أهو بلاءٌ أم إدعاء؟!

أيها الأعزاء
حين أتصفحُ القسم الأدبي في كثيرٍ من منتدياتٍ الشبكة التي أشارك
فيها أوالتي يسَّر الله لي زيارتها أجدهاتعجُّ بالكثيرالكثيرمن قصائد الحب
والهيام والشوق والغرام وتفيض بالوله والحزن والحسرة من فراق الحبيب
أوانقطاع أخباره أونأي دياره وماإلى ذلك من شجون وشئون العشق
وكأن الشعرَ حُصرت أغراضه في الغزل...ثم أقف مع نفسي
متسائلاً :هل ياتُرى مجتمعنا يعيش ثورةً عاطفية متأثراً بالثورات العربية
ولم يجد متنفساً لهذه الثورة إلا من خلال قصائد قد يكون كاتبهايعيش
سعادةً واستقراراً نفسياً وعاطفياً بمعنى أنه كاذب فيماكتب ولكنه
يسايرالركب ويحاكي رغبات الجمهورالذي يكون أغلبه من المراهقين
فتيان وفيتات- مع احترامي- فيؤجج عواطفهم ويعبث بقلوبهم
ويسقيهم من كأس الهوى مرَّاً علقما؟ثم هل من يقع في شَرَك العشق
يعاني من فراغٍ روحي جعل من قلبه ألعوبةً للشيطان يرميه في أودية الهوى
ويجعله يتجرَّع الأسى ويتقلب على فراشه ليلاً وكأنه على جمر الغضا؟
إني – والله- آسفُ كثيراً حين أرى شباباً وفتياتٍ يُرهقون أنفسهم
ويعذبون قلوبهم بسبب سراب وأقول:كيف يقتلون أنفسهم وربي
بهم رحيم؟ وقد جلستُ مع نفسي صباح اليوم وكتبتُ هذه
المقطوعة التي تحمل تساؤلات لعلي أجدُ من الأعزاء هنا إجاباتٍ عنها

لماذا يُذبحُ القلبُ الصغيرُ؟= طواه الحزنُ والعشقُ الخطيرُ
أقضَّ مضاجعَ العشاقِ أبكى= عيوناً دمعُهَا سيلٌ غزيرُ
أترضى الذُّلَ تسكن في هوانٍ؟=فأين القلبُ والعقلُ الكبيرُ؟
تدارك يارقيقَ الحسِّ سابقْ= ليرحلْ داؤكم ربي قديرُ
كتابُ الله منهلُناويبقى= علاجاً نافعاً أين البصيرُ؟

اعذروا صراحتي أيها الأعزاء فماأردتُ إلا الإصلاح
مااستطعتُ وماتوفيقي إلا بالله... حماني الله وإياكم
من مضلاتٍ الفتن ومرارات الهوى وتقبلوا مني كل الاحترام

اخي المرهف : الحب والمشاعر الحقيقيه ذهبت مع أهلها اصحاب النقاء والصفاء في العصور الغابره اما وقتنا وزمننا الحاضر فحب المشاعر المزيفه اوالمخادعه
اناس يعيشون فراغا يقضونه ، مع اطباق الهواء غردبهم الى سرابا لاماء يشرب وبحرا عميق القاع ، اماالشعراء فكما تعلم يقولون مالا يفعلون وفي كل مصلحة
ينشدون ومتبعيهم ،غاون ..

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوعبدالرحمن11    اخي المرهف : الحب والمشاعر الحقيقيه ذهبت مع أهلها اصحاب النقاء والصفاء في العصور الغابره اما وقتنا وزمننا الحاضر فحب المشاعر المزيفه اوالمخادعه اناس يعيشون فراغا يقضونه ، مع اطباق الهواء غردبهم الى سرابا لاماء يشرب وبحرا عميق القاع ، اماالشعراء فكما تعلم يقولون مالا يفعلون وفي كل مصلحة ينشدون ومتبعيهم ،غاون ..

حُييتَ أباعبدالرحمن ووجهة نظرأحترمها وأُقدِّرها
ولكن ألاترى أيها الأخ الحبيب أنك عممتَ في حكمك
فمشاعرالنقاءوالصفاء لازالت موجودة والحبُّ السامي
لايزال محافظاً على سموه ولم تشُبهُ شوائب الخداع والتزييف
وعن الشعراء استثنى الله منهم الذين آمنواوعملوا الصالحات
وذكروا الله كثيراً ولايخفاك أن الحبيب صلى الله عليه وسلم
استمع إلى بعض الشعراء وهم يتغزلون لاأقول ذلك من باب
الدفاع عن الشعراء كي لايخالجك شيءٌ من الشك ولكن الانصاف مطلوب .
سعدتُ بمداخلتك أيها الفاضل وزادك ربي من فضله
كل الشكر والتقدير

أيه المرهف يبدو انك لك من لقبك نصيب فياراعاك الله لم اقصد التعميم فإن التعريف ووصف الناس يفهم من طباع الكثرة منهم ومثال ذلك عندما يقال اهل هذه البلده
يوصفون بالكرم هل يفهم ان كل اهل البلد كرماء ،اما الشعراء فاالساحه مليئه بالمنتفعين والمادحين واصحاب الشطحات والسفهات ، اما الحب الذى قصدت في غابر الزمان فمثل حب قيس لليلا وحب عنتره لعبلا وحب ابن عمارأما حب زمننا فإنه
كماذكرت مبني على عواطف سرعان ماتذوب وكم من زواجا تم تحت مايسمى بالحب وا نتهاء الى الإنفصال . كم أنا شاكرلك على حسن خطابك وعلى تلميحتك المهذبه
وإن كان لي من سرور فإن مالاحظته سرني ايما سرور ويكفي استشهادك بقول الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ..

في بداية قراءتي للموضوع تساهلت الرد ولكن عندما تمعنت فيه المعاني الغزيره المنهاله
إستصعبت الرد000لأننا أبتلينا بزمن تطغوه العاطفه ولا محل فيه للعقل
وأصبح الصاحب بمن يصاحب شبيه ,ولاتنسى الغزو الفضائي وماله وما عليه
والتشبه بالغرب وووووكثر ولكن نسأل الله السلامه والثبات
عوفيت ع الموضوع المؤثر

قد تكون فراغاً ؛ أكثر منها حباً ؛؛

اخي المرهف

لا اعتقد اننا في زمن كتب الحب عنوانه على الشعر ؛ فالشعر مجالات كثيرة ؛ ربما ان من افتقدها قد جعل الشعر كله عشقا و غراما ؛؛

فالشعر فيه النصح ؛ و فيه المدح و الذم و فيه القصائد الوطنية و الدينية و تلك التي تعالج امورنا الاجتماعية و الشعر ايضا كتابة للتاريخ و تدوين له ؛؛

البعض ولا اعمم يعتقد ان الشعر كله ( حب × حب ) و ربما هذا لجهل منه ؛ او فراغ زاد عن حده

ربما كان لي عودة

تحياتي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...

أخي المرهف..
عندما قرأت هذه البادره من سعادتكم أبحرت في غياهب أفكاري أبحث عن تحليل لما يحدث بزماننا هذا ..
ولم يكن لي بوقت بحثي بيني وبين نفسي عن الإجابه الا الصمت الغريب وتوقف الكلمات لدي حتى أحسست بأن قارب أفكاري أقتلعته الرياح وتوقف دون سابق إنذار..
فعلا ً لقد طغت العاطفه والأوهام والهيام المزيف على كثير من البشر حتى طغى الحزن على الفرح..
بل تكاد لاترى في الأونه الأخيره الا الكتابات المُخزيه على زجاج السيارات وخلفيات الأجهزه وما شابه ذلك.
وأعتقد في وجهت نظري الشخصيه أن السبب في ذلك يعود لكثرة الفراغ والنعم..
لقوله صلى الله عليه وسلم : ( نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس : الصحة ، والفراغ ) ، يعني أن هذين الجنسين من النعم مغبون فيهما كثير من الناس

فإذا كان الإنسان فارغاً صحيحاً فإنه يغبن كثيراً في هذا ، لأن كثيراً من أوقاتنا تضيع بلا فائدة ونحن في صحة وعافية وفراغ ، ومع ذلك تضيع علينا كثيراً ، ولكننا لا نعرف هذا الغبن في الدنيا ، إنما يعرف الإنسان الغبن إذا حضره أجله ، وإذا كان يوم القيامة ، والدليل على ذلك قوله تعالى : ( حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ (99) لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحاً فِيمَا تَرَكْتُ)
والواقع أن هذه الأوقات الكثيرة تذهب علينا سدىً ، لا ننتفع منها ، ولا ننفع أحداً من عباد الله ، ولا نندم على هذا إلا إذا حضر الأجل ؛ يتمنى الإنسان أن يعطى فرصة ولو دقيقة واحدة لأجل أن يستعتب ، ولكن لا يحصل ذلك.

هذه وجهة نظري..كما أشكرك أخي المرهف على هذا الطرح المميز الهادف أفدتنا وأمتعتنا بقصائدك الهادفه.وأسمح لي بأن أضع بموضوعك أبيات قليله كتبتها عندما قرأت قصيدتك أعلاه أخذني الشوق بأن أكتب الرد.


نـــعــيـــــــــش بالـــحــياة وقد تشعبت فروعــهـــا ****** حتى كدت أراها كجذوع الشجر الكبير

هذا يبكي على حبيب ٍ مزيف ٍيمشي خلف سرابٍها ****** مبـصــر ٌ بقلب ٍضعيف ٍ فقير ٍضــريـــر

وهذا في ريــعــان الــشـــــبـــاب منهمك بإهوائِها ****** معتكف معظم الأوقات على جهازه الصغير

مالي هؤلاء القوم قد تغيرت جُــــل قـــلوبــــهــــا ****** حتى تهادت خلف عواطف الثلج بقلب ٍ منخدع ٍ كسير

فسرعان ماتذوب هذه العواطف وينقلب ُ بردُها ***** عـــــذاب ُ نــــار ٍ بقلب من خلفها يـــــســـيــــر

فــاظــفر بمكارم الأخلاق فإن مـــــفـــادهــا ***** طاعة ُ رحمن ٍ وامتلاك قلب ٍ مـــنــيــــر

بلا شك أن هذا من باباة الشعر العربي
إلا أن طغيانه في قصائد الأكثرين أمر ملحوظ حتى في الشعر النبطي
فياليت بطرح أخي المرهف يدرس سبب ذلك
ملحوظة:
البيت الرابع في مقطوعتك (سابق ) التي كسرت البيت ما المراد بها

أهلاً بعودتك أباعبدالرحمن وأنعم ببيانك وبورك
بنانك وسلم جنانك أزجي لك وافرشكري على
إيضاحك ورحابة صدرك وكريم خلقك
وكم تحتاج ساحة الحواربل والمنتدى كله لأمثالك من
أهل الوعي وذوي الثقافة وأرباب الفكرالنقي!
وفقك مولاي وأسعدك دنيا وأخرى
تقبل مني كل الامتنان والعرفان

حياكِ الله أيتها الكريمة
ذيبة تميم
أشرتِ لأسبابٍ أربعة أزعم أنها جوهرية
في الموضوع: غلبة العاطفة على العقل
والتأثربالأصحاب والأصدقاء والغزو الفضائي
والتشبه بالغرب وقد أصبتِ وأجدتِ
أسأل الله أن يتقبل دعاءكِ الذي ختمت به المداخلة
وأن يبارك فيكِ وفي عقلكِ ودمتِ بخيرٍ وسعادة
كل الشكر