{.. " فاكهــةً وأبا " متــجدد ..!!

عثمان بن عفان رضي الله عنه قال :

] لو أن قلوبنا طهرت ما شبعنا من كلام ربِّنا، وإني لأكــره أن يأتي عليَّ يوم لا أنظر في المصحف

إذا صليت صلاة لاتجد قلبك ” منتهيًا
عن الفحشاء والمنكر
فاعلم أنك لم تصل إلا صلاة (تبرأ) بها الذمة فقط
- ابن عثيمين رحمه الله

-



من سمع بأذنه صار حاكياً، ومن أصغى بقلبه كان واعياً، ومن وعظ بفعله كان هادياً

الشافعي

على قدر رغبة العبد في الدنيا ورضاه بها يكون تثاقله عن طاعة الله وطلب الآخرة .
ويكفي في الزهد في الدنيا قوله تعالى :
" أَفَرَأَيْتَ إِن مَّتَّعْنَاهُمْ سِنِينَ ثُمَّ جَاءَهُم مَّا كَانُوا يُوعَدُونَ مَا أَغْنَى عَنْهُم مَّا كَانُوا يُمَتَّعُونَ " .



* ابن القيم رحمه الله

إذا حَارَ أمركَك في شيئييَن
ولم تدرِ حيَثُ الخطأإ وْ الصَوْاب
فَ َخالف هوْاكَك .. !
فَ إن الهوى ’
يقودُ النفَسْ إلى مَ يعَاإبْ :~


الإمَامِ الشَافعَي رحمَة الله /:

قال ابن القيم : إذا أصبح العبد وأمسى وليس له هم إلا الله وحده تحمل الله سبحانه حوائجه كلها , وحمل عنه كل ماأهمه , وفرَّغ قلبه لمحبته , ولسانه لذكره , وجوارحه لطاعته , وإن أصبح و أمسى والدنيا همه , حمله الله همومها وغمومها وأنكادها ووكله إلى نفسه , فشغل قلبه عن محبته بمحبة الخلق , ولسانه عن ذكره بذكرهم , وجوارحه عن طاعته بخدمتهم , وأشغالهم , فهو يكدح كدح الوحش في خدمة غيره كالكير ينفخ بطنه ويعصر أضلاعه في نفع غيره ..

إن الأبرار لتغلي قلوبهم بأعمال البر ،
وإن الفجار تغلي قلوبهم بأعمال الفجور ،
والله يرى همومكم ،
فانظروا ما همومكم رحمكم الله .


مالك بن دينار .. *

إذآ حآر آمرك مَعنَيين وَ لم تدرِ آين آلخطأ وَآين آلصّوآب ’
فَ خآلف هَوآگ ، فإن آلهَوى يقوُد آلنفس إلى مَ يعآب

الامام الشافعي

إنّ رسول الله عليه الصلاة والسّلام ..

مرّ بشجَرةٍ يَابسَةَ الورق ، فَضربهَا بعصَاه فتناثر الوَرق
فقال رسول اللّه :
( إنّ الحمدَ للّه ، وسبحَان اللّه ،
وَ لا إله إلّا اللّه ، و اللّه أكبَر
لَـ تُساقِطُ من ذنُوبِ العبدِ كمَا تَساقَطَ
ورقُ هَذِه الشّجرَة ) ..!
- صحيح مسلِمْ

مَنْ أقوال أحمد بن حنبل-

الدنيا دار عمل ، والآخرة دار جزاء ، فمن لم يعمل هنا ندم هناك .. سبحانك ،


ما أغفل هؤلاء الخلق عما أمامهم : الخائف منهم مقصر ،الراجى منهم متوان...!