرب أقام بالكوفة
و جعلها دار الخلافة و كان على بن أبي طالب رضي الله عنه واسع العلم يسأله كثير من الصحابة حتى قال ابن عباس لقد أعطي علي تسعة أعشار العلم وايم الله لقد شاركهم في العشر العاشر
كان علي رضي الله عنه بطلاً للمواجهة يؤدب به الرسول عليه الصلاة والسلام أعداء الله كان الرسول صلى الله عليه وسلم ينتدبه كلما انتدب رجلاً لمواجهة الموت
في بدر، وقبل احتدام المعركة دعا الرسول عليه الصلاة والسلام أبطال المسلمين ليبارزوا أبطال الكفر فقال أين علي بن أبي طالب؟ قال ها أنا يا رسول الله فخرج وبارز قرنه الوليد بن عتبةفقتله علي ثم اشتبك مع الكفار في صراع دام فقتل منهم مقتلة عظيمة
اختاره عمر بن الخطاب بعد طعنه بين الستة من أصحاب الشورى ليخلفه واحد منهم بويع بالخلافة بعد مقتل عثمان بن عفان سنة 35هـ, فقام أكابر الصحابة يطلبون القبض على قتلة عثمان وقتلهم وتوقى علي الفتنة فتريث فغضبت عائشة أم المؤمنين وقام معها جمع كبير في مقدمتهم طلحة بن عبيد الله والزبير بن العوام وقاتلوا عليا فكانت وقعة الجمل سنة 36هـ, وظفر علي على مقاتليه بعد أن بلغ عدد القتلى في الفريقين عشرة آلاف ثم كانت وقعة صفين سنة 37هـ وبعدهما اتفق علي ومعاوية على التحكيم حقنا لدماء المسلمين فخرج على علىّ فريق من أصحابه رفضا لقبوله التحكيم بينه وبين معاوية وهؤلاء الذين خرجوا على علي هم الخوارج وقد قاتلهم علي رضي الله عنه وقتل كثيرا منهم محققا بذلك نبوءة رسول الله صلى الله عليه وسلم له وقرر ثلاثة من الخوارج قتل علي ومعاوية وعمرو بن العاص وتوجه كل واحد إلى الرجل الذي اختار أن يقتله فلم يفلح منهم في هدفه غير قاتل علىّ وهو عبد الرحمن بن ملجم ضربه غيلة وغدرا بسيف مسموم وهو في طريقه لصلاة الصبح في الثامن عشر من رمضان سنة أربعين للهجرة

عثمان بن عفان (ذو النورين)
هو عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف الأمويا لقرشي أبو عبد الله وأبو عمرو أمه أروى بنت كريز بن حبيب
بن عبد شمس ولد بمكة
وأسلم بعد البعثة بقليل كان غنيا شريفا في الجاهلية وكان رضي اللَّه عنه أنسب قريش لقريش وأعلم قريش بما كان فيها من خير وشر
وكان رجال قريش يأتونه ويألفونه لغير واحد من الأمور لعلمه وتجاربه وحسن مجالسته أسلم في أول الإسلام على يد أبى بكر
قبل دخول رسول اللَّه
دار الأرقم وكانت سنِّه قد تجاوزت الثلاثين و كان من كبار رجال الإسلام الذين اعتز بهم عند ظهوره
هو أحد العشرة المبشرين بالجنة حيث بشره النبي صلى الله عليه وسلم بالجنة وببيت في الجنة
سمي ذو النورين لأنه تزوج ابنة الرسول صلى الله عليه وسلم رقية
ثم لما ماتت زوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم بأختها أم كلثوم
ولا يعرف أحد تزوج بنتيَّ نبي غيره وكان حييا تستحي منه الملائكة
كان عثمان جميلأ حسن الوجه رقيق البشرة كبير اللحية أسمر اللون
كثير الشعر
تولى الخلافة بعد اغتيال عمر بن الخطاب فهو ثالث الخلفاء الراشدين هاجر هجرتي الحبشة
ثم هاجر إلى المدينة وكان ثريا كثير النفقات ومن أعظم أعماله تجهيزه جيش العسرة في السنة التاسعة للهجرة وكان النبي صلى الله عليه وسلم قد غزا فيه ( تبوك ) واشترى بئر رومة التي في المدينة بماله وجعلها لابن السبيل تولى الخلافة بعد مقتل عمرسنة أربع وعشرين للهجرة
فكان عهد عثمان عهد فتوحات ففي عهده فتحت أرمينية وأذربيجان وإفريقية وبدأ غزو الروم برا وبحراوفتحت جزيرة قبرص وفي سنة 27هـ أرسل حملة بحريةلغزو سواحل الأندلس
وهو أول من فكر في فتح القسطنطينية
واقتحام أوربا عن طريق إسبانيا للوصول إليهاوكان أمره بغزو سواحل إسبانيا لهذه الغاية
يرجع إليه الفضل في إزالة الخلاف في قراءة القرآن
بجمعه صحفه التي كانت محفوظة
عند حفصة بنت عمر بن الخطاب أم المؤمنين
زوج النبي صلى الله عليه وسلم
ونسخها في مصحف واحد بمعرفة زيد بن ثابت
وآخرين من الصحابة الحافظين للقرآن وأمر بإحراق ما سواه
كان عثمان أعلم الصحابة بالمناسك
وكان يحيي الليل فيختم القرآن في ركعة كان كريما ويمتلك فراسة صادقة و كان أول من رزق المؤذنين
وأول من ارتج عليه في الخطبة
وأول من قدَّم الخطبة في العيد على الصلاة
وأول من فوَّض إلى الناس إخراج زكاتهم
وأول من ولي الخلافة في حياة أمه وأول من اتخذ صاحب شرطة
وأول من هاجر بأهله من هذه الأمة
وأول من جمع الناس على حرف واحد في القراءة
وأول من زاد النداء الثالث يوم الجمعة على الزوراء
وأول من نخل له الدقيق
وأول من أقطع القطائع
وأول من حمى الحمى لنعم الصدقة
‏كان المسجد النبوي على عهد رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم
مبنيًَّا باللبن وسقفه الجريد وعمده خشب النخل
فلم يزد فيه أبو بكر شيئًا
وزاد فيه عمرًا وبناه على بنائه في عهد رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم باللبن والجريد وأعاد عمده خشبًاثم غيَّره عثمان فزاد فيه زيادة كبيرة
وبنى جداره بالحجارة المنقوشة والفضة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج وجعل أبوابه على ما كانت أيام عمر ستة أبواب
حجَّ عثمان بالناس سنوات خلافته كلها إلا آخر حجة
وحجَّ بأزواج النبي صلى اللَّه عليه وسلم كما كان يصنع عمر‏
قتل عثمان يوم الجمعة 18 ذي الحجة سنة 35 من الهجرة‏
(‏يونيه سنة 656 م‏)‏ بعدالعصروهو يقرأ القرآن وكان يومئذٍ صائمًا‏
وكان عمره 82 عاما
وعرف هذا اليوم الأسود بيوم الدار
وكان مقتله رضي الله عنه وأرضاه فاجعة عظيمة روعت المؤمنين
وفتحت عليهم أبواب الفتنة زمنا طويلا
دفن في حش كوكب وقد كان اشتراه ووسع به البقيع
ليلة السبت بين المغرب والعشاء
فصلَّى عليه جبير بن مطعم

سمية بنت الخياط
سمية بنت الخياط هي أم عمار بن ياسر أول شهيدة استشهدت في الإسلام وهي ممن بذلوا أرواحهم لإعلاء كلمة الله عز وجل وهي من المبايعات الصابرات الخيرات اللاتي احتملن الأذى في سبيل الله كانت سمية من الأولين الذين دخلوا في الدين الإسلامي وسابع سبعة ممن اعتنقوا الإسلام بمكة بعد الرسول وأبي بكر الصديق وبلال وصهيب وخباب وعمار ابنها عن مجاهد قال أول شهيد استشهد في الإسلام سمية أم عمار قال وأول من أظهر الإسلام رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبوبكر وبلال وصهيب وخباب وعمار وسمية أم عمار
كانت سمية بنت خياط أمة لأبي حذيفة بن المغيرة بن عبدالله ابن عمر بن مخزوم تزوجت من حليفه ياسر بن عامر بن مالك بن كنانه بن قيس العنسي وكان ياسر عربياً قحطانياً مذحجيًا من بني عنس أتى إلى مكة هو وأخويه الحارث والمالك طلباً في أخيهما الرابع عبدالله فرجع الحارث والمالك إلى اليمن وبقي هو في مكة حالف ياسر أبا حذيفة ابن المغيرة بن عبدالله بن عمر بن مخزوم وتزوج من أمته سمية وانجب منها عماراً فأعتقه أبوحذيفة وظل ياسر وابنه عمار مع أبي حذيفة إلى أن مات فلما جاء الإسلام أسلم ياسر وأخوه عبدالله وسمية وعمار
عذب آل ياسر أشد العذاب من أجل اتخاذهم الإسلام ديناً الذي أبوا غيره وصبروا على الأذى والحرمان الذي لاقوه من قومهم فقد ملأ قلوبهم بنور الله عزوجل فعن عمار أن المشركين عذبوه عذاباً شديداً فاضطر عمار لإخفاء .إيمانه عن المشركين وإظهار الكفر وقد أنزلت آيه في شأن عمار في قوله عزوجل
(من كفر بالله من بعد إيمانه إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان) وعندما أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال ما وراءك قال شر يا رسول الله ما تُركت حتى نلت منك وذكرت آلهتهم بخيرقال كيف تجد قلبك
قال مطمئناً بالإيمان قال فإن عادوا لك فعد لهم
تعد سمية بن الخياط هي من أهم المجاهدات المسلمات اللواتي احتملن الأذى والعذاب
الذي كان يلقاه المسلمون على أيدي المشركين في ذلك الوقت وهي ممن بذلوا الغالي والنفيس في سبيل الله تعالى
كان إيمانها القوي بالله تعالى هو سبب ثباتها على الإسلام ورفضها ديناً غيره فقد وقر الإيمان في قلبها
وذاقت لذته وأيقنت أنه فيه سعادتها في الدنيا والآخره
فوكلت أمرها إلى الله تعالى محتسبه وصابرة أن يجزيها الله تعالى خيراً على صبرها ويعاقب المشركين
وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بعمار وأمه وأبيه وهم يعذبون بالأبطح في رمضاء مكة
فيقول صبراً آل ياسر فإنّ موعدكم الجنة نالت سمية الشهادة بعد أن طعنها أبوجهل بحربة بيده في قُبلها فماتت
على إثرها وكانت سمية حين استشهدت امرأة عجوز فقيرة متمسكة بالدين الإسلامي ثابته عليه لا يزح زحها عنه أحد وكان إيمانها الراسخ في قلبهاهو مصدر ثباتها وصبرها على احتمال الأذى الذي لاقته على أيدي المشركين

جعفر بن أبي طالب الهاشمي (الطيار)
جعفر بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم القرشي الهاشمي
ابن عم رسول الله صلى عليه وسلم
وأخو أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه
وأمه فاطمة بنت أسد بن هاشم الهاشمية وكنيته أبو عبد الله
وهو ثالث أبناء أبيه بعد طالب وعقيل وأكبر من علي بعشر سنوات
ولد في مكة المكرمة سنة 34 قبل الهجرة وكان من السابقين الأولين في الإسلام
هاجر مع زوجته أسماء بنت عميس الخثعمية الهجرة الأولى إلى الحبشة
ويلقب بالطيار وبأبي المساكين بسبب بره بالفقراء والمساكين وبذي الهجرتين لأنه هاجر إلى الحبشة ثم إلى المدينةفكانا من أوائل المهاجرين إليها،
وولد له فيها أبناؤه عبد الله وعوف ومحمد
كان أشد أقارب النبي صلى الله عليه وسلم شبها به
أحبَّ الناس إلى الرسول صلى الله عليه وسلم وأقربهم إلى قلبه
وكان يشبهه عليه السلام
وفيه يقول أما أنت يا جعفر فأشبهت خَلْقي وخُلقي وأنت من عترتي التي أنا منها
وهو أول سفير في الإسلام وأول من حمل رسالة إلى ملك الحبشة وقد أسلم على يديه ملك الحبشة النجاشي وعدد من أهلها
وكان له في الحبشة موقف متميز دافع فيه عن الإسلام دفاعاً مؤثراً أمام النجاشي
عندما جاء عمرو بن العاص على رأس وفد من قريش يطلب إخراج المسلمين منها
فاقتنع النجاشي عند ذلك بالإسلام
ورفض طلب القرشيين وأعلن إسلامه وحمى المسلمين في بلاده
مكث جعفر في الحبشة أربعة عشر عاماً وهو أمير المهاجرين ومن أسلم من أهلها يعلمهم فضائل الدين الحنيف ويدعو إلى الإسلام
وفي السنة السابعة للهجرة عاد هو وأهله وجماعة من المسلمين على سفينتين
إلى المدينة وهم آخر من عاد من الحبشة وقدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد فتح خيبر فالتزمه عليه السلام وقبل ما بين عينيه واعتنقه
وقال(والله لا أدري بأيهم أنا أُسرأبقدوم جعفر أم بفتح خيبر)
وأنزله رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى جنب المسجد
وأسهم له من غنائم خيبر
وفي السنة الثامنة من الهجرة بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم
جيشاً إلى مؤتة وهي قرية من قرى الشام وتقع الآن في محافظة الكرك جنوب الأردن وبعد تجهيز الجيش قال عليكم زيد (بن حارثة) فإن أصيب فجعفر بن أبي طالب
فإن أصيب فابن رواحة (عبد الله بن رواحة) وكان اختيار الرسول عليه السلام
جعفراً أحد قادة الغزوة على أهميتها وخطورتها دليلاً على كفايته القيادية وشجاعته الفائقة حيث إن هذه المعركة تعتبر المعركة التمهيدية الحقيقية لفتح بلاد الشام
وتأسيس أول ركن لدولة الإسلام خارج الجزيرة العربية وبعد أن بدأت المعركة
واستشهد زيد بن حارثة تسلم القيادة واللواء جعفر بن أبي طالب رضي الله عنهما
فأخذ اللواء بيمينه فحارب حتى قطعت يمينه فأخذه بشماله فقطعت فاحتضنه بعضديه حتى قتل فسقط مضرجاً بدمائه دون أن يسقط اللواء على الأرض حيث التقطه بعض الجنود وفي جسمه نحو تسعين طعنة ورمية
فقيل إن الله تعالى عوضه عن يديه بجناحين في الجنة
ولذلك سمي جعفر الطيار أو جعفر ذو الجناحين
حدّث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
وله ذكر في عدد من كتب الحديث وحدّث عنه ابنه عبد الله ومعظم أهله
وكان استشهاده رحمه الله
في شهر جمادى الثانية من السنة الثامنة من الهجرة
وله من العمر اثنتان وأربعون سنة ودفن مع صاحبيه في منطقة مؤتة
وقبورهم ظاهرة فيها
رحمهم الله جميعاً

عبد الله ابن أم مكتوم
هو عبد الله وقيل عمرو بن قيس بن زائدة العامري القرشي وأمه عاتكة بنت عبد الله وكنيتها أم مكتوم لأنها ولدت عبد الله أعمى مكتوماً فكان ضريراً طول حياته ولد في مكة المكرمة في قبيلة بني عامر بن لؤي القرشية وأسلم مبكراً فكان من المسلمين الأوائل وعاش محنة المسلمين وآلامهم بكل تضحية وصمود وفي مكة نزلت فيه الآيات من أول سورة عبس (عبس وتولى أن جاءه الأعمى)
وذلك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعرض عنه عندما جاء يستقرئه بعض آيات الكتاب الكريم حيث كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مجتمعاً مع بعض زعماء قريش وكان حريصاً على إسلامهم فنزلت هذه الآيات تعاتب الرسول صلى الله عليه وسلم فصار رسول الله صلى الله عليه وسلم من ذلك الحين يكرم عبد الله ويقضي حوائجه
كان عبد الله من أوائل المهاجرين إلى المدينة فراراً بدينهم بعد أن اشتد أذى قريش على المسلمين فكان هو ومصعب بن عمير أول من قدم المدينة من المهاجرين فكانا يختلفان إلى الناس يقرآنهم القرآن ويفقهانهم في دين الله
ولما هاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة وبنى مسجده الشريف وشرع الأذان في السنة الثانية للهجرة اتخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم ابن أم مكتوم وبلال بن رباح مؤذنين له فكان بلال يؤذن في المسجد للصلاة وابن أم مكتوم يقيم لها وربما أذن ابن أم مكتوم وأقام بلال فكان عبد الله وبلال بذلك أول مؤذنين في الإسلام
وفي شهر رمضان كان بلال يؤذن بليل ويوقظ الناس وكان ابن أم مكتوم يتوخى الفجر فلا يخطئه فيمسك الناس عن الطعام بأذانه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(إن بلالاً ينادي بليل فكلوا واشربوا حتى ينادي ابن أم مكتوم) وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستخلف ابن أم مكتوم على المدينة في غزواته فيصلي بالمسلمين ويتولى أمورهم
وكان يرغب في الجهاد غير أن فقدان بصره كان يمنعه من ذلك ثم تحقق له ما يطلبه في معركة القادسية التي حدثت على أرض الفرس سنة(14هـ) في عهد الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه وكان عبد الله حامل لواء المسلمين فيها وسقط فيمن سقط من الشهداء على أرض المعركة فرضي الله عنه ورحمه