![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
الساحه الدينية تهتم بجميع الامور الدينيه من فتاوى واذكار واحاديث |
![]() |
![]() |
|
أدوات الموضوع |
![]() |
#1 |
تميراوي نشيط
![]() |
![]()
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا احد المشتركين بجوال الشيخ محمد ابن عثيمين رحمه الله وحرصا على نشر علمه لينال الاجر وهو في قبره وعدم ضياع فائدة الاشتراك وددت ان انقلها لتعم الفائدة فلاتحرموني دعائكم وعدد المشاركات حسب تواجدها بوقت فراغي -------- بسم الله نبدأ قال الشيخ ابن عثيمن رحمه الله: متى قام الوالد بما يجب عليه للولد من التربية والنفقة فإنه حري أن يوفق الولد للقيام ببر والده ومراعاة الحقوق. ومتى فرط الوالد بما يجب عليه من ذلك كان جديرا بالعقوبة بأن ينكر الولد حقه ويبتلى بعقوقه جزاء وفاقا وكما تدين تدان. (حقوق دعت إليها الفطرة / ص17). قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: جاءت النصوص الشرعية بالحث على حسن رعاية الشباب وتوجيههم إلى ما فيه من الخير والصلاح فإذا صلح الشباب وهم أصل الأمة الذي ينبني عليه مستقبلها وكان صلاحه مبنيا على دعائم قوية من الدين والأخلاق فسيكون للأمة مستقبل زاهر ولشيوخنا خلفاء صالحون إن شاء الله. (من مشكلات الشباب / ص5). سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: ما حكم الصلاة بدون أذان؟ فأجاب: لا تبطل الصلاة بدون الأذان لأن الأذان خارج عنها لكن إذا كنت في البلد فأذن أهل البلد فإنه يكفيك وإن كنت خارج البلد فأذن لنفسك ولمن معك لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم كان يؤذن له في أسفاره من حين أن يخرج إلى أن يرجع. (CD فتاوى نور على الدرب النصية). قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: الشباب المستقيم شباب يشعر بالمسؤولية أمام الله وأمام أمته ووطنه فيسعى دائما لما فيه مصلحة الدين والأمة والوطن بعيدا عن الأنانية ومراعاة مصلحته الخاصة على حساب الآخرين. (من مشكلات الشباب / ص10). |
![]() |
![]() |
#2 |
تميراوي نشيط
![]() |
![]()
سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: إذا أذن المؤذن أتابع المؤذن ولكن بعد فترة تكثر أصوات المؤذنين ولا أميز المؤذن الأول من الثاني فما العمل؟
فأجاب: العمل في مثل هذه الحال إذا تداخلت أصوات المؤذنين ولم تعلم المؤذن الأول الذي كنت تابعته أن تتحرى بقدر الإمكان وتكمل الأذان أو إذا كنت تعرف أن هناك مؤذنا يكون أذانه أبين من غيره فتنتظر حتى يشرع هذا المؤذن ثم تجيب. (cd فتاوى نور على الدرب النصية). |
![]() |
![]() |
#3 |
تميراوي فضي
![]() |
![]()
جزاك الله خيرا
|
![]() ![]() |
![]() |
#4 |
تميراوي فعال
![]() |
![]()
الله يجزاك خير
|
![]() ![]() |
![]() |
#5 |
تميراوي عريق
![]() |
![]()
الله يرحم الشيخ ويجزاه عن المسلمين خير الجزاء
ويجزاك خير على نشر علمه متابع |
![]()
[flash=http://www.albargsh.com/up//uploads/files/domain-3d0c23372f.swf]WIDTH=550 HEIGHT=320[/flash]
![]() |
![]() |
#6 |
المستشارة والقآئمه بشؤون العنصر النسآئي
![]() |
![]() جزآك الله خير
ولآحرمكَ الأجر |
![]() اللهم صل وسلم على نبينا محمد♡
![]() |
![]() |
#7 |
تميراوي نشيط
![]() |
![]()
شاكر مروركم
|
![]() |
![]() |
#8 |
تميراوي نشيط
![]() |
![]()
سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: إذا كان الإنسان فاقدا لأحد أعضاء الوضوء كاليد أو الرجل مثلا فهل يلزمه التيمم عن غسل ذلك العضو المفقود؟ وما الحكم لو ركب له عضو صناعي فهل يلزمه غسله في الوضوء أم لا؟
فأجاب: إذا فقد الإنسان عضوا من أعضاء الوضوء فإنه يسقط عنه فرضه إلى غير تيمم لأنه فقد محل الفرض فلم يجب عليه حتى لو ركب له عضو صناعي فإنه لا يلزمه غسله. (CD فتاوى نور على الدرب النصية). سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله عن حديث: (ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات) ما معنى مميلات؟ فأجاب: المائلة بالمعنى العام كل مائلة عن الصراط المستقيم بلباسها أو هيئتها أو كلامها أو غير ذلك. والمميلات اللاتي يملن غيرهن وذلك باستعمالهن لما فيه الفتنة حتى يملن إليهن من يميل من عباد الله. (مجموعة أسئلة تهم الأسرة المسلمة / ص27). |
![]() |
![]() |
#9 |
تميراوي نشيط
![]() |
![]()
سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: ما حكم الحلف بالأمانة؟
فأجاب: الحلف بالأمانة لا يجوز لأنه حلف بغير الله وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (من حلف بالأمانة فليس منا). (cd فتاوى نور على الدرب النصية). |
![]() |
![]() |
#10 |
تميراوي نشيط
![]() |
![]()
المسافر يترخص برخص السفر، سواء نوى إقامته أكثر من أربعة أيام أو دونها، وذلك لعموم الأدلة التي تدل على ثبوت رخص السفر للمسافر بدون تحديد، ولم يحدد الله في كتابه ولا رسوله صلى الله عليه وسلم المدة التي ينقطع بها حكم السفر. (الشيخ محمد بن عثيمين)
|
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
![]() |
![]() |
![]() |