منــصة فـخـَـر..ومنــصة غـجـَـر..!!

منــصة فـخـَـر..ومنــصة غـجـَـر..!!



يوم السبت القادم الرابع عشر من شهر مارس سيكون عشاق فارس نجد على موعد مع فريقهم في نهائي بطولي تتويجي يُذكرهم بنهائي العام الماضي..عندما توَّجوا مجهودهم ببطولة كأس الأمير فيصل بن فهد..فهل يُكرر النجم ريان بلال ركلته المُبهرة للكرة عندما أودعها بشباك الدعيع..؟؟
هل نشاهد نفس المشهد منه في شباك وليد عبدالله..أم يكرر المشهد لاعب آخر..؟؟
كل الدعوات وكل النداءات لتجييش جماهير النصر في الإستاد أحترمها وأقدرها ولن أزدريها كون أنها صادرة من عشاق إلا أنني أرى أن فارس نجد بات لايحتاج لدعوة أو تحفييز بمُفردات أو بتذاكر مجانية حتى وإن كان موعده في أول أيام العمل من الأسبوع..!!

أعود لأقول هو نهائي فيه محك كبير للفارس وللمُتابعين ولكل النُبهاء الحاذقين كيف لا..والفارس يُكرر الصعود للتويج للمرة الثـَّانيه على التوالي..؟؟
كيف لا والصعود للتويج للمرة الثـَّانية على التوالي وإحراز البطولة سيكون فيه دافع قوي لكل اللاعبين والجماهير في الحصول على المقعد الثـَّالث أو الرَّابع في مُسابقة دوري المُحترفين ومنه يعود الفريق مُجدداً لمُعترك البطولة الآسيوية.
كيف لا والمُتابعين على موعد مع الفارس وجماهيره لتسطير أروع القيم والأخلاقيات والسلوك التشجيعي عند حضورها للنزال.

فمنصة ( قوم بني نصر) حتماً ستختلف عن (منصة غجر الملز)..!! ولاأعني بذلك المنصة بذاتها بل الملعب بجميع درجاته وبمن فيه من جماهير وأعضآء شرف.(غجر الملز) تدافعوا وأستفزوا وشتموا وتطاولوا ولوحوا بالأصابع قبل الألسن..!! (غجر الملز) أحضروا الأمهات والأباء والأخوات مجازاً في منصتهم تجاه شخص أو شخصين أو ثلاثة أو حتى عشرة ..!!
(غجر الملز) أعادوا الصورة بكل حذافيرها وفصولها عندما صعد المنصة قبل عدة مواسم الحكم / يوسف العقيلي مُتجهاً هو ورجلي الخط لغرفة الحكام للراحة بين شوطي المُباراة التي أدارها بين الشباب والهلال ليجد (الصفعة)على وجهه في إنتظاره..!! وأمام عباد الله بل بمُباركة من (علية قومهم)..!! دون مُراعاة لآدميته أولسنه وهيئته الرزينة الصالحة..!!
إسألوه لماذا ودع التحكيم..؟ وجيَّر هذا الوداع لظروفه الصحية..!! أذكر صاحبي العزيز جداً (الهلالي) الذي جآء بعد المُباراة راوياً لنا المشهد وهو يقول (صفعوه) بصفعة سمع دويَّ صداها من هو خارج المنصة دون حراك من الموجودين تجاه الواقعه..!!
(غجر الملز) لن ولن تكف أياديهم عن أي تطاول ولن تـُربط ألسنتهم عن أي سِبـَاب أو قذف ولعان..!! فازوا أو خسروا تـُوِّجوا أم لم يُتوَّجوا..فهم كارهون كارهون لك ولي ولمن يختلف معهم في الميول..!! فماذا عسانا أن نقول لمن يجاورهم في منصتهم..؟؟
(غجر الملز) دوماً أجدهم وتجدونهم تاركين مقاعدهم في المنصة في نزالات النصر والهلال فيأتون لمقاعد النصراويين طمعاً في كل تطاول على الغير فعلاً وقولاً ففعلهم يسبق قولهم..!!
(غجر الملز) لغتهم صراخ مليئ بالسباب تـُترجمها أيادي مليئة بالتهديد وتلويح لما يعلو الرأس ومادون الأرجل..!!
من لام البلطان على (هيئة هندامه) وهو خارج من المنصة..عليه أن يرى كيف كان التدافع تجاهه..وقبل ذلك ماذا عساكم تنتظرون لرجل يسمع اللعان لأمه ولأباه..؟؟
أنكرنا وسنـُنكر أقوالهم وأفعالهم دوماً..حتى وإن (طمطموها) وجيَّروها للغير..!! وحتى لو إرتفع صوتهم ناعقاً ببرائتهم الكاذبة..!!
كـُنا ولازلنا نحن أنصار فارس نجد نـُسطر أعظم لوحات العشق تجاه من نعشق دون تطاول أو تجاوز..ودون إخلال أو إرباك لأي جهاز أمني داخل الملعب أو خارجه..هكذا تعلمنا من الرمز أبو خالد - يرحمه الله - فقد كان يُكرِّس التنافس الشريف ويدعوا له..بل كانت قضيته وحين وجد التجاوز من الغير في الملعب وخارجه صدح ذات يوم وقال لأعلى سلطة رياضية (إمنحوهم بطولة وأتركوا لنا وللبقية بطولة ننعم بالتنافس فيها)..هكذا كان يقول ويُكرر كون أنه شعر وبإحساس عميق أن للأمر إشتداد وأن بوادر الشغب واقعه..!!
وبالفعل إشتد الأمر بعد رحيله ليس مرة ولا عشر مرات..بل أصبح (الشغب) قاعدة لهم وهاهم اليوم زعمآء في ألسنتهم وبما يحملونه بأيديهم..!!

موعدنا السبت - بإذن الله - مع التتويج المُختلف حضوراً وتنافساً وتشجيعاً..فإن نلنا المجد فالفريق يستحقه عطفاً على ماقدم في المُسابقة من نتائج وإن لم نناله فحتماً لن نرى جموع لاتعرف من الكرة إلا الشغب بكل صنوفه..!! بل سنراها تـُبارك للفريق الآخر.




الحـل هيليكوبتر

كنت برفقة إثنين من الزملاء القانونيين وكلاهما نصراويين يشجعون الفريق عن بُعد..وحينها إستمعنا بالصُدفة لمُداخلة في القناة الرياضية مضمونها..أن البلطان أخطأ في جلوسه في المنصة وكان يُفترض أن يجلس في المكان المُخصص..!! عندما سمعنا ذلك ضحكنا سويَّاً فلسنا نعلم أبداً أن مكان ما أو آخر يُتيح لشخص أن يوِّجه سب أو شتم أو تطاول أو يجعل المُتضرر يتقبل هذا السب والشتم كونه بمكان معين..!!
ثم إن (أمكنة) المنصه بطرفيها أو وسطها أو المقصورة لاعلاقة له في توجيه تطاول وتجاوز للغير..!! ماهذا المقياس الغريب..؟؟
أهو إسقاط فقط للإسقاط بأثر رجعي تجاه أمور شخصية وبالتـَّالي كان مضمون المُداخلة مُخالف - للأسف - للحقيقة وقول الحق..؟؟
ثم هل يرضى ذلك المُتداخل أن يوَّجه له أي تطاول وتجاوز في أي مكان كان..؟؟ ليتنا نعلم ماهي ردة فعله وشعوره حينما يسقط (شماغه وعقاله) ويتدافع عشرات الأشخاص نحوه..؟؟ وقبل ذلك ماهي ردة فعله تجاه سماعه لشتم ولعن يوجه نحوه..؟؟
إتفقت في الأخير أنا والزميلين أن هذا المُتداخل لن ولن يشعر بالموقف كونه(غير)..!! أما البلطان فهو (مواطن)..!! علاوة ً على ماترسب في السابق تجاه البلطان..!!
وأختتم هنا بنصيحة للبلطان..في أي حضور قادم لك في مُباراة لفريقك أمام الهلال عليك إستئجار طائرة (هيليكوبتر) والتوجه بها للملعب ومُشاهدة المُباراة من الأعلى وهي مُحلقة في الجو..!! فهذا هو المكان المُناسب كي لاينالك أي سب وشتم وفقاً لنظرية (المُتداخل)..!!

عـَظـُـمَ الأمــرُ..ياسلـطــان..!!


النظام الاساسي للحكم الصادر برقم أ/90 في 27/8/1412 هـ نصَّ في المادة الثـَّالثة على ..(( يكون علم الدولة كما يلي:-
(1) لونه أخضر.
(2) عرضه يُساوي ثـُلثي طوله.
(3) تتوسطه كلمة – لاإله الا الله محمد رسول الله – تحتها سيف مسلول ولايُنكس العلم أبداً.

أنا لاأُضخم الأمور..ولاأهولها ولاأزيدها خطورة..فخطورتها فيها ومنها..!!
قد نتناقش في أي أمر ونتجادل فيه..الخ لكن أن نتجاهل ونـُهين راسخ من رواسخ البلاد فلا وألف لا إليكم هذا الرابط ( حملوه) والذي مضمونه مشين للأسف..

[IMG]
hv99dq013.rar - ظ…ط®ط²ظ† ظ…ط±ظƒط² طھط*ظ…ظٹظ„ ظ…ظ„ظپط§طھ ط±ظپط¹ طµظˆط± ط±ظپط¹ ظ…ظ„ظپط§طھ - m5zn.com
[/IMG]


نص المادة المُشار إليها ورد بها عبارة..(( لايُنكس العلم أبداً ))..!! ولكنه في ذلك المسآء أُهين و(أُستبدل) العلم بآخر وفوق رؤوس الأشهاد..!!
لايعنيني السبب عـَظـُمَ أم صغر..فالواقعة خطيرة والدوافع لاتستحق كل هذا الشغب والإحتقار لمبادئنا الوطنية..!! لن أُكمل فاللقطة لاتحتاج لتعليق آخر..وحسبنا الله ونعم الوكيل.



مــن تـحــت الـبـــاب

• مقولة ( اللقطات تختارونها حسب الأهواء) هي قديمة للرمز أبوخالد – رحمه الله
• لاأجد مُتعة النصر الحقيقية في الأدآء إلا حينما يلعب بطريقة (4-4-2) المهم اللعب الهجومي المدروس..أما التكتل الدفاعي فلم يجلب للفريق إلا الحسرات على صعيد النتائج والمستويات.
• مايشد الإنتباه أن النصر هذا الموسم شحيح تهديفياً بل إن النتائج بالأربعة أو الثلاثة لم تتحق إلا فيماندر إن لم تكن شبه معدومة..!!
• عبدالله العنزي حارس درجة الشباب..تجلى إبداعاً في مُباراة الفريق أمام الشباب الأسبوع الماضي..وهي المُباراة التى عانى منها الفريق تحكيمياً..!!
• تعدد الإداريين الجالسين في دكة الإحتياط بالدرجات السنية..لايخدم العمل وأعني بذلك عمل اللاعب داخل المُباراة..فهو لايُفيده بل يُشتت تركيز اللاعب.
• اللاعب (كيتا) طالبوا فوراً بمغادرته البلاد دونما تحقيق أو البحث عن نص نظامي يدعم المُغادرة الجبرية..بينما سيدهم (كوزمين ) أزعجوا عباد الله في المُطالبة بالتحقيق معه والبحث عن السند القانوني الذي تمَّ على اثره الإبعاد..!!
• إبن همام أصبح (المحبوب) لهم بل إن جُلَّ تعليقاتهم بالأنترنت تتضمن دعمه والدعآء له بالتوفيق في الترشيح الآسيوي والعربي بعد أن كانوا العام الماضي وماقبله لايُطيقون حتى أحرف إسمه..!! هكذا فعل بهم قرار رحيل المُخالف (كوزمين)..وأعني بذلك قرار سلطان الرياضه – حفظه الله
• (كوزمين) صنع العجب العجاب تحت منصة إستاد الملك فهد..و(غجر الملز) صنعوا الأعجب في منصة الملز..وبين تلك وتلك برروا أحداث الثـَّانية لإحتقانهم من نتائج الأولى ..!! أمحق تبرير.
• ماذا يُريد الفريق من الواكد والزهراني والصقور ومن هـَرَمَ سناً ونضُبَ أدآءً..!! ارحمونا..!!
• لازلت أقول وبشدَّة وسط النصر (مخروم مخروم) رغم إجتهادات الفـذ/ ابراهيم غالب - وفقه الله.
• أتى فياض العلم والمعرفة بمالم يأتي به الجهله ولا فاقدي الأهلية..حينما طالب أن يقتدي خبير الفيفا الدولي ماجد عبدالله بخالد الشنيف في الرؤية الفنية والتحليل الرياضي..!! القوم راحوا فيها والله..فمن يقتدي بمن ..؟؟
• قبل حادثة منصة (غجر الملز) بيوم..كان هناك ثلاثة بيانات مُدوَّنة من الأمير/عبدالرحمن بن مساعد والأمير/بندر بن محمد وشيخهم (فقط) إبن سعيد..مضمونها تقريباً الدعوه لعدم التجاوز..!! وهذا يُفسر بتفسيرين لاثالث لهما الأوَّل إمكانية علمهم بأن أمر ما سيحدث..والثـَّاني أن البيانات وظهورها قبل اللقآء ستـُبرئ مُستقبلاً إدانة فريقهم بأي مُخالفة..وأنهم كانوا يُنكرون أي تجاوز..!!
• بلغ بـ(صبي الشنط) أن دوَّن عموده بالعبارة الشوارعية (على بلاطه)..!! لايُلام كونه يجهل الفرق بين عبارات الشوارع وعبارات حاملي القلم ودورهم بالتوعية والتثقيف..!!
• يقول الأستاذ/ محمد الدويش فيما معناها ( أن الزعيق أينما رحلوا يتركون خلفهم بقايا من حضارتهم الغوغائية) وأقول لأبي سليمان ليتهم يتركونها فحسب بل تجاوز ذلك في إتهام الغير بفعلها,,!! بل يتقمصون دورالنـَّاصح والنـَّاهي عن تكرارها..!!
• يُكررون أن حادثة منصة (غجر الملز) هي حادثة (أمنية جنائية)..!! سعياً منهم لإبعاد هلالهم من المسؤولية..!! ولهم أقول كل واقعة شغب أو مُخالفة جماهيرية تحدث بالملعب هي حادثة (أمنية جنائية) طالما بها طرف فاعل وطرف مُتضرر..وكونها كذلك فهذا لايعني عدم اللجؤء للائحة العقوبات لإقرار العقوبة المُستحقة وفصلها عن أي عقوبة أخرى..!! فالتخريب والشغب والشتم والسب كلها وقائع (جنائية) وللمُتضررين حق اللجؤء للقضاء..ولنا في حادثة عبدالغني والعتيبي عبرة..فالعتيبي نال عقوبة (رياضية) علاوة على ماصدر بحقه من المحكمة.
• طلعوا بموضة أخرى وهي أن الحادثة سببها (الإحتقان)..!! ماهذا التمييع لخطورة الحادثة ..؟
• من واقع ماقرأت مؤخراً شعرت بأن هناك حملة مُتقنة لـ(تجفيف) أي إبداع يرتبط بالنصر ويكفي أن أستشهد بإسمين (ماجد عبدالله ومحمَّد الدويش) فأقرأو حالياً مايُكتب ضدهما أو غيرهما المُرتبطين عشقاً بالنصر..!!

يقابلها منصة بيانات ومنصة كؤس وبطولات

رئيس نموذجي ورئيس غجري بلطان
ومنصة فيها مرتزقة ومنصة فيها زعماء

ما اكثر المنصات
منصة فيها طمع وزيادة عدد ومنصة فيها عقال ورجال
منصة تكثر فيها ومنها البيانات لهم ولغيرهم ومنصة يحمل رجالها الانجازات

هذا فرق المنصات
منصة فيها دخلاء مرتزقة مع كل لون يترزقون الا الازرق عنه يبعدون