![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
ملتقى الحوار ( الرأي و الرأي الاخر ) لـ موآضيع الحوآر والنقآش الجآد |
![]() |
![]() |
|
أدوات الموضوع |
![]() |
#41 |
كاتب و اديب
![]() |
![]()
أهلاً بكِ أختي الفاضلة" شموخ"
ظهرلي من خلال مداخلتكِ أنكِ متابعة جيدة لموضوعي هذا ومناقشتي مع الإخوة وخصوصاً العزيزصاحب النفس الطويل- ماشاء الله بارك الله- "السنافي" وهذا شيء سار وطيب وتستحقين عليه الشكر. قلتِ (أنت مسكت علي غلطة هنا وكم غلطة بعد وعدلتها لي) ماشاء الله عليكِ ماتنسين وخاصة (كم غلطة)!!!فهنيئاً لكِ هذه الذاكرة القوية, وسأجتهد في عدم الوقوع في الخطأ اللغوي أو الإملائي علماً أني أجتهد في ذلك كثيراًوأراجع المشاركة قبل اعتماده محبةً للغة العربية ووفاءً لهاإضافة لمعرفتي ببرنامج لديكم في المنتدى الترفيهي عنوانه فيماأظن(صادوه)وهوهادفٌ مفيدوليته ليس في الترفيهي لأنه يعين الأعضاء على عدم الوقوع في الخطأ الإملائي. تقولين : (شفت اخوي الضحكة والدعابة تلحق صاحبها واخاف بكرة تغير شعرك من الفصيح )بالنسبة للضحك أن ماضحكت وإنما قلت (دعابة يسيرة)وهذاافتراءٌ علي , وأماتغييرتوجهي من الشعرالفصيح إلى النبطي فاطمئني لن يكون ذلك ألبتة- بإذن الله- فهل يعقل أن يصل الإنسان إلى القمة ثم ينزل إلى القاع؟؟؟!!! وكأنكِ بهذه اللفتة تعطين درساً في عدم التشمت بالآخرين فقد ورد في الأثر( لاتظهرالشماتة بأخيك فيعافيه الله ويبتليك)علماً أني لما استدركتُ عليكِ الخطأ لم يكن من باب الشماتة وإنما من باب الدعابة كماذكرت سالفاً . بوركتِ أختي الكريمة على هذه المداخلة الظريفة المفيدة وفقكِ الله ولكِ تقديري. |
![]() |
![]() |
#42 | |||||||||||||||||||||||
كاتب و اديب
![]() |
![]()
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أخي العزيز"الطيف الأزرق" كم هي إطلالة رائعة وحضورجميل بهيٌ مشرق أسعدني كثيراً فمرحباً بك وشكراًعلى إطرائك الرقيق وحرفك الأنيق وتقبل الله دعواتك الطيبة وجعل لك منها نصيبا موفورا. عزيزي: بماأنك دخلت مضمارنا الحواري فاسمح لي أن أناقشك في مداخلتك الرائعة كروعتك, قلت ( مغالطات ولكن بلطف )كيف ياأخي العزيز؟ هل هنا مغالطات ؟هل لك أن توضح هذا المغالطات التي رأيته؟ واستشهادك ببعض ماورد في سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم جميل وأكسب الموضوع قوة وروعة وقد استوقفني قولك : ( إلا أن الشعر الذي تجد فيه كلمات اللعان يوقفك ويجعلك حائراً بين جمال القصيدة وبين بذاءة الإنتقاء ويوجد العديد من القصائد التي توقفنا فيها الكلمات السيئة والتي تخالف صفات الشخص المسلم)كأني فهمت من هذاأنك تتفق مع بعض الشعراء الشعبيين في أن اللعان يكسب القصيدة قوة وجمالا فماقولك حفظك الله ؟ تقول -يارعاك الله- (أحببت أن أشارك العمالقة بما أوردوه وأجاريهم بمقالاتهم علني أرتقي لمستواهم)إنك عملاق ولكننا محرومون من إبداعك هنافلا أدري لماذا؟ومن تواضعك وحسن ظنك وهبتنا هذا اللقب الذي نفخربه أقولها أصالة عن نفسي ونيابة عن أحبتي الذين شاركوني هناومستواك راقٍ عالٍ ولكن هل تكون مداخلتك هذه بمثابة الشرارةالأولى لمشاركات ماتعة من قلمك النقي وفكرك الراقي؟ عزيزي الأبي " الطيف الأزرق" أقدرلك شعورك النبيل وعباراتك الرقيقة ومشاعرك السامية وهكذاهم الراقون الشامخون بأخلاقهم وفكرهم. جزاك الله خيراً وبارك فيك ولك وعليك وأسعدك في الدنياوالآخرة. تقبل مني فائق التقديروأعذب التحاياوأوفى الشكرعلى زيارتك البهيجة. |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#43 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
مشرف سابق
![]() |
![]()
أهلا بك أخي الفاضل / المرهف ( رقيق الاحاسيس والمشاعر ) وأشكرك أخي على كلماتك مع اني صرت أخشى إطرائك وكلماتك لاني أعلم انه سوف يأتي بعدها ريح لا تبقي ولا تذر وكل ما زاد ثنائك أيقنت ان العاصفه لن تهدأ .
عزيزي : أشكرك على تهنئتك . والشعر النبطي لم يأخذ حقه بعد ولكنه الان يعيش في عصره الذهبي الذي أتمنى ان تمتد عصوره وتزدهر في ظل وسائل الاعلام التي لا نفارقها صباح مساء حتى نروي ضمأ كبودنا من هذا النبع الصافي .. وقد أتفق معك ان فيها الغث وفيها السمين ولكن يطغى السمين على الغث كما طغى السمين على الهزيل !!
لتعلم أخي الفاضل _رعاك الله ولطف بك _ ان 50% تقريبا ًمن جمال القصيده يكون في إلقائها وهذ صفه جيده في الشعراء ولكنكم يا معشر ( الشعر المندثر ) تبحثون عن الهمزه والضمه والفتحه وهذا ما يشغلكم عن رفع الصوت .
المدح أخي الغالي في اصحاب المناصب هو ما يمكن الشاعر مثلا من الحصول على وظيفه وهنا ينتفي العيب الذي قلته في حديثك حيث انه تكسب بلسانه .. وأجدك لم تعلق على شعراء الفصحى الذين يتجرجرون خلف عباءات الخلفاء ويمجدونهم بما هو فيهم وليس فيهم وما هو رأيك في هذا البيت : ولو لم يكن في كفه غير روحه .......... لجاد بها فليتق الله سائله فهل سوف يجود بروحه (هذي الشحاذه بعينها وعلمها ) ..
بيع القصائد اخي الفاضل انا من الناس الذين لا أحبذه مع انها في الوقت الحالي تطلع ذهب .. ولكن أوليس الشعر الفصيح يباع ؟؟ (أسف اخي المرهف فلم اكن اعلم ان البضاعة كاسده ).
حتى هذه اللحظه وخنجرك مسموم وان أوهمتنا غير ذلك فمن يتابع ردودك يجدها كما قلت لكن تجيد اللعب على الذقون ..
حتى يكونوا في صفك ضدي ايها المرهف أليس كذلك.. كلا فهمس القوافي مرتع لهن وهن من يثرينه بالقصائد النبطيه فأدامهن الله ..
جزاه الله خير من سعى لذلك .. لو كان (الشعر المندثر ) يستحق لوصل رغم انوف الحاقدين ولكن الدنيا يوم لك ويوم عليك ..
لا تعتذر اخي المرهف فقد كانت ( دعابه يسيره ) والقلوب نظيفه ولا يلحقني فيك أدنى شك .. وأشكر على ان أعطيتني من وقتك الكثير وتحملت مناقشتي رعاك الله وحفظك .. |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]()
سبحان الله وبحمده ،،، سبحان الله العظيم
|
![]() |
#44 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
{.. مجرد عـــــــــابره
![]() |
![]()
هلا بك اخوي بصراحة النقاش معكم رائع وانا متابعة لهذا الحوار بالذات تدري ليش ابغي في النهاية تعترف ان الشعر النبطي احسن من الفصيح ههههههههههههههههه
أخي المرهف انت تاخذ الامور بجد انا بكلامي معك امزح (يعني دعابه) نفسها ضحكت يعني ابتسمت ههههههه
امممممممممممممم كلامك كذا ماعجبني يعني انت بمعني كلامك ان الشعر النبطي في القاع مدري بصراحة ليش ماتحب الشعر النبطي مع ان الفصيح اعتبرة كلام فاضي
بالعكس اخوي انا ماقلت لك انك تشمت وانت ماشاء الله عليك ماتحتاج شهادة مني او من غيري بحسن اخلاقك وتعاملك مع الجميع وانا وغيري منك نتعلم
وبارك فيك اخوي اعجبني تعليق السنافي هنا
انا مع اخوي السنافي جمال القصيدة يكتمل ايضا بالقاءها وعلي ماعتقد لو نقارن بصوتك بالقاء القصيدة وبصوت السنافي بالقاء الشعر راح يكون السنافي بطل القصيدة لانكم بتدورون الضمة والكسرة وغيرها وماراح تلقون القصيدة جيدة وبصوت مسموع هههههههههههههههه معليش دعابه خفيفة مني |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() / ' خلقت من صلبه و ظهره ..ومن يومها ورأسي فوق اللهم اغفر لوالدي وإجعل قبره روضة من رياض الجنة اللهم اغسله بالماء والثلج والبرد
|
![]() |
#45 |
تميراوي
![]() |
![]()
الشعراء الذين يفضلون عبارات السب واللعن في قصايدهم ليسوا بشعراء حقيقيين فهذا اللون يغطي عيوبهم الشاعريه اعتقاداا
منهم ان السب واللعن يشتت المستمع ويبعده عن المضمون. فاغلب الجماهير يفضلون هذا النوع هدانا الله واياهم اجمعين . وابعدنا عن القول الفاحش والمنكر . والله الهادي . |
|
![]() |
#46 |
تميراوي فعال
![]() |
![]()
اشكرك اخي المرهف على نقاش هذه الظاهرة ( ظاهرة اللعان في الشعر الشعبي )
وليتك لم تحدد الشعر الشعبي واكتفيت بالشعر وهي فعلا ظاهرة الكل يرفضها والقليل القليل يقولها في قصائدة ولكن أغلب الشعراء ينبذها ولا يحبذها ونتمنى أن تنقطع وتزول أما بالنسبة للشعر الفصيح والشعر الشعبي فالأفضل الآن الشعر الشعبي لأشتمالة على الحكمة والقوة والجزالة في حين أن الشعر الفصيح بدأ يخفت وهذا ما لا نريدة لأن الشعر الفصيح أساس اللغة فالشعر الفصيح الآن فقد قوته التي كان عليها في السابق ما الأسباب ؟ وبالنسبة لي أنا أحب الشعر الفصيح القديم لقوة معانية وأشتمالة على الامثال و الحكم |
![]() |
![]() |
#47 |
المشرف العام
مؤسس منتديات تمير ![]() |
![]()
سوف ادلي بدلوي كمتابع للشعر عامه . الشعر لم يتغير كثيرا بس كثر الشعراء بسبب الفضائيات والبرامج وغيرها ما أود الوصول اليه هو ان الشعر النبطي او العامي اقرب بكثير من الفصيح لنا كمتسمعين ومتذوقين اما شعر الفصحى فله جمهوره وقليل من يتذوقه اما اللعن في الشعر فهذا يدل على اخلاق الشاعر ومدى وعيه . وشكرا لكم
النادر |
![]() |
![]() |
#48 |
كاتب و اديب
![]() |
![]()
مرحباً تراحيب المطربالأديب الراقي والشاعرالمميزوالمثقف الرصين
" السنافي" عزيزي:قلت في مطلع مداخلتك(مع اني صرت أخشى إطرائك وكلماتك لاني أعلم انه سوف يأتي بعدها ريح لا تبقي ولا تذر وكل ما زاد ثنائك أيقنت ان العاصفه لن تهدأ .)ماعهدتك قريناً لصفة (الجبن)عرفتُ فيك الشجاعة والثقة في النفس فلمَ الخوف؟ لمَ تخشى من إطرائي؟ هوِّن عليك لاريح ولاعواصف... ستبقى شامخاً عزيزاً فلاتخيب ظني فيك!! تقول-سدد الله خطاك-:(والشعر النبطي لم يأخذ حقه بعد ولكنه الان يعيش في عصره الذهبي الذي أتمنى ان تمتد عصوره وتزدهر في ظل وسائل الاعلام التي لا نفارقها صباح مساء حتى نروي ضمأ كبودنا من هذا النبع الصافي)كل هذه الخدمة التي لم يحلم بهاولم يأخذحقه؟؟ حقاً إن هذالشيء عجاب!! صدق الله { قتل الإنسان ماأكفره} {ولئن كفرتم إن عذابي لشديد) وأيُ عصرٍ ذهبي- غفرالله لك-؟! لوكان كمازعمت لماقلت : أنك لاتفارق وسائل الإعلام كي تروي ظمأكبدك!! إذ إني شعرت أنك كنت في قحط شديد وجدب مهلك أنقذتكم منه وسائل إعلام مستأجرة!! ولقد ضحكت وشرالبلية مايضحك من وصفك لهذا الشعربأنه(النبع الصافي)سبحان الله !! ألاتعلم أنه الفرع وأن الشعرالفصيح هو الأصل ؟ أما علمت أنه الولد غيرالشرعي للشعر الفصيح ؟؟ إنه والله الهزيل وسُمنَ بكيماويات صلاحيتها قصيرة الأمد مااحسن قول من قال :"دولة الباطل ساعة ودولة الحق إلى قيام الساعة" وإليك هذا المثل: (ماطارطيرٌ وارتفع إلا كماطاروقع ) قلت- بارك الله فيك-: (لتعلم أخي الفاضل _رعاك الله ولطف بك _ ان 50% تقريبا ًمن جمال القصيده يكون في إلقائها وهذ صفه جيده في الشعراء ولكنكم يا معشر ( الشعر المندثر ) تبحثون عن الهمزه والضمه والفتحه وهذا ما يشغلكم عن رفع الصوت) أماتعلم أن جودة الإلقاء يكمن تحتها: سلامة اللغة , وتفاعل الملقي مع قصيدته بحركات اليد والرأس والصوت الجهوري ليس المرتفع ارتفاعاً ممقوتاً والذي كان من وصية لقمان لابنه في محكم التنزيل{ واغضض من صوتك إن أنكر الأصوات لصوت الحمير} رفع الصوت هذا يجعل من الشاعرالشعبي تنتفخ أوداجه ويحمرّ وجهه وتستهلك قواه فلطف الله بحالكم معاشرالشعبيين, وقد أضحكتني - أضحك الله سنك- حين قلت : إننا نبحث عن الهمزة والضمة والفتحة ياأخي الحبيب ! معلومة جدد عهدك بها الهمزة حرف والضمة والفتحة حركتان , ألاتعلم أن الفتحة والضمة والكسرة لولم نلتزم بها قد تخرجنا من الدين في بعض المواضع بل كثيرمنها لوقرأت الفاتحة وقرأت قول الله تعالى {إياكَ نعبد وإياكَ نستعين} لوكانت الكاف بالكسرلبطلت صلاتك أو لوضبطت التاءفي قول الله تعالى (صراط الذين أنعمتَ عليهم} بالضم لبطلت أيضاً؟؟ لقد عققتم اللغة العربية لغة القرآن بشعركم هذا... ردكم الله للصواب. قلت (المدح أخي الغالي في اصحاب المناصب هو ما يمكن الشاعر مثلا من الحصول على وظيفه وهنا ينتفي العيب) هذا اعتراف منك بأن بني شعرك متزلفون وهو العيب بعينه حتى وإن سبقكم به بعض شعراء الفصحى في القديم فلماذا تكونون إمعات ؟؟ عزيزي : أقول كل النساء شاعرات وأنت قد نفيت ذلك قبل وتأتي مناقضاً نفسك وتقول( فهمس القوافي مرتع لهن وهن من يثرينه بالقصائد النبطيه فأدامهن الله )عجيب!! علماً أن همس القوافي شواعره يعدن على أصابع اليد الواحدة فمسكين هذا المرتع !! عزيزي: قلت في مداخلة سابقة أنك تؤيدني في أن ظاهرة اللعان مذمومة وأنها غيرجائزة وتفاجأت بأن قرأت لك بيتاً فيه هذه السوءة في قصيدة (دورة الأيام) قلت فيه : ألا............ وقتاًيغيربعض الأزوالي,,,,,,, وألاياعزتي لي كان ماتصفى لي الأيام تقول لمن سعى في تغيب الشعرالفصيح :جزاه الله خيرا مكابرةواضحة وعقوق ظاهر:شعرمندثر,بضاعة كاسدة وزاد استغرابي حين قلت : (لوكان - الشعرالفصيح-يستحق لوصل رغم انوف الحاقدين)!! من هم الحاقدون؟؟؟!!! هل بني شعرك من تقصد؟؟؟ طهرالله قلبي وقلبك من كل سوء وأسعدك ربي وبارك في عقلك النير وحرفك العذب الذي - والله - يسعدني ويشرفني أن أحاوره وارتشف من نميره الصافي واستنشق عبيره الزاكي. لك مودتي وتقديري ووافراحترامي أيها الشهم النبيل . |
![]() |
![]() |
#49 |
كاتب و اديب
![]() |
![]()
أهلاً بكِ أختي الفاضلة" شموخ" يسعدني أن تكوني متابعة
لحوارناووصفك له بالرائع شهادة أعتزبها ولتعلمي- وفقكِ الله- أني لن أعترف بأن الشعرالنبطي أفضل من الفصيح حتى أوسد في التراب دفينا, ثم أتدرين لماذاآخذ كلامكِ بمحمل الجد ؟؟ لأننا في ساحة الحواروالنقاش الجاد, أمابقية مداخلتكِ فلعل في تعقيبي على أخي العزيز " السنافي" مايكفي . أشكركِ على نبلكِ ولطفكِ وأقدر لكِ ذلك ودمتِ بشموخ كمااسمك. |
![]() |
![]() |
#50 |
كاتب و اديب
![]() |
![]()
أخي الكريم : واحد من تمير
مرحباً بك وحياك ربي وأشكرك على هذه المداخلة القيمة التي تنم عن عقل نيروفكرراقٍ. لك تقديري. |
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
![]() |
![]() |
![]() |