شوفو اثر المعاصي علينا

أثر المعاصي على الفرد المسلم

لا شك في أن أضرار المعصية على الفرد المسلم كبيرة و آثارها سيئة إذ
ساوى العلماء بين أضرار الذنوب في القلب ، و أضرار السموم في البدن ، و
ذكر الإمام ابن القيم آثاراً للمعصية نلخصها من كتاب ( الداء و الدواء
) كالآتي :
حرمان العلم ، و حرمان الرزق ، و وحشة يجدها العاصي في قلبه ، و النفور
الذي يحصل بينه و بين الناس ، و تعسير أموره عليه فلا يتوجه لأمر إلا
يجده مغلقاً ، و ظلمة يجدها في قلبه حقيقة يحس بها كما يحس بظلمة الليل
، و حرمان الطاعة ، و تقصير العمر و محق بركته ، و المعاصي تزرع
أمثالها و يولد بعضها بعضاً ، و أنها تضعف القلب عن إرادته فتقوى إرادة
المعصية و تضعف إرادة التوبة ، و انسلاخ استقباح الذنب من القلب فتصير
له عادة ، و هوان العاصي على ربه ، و العبد لا يزال يرتكب الذنب حتى
يهون عليه و يصغر في قلبه و أن غيره من الناس و الدواب يعود عليه شؤم
ذنبه ، و المعصية تورث الذل ، و المعاصي تفسد العقل ، و ختم القلب و
توريث الغفلة ، و الذنوب تدخل العبد تحت لعن الرسول صلى الله عليه و
سلم ، و حرمان دعوة الرسول صلى الله عليه و سلم و دعوة الملائكة ، و
الذنوب تحدث الفساد في الأرض ، و تسبب الخسف و الزلازل .
و الذنوب كذلك تطفئ الغيرة ، و تُذهب الحياء ، و تضعف في القلب تعظيم
الرب و تُنسي الله ، و تُخرج صاحبها من دائرة الإحسان و يفوت صاحبها
ثواب المؤمنين ، و تضعف القلب ، و تزيل النعم ، و تلقي الرعب و الخوف
في القلوب ، و تمرض القلوب ، و تُعمي البصيرة ، و تُصغر النفوس ، و
تُسقط الكرامة ، و توجب القطيعة بين العبد و الرب و تجعل صاحبها من
السفلة ، و تجرِّئ على الإنسان أعداءه و تضعف العبد أمام نفسه ، كما
أنها مجلبة للهلاك .

((وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير))

لها أثر كبير في حدوث الأضرار والشرور والعقوبات السماوية ما نزل بلاء إلا بذنب ولا رفع إلا بتوبة والمصيبة يدخل فيها المصائب البدنية كالأمراض والعاهات والحوادث السيئة والموت والفتن وتسليط الأعداء كما في الأثر القدسي "إذا عصاني من يعرفني سلطت عليه من لا يعرفني" كما يدخل في المصيبة العقوبات السماوية كالقحط والجدب وغور المياه ويبس الأشجار وقلة الثمار أو فسادها ومثل الغرق والصواعق والرجفة والآفات السماوية كعقوبة قوم هود بالريح العقم وقوم صالح بالصيحة الطاغية وقوم نوح بالغرق وفرعون وقومه بالغرق ونحوهم ومن آثار الذنوب أيضاً قسوة القلوب وعدم تأثرها بالمواعظ والآيات والأدلة والتخويف والتحذير والإنذار بحيث تسمع ولا تفقه ولا تقبل وتزل عنها الموعظة وهي في غفلة ولأجل مناعة الذنوب عظمت عقوبتها في الدنيا بالقتل للمرتد والزاني المحصن والقطع للسارق وقاطع الطريق والحبس للمحاربين والجلد لأهل المسكرات ونحو ذلك تفادياً للآثار السيئة التي يعم ضررها للمجتمعات حيث أن المعصية إذا أعلنت تعدت عقوبتها لقوله تعالى ((واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة)) أي أنها تعم العاصي وغيرها وكذا في الحديث أن الناس إذا رأوا المنكر فلم يغيروه أو شك أن يعمهم الله بعقاب منه وقد عدد ابن القيم عقوبات الذنوب في الجواب الكافي إلى نحو الخمسين فليراجع.

جزاك الله خير الجزاء

قــــوتـــــــــ

جزاك الله خير يالغلااااااااااا

على جمال طرحكــ وفائدته

والله يبعدنا عن طريق المعاصي

احترامي وتقديري لك

رح راااااااااائع

الله يجعله في ميزان حسناااااااااتك

أختي الغالية

فـــــــوت القلــــــــــوب

بارك الله فيكِ وعليكِ وليكِ كل الشكر والتقدير ياالغالية على هذا النشاط والهمة في موافاتنا وأطلأعنا على كل جديد وكل مفيد نفع الله بكِ وبعلمكِ.........
أختاه وفقنا الله وإياكِ لما يحب ويرضى ولما فيه الخير والصلاح على هذا الجهد والعطاء المتواصل

كما أسأل الله أن يجزاكِ عنا خير الجزاااااء
..........