![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
الساحه الدينية تهتم بجميع الامور الدينيه من فتاوى واذكار واحاديث |
![]() |
![]() |
|
أدوات الموضوع |
![]() |
#1 |
المستشارة والقآئمه بشؤون العنصر النسآئي
![]() |
![]() أيها الإنسان كن طيب الكلام وحلو اللسان
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لا يستقيم إيمان عبد حتى يستقيم قلبه ولا يستقيم قلبه حتى يستقيم لسانه ) إن صاحب الكلمة الخبيثة لا ينطق إلا بأقوال أثيمة، لسانه لماز، وبصره غمّاز، حديثه بذاء وفعله عدوان، لا يذكر عظيم إلا استحقره ولا يرى كريم إلا نال من عرضه فلا يتعمد الكذب إلا متملق منافق فهو عنوان سفه العقل، وسقوط الهمة، وخبث الطوية و زلات اللسان وهفوات الكلام جمل بسيطة وعباراة قصيرة تخرج على لسان قائلها دون قصد فتكون اشبة بالضربة القاضية على سامعها وملقيها عندما يسارع صاحبها بالتبرير والاعتذار والندم عن تلك الزلة اللاذعة التي صدرت من غير تعمد وكأن لسانه قد سقط بهذه الفلتة وهو بريء منه ومن آفات اللسان: * الطعن في الأَنْسَابِ الثَّابتةِ في ظاهِر الشَّرْعِ *الكَذبِ وبيان أقسامهِ *الافْتِخَار *التحديث بكلِّ ما سمعَ إذا لم يظنّ صحته * إظهار الشماتة بالمسلم *الترض والتورية وأحكامها * احْتِقار المسلمينَ والسُّخْرِيةِ منهم *ألفاظٍ يُكرهُ استعمالُها أو يحرم ( وهي كثيرة جدا ) * شَهادةِ الزُّور * انتهارِ الفُقَراءِ والضُّعَفاءِ واليتيم والسَّائلِ ونحوهم * المَنِّ بالعَطِيَّةِ ونحوِها *اللَّـــعْن ( وهو من أخطرها) قال الشافعي في حفظ اللسان : أحفظ لسانـــك أيها الإنسان..... لا يلدغنك .. إنه ثعبان كم في المقابر من قتيل لسانه ..... كانت تهاب لقاءه الأقران قال النووي في الأذكار: اعلم أنه لكلّ مكلّف أن يحفظَ لسانَه عن جميع الكلام إلا كلاماً تظهرُ المصلحة فيه، ومتى استوى الكلامُ وتركُه في المصلحة، فالسنّة الإِمساك عنه، لأنه قد ينجرّ الكلام المباح إلى حرام أو مكروه، بل هذا كثير أو غالب في العادة، والسلامة لا يعدلُها شيء. قال اللّه تعالى: { وما يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلاَّ لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ }[ق:18] وقال اللّه تعالى: { إنَّ رَبَّكَ لَبالمِرْصَادِ } [الفجر:14 *في صحيحي البخاري ومسلم، عن أبي هريرة رضي اللّه عنه عن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال: " مَنْ كانَ يُؤْمِنُ باللَّهِ وَاليَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْراً أوْ لِيَصْمُتْ" قلت: فهذا الحديث المتفق على صحته نصّ صريح في أنه لا ينبغي أن يتكلم إلا إذا كان الكلام خيراً، وهو الذي ظهرت له مصلحته ومتى شكّ في ظهور المصلحة فلا يتكلم. وقد قال الإِمام الشافعي رحمه اللّه: إذا أراد الكلام فعليه أن يفكر قبل كلامه، فإن ظهرت المصلحة تكلَّم وإن شكَّ لم يتكلم حتى تظهر. وصل اللهم وسلم على نبينا محمد |
![]() اللهم صل وسلم على نبينا محمد♡
![]() |
![]() |
#2 |
تميراوي عريق
![]() |
![]()
جزاك الله خير وبارك الله فييك
|
![]() |
![]() |
#3 |
تميراوي عريق
![]() |
![]()
الله يسعدك ولايحرمك الاجر يارب
|
![]()
اللهم أجعل حضورى فى قلوب الناس
كـالمطر يبعث الربيع ويسقى العطشى !.! ![]() |
![]() |
#4 |
مشرف
![]() |
![]()
جزاك الله خير وبارك الله فيك
|
![]()
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
![]() |
![]() |
#5 |
المستشارة والقآئمه بشؤون العنصر النسآئي
![]() |
![]()
واياكم يارب
شكرا لكم ولتواجدكم الله يسعدكم |
![]() اللهم صل وسلم على نبينا محمد♡
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
![]() |
![]() |
![]() |