![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
ارشيف المجلس الرمضاني لعام 1431هـ قسم خاص بالشهر الكريم |
![]() |
|
أدوات الموضوع |
![]() |
#1 | |||||||||||||||||||
تميراوي فعال
![]() |
![]()
وأترككم مع هذه الفتوى : أدعية شهر رمضان من يومك الأول إلى الثلاثين السؤال بـارك الله فيـك : كثرة في المنتديات الإسلامية والعربية هذه الأدعية التي تخصص في كل يوم من هذا الشهر المبارك دعاء خاص كما هو موضح في اعلاه , فما هو الحكم بهذه الأدعية خاصة أنها تنتشر بشكل عجيب بين المنتديات .. وجزاكم الله خيـراً . الجواب : وبارك الله فيك وجزاك الله خيراً . تخصيص يوم مُعيّن أو زمان مُعين بعِبادة مُعيّنة بِدعة مُحدَثة . فإن النبي صلى الله عليه وسلم صام ولم يَخصّ شيئا من الأيام بِدعاء مُعيّن . وقد نصّ العلماء على أن تخصيص أشواط الطواف أو السعي كل شوط بِدعاء ؛ أنه بِدعة . والدعاء عِبادة ، بل قال عليه الصلاة والسلام : الدعاء هو العبادة . رواه الإمام أحمد وغيره . والعبادات مَبنيّة على التوقيف ، فلا يجوز عمل عبادة إلا بِدليل ، ولا دليل على هذا التخصيص . كما أن من شرط قبول العبادة أن تكون على السنة ، وهو ما يُعرف عند العلماء بـ ( المتابَعة ) أي للنبي صلى الله عليه وسلم في ذلك العمل ، فإن فُقِدت المتابعة لم يُتقبّل العمل ، لقوله صلى الله عليه وسلم : من أحدث في أمرنا هذا ما ليس فيه فهو رَدّ . رواه البخاري ومسلم وفي رواية : من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رَدّ .أي مردود على صاحبه غير مُتقبّل منه . فهذا العمل بِدعة ، ولا يجوز تخصيص الأيام بأدعية لم تأت السنة بتخصيصها . قال ابن مسعود رضي الله عنه : اتَّبِعوا ولا تبتدعوا فقد كُفيتم . والله تعالى أعلم . الشيخ عبد الرحمن السحيم |
|||||||||||||||||||
![]() وقال ابن رجب فَأَمَّا إنْ كَانَت الغيبة فِيهِا مَصْلَحَةٌ عَامَّةٌ لِلْمُسْلِمِينَ أَوْ خَاصَّةٌ لِبَعْضِهِمْ وَكَانَ الْمَقْصُودُ مِنْهُ تَحْصِيلَ تِلْكَ الْمَصْلَحَةِ فَلَيْسَ بِمُحَرَّمٍ بَلْ هُوَ مَنْدُوبٌ إلَيْهِ
|
![]() |
#2 |
المستشارة والقآئمه بشؤون العنصر النسآئي
![]() |
![]() جزآك الله خير
ولآحرمكَ الأجر والثوآب تقديري |
![]() اللهم صل وسلم على نبينا محمد♡
|
![]() |
#3 |
تميراوي سوبر
![]() |
![]()
جزيت خيرا
|
![]()
ــــ
|
![]() |
#4 |
تميراوي عريق
![]() |
![]()
جزاك الله خير وبيض الله وجهك
|
![]()
[flash=http://www.albargsh.com/up//uploads/files/domain-3d0c23372f.swf]WIDTH=550 HEIGHT=320[/flash]
|
![]() |
#5 |
تميراوي ذهبي
![]() |
![]()
الله يجزآك آلف خييير
عوآفي |
|
![]() |
#6 |
تميراوي فضي
![]() |
![]()
جزاك الله خيرا
|
![]() |
![]() |
#7 |
مآيشبهونكِ「يالوفآاء
![]() |
![]() جزاكَ الله خيراً وآنآر قلبك
أحترآميّ |
![]() |
![]() |
#8 |
تميراوي فعال
![]() |
![]() |
![]() وقال ابن رجب فَأَمَّا إنْ كَانَت الغيبة فِيهِا مَصْلَحَةٌ عَامَّةٌ لِلْمُسْلِمِينَ أَوْ خَاصَّةٌ لِبَعْضِهِمْ وَكَانَ الْمَقْصُودُ مِنْهُ تَحْصِيلَ تِلْكَ الْمَصْلَحَةِ فَلَيْسَ بِمُحَرَّمٍ بَلْ هُوَ مَنْدُوبٌ إلَيْهِ
|
![]() |
#9 |
تميراوي فعال
![]() |
![]() |
![]() وقال ابن رجب فَأَمَّا إنْ كَانَت الغيبة فِيهِا مَصْلَحَةٌ عَامَّةٌ لِلْمُسْلِمِينَ أَوْ خَاصَّةٌ لِبَعْضِهِمْ وَكَانَ الْمَقْصُودُ مِنْهُ تَحْصِيلَ تِلْكَ الْمَصْلَحَةِ فَلَيْسَ بِمُحَرَّمٍ بَلْ هُوَ مَنْدُوبٌ إلَيْهِ
|
![]() |
#10 |
تميراوي فعال
![]() |
![]() |
![]() وقال ابن رجب فَأَمَّا إنْ كَانَت الغيبة فِيهِا مَصْلَحَةٌ عَامَّةٌ لِلْمُسْلِمِينَ أَوْ خَاصَّةٌ لِبَعْضِهِمْ وَكَانَ الْمَقْصُودُ مِنْهُ تَحْصِيلَ تِلْكَ الْمَصْلَحَةِ فَلَيْسَ بِمُحَرَّمٍ بَلْ هُوَ مَنْدُوبٌ إلَيْهِ
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
![]() |
![]() |
![]() |