تنبيهه : معنى كلمة ي لبيه !

[QUOTE= =$‘;7711626]معنى كلمه لبيه_لبى قلبك_لبى روحك:تنبيه

السلام عليكم ..

تحية طيبة للجميع ..

اخوتي ..

وانا اتصفح بعض المواقع ..

شفت هالكلام ويا ريت تتقبلونه بصدر رحب ترى مو كل شي نقوله صح ..

كلمة " يا لبيه " ماتجوز لأن التلبية فقط لله ..

وكلمة لبى قلبك وروحك .. آلخ ..

كلها معناها ان التلبية ليست لله بل لقلب فلآن وفلانة ..

التلبية فقط للــــــــہ

( من كتم علما الجمه الله بلجام من نآر ) ..

..

انا بصراحة كنت استحخدم هذه العبارات .. لكن والحمدلله بعد ما عرفت انها حراام .. طبعا نبعد عنها ..

بالاول ما بناخد سيئات لانو ما كنا نعرف

الحين انت وانا والكل يعرف ..

المفروض تبعدو عن متل هالعبارات ..

..

شغلـــــــــــــه تانية ::

يا اخوةة

حكم الاحتفال برأس السنة بدعـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـه

..

منكرة في دين الاسلام .. وتشبــه بالكفار .. لقوله صلى الله عليه وسلم :

" من تشبه بقوم فهو منهم "


ارجو ان نقف وقفة احترام لذالك الدين الكبير

لتلك النعمة العظيمة

وان نعرف كل صغيرة وكبيرة

لانه دين حسساس جدا وابسط الامور قد توقعك بحفر الذننوب ..

ارجو منكم اخوتي ..

(من كتم علما الجمه الله بلجام من نار ) ما ننسى هالشي

..

وانت الان صرت تعرف بهالامور ..

والاقلاع عنها صار واجب عليك ..

...


..



لكــل من يقرأ الموضوع ..

يصلـــــــــــي على الحبيب المختــــآر

اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد...

اللهم صلً وسلم على سيدنا محمد
جزآك الله خير وبآرك الله فيك

جزآك الله خير وبآرك الله فيك

معلومه غريبه والله!!
والله دايم اقولهها
جزاك الله خير على التنبيه

جزآك الله خيراً ,

بحثت لكم عن الحكم في كلمة يآلبيه
بصرآحه شكيت فيهآ وقلت لآ زم آبحث وآتأكد :

وبحثت عنهآ بموآقع الفتوى هذا اللي لقيته

(*) ما حكم قول (يا لبّى ...) وهل هي تحريف لكلمة (ربي) ؟
فما هو الحكم سماحة الشيخ ؟ وجزاك الله خير .

(*) الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا ، وحَفِظَك الله ورَعَاك .

لا يظهر أنها تحريف لاسم الله ، بل هو مِن التلبية ، فيُقال : يا لبّى قلبك .. ونحوها .

والله تعالى أعلم .

الشيخ / عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد

وآيضآ لقيت هذآ الدليل ،


عن مُجَاهِدٌ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - كَانَ يَقُولُ: آللَّهِ الذي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ إِنْ كُنْتُ لأَعْتَمِدُ بكبدي عَلَى الأَرْضِ مِنَ الْجُوعِ ، وَإِنْ كُنْتُ لأَشُدُّ الْحَجَرَ عَلَى بطني مِنَ الْجُوعِ ، وَلَقَدْ قَعَدْتُ يَوْمًا عَلَى طَرِيقِهِمُ الذي يَخْرُجُونَ مِنْهُ ، فَمَرَّ أَبُو بَكْرٍ ، فَسَأَلْتُهُ عَنْ آيَةٍ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ ، مَا سَأَلْتُهُ إِلاَّ ليشبعني ، فَمَرَّ وَلَمْ يَفْعَلْ ، ثُمَّ مَرَّ بِي عُمَرُ فَسَأَلْتُهُ عَنْ آيَةٍ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ ، مَا سَأَلْتُهُ إِلاَّ ليشبعني ، فَمَرَّ فَلَمْ يَفْعَلْ ، ثُمَّ مَرَّ بِي أَبُو الْقَاسِمِ - صلى الله عليه وسلم - فَتَبَسَّمَ حِينَ رآني وَعَرَفَ ، مَا في نفسي وَمَا في وجهي ثُمَّ قَالَ: « أَبَا هِرٍّ » . قُلْتُ: لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ . قَالَ « الْحَقْ » . وَمَضَى فَتَبِعْتُهُ ، فَدَخَلَ فَاسْتَأْذَنَ ، فَأَذِنَ لي ، فَدَخَلَ فَوَجَدَ لَبَنًا في قَدَحٍ فَقَالَ « مِنْ أَيْنَ هَذَا اللَّبَنُ » . قَالُوا أَهْدَاهُ لَكَ فُلاَنٌ أَوْ فُلاَنَةُ . قَالَ « أَبَا هِرٍّ » . قُلْتُ لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ: « الْحَقْ إِلَى أَهْلِ الصُّفَّةِ فَادْعُهُمْ لي ». قَالَ وَأَهْلُ الصُّفَّةِ أَضْيَافُ الإِسْلاَمِ ، لاَ يَأْوُونَ إِلَى أَهْلٍ وَلاَ مَالٍ ، وَلاَ عَلَى أَحَدٍ ، إِذَا أَتَتْهُ صَدَقَةٌ بَعَثَ بِهَا إِلَيْهِمْ ، وَلَمْ يَتَنَاوَلْ مِنْهَا شَيْئًا ، وَإِذَا أَتَتْهُ هَدِيَّةٌ أَرْسَلَ إِلَيْهِمْ ، وَأَصَابَ مِنْهَا وَأَشْرَكَهُمْ فِيهَا، فساءني ذَلِكَ فَقُلْتُ وَمَا هَذَا اللَّبَنُ في أَهْلِ الصُّفَّةِ كُنْتُ أَحَقُّ أَنَا أَنْ أُصِيبَ مِنْ هَذَا اللَّبَنِ شَرْبَةً أَتَقَوَّى بِهَا ، فَإِذَا جَاءَ أمرني فَكُنْتُ أَنَا أُعْطِيهِمْ، وَمَا عَسَى أَنْ يبلغني مِنْ هَذَا اللَّبَنِ، وَلَمْ يَكُنْ مِنْ طَاعَةِ اللَّهِ وَطَاعَةِ رَسُولِهِ - صلى الله عليه وسلم- بُدٌّ ، فَأَتَيْتُهُمْ فَدَعَوْتُهُمْ فَأَقْبَلُوا ، فَاسْتَأْذَنُوا فَأَذِنَ لَهُمْ ، وَأَخَذُوا مَجَالِسَهُمْ مِنَ الْبَيْتِ قَالَ: « يَا أَبَا هِرٍّ » . قُلْتُ لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: « خُذْ فَأَعْطِهِمْ » . قَالَ فَأَخَذْتُ الْقَدَحَ فَجَعَلْتُ أُعْطِيهِ الرَّجُلَ فَيَشْرَبُ حَتَّى يَرْوَى ، ثُمَّ يَرُدُّ عَلَىَّ الْقَدَحَ ، فَأُعْطِيهِ الرَّجُلَ فَيَشْرَبُ حَتَّى يَرْوَى ، ثُمَّ يَرُدُّ عَلَىَّ الْقَدَحَ فَيَشْرَبُ حَتَّى يَرْوَى ، ثُمَّ يَرُدُّ عَلَىَّ الْقَدَحَ ، حَتَّى انْتَهَيْتُ إِلَى النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - وَقَدْ رَوِىَ الْقَوْمُ كُلُّهُمْ ، فَأَخَذَ الْقَدَحَ فَوَضَعَهُ عَلَى يَدِهِ فَنَظَرَ إِلَىَّ فَتَبَسَّمَ فَقَالَ: « أَبَا هِرٍّ » . قُلْتُ لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ . قَالَ « بَقِيتُ أَنَا وَأَنْتَ » . قُلْتُ: صَدَقْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ . قَالَ: « اقْعُدْ فَاشْرَبْ » . فَقَعَدْتُ فَشَرِبْتُ . فَقَالَ « اشْرَبْ » . فَشَرِبْتُ ، فَمَا زَالَ يَقُولُ: « اشْرَبْ » . حَتَّى قُلْتُ لاَ والذي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ ، مَا أَجِدُ لَهُ مَسْلَكًا . قَالَ: « فأرني ». فَأَعْطَيْتُهُ الْقَدَحَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَسَمَّى، وَشَرِبَ الْفَضْلَةَ(1). ( إنتهى الحديث )

ومن عنده غير ذلك فـ ليوضح لنا !

جزااك الله خييير

اختي المجتهده الفاضله الراقيه ضاعف الله حسناتك واجزل لك المثوبه وجعل ما تبذلين من جهد في ميزان حسناتك ولاحرم واليديك من عطائك
والله منذ قراءت الموضوع البارحه وانا منشغل به لكن أجلته لصباح بغيت التثبت والحقيقه ان من كتب الموضوع لم يستند الى دليل واعتب على
المراقب كيف سمح بادراجه وكان يلزم على اى مشارك عدم الخوض في مسائل العلم بغيرعلم وملاحظتي الأخرى ماالحاجه في استعمال اللهجة العاميه من خارج البلاد والكتابه عموما لاينبغي ان تكون باللهاجات مع احترامي لصاحب المشاركه

الله يجزاكم خير وماااقصرتوا ..

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوعبدالرحمن11    اختي المجتهده الفاضله الراقيه ضاعف الله حسناتك واجزل لك المثوبه وجعل ما تبذلين من جهد في ميزان حسناتك ولاحرم واليديك من عطائك والله منذ قراءت الموضوع البارحه وانا منشغل به لكن أجلته لصباح بغيت التثبت والحقيقه ان من كتب الموضوع لم يستند الى دليل واعتب على المراقب كيف سمح بادراجه وكان يلزم على اى مشارك عدم الخوض في مسائل العلم بغيرعلم وملاحظتي الأخرى ماالحاجه في استعمال اللهجة العاميه من خارج البلاد والكتابه عموما لاينبغي ان تكون باللهاجات مع احترامي لصاحب المشاركه

جزآك الله خير على دعآئك ولك مثل مآدعوت لي وآزود متعك الله بالصحه والعآفيه ..