متابعات و آخبارــ من المسجد الحرام والمسجد النبوي ) خلال شهر رمضان المبارك 1439هـ

31 مايو 2018 - 16 رمضان 1439
11:38 PM



شاهد .. أطفال سعوديون أيتام يقدمون واجب الضيافة ويلفتون أنظار الصائمين بالمسجد الحرام

قبيل أذان المغرب كل يوم وضمن مشروع "أشبال مجموعة القريان الخيرية"


A A A

• 6مشاركة

عبدالرزاق البجالي - مكة المكرمة
1
4
2,513




لفت أطفال سعوديون أيتام أنظار الصائمين في المسجد الحرام وهم يقدمون واجب الضيافة للزوار والمعتمرين وقاصدي المسجد الحرام قبيل أذان المغرب كل يوم .
وكان قد تطوع مجموعة من الأطفال الأيتام السعوديين تحت مشروع سمي بـ "أشبال مجموعة القريان الخيرية" وهو مشروع تطوعي خيري في المسجد الحرام يقدم الإفطار للصائمين طوال العام.
وفي هذا السياق قال صاحب فكرة المشروع محمد قريان القحطاني إن المشروع يتميز بأنه نوعي ورائد في مجاله فلا مثيل له في العمل التطوعي الخيري في المسجد الحرام، حيث يشارك أشبال من أيتام أبناء الوطن في الترحيب بالصائمين وتقديم ماء زمزم والتمر لهم بوجه بشوش باسم يدخل السرور على قلوب الصائمين.
وأضاف القحطاني أن المشروع يهدف إلى دمج الأبناء الأيتام في النسيج المجتمعي وتعويدهم على عمل الخير وبذل المعروف ورسم البسمة على محيا الصائمين في أطهر بقاع الأرض بجوار الكعبة المشرفة واستشعار قيمة مسؤولية السكنى بجوار المسجد الحرام.
ويتخذ المشروع من باب الملك عبدالله في التوسعة الجديدة بالمسجد الحرام مقرًا له لتقديم هذه الخدمة التطوعية المميزة وكل ذلك تحت إشراف وحدة خدمات إفطار الصائمين.
فيما قال أحد الأطفال ويدعى عبدالله المقادمي إنه سعيد جدًا بتقديم هذه الخدمة لضيوف الرحمن في المسجد الحرام وإنه يشعر بأنه أصبح أقرب إلى الله بهذا العمل الجميل كما أكد الطفل زياد دبوس أنه يحظى بدعم كبير من عائلته التي تهيئه لمثل هذه الأعمال التطوعية.
من جانب آخر أعرب عددٌ من المعتمرين وزوار المسجد الحرام عن سعادتهم بهذه المناظر الإيمانية والإنسانية ولاسيما أنهم أطفال أيتام، مؤكدين أن هذا يعكس طبيعة المجتمع المكي الذي غرس فيه حب الخير ومساعدة ضيوف الرحمن.

1

2

3

4

5

الله لايحرمك الاجر يارب

الدفاع المدني يوجه رسالة للمعتمرين: 4 تعليمات لسلامتكم

نايف السالم(صدى):
وجه الدفاع المدني، اليوم الجمعة، عدد من التعليمات لضيوف الرحمن في المسجد الحرام.
ونشر الدفاع المدني عبر حسابه الرسمي على ” تويتر” انفوجرافيك توضيحي لـ 4 تعليمات ؛ حرصًا على سلامة المعتمرين.
وشملت التعليمات: عدم التدافع ومراعاة كبار السن،و التقيد بالإشارات الضوئية الموجودة في الحرم، و تجنب اصطحاب الأطفال، مع تجنب أوقات الازدحام.

39
04:07 PM



إمام المسجد النبوي: العشر الأواخر أعظم مواسم الخير والطاعات

أوصى المعتكفين بالتزام السكينة والوقار وعدم إيذاء المصلين


A A A

• 10مشاركة

وكالة الأنباء السعودية (واس) - المدينة المنورة
0
1
1,064




حثّ إمام وخطيب المسجد النبوي الشيخ الدكتور عبدالله بن عبدالرحمن البعيجان؛ على اغتنام ما بقي من شهر رمضان بالإكثار من العبادات, والإقبال على الله بالقربات, والتنافس في أعظم مواسم الطاعات, وتحرّي ليلة القدر في العشر الأواخر من الشهر الفضيل.

وقال: شهر رمضان أخذ في النقص والاضمحلال, وشارفت لياليه وأيامه على الانتهاء والزوال, ويجب تدارك ما بقي من شهر رمضان بصالح الأعمال, والمبادرة بالتوبة لذي العظمة والجلال, وعدم التفريط فيما بقي من الشهر الفضيل, ففي ذلك حسرة للخائبين, ومصيبة للغافلين.

وأضاف "البعيجان": صعد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المنبر فقال آمين, آمين, آمين: "فلما نزل سُئل عن ذلك, فقال عليه الصلاة والسلام: أتاني جبريل فقال: رغم أنف مَن أدرك رمضان فلم يُغفر له, فدخل النار فأبعده الله, فقل آمين, قلت آمين, ورغم أنف رجل أدرك والديه أو أحدهما فلم يبرهما, فمات فدخل النار فأبعده الله, قل آمين : قلت آمين, ورغم أنف من ذكرت عنده فلم يصل عليك فأبعده الله قل آمين, فقلت آمين".

وأردف: الأعمال بالخواتيم, لذا وجب الاجتهاد في الأيام المتبقية من الشهر الفضيل, وأن العشر الأواخر أثقل الأوقات وأعظم مواسم الخير والطاعات, وأحرى وأجدر بالجد والقربات, ولئن كانت الطاعة في سائر أيام هذا الشهر المبارك فضيلة, فهي في العشر الأواخر منه أعظم فضلاً, وأرفع قدراً, وأجزل أجراً, فهي عشرُ إقالة العثرات, وتكفير السيئات, واستجابة الدعوات, ولهذا كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يجتهد فيها ما لم يجتهد في غيرها, فكان إذا دخلت شدّ مئزره, وأحيا ليله وأيقظ أهله, داعياً إلى الحرص عليها بوصفها مغنماً عظيماً, هنيئاً لمَن ربح فيها وفاز بخيرها وفضلها.

وتابع: في العشر الأواخر من رمضان ليلة خير من ألف شهر, تنزل فيها الرحمات, وتُستجاب فيها الدعوات, وتكفّر الخطيات, وتغفر الزلات, من قامها إيماناً واحتساباً غُفر له ما تقدم من ذنبه, ومن فرّط فيها وحُرم خيرها فهو الملوم المحروم, إنها ليلة القدر مطلب المؤمنين, ورجاء الصالحين, وأمنية المتقين, فيها تُكتب المقادير, ويفرق كل أمرٍ حكيم, واجتهدوا في تحرّيها, وجدوا في طلبها, وتضرعوا إلى الله فيها, فهي والله الغنيمة الباردة العبادة فيها خير من عبادة ألف شهر, وحريّ مَن التمسها ألا يخيب, والله ذو الفضل العظيم قال تعالى: "إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ".

وقال "البعيجان": الاعتكاف هو لزوم المسجد للعبادة, وحبس النفس عن الشهوات والملذات, والإعراض عن الدنيا وفتنها والشواغل والملهيات, والاستئناس بمناجاة الله - سبحانه, والعزلة والانقطاع عن المخالطة واللهو والعبث, ومحاسبة النفس وتجديد العهد مع الله, وصقل القلب وتطهيره مما قد تشبّث به من درن هذه الحياة, إذ شرع الله تعالى الاعتكاف في المساجد, وأمر بتهيئتها لذلك, فقال سبحانه: "وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَنْ طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ".

وأضاف: الاعتكاف سنة, ولكنه في شهر رمضان أحبّ, وفي العشر الأواخر آكد, فعن عائشة - رضي الله عنها - قالت: "كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى توفاه الله - عزّ وجل".

ودعا إمام وخطيب المسجد النبوي، المعتكفين ورواد بيوت الله، إلى معرفة حقّ المساجد والتأدب بآدابها, وحفظ مكانتها وفضلها, والتزام السكينة والوقار فيها, بوصفها بُنيت للعبادة, وعدم اتخاذها ملهى وسوقاً, وعدم إيذاء المصلين والمعتكفين فيها, ففي ذلك تعطيلٌ لهم عن العبادة, وإزعاجٌ وتشويشٌ على خشوعهم.

وأردف: المعتكفون جاءوا لبيوت الله للعبادة, والانقطاع عن الدنيا, والإقبال على الآخرة, وعلى جموع المعتكفين الإقبال إلى الله بقلب واجف, والتضرّع إليه بذل وخضوع وانكسار, فلا تلهيهم المعوقات, ولا ينشغلوا بالأجهزة والهواتف, والقيل والقال, وأن يحفظوا للمساجد حرمتها.

وقال "البعيجان": الرئاسة العامة لشؤون الحرمين بذلت جهداً مشكوراً في استقبال المعتكفين, وقامت بتهيئة سطح المسجد النبوي وتجهيزه وإعداده وتخصيصه للمعتكفين, وتقوم على خدمتهم".

وشدّد على ضرورة الالتزام بالتنظيم والتعليمات, تعظيماً لمسجد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وخدمة لضيوفه, وإعانة للعباد على الطاعة رجاءً للثواب والأجر, وامتثالاً للشرع, امتثالاً لقوله تعالى " وَإِذْ بَوَّأْنَا لِإِبْرَاهِيمَ مَكَانَ الْبَيْتِ أَن لَّا تُشْرِكْ بِي شَيْئًا وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ".

01 يونيو 2018 - 17 رمضان 1439
04:23 PM



خطيب الحرم المكي: خير أدواء أمراض القلوب تذكر اليوم الآخر

أكد أنه كفيل بتصحيح مسار الحياة وانبعاث الجوارح إلى الطاعات


A A A

• 3مشاركة

وكالة الأنباء السعودية (واس) - مكة المكرمة
1
2
1,045




أوصى إمام وخطيب المسجد الحرام فضيلة الدكتور صالح بن محمد آل طالب، المسلمين بتقوى الله في السر والعلانية؛ مؤكداً أنها الباعث على الصلاح والحاجز عن الإثم، وهي العدة والرابط الوثيق على القلوب عند الفتن، وهي الزاد للآخرة.

وقال في خطبة الجمعة التي ألقاها اليوم بمكة المكرمة: شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان؛ فكان مطلع الصبح الصادق، في ليل الإنسانية الغاسق، ومن سنا القرآن وجذوته تتبدد الظلم، وبالتماس الأمة هديها من هداه وريها من رواه يجمع الله لها شعث أمرها، ويبدد حالك ليلها. وحقيق بالأمة أن تعود إلى هذا القرآن في كل حين؛ فتنهل منه نهل الظامئين، لا عودةً إلى قراءته فحسب؛ ولكن إلى تأمل معانيه، وتدبر آياته، وبث حقائقه في حياة الناس؛ لتكون قضايا القرآن الكبرى هي قضايا الناس، كقضايا التوحيد والبعث والرسالة، ولنعظم ما عظمه القرآن من العقائد والشرائع والأخلاق، ونعطي كل قضية بقدر ما أعطاها القرآن؛ إن فعلنا ذلك فقد صدقنا في العودة إلى القرآن، وما أحوج الأمة الغافلة، المشغولة عن الفرض بالنافلة، أن تعود إلى كتاب ربها وتهتدي بهداه.

وأضاف: من قرأ القرآن العظيم رأى قضية الإيمان باليوم الآخر والبعث والنشور حاضرةً فيه أتم الحضور، كررها الله تعالى في مواضع من كتابه، وأعاد القرآن فيها وأبدى، وضرب لها الأمثال والآيات، وجادل فيها المشركين، وأمر الله نبيه محمد صلى الله عليه وسلم أن يقسم عليها، في ثلاثة مواضع من كتابه، قال الله تعالى: {زعم الذين كفروا أن لن يبعثوا قل بلى وربي لتبعثن ثم لتنبؤن بما عملتم وذلك على الله يسير}، وقال سبحانه: {وقال الذين كفروا لا تأتينا الساعة قل بلى وربي لتأتينكم عالم الغيب}، وقال عز وجل: {ويستنبؤونك أحق هو قل إي وربي إنه لحق وما أنتم بمعجزين}.

وأردف: لهذا كان الإيمان باليوم الآخر ركناً من أركان الإيمان، التي بيّنها القرآن أوضح بيان، قال تعالى: {ليس البر أن تولوا وجوهكم قِبَل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين}، وفي حديث جبريل المشهور عليه السلام لما أتى يعلّم الأمة أمر دينها، والذي وردت فيه معاقد الدين وحجزه، قال: (فأخبرني عن الإيمان؟ قال: الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر، وتؤمن بالقدر خيره وشره، قال: صدقت).

وقال "آل طالب": خير الأدواء لأمراض القلوب المواعظ، ومن أعظم العظات تذكر اليوم الآخر، يوم لا ينفع الظالمين معذرتهم، ما لهم من الله من عاصم، يوم تذوب فيه بين العالمين الفوارق، وتُبَيّن فيه وجوه الحقائق، يوم تنطفئ فيه من النفوس حظوظها، وانتصارها لآرائها وأفكارها، يوم يعرض العبد على ربه ليس معه أحد، ولا تخفى على الله منه خافية، ويكون فيه اللقاء الأعظم والمواجهة الكبرى، إنها مواجهة الإنسان بكل ضعفه مع الله جل جلاله؛ حيث لا تخفى عنه يومئذ خافية، والأسرار في علمه سبحانه ظاهرة علانية؛ مبيناً أن لحظات البعث بعد الموت وبدايات استهلال الحياة بعد الفناء وأهوال يوم المطلع مشهد طالما أمضّ قلوب العارفين وأطال السهاد في أعين المتعبدين وانخلعت له أفئدة الموقنين؛ ففي يوم ليس كسائر الأيام وعلى عرصات لا حياة فيها ولا أحياء، وفي سكون هذا الكون العظيم، وبعد فناء الخلائق أجمعين، وحين يأذن رب العالمين، تمطر السماء أربعين صباحاً مطراً غليظاً كأنه الطل؛ فتنبت منه أجساد الناس كما ينبت البقل، وقد بلي من الناس كل شيء إلا عجب الذنب، وهو العظم المستدير الذي في أصل الظهر، ومنه يركب الخلق، ثم ينفخ إسرافيل عليه السلام في الصور، نفخة البعث والنشور؛ فتعاد الأرواح إلى الأجساد، {ونفخ في الصور فإذا هم من الأجداث إلى ربهم ينسلون}، وتتشقق القبور عن أهلها، ويخرج الناس أجمعون، من لدن آدم عليه السلام إلى أن تقوم الساعة {ونفخ في الصور فجمعناهم جمعا}، {إن كانت إلا صيحة واحدة فإذا هم جميع لدينا محضرون}، فتصور في نفسك الفزع لصوت تشقق الأرض وتصدعها، وخروج الناس كلهم من قبورهم، وقيامهم لله قومة واحدة: {فإنما هي زجرة واحدة فإذا هم ينظرون}، تتشقق عنهم القبور، وقد لبثوا فيها الأعوام والدهور، في نعيم أو عذاب، في فسحة أو ضيق، وأول من ينشق عنه القبر محمد صلى الله عليه وسلم يقول عليه الصلاة والسلام: (أنا سيد ولد آدم يوم القيامة، وأول من ينشق عنه القبر، وأول شافع وأول مشفع).

وأضاف: الناس يساقون إلى أرض المحشر وهي أرض بيضاء نقية، ليس فيها معلم لأحد، {ويسألونك عن الجبال فقل ينسفها ربي نسفا، فيذرها قاعاً صفصفاً لا ترى فيها عوجاً ولا أمتاً}.. يُحشر المؤمنون إلى العرصات {يوم نحشر المتقين إلى الرحمن وفداً}، ويحشر المجرمون يومئذ زُرقاً، واجفة قلوبهم، خاشعة أبصارهم، شاخصة لا ترتد إليهم، ويحشر الكافر على وجهه، ويحشر المتكبرون كأمثال الذر في صورة الرجال، وتحشر الخلائق كلها، حتى الوحوش والبهائم {وإذا الوحوش حشرت}، {وما من دابة في الأرض ولا طائر يطير بجناحيه إلا أمم أمثالكم ما فرطنا في الكتاب من شيء ثم إلى ربهم يحشرون}، {قل إن الأولين والآخرين لمجموعون إلى ميقات يوم معلوم}، {ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود}، {ويوم نسير الجبال وترى الأرض بارزة وحشرناهم فلم نغادر منهم أحداً}، وإذا جمع الله الأولين والآخرين يرفع لكل غادر لواء يقال هذه غدرة فلان ابن فلان، ويأتي كل امرئ بما غل يحمله على ظهره، من ذهب أو فضة أو غير ذلك، قال صلى الله عليه وسلم: (لا ألفين أحدكم يجيء يوم القيامة على رقبته بعير له رغاء، يقول: يا رسول الله أغثني؛ فأقول: لا أملك لك شيئاً، قد أبلغتك). والغلول هو ما أُخذ من مال المسلمين العام بغير حق، {ومن يغلل يأت بما غل يوم القيامة}، {وأشرقت الأرض بنور ربها}؛ فأضاءت حين يتجلى الحق تبارك وتعالى للخلائق لفصل القضاء ووضع الكتاب، وجيء بالنبيين: يشهدون على الأمم بأنهم بلّغوهم رسالات الله إليهم، والشهداء من الملائكة الحفظة على أعمال العباد من خير وشر، {وقضي بينهم بالحق وهم لا يظلمون}، {ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تُظلم نفس شيئاً، وإن كان مثقال حبة من خردل أتينا بها وكفى بنا حاسبين}، ترى الوجوه يومئذ إما مبيضة أو مسودة. وترى الموازين طائشة إما ثقالاً وإما خفافاً. وترى الكتب إما في ميامن الأيدي أو في شمائلها.

وأردف خطيب الحرم المكي: لله ما أعظم ذلك الموقف، في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة، يطول على الناس الوقوف، وتدنو منهم الشمس على قدر ميل، ويُعرقون على قدر أعمالهم، وأناس في ظل عرش الرحمن يوم لا ظل إلا ظله، حتى يأذن الله بالشفاعة لمحمد صلى الله عليه وسلم في الفصل بين الخلائق، وينيله المقام المحمود؛ فصلى الله على محمد في الأولين وفي الآخرين.

وتابع بالقول: الإيمان باليوم الآخر وبالبعث والنشور كفيل بتصحيح مسار الحياة، وأن تنبعث الجوارح إلى الطاعات، وتكف عن المعاصي والسيئات، وآيات القرآن تُبَين هذا المعنى وتُظهر علاقة الإيمان باليوم الآخر بفعل الطاعات والكف عن المعاصي، يقول الله تعالى: {إنما يعمر مساجد من آمن بالله واليوم الآخر}، ويقول سبحانه: {واستعينوا بالصبر والصلاة وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين الذين يظنون أنهم مُلاقوا ربهم وأنهم إليه راجعون}، ويقول لنبيه: {وإن الساعة لآتية فاصفح الصفح الجميل}، وفي آيات الطلاق: {ذلك يوعظ به من كان منكم يؤمن بالله واليوم الآخر ذلكم أزكى لكم وأطهر}.

وقال "آل طالب": الإيمان باليوم الآخر يصنع إنساناً جديداً، له أخلاقه وقيمه ومبادؤه، ونظرته إلى الحياة. لا يلتقي إنسان يؤمن بالآخرة ويحسب حسابها مع آخر يعيش لهذه الدنيا وحدها، ولا ينتظر ما وراءها؛ لا يلتقي هذا وذاك في تقدير أمر واحد من أمور هذه الحياة، ولا قيمةً واحدة من قيمها الكثيرة، ولا يتفقان في حكم واحد على حادث أو حالة أو شأن من الشؤون؛ فلكل منهما ميزان، ولكل منهما نظر يرى عليه الأشياء والأحداث والقيم والأحوال، كما أن الإيمان باليوم الآخر يُزيل الشبه الواردة على القلوب والعقول، وضعف الإيمان بذلك اليوم ينبت في القلب الشكوك والشبهات، قال الله تعالى: {وكذلك جعلنا لكل نبي عدواً شياطين الإنس والجن يوحي بعضهم إلى بعض زخرف القول غروراً ولو شاء ربك ما فعلوه فذرهم وما يفترون، ولتصغى إليه أفئدة الذين لا يؤمنون بالآخرة وليرضوه وليقترفوا ما هم مقترفون}.

وأضاف: متى آمن العبد باليوم الآخر، وأيقن بما بعد الموت، تَقَشّعت عنه كثير من الشبهات، ومَن قرأ القرآن بقلب حاضر أسفر صبح فؤاده؛ فإنه كلام الله، وفيه الشفاء لأمراض القلوب والأبدان، {وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين ولا يزيد الظالمين إلا خساراً}.

وأردف: المؤمن بالله واليوم الآخر مرتاح الضمير، مطمئن إلى مستقبله النضير، يؤمل رحمة الله وعفوه وإحسانه، ويخشى ربه ويخاف عذابه، يدرك أن بعد هذا اليوم يوماً، وأن وراء الدنيا آخرة، إن فاته شيء من الدنيا فهو يرجو العوض في الآخرة، وما وقعت عليه من مصيبة فإنه يحتسبها، وإن رأى نعيماً في الدنيا تَذَكّر نعيم الآخرة، يقرأ قول الله: {وما هذه الحياة الدنيا إلا لهو ولعب وإن الدار الآخرة لهي الحيوان لو كانوا يعلمون}، يعمل في دنياه كما أمره الله، ويحسن إلى الناس، ويعمر الأرض، يؤمن أن الآخرة تعدل ما مال في هذه الدنيا من موازين، وتخفض ما ارتفع من الباطل: {إذا وقعت الواقعة ليس لوقعتها كاذبة خافضة رافعة}.

التعليقات: 0

خلال شهر رمضان المبارك

شاهد: شؤون الحرمين توفر أكثر من 12.000 عربة لزوار بيت الله الحرام

weam.co/526090





مكة المكرمة- الوئام:
قوم الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي بجهود كبيرة خلال شهر رمضان المبارك من خلال توفير كل ما يحتاجه زوار بيت الله العتيق مما يعينهم على أداء الطاعات بكل يسر وسهولة من خلال توفير خدمات التنقل داخل المسجد الحرام وساحاته وتوفير آلاف العربات لمحتاجيها موزعة على جميع مداخل المسجد الحرام.
وتوفر الرئاسة العربات المجانية لمحتاجيها من الزوار والمعتمرين والحجاج من كبار السن والمرضى وذوي القدرات الخاصة بتوفير عربات كهربائية ويدوية ما يسهم في أداء نسكهم في يسر وسهولة، فيما تشرف على دافعي العربات الخاصة، ومنحهم تصاريح العمل بعد استيفاء الشروط اللازمة للحصول على التصريح ومتابعتهم ميدانياً لضمان التزامهم بالتعليمات وضبط الأسعار لمنع استغلال الزوار والعمار من زيادة أسعار الخدمة عليهم.
وتشرف إدارة التنقل بالرئاسة على مشغل العربات الكهربائية بالمسجد الحرام والذي يعمل تحته 168 موظفاً ما بين مشرفين وفنيين وإداريين ومهندسين للتأكد من سلامة العربات وصيانتها على مدار الساعة.
ووفرت الرئاسة (700) عربة كهربائية خلال شهر رمضان تم تخصيص دور الميزانين بالدور الأول للطواف والسعي بها ويمكن الوصول إليها من أربع مداخل للمسجد الحرام وهي: مدخل الشبيكة عبر جسر الشبيكة (باب64) ومدخل جسر أجياد (باب الملك عبدالعزيز) , ومدخل سلم الأرقم , ومدخل المروة (فوق سطح دورات القشاشية).
وتقدم الرئاسة خدمة العربات المجانية للمستفيد ويبلغ عددها 8700 عربة خصصت لها نقاط توزيع تغطي كافة المحاور المؤدية للمسجد الحرام: المحور الأول الساحات الغربية والجنوبية نقطة توزيع باب الملك عبدالعزيز تحت وقف الملك عبدالعزيز للحرمين الشريفين، والمحور الثاني الساحات الشمالية نقطة الشبيكة (باب64) ،والمحور الثالث الساحات الشرقية أمام باب السلام (نهاية الجسر).
وعمدت إدارة التنقل إلى وضع كونترات على مواقع الخدمة والممرات المؤدية إليها مع موظفين للرد على استفسارات زوار بيت الله الحرام راغبي خدمة العربات.
وللاستفادة من التقنية الحديثة عمدت الإدارة لتوفير استكرات لاصقة وضع عليها الرمز الشريطي QR لمواقع الخدمات يقوم المستفيد بمسح الرمز بواسطة الجوال وتحديد مسار الخدمة عبر نظام الخرائط للوصول للخدمة.
وقامت الرئاسة ولأول مرة بإطلاق خدمة النقل الترددي حيث بادرت هذا العام بتوفير هذه الخدمة لكبار السن وذوي القدرات الخاصة لنقلهم من منطقة الشبيكة إلى توسعة الملك فهد ودور الميزانين بالعربات الكهربائية عبر جسر الشبيكة حيث خصصت عربات كهربائية مع سائقين لنقل العوائل والأفراد إلى الحرم للتيسير عليهم.
كما أطلقت الإدارة مبادرة تتمثل في قيام نساء متدربات بقيادة العربات الكهربائية لكبار السن من النساء ومن لا يجدن القيادة للتيسير عليهن في أداء نسكهن براحة وطمأنينة.
ويأتي هذا بفضل الله ثم بفضل العناية الفائقة بالحرمين الشريفين من قبل ولاة الأمر – حفظهم الله – ومتابعة دائمة من معالي الرئيس العام لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن عبدالعزيز السديس.

02 يونيو 2018 - 18 رمضان 1439
07:26 PM



رئاسة الحرمين توفر أكثر من مليون مصحف في المسجد الحرام

تتضمن أكثر من 65 لغة من بينها 300 نسخة برايل للمكفوفين


A A A

• 0مشاركة

وكالة الأنباء السعودية (واس) - مكة المكرمة
0
1
363




وفرت الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي أكثر من مليون مصحف موزعة في دواليب المصاحف في المسجد الحرام تتضمن أكثر من (65) لغة من بينها لغة (برايل) للمكفوفين الذي تتوفر منه 300 نسخة يتم توزيعها في دواليب مخصصة.
وتقوم الرئاسة بإهداء (100.000) مصحفاً, و(269310) كتيباً في المناسك وأحكام الصيام والأذكار والدعاء وما يختص بالمرأة من مسائل, كما استفاد (7034) زائراً من برنامج تصحيح التلاوة وحلقات الحفظ والمراجعة بقسميه للرجال والنساء.
كما توفر إدارة مقرأة الحرمين الإلكترونية (25) مقرئًا للرجال و(9) مقرئات للنساء، حيث استفاد منها في عام 1437هـ أكثر من (75.000) مستفيد فيما بلغ عدد المستفيدين في عام 1438هـ أكثر من (92.000) مستفيد وبلغ عدد المستفيدين حتى النصف الأول من العام الجاري أكثر من (52.000) مستفيد.
يذكر أن عدد مستخدمي مقرأة الحرمين الشريفين الإلكترونية ما يقارب (34.000) مستخدم من 179 دولة من حول العالم وتخرج من المقرأة منذ نشأتها وحتى الآن أكثر من (230) طالباً وطالبة حول العالم أجيز منهم 122 طالباً وطالبة وختم منهم 115 طالبًا وطالبة وتقدم المقرأة برامجها في: الإقراء والإجازة, الحفظ والمراجعة , تحسين التلاوة, القاعدة النورانية, متون التجويد والقراءات.

هكذا رسم أحد "شباب مكة" الفرحة على مُحيا معتمرة مسنة

خلال مشاركته في خدمة ضيوف الرحمن ضمن مشروع تعظيم الحرمين


A A A

• 7مشاركة

عبدالرزاق البجالي - مكة المكرمة
0
4
3,501




تمكن زياد آل هدية أحد المشاركين في برنامج "شباب مكة في خدمتك" بالمسجد الحرام من إعادة معتمرة مسنة تجاوزت ال 60 عاما إلى ذويها، بعد أن قام بتطويفها وتسعيتها، من خلال نشاط خدمة الطائفين ، حيث أخبرته بعد فراغها من أداء العمرة أنها قد فقدت عائلتها داخل أروقة المسجد الحرام، وليس لديها وسيلة إتصال للتواصل معهم، ولا تستطيع العودة إلى مقر سكنها لعدم معرفتها عنوانه، فلم يتردد الشاب في تقديم المساعدة لها بعد أن فارقت حملتها وذويها جراء كثافة المعتمرين.

وفي التفاصيل كما يرويها " الشاب زياد" حيث قال: أكدتُ لها عزمي على إيصالها إلى ذويها في أقرب وقت، رغم أن ذلك يشكل عملا إضافيا يحتاج جهدا مضاعفا، ولكن الشفقة والرحمة بهذه المسنة جعلتني أتكبد المشقة والتعب لإعادتها إلى أهلها.

وأردف: تواصلت مع مسؤولي الحملة التي قدمت من خلالها، فأخبروني باسم الفندق الذي تسكنه، وما كان مني إلا أن ذهبت إلى مواقف السيارات واستأجرت إحداها، ووفقت ولله الحمد في إعادتها إلى مقر سكنها، حيث أجد سعادة تغمرني بعد أن قمت بهذه المهمة العظيمة، وشاهدت فرحة ذويها الكبيرة بعودتها، وهذا الشعور سيكون دافعا لي في مواصلة العمل في خدمة ضيوف الرحمن.

الجدير بالذكر أن خدمة الطائفين يقدمها مشروع تعظيم البلد الحرام بالشراكة مع الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي طيلة العام وعلى مدار 24 ساعة.

03 يونيو 2018 - 19 رمضان 1439
02:09 PM



شاهد.. زوار المسجد النبوي يُثنون على جهود المملكة وخدمتها للإسلام والمسلمين

أشادوا بالخطوات المتطورة في شهر رمضان المبارك من عام لآخر لخدمة الزوار


A A A

• 2مشاركة

وكالة الأنباء السعودية (واس) - المدينة المنورة
0
0
350




أثنى عدد من زوار المسجد النبوي بالمدينة المنورة، على الجهود والخدمات الجليلة والمميزة التي وفّرتها حكومة خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود -حفظه الله- لزوار بيت الله الحرام، وقاصدي المسجد النبوي الشريف في هذا الشهر الكريم.

وأكدوا اهتمام حكومة المملكة المتواصل لخدمة الإسلام والمسلمين داخل المملكة والعالم الإسلامي، ومشيدين بالخطوات المتطورة التي تنفذها حكومة المملكة في شهر رمضان من عام لآخر لخدمة الزوار.

وأكد الزائر محمد لآل من أفغانستان، أن المملكة تذلل العقبات والصعوبات لقاصدي مكة المكرمة والمدينة المنورة، وأن ما شاهده الآن من تطور في الخدمات قد فاق ما شاهده في سنوات مضت؛ من توسعة وتنظيم وجهود من حكومة المملكة؛ مما سهل عليهم القدوم للعمرة وتوفير فرصة أكبر لأداء العمرة.

من جانبه أفاد الزائر محمد أمين من باكستان، بأن التوسعة العملاقة للحرمين الشريفين وما يصاحبها من توفير الخدمات لزوار المسجد النبوي؛ لهو أكبر تسهيل لضيوف الرحمن لأداء فرائضهم الدينية والنسك بكل راحة واطمئنان وأمان؛ سائلاً الله أن يُديم على حكومة المملكة العربية السعودية الأمن والاستقرار؛ لما تقدمه للزائرين من تسهيلات يعجز اللسان عن وصفها.

بدوره نوّه الزائر "بو عزيز محمد السعيد" من الجزائر، بالجهود الجبارة والكبيرة التي تقوم بها المملكة لخدمة زوار بيت الله، بتوفير جميع الخدمات من تسهيل في التنقل، وتوفير الوسائل لخدمة معتمري بيت الله، وما يشهده الحرمان الشريفان من توسعة عملاقة.. وإن دل ذلك على شيء فإنما يدل على اهتمام المملكة وحكومتها بالحج والعمرة؛ سائلاً الله أن يحفظ خادم الحرمين الشريفين وحكومة المملكة وشعبها ويجزيهم خير الجزاء.

وعبّر الزائر محمد حسن من مصر، عن شكره على حسن الاستقبال الذي وجده لحظة وصوله مطار الأمير محمد بن عبدالعزيز الدولي بالمدينة المنورة، وسرعة إجراءات الدخول؛ مما خفّف عنهم عناء السفر؛ مما يدل على حرص حكومة خادم الحرمين الشرفين على توفير كل الخدمات لضيوف الرحمن وزائري مدينة المصطفى صلى الله عليه وسلم.

1

2

3