![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
النبض العام يختص باخبار المنتدى و القرارات الادارية و المواضيع التفاعلية والمسابقات و الطرح العام |
![]() |
![]() |
|
أدوات الموضوع |
![]() |
#1 |
تميراوي ذهبي
![]() |
![]() طرق الخير.. من ميزات هذا الدين العظيم أن الله تعالى جعل الأجور العظيمة مرتبة على أعمال قليلة وما هذا إلا إكرام من الله تعالى لهذه الأمة المصطفاة ، التي هي خير أمة ، أرسل لها أشرف رسول مع أفضل كتاب .
ولما كانت أعمار هذه الأمة قصيرة مقابل الأمم السابقة جعل الله تعالى البركة في أعمالها وأعمارها فليلة القدر من قامها إيماناً واحتساباً كانت له أفضل من ألف شهر . وقد بين الله تعالى طرق الخيرات ويسرها ، وبين النبي صلى الله عليه وسلم قول الخير بفعله ، وفعل الخير بقوله فما من خير إلا دلنا عليه ، فقدم خيراً قبل أن ترحل ، ووسائل الطاعة وسبل الخيرات كثيرة ، أذكر بعضها ، لعلي أدخل وإياكم في قوله عليه السلام : ( الدال على الخير كفاعله ) 1) أن ينوي الإنسان الخير دائماً ، فيتمنى فعل الطاعات ليؤجر على نيته ، فمن همَّ بحسنة ، ولم يعملها كتبت له حسنة . 2) السعي للخير، والمشي إليه ، وبذل السبب للحصول عليه بهذا يكون كأنه قد عمله فالماشي إلى الصلاة يؤجر على مشيّه إليها ورجوعه منها ، فكل خطوة تحط سيئة وترفع درجة ، والذهاب إلى الحج والعمرة ، وطلب العلم مأجور عليه ( من سلك طريقاً يلتمس فيه علماً ) ( ومن يخرج من بيته مهاجراً إلى الله ورسوله ) 3) وقد يعمل الإنسان العمل لا يلقي له بالاً يكون سبباً للمغفرة ، ورضوان الله ، كما في قصة المرأة البغي التي روت كلباً كاد أن يموت من شدة العطش ، فسقته ، فغفر الله لها [رواه البخاري] وفي صحيح مسلم : قال رسول الله : ( لقد رأيت رجلاً يتقلب في الجنة في شجرة قطعها من ظهر الطريق ، كانت تؤذي المسلمين ) 4) وقد يتكلم الإنسان بالكلمة لا يلقي لها بالاً يبلغ بها منازل عالية من رضوان الله ، كما لو تكلم فهدى الله على يديه شخصاً كافراً أو هدى الله به ضالاً ، أو فرج كربة عن معسر متضرر، أو أزال منكراً بقلمه أو نصيحته ، بل حتى مجرد الحضور من دون عمل يكون سبباً للمغفرة ، كما في الحديث يقال لمن اجتمعوا على القرآن ومدارسته : ( قوموا مغفوراً لكم ) ويغفر لرجل ليس منهم ، قال عليه السلام : ( هم القوم لا يشقى بهم جليسهم ) 5) ( ومن أتى الجمعة فاستمع وأنصت ، غفر له ما بين الجمعة والجمعة ، وزيادة ثلاثة أيام ) [ رواه مسلم ] 6) وإذا توضأ المسلم خرجت خطاياه من وجهه ويديه ورجليه حتى يخرج نقياً من الذنوب ، وقال : أشهد أن لا إله إلا الله ، فتحت له أبواب الجنة . 7 ) وإذا كان الإنسان معتاداً على فعل الخير، وهو في الحضر، فإنه إذا سافر يكتب له ما كان يعمل ، ففي البخاري : ( إذا مرض العبد أو سافر كتب له مثل ما كان يعمل صحيحاً مقيماً ) 8) ومن غرس غرساً فأكل منه أحدٌ ، من إنسان أو دابة أو طير إلا كان له صدقة ، والصدقة وإن قلت إلا أنها محفوظة عند الله ، ففي الحديث : ( اتقوا النار ولو بشق تمرة ) وإن الله ليربي لأحدكم صدقته ، فيجدها عظيمة يوم القيامة إلى سبعمائة ضعف ، ومن لم يجد أي عمل يقوم به فليمسك عن الشر، فإنها صدقة منه على نفسه ، كما في الحديث المتفق عليه . 9) ومن الخيرات اليسيرة ، قراءة القرآن ، ففي كل حرف منه حسنة ، والحسنة بعشر أمثالها ، وحتى من شق عليه القرآن فله أجران . 10) والأذان فيه أجر عظيم ، فالمؤذنون أطول الناس أعناقاً يوم القيامة ، ولا يسمع مدى صوت المؤذن جن ، ولا إنس ، ولا شيء إلا شهد له يوم القيامة [ رواه البخاري ] 11) ومن الأعمال الصالحة : اشتغال اللسان بذكر الله تعالى ، والكف عن المحرمات ، والدعوة إلى الله باللسان والقلم ، وتفريج الكربات عن الناس ولو بالكلام الحسن ، لا خيل عندك تهديها ولا مال فلتسعد النطق إن لم تسعد الحال . 12) ومنها عمارة المساجد ، وصيانتها ، وتطييبها ، وتكييفها ، وتنظيفها ، والمشي إليها وكثرة الجلوس فيها . 13) ومن الأعمال الصالحة : مواساة الفقراء ، والسؤال عنهم ، وجمع الطعام واللباس لهم ، والسعي لمصالحهم ، ولا تنتظر أحداً يدلك على الخير، فأنت المحتاج أن تقدم لنفسك الصالحات الباقيات . إذا كنت في الدنيا عن الخير عاجزاً فما أنت في يوم القيامة صانع وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين . ( منقول ) |
![]() |
![]() |
#2 |
تميراوي عريق
![]() |
![]()
جزاك الله خير والله يوفقك يارب
|
![]()
اللهم أجعل حضورى فى قلوب الناس
كـالمطر يبعث الربيع ويسقى العطشى !.! ![]() |
![]() |
#3 |
المستشارة والقآئمه بشؤون العنصر النسآئي
![]() |
![]()
طرح قيم
جزآك الله خير وبآرك الله فيك .. |
![]() اللهم صل وسلم على نبينا محمد♡
![]() |
![]() |
#4 |
مشرفة
![]() |
![]()
طرح جميل ومميز
أبدعت الاختيار خيو |
![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
![]() |
![]() |
![]() |