سئل وقال ..

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: هناك أخطاء يقع فيها بعض الأئمة فكثير من الأئمة يسرع في التراويح إسراعا عظيما بحيث لا يتمكن الناس من الطمأنينة وراءه ويشق على كبار السن والضعفاء والمرضى ونحوهم وهذا خلاف الأمانة التي حملوها إياها.
(فقه العبادات / ص288).

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: إن الله قد فضل الإنسان بما أعطاه من عقل وفهم وأنزل عليه الكتب وأرسل إليه الرسل وبين له النافع من الضار وأعطاه إرادة وقدرة يستطيع بهما أن يسلك إحدى الطريقين فلماذا يختار هذا العاصي الطريق الضارة على الطريق النافعة أليس هذا العاصي لو أراد سفرا إلى بلد وكان له طريقان أحدهما سهل وآمن والآخر صعب ومخوف فإنه بالتأكيد سوف يسلك الطريق السهل الآمن.
(من مشكلات الشباب / ص31).

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: إذا نام الإنسان ليلة الثلاثين من شعبان بنية أنه إن كان غدا من رمضان فهو صائم وإلا فهو مفطر ثم لم يستيقظ إلا بعد طلوع الفجر وقيل له إن الناس قد صاموا فإنه يستمر في صومه ويجزئه عن صوم رمضان.
(التعليق على رسالة حقيقة الصيام - ص92).

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: قال بعض المتأخرين إنه يجب العمل بالحساب إذا لم يمكن رؤية هلال شهر رمضان وبه فسر حديث ابن عمر رضي الله عنهما وفيه قول النبي صلى الله عليه وسلم: (فإن غم عليكم فاقدروا له) وقال إنه مأخوذ من التقدير وهو الحساب ولكن الصحيح أن معنى (اقدروا له) مفسر بكلام النبي صلى الله عليه وسلم وأن المراد به إكمال شعبان ثلاثين يوما.
(الشرح الممتع6 - ص301).

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: لا يجب الصوم قبل ثبوت دخول رمضان ويتفرع على هذا أنه لو كان في ليلة الثلاثين من شعبان غيم أو قتر يمنع من رؤية الهلال فإنه لا يصام ذلك اليوم لأنه لم يثبت دخول شهر رمضان وهذا هو القول الراجح من أقوال أهل العلم بل ظاهر حديث عمار بن ياسر رضي الله عنهما أن من صام اليوم الذي يشك فيه فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم أي أن صيامه إثم.
(تفسير سورة البقرة2 - 338).

جزاك الله خير اخوي على الفتاوى
..........{ننتظرجديدك}

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: لا يليق بالمسلمة أن تغتر بما تفعله بعض النساء من التهتك وترك الحجاب فتكشف وجهها وشعرها ورقبتها وذراعيها ونحرها وتمشي في الأسواق كأنما تمشي في بيتها فعليها أن تتقي الله في نفسها وفي عباد الله عز وجل فإن النبي صلى الله عليه وسلم يقول: (ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء).
(مجموعة أسئلة تهم الأسرة المسلمة / ص23-24).

المسافر يترخص برخص السفر، سواء نوى إقامته أكثر من أربعة أيام أو دونها، وذلك لعموم الأدلة التي تدل على ثبوت رخص السفر للمسافر بدون تحديد، ولم يحدد الله في كتابه ولا رسوله صلى الله عليه وسلم المدة التي ينقطع بها حكم السفر. (الشيخ محمد بن عثيمين)

سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: يعتقد بعض الناس أن العمرة في رمضان أمر واجب على كل مسلم لابد أن يؤديه ولو مرة في العمر فهل هذا صحيح؟
فأجاب: هذا غير صحيح والعمرة واجبة مرة واحدة في العمر ولا تجب أكثر من ذلك والعمرة في رمضان مندوب إليها لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (عمرة في رمضان تعدل حجة).
(48 سؤالا في الصيام / ص61).

سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: هل تضعيف أجر الصلاة في المسجد الحرام خاص بالمسجد أو يعم سائر الحرم؟
الجواب: تضعيف الأجر في الصلاة في المسجد الحرام بالمسجد الذي فيه الكعبة فقط ولا يشمل ذلك جميع الحرم.
(فتاوى في أحكام الصيام / ص496).