تصرفات واقواااااال ترفع الظغط عند الرجاجيل

[font="comic sans ms"]

أ / انتي ياهيش .. وين شماغي ... ( والمشكلة الشماغ جنبه الله لا يعمينا )

ب / بروح اكشت مع اخوياي ..... ( روحت جدي ان شالله )

ت / تراني بصيف اليوم ..... ( ماجبت جديد متعودة الحرمة )

ث / ثواني وانا عند الباب ..اجهزي ( ولا يجي الا بعد ساعة وهي ملطوعة عند الباب )

ج / جاي تعبان من الدوام منيب فاضي لك .. ( كن مايشتغل الا هو )


ح / حريم مايجون الا بالعين الحمراء ... ( جملتهم المفضلة )


خ / خذي عيالك وفارقوا عني .. صجيتوني ( كنهم عيالها لحالها )

د / دوري احد يوديك ويجيبك .. ( وانت وش شغلك )



ذ / ذاك الصيف مسافرين هالسنة محنا سفر

ر / راتبك ماطلع يابعدي .. ( توه يجي الكلام السنع يوم جت الدراهم )

ز / زيدي العشاء ترى الرجاجيل كثروا .. ( والعشاء استوى وخلص وشلون تزيده )


س / سيارتي قاضي بنزينها ومامعي صرف .. معك سلف ( رددي ياليل مطولك مهيب راجعتن لك )

ش / شيلي المقاضي شوفيها عند الباب ( ورى ماتشيلها انت يامال الحروال )


ص / صديقي بيسافر برى تراني بخاويه ( خايف عليه يضيع والا وشلون )

ض / ضايق صدري .. ضايق صدري .. كل مادخل للبيت ( وهو عند ربعه فاقن خشته )

ط / طالق ... طالق ... طالق >>>>>> هذي ان خربت الاخلاق عاد

ظ / ظـفي عفــشك وروحي بيت اهلـــــكـ <<<تمن عليها في بيتك خخخخخ

ع / عصاقيل تصافق واشهب الهب ويبي وحدة حلوة ( اقووول اها بس )


غ / غالي هذا .. دوري غيره .. ( متحسفن عليها الغالي يامال الفقر )


ف / فلااااااااان تزوج على حرمتن ثانية .. ( يلمح الرجال )


ق / قومي بلا دلع .. مافيك الا العافية ( وهي مصيخينه خذت حيلي )

ك / كل كلامه هواش ماااااااااعنده تفاهم

ل / لا تروحوون بعيد .. وماغير داااااقن اللطمه اذا طلع مع اهله

م / معزوم في الاستراحة >>>> امحق عزيمه اللي كلها لعب بلوت

ن / ناااااااااااااادرا ماايشكرها على شي سوته

هـ / هيه .. انتي >>>>> طبعا هذا اسمها في الاماكن العامة

و / ورى ماتسمنين .. وان سمنت قال .. ورى ماتنحفين ( خير هي لعبة ان رعصت زرار سمنت والا نحفت )
ي / ياااااااااازين هالمذيعة ( ياخي استح على وجهك ,, اللي جنبك قوطي ماتعبرها )[/FONT]

ووووينك بعيد بعيد واااذا قريب قريب قريب تموووتون مااااااااعطوووناااااااا الجواب الي يبرد القلب ياملاااا الصلاااح

ماخليتي شي الا وقطعتيهم حرااااام عليكـ مافيهـ مدح لهم بالمررررررررهـ وهم ليل نهار يتعبون عشان لقمة العيش لعيااااااااااااااالهم ويواجهون المشاكل والغثى كلهـ عشان مين ؟؟ بطونهم !! عشان أولادهم وزوجاتهم .
موضوعكـ ظلمنا كثثثثثثثثثير راجعي نفسكـ خخخخخخخخـ ..
مشكورهـ على الموضوع الي ماسلم منهـ رجل ههههههـ "
دمتي بخير

كلمة اااااااالحق تنقاااااااال بس موكل الرجااااال بعضهم
مشكوووووووووووور اخي الموااااااااادع ااااااالله يسعدك نياااااء وااااااااخررررررره

ثواني وانا عند الباب ..اجهزي ( ولا يجي الا بعد ساعة وهي ملطوعة عند الباب )
هذي كثري منها مايحتاج
زيدي العشاء ترى الرجاجيل كثروا .. ( والعشاء استوى وخلص وشلون تزيده )
دايم تحصل
والله اعلم بالباقي
ننرحم الحن يالحريم

هههههه لاتخلووووووو الحياااااااااة من المنغصااااااااات المصيبه تلقي البناات يقرو ويسمعوا
ومن يخطبهن احد مشااء االله مواااااافقه خخخخخخخخخخ سبحان الله تلقيهاوااااالله ماتزوج وحلوف وايمان بس لااااااازم سند ب هالدنيااااء ههههههه

الله يساااااااااامحك

مشكوره وماتقصررررررررررين

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام منى    ثواني وانا عند الباب ..اجهزي ( ولا يجي الا بعد ساعة وهي ملطوعة عند الباب ) هذي كثري منها مايحتاج زيدي العشاء ترى الرجاجيل كثروا .. ( والعشاء استوى وخلص وشلون تزيده ) دايم تحصل والله اعلم بالباقي ننرحم الحن يالحريم

بسم الله عليكـ رحمتكـ "
الله الله فيكم ماعندكم عيبوب أبد منزلين من السماء "
الرجاجيل ماخلو قاصر عليكم لكن صدق الرسول الكريم عندما قال " يكفرن بالعشير ..
إقري هاذى القصهـ الواقعيهـ ..
كانت (( الخيزران)) جاريه اشتراها الخليفه المهدي من النخاس, واعتقها وتزوجها وانفذ امرها وعقد لوالديها بولاية العهد, فكانت اذا غضبت تقول له في وجهه " ما رأيت منك خيراً قط " .


وكانت (( البرمكية)) جاريه مثلها, تباع وتشتري, فاشتراها المعتمد ابن عباد ملك المغرب فأعتقها وجعلها ملكة, وحين رأت الجواري يلعبن في الطين حنت لماضيها, فاشتهت أن تلعب في الطين مثلهن فأمر أن يوضع لها طيب لا يحصى على شكل طين, فخاضت فيه ولعبت فكانت اذا غضبت منه قالت:" إني لم أر منك خيراً قط" فيبتسم ويقول لها : ولا يـــــــــوم الطين؟ !!! فتخجل !..

الشاهد_ أن طبيعة النساء( إلا ما قل) هي نسيان ما عملت لهن عند أي سهو أو تقصير , وقد ورد في الحديث الشريف :" يا معشر النساء تصدقن فإني رأيتكن أكثر أهل النار , قلن : وبم يا رسول الله ؟ قال : تسرعن اللعن وتكثرن الطعن , وتكفرن العشير ".
وقال صلى الله عليه وسلم:" أريت النار فإذا أكثر أهلها النساء’ لأنهن يكفرن العشير ويكفرن الإحسان , لو أحسنت إلى إحداهن الدهر ثم رأت منك شيئاُ قالت: ما رأيت منك خيراً قط" فإذا عرف الأنسان طبيعة المرأه فإنه لا يغضب ولا يقلق ولا تتوتر أعصابه إذا تنكرت له أحيانا وزعمت أنها لم تر منه أي خير مع أنه قد فعل لها الكثير.
مجرد توضيح أن حق الرجال من عهد الصحابهـ والنساء تجحدهـ .. ماهو مستغرب منكن .
الدعوهـ توضيح وليس من باب تصغير حجمكن بل أنتم مربين العلماء والاطباء
مع تحياتي للجميع