تشويه (الاتحاد) أم ماذا بالضبط؟!

الكاتب الكبير عدنان جستنيه

القضية أصبحت (مكشوفة) للغاية وعلى عين المسؤول وأعصاب جمهور دون أي خوف أو رهبة وبلا أي مبالاة عن ماقد يصدر من عقوبات فالهدف هو (تشويه الاتحاد) وما يحدث بعد ذلك ليس مهما فالمهمة المطلوبة لابد من إتمامها بنجاح و (طز ألف طز) تجاه أي قرار يؤدي إلى الحرمان من ممارسة التحكيم ستة أشهر أو سنة.

* نعم و ألف نعم القضية كما أسلفت واضحة وضوح الشمس و (تشويه الاتحاد) بدءا من رئيسه بحملات (غوغائية) نالت منه بكل ألوان القذف والتجريح وانتهاءا بـ(قزع) القحطاني (الحكم الرابع) الذي مارس كل وسائل (الاستفزاز) ليحقق ما يريده وكان له ذلك.

* ولكيلا يفهم ويحول كلامي إلى أنه (دفاع) غير موضوعي عن (سلوكيات) مرفوضة في ملاعبنا أريد (تعريفا) لقصة (القزع) التي جعلت من القحطاني (يهوج) ويدوج ويصر على موقفه بمنع ثلاثة من لاعبي الاتحاد من نزول الملعب ولمدة (عشر) دقائق.

* هذه (الأنظمة) المبلغ بها حكم المباراة والحكم الرابع ولجنة الحكام بصفة رسمية أعطتهم الحق بإهانة كرامة اللاعب السعودي المسلم بتلك (الصورة) البشعة التي نقلتها كاميرات التلفزيون السعودي والقنوات الفضائية لملايين (البشر) أين (حقوق الإنسان) التي يرعاها ديننا الحنيف وتسعى بلادنا بتوجيهات من قيادتنا الحكيمة على تطبيقها وترسيخها كثوابت لا تحيد عنها في علاقة التعامل بين المسؤول وأفراد الشعب السعودي

* نريد أن نتكلم ونبحث ما هو (الحلال والحرام) الذي يجنب أبناءنا وشبابنا الوقوع في المعاصي والتمسك بالخلق الرياضي الذي حثنا عليه هذا الدين الحنيف فلماذا اهتممنا بالنهي النبوي في قصة (القزع) وتجاهلنا ماهو أعظم من ذلك وهو (عورة) المسلم والمحددة بنهاية (الركبة) كيف نسمح للاعبين بارتداء شورت ما تحت الركبة ونغض الطرف عن ذلك.
* القضية في شكلها وإن ظهرت ملامحها تمعن في (تشويه) كل ما هو اتحادي فهي عن غير قصد من لجنة الحكام ومن يتبعها تؤدي إلى (تشويه) أكبر قد نتساهل ولا نعطيه اهتمامنا إلا أن (مضاره) أثبتت تجارب سابقة في مواضيع أخرى أن لها (تأثيرها) السلبي في العديد من القضايا.

* المباراة انتهت (بخيرها وشرها) وكانت نتيجتها (التعادل) بين فريقي الشباب والاتحاد ولم أشأ أن أتطرق إلى الأخطاء التحكيمة والحالة العصبية التي كان عليها حكم اللقاء فتلك قضية هامشية قابلة للتعامل معها وفق أنظمة (وضعية) تناولها يأخذ منحنى (التقديرات) التحكيمية و الآراء النقدية التي تعد واحدة من (جماليات) هذه اللعبة.

* إن الأمل كبير في أمير الشباب والرياضة سلطان بن فهد ونائبه الأمير نواف بن فيصل بإصدار قرار يوقف هذه (المهازل) التي تستهدف (تشويه) صورتنا كسعوديين قبل أن نكون رياضيين وهناك أكثر من وسيلة (تأديبية) تحقق الغرض دون أن تمس بكرامة الإنسان.

بارك الله فيك اخي الجنوبي على هذا النقل الذي سبتقتني به هذه المره

فهذا كاتب كبير ومبدع لاغبار عليه ودئماً الذي يقول الحق هو من يحارب

إن الأمل كبير في أمير الشباب والرياضة سلطان بن فهد ونائبه الأمير نواف بن فيصل بإصدار قرار يوقف هذه (المهازل) التي تستهدف (تشويه) صورتنا كسعوديين قبل أن نكون رياضيين وهناك أكثر من وسيلة (تأديبية) تحقق الغرض دون أن تمس بكرامة الإنسان


تسلم يا الغالي ..على مشاركاتك الطيبه ...والله انك تريحنا من فلفلة الجرايد ..

لك مني اطيب تحيه

تسلم يا الغالي ..على مشاركاتك الطيبه ...والله انك تريحنا من فلفلة الجرايد ..

لك مني اطيب تحيه

مشكر اخوي تميراوي الرياض على مرورك ومشاركتك ومره ثانيه اذ نزل مقال لكاتب الكبير عدنان جستنيه اود تنزيل بسرعه لانك جلسة يوم كامل ولا نزلته وهذا من حرصي على قرات مقالته

مشكور اخي ملك روما على مرورك ومشاركتك مشكور اخي الاسير على مرورك ومشاركتك

الحقيقة انني كنت لا اريد ان ارد لكن عندما وجدت ان الردود تؤيد المقال احببت ان اوضح وجهة نظري فقط قابلة للصواب وغيره 0
اما الكاتب الكبير فلي عليها تحفظ وتحفظ 0000000ردي هو باللون الازرق 0
القضية أصبحت (مكشوفة) للغاية وعلى عين المسؤول وأعصاب جمهور دون أي خوف أو رهبة وبلا أي مبالاة عن ماقد يصدر من عقوبات فالهدف هو (تشويه الاتحاد) وما يحدث بعد ذلك ليس مهما فالمهمة المطلوبة لابد من إتمامها بنجاح و (طز ألف طز) تجاه أي قرار يؤدي إلى الحرمان من ممارسة التحكيم ستة أشهر أو سنة.
ولماذا الاتحاد ؟ وماذا تتوقع ان يحدث ؟
الاتحاد نادي سعودي الا اذا صدق من قال انه من تشاد فهذا امر اخر إما ان يكون نادي سعودي فعليه ما على بقية الاندية ام ان على راسه ريشه وله حصانة لا تتوفر لغيره اما طز فيه في قاموسكم واي قرار تقصد يؤدي الى الحرمان ستة اشهر او سنة لك ام لمن اوقف عاما كاملا بسب تصرفات مازالت قائمة عندما أمن مصدرها العقوبة 0
* نعم و ألف نعم القضية كما أسلفت واضحة وضوح الشمس و (تشويه الاتحاد) بدءا من رئيسه بحملات (غوغائية) نالت منه بكل ألوان القذف والتجريح وانتهاءا بـ(قزع) القحطاني (الحكم الرابع) الذي مارس كل وسائل (الاستفزاز) ليحقق ما يريده وكان له ذلك.

الاتحاد ناد الوطن كما تقولون وكأن الاندية الاخرى ليست اندية وطن وما تشويهه الابفعل القائمين عليه 00000اما رئيسه المظلوم فقد مارس هو كل الغوغائية التي تدعيها ،وان نصف حكما ادى دوره المطلوب منه من قبل الرئاسة العامة للشباب نصفه بانه مارس كل وسائل الاستفزاز 00سبحان الله مارس كل 0
* ولكيلا يفهم ويحول كلامي إلى أنه (دفاع) غير موضوعي عن (سلوكيات) مرفوضة في ملاعبنا أريد (تعريفا) لقصة (القزع) التي جعلت من القحطاني (يهوج) ويدوج ويصر على موقفه بمنع ثلاثة من لاعبي الاتحاد من نزول الملعب ولمدة (عشر) دقائق.
تصف بممارسة كل وسائل الاستفزاز وانه ضد الاتحاد كناد وتقول لا ادافع وها انت تعترف انها سلوكيات مرفوضة اذا لماذا الدفاع والذا الموضوع من اساسه ؟ ثم تكذب كعادتك عشر دقائق !! ليست العشر الا لنور الذي اصر على عدم الامتثال لتعميم الرئاسة اما بقية زملائه فعادوا مباشرة 00ان تكذب فهذه عادتك انت وان تكذب على الاخرين بما راوه باعينهم فهذا هو الكذب على الاخري0
اما تعريف القزع فهو النهي الذي نهى عنه رسول الله عليه الصلاة والسلام حلق جزء من الراس ويقاء الجزء الاخر 0
* هذه (الأنظمة) المبلغ بها حكم المباراة والحكم الرابع ولجنة الحكام بصفة رسمية أعطتهم الحق بإهانة كرامة اللاعب السعودي المسلم بتلك (الصورة) البشعة التي نقلتها كاميرات التلفزيون السعودي والقنوات الفضائية لملايين (البشر) أين (حقوق الإنسان) التي يرعاها ديننا الحنيف وتسعى بلادنا بتوجيهات من قيادتنا الحكيمة على تطبيقها وترسيخها كثوابت لا تحيد عنها في علاقة التعامل بين المسؤول وأفراد الشعب السعودي
الانظمة هي الانظمة على الجميع وان يخطيء لاعب او ادارة لاعب مجاملة له فهذا شأنهم وان يقوم من يقوم يتنفيذ القرارات فهذا واجبه 000ثم من قام بفعل هذا امام الاخرين؟ هم مسئولي الاتحاد 00يتحملون غلطهم ومجاملاتهم
ثم لماذا لم يبعدوه الى الداخل ؟
هم من فعل مافعلوا ويتحملون ذلك اما انها مقصودة ؟ لاهداف اخرى 00الله اعلم 0
* نريد أن نتكلم ونبحث ما هو (الحلال والحرام) الذي يجنب أبناءنا وشبابنا الوقوع في المعاصي والتمسك بالخلق الرياضي الذي حثنا عليه هذا الدين الحنيف فلماذا اهتممنا بالنهي النبوي في قصة (القزع) وتجاهلنا ماهو أعظم من ذلك وهو (عورة) المسلم والمحددة بنهاية (الركبة) كيف نسمح للاعبين بارتداء شورت ما تحت الركبة ونغض الطرف عن ذلك.

الان تعترف ان فيه نهى نبوي عن القزع !!
ان تخلط الامور وتريد ان تثير بلبلة على غير علم فهذا شأنك الدائب لتعلم ان القياس الخاطي مشكلة والقدوة ان ابناؤنا يقتدون بالرياضي والممثل والمغني مع الاسف اكثر مما يقتدون باهل القدوة ومن اعظم الاشياء التي يقتدي بها الشباب قصة الراس اكثر من غيرها لانها شائعة وكل اغلب الشباب قصات دون ستر لها لهذا شدد على القزع اكثر من غيره ، ولان عادتنا ان لايسير في الشوارع والطرقات من لبس الشورت فهذا مستبعد التقليد ولو ان في الامر شيء منه 0
* القضية في شكلها وإن ظهرت ملامحها تمعن في (تشويه) كل ما هو اتحادي فهي عن غير قصد من لجنة الحكام ومن يتبعها تؤدي إلى (تشويه) أكبر قد نتساهل ولا نعطيه اهتمامنا إلا أن (مضاره) أثبتت تجارب سابقة في مواضيع أخرى أن لها (تأثيرها) السلبي في العديد من القضايا.
التساهل في مثل هذه الامور هو الذي يقود الى التقليد الاعمى ومخالفة الهدي النبوي الشريف اما تشويه الاتحاد فهذا مستبعدا جملة وتفصيلا الا ان اردت ان تثير مشكلة كعادتك وانت تقذف احدلاعبي المملكة بقول كاذب باصابته بالايدز عافان الله واياكم من شر البلية 0
* المباراة انتهت (بخيرها وشرها) وكانت نتيجتها (التعادل) بين فريقي الشباب والاتحاد ولم أشأ أن أتطرق إلى الأخطاء التحكيمة والحالة العصبية التي كان عليها حكم اللقاء فتلك قضية هامشية قابلة للتعامل معها وفق أنظمة (وضعية) تناولها يأخذ منحنى (التقديرات) التحكيمية و الآراء النقدية التي تعد واحدة من (جماليات) هذه اللعبة.

الحمد لله انها انتهت بخير 0
* إن الأمل كبير في أمير الشباب والرياضة سلطان بن فهد ونائبه الأمير نواف بن فيصل بإصدار قرار يوقف هذه (المهازل) التي تستهدف (تشويه) صورتنا كسعوديين قبل أن نكون رياضيين وهناك أكثر من وسيلة (تأديبية) تحقق الغرض دون أن تمس بكرامة الإنسان.

الحمد لله ان فيه 152 ناديا امتثلوا لقرار الرئاسة ولم يبقى الا ناد واحد فيه من الغطرسة ما اعجز عن عده من كل منسوبيه الا ما قل 000 واذا سمحت الرئاسة العامة مرة فلن تتغاضى مرات مع المخالفات وتشويه سمعة وقدوة شبابنا 0

يعطيك العافيه اخوي صقر تمير لقد فندت اقوال هذا (( الكويتب )) للمعلوميه (( تصغير كاتب ))

التوضيح (( لشخص واحد لكي يتمكن من الإستيعاب ))

واصل طريقتك يا صقر تمير فهي توضح الحقيقه وتكشف الأكاذيب

لا احبذ التعليق على كتابات الجستنية لكنه تجاوز الحد ( واستغرب ان ينشر كلامه هذا حرفيا و يتم تاييده )

اولاً :

كان بامكانك اخي الجنوبي ان تزيل عبارات من هذا المقال ( طز ) >>> ماذا تعني هذه الكلمة ؟

ثانياً :

كتب الجستنية هذه العبارة

( * هذه (الأنظمة) المبلغ بها حكم المباراة والحكم الرابع ولجنة الحكام بصفة رسمية أعطتهم الحق بإهانة كرامة اللاعب السعودي المسلم بتلك (الصورة) البشعة التي نقلتها كاميرات التلفزيون السعودي والقنوات الفضائية لملايين (البشر) أين (حقوق الإنسان) التي يرعاها ديننا الحنيف وتسعى بلادنا بتوجيهات من قيادتنا الحكيمة على تطبيقها وترسيخها كثوابت لا تحيد عنها في علاقة التعامل بين المسؤول وأفراد الشعب السعودي )

الشرع حرم القزع فلم الصياح و الاستغاثه بحقوق الانسان ؟!
نظام الرئاسة منعه ايضا من اكثر من خمس سنوات يعني النظام موجود من زمان ومايحتاج ان نخالفه ثم نتباكى تحت رجاء حقوق الانسان ؛ لاعبي الاتحاد الذين عصوا الرسول عليه الصلاة و السلام هم من وضع القزع و هم على علم بمنعه والنظام صريح ان لايلعب اللاعب بقزع ( يعني يحلق راسه زي الرجاجيل ثم ينزل الملعب )

ثالثا :

كتب هذا الشخص مايلي :

( نريد أن نتكلم ونبحث ما هو (الحلال والحرام) الذي يجنب أبناءنا وشبابنا الوقوع في المعاصي والتمسك بالخلق الرياضي الذي حثنا عليه هذا الدين الحنيف فلماذا اهتممنا بالنهي النبوي في قصة (القزع) وتجاهلنا ماهو أعظم من ذلك وهو (عورة) المسلم والمحددة بنهاية (الركبة) كيف نسمح للاعبين بارتداء شورت ما تحت الركبة ونغض الطرف عن ذلك.)
هل تعرف ايها الجستنية معنى عبارتك التي كتبت ام انها الصياح و الزعيق الذي ترعرعت فيه ؟!

اما انك جاهل لا تفهم ماتكتب او انك عابث ناشر للفهم الخاطيء مطالباً باباحه المحرم بشرع الله

هل معنى انه لايوجد نظام يمنع العب بسروال ساتر ان نسمح بالقزع وان منعناه فنحن مخالفون

رابعاً :

كتب من امسك القلم مايلي :

( القضية في شكلها وإن ظهرت ملامحها تمعن في (تشويه) كل ما هو اتحادي فهي عن غير قصد من لجنة الحكام ومن يتبعها تؤدي إلى (تشويه) أكبر قد نتساهل ولا نعطيه اهتمامنا إلا أن (مضاره) أثبتت تجارب سابقة في مواضيع أخرى أن لها (تأثيرها) السلبي في العديد من القضايا.)

سبحان الله ؛ ايها ان جستنية هذا جاهل مركب او احمق او انه الغباء الذي ميزه بالاثنتين

تعترف ان منع القزع حرام ؛ ثم تقول ان ماحدث قصد منه تشويه الاتحاد (وهو مشوه فعلا بافعال منسوبيه )

يعني منع القزع تشويه للاتحاد >>>> دليل ان الاتحاد متشرب لظاهرة القزع و متمرس فيها
منعها يعني في فهم هذا الجاهل مهاجمه للاتحاد اعتراف صريح ان نور وزملائه اهم الرائدون في القزع

خامسا :

كتب جستنية

( إن الأمل كبير في أمير الشباب والرياضة سلطان بن فهد ونائبه الأمير نواف بن فيصل بإصدار قرار يوقف هذه (المهازل) التي تستهدف (تشويه) صورتنا كسعوديين قبل أن نكون رياضيين وهناك أكثر من وسيلة (تأديبية) تحقق الغرض دون أن تمس بكرامة الإنسان. )

ان الامير سلطان بن فهد وفقه الله ليس بحاجه لمثل جاهل كجستنية ان يطالبه ان يصدر قرار ما

الامير يأمر و عليك الطاعة ياجستنية فقط

حتى مطالبتك هذه تؤكد عمق الغباء

كيف يطالب هذا الجستنية بقرار هو موجود من الاساس ( يطالب بمنع القزع باسلوب تربوي ) وهل هناك اسلوب يحافظ على كرامة اللاعب من اخباره قبل المباراة ان القزع ممنوع وانه يمنع صاحبه من مباشرة المباراة

المشكله ليست في القرار ياجستنية ؛ المشكله في تطبيق القرار من نور واشكاله و تفسير القرارات و التصرفات منك و من شايعك

اخيراً

اتمنى ان لا نغلب ميولنا في وقت كان الكلام عن امور ليست فنية كهذه ( دينية و اخلاقيه فقط ) ؛ ايضا يجب ازاله العبارات السيئة من المقال قبل ادراجه في المنتدى

تحياتي

بارك الله فيك اخوي ملك روما على نقلك هذه الصوره فلقد رأيتها قبل قلييل وان اتصفح بعض المنتديات

يا حكم لم لم تبدا بنفسك قبل الاخريين

اتمنى ان لاتغلبنا ميولنا وان نتلفط بالفاظ لانقبلها من الاخرين فهم لايقبلونها منا والعاقل خصيم نفسه

اليس كذلك يا 0000