![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
همس الأعضاء تهتم هذه الساحه بالشعر والنثر والصوتيات الشعرية الغير منقولة |
![]() |
|
أدوات الموضوع |
![]() |
#1 |
تميراوي برونزي
![]() |
![]()
{ بسم الله الرحمن الرحيم }
الحمد لله وبعد : في كتاب صيد الخاطر للعلامة ابن الجوزي رحمة الله قرأت روائع الخواطر خواطر من خاطرا طاهرا ومن نفسا زكية علقها صاحبها ببارئها فصاد لنا منها اجمل واعذب الخواطر وجمالها وعذوبتها في توافقها مع الشرع المطهر فهي خواطر ودروس علمية وتربوية وحقا انها هي الادب الاسلامي الرفيع والذي يؤجر ان شاء تعالى صاحبة اما اغلب مايكتب الان من خواطر وتحسب على الادب فحقيقتها انها متواضعة ومن الكتاب الجميل سالف الذكر انتقيت هذا الخاطرة الرائعة ونسأل الله ان ينفع بها وتحتاج الى تأمل وتفكر وتدبر بالمعاني .. واترككم معها اللذه بين الواقع والخيال من الأمور التي تخفى على العاقل أ ن يرى أ نه متى لم تكن عنده أمرأة اوجاريه يهواهاهوى شديدا انه لا يلتذ في الدنيا فإذا صور محبوبا مملوكا تخايل لذه عظيمة . وإذا كان عنده من لا يميل إليه اعتقد نفسه محروما . وهذا أمر شديد الخفاء , فينبغي أن يوضح . وهو أن المملوك مملول. ومتى قدر الا نسان على ما يشتهيه مله ومال إلى غيره . تاره لبيان عيوبه التي تكشفها المخالطه فإنه قد قال الحكماء: : العشق يعمي عن عيوب المحبوب وتاره لمكان القدرةعليه , والنفس لا تزال تتطلع الى مالا تقدر عليه ثم لو قدرنا دوام المحبة مع القدرة فاءنها قد تكون ولكن ناقصه بمقدار القدرة وانما يقويها تجني المحبوب . فيكون تجنيه كالا متناع , أو امتناعه من الموافقه فإذا صفا فلا بد من إكدار , منها الحذر عليه , ومنها قلة ميله الى هذا العاشق وربما يتكلف القرب منه ويعلم الا نسان بقلة ميل محبوبه اليه فينغص بل يبغض . فإن خاف منه خيانه إحتاج الى حراسه فقويت النغص وأصلح المقامات التوسط, وهو اختيار ماتميل النفس إليه ولا يرتقي إلى مقام العشق فإن العاشق في عذاب. وإنما يتخايل الفارغ من العشق التذاذ العاشق وليس كذلك . فإنه كما قيل : وما في الا رض اشقا من محب " " وان وجد الهـوى عـذ ب المـذاق تــراه بـاكـيـا فـــي كـــل وقـــت " " مخـافـة فـرقــة او لأ شـتـيـا ق فيبكـي اذا نــاوا شــوق اليـهـم " " ويبكـي ان دنــو خــوف الـفـراق فتسخـن عيـنـه عـنـد التـدانـي " " وتسـخـن عيـنـه عـنـد الـفـرا ق وما ذكره ابن الجوزي في ماسبق هو نوع من العشق المذموم وهنا رائعة للامام الشافعي رحمة الله كتبها في العشق المحمود عشق العلم فهؤلاء هم العلماء الربانيون وهذا مايكتبون سهري لتنقيح العلـوم ألـذّ لـي "" من وصل غانية وطيب عناقـي وصرير أقلامي على صفحاتهـا "" أحلى مـن الدوكـا ء والعشـاق وألذ مـن نقـر الفتـات لدفهـا "" نقري لألقي الرمل عن أوراقـي وتمايلي طربا لحـل عويصـة ""في الدرس أشهى من مدامت ساقي وأبيت سهران الدجـى وتبيتـه "" نوما وتبغي بعد ذاك لحـا قـي رحمهم الله رحمة واسعة ونسأل الله ان يهدي اغلب كتابنا اليوم فمهما حسنوا تسمية كتاباتهم واشعارهم وخواطرهم فأنها تصيبك بالغثيان نسأل الله السلامة والعافية منقول |
![]()
استغفر الله الذي لاإله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه
|
![]() |
#2 |
VIP
![]() |
![]()
الله يعطيك العافيه اخوي الضامي..
ابدعت في النقل للشافعي... ننتظر جديدك.. |
![]() ![]() علقت برجا رب عزيز قـــــــــــــــــادر جبار وعانقت الرضا لكن مــــــع ضيقة تلازمني طلبتك كان لي خاطر دعاء بحــــزة الأسحار أنا أشهد بالدعاء والله أحـــس انك تواسيني ------------------------------- ![]() -------------------------------------------------- لاتفـرح باللي يضحـك لك وتستانس معه .. افرح باللي يوقف معك في شدتك ويمسح دمعتك !! |
![]() |
#3 |
مشرف سابق
![]() |
![]()
جزيت خيراً أخي الغالي
اخترت فأصبت ونقلت فأجدت وأرسلت فأفدت لك شكري وتقديري وباقة وردٍ تفوح عبقاً وتنثر عطراً |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
![]() |
![]() |
![]() |