¬› ‍ ‍‏أتعرفُ أننا اشتقنا .. ! [ غازيَ القصيبيّ ]! ¬ مجهٌودي | ‏! ‏

في ليلة وفاء وحبَ .. صدح محمد عبده بـ قصيدة ( لورا ) لـ غازي القصيبي ..! : : أنت غازي ! ومثلها ينشد الرَفقَ صواباً في لُجةِ من حنانِ ، هي كلمة عبّرت عن مدى هذا الحب الكبير والأثر الذي تركه ..غازي القصيبي ! في نفوس من تعامل معهم - رحمه الله- : أنا؟ لا تسألي عنّي بلادي حيثُ لا مطرُ شراعي الموعد الخطر وبحري الجمر والشررُ وأيامي معاناة .. الخلجان .. والإنسان .. والأوزان .. تنتشر. : هنا من هو غازي؟ غازي القصيبي .. شاعر متأجج .. تغنى للحبَ والسلام .. غازيّ غز الشعر بـ قصائد لمَ يعد لها مثيل ..! أسطوره عصره .. في كل مكان مر به تركَ أثراً لآيمحى ..! الوزارات تنهار .. غازي يتولى وزارتها لـ تعود بقوة وأخلاص .. أينما تضعه يثمرَ ! شخصَ لنَ يعيدَ التاريخَ أمثاله ، شاعر ، كاتب ، سياسي ، دبلوماسي ، وزيرَ ، إنسان ..! بـ قلميَ ( الوفاء بنت ..!

: الاسم : غازي بن عبدالرحمن القصيبي تاريخ الميلاد : عام 1359 هـ الموافق 2 مارس 1940 م مكان الميلاد : الأحساء تاريخ الوفاة: 5 رمضان 1431 هـ الموافق 15 أغسطس 2010 : لا أريد التعمقَ ، فـ الإبحار في محيط غازي القصيبي يعني الغرق .. والتوسع في الحديث يعني اللانهاية ، كما أن المعروف لا يُعرّف غازي القصيبي ولد من رحم المُعاناة ! في بيئة حزينة كانت ولادته ، التي وافقت اليوم الثاني من شهر مارس عام 1940 ذلك الجو الكئيب كانت له مسبباته ، فـ بعد تسعة أشهر من ولادة (غازي) توفيت والدته ، وقبل ولادته بقليل كان جده لوالدته قد توفي أيضا ، وإلى جانب هذا كله كان بلا أقران أو أطفال بعمره يؤنسونه في ذلك الجو، يقول غازي، "ترعرعت متأرجحا بين قطبين أولهما أبي وكان يتسم بالشدة والصرامة (كان الخروج إلى الشارع محرّما على سبيل المثال)، وثانيهما جدتي لأمي ، وكانت تتصف بالحنان المفرط والشفقة المتناهية على (الصغير اليتيم)". ولكن، لم يكن لوجود هذين المعسكرين، في حياة غازي الطفل ، تأثير سلبي كما قد يُتوقع ، بل خرج من ذلك المأزق بمبدأ إداري يجزم بأن"السلطة بلا حزم، تؤدي إلى تسيب خطر، وأن الحزم، بلا رحمة، يؤدي إلى طغيان أشد خطورة" هذا المبدأ، الذي عايشه غازي الطفل، طبقه غازي المدير وغازي الوزير وغازي السفير أيضا، فكان على ما يبدو، سببا في نجاحاته المتواصلة في المجال الإداري. ولكن ماذا كان أثر تلك النشأة لدى غازي الأديب؟ لانعلم وعلى مايبدو أن حياة غازي القصيبي - رحمهُ الله - السياسية لا تخفى على أحد فقد كان مؤهلاُ كفاية ليحظى بلقب - الوزير - نظراً لقدرتهِ وأفكاره الهائلة كانت لدى غازي القصيبي نظرة مستقبلية ثاقبة في هذا المجال وفي الشأن الأدبي ، لا تخلو سيرة غازي الوزير من مواقف طريفة تسبب بها غازي الأديب ، إذ يروي القصيبي أنه في أحد الأيام إبان وزارته في الكهرباء والصناعة حصل انقطاع للكهرباء في أحد أحياء الرياض، وكان القصيبي يذهب إلى مقر الشركة ويتلقى الشكاوى الهاتفية مع موظفي السنترال كلما حدث انقطاع، فلما كان ذاك اليوم، وأثناء تلقيه للاتصالات على سنترال الشركة، حادثه مواطن غاضب قائلا: "قل لوزيركم الشاعر أنه لو ترك شعره و اهتم بعمله لما انقطعت الكهرباء عن الرياض"، يقول غازي، " فقلت له ببساطة: شكرا.. وصلت الرسالة! فقال: ماذا تعني؟ قلت: أنا الوزير! قال: أحلف بالله! فقلت: والله. وكانت هناك لحظة صمت في الجانب الآخر قبل أن تهوي السماعة". ،

* ومن حياتهِ الأدبية انطلق : "غازي القصيبي الشاعر " حسبي وحسبك ! لمي ضفائرك الشقراء و ابتعدي أخشى عليك اللظى الموار في جسدي أخشى عليك معاناتي.. مكابرتي تمزقي.. يقظة الآلام في سهدي تشردي في بلاد الله أذرعها خطوي جريح.. و قلبي نابض بيدي يا زهرة بطيوب الصبح عابقة إني أتيت و ريح الليل في كبدي يا ضحكة بالصبا الممراح ضاخبة أما رأيت خيوط الدمع في كمدي؟ و يا حمامة دوح تستريح على فخ من الشوق.. إن لم ترحلي تصدي حسبي و حسبك حلم في تنفسه ما في العوالم من طيب و من رغد عشنا على راحتيه نشوة ضحكت لنا.. و ما ابتسمت قبلا على أحد ما كان يوما و لا يومين موعدنا بل كان عمرا و عشناه الى الأبد ! : : أحبك حتى تطفح الأرض بالحُبِّ وحتى يغوصَ الكونُ مثلك في قلبي وحتى أرى الحياةَ خميلة بعينيكِ آتيها.. فتحنو على جَدبي وحتى أُحبَّ الناسَ أرثي لحُسَّدي وارحمُ من حَيَّا بخنجره جنبي أُحبُّك أدماني المسير فلامسي جراحي وصبي البرءَ في يأسها صُبِّي وجُنّ فمي عبر الصحاري فمرِّغي لظاهُ على ينبوعك الدافق العَذبِ وضَيَّعتُ في الغابات طُهرَ طفولتي فرُدِّي ضميرَ الطفل في أضلع الذئبِ وبعثرتُ حلمي في الدياجي فضوِّي دروبي بحلمٍ يزرع الشمسَ في الدربِ : : خـمسٌ وسـتُونَ.. في أجفان إعصارِ أمـا سـئمتَ ارتـحالاً أيّها الساري؟ أمـا مـللتَ مـن الأسفارِ.. ما هدأت إلا وألـقـتك فـي وعـثاءِ أسـفار؟ أمـا تَـعِبتَ من الأعداءِ.. مَا برحوا يـحـاورونكَ بـالـكبريتِ والـنارِ والصحبُ؟ أين رفاقُ العمرِ؟ هل بقِيَتْ ســوى ثُـمـالةِ أيـامٍ.. وتـذكارِ بلى! اكتفيتُ.. وأضناني السرى! وشكا قـلبي الـعناءَ!... ولكن تلك أقداري *** أيـا رفـيقةَ دربـي!.. لو لديّ سوى عـمري.. لقلتُ: فدى عينيكِ أعماري أحـبـبتني.. وشـبابي فـي فـتوّتهِ ومـا تـغيّرتِ.. والأوجـاعُ سُمّاري مـنحتني مـن كـنوز الحُبّ. أَنفَسها وكـنتُ لـولا نـداكِ الجائعَ العاري مـاذا أقـولُ؟ وددتُ الـبحرَ قـافيتي والـغيم مـحبرتي.. والأفقَ أشعاري إنْ سـاءلوكِ فـقولي: كـان يعشقني بـكلِّ مـا فـيهِ من عُنفٍ.. وإصرار وكـان يـأوي إلـى قـلبي.. ويسكنه وكـان يـحمل فـي أضـلاعهِ داري وإنْ مـضيتُ.. فـقولي: لم يكن بَطَلاً لـكـنه لــم يـقبّل جـبهةَ الـعارِ *** وأنـتِ!.. يـا بـنت فـجرٍ في تنفّسه مـا فـي الأنوثة.. من سحرٍ وأسرارِ مـاذا تـريدين مـني؟! إنَّـني شَبَحٌ يـهيمُ مـا بـين أغـلالٍ. وأسـوارِ هذي حديقة عمري في الغروب.. كما رأيـتِ... مرعى خريفٍ جائعٍ ضارِ الـطيرُ هَـاجَرَ.. والأغـصانُ شاحبةٌ والـوردُ أطـرقَ يـبكي عـهد آذارِ لا تـتبعيني! دعيني!.. واقرئي كتبي فـبـين أوراقِـهـا تـلقاكِ أخـباري وإنْ مـضيتُ.. فـقولي: لم يكن بطلاً وكــان يـمزجُ أطـواراً بـأطوارِ *** ويـا بـلاداً نـذرت العمر.. زَهرتَه لعزّها!... دُمتِ!... إني حان إبحاري تـركتُ بـين رمـال الـبيد أغنيتي وعـند شـاطئكِ المسحورِ. أسماري إن سـاءلوكِ فـقولي: لـم أبعْ قلمي ولـم أدنّـس بـسوق الزيف أفكاري وإن مـضيتُ.. فـقولي: لم يكن بَطَلاً وكـان طـفلي.. ومحبوبي.. وقيثاري *** يـا عـالم الـغيبِ! ذنبي أنتَ تعرفُه وأنـت تـعلمُ إعـلاني.. وإسـراري وأنــتَ أدرى بـإيمانٍ مـننتَ بـه عـلي.. مـا خـدشته كـل أوزاري أحـببتُ لقياكَ.. حسن الظن يشفع لي أيـرتُـجَى الـعفو إلاّ عـند غـفَّارِ؟

غازي القصيبي الكاتب ، 1. اقصوصة الزهايمر : من أشهر روايات الكاتب غازي القصيبي نشرت لول مرة في عام 2010 ، وهي آخر رواياته تدور أحداثها حول شخص يدعى يعقوب العريان مصاب بمرض الزهايمر ويقوم بكتابة رسائل إلى زوجته يلخص بها حياته ومعايشته مع مرض الزهايمر . 2. حياة في الإدارة : كتاب من تأليف غازي القصيبي يتناول فيه سيرته الذاتية من بداية حياته التعليمية إلى تنصيبه سفيرا في البحرين سنة 1984 ، ويركز في كتابه على حياته العملية ومناصبه التي تولاها والمواقف التي تعرض لها خلال مسيرته العملية ويعتبر الكتاب من أهم مؤلفات غازي القصيبي . 3. شقة الحرية : إحدى روايات غازي القصيبي الشهيرة نشرت لأول مرة في عام 1994، تدور أحداثها حول مجموعة من الشبان يدرسون بإحدى الجامعات في القاهرة بمصر وكل منهم لديه أفكار وتوجهات مختلفة عن الآخر حصلت الرواية على أكبر عدد من الإصدارات وحازت على إعجاب الكثير من النقاد . 4. الوزير المرافق : تم تأليفه في عام 2010 ، يتناول الكتاب عن حياة القصيبي أثناء عمله كوزير للصناعة والصحة في السعودية وكمرافق للملوك والرؤساء ا لذين زاروا السعودية في الفترة السبعينيات والثمانينيات ، ويدون المؤلف انطباعاته عن الرؤساء والوزراء الذين تعامل معهم والتقى بهم أثناء عمله كوزير . 5. الخليج يتحدث شعرا ونثرا : نشر لأول مرة في عام 2003 ، وهو من أضخم أعمال الدكتور غازي القصيبي ، حيث تناول في الكتاب مقالاته التي تحدث بها عن أهم الدواوين الشعرية والكتب التي صدرت في الخليج العربي لأهم الأدباء والشعراء أمثال خالد الفيصل وقاسم حداد ومحمد جابر الأنصاري ويذكر أنه أهدى كتابه إلى عبد الرحمن السدحان . 6. العصفورية : رواية من إبداعات الدكتور غازي القصيبي صنفت ضمن أفضل مائة رواية عربية ، تدور أحداثها في مستشفى الأمراض العقلية ، تناول الكاتب عدة قضايا مختلفة من خلال الرواية مثل البيروقراطية وعن علم النفس ، وتطرق إلى وضع الأمة العربية وعلاقتها باسرائيل . 7. أبو شلاخ البرمائي : رواية ساخرة صدرت لأول مرة في عام 2002 تدور أحداثها حول حوار يدور بين أشبو شلاخ وهو يتلو أحدايث كاذبة طوال الوقت ، وبين صحفي يدعى توفيق يسأله عن حياته ، تحولت الرواية إلى مسرحية ومسلسل تلفزيوني . 8. باي باي لندن : عبارة عن مقالات للكاتب غازي القصيبي ، من ضمنها مقالة بعنوان باي باي لندن الذي يكتب فيها عن حياته في لندن أثناء زياراته ودراسته وإقامته فيها من بداية حياته إلى زيارته لها أثناء تنصيبه كوزير . 9. دنسكو : رواية تدور أحداثها حول مرشحين يتنافسون على رئاسة منظمة دنسكو ، وقد نشرها بعد تجربته في الترشح لرئاسة منظمة اليونسكو العالمية . 10. رجل جاء وذهب : رواية ، تدور أحداثها حول امرأة نشأت من بيئة اجتماعية متواضعة وفقدت والدها وهي صغيرة ، فعاشت مع والدتها التي تلبي لها جميع احتياجاتها ولا يوجد عليها رقيب حيث لا أخ لها ولا أب يوجهها إلى الصواب فتزوجت من رجل كبير في السن . ويذكر أن الرواية امتداد لرواية حكاية حب .

: نكر الأحاديث .. ويريد زعامة العالم الثالث!! قال عنه أعداؤه كل مايمكن أن يقال في إنسان . وقال فيهم ماهو أسوأ . قالوا عنه صبي ليبيا ، مجنون ليبيا ، عقدة ليبيا ، الكافر ، الملحد . وهاجم بدوره الدنيا كلها تقريباً من أقصى اليمين إلى أقصى اليسار . كانت هذه المقدمة التي رأي الراحل الدكتور غازي القصيبي رحمه الله أن يفتتح بها حديثه عن العقيد معمر القذافي في كتابه ” الوزير المرافق ” الذي تحدث فيه عن مذكراته أثناء عمله كوزير للدولة منذ عهد الملك خالد بن عبد العزيز رحمه الله وحتى وفاة المؤلف وهو على رأس وزارة العمل .. يقول القصيبي في وصف القذافي “العقيد يعادي بدافع من طموحه ،ويصادق بدافع من طموحه … ” ويضيف ” ماهو طموح العقيد ؟ بصراحة يريد أن يكون زعيم العالم الثالث كله ، لازعيمه السياسي فحسب بل معلمه الروحي والفكري . هذا سبب حرصه على التدخل في أوغندا وتشاد وفي ايرلندا وفي شؤون الهنود الحمر ” . وعن علاقته بالمملكة يقول المؤلف ” علاقة الأخ العقيد بالمملكة غريبة ومعقدة .كلما ساءت الأمور بين البلدين جاءبنفسه أو أرسل وفداً يطلب تحسين العلاقات . وكلما وصلت العلاقة بين البلدين إلى درجة معقولة من الود نسفها بنفسه وأعادها إلى مرحلة الفتور ” . ويضيف ” قال عن الملك فيصل ما لم يقل مالك في الخمر . ثم قرر أن يجئ بنفسه ليعتذر وليطلب من ” الأب ” أن يغفر لابنه العاق ” !! وبعد وفاة الملك فيصل وكانت إذاعات العالم العربي تبث القرآن الكريم ماعدا إذاعة ليبيا ، ولم يكتف الأخ العقيد بذلك فقد صرح بعدها بأنه يستغرب هذه الضجة لمجرد أن ” تاجر بترول ” قد مات ! ويروي القصيبي حادثة طريفة شهدتها الرياض على هامش زيارة قام بها القذافي للمملكة في العام 1979 م ، حيث أرادت زوجة القذافي زيارة أسواق الرياض مع عدد من الليبيات من أقاربها .وأصرّ الليبيون على أن تتم الزيارة بدون مرافقين أو حراسة أو ترتيبات أمنية مسبقة . وبالفعل ذهب الليبيون ومعهم مندوب للمراسم الملكية . صادفت جولتهم وقت صلاة الظهر حيث تقفل الأسواق وينشط رجال هيئة الأمر بالمعروف في حماية الطرقات مما يعتبرونه مخلاً بالفضيلة والآداب ، كانت إحدى المربيات المرافقات لزوجة القذافي ترتدي ثوباً قصيراً بعض الشئ ، الأمر الذي حدا برجال الهيئة إلى زجرها . وكان مع زوجة العقيد أخوها الذي ثارت ثائرته فصب جام غضبه على رجل الهيئة وتجمع الناس حوله وتكهرب الجو . وكاد الأمر أن يتطور إلى مشاجرة بالأيدي إلا إن مندوب المراسم أقنع زوجة القذافي بالعودة إلى قصر الضيافة . ويواصل المؤلف سرد الحادثة ” غضب العقيد واعتبر الحادثة إهانة مقصودة ، وأصر بأن تستعد الطائرة للإقلاع الفوري . وسمع الملك خالد بالحادثة ، كما سمع الأمير فهد ، فأسرعا إلى قصر الضيافة يعتذران للضيف ويؤكدان له أن أحداً لم يكن يعرف أنها زوجته ولم يقصد إهانتها ،وأنه لولا إصرار الليبيين على عدم حضور رجال الأمن لماحدث ماحدث . رفض العقيد أن يقتنع أو يرضى …. ” وأصرّ القذافي – بحسب الكتاب – على أن يقابل رئيس الهيئة في الرياض ليحاوره عن نظرة الإسلام إلى المرأة والحجاب . رُتب الموعد وقضى رئيس الهيئة أكثر من ساعة في جدل مع العقيد..يعلق القصيبي بقوله ” أشك كثيراً أن أحداً من الطرفين قد استطاع أن يقنع الطرف الآخر بوجهة نظره ” . كما يروي الكتاب حادثة طريقة للعقيد القذافي مع الملك خالد رحمه الله أثناء زيارته للجماهيرية ، حيث بعد أن جرى استقبال شعبي لوفد المملكة ، أعتذر القذافي للملك خالد عن حرارة الاستقبال مؤكداً بأنه لايعرف شيئاً عن الموضوع وأنه بيد اللجان الشعبية . فسأله الملك خالد : يافخامة الرئيس . هل الحكومة الآن في بنغازي ؟ رد القذافي : الحكومة ؟ ليس لدينا حكومة . لقد ألغينا الحكومة والحكم الآن للجماهير عن طريق المؤتمرات واللجان . فعاد الملك خالد ليسأله : والوزراء ؟ هل هم هنا ؟ فرد العقيد : الوزراء ؟ ليس لدينا وزراء . لقد ألغينا الوزارات . لاتوجد الآن سوى أمانات منبثقة من المؤتمرات الشعبية . الملك خالد : وأنت أين تتواجد هذه الأيام . أنت وخوياك ؟ العقيد : في بنغازي فقال الملك خالد : إذن فالحكومة في بنغازي . لماذا لم تقل لي ذلك من البداية . وفي طريق الوفد السعودي برفقة الرئيس القذافي إلى الجبل الأخضر تعرض القصيبي لماشهدته الرحلة من مناقشات حادة ، بين الوفد السعودي والعقيد القذافي ، حيث شهدت الرحلة نقاشاً بينه وبين الملك خالد عن السنة النبوية التي اعترف القذافي بإنكار الجانب القولي منها – الأحاديث – واعترف بالجانب العملي كالصلاة والصيام والحج ، مبرراً رفضه للأحاديث بأنها ” أكثر الأحاديث المنسوبة للرسول ملفقة ومزيفة وكتبت بعد وفاته بمدة طويلة . كيف يمكن الاعتماد عليها ؟ ” يقول المؤلف ” لعلني لا أبالغ إذا قلت بأن هذا الموقف الديني من جانب القذافي أزعج الملك أكثر من أي موقف سياسي اتخذه العقيد ضد المملكة ” . ويروي حادثة أخرى لمناقشة بين العقيد والشيخ ناصر الشثري حول تعدد الزوجات في الإسلام ، حيث انهى القذافي النقاش بقوله للشثري ” كيف أتناقش معك ؟ أنت رجل رجعي دماغك ” متكلس ” تبحث عن تبرير لزوجاتك الأربع ، وأنا رجل ثوري متحرر أنظر على الإسلام نظرة ثورية متحررة ” . ويستغرب القصيبي من تعلق القذافي بكتابه الأخضر ، حيث يورد بأن العقيد قال ذات مرة ” سمعت أن الناس في المملكة يتخاطفون الكتاب الأخضر . عشرات الالآف من الناس . وأكثر من يطلبه الفتيات ” . ويختم رؤيته عن القذافي بشعوره بالشفقة عليه “عندما تحركت الطائرة نظرت الى العقيد من النافذة , وكان يقف ببذلته البيضاء شامخا معتداً بنفسه, وبثورته , وبنظريته . شعرت بشيء يشبه الشفقة . ربما لأنني أحسست أنه كان بإمكان العقيد أن يكون رجلاً عظيماً! “

‏واخالداه! وضج الجرح في كبدي ‏فسرتُ بالجرح..لا ألوي على أحدِ ‏يبكون منك -وقد ناحوا- على ملكٍ ‏أما أنا فبكائي حرقةُ الولدِ : ‏لمْ نَجدهُ...وقيل: هذا الفِراقُ! ‏فاستجارت بدمعِها الأحداقُ ‏كانَ ملءَ العيون فهدٌ...فما ‏حِجّةُ عينٍ دُموعها لم تُراقُ؟ : علمتنا أن الرجولة موقف يقف الزمان أمامه مذهولاً وملكت ناصية الجموع مروءة بالحب تفتح أضلعاً وعقولاً

: : ‏أتعرفُ أننا اشتقنا؟ ‏أتعرفُ أن غيث الحزنِ .. في الأجفان قد أمطرْ ‏فأنبت في حنايا الروحِ .. ما أضنى وما أسهرْ ،

... نزار أزف إليك الخبر .. لقد أعلنوها وفاة العرب وقد نشروا النعْيَ..فوق السطورِ وبين السطورِ..وتحت السطورِ وعبْرَ الصُوَرْ!! وقد صدَرَ النعيُ.. بعد اجتماعٍ يضمُّ القبائلَ جاءته حمْيَرُ تحدو مُضَرْ وشارون يرقص بين التهاني تَتَابُعِ من مَدَرٍ أو وَبَرْ و"سامُ الصغيرُ"..على ثورِهِ عظيمُ الحُبورِ..شديدُ الطَرَبُ *** نزار! أزفُّ اليك الخَبَرْ! جادَ بها زعماءُ الفصاحةِ.. أتبتسمُ الآن؟! هذي الحضارةُ! ندفعُ من قوتنا لجرائد سادتنا الذابحينْ ذكاءٌ يحيّرُ كلَّ البَشرْ! *** نزارُ! أزفُّ اليك الخَبَرْ! وإيَّاكَ ان تتشرَّب روحُك بعضَ الكدَرْ ولكننا لا نموتُ...نظلُّ غرائبَ من معجزات القَدَرْ إذاعاتُنا لا تزال تغنّي ونحن نهيمُ بصوت الوترُ وتلفازنا مرتع الراقَصاتِ فكَفْلٌ تَثَنّى..ونهدٌ نَفَرْ وفي كل عاصمةٍ مُؤتمرْ يباهي بعولمة الذُّلِ يفخر بين الشُعوبِ بداء الجرب ولَيْلاتُنا...مشرقاتٌ ملاحُ تزيّنها الفاتناتُ المِلاحُ الى الفجرِ... حين يجيء الخَدَرْ وفي "دزني لاند" جموعُ الأعاريبِ تهزجُ...مأخوذة باللُعَب ولندن ـ مربط أفراسنا! مزادُ الجواري...وسوقُ الذَهَبْ وفي "الشانزليزيه"..سَددنا المرورَ منعنا العبورَ... وصِحْنا:"تعيشُ الوجوهُ الصِباحُ!" *** نزارُ! أزفُّ إليك الخَبَرْ! يموتُ الصغارُ...ومَا منْ أحدْ تُهدُّ الديارُ...ومَا مِنْ أحدْ يُداس الذمار..ومَا مِنْ أحدْ "لِبيريز"... انتصرْ وجيشُ "ابن أيوبَ"...مُرتَهنٌ في بنوكِ رُعاةِ البَقَرْ و"بيبرْس" يقضي إجازتهُ في زنود نساء التترْ ووعَّاظُنا يرقُبون الخَلاصَ مع القادمِ...المُرتجَى..المُنْتَظَرْ *** نزارُ! أزفُّ اليكُ الخَبَرْ سئمتُ الحياةَ بعصر الرفات فهيّىءْ بقُرْبكَ لي حُفرِة!! فعيش الكرامةِ تحتَ الحُفَر. ووعَّاظُنا يرقُبون الخَلاصَ مع القادمِ...المُرتجَى..المُنْتَظَرْ *** نزارُ! أزفُّ اليكُ الخَبَرْ سئمتُ الحياةَ بعصر الرفات فهيّىءْ بقُرْبكَ لي حُفرِة!! فعيش الكرامةِ تحتَ الحُفَر.

: مات غازي بن عبدالرحمن القصيبي ؛ ولم يمت حرفاً خطه قلمه ؛ مات مركز الثقافة و الادب ؛ وبقيت مدرسته مدونةُ في كتب يستطيع اي شخص بسيط ان يتصفحها ؛؛ من مات و قد ترك خلفه تركةً كما فعل القصيبي فهو باق معنا و ان افتقدته الوزارات و الوطن رحل المفكر و القائد الدكتور غازي القصيبي تاركاً نماذج حيه يمكن تتبعها ؛ فمن يستفيد من خبرات القصيبي ممن عايشوه والحمد لله الذي توفاه في شهر الرحمة و المغفرة و العتق من النار ؛ نسال الله لك الجنة يا دكتور غازي ؛ و ان يجمعنا و اياك في دار الخلد في الفردوس الاعلى من الجنة الاحد ( 5 رمضان 1431 ) الموافق ( 15 اغسطس 2010 )