منازل تميم قديمـاً من "بلاد العرب " للأصفهاني

مقدمة =

منازل تميم واسعة ، شاسعة ، فخامة عدد القبيلة ، وكثرة بطونها ، جعل لها دياراً كثيرة ومنازل فسيحة ، فقد امتدت امتداداً واسعاً ، ما بين سفوان قرب البصرة شمالاً إلى يبرين على تخوم الربع الخالي جنوبا ، وما بين الخليج العربي والبحرين شرقاً حتى الحجاز غرباً .
ومنازلهم قديماً وردت في أكثر من مرجع تاريخي وسأكتفي بثلاثة من أمهات كتب التاريخ التي يرجع لها الكثير من الباحثين والمؤرخين في مجالها , أما منازلهم في العصر الحاضر فلم تبعد كثيرا عن منازلهم قديما ولكنهم تحضروا في حاضرتها ، أو هاجروا من بعضها الآخر ، وأغلب تلك الأماكن في الجزيرة العربية عموما وفي نجد خصوصا , بعضها تغير مسماة والبعض الآخر لم يتغير , هذا في الجزيرة العبية أما في البلدان الأخرى فسأكتفي بما ذكرته عنرحلاتهم أثناء الفتوحات الإسلامية واستقرار أغلبهم في تلك الديار .
أ – ورد في كتاب
( بلاد العرب للحسن بن عبد الله الأصفهاني , من علماء القرن الثالث الهجري )
مانصه :

**البياض ( ص 167 ) :
قال العامري : قال عبد لبي قريط يقال له مطير، اشتاق وهو بالبياض والبياض بلد بين سعد بن زيد } مناة { وكعب بن ربيعه .
** أما منازل بني عدي بن جندب فبطن فلج من طريق مكة .
وملكهم من الطريق ، مابين ذات العشر إلى الرقيعي .
والرقيعي ثمد لهم , ينسب إلى بني رقيع وفيه يقول الشاعر :
يا ابن رقيع : هل لهــــا من مغبق = أم هل لهــــــا عندك من معلق
ماشربت بـعـد قـلـيـب الـغـــــربق = من قطرة غير النجـاء الأدفق
يعني خالد بن ربيعه بن رقيع .
فهذه محاضرهم في قيظهم , ومسقى أموالهم .
ويتبدون في الصحراء بين الدو ( الدبدبة ) والصمان .
قال عبدالرحمن بن قشير :
أقمنــــا بفلج ، واللهــابـة للعــــــــدا = بضرب كإحراق اليراع المسند
وقال عمرو بنو لجاء :
فقلبك ما أحمت عـدي ديــــــــارها = وأصـدر راعـيـهــــا بفلج وأوردا

**بنو حنجود ( حنجود بن جندب بن العنبر )
وبنو عمرو بن جندب .
فمنازلهم الجفار , عن يسار المصعد من السمينة , في مهب الجنوب منها .
ولبني حنجود أيضاً الحمارة والثوير ( يظهر أن بعض هذه المياه قد غطتها الرمال الواقعه في طريق الشمالي بقرب الزلفي , والمعروف الآن بنفود الثويراب والثوير معروفه الآن قرية من قرى الزلفي الواقعة في ذلك النفود) .والموجدة ، ومــــــــياه كثيـــــــــــرة .

** اراب متياسرة عن الجفر , مصعدة في شق الرمل , ويسكنها بنو عمرو بن جندب وأخلاط معهم , وأما بنو مالك بن جندب . فلهم الينسوعة .

الوقبي ( في الأصول الرقبي , ولا يزال هذا المنهل معروفاً في شرقي نجد على الحدود العراقية )
وهي ماءه قريبة من الينسوعة , في مهب الشمال , منها عن يمين المصعد . وبنو عوف بن مالك بن جندب : يسكنون الفقء ( الفقي , وهو وادي سدير )

** و جلاجل من ناحية الفقء . وأما كعب بن جندب : فلهم ماء يقال له الأسيلة , لهم به نخل ولهم قاع يزرعونه يقال له الجثجاثة .

** وأما كعب بن العنبر : فمنزلهم اللهابة ( من أشهر مناهل شرقي نجد , ولا تزال معروفة ) وهي قريبة من طويلع . وينزل ناس منهم بالفقء , وهم بنو زيد بن مجفر .
وينزلها بنو مالك بن العنبر .
وبنو حصن من بني مالك , وهم رهط عبيد بن أيوب . ويسكنه أيضاً قوم من بني عدي من بني جناب ولهم عزّ ومنعة وأموال .
وكانوا حاربوا حنيفة فانتصفوا منهم في الحرب التي قتل فيها عبد الرحمن بن قشير . والفقء بالكرمة . والكرمة باليمامة .
ويجاورهم في الفقء حمان , وعكل , وضبة , وعدي , وتيم , وغيرهم .
وقال أبو حممة – وكان أبو حممة أحد بني عبدة بن عدي – يمدح بني كعب بن العنبر ويذكر منزلهم باللهابة :
ألم يأتي كعبا باللهـــــابة مدحتي = وكانوا لما اثنيت من صـالــح أهلا
هموا نزلوا بين الــربـاب ودارم = وسعد على رغم العدا منزلا سهلا
لهابة طرا حرزتهـــــــا رماحهم = ومرهفة قضبانهــا حودثت صقلا
ومحتمل من عندهم بــــــان منهم = حميدا ولم يفقد شــراكــا ولا نعلا

وكان جاورهم فأحمد جوارهم . ومما سمعنا من التيمي . ومن مياه الرباب :
**بالوشوم ( أو الوشم وهو اقليم من أقاليم بلاد نجد , ذو قرى كثيرة وسكان كثيرون . لا يزال يعرف بالإسمين ) , إلى الفقء : المرفئة , وهي بقنة الكرمة , وهي للتيم خاصة والسبراة لهم خاصة . وفي رأسها ركية عادية يقال لها سبير .
وهي التي يقول فيها محمد بن علقمة :
إن سبيرا مــــاء شــــاة وجمــــــل = سلعا من السبــراة في رأس جبل

**المائدة , وهي ماءه لهم .
** ثم الجياسة . ثم العادية . ثم طريق . ثم الأحساء . ثم الطريفة ( الطريفة : قرية وماء ونخل للأحمال , وهم بنو حمل من بني حنظلة , منهم المرار بن منقذ . ويلاحظ التفريق بين هذه وبين الطريفة التي لبني أسد فبلادهم في غرب القصيم ) ثم الجنينة . ثم الظليف . ثم حرمة (حرمة : من قرى سدير تقع مجاورة لبلدة المجمعة , قاعدة القليم أسفل منها في الوادي ) . ثم الخيس . ثم الطرقين . ثم المظلومة .
** فكل هذه المياه للتيم , وهي كلها بالكرمة . ثم الشعبان . ومبايض . ثم الفرع . ثم الكوكبة . ثم أشيقر . ثم غبراء . ثم طحبل . ثم ثنية مسعط . ثم الخرز . ثم تمير . ثم تمر . ثم الشط . ثم بطن مهزول . ثم البحيرة . ثم الأعشاشة . ثم قطار , ثم برقا . ثم محلب . ثم الشظنية . ثم القلت . ثم وادي الكلب ( وادي الكلب : وهو وادي المجمعه , ويعرف بوادي الكلبي .) وهو واد وفيه ماء للتيم وقلت آخر وهو لهم أيضاً . ثم القلعة . ثم أشي , وهو وادي للحمال من بلعدوية ( بلعدوية : بني العدوية وهم بني صدي بن مالك بن حنظلة بن زيد مناة بن تميم , أم صدي من جل بن عدي " الرباب " )
( ووادي أشي أشي لا يزال معروفا فيه قرية ذات نخل , وبهذا الاسم في أعلى وادي المجمعة – قاعدة سدير ) . ثم قضة وهي لهم أيضا . ثم العنابة وهي لبني شجنة من التيم أيضا وذا النصب للتيم . والعكرشة لبني عدي الرباب ( العكرشة : بين القصب والجريفة روضة تدعى العكرشية ) . ولهم الجرفة ( الجرفة : تدعى الآن الجريفة بالتصغير . قرية معدودة من الوشم ) . والقمعة . ثم بطن الحريم , وهو واد لبلعنبر بالفقء . ثم زلفة ( زلفة : تعرف بإسم الزلفي الآن وتقع في طرف طويق الشمالي ) , وهي لهم أيضاً ولهم جلاجل . ومعزل ثم الروضة , وهي لبلعنبر أيضا ( الروضة : بلدة معروفة في سدير , من أكبر قراها , وسماها الهمداني : روضة الحازمي ) . ثم البرقاء ( في كل من بلدة التويم , وبلدة جلاجل : نخل يدعى البرقاء , والبلدتان من منازلهم ) . ثم تؤم : ( تؤم : يعرف الآن بإسم التويم وهي من أشهر بلدان سدير ) لبني حمان , من سعد .
ثم القارة , وهي لرجل من أهل اليمامة ( القارة : دعاها الهمداني : قارة بلعنبر ووصفها . وهي في اقليم سدير معروفة الآن ) . ثم الأملحان : وهما ماءان لبني ضبة بلغاط . ولغاط : وادي لبني ضبة .
ثم أسيلة وهي لهم , ثم الجثجاثة لبني ضبة . ثم السميرية . ثم الأجيفر . وزعبل , والهدملة . ثم الشبكة , ثم السليع . ثم طحبل . ثم إراب . وهو ماء لبني العنبر . ثم جزرة وهي لهم أيضا
** ثم الضحاكة : ثم الأعزلة . ثم القنيفذة . ثم النبقة ( تعرف الآن بإسم النبقية : منهل في شرق بريدة ) وهي لطيهة والشقوق لبني أسيد ( الشقوق : تعرف بإسم الشقق , وهما شقتان الشقه العليا والشقه السفلى : قريتان متجاورتان تقعان غرب مدينة بريدة , بمسافة 14 كيلا . ) ثم حفير . ثم إضم وهي لبين الهجيم ( "ياقوت" : هو الهجيم : بلهجيم وهو أبن عمرو بن تميم ) . والسمينة لبلهجيم أيضاً .
**وببلاد يربوع ( يربوع بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم ) . بالقوارة . زنقب . والخف لهم أيضاً , وهو إلى جنب زنقبولحيا جمل . والأقحوانة . ثم المخضر . والعرارة . والصحصاحة . والمدرة . والهدية لبطن من حنظلة يقال لهم بنو سمر.
**المستراح . والونعة . والروحاء . وأصيفر . والأخضر . والرمادة . والطرفة . ووادي حمير . والحمارة . وأنف الخف . والعضاية . والوحرة . والقنفذة . كلها هذه من حيث ذكرنا المستراح – لبني سبيع . فهذا ما سمعناه من التيمي .
** وقال أبو مسلم : قري الوشم لبني امريء القيس ( امريء القيس بن زيد مناة بن تميم ) , مراة وثرمدا , وأثيفية , والقصيبة . وذات غسل . والشقراء و أشيقر .
** قال : وعظم بلاد تميم الوشم . والدهناء . والجواء , والصمان , والدو , والسيدان . والهاه . وغرُ . ويبرين . وفلج . وفليج . والحزن .
قال : والحزن حزن بني يربوع , وهو قف غليظ , مسيرة ثلاث ليال في مثلها .
** والغبيط . وإياد . وذو طلوح . وذو كريب , أودية بالحزن , حزن بني يربوع . وبالغبيط , كانت وقعة بكر وبني تميم .
** ودار يربوع الحزن , ومياههم أعشاش والفردوس , والمصاب .
**وأعظم ماء للرباب الجفر (المعروف : الحفر - بالحاء – حفر الرباب ) , وأقل من عليه منهم عكل وثور وللتيم الحفيرة حفيرة بني ولاد , وهي بالوشم . ولهم بالوشم أيضاً قرية يقال لها تمير . ولهم مبايض . ولهم القصيبة . وهي على طريق المنكدر وهي من الوشم , وهي قرية عظيمة . وأعظم موضع لعدي بعد الجفر الشقراء . وهي قرية من الوشم عظيمة . ولعكل بالعالية مياه منها : مطلع . والحفيرة ومياه عده .
** ولهم بالوشم أشيقر . وهي قريب من الشقراء , والمنكدر من طريق البصرة إلى مكة , أهله تميم .
** وللتيم بين الصمان والدهناء : مويهة يقال لها الوهواهية .
** وأقصى ماء لضبة بالعالية : السرقه . ثم يليها مبين , وهي من عظام مياه ضبة . وهي لبني السيد

لوقبي ( في الأصول الرقبي , ولا يزال هذا المنهل معروفاً في شرقي نجد على الحدود العراقية )
وهي ماءه قريبة من الينسوعة , في مهب الشمال , منها عن يمين المصعد . وبنو عوف بن مالك بن جندب : يسكنون الفقء ( الفقي , وهو وادي سدير )

** و جلاجل من ناحية الفقء . وأما كعب بن جندب : فلهم ماء يقال له الأسيلة , لهم به نخل ولهم قاع يزرعونه يقال له الجثجاثة .

** وأما كعب بن العنبر : فمنزلهم اللهابة ( من أشهر مناهل شرقي نجد , ولا تزال معروفة ) وهي قريبة من طويلع . وينزل ناس منهم بالفقء , وهم بنو زيد بن مجفر .
وينزلها بنو مالك بن العنبر .
وبنو حصن من بني مالك , وهم رهط عبيد بن أيوب . ويسكنه أيضاً قوم من بني عدي من بني جناب ولهم عزّ ومنعة وأموال .
وكانوا حاربوا حنيفة فانتصفوا منهم في الحرب التي قتل فيها عبد الرحمن بن قشير . والفقء بالكرمة . والكرمة باليمامة .
ويجاورهم في الفقء حمان , وعكل , وضبة , وعدي , وتيم , وغيرهم .
وقال أبو حممة – وكان أبو حممة أحد بني عبدة بن عدي – يمدح بني كعب بن العنبر ويذكر منزلهم باللهابة :
ألم يأتي كعبا باللهـــــابة مدحتي = وكانوا لما اثنيت من صـالــح أهلا
هموا نزلوا بين الــربـاب ودارم = وسعد على رغم العدا منزلا سهلا
لهابة طرا حرزتهـــــــا رماحهم = ومرهفة قضبانهــا حودثت صقلا
ومحتمل من عندهم بــــــان منهم = حميدا ولم يفقد شــراكــا ولا نعلا

وكان جاورهم فأحمد جوارهم . ومما سمعنا من التيمي . ومن مياه الرباب :
**بالوشوم ( أو الوشم وهو اقليم من أقاليم بلاد نجد , ذو قرى كثيرة وسكان كثيرون . لا يزال يعرف بالإسمين ) , إلى الفقء : المرفئة , وهي بقنة الكرمة , وهي للتيم خاصة والسبراة لهم خاصة . وفي رأسها ركية عادية يقال لها سبير .
وهي التي يقول فيها محمد بن علقمة :
إن سبيرا مــــاء شــــاة وجمــــــل = سلعا من السبــراة في رأس جبل

**المائدة , وهي ماءه لهم .
** ثم الجياسة . ثم العادية . ثم طريق . ثم الأحساء . ثم الطريفة ( الطريفة : قرية وماء ونخل للأحمال , وهم بنو حمل من بني حنظلة , منهم المرار بن منقذ . ويلاحظ التفريق بين هذه وبين الطريفة التي لبني أسد فبلادهم في غرب القصيم ) ثم الجنينة . ثم الظليف . ثم حرمة (حرمة : من قرى سدير تقع مجاورة لبلدة المجمعة , قاعدة القليم أسفل منها في الوادي ) . ثم الخيس . ثم الطرقين . ثم المظلومة .
** فكل هذه المياه للتيم , وهي كلها بالكرمة . ثم الشعبان . ومبايض . ثم الفرع . ثم الكوكبة . ثم أشيقر . ثم غبراء . ثم طحبل . ثم ثنية مسعط . ثم الخرز . ثم تمير . ثم تمر . ثم الشط . ثم بطن مهزول . ثم البحيرة . ثم الأعشاشة . ثم قطار , ثم برقا . ثم محلب . ثم الشظنية . ثم القلت . ثم وادي الكلب ( وادي الكلب : وهو وادي المجمعه , ويعرف بوادي الكلبي .) وهو واد وفيه ماء للتيم وقلت آخر وهو لهم أيضاً . ثم القلعة . ثم أشي , وهو وادي للحمال من بلعدوية ( بلعدوية : بني العدوية وهم بني صدي بن مالك بن حنظلة بن زيد مناة بن تميم , أم صدي من جل بن عدي " الرباب " )
( ووادي أشي أشي لا يزال معروفا فيه قرية ذات نخل , وبهذا الاسم في أعلى وادي المجمعة – قاعدة سدير ) . ثم قضة وهي لهم أيضا . ثم العنابة وهي لبني شجنة من التيم أيضا وذا النصب للتيم . والعكرشة لبني عدي الرباب ( العكرشة : بين القصب والجريفة روضة تدعى العكرشية ) . ولهم الجرفة ( الجرفة : تدعى الآن الجريفة بالتصغير . قرية معدودة من الوشم ) . والقمعة . ثم بطن الحريم , وهو واد لبلعنبر بالفقء . ثم زلفة ( زلفة : تعرف بإسم الزلفي الآن وتقع في طرف طويق الشمالي ) , وهي لهم أيضاً ولهم جلاجل . ومعزل ثم الروضة , وهي لبلعنبر أيضا ( الروضة : بلدة معروفة في سدير , من أكبر قراها , وسماها الهمداني : روضة الحازمي ) . ثم البرقاء ( في كل من بلدة التويم , وبلدة جلاجل : نخل يدعى البرقاء , والبلدتان من منازلهم ) . ثم تؤم : ( تؤم : يعرف الآن بإسم التويم وهي من أشهر بلدان سدير ) لبني حمان , من سعد .
ثم القارة , وهي لرجل من أهل اليمامة ( القارة : دعاها الهمداني : قارة بلعنبر ووصفها . وهي في اقليم سدير معروفة الآن ) . ثم الأملحان : وهما ماءان لبني ضبة بلغاط . ولغاط : وادي لبني ضبة .
ثم أسيلة وهي لهم , ثم الجثجاثة لبني ضبة . ثم السميرية . ثم الأجيفر . وزعبل , والهدملة . ثم الشبكة , ثم السليع . ثم طحبل . ثم إراب . وهو ماء لبني العنبر . ثم جزرة وهي لهم أيضا
** ثم الضحاكة : ثم الأعزلة . ثم القنيفذة . ثم النبقة ( تعرف الآن بإسم النبقية : منهل في شرق بريدة ) وهي لطيهة والشقوق لبني أسيد ( الشقوق : تعرف بإسم الشقق , وهما شقتان الشقه العليا والشقه السفلى : قريتان متجاورتان تقعان غرب مدينة بريدة , بمسافة 14 كيلا . ) ثم حفير . ثم إضم وهي لبين الهجيم ( "ياقوت" : هو الهجيم : بلهجيم وهو أبن عمرو بن تميم ) . والسمينة لبلهجيم أيضاً .
**وببلاد يربوع ( يربوع بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم ) . بالقوارة . زنقب . والخف لهم أيضاً , وهو إلى جنب زنقبولحيا جمل . والأقحوانة . ثم المخضر . والعرارة . والصحصاحة . والمدرة . والهدية لبطن من حنظلة يقال لهم بنو سمر.
**المستراح . والونعة . والروحاء . وأصيفر . والأخضر . والرمادة . والطرفة . ووادي حمير . والحمارة . وأنف الخف . والعضاية . والوحرة . والقنفذة . كلها هذه من حيث ذكرنا المستراح – لبني سبيع . فهذا ما سمعناه من التيمي .
** وقال أبو مسلم : قري الوشم لبني امريء القيس ( امريء القيس بن زيد مناة بن تميم ) , مراة وثرمدا , وأثيفية , والقصيبة . وذات غسل . والشقراء و أشيقر .
** قال : وعظم بلاد تميم الوشم . والدهناء . والجواء , والصمان , والدو , والسيدان . والهاه . وغرُ . ويبرين . وفلج . وفليج . والحزن .
قال : والحزن حزن بني يربوع , وهو قف غليظ , مسيرة ثلاث ليال في مثلها .
** والغبيط . وإياد . وذو طلوح . وذو كريب , أودية بالحزن , حزن بني يربوع . وبالغبيط , كانت وقعة بكر وبني تميم .
** ودار يربوع الحزن , ومياههم أعشاش والفردوس , والمصاب .
**وأعظم ماء للرباب الجفر (المعروف : الحفر - بالحاء – حفر الرباب ) , وأقل من عليه منهم عكل وثور وللتيم الحفيرة حفيرة بني ولاد , وهي بالوشم . ولهم بالوشم أيضاً قرية يقال لها تمير . ولهم مبايض . ولهم القصيبة . وهي على طريق المنكدر وهي من الوشم , وهي قرية عظيمة . وأعظم موضع لعدي بعد الجفر الشقراء . وهي قرية من الوشم عظيمة . ولعكل بالعالية مياه منها : مطلع . والحفيرة ومياه عده .
** ولهم بالوشم أشيقر . وهي قريب من الشقراء , والمنكدر من طريق البصرة إلى مكة , أهله تميم .
** وللتيم بين الصمان والدهناء : مويهة يقال لها الوهواهية .
** وأقصى ماء لضبة بالعالية : السرقه . ثم يليها مبين , وهي من عظام مياه ضبة . وهي لبني السيد

وللتيم بين الصمان والدهناء : مويهة يقال لها الوهواهية .
** وأقصى ماء لضبة بالعالية : السرقه . ثم يليها مبين , وهي من عظام مياه ضبة . وهي لبني السيد .
له يقول الراجز :
يـــاريهـــا اليوم , على مبيــــــــــن = على مبيــــــــن جـــــــرد القصيـــم
التـــــارك المخـــــــــاض كالأروم = وفحــلـهـــــا أســــــــود كـالـظـلـيـم
ومبين : قريب من القصيم . والجرد : بينه وبين القصيم .
وهو مرعاه ومرعى القصيم . ثم في رملة يقال لها جراد , من ناحية اليمامة , ماءة يقال لها الراء , لبني عبد الله بن بكر بن يعد بن ضبة .
**وزنقب ( قرية صغيرة , من نواحي بريدة قاعدة القصيم ) لبني سليط بن يربوع , قريب من النبوان .
ثم أعظم ماء لضبة بالبادية الدجنيتان وهما ماءتان عظيمتان ليس بينهما ميل إحداهما لبني بكر بن سعد بن ضبة . والأخرى لبني ثعلبة بن سعد بن ضبة .
يقال لهما الدجنية والقيصومة , وتسميان جميعا الدجنتين .
** وبالوشم قريتان تسميان الشمسين , لبني ثعلبة ثم لبني مبذول . ولبني مبذول قرية يقال لها لغز بالوشم . وبين تعشار والدجنتين خبراء , وهي قاع يكون فيها سدر ، ويستنقع فيها الماء . وفيه آبار لماء السماء تسمى الحلقه , وهي لبني عبد الله بن بكر بن سعد بن ضبة .
والدجنيتان وراء الدهناء قريب منها .
وقال الضبي أيضاً : الحلقتان خبروان في بلاد بني ضبة من سدر ومنقع ماء , وهما فيما بين الدجنتين والثمد .
ثمد بني حويزة وبنو حويزة بطن من التيم .
وقال : الرغام رمل لضبة , ولعمرو بن تميم , وهي رمل مطل على الحمادة والحمادة فرش بين الكرمة . والرغام أيضاً من الرمل ما ليس بالدقيق جداً , وهو رمل فيه خشونة ، وليس بالدقيق الذي يسيل من اليد . ثم لهم بالحفر , حفر الرباب , ماءة عظيمة . يقال لها الحفيرة لبني الضرار .
** ثم تقطع الدهناء فهي من ذاك الوجه لضبة . ثم تصير إلى الجواء من ناحية الدجنتين والحفر . والأحفار ثلاثة : حفر العنبر ( يعرف الآن بحفر الباطن لوقوعه في وادي الباطن . المعروف قديما باسم فلج – باسكان اللام ) وحفر الرباب . وحفر سعد .
قال : بالحفر الأعلى من الأحفار . والأعلى هو حفر سعد ولضبة بالجواء مصنعة يقال لها القلات وفيها يقول ذو الرمة :
أمن طلل بين القــــــلات وشــــــــارع = زميلك منهـل الدمــوع جــــزوع
وشارع نقاً من الدهناء .
** فإذا خرجت من الجواء فأنت في الصمان . وهو لضبة وكعب بن العنبر وعبد الله ونهشل ابي دارم .
** وجندب بن العنبر لهم مصانع لماء السماء . منها مصنعة لبني عبدالله بن دارم تسمى الخمة , ليس بالبادية أعظم منها .
** ثم لبني ضبة . دون الصمان ماء يقال له طويلع , قريب من نصفه . ونصفه الآخر لبني فقيم بن جرير بن دارم .
ولبني مناف بن دارم به ركية .
ولبني ربيعة بن مالك ركيتان . فإذا جزت طويلعاً وأنت تريد البصرة , وقعت في بلد تسمى الشيطين ( الشياطن واديان في ارض تميم لبني دارم , أحدهما طويلع , أو قريب منه ) .
** ثم تأتي الدو . ثم تنحدر على بطن السيدان . وبالسيدان مياه منتظمة طولاً لأفنائهم . منها لبني عبد الله بن بكر بن سعد بن ضبة ماءة يقال لها المنقاشية.
ثم ماء يقال المنقاش , وهو ماء قليل من ماء السماء , وأثماد لهم هناك .
قال الراجز :
صبحـــن أثمـــاد أبي منقـــــاش = خــوص العيــون ذبــل المشــاش
يرضين دون الــــري بالغشاش = يحملن صبيانـــا وخــاش بــــاش
وأبو منقاش : رجل من بني عبد الله بن بكر , كان صاحب الثمد , وبه سميا .
** ولبني عائذة بن مالك بن بكر بن سعد بن ضبة بالقاعة قاعة بني سعد ( بني سعد هؤلاء بنو سعد بن زيد مناة من تميم .) , ماء يقال له حميض , وليس كله لهم , ولهم أيضاً بها : ماءة يقال لها المشحرة , ولهم قرية من نبوان , يقال لها أثال مـــــــالك .

ثم تنهض من ثنية الجرداء فتصير في قاع يقال له الراح . فإذا جزته وقعت في العرمة . فتمر في وادٍ خرج بين صدي جبل , والخرج الخشن كثير الوعور .
حتى تنتهي إلى ماءة لبني سعد , يقال لها الجرباء . وعلى يسار الجرباء في العرمة ماء يقال له الرداع لبني الأعرج من بني سعد . وفيه يقول الشاعر :

إذا سوأة ضاقت بها الأرض كلها = تضمنها وادي الرداع وســـــاكنه

** وعن يمين الطريق ماء يقال له الغيلانة ( لا يزال معروفا , وهو في وادي الثمامة , وهذا الوادي يضق العرمة شقاً فما شرق منه يصب في روضة خريم , في مربخ الدهناء , وفي وسطه ماءة الغيلانة قبل الروضة بحوالي عشرين كيلاً . وما غرب منه يدعى الثمامة أيضاً وهكذا أكثر أودية العرمة تنحدر من القمة مشرقة ومغربة ذات شعبتين اسمهما واحد .) لسعد , وهو من العرمة أيضاً , والعرمة مياه كثيرة . فإذا فصلت من العرمة من حيال الجرباء صرت إلى وادٍ يقال له مجمع الأودية أهله سعــد .

** ثم تجاوزت ذات الرئال حتى تنتهي إلى الحفر , حفر سعد ( لا يزال معروفا , ويضاف إلى العرمة لقربه منها , وهو في مربخ الدهناء , أي جانبها السهل المنبسط القريب من العرمة ويقع جنوب وادي العتك , عتك العرمة في وادٍ يدعى الطيري , ويبعد عن عتك العرمة بما يقارب 15 عشر كيلا ووادي الطيري يصب في روضة التنهات . ) وهو ماء عذب خفيف بعيد القعر , واسع العطان , وهو في جرعاء سهلة لينة , مواصلة الدهناء .

** وكــــاظمة على ساحل البحر , ويها حصن فيه سلاح , قد أعدوَّ للعدو , وبها تجار ودور مبنية , وعـــــــــامتهم تميـــــــــــــم .

( انتهى مـا ذكره صاحب كتــاب بــــلاد العـــرب )


مــلاحظة : مرجع هذه النبذه كتــاب " بنو تميم عبر التاريخ "
للمؤلف / فوزان بن حمد بن محمد أل مـــاضي

تسلم على المعلومآت
تقديري لك ولجهودك

مشكور اخوي على المجهود الرائع منك

لاهنت

يسلمو يعطيك الف عااافيه

يعطيك الف عافية على جهودك ..

يعطيك العافيه


والنعم في تميم ,,,,,