|
|
|
|
|
|
 |
 |
|
|||||
 |
 |
|
|
|
|
||||||||||
|
|
|
| ملتقى الحوار ( الرأي و الرأي الاخر ) لـ موآضيع الحوآر والنقآش الجآد |
آخر 10 مشاركات
|
 |
|
|
أدوات الموضوع |
07 / 12 / 2007, 08 : 09 PM
|
#91 | |
|
كاتب و اديب
|
أهلاً ومرحباً بالشاعرالمتألق" الضامي"
وحياك الله مرة أخرى في هذا الموضوع أقدرلك أولاً مشاعرك الأخوية تجاه أخيك ومعذرة إليك إن كنت أخرجتك من طورك فنحن هنا نتحاور... لا نتجادل وتبقى وجهات نظرقابلة للتأييد والرفض وكماقلت أني أعرف رأيك جيداً في الشعرالفصيح ولك سهم في قوله فأنا أعرف بداياتك جيداً وسأقول لك شيئاً قد لا أكون قلته قبل :[ أحد المشايخ لماسمع قصيدتك الفصيحة التي ألقيته إذاعياً ونشرت في الجزيرة وقتذاك تمنى أنها له من إعجابه بها ] ولكن تحركت فيك النخوة للشعرالذي تميل إليه أكثرواستغربت لهجتك هنابخلاف ماأعرفه عنك ولم أسئ الظن فيك . زادك الله بياناً وإيماناً وإبداعاً ودمت بخير. تقبل تقديري |
|
مَنِ استنطقَ أنامله فليجعلها تنطقُ بحرفٍ يكونُ شاهداً له لاعليه.  |
|
07 / 12 / 2007, 19 : 09 PM
|
#92 | |
|
كاتب و اديب
|
أخي العزيز: الأسطور
زيارة مميزة شرفتني بها فأهلاً بك من القلب وأشكرك جزيلاً على هذه الإضافة القيمة والمعلومات المفيدة جعلها الله في ميزان حسناتك. تقبل فائق التقدير. |
|
|
مَنِ استنطقَ أنامله فليجعلها تنطقُ بحرفٍ يكونُ شاهداً له لاعليه. |
|
07 / 12 / 2007, 28 : 09 PM
|
#93 | |
|
كاتب و اديب
|
الأخت الكريمة: عذاري
أهلاً بكِ وأشكركِ على تهنئتكِ وأقدرلكِ شعوركِ النبيل وأتفق معكِ أن وسائل الإعلام خدمت الشعرالشعبي وأسهمت بالتالي في كثرة شعرائه. وفقكِ الله وتقبلي تقديري. |
|
|
مَنِ استنطقَ أنامله فليجعلها تنطقُ بحرفٍ يكونُ شاهداً له لاعليه. |
|
08 / 12 / 2007, 29 : 12 AM
|
#94 | ||||||||||||||||||||
|
مشرف سابق
|
يامرحبا أخوي عدنان وهنا أجيب على تساؤلك
من يجيد السباحه في البحور والمحيطات فأعلم أنه يجيد السباحه في المستنقعات .. وكثير من الشعراء الشعبيين يكتبون بالفصيح ... شاكر ومقدر لك |
||||||||||||||||||||
|
سبحان الله وبحمده ،،، سبحان الله العظيم
|
|
08 / 12 / 2007, 33 : 12 AM
|
#95 | ||||||||||||||||||||
|
مشرف سابق
|
أخي الغالي الاخصائي كل الشكر والتقدير لك على هذا اللقب وهذا من حسن ذاتك .. |
||||||||||||||||||||
|
سبحان الله وبحمده ،،، سبحان الله العظيم
|
|
08 / 12 / 2007, 24 : 01 AM
|
#96 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
مشرف سابق
|
أخي الغالي المرهف رأف الله بحالك
وأعانك على ما أنت فيه فأنت هنا تصارع من أجل البقاء أخي الفاضل / لقد أصبح ( سيفك ) الذي تحارب به في بداية حوارك ( عسيب ) فرفقا ً أخي الحبيب فقد يطير حتى العسيب !! ودعني أكمل معك حواري في ردك علي :
أخي الفاضل المرهف لست بحاجه الى ألقاب ولكن هذا لطف وتكرم من الاخ الغالي / الاخصائي .. أخي المرهف / أحصروا ألقابكم وخذوها لكم فنحن لسنا بحاجةٍ لها ( هذه بضاعتكم ردت إليكم ) . ولعلني أستشهد ببيت للشاعر الشعبي طلال الرشيد رحمة الله عليه ( وأنزهك أخي المرهف عن اول كلمه في البيت ) حيث يقول : يا صغيّر ما يكبرني لقب *** وما يكبر باللقب غير الصغير
أخي الحبيب ( العبارات المنمقه ) ليست هي التي توضح الحقيقه !! ولكن لعلي أوضح أنك أصبحت مشتت التفكير فبعد ان كنت تناقش وتحاور في صلب الموضوع ذهبت الى كلماتي لتقارنها بكلماتك وفي الاخير تكتشف اني سرقتك !!!
أخي الحبيب ماهي المحسوبه علي وماهي المحسوبه لك ؟؟ هل أصبحت الكلمات ( علامة تجارية ) أيضا ً لكم ولا تريدون منا إستخدامها ياللعجب !! هل تريد مني أن أطلب منك تنازل على بعض الكلمات ؟؟ كيف تتهم ردي بأنه واهن وضعيف وانت تتهمني بسرقة كلمه ؟!
اخي الفاضل هل تقارن كلمتي في البيت الذي أوردتُه بكلمه كفريةأو شركية ؟؟ لماذا هذه المقارنه المبالغ فيها ؟أم أني خرجت من المله وأنا لا أدري ؟؟ أخي الفاضل المرهف لتسمح لي أن أخرج قليلا عن ردك علي وكذلك يسمح لي أخي الفاضل شاعر هاوي لتطفلي عليه .. قلت أخي الكريم المرهف في ردك على شاعر هاوي
لماذا هذه المكابره يالمرهف على الشعر الشعبي ؟؟ ولماذا تكتبها على أستحياء ؟؟ ولماذا لم تتجاوز العشر دقائق في كتابتها ؟؟ ومع أني رفضت تقييمها مسبقا ً إلا أني أوضح لك نقطه أخي الحبيب فالقصيده التي كتبتها على أستحياء وفي عشر دقائق وذلك تهاون منك بالشعر الشعبي وأنه سهل المراس فقد كانت من ثمانية أبيات وإشتملت على (ستة كسور ) !! أخي الحبيب / لا أخفيك سرا ً أني أستمتع بالحوار معك وذلك لثقتي أنك رجل تقيس الامور وتعرف كيف تتحاور .. وتعرف من أين تبداء ومن أين تنتهي .. دمت بهذا التميز وزادك الله من علمه وسدد على طريق الخير خطاك .. |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
سبحان الله وبحمده ،،، سبحان الله العظيم
|
|
08 / 12 / 2007, 09 : 06 AM
|
#97 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
تميراوي برونزي
|
أخي الفاضل وصديقي الحميم
المرهف
بل أنا من يعتذر إن كان في كلامي مايضايقك ويعكر صفوك أيها الشهم وأنا هنا لست مجادلاً كما أسلفت بل أنا هنا أتعلم منك أسلوب الحوار فرفقاً بطلابك ياعزيزي. فأنت تعلم معزتك بقلبي قبل كل شئ وإنما أبديت رأيي ووجهة نظري فقط وربما كان بالأسلوب شئ من الإندفاع وهو إندفاع أخوي لاجدال فيه
يا الله كم ارجعتني لتلك الذكريات الجميلة وكم كنت فخوراً عندما تتلمذت على يدك وكم كانت بداياتي ولا زلت في البداية كم كانت جميلة بصحبتك عندما كنا نشارك إذاعياً بتلك البرامج وعندما بدأت أحذوا حذوك بنشر القصائد بالجرائد وأما عن تلك القصيدة التي ذكرتها وأعجب بها ذلك الشيخ الفاضل قد قلتها وكنت في الثامنة عشر من عمري والتي فيها أي قبل عشر سنوات وقد قلت منها : في عالم الحب طيف العشق يأســــــرني ....... ويـــــملأ القــــــلب تغــــريداً وألحـــانا لو أن صبح الهوى بالود يتــــــحـــــــفني ........ لــــغرد الـــــقلب مـــــسروراً ونشوانا لهيب شوقي بالأحشـــــــــــاء يحرقــني ......... حتى ســــكبت دمــــــــوع العين ألوانا أحزان قلبي هامــــــــــــــت في مـــــرافقتي ...... حتى أحـــــــــالته في دنـــــــــــــياه أوطانا أرى كفوف الردى بالليـــــــــــل تخنقني ........ وصرت أُجـــهز بالراحــــــــــــات أكفانا أعيش فرداً وحيداً لاأنيــــــــــس ولا ........ خل يــــــــــزيد خليل الــــود إحـــــــسانا إني أسير الهوى رغماً سيطــــــلقني ...... ورغــــم هذا يــــزيـد القـــــلبُ إيمـــــــانا لايهلك الله خلاً صـــــــــار يصدقــني ........الله يهــــلك أهــل الـــــــكذب أحيــــــــانا أبيات بانت بصمتك فيها وكنت وقتها أكسر الأبيات وكنت المعدل الناصح والناقد البارع . فرصة أن أشكرك من الأعمــــــاق ياأخي لكل مابذلته تجاه أخيك
لا يا اخي لم تتحرك تلك النخوة وإن كان من نخوة فهي نخوة العرب والعرب هم الفصحاء لأن صحيح الكلام من سقيمه يعرف بالنظم المألوف والإعراب المعروف إذا كنا نتكلم بالعربية أما إذا كان الكثير لايتكلمون العربية على أصولها فمن الأفضل أن يصنعوا لأنفسهم شعراً بعيداً عن تحريف العربية وهو ماشاع الآن بالشعر النبطي أخي الكل هنا مؤيد لما ذكرت من الحد من ظاهرة اللعان وليس في ذلك خلاف فاللعان وبال إما صواب وأما ترجع لصاحبها ويطرد من رحمة الله. ذكرتني بنقاش لم يمتد طويلاً أحببت أن أقف على واضحه عندما كنت طالب بجامعة المك سعود مع الدكتور الغذامي حول هذه القضية وقد اجاز مثل هذا القول -هداه الله - بزعمه أن هذا اللعان لم يكن بقصد وأستشهد بقول النبي صلى الله عليه وسلم (ثكلتك امك يا معاذ ). وقال هل كان النبي صلى الله عليه وسلم يريد من قوله ذلك المعنى الخطير وهو الدعاء بالموت على من يخاطب وقال مادامت الكلمة متداولة بين الناس بكثرة مثل قول النبي صلى الله عليه وسلم بزمانه سقط المعنى . بنظري هذا الكلام خارج عن الصحة بتاتاً وأنا لاأتفق معه مطلقا وهو ليس محل فتياء بل هو إحداثي لاشئ آخر. اخي العزيز المرهف لتعذر حروفي عن الزلل وتكدير صفوك إن كان بها غلاظة ولكنك سيد الحوار هنا فأردنا أن نتعلم من حلمك وطول باعك وصبرك وإني أرى في ردودك الأخيرة فتور اتمنى أن يتجدد بنشاطك المعهود لتمتعنا بفيض كرمك أهديك هذا البيت ياأخي المرهف : ألا ترى أن السيف ينقص قدره ..... إذا قلنا أن السيف أمضى من العصاء همسه في إذن المشرفين على هذه الساحة -إذا لم يثبت هذا الموضوع بربكم ماذا يثبت!!!! أ |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
استغفر الله الذي لاإله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه
|
|
08 / 12 / 2007, 27 : 10 PM
|
#98 | |
|
كاتب و اديب
|
حبيبنا وفارسنا المغوار" السنافي"
إطلالة جديدة حاملة بين طياتها النشوة والزهوالسرابي تفسرها دعوة طيبة تقبلها الله منك وجعل لك نصيباً منهاشاكرلك أن أخذت بنصيحتي السابقة والتي مفادها أن تكتب ردك وقد أخذت قسطاً كافياً من النوم واضعاً شماغك في موضعه الطبيعي. عزيزي: ماأجمل اعترافك الذي جاء في مطلع مداخلتك والذي قلت : أن معي سيف وهذه شهادة أعتزبها لأني أعرف أن من يوصف بهذا هو الشجاع فأهنئ نفسي وأشكرك ولكن لتعلم أيها المبارك أنه لم يتحول عسيباً ولن يتحول وإنما الوهم غلبك إذلو أنه عسيب كماتزعم لمارأيتَ ثباتي ولمدة تزيد عن أسبوعين أمام سيل جارف من أنصارشعركم الشعبي ولن أتراجع عن موقفي حتى وإن تكالبتم علي وتنوعت الضربات من كل حدب وصوب. تكاثرت الظباء على خراشٍ ,,,, فمايدري خراش مايصيد وسأبقى داحضاً تهمكم وحجج من جاء بعدك والذين أراحوك لمدة ثلاثة أيام كفترة نقاهة بعد صولات وجولات حوارية أنهكتك وأوجعتك فهنيئاً هذه الاستراحة التي استجمعت فيها قواك وجئت مواصلاً إرسال قذائفك التي تظن أنها ستوهن عزيمتي أوتثنيني عن الدفاع عن المنبع الصافي الشعرالفصيح الابن الشرعي للغة العربية لغة القرآن. أخي الغالي - غفرالله لك - إن كنت أفند مزاعمك وأدحض تهمك تصفني بأني مشتت التفكير... ياله من وهم!! وهمٌ غلبك حتى أصبحت تسطرمالاتعي وإلا مامعنى قولك في الرد على الأخ الفاضل "عدنان" في الإجابة عن ( هل يستطيع الشاعرالشعبي كتابة قصيدة فصيحة)فتقول : إن من يجيد السباحة في البحور والمحيطات يجيد السباحة في المستنقعات!!! سبحان الله !!! كيف ترضى لنفسك السباحة في المستنقعات أيها السباح الماهر؟؟؟!!! وتقول ( كثيرمن الشعراء الشعبيين يكتبون الفصيح) صدقت!!! وأنت أولهم ولكن الإعراب يقف حجرعثرة في طريقكم !!! يالها من لغة معقدة تلك التي تحرم السباحين المهرة من السباحة في المستنقعات!!!! أيها المحامي البارز: رغبت أن اطرح عليك تساؤلاً وهو: ماقولك في شاعرة قديمة من شاعرات الساحة الشعبية تقول [ ثلاثة أرباع الساحة الشعبية رخوم]؟؟؟ {وشهد شاهد من أهلها} تقول (هل أصبحت الكلمات ( علامة تجارية ) أيضا ً لكم ولا تريدون منا إستخدامها؟) طبعاً الإجابة : لااااااا ولكن بماأنكم فرسان الحرف ومن المهرة في السباحة في البحور والمحيطات فمن الأولى والأجدربكم أن يكون لكم استقلالية في الشخصية بمعنى لاتذوب شخصياتكم في الآخرين ولاتكونوا مقلدين فالعزة مطمح والأنفة مطلب أوليس كذلك شاعرنا الفاضل؟؟ تقول- يارعاك الله -(كيف تتهم ردي بأنه واهن وضعيف وانت تتهمني بسرقة كلمه ؟!)نعم واهن ضعيف ولولم يكن كذلك لمااحتجت لسرقة كلمتي (بني شعرك)سرقتها لتقوي وهن كلماتك وتسند ضعفها. أما إشارتك للقصيدة اليتيمة التي تشتكي من العرج بسبب الكسورالستة التي أصابتها فأعدك وعد صدق وأعطيك العهود والمواثيق أني لن أكررالنزول إلى القاع مهما كانت الأسباب. وتمنيت أن أنيابك التي كشرتها هناكانت هناك في وقت القصيدة التي طلبت منك وضعها تحت سكين النقد ولكنك تهربت منها مثنياً عليهامعتذراً أنك لست أهلاً للنقد... هل أسمي هذا جبناً؟؟ لقد عجبت من سؤالك(هل تقارن كلمتي في البيت الذي أوردتُه بكلمه كفريةأو شركية ؟؟)سأرد عليك بهذا البيت : وكم من عائب قولاً سليماً,,,,,, وآفته من الفهم السقيم أخي العزيز: أشكرك من صميم الفؤاد على حوارك الماتع ومناقشتك المهذبة التي تخلو من التشنج وتجاوز الحد في الكلام مثبتاً قدرتك وعلو كعبك في الحوارومجابهة الآخرين دون أن تخسرأخلاقك أو تخسرأحبابك وهكذا أنت قمة في الأخلاق ... قمة في الثقافة... قمة في الشاعرية... فلله درك!! أدام الله عليك نعمه وبارك ربي لك وعليك وسدد خطاك. أهديك أغلى تحية وأوفى تقدير. |
|
|
مَنِ استنطقَ أنامله فليجعلها تنطقُ بحرفٍ يكونُ شاهداً له لاعليه. |
|
09 / 12 / 2007, 09 : 03 PM
|
#99 | |
|
تميراوي
|
أخي الكريم // حياك ربي عدد مشاهدات الأعضاء لموضوعك وسلمك الله من كل أذى.
توقعت أن الحاسة السادسة لديك أكثر فعالية وللأسف التبست عليك الأمور وكأني بك تتكلم وأنت في غير وضعك الطبيعي والدليل كلمة ((نبشت)). أم ماتطرق إليه من التناقض فتلك كلمة قرأتها كثيرا في كتاباتك وعجبت من كثرتها وكأن الأعضاء في تناقض مستمر وكأنك أخي الكريم تبحث بهذه الكلمة إلى تشتيت أفكار الأعضاء .و التناقض الذي تدعيه في كلامي باطل و اعلم انك تفهمه ولا يخفى عليك ولعلي أضع سؤالا أمام الجميع لا أريد له إجابة ولكن يساعد القارئ على فهم عدم التناقض هل وجدت أخي القارئ الكريم احد يؤيد اللعان ؟ ومتى بدأ المراقب الفاضل السنافي النقاش ؟؟ لا تتوقع أخي الفاضل أنني أدافع عن الشعر الشعبي أو أحارب الشعر الفصيح لا والله ولكن استهجن تلك الكلمات التي تؤذي مشاعر الآخرين وأنت مرهف فإذا كان بيتك من زجاج فلا ترمي الناس بالحجر . أخي الفاضل قد يطول عليك كلامي ولكن أتمنى أن تتقبله بصدرك الرحب. أنت صاحب أسلوب مميز تستطيع المراوغة والتفنن في العبارة الرنانة التي تستميل بها قلوب الآخرين وخاصة تلك الإطراءات في ردودك وقد تكسب الرهان حتى لو كان الحق مجانبك وقد نهي عن إخفاء الحقيقة بالتفنن بالقول ولم عهدك أخي الفاضل كذلك . بالمناسبة.. قصيدة تكتب في عشرة دقائق أو سنة فهي قصيدة لا يتغير مسماها ولك من كلامك نصيب فهذا التناقض بعينه حيث وقعت في القاع وقد نزهت نفسك عنه في رد سابق ,و ما عهدتك أخي مجاملا على حساب قناعاتك , ولا ادري هل تحسب القصيدة لك أم عليك فالقراء هم الحكم والفيصل في ذلك . تناتيف من الحاسة السادسة 1- خرج احد الأعضاء في رد يطلق الأوصاف المسروقة ونسي أن والده احد الشعراء الشعبيين. فرحمك الله يا أبا ........ فقد تغلب حب الصديق على حب الأب . 2- كنا نعاني من نقل الموضوعات ولما حسم أمرها في هذه الساحة بدأ نقل الردود. 3- أتمنى ممن يناقش أن يطلع على آداب الحوار فالسخرية والاستهتار غير لائق بالآخرين 4- كأن الموضوع وضع للوصول لغاية ما ومرتب له والدليل خروج الموضوع بمحاور كثيرة وتخصيص عنوانه ولعلي استعير كلمة احد أعضاء المنتدى (( وافهم يا فاهم اويافهيم)) 5- أتعجب من تأخر الموضوع نزولا مساواة بالمنتديات الأخرى . 6- المراقب الفاضل ليتك لم تصف الشعر الفصيح بهذا الوصف حكمك على ديوان العرب وتاريخهم حكم ظالم...... تقبل رأيي برحابة صدر. 7- سرني تذكرك لمعرفي الموقوف ولكن لم يعد يهمني ذلك المعرف لأنه لايطابق حالي الان . 8- تطلب توقيع واني أتشرف أن يطابق توقيعك توقيع ولكن أتمنى كلمة منك تذكرك بي داخل التوقيع. 9- الكثير من الأعضاء اخذوا نوعية الخط وسوف أغير ذلك النوع مستقبلا. 10- أبارك لك تثبيت موضوعك وعقبال موضوع الوسيعه تقبل أخي الفاضل بعض قناعاتي 1- الشعر العربي الفصيح وهو الأصل وما دونه فرع لا يقارن ويكفي فخرا أنها لغة القران الكريم. 2- اللعان أمر مذموم في الشعر والنثر بشكل عام 3- الشعر الشعبي انتشاره اكبر من الشعر الفصيح ولكل منطقة لهجتها وهو الأقرب للنفس عند اغلب الجمهور.. 4- أعلن انسحابي من الموضوع ولن ادخله مرة أخرى لسببين.. 1- أن الأخ الكريم لايريد الاقتناع ..(( الرجوع للحق خير من التمادي في الباطل)) 2- الوصف الذي أطلقه على الأعضاء المشاركين في الموضوع وإني لأترفع بنفسي أن أكون كذلك يا خراش لك مني جزيل الشكر والامتنان |
|
|
عداتي لـــهم فضل عليّ ومنة =فلا أبعد الرحمن عني الأعاديا
همُ بــحثوا عن زلتي فاجتنبتها =وهم نافسوني فاكتسبت المعاليا |
|
09 / 12 / 2007, 14 : 09 PM
|
#100 | |
|
كاتب و اديب
|
أخي الغالي صاحب القلب الطاهر
" الضامي" أحييك تحية أخوية صادقة منبعها القلب وأشكرك شكراً أجزلاً على عودتك مرة أخرى وأقدرلك هذه النفس الطيبة والنقاء الذي عهدعنك وشعورك النبيل تجاه أخيك محل تقديري. وصدقني أخي الحبيب لم أغضب ولم تضايقني وإنما عتبتُ عليك والعتب من المحبة فأنا أحبك في الله كماأهنئك على على هذا القلم الذي تحمله والذي يتدفق ثقافة وفكراً ووعياً سائلاً الله أن يزيدك من فضله وتقبل مني أوفى تقدير. |
|
|
مَنِ استنطقَ أنامله فليجعلها تنطقُ بحرفٍ يكونُ شاهداً له لاعليه. |
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
|
|
 |
 |
 |
