[ حملــة دُنيــا البنــات ] + مسابقه خفيفه

* * الحمد لله رب العالمين ..لا نحصي ثناء عليه..هو كما أثنى على نفسه سبحانه.. خلق النساء والرجال..وبين لهم الطريق إلى الجنان.. فأكثرهم آثر الدنيا وعن الطريق حنف ومال.. ونصلي ونسلم على أشرف خلقهِ محمد صلى الله عليه وسلم الهادي بإذن ربهِ إلى سواء السبيل.. معه كتاب فيه للخلد دليل ..ولكن أكثر الناس لايعلمون.. أهلاً بكن ما اهتز نبات ربي .. وفاح شذا في نسمة السحر إنا لُقياكن أمل لنا..كنا نردد ياترى نسعد بمرءاكن ها هُنا حلم تراءى حقيقةً إذ أنتن اليوم بيننا بقدومكن قناديل الأمه ..مال الورد فرحا ..وأنشد الطير طربا بقدومكن بشارة فرحنا ...تعطر المكان ..وأضاء نوركن الأركان فحيا هلا ..بأجمل الأرواح ..وأندى الورود ..وأرق النسمات كمـــا تبتسم وتبتهج المروج حينما تفترش أرضها ورداً وزهورا وتبتسم السماء حينما تزدان بنجوم لامعة وقمر ساطع يزيد نورا وهكذا هي الحياة تبتسم بما يزيدها جمالاً وسرورا أما نحن..فالبسمة تُعانِقُنا والبهجة تُداعِبُنا والفرح مُشرق على مُحيانا حينما احتضنا أمثالكُن : مشاعر رقيقة وعواطف جياشة تكمن بدواخل تلك الأرواح المليئة بالأحاسيس الدافقة والقلوب الهشة..مابين خفة ظل..وجمال أطل دفق ورد..وهمسة ود.. أرواح تأسرها كلمة..فتفرحها أو تبكيها..أرواح لها نظرة للحياة الندية تحمل بداخلها أحلام وردية وتخيلات نرجسية ..تكون تلك الأرواح علم رقيق في دنيا كالورد والأزهار وعالم ثمين في دنيا أغلى من كنوز الأسرار.. فـــ للبنات دُنيا..بألوان الحياة!.. للبنــات دُنيا .. غموض وأسرار!. ورد محفوف بأشواك شائكات..ونبض خفقات وحكايات..قد يغشاها الآم وحسرات ويغطيها آمال وتطلعات.. دنــيا رقيقة فيه النفوس جبلت على طبيعة المشاعر الفياضة دنــيا غالية..غامضة..متشعبة.. أنــــها دنيا مهما أختلفت فيها الأحلام والطموحات..ونظرتها للحياة.. تبقى دنــيا واحده.. وتـــبقى (( دُنــــــــــــيا بنــــــــات)) ولنـــا جولة في عالم الدنيا الوردية ورحلة في ميدان الحياة النرجسية...ولها أراء ولمســـات فاستعدن يــــا بهجة دُنيانا لرحلة مُصارحات ومُكاشفات..وجوانب مختلفة واهتمامات مع (دُنــيا بنات). محـاور الحملـة :. دُنيـا البنـات في عالم التقنيـات دُنيـا البنـات في عالم الموضـات فيض المشـاعر في دُنيـا البنـات أستبـانة دُنيـا البنـات .. ( وسيكون عليهـا تعليق )

التقنيات ..عالم واسع من المعلومات ومتعدد الاستخدامات..ولا يكاد يخلو بيت في وقتنا الحالي من إنترنت أو جوال أو فضائيات.. والبنـــات مع فراغ الأوقات..أشغلن الساعات وراء الساعات.. بكل مايملكن من أجهزة وتقنيات..بغير فائدة ..أضاعن الصلوات..وغفلن عن الذكر والطاعات.. وطلبن اللهو واللعب والشهوات..عاشن حياة ضيق وضنك وآهات ..في ظل المعاصي بحب زائف ومعاكسات.. فتعالوا معنا نكشف .. (وضع البنـــات ..في عالم التقـنــيات) إننا الآن وكمسلمون نقع تحت حربٍ غير معلنة قد تخدرت أوصالنا فلا نحس ولا حراك وصلت الى ديننا وعقائدنا وثقافتنا واقتصادنا البعض منا قد قضى بين جنبات الإنترنت سنوات قد تكون خمس اوما دون أو أكثر البعض خرج منها بإعلامٍ ورقي أو موقع شهير يخدم الأمه أو تأصيل على ارض الواقع لكن أنتِ أيتها الرفيقه ماذا أنجزتي ؟ على ماذا حصلتي ؟ هل أوقات جلوسك توازي ما أنجزتيه يا فتاة الإسلام ؟! _ (يا بنت الإسلام): فهنــاك (فتاة انتحرت بعد دردشة مع غريب) إن بادئة الأمور السيئه قد تكون شبه مقبوله لدى الشخص بحكم كبريائه المتسلط وثقتة الباذخه في عدم انجرافه وأقوالها " أنا بعيد عن هذا بعد المشرق عن المغرب " وبالطبع هذا حديث ابليس لا تثريب عليه .. فتميل القلوب ثم العقول ثم الأبدان .. وبعدها لا شيء يبقى نعم ..لفقد تسبب شاب عابث في انتحار فتاة بعد أن خدعها وشجعها على الوقوع في الفاحشة.. فمن خلال شبكة الإنترنت أتصل مراراً وأغواها واقتنعت بكلامه وفي بلادها كانت المأساة فتفطرت كبدها ندماً ولضعف إيمانه لم تجد مفراً من خطيئتها إلا بمحاولة الانتحار.. فهناك ذئاب بشرية..غايتها الاستمتاع بأعراض هذا الورد الناعم فيخدش حيائها ويسلبها عفافها..وماذا بعد..! إنها لذة لدقائق معدودة أو لساعات محدودة ثم تذهب اللذة وتبقى حسرتها..! _ صدقيني يا أُختاه: فما هي إلا شهوة ساعة فقط..تُضيع عُمرٌ كامل بالندم والحسرة.. تأتي شبكة الإنترنت الوسيلة العظيمة للتواصل إلى أدق المعلومات فإذا بالفتاة المسكينة تجعلها وسيلة لتسمتع , وما علمت أنه يُستمتع بها فقد بدلتها لوسيلة تُمكنها من الوقوع بالفاحشة بجميع أنواعها ..ويمكر بها العابثين..والعيااااذ بالله _ يا(بنت الإسلام): مــاذا عن الهاتف المحمول (الجوال)؟!! وما يفعله إرسال رساله أو إتصال...في خراب عقولٍ وإهدار مـال ..فتجلس الوردة الذابلة بالمعاكسات وعذوبة الأقوال فهذة همسة حب بأحلى الأنغام.. وهذه همسة عشق وهيام..,فتُخدع المسكينة بفتى الأحلام..وما علمت أنه كذئبٌ مفترس أحاط بالأغنام وكشوك جارح أحاط بزهرة الغرام...ومازال بها ..يجر قلبها صوت الماكر الذي يتصنع المشاعر والكلام.. فعقد الشيطان الحب بينهما بالحرام..فأكل الذئب فريسته بالمكر..وجرح زهرته بالقهر..وتحطمت الأحلام.. وذاقت الزهرة مرارة الحرام..وفــات الآوان فقد خُدع الحياء وجُرح العفاف بالانتقام.. فــلا للمكر وقاية...ولا للجرح دواء.. _ يا(بنت الإسلام): ما الذي يجدي نفعاً إذا فُقد شرف العفاف ...وإذا لعبت الأهواء به..!! وماذا عن ..داء البيــوت.. الفضائيات التي غزت بيوتنا بالأفكار الهدامة ..فعباراتها كذب ... وحروفها غدر.. وفاؤها خياتة..وحبرها الندم ..شبح جارح.. قلب الموازين..وعكس الأخلاق..فالرذائل بها أصبحت فضائل .. والحق لايرى إلا باطل..والنور لايرى إلا ظلاما..فاحذريها يابنت الإسلام..فما جنت من أطلقت نظرها إلى مفاتن الأجسام.. وتعلق قلبها بأشهر اللاعبين واللاعبات والفنانين والفنانات من غناء وشعر ومسلسلات هابطة ومراقص ماجنة.. ينزل رب الآنام في الثلث الأخير..وهي تشاهد مسرحيات وأفلام..فضيعت الأوقات ..بالتنقل بين القنوات.. لا ذكر لربها ولا صلاة تكفر ذنبها ولا طاعات..بل قسوة وضيق..وتعاسة وحرمان وغفلات.. _ ليس هذا فحسب (يابنت الإسلام ): بـل ماذا لو حل بك هــادم اللذات..فجـاءة؟!! قولي لــي يا(بنت الإسلام): لــو قبضت روحك على إحدى هذه الحــــالات.. إما..محادثة وصورٌ ماجنـات على الإنترنت..أو مـعاكسة وعذوبة كــلمات عبر الجوال.. أو مشاهدة فيلم خلـيع أو سمـاع أغنيـات.... قولي لي ..كـيف ستقابليـن ربـك يوم القيامة؟؟ بل ومـاذا تنفعك الشهوات وما هو عملك الذي قدمتيه...شهوة..معاكسة..أغنية..وماذا بعد...ما الحال يوم القيامة....وهل ينفع الندم..؟؟ قال تعالى : فإلى متى يا بنت الإسلام ..؟ معاكسات وضياع ..وللأهواء إتباع....إلى متى؟ وما الحل لكف الشهوات ..والبعد عن المنكرات؟ لتعرفي الحل ..أكملي معنا الرحلة لنصل إلى الحل بإذن الله مع الداعية أ/ أم عبد الله حفظهـا الله ..

تتعاقب الأجيال تلو الأجيال ، وكل جيل ينمو في أطوار تتباين مع من قبله ، فتشكل تلك المراحل جيلاً ينفرد بمزايا لم يتميز بها غيره ، كما ينشأ فيه أحداث تفتنه ، وقلاقل تضعفه ، ومن ثم يورث ذلك من بعده ، ففي كل جيل نرى أن خط الفتن يسير ، وتزداد الفتن ؛ مصداقاً لقول الرسول صلى الله عليه وسلم : (( فإنه من يعش منكم فسيرى أختلافاً كثيراً )) وكل فتنة عند ظهورها تبدأ كبيرة ، يتعاظمها أهلها حتى يأتي ما بعدها من فتن أعظم منها فترققها ، وعلى هذا تسير الأمم بالعد التنازلي من ناحية القوة العقائدية ، والأخلاق والسلوك من بعد سلف الأمة ، إلى نهاية شرار من تقوم عليهم الساعة .. ومن أعظم ما حصل من هذه الفتن في العصر الحاضر : مسايرة النساء في لباسهن للفاسقات والكافرات ، وتقليدهن لعادات الغرب الكافر ، فيه وفي الأزياء ، وصرعات الموضات ، وأدوات التجميل ؛ حتى أصبحت هذه الفتن مألوفة لم ينج منها إلا أقل القليل ممن رحم الله – عز وجل – من النساء الصالحات المتربيات في منابت صالحة تجعل رضى الله – عز وجل – فوق رضى المخلوق ، يقول صاحب الظلال – رحمه الله تعالى – (( هذه العادات والتقاليد التي تكلف الناس العنت الشديد في حياتهم ، ثم لا يجدون لأنفسهم منها مفراً . هذه الأزياء والمراسم التي تفرض نفسها على الناس فرضاً ، وتكلفهم أحياناً ما لايطقون من النفقة ، وتأكل حياتهم واهتماماتهم ، ثم تفسد أخلاقهم وحياتهم ، ومع ذلك لا يملكون إلا الخضوع لها : أزياء الصباح ، وأزياء بعد الظهر ، وأزياء المساء ، الأزياء القصيرة ، والأزياء الضيقة ، والأزياء المضحكة ! وأنواع الزينة ، والتجميل ، والتصفيف إلى آخر هذا الاسترقاق المذل : من الذي يصنعه ؟ ومن الذي يقف وراءه ؟ تقف وراءه بيوت الأزياء ، وتقف وراءه شركات الإنتاج ! ويقف وراءه المرابون في بيوت المال والبنوك من الذين يعطون أموالهم للصناعات ليأخذوا هم حصيلة كدها ! ويقف وراءه اليهود الذين يعملون لتدمير البشرية كلها ليحكموها !)) لقد وضع الإسلام للمرأة سياجاً قوياً مانعاً من الضياع ؛ ذلك هو سياج الحشمة والعفاف ، ولكن اليهود لم يعجبهم ذلك منذ قديم الزمان ؛ حيث تآمروا على نزع حجاب المرأة المسلمة ، وكشف سوءتها في سوق بني قينقاع ، أيام رسول الله صلى الله عليه وسلم ،ومازالت حربهم مشبوبة مشتعلة ، لا يزيدها الزمن إلا اشتعالاً واضطراماً ؛ لأنهم يدركون جيداً أن إفسادها إفساد للمجتمع برمته .. فمعظم الذين يتحكمون اليوم في بيوت الأزياء ، ويشعلون أجيج هذه الفتنة هم اليهود ، وأهدافهم ليست تجارية بحتة ؛ ولكن تمتد إلى ما هو أسوأ من ذلك ، وهو هدم البنية التحتية للأسرة ، عن طريق إفساد المرأة ، لكونها القاعدة التي يرتكز عليها بنيان الأسرة ، بل المجتمع بأسره . فمن المعلوم أن أكبر مستهلك على وجه الأرض ، وفي كل بلد هي المرأة خاصة فيما يتعلق بأزيائها ، وجمالها ، وشكلها ، ومواكبتها للعصر ، وحداثتها في كل شيء . والذين يسيطرون على بيوت الأزياء ، هم أنفسهم الذين يجلسون على عرش الإعلام ، ومن خلاله ينفذون إلى بيوت المسلمين بلا استئذان ،. ومما يندى له الجبين ، أن نرى انصياع الدول العربية ، والإسلامية لهذا الزحف الانفتاحي الموغل ، فتقلدها فيه تقليد الأعمى ، تقليداً من لا عقيدة له ، ولا هدف سامٍ يرجوه ، بل على العكس تجد التبعية الحرفية ، والتقليد المتقن ، مدعاة للفخر لديهم ، حتى إننا لنجد معظم مجلات المرأة العربية تتبارى في تقديم آخر صيحات الموضة ، على أجمل الورق وأفخره ، وبأبهى الألوان وللأسف أن انقادت الكثيرات من النساء وانصعن لهؤلاء ؛ فأصبح أكبر هم المرأة المسلمة في كثير من بلاد المسلمين لباساً عارياً تلبسه ، وتنزل إلى الميدان بأقذر أسلحتها ، أسلحة الإغراء ، وتعلمت المرأة المسلمة تلك الفنون عبر الأفلام العارية ، والقصة الماجنة ، والصور الفاتنة.. ووجدت المرأة المسلمة محررين ومحررات ممن يتكلم بلسانها ومن بني جلدتها يشرحون لها كيف تكون جذابة (( مغرية )) إغراء في البيت ؟ وفي الشارع ، إغراء في اللفظ والحركة ، إغراء في الملبس والزينة ، إغراء في المشية ، والجلسة ، والنظرة يا (فتـاة الإسلام) : كفاكي غفلـةً .. كفاكي سُبـات وانظري لأهمتانا أمهات المؤمنين ما هو لِباسهُن وأقتدي إلى متى وأنتي تجرين خلف الموضـات جريان النهر بلا توقف فإلى متى يا بنت الإسلام ..؟ لتعرفي الحل ..أكملي معنا الرحلة لنصل إلى الحل بإذن الله مع الداعية أ/ أم عبد الله حفظهـا الله .. فتاوى في الموضة والأزياء السؤال الأول : س/ ما حكم أخذ المجلات التي فيها صور نساء ، لأخذ أنواع الموديلات التي تتناسب مع شريعتنا السمحة وترك ما يكون مخالفاً لها؟ الجواب : الحمد لله ، لا يجوز لك أن تشتري هذه المجلات التي بها صور أزياء مختلفة ؛ لما فيها من الفتنة وترويج مثل هذه المجلات الضارة ، ويسعك في اللباس ما يسع نساء بلدك .. _ _ _ السؤال الثاني : س/ ما حكم شراء مجلات عرض الأزياء (البردة) للاستفادة منها في بعض موديلات ملابس النساء الجديدة والمتنوعة ؟ وما حكم اقتنائها بعد الاستفادة منها وهي مليئة بصور النساء ؟ الجواب : لا شك أن شراء المجلات التي ليس بها صور محرم ؛ لأن اقتناء الصور حرام ؛ لقول الرسول صلى الله عليه وسلم : (( لا تدخل الملائكة بيتاً فيه صورة )) . ولأنه لما شاهد الصورة في النمرقة عند عائشة وقف ولم يدخل ، وعرفت الكراهية في وجهه. وهذه المجلات التي تعرض الأزياء يجب أن ينظر فيها كل زي يكون حلالاً ، وقد يكون هذا الزي متضمناً لظهور العورة إما لضيقة أو لغير ذلك ، وقد يكون هذا الزي من ملابس الكفار التي يختصون بها ، والتشبه بالكفار محرم ؛ لقول الرسول صلى الله عليه وسلم : (( من تشبه بقوم فهو منهم )) فالذي أنصح به إخواننا المسلمين عامة ، ونساء المسلمين خاصة أن يتجنب هذه الأزياء لأن منها ما يكون تشبهاً بغير المسلمين ، ومنها ما يكون مشتملاً على ظهور العورة ، ثم إن تطلع النساء إلى كل زي جديد يستلزم في الغالب أن تنتقل عاداتنا التي منبعها ديننا إلى عادات أخرى متلقاة من غير المسلمين. الشيخ ابن عثيمين .. _ _ _ السؤال الثالث: س/ إن بعض الناس اعتادوا إلباس بناتهم ألبسة قصيرة ،وألبسة ضيقة تبين مفاصل الجسم سواء كانت للبنات الكبيرات أو الصغيرات, أرجو توجيه نصيحة لمثل هؤلاء ؟ الجواب : يجب على الإنسان مراعاة المسؤولية ، فعليه أن يتقي الله ويمنع كافة من له ولاية عليهن من هذا الألبسة ، فقد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال : (( صنفان من أهل النار لم أرهما بعد ... وذكر : نساء كاسيات عاريات ، مائلات مميلات ، رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة ، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها ..)) رواه مسلم ، وهؤلاء النسوة اللاتي يستعملن الثياب القصيرة كاسيات ؛ لأن عليهن كسوة ، لكنهن عاريات لظهور عوراتهن ؛ لأن المرأة بالنسبة للنظر كلها عورة ، وجهها ويداها ورجلاها وجميع أجزاء جسمها لغير المحارم . وكذلك الألبسة الضيقة ، وإن كانت كسوة في الظاهر لكنها عري في الواقع ، فإن إبانة مقاطع الجسم بالألبسة الضيقة هو تعري فعلى المرأة أن تتقي ربها ولا تبين مفاتنها ، وعليها ألا تخرج إلى السوق إلا وهي متبذلة لابسة ما لا يلفت النظر ، ولا تكون متطيبة ؛ لئلا تجر الناس إلى نفسها ، فيخشى أن تكون زانية . وعلى المرأة المسلمة ألا تترك بيتها إلا لحاجة لابد منها ، ولكن غير متطيبة ولا متبرجة بزينة وبدون مشية خيلاء ، وليعلم أنه صلى الله عليه وسلم قال : (( ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء )) متفق عليه . ففتنة النساء عظيمة لا يكاد يسلم منها أحد .. ابن عثيمين – منار الإسلام .. _ _ _ السؤال الرابع : س/ شوهد أخيراً في مناسبات الزواج قيام بعض النساء بلبس ثياب منها ما هو ضيق يحدد مفاتن الجسم , ومنها ما هو مفتوح من أعلى أو أسفل بدرجة يظهر من خلالها جزء من الصدر والظهر فما هو الحكم الشرعي في لبسها خاصة أن بعض النساء تتعلل بأن لبسها يكون بين النساء فقط ، وماذا على الولي في ذلك؟ الجواب : ثبت في صحيح مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((صنفان من أهل النار لم أرهما : قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ، نساء كاسيات عاريات ، مائلات مميلات ، رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة ، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا )) فقوله صلى الله عليه وسلم : ((كاسيات عاريات )) يعني أن عليهن كسوة لا تفي بالستر الواجب ، إما لقصرها ، أو خفتها ، أو ضيقها . ومن ذلك : فتح أعلى الصدر ؛ فإنه خلاف أمر الله تعالى حيث قال:{ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ} . قال القرطبي في تفسيره : (( وهيئة ذلك أن تضرب المرأة بخمارها على جيبها لتستر صدرها )) ، ثم ذكر أثراً عن عائشة أن حفصة بنت أخيها عبد الرحمن بن أبي بكر – رضي الله عنهما – دخلت عليها بشيء يشف عن عنقها وما هنالك ، فشقته عليها ، وقالت : إنما يضرب بالكثيف الذي يستر ومن ذلك : ما يكون مشقوقاً من الأسفل إذا لم يكن تحته شيء ساتر ، فإن كان تحته شيء ساتر فلا بأس إلا أن يكون على شكل ما يلبسه الرجال ؛ فيحرم من أجل التشبه بالرجال .. وعلى ولي المرأة أن يمنعها من كل لباس محرم ، ومن الخروج متبرجة ، أو متطيبة, لأنه وليها فهو مسؤول عنها يوم القيامة في يوم لا تجزي نفس عن نفس شيئاً ، ولا تقبل منها شفاعة , ولا يؤخذ منها عدل ولا هم ينصرون . وفق الله الجميع لما يحب ويرضى .. م / ابن عثيمين – دليل الطالبة المؤمنة

للبنات ..فيضُ مشاعر ..حب ٌوعشقٌ وخواطر.. قلبٌ مشتت..وفكرٌ قد تشتت..فقد تعدى الحدود.. وفتح القيود.. أَسَر القلوب...مابين إعجابٍ وشهوة كلمات..وأعيادُ ميلادٍ وحبٌ واحتفالات.. وأمـا (الإعجاب) داء وبــلاء..وفراغ عاطفي.. (الإعجاب) فساد أهواء وخُواء روحي.. كم من الصلوات ضُيعت بسب الإعجــاب.. وكم من الأوقات قُتلت بسب الإعجـــاب.. وكم من العبرات والآهات أُطلقت بسب الإعجاب .. ذلك السر المجهول الذي ينفذ إلى قلب الفتاة وعاطفتها .. فيتغلب على اختيارها وانفعالاتها.. _ أختاه هكذا أضاعت (بنت الإسلام)مشاعرها.. بِـداء العِشق..الذي يورث الفجور والفسق.. فقد تُعجب فتاة بفتاة مثلها ..لا لدينها ..ولا لأخلاقها.. بل لشكلها أو لجمالها أو لغناها... وتُفرط في محبتِها حتى يتجاوز الحد المشروع بأن تصبح محبتها لها محبة شركية بمعنى(محبة مع الله).. والعيـاذ بالله..فلا تسلو إلا وتذكر أسمها ولا تغيب محبوبتها عن ذهنها... هذا بالإضافة إلى تبادل الرسائل الغرامية وعبارات العشق وفعل الحركات التي لا تليق بها كبنت للإسلام.. بل وقد تصاب الفتاة المعجبة بالمرض والوهن لذلك.. بل البعض من تعجب بمشاهير الفنانين والفنانات, بل قد تهجر من تشتم محبوبها ...لكن...إني على يقين ..إنها تحسبضيق ونكد يزداد لأن لا راحة ولا أنسبغير محبة الله.. _ آآآه حقاً...وآسفاه يا (بنت الإسلام).. أن أراك قد أوقعتي حالك.. في حفرة المهالك..يحزن قلبي ..وتدمع عيني تصرفاتك.. فأنا أختـك في الإسلام >>> يحزنـني أن أراك تجرين نفسك إلى الحرام لإتباعك رغبات أهوائك.. (يا بنت الإسلام)..الفتاة المسلمة..أميرةً على مشاعرها.. قوية في سيطرتها على عواطفها... تختار لنفسها ما أجازه الشارع في العلاقة.. لا أن تخدع وراء الإعجاب باسم الأناقة وملاحة المظهر وخفة الدم وحسن المعاملة , وحُب الظاهر فالجمال لايدوم وحسن القوام لايبقى.. فالفتاة المحبوبة..فتاة كغيرها من الفتيات يعتريها جوانب النقص والخلل.. * _ (يــــابنت الإسلام)...

يا من أضعتي معنى الحب فوصلتِ مرحلة(العشق) التي ليست من معانينا السامية وسمو أخلاقياتنا الراقية.. بل هو من أخلاقيات وثقافة الأعداء الهابطين.. وعقولهم الماكرين...فأنتي تعيننهم على نفسك وأسرتك ومجتمعك وأمتك.. بالانشغال بالتفاهات عن الدين [ فقد تراكِ فتاة , صديقتك , أو أختكِ فتقتدي وتقلد ماتفعلين]فتحملين وزرها فوق أوزارك , أنتي تساعدين بدفن معنى الحب الحقيقي بالإعجاب.. تبدلين المحبة السامية..بالعشق الهابط..فتنشرين.. * _ (يابنت الإسلام) الفساد بين مجتمع شريف شرفه الله بالإسلام... وأنتي تلطخين هذا الشرف بإتباع طريق الشيطان والحرام... أي حُباً يوصل صاحبه نحو الجنون. قال ابن القيم _رحمه الله_ (إنه يفسد الحواس وفساده ظاهر بأن يمرض البدن وينهكه, وربما أدى إلى تلفه كما هو معروف في إخبار من قتلهم العشق) ويقول مبيناً آثار العشق على العقل: (أنه إذا تمكن من القلب واستحكم سلطانه أفسد الذهن ، وحدث الوساوس، وربما التحق صاحبه بالمجانين الذين فسدت عقولهم فلا ينتفعون بها..) _ فعلاً يا أخيه .. فقد قيل في ذلك : جننت بمن تهوى فقلت لهم ............ العشق أعظم مما بالمجانين العشق لا يستفيق الدهر صاحبه ............ إنما يصرع المجنون بالحين * فلو تأملنا أن أشرف ما في الإنسان عقله وبه يتميز عن سائر المخلوقات .. والله عز وجل : هيأ الإنسان لأمر عظيم إلا وهو عبادة الله وحمل رسالة نبيه ولم يخلق للعشق أو الإعجاب..وإشغال الذهن بما لانفع فيه. _ آآآه..يا أختاه ..لم يقف الحب الزائف ببنات الإسلام... عند هذا الحد بل أن هناك من بنات الإسلام ..كللت المكان بالورود وملأت المكان هدايا وشموع وقلوب ازدانت باللون الأحمر .. والعبارات الرومانسية وتحتفل بنت الإسلام (بعيد الحب) وتهدي من تحب بذلك اليوم .. بل تجديها تحرص أن تتهيأ وتستعد لهذا العيد.. تقلد الغرب تبعاً لشهوة الأهواء .. وما علمت ما حقيقة (عيد الحب) هكذا يسميه بعض المسلمين والكفار وأما أسمه الأصلي فهو(يوم أو عيد القديس فالنتاين).. وقد حدده النصارى في اليوم الرابع عشر من شهر فبراير من العام الإفرنجي لعقيدة محدده عندهم .. فمن أحد أساطير سبب وجود هذا العيد عند النصارى (إن الإمبراطور الألماني كلوديوس وجد صعوبة في تجنيد الرجال دوماً للحرب ولما بحث في السبب في عدم مطاوعة الناس له في التجنيد، تبين أن سبب عدم رغبتهم في ذلك أن الرجال المتزوجين كانوا يكرهون أن يتركوا أهليهم ويخرجوا معه فما كان منه إلا أنه منع الزواج وضيقه فجاء القديس المدعو (فالنتاين) ليخالف أمر الإمبراطور فكان يزوج الناس في الكنيسة سراً فأعتقله الإمبراطور وقتله في14 من فبراير من 269من الميلاد).. هكذا قالوا في أحد أساطيرهم واليوم بنات الإسلام يصطفن في طابور (فالنتاين) وخصوصاً بعد ما تيسر اليوم وسائل الاتصال فقد أمتد الاحتفال إلى بلادنا الإسلامية وتتفاعل مع هذا اليوم على مستويات شتى الشباب والفتيات وحتى الكهول والكهلات ووسائل الإعلام والتجار والمنتجات الاستهلاكية.. ولا نعلم هل يا ترى أهلنا ومجتمعاتنا يعانون من أزمة حب ووجدوها فرصة سانحة لإطلاق مكنونات أحاسيسهم ومشاعرهم.. أم أن القضية كما هو الواقع إنها دلالة من الدلالات الواضحة على ما تعانيه الأمة اليوم من تضييع بناتها لهويتها.. أرأيتن يــا أخواتي بنـات الإسلام كيف يحتفلن بعيد النـصارى..؟!! _ نعم ..يا أختاه ..نادوا وقالوا للحب في هذا اليوم نصيب, فلتتهادوا كل أنواع الورود .. ونسوا بأننا قادة على مر العصور..و رموا بالولاء والبراء خلف جدران اليهود.. إنه يا بنات الإسلام حب للنصارى واليهود.. الإسلام لا يحتاج عيد حب بل أيامه كله حب وعطاء فهو عنوان الحب والعطاء على مدى الدهور معطاء.. * _ يقول (د.محمد السيد) يا بنت الإسلام: هل جرب الراكضون خلف سراب (عيد الحب ) أن يملأ أحدهم قلبه بحب الله..؟؟ ماذا لو جرب أن يناديه بأسمائه الحسنى كما يقترب الحبيب بمناداته بأحب أسمائه؟ وكيف سيكون حبه لله لو حاول أن يفكر في معاني صفات الله العلى كما يفكر المحبوب بصفات حبيبه..؟ إذن لأخذت عليه كل تفكيره ولغمرته سعادة لايمكن وصفها لا بسعيه بالمزيد في إرضاء مولاه. (والذين آمنوا أشد حُبا لله) , وقال ابن جبرين رحِمهُ الله: ( لايجوز الاحتفال بما يسمى بعيد الحب لما فيه من مشابهة للكفار وتقليدهم في تعظيم مل يعظمونه واحترام أعيادهم ومناسباتهم وتشبه بهم فيما هو من ديانتهم ولما يترتب على ذلك من المفاسد والمحاذير.) * _ فيا (بنت الإسلام ) يارعاك الله للحب معاني سامية .. وأخلاقاً راقية..للحب سمات عقل..ورزانة وثقل.. فالتعبير عنه ليس بالإعجاب ..ووقته لايحصر ليوم واحد كما في (عيد الحب) ومشاعره لاتخرج بالتهنئة لأيام عمرك كما في (عيد الميلاد)... لا يا بنت الإسلام أكتـشفي معنا (الحب الحقيقي) عند إكمال الرحلة لنصل إلى الحل.. كونـي معنـا ^_^

[ هُنــا الحلول بأذن الله كمـا وعدناكُــم ] 1/ همسة دنيا بنات في عالم التقنيات :. هناك بعض المبادئ والأمور الهامة التي تنأي بك عزيزتي الفتاة عن مواطن الضعف والانخراط في مسائل الشيطان فتفوزي بسعادة الدارين ورضاء رب العالمين وتصبح العفة والحياء شعارك والطهارة موضع قدميكِ ومن هذه الأمور: 1- إتباع تعاليم دينك السمحة قولاً وفعلاً 2-مراقبة الله في السر والعلن والمحافظة على الأذكار 3-مجاهدة النفس وعدم إتباع الهوى. 4-السير مع الفتيات الصالحات الطيبات, قال تعالى: ( الأخِلاَّءُ يَؤْمَئِذٍ بَعْضُهَمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إلاَّ المُتَّقِين ) لأن الرفقة الصالحة تعين على تقوى الله. 5-تجنب أسباب الإثارة كسماع الأغاني ومشاهدة الأفلام. 6-عدم إدخال المجلات الخليعة إلى المنزل وأستبدلها بالمجلات الإسلامية النافعة والمسابقات الثقافية والأشرطة الإسلامية. 7-استغلال وقت الفراغ بما يُفيد من مطالعة وتنمية المواهب. 8-استشعار عظمة الله ومراقبته وأنه مطلع عليكِ وأن جوارحكِ ستشهد عليكِ يوم القيامة. 9-محاسبة النفس فإن النفس من طبعتها حب الملذات والشهوات فيجب محاسبتها محاسبة دقيقة, قال تعالى: ..( إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّي....الآية) 10-الدعاء واللجوء إلى الله بأن يقيك الفتن ما ظهر منها وما بطن ويحفظكِ من الوقوع في الحرام. 11-تذكر الموت وماذا أعددتِ له وقد تكون ساعة المعصية أخر ساعة من عمركِ فيختم لكي بها. أسأل الله العظيم أن تتوبي إلى ربك وتنظرين إلى ما يحُاك حولك وتتعظين بما جرى لغيرك وتحافظي على نفسك وعرضك. نسأل الله الستر والعافية وأن يهدي بنات المسلمين ويشرح صدورهن للطريق المستقيم وأن يقيهن الفتن وأن يحفظهن من كل سوء وأن يرزقهن العفاف والستر إنه سميع مجيب وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبة أجمعين. بقلم الداعية : (أم عبد الله ).. 2/ همسة دنيا بنات في عالم الموضـات :. إن من فطرة المرأة أن تحب الزينة والجمال والقدر المعتدل من التجمل لا بد منه وليس مطلوباً من المسلمة أن تكون خارج نطاق عصرها في لباسها, وليس هناك أي تعارض بين الالتزام والتقوى وبين الأناقة والشياكة والاهتمام بالمظهر والملبس وإن المظهر الخارجي للفتاة مهم قطعاً والله جميل يحب الجمال ولكن زي الفتاة يعبر عن شخصيتها ومن احتقار المرأة النظر إليها أنها جسد فقط فضلاً عن اعتبارها بلباسها مثلاً وليس بخصائصها الإنسانية أو بجمال روحها وعقلها وأخلاقها أخطر ما في الموضة: 1- التقليد: فهي مصممة لنساء كاسيات عاريات من غير بناتنا ولا نسائنا يقول أ-المهتدي التماوي (إن ارتداء المسلمة للزى غير الإسلامي يجعلها تستقبل ثقافة وأخلاق وسلوكاً لا يقرها الإسلام وسوف يؤثر هذا اللباس في أخلاقها شاءت أم أبت) _ 2- ولأننا شعوب مقلدة فإن ما تطرحه هذه البيوت يتم تلقيه بحفاوة واهتمام لا نريد أن نتهمهم بالتخلف والرجعية فنحن مجرد أسواق استهلاكية يضخ إلينا وإلى أسواقنا ومتاجرنا ما تنتجه دور الأزياء أول بأول إن هذه الملاحقة ترهق كواهلنا وتستنزف أموالنا حتى باتت الفتاة تستحي أن تلبس الزى الواحد مرتين في مناسبتين مختلفتين وصارت الأعراس والمناسبات حفلات استعراضيه للأزياء. _ 3- نجد شعوباً غير مسلمة تهتم بلباسها وزيها الخاص حتى لو سافرت فإنها تحافظ على خصوصيتها الثقافية و الإجتماعيه بدلاً من التقليد ،فما بال المسلمين اقتصروا في أزيائهم القديمة على عرضها في المهرجانات والمناسبات التراثية ، نحن لا نقصد أن الفتاة تلبس بالضرورة ثوب جدتها، الإسلام لا يشترط لوناً خاصاً ولا لباساً خاصاَ ولكنه يشترط مواصفات خاصة ويريد من أهله أن يكونوا واعين يشترط أن يكون اللباس ساتراً لا يكشف العورة ولا يدعوا إلى الإثارة. بقلم الداعية : (أم عبد الله).. 3/ همسة لفيض مشاعـر البنـات :. [ بسم الله الرحمن الرحيم ] إن الحمدلله نحمده ونستعينه ونستغفره ونتوب إليه ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا , من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له, وأشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله صلى عليه وعلى آله وصحبه أجمعين , أما بعد: فقد جاء الإسلام فقنن وحدد العقائد والأفكار والتصورات والأخلاق وضبطها ووجهها إلى الواحد الأحد. فكيف هو الحب ؟ وكيف وجهه الإسلام ؟ وما هو الحب الحقيقي ؟ إعلمي يا فتـاة الإسلآم : أن الحب في الله والبُغض في الله أصل عظيم من أصول الإيمان يجب مراعاته، ومن واجبات الإيمان ولوازمه محبة الله تعالى ومحبة رسوله ومحبة عباده المؤمنين ومحبة ما يحبه الله من الإيمان والعمل الصالح وتوابع ذلك. مع أن الإسلام جعل لهذا الحب ضوابط إلا أن الكثير من الناس ظنوا أنهم يحبون من شاؤوا في أي وقت شاؤوا ! وقف الرسول صلى الله عليه وسلم على المنبر يتحدث في الناس، وإذا بأعرابي يقاطعه، فالتفت النبي صلى الله عليه وسلم فقال: مالك؟ قال: متى الساعة؟ فسكت عنه صلى الله عليه وسلم ثم أكمل حديثه ، فلما انتهى قال(ما ذا أعددت للساعة؟) قال: يا رسول الله، والله ما أعددت لها كثير الصلاة ولا صيام ولا صدقة ولكني أحب الله ورسوله. فقال صلى الله عليه وسلم: (أنت مع من أحببت) أخرجه البخاري ومسلم’ قال الحسن البصري معلقا على الحديث: (لا يخدعنكم الحب فحسب، فو الله الذي لا إله إلا هو لقد أحب قومٌ عيسى ابن مريم حتى ألهوه فأدخلهم حبه النار ). وروى الغزالي في الإحياء قول ابن عمر رضي الله عنهما:والله لو أنفقت أموالي في سبيل الله، وصمت النهار لا أفطره،وقمت الليل لا أنامه، ثم لقيت الله لا أحب أهل الطاعة ولا أبغض أهل المعصية، لخشيت أن يكبني الله على وجهي في النار.. ومن هذا المنطلق جعل الرسول صلى الله عليه وسلم الحب عقيدة, وفي الحديث يقول الرسول صلى الله عليه وسلم: (من أحب لله، وأبغض لله، وأعطى لله ،ومنع لله ،فقد استكمل الإيمان) أخرجه أبو داود بسند صحيح. والحب نوعان: 1- فطري : فلا لوم على العبد فيه ،لأن الله فطره على ذلك ، كحب الطعام والماء والزوجة والأولاد. 2-مكتسب: وهو الإرادي الذي يحاسب الله عليه العبد إذا صرفه لغير مرضاة الله تعالى. وهذا ما نراه في وقتنا الحالي من الاعجاب والعشق والتعلق بغير الله من فنانين وفنانات وأصحاب البدع والأهواء. فيا فتـاة الأسلآم : هل وجهت قبلك وعقلك الاتجاه الصحيح؟ وهل سألت نفسك يوما: لِماذا أحب فلانة ؟ وما سبب تعلقي بفلانة؟ إن الفراغ العاطفي وضعف الإيمان الذي انتاب قلوبنا في هذا الزمان جعلنا فريسة سهلة للمتصنعين الذين يدعون الحب الكاذب. تتفاخر بعض الفتيات في مجالسهن بحبهن للمثل الفلاني أو المغنية الفلانية وأنهن يعشقنها ومعجبات بهن . ويا عجبي!! لماذا هذا الإعجاب وهذا الحب والعشق ؟! هل رأيتهن يأمرن بمعروف أو ينهين عن منكر؟ أو يدعين إلى الخير والصلاح؟ إن هذه الفئة من الناس هي التي أفسدت شبابنا وفتياتنا وأغرتهم ووضعتهم تحت غلاف الحب الكاذب والمخادع. غاليتــي : إن الحب الحقيقي لله وفي الله, فلا بد من تقديم محبة الله عزوجل على كل محبة .. وما أسهل هذا الإدعاء! يقول بعض الصالحين(لا تعرض بحب الله على الألسن فتدعيه). فادعاء حب الله سهل عند الناس جميعا، تارك الصلاة يقال له لماذا لا تصلي ؟ يقول :الله يعلم أني أحبه! كذب لعمر الله، لو كان يحب الله لما تأخر عن الصلاة. يقول ثابت بن عبد الله بن الزبير: يارب أمتني الميتة الحسنة. قالوا: وما هي الميتة الحسنة؟ قال: أن يتوفاني ربي وأنا ساجد.. فطالت به الحياة ، وعلم الله أنه صادق فمات وهو ساجد في صلاة المغرب. وأهل الحب: هم أهل الإيمان والطموح. إن الحب لا يأتي بالدعوى فقط !! فيامن تدعين حب الله بلسانك ......أقول لك: تعصي الإله وأنت تظهر حبه ............ هذا كلام في القياس بديع لوكان حبك صادقا لأطعته .............. إن المحب لمن يحب مطيع فمحبة الله عزوجل ومحبة رسوله صلى الله عليه وسلم أعلى المطالب وأعظم المقاصد, وأعظم درجات العبودية. ففي الصحيحين عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: يقول الرسول صلى الله عليه وسلم: (ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان: أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ،وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله وأن يكره أن يعود في الكفر كما يكره أن يقذف في النار).. فمن وجد هذه الثلاثة وجد حلاوة الإيمان، ومنتهى الإيمان وأصل الإيمان.....فهنيئا له. ومن لم يجد ذلك ...........فليبك على نفسه. يقول ابن القيم في الفوائد: في قوله تعالى (يحبهم ويحبونه)... ليس العجب من قوله (ويحبونه) فإن المحسن يُحب ، فمن أطعمك وكساك وخلقك تحبه جبلة وأصلاً, ولكن العجب من قوله(يحبهم). كيف تجعلين قلبك يتعلق بربك لتتمم محبتك الله ومحبة الله لك ؟ ذكر ابن القيم ان الاسباب الجالبة لمحبة الله لعبده ومحبة العبد لربه عشرة: 1/قراءة القران بالتدبر لمعانيه. 2/التقرب الى الله بالنوافل كما ورد في الحديث القدسي (ولايزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتي احبة) رواه البخاري. 3/دوام ذكره على كل حال باللسان والقلب . 4/ إيثار محبة الله على محبتك عند غلبات الهوى . 5/ مطالعة القلب لأسمائه وصفاته ومشاهدتها وتقلبه في رياض المعرفة وميادينها . 6/مشاهدة بره وإحسانه ونعمه الظاهرة والباطنة . 7/ انكسار القلب بين يدي الله تعالى. 8/ مجالسة المحبين الصادقين والتقاط اطايب ثمرات كلامهم ولا تتكلم إلا اذا ترجحت مصلحة الكلام وعلمت ان منه فريدا لحالك ومتعة لغيرك. 9/ الخلوة به وقت النزول لإلهي آخر الليل وتلاوة كتابه ثم ختم ذلك بالاستغفار والتوبة. 10/مباعدة كل سبب يحول بين القلب وبين الله عز وجل. فمن هذه الأسباب العشرة وصل المحبون إلى منازل المحبة الصادقة والحقيقية ودخلوا على الحبيب. حبيبتي في الله سأضع بين يديك الآن نموذجين من الحب وأتركك الحكم بينهما أولا: نموذج من الحب الخالص لله: في السير عن ابن هشام وغيره : أن الرسول صلى الله عليه وسلم وقف قبل غزوة أحد يُعلن الحرب على أبي سفيان ،فجلس الرسول صلى الله عليه وسلم يتحدث للناس ويشاورهم ، أنقاتل في المدينة؟أم نخرج خارج المدينة إلى أحد ؟ فقال كبار الناس: يارسول الله دعنا نقاتل هنا. فقام شاب من بني عمر بن سالم فقال : يارسول الله لا تمنعني ولا تحرمني دخول الجنة، فو الله الذي لا إله إلا هو لأدخلن الجنة . فقال صلى الله عليه وسلم: وهو يبتسم: بم تدخل الجنة؟ فقال : بخصلتين .. قال عليه السلام: ماهما ؟ قال :بأني أحب الله ورسوله كثيرا ،ولا أفر يوم الزحف . قال صلى الله عليه وسلم: (إن تصدق الله يصدقك). وبدأت المعركة ودارت رحاها، وأتى الصادق فصدق الله فقُتل، فمر صلى الله عليه وسلم عليه وأخذ يمسح التراب عن جبينه وتدمع عيناه عليه السلام ويقول: (صدقت الله فصدقك),أخرجه الطبري في التفسير. ثانيا: نموذج من الحب الرخيص: شخص يدعي محبة الله كثيرا، وفي أعظم المواقف في الحج ينسى الله تبارك وتعالى وينسى الوقوف بين يديه وينظر إلى امرأة أتت إلى الطواف حول البيت فأخذ يتغنى في الحرم ويقول: قف بالطواف ترى الغزال المحرما ............... حج الحجيج وعاد يقصد زمزما لو أن بيت الله كلّم عاشقا................... من قبل هذا كاد أن يتكلمـــــــا هل قارنتي غاليتي بين الصورتين؟ وأيهما أثرت في نفسك؟ ومثل من تتمنين أن تكونين؟ هنيئا لقلوب تعلقت بمحبة الله تعالى حتى أحبها الله ويسر لها محبة عباده فيه وحبب إليها خلقه. ويا أسفا على قلوب تعلقت بمحبة غير الله تعالى فذُلّت وعُذّبت بالحب والغرام والعشق والهيام....دون فائدة! فا الله الله أختي الغالية بالمحبة الصادقة لله وفي الله والإبتعاد عن ما يخالف ديننا ومبادئنا .. وتذكري : ( سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله)، وذكر منهم (ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه) فاختاري لنفسك الرفيقة الصالحة التي تعينك على طاعة الله وتنصحك عندما ترى منك ما يخالف، فالصديق من صدقك.. هذا والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ()

هذة الأستبـانة تم توزيعهـا على أحِدى الجامعـات فأحببتُ أن أنقلهـا لكُم وهي التي كان عليهـا تعليق من الداعيـة لما أختلفت بهِ أراء الفتيـات نحـو السعـادة _ _ _ س/ ماهو الشيء الذي تتوقعين إذا حصلت عليه ستكونين سعيده؟ اختلفت الإجابات منهن من يرن إذا تحقق لها أمور دنيوية كانت سعيدة كالوظيفة –الزواج-محبة الناس – التفوق العلمي – مشاهدة التلفاز- الخروج نزهه- السفر – التخرج – المال – الاستقرار الأسري – الصحة والشفا من المرض – تحقيق الطموحات – القناعة والرضاء – عدم الوسواس – التخلص من الهموم والخجل – الصحبة – الجلوس مع الأهل- إستجابة الدعاء- حضور المباراة – أن يكون الزوج كما تريد .. ومنهن من يرن أن السعادة: إذا تحقق لها أمور أخروية وبرضاء الرحمن والفوز بالجنان والإخلاص – التقوى – الحج – زيارة الحرم – العيش مع القران حفظا - التوكل على الله وتفويض الامر اليه والرضا بحكمه والالتجاء اليه و أعظم السعادة الإخلاص - رضا الوالدين- هداية والدها و رجوعه إلى الله – الثبات على الدين – العمل الصالح – ومنهن من يرن أن سعادة الدنيا مقرونة بسعادة الآخرة وأن السعادة الكاملة في الدنيا والآخرة .. س/ ما مفهوم السعادة لديك؟ اختلفت التعاريف في تحديد مفهوم السعادة راحة القلب وسروره وزوال همومه- الرضاء - الإيمان بالله جل وعلا و محاولة إسعاد نفسه وإسعاد من حوله –راحة البال والاستقرار النفسي والعاطفي – مفهوم السعادة يتحقق بالهداية والقرب من الله - أي أمر من أمور دنيويه أو أخروية تسعد الشخص – الشعور بالإنجاز – الإيمان بالقضاء والقدر– أن يكون قلبه طاهر ولسانه ذاكر – الإبتعاد عن المعاصي – المداومة على طاعة الله والخشوع في الصلاة والدعاء – في الإلتزام – عندما تكون الحياة خالية من الهموم والأحزان وأن لا تشعر بالوحدة- القناعة والرضا – الأستقرار النفسي والمادي – الفرح – الحصول على الرغبات الدنيوية التى تعلو الى الاخره – الرضا عن الذات – سعادة من حولي- لا تعرف السعادة حتى تعرف مفهومها .. هل أنت سعيدة؟ نعم 54% لا 16% أحيانا 30% _ _ _ قول الداعيـــــــة : اختلفت الإجابات في تحديد مفهوم السعادة منهن من يرن إذا تحقق لها أمور دنيوية كانت سعيدة .. ومنهن من يرن أن السعادة إذا تحقق لها أمور أخروية مهما اختلفت التعاريف في تحديد مفهوم السعادة.. فإن أول خطوة في الاتجاه الصحيح نحو السعادة هي أن تعلمي أنها بيد الله وحده .. هو مالكها وحده .. وهو الذي يمن بها على من يشاء من عبادة وحده ! فإذا عرفت ذلك لزمك الثبات على الاستعانة به سبحانه في أن يهب لك السكينة والطمأنينة والسعادة وراحة البال ، والكفاية من مكدرات العيش ومنغصات الحياة والشيء الذي إذا حصلتي عليه ستكوني سعيدة هو تقوى الله فتحصل به الطمأنينة وتتحقق به السعادة , فتقوى الله سبحانه : فهي الاسم الجامع لكل ما يحبه الله ويرضاه ، وأصلها أن تجعلي بينك وبين عذاب الله وسخطه وقاية ، وعذاب الله سبحانه يكون في الدنيا معلق بالأرواح والأجساد ، ومن عذاب الأرواح والأنفس ضيقها ونكدها وضنكها ، قال الله تعالى : {وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكاً وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ أَعْمَى} (سورة طه : 124) _ _ _ قال الشاعر : ولست أرى السعادة جمع مال ولكن التقي هو الـــــــسعيد ومن تتبع ثمرات التقوى في الكتاب والسنة تبين له أنها الباب الأوسع والأيسر, قال تعالى : { وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجا ًوَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لاَ يَحْتَسِبُ } ( سورة الطلاق : 3،2 ) وقال تعالى : { وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرا ً} (سورة الطلاق : 4 ) . ان مفهوم السعادة الحقيقية يختلف عليه الكثيرين بفهمه وسبل الوصول اليها فهناك من يراها بتملك المال وزينة الحياة الاخرى بينما نرى البعض يشخصها بالتمتع وليس تملك لكن السعادة الحقيقية هي برضى الله عز وجل وإذا كنت أسعى في رضى الله فبالتأكيد سأكون سعيدة كوني سعيدة تسعدي بحياتكِ وانظري الى الحياة بمنظار التفاؤل لا التشائم ودعي الظروف والمنغصات تمر من حولك فعش سعيداً تسعد بدنياك

..

http://saaid.net/flash/sa74.swf http://saaid.net/flash/messnger.swf http://saaid.net/flash/item-JyknRHpu6z.swf http://saaid.net/flash/sa92.swf http://saaid.net/flash/hejab1.swf http://saaid.net/flash/sa-068417c500.swf http://www.qmm1.com/vb/showthread.php?t=212557 http://saaid.net/flash/1202969777.swf س1/ أكملي الحديث الآتـي : ( ماتركتُ بعدي فتنةً أضر علي ....... ) س2/ ماذا قال القرطبي في تفسير قولهِ تعالي : (وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ) ؟ س3/ أذكري بعض المبادئ والأمور الهامة التي تنأى بكِ عزيزتي الفتاة عن مواطن الضعف والانخراط في مسائل الشيطان فتفوزي بسعادة الدارين ورضاء رب العالمين ؟ س4/ من أخطار الموضة التقليد !! ماذا قال أ_ المهتدي التماوي في ذلك ؟ س5/ قال ابن القيم _رحمه الله_ في الحُب (إنه يفسد الحواس وفساده ظاهر بأن يمرض البدن وينهكه .) أكملي المقولــة ؟ س6/ ماهـو أنواع الحُب ؟ س7/ تعصي الإله وأنت تظهر حبه ............ هذا كلام في القياس بديع هذا البيت من الشعر في أيِ موطن من مواطِن دُنيـا أتى * التقنيـات / الموضـات / فيض المشاعر ؟ أخواتـي الغاليـات هذة مُسابقـة بسيطـة حافز للحملـة وما وضعتُهـا إلى لأجلكِ والله ولمصلحتكِ .. الجوائـز بأذن الله زيـادة عدد نُقـاط التقييم ^^" تتراوح مابين ( 50_ 100) نُقطة .. طبعآآ بعد آذن الادآره آذآ بيوآفقوو ولا لا مُدة أستقبال الأجوبـة على الخـاص طبعـاً أسبـوع واحــد فشدي الوثِـاق رعاكِ الله ..

وآخير آحبتي آنتهيت من طررحه هنآآآ ~~

وآششكر من قآمت ع هذآ العمل وآن يطرح بهآ البركه ويــجعله في موآآزين آعمآلهآآآ ولآتنسسوهآ من دعآئكم

بآركَ الله فيك على الموضوع الآكثر من رآئع
وجعله بميزآن حسنآتك ..
وجزى الله في من قآم بهذآ العمل خير الجزآء ..

آلهم آمين يارب ’’

سسعدت بتوووآجدك العطر بمتصصفحي ,,

وبنتظآر تفآعلكن بكل ششوق ’’