آخبآر متجدده « من الصحف اليومــيه .. «●】

"سبق" تنشر تفاصيلها.. والشؤون الاجتماعية بعثت بها لأمراء المناطق

لائحة تنفيذ نظام الحماية: مداهمات أمنية واقتحامات لحماية المتضررين من الإيذاء




عبدالله البرقاوي-سبق-الرياض:دخل، نظام الحماية من الإيذاء، حيّز التطبيق، عقب صدور لائحته التنفيذية، وعممتها وزارة الشؤون الاجتماعية لأمراء المناطق.

ويأتي صدور اللائحة وبدء تنفيذ النظام، تأكيدًا للتقرير الذي انفردت "سبق" بنشره، الأحد الماضي، بعنوان (اللائحة التنفيذية تُعْتَمَد خلال ساعات وتتضمَّن مباشرةً فوريةً بمساندة الأمن: مصادر "سبق": بدء تطبيق نظام الحماية من الإيذاء وهاتف لتلقي البلاغات)، وهو التقرير الذي تضمن نشر أبرز مواد اللائحة وتفاصيلها قبل أن يتم إصدارها وتعميمها.

وفيما تنشر "سبق" في تقريرها اليوم، نص اللائحة التنفيذية للنظام، بدأت وزارة الشؤون الاجتماعية في بعث اللائحة للوزراء وأصحاب المعالي والجهات ذات العلاقة.
وأرفقت الوزارة مع نص اللائحة في مخاطباتها لأمراء المناطق والوزراء وأصحاب المعالي والجهات ذات العلاقة، طرق تقديم البلاغات لمركز تلقي البلاغات وذلك عبر الهاتف الموحد 1919 إضافة لرقم فاكس وبريد إلكتروني.

وتفسر اللائحة مواد النظام المكوّنة من 17 مادة ، فيما تضمنت تفصيلاً لكل الإجراءات التي يتم التعامل بها مع بلاغات وحالات الإيذاء.

ومن ضمن المواد نصت الفقرة الثالثة من المادة التاسعة من اللائحة على أنه وفي الحالات التي يقرر المختصون من وحدة الحماية الاجتماعية الانتقال لمباشرة الحالة، يتم إبلاغ الشرطة فورًا لتقوم بتسهيل مهمة دخولهم للموقع وضمان سلامتهم والبقاء معهم أثناء مباشرتهم للحالة، وتقوم الشرطة بالدخول إلى المواقع التي يرفض المسؤولون عنها دخول مختصي وحدة الحماية وعلى الشرطة في هذه الحالة ضمان سلامتهم وعدم إشراكهم في عمليات المداهمة والاقتحام.

وأوضحت اللائحة شروط إيواء واستضافة الحالات التي تتعرض للإيذاء وغيرها من المواد والفقرات.

وفيما يلي نص اللائحة التنفيذية لنظام الحماية من الإيذاء:


المادة الأولى:
يقصد بالألفاظ والعبارات التالية - أينما وردت في هذه اللائحة- المعاني الموضحة أمام كل منها ما لم يقتضي السياق خلاف ذلك:
- الوزارة: وزارة الشؤون الاجتماعية.
- الوزير: وزير الشؤون الاجتماعية.
- النظام: نظام الحماية من الإيذاء.
- اللائحة: اللائحة التنفيذية لنظام الحماية من الإيذاء.
- وحدات الحماية الاجتماعية: الدور المخصصة لاستقبال ضحايا الإيذاء أو من اقتضت الحاجة لإيوائه سواء كانت تابعة للوزارة أو الجمعيات الخيرية الإيوائية التي تشرف عليها الوزارة.
- دور الضيافة الاجتماعية: الدور المخصصة لاستقبال النساء والفتيات اللاتي يتعذر إعادتهن لأسرهن.
- مركز تلقي البلاغات: المركز المخصص لتلقي البلاغات الهاتفية عن حالات الإيذاء على مستوى المملكة.
- الشخص: الشخص الطبيعي أو الاعتباري حسب ما يقتضيه السياق.
- الاستغلال: قيام شخص بإلحاق الضرر بشخص آخر بأية وسيلة كانت مستخدماً في ذلك ما له عليه من ولاية أو سلطة أو مسؤولية أو علاقة أسرية أو علاقة إعالة أو كفالة أو وصاية أو تبعية معيشية، وذلك بهدف تحقيق مآرب غير مشروعة.

- الإساءة الجسدية: كل فعل أو تقصير أو إهمال يصدر من شخص عند تعامله مع شخص آخر له عليه ولاية أو سلطة أو مسؤولية أو علاقة أسرية أو علاقة إعالة أو كفالة أو وصاية أو تبعية معيشية، يترتب عليه اعتداء على بدن المعتدى عليه ينتج عنه ضرر جسدي.

- الإساءة النفسية: كل شكل من أشكال التعامل أو السلوك السيئ الذي يأخذ صفة الاستمرار أو التكرار المطرد يقوم به شخص عند تعامله مع شخص آخر له عليه ولاية أو سلطة أو مسؤولية أو علاقة أسرية أو علاقة إعالة أو كفالة أو وصاية أو تبعية معيشية، وذلك بهدف المساس بكرامته أو بحقوقه المعنوية التي كفلها الشرع أو النظام.

- الإساءة الجنسية: تعرُّض الشخص لأي فعلٍ أو قولٍ أو استغلالٍ جنسي غير مشروع من قِبل مَن له عليه ولاية أو سلطة أو مسؤولية أو علاقة أسرية أو علاقة إعالة أو كفالة أو وصاية أو تبعية معيشية.

- التهديد بالإيذاء: كل فعل أو قول يصدر من شخص تجاه شخص آخر له عليه ولاية أو سلطة أو مسؤولية أو علاقة أسرية أو علاقة إعالة أو كفالة أو وصاية أو تبعية معيشية، من شأنه بث الخوف في نفس هذا الشخص من خطر يُراد إيقاعه بشخصه أو بماله ويغلب الظن أن مصدر التهديد قادر على إيقاعه به، وذلك بهدف تحقيق مآرب غير مشروعة من ذلك، على سبيل المثال، التهديد بالقيام بأي نوع من أنواع الإساءة الجسدية والنفسية أو الجنسية.

- الولاية: سلطة يثبتها الشرع للولي تخوله صلاحية التصرف وادارة شؤون شخص آخر نيابة عنه فيما يتعلق ببدنه ونفسه وماله.

- السلطة: علاقة شرعية او نظامية بموجبها يحق للشخص أن يفرض إرادته على شخص آخر بناء على ما له عليه من صلاحيات التوجيه أو الإشراف الأسري ويشمل ذلك الحالات التي تشرف عليها الوزارة في دور الإيواء والحالات التي تشرف عليها الجمعيات الخيرية الإيوائية والحالات التي ترعاها الأسر البديلة.

-المسؤولية : حالة يكون فيها الشخص مسؤولا شرعا او نظاما عما يترتب على افعال شخص اخر بناء على ما ترتبط به من علاقة اسرية.

-العلاقة الأسرية: رابطة معنوية اجتماعية بين الأشخاص تقوم على أساس عائلي بين الزوج والزوجة والأبناء والأجداد والأحفاد وتشمل الأقارب بالدم أو المصاهرة.

- الإعالة: قيام الشخص بالنفقة على شخص اخر تربطه به علاقة أسرية ورعاية شؤونه.

- الكفالة: قيام الشخص بتأمين الحاجات الأساسية أو بعضها لشخص آخر تربطه به علاقة أسرية ويشمل ذلك الحالات التي ترعاها الأسر البديلة والجمعيات الخيرية الإيوائية التي تشرف عليها الوزارة.

- الوصاية: إن يعهد الإنسان إلى غيره بموجب وصية القيام بعد وفاته بعمل أجاز له الشرع الإنابة فيه يتعلق بأولاده القاصرين.

- التبعية المعيشية: حالة يكون فيها الشخص معتمداً على شخص آخر في معيشته وتأمين حاجاته الأساسية.

- الحاجات الأساسية للشخص: هي المتطلبات الضرورية لحياة الإنسان اللازمة لإشباع حاجاته الأساسية المادية والمعنوية.


المادة الثانية:
لتحقيق أهداف النظام تقوم الوزارة بما يلي:
:1/2 إجراء البحث الاجتماعي والنفسي للحالات التي تعرّضت للإيذاء والعمل على تأهيلها بما يضمن مساعدتها على الاستقرار والتكيف مع اضواعها الأسرية أو الاجتماعية.

:2/2 توفير أماكن الإيواء أو الاستضافة للحالات المحتاجة إليها التي ثبت تعرضها للإيذاء وبالقدر الذي يحقق حمايتها وYدماجها في المجتمع والعمل على Yعداد البرامج التأهيلية لتلك الحالات تمهيدا لإعادتها لأسرها.

3/2 : تقوم الوزارة بالتنسيق مع الجهات العامة والخاصة ذات العلاقة لضمان تقديم خدمات الإيواء والمساعدة والدعم المعنوي والنفسي والاجتماعي والصحي والأمني للحالات التي تعرضت للإيذاء.

:4/2 في سبيل إيجاد بيئة خالية من حالات الإيذاء تقوم الوزارة باقتراح التدابير الوقائية المناسبة للحماية من الإيذاء وذلك بالتعاون مع الجهات العامة والخاصة ذات العلاقة بالحماية من الإيذاء والعمل على تنفيذ المناسب منها.

المادة الثالثة:
:1/3 يتم الإبلاغ عن حالات الإيذاء المشار إليها في المادة الأولى من النظام وفقاً لإجراءات البلاغ المحددة في هذه اللائحة.

2/3 : تلتزم كل جهة عامة أو خاصة بإبلاغ الوزارة أو الشرطة عن حالات الإيذاء التي تطلع عليها فور العلم بها أو تلقيها بلاغاً بشأنها.

:3/3 إذا كانت حالة الإيذاء تتطلب التدخل العاجل فتقوم الجهة بإبلاغ الشرطة فوراً مع وجوب المحافظة على سرية هوية المبلغ.

:4/3 تكون جهة العمل التي يبلغها أحد العاملين فيها عن حالة إيذاء مسئولة عما يترتب على تراخيها أو عدم قيامها بالإبلاغ عن الحالة وتطال تلك المسئولية الأشخاص الطبيعيين الذين يمثلونها وقت حدوث واقعة الإيذاء ولا ينفي أو يخفف من مسؤوليتهم كونهم لم يعودوا ممثلين لها وقت المساءلة لأي سبب كان.

المادة الرابعة:

1/4 : ينشأ مركز لتلقي البلاغات يقوم باستقبال البلاغات من كافة المناطق بالمملكة عن حالات الإيذاء سواء من الأشخاص أو من الشرطة أو من غيرها من الجهات العامة أو الخاصة و يقوم بعد التأكد من هوية المبلغ بتوثيق البلاغ وحصر بيان مرفقاته إن وجدت ولا تقبل البلاغات من مجهولي الهوية.

2/4 : يحيل المركز البلاغ إلى وحدة الحماية الاجتماعية المختصّة في المنطقة مقر الحالة المبلغ عنها لتتولى مباشرة مهامها تجاه البلاغ.

3/4 : يعد المركز السجلات والنماذج المنظمة لتلقي البلاغات كما يعد نظام توثيق إلكتروني لكافة البلاغات الواردة إليه.

4/4: يقوم المركز بتسجيل جميع الاتصالات الواردة هاتفياً للمركز على الرقم المخصص للبلاغ ويحافظ على سريتها.

5/4 : يعد المركز تقارير دورية إحصائية عن البلاغات والشكاوى التي ترد إليه مصنفة حسب نوع الإيذاء وخطورته وجنس من تعرض له وطبيعة المبلغ وعدد الحالات التي تمت معالجتها.

6/4: تتولى الإدارة العامة للحماية الاجتماعية بالوزارة التعامل مع أية بلاغات تصل للوزارة من الجهات العامة أو الخاصة وذلك بما لا يتعارض مع مهام ومسؤوليات مركز تلقي البلاغات وتقوم بإحالتها إلى وحدة الحماية الاجتماعية المختصة لتتولى بحثها ودراستها ومعالجتها أو تقوم بالرفع لأخذ التوجيهات بشأنها.

المادة الخامسة:

:1/5 لا يجوز الإفصاح عن هوية المبلغ عن حالة إيذاء بغير رضاه وأخذ موافقته الكتابية على ذلك إلا في الحالات التالية:
1/5/أ: إذا رأت وحدة الحماية الاجتماعية أن معالجة حالة الإيذاء تستلزم ضرورة الإفصاح عن هوية المبلغ لأسباب جوهرية تقدرها الوحدة على أن يكون ذلك في أضيق الحدود.
1/5/ب: على وحدة الحماية الاجتماعية إلا تفصح عن هوية المبلغ للجهات الرسمية إلا بناء على طلب رسمي مسبب من الجهة وتلتزم الجهات المفصح لها عن هوية المبلغ بالمحافظة على سرية هويته وعدم التهاون في إفشائها ويقع تحت طائلة المسؤولية كل من يخالف ذلك.

المادة السادسة:

:1/6 يعتبر كل مبلغ عن حالة ايذاء حسن النية ما لم تتوافرأدلة أو قرائن تفيد خلاف ذلك.

:2/6 إذا اتضح عدم صحة البلاغ فيجوز للمتضرر ولكل صاحب مصلحة المطالبة بمعاقبته وفقا للأنظمة المعمول بها وذلك دون إخلال بحق المتضرر بمطالبته بالتعويض ويقع عبء إثبات سوء النية على المدعي.

المادة السابعة:
:1/7 التعامل الفوري مع البلاغات من خلال التواصل مع الحالة وتقييم وضعها من حيث الخطورة واجراء التقويم الطبي لها إذا لزم الأمر واتخاذ كافة الإجراءات اللازمة والمناسبة للتعامل مع الحالة ولا يتطلب قبول البلاغ ومباشرته موافقة الولي أو مَن في حكمه.

:2/7على وحدة الحماية الاجتماعية عن مباشراتها لحالات الإيذاء التدرج في اتخاذ التدابير اللازمة لمعالجة تلك الحالات على ان تعطى الأولوية في المعالجة للإجراءات الوقائية والارشادية والاصلاح بين اطراف الحالة.

3/7: إذا رأت وحدة الحماية الاجتماعية أن مصلحة الحالة تقتضي الاكتفاء بمعالجة الحالة من خلال توفير التوجيه والإرشاد النفسي والأسري والاجتماعي فعليها التأكد من أن هذا الإجراء لن يترتب عليه إلحاق ضرر أشد بالحالة وذلك من خلال الأخذ بالاعتبار الوسائل اللازمة للمحافظة على سلامة الحالة.

4/7 : توفر وحدة الحماية الاجتماعية للحالة الرعاية الصحية والاجتماعية من علاج طبي ونفسي وبرامج تأهيلية ويشمل ذلك أيضا من يحتاج للرعاية من المحيطين بها بسبب الإيذاء ويتم توفير الرعاية اللازمة من خلال الاحالة للجهات المتخصصة وفقا لنوع الرعاية المطلوبة وفي حال عدم قبول تلك الجهة للحالة أو التعامل معها أو تقديم الرعاية اللازمة لها تقوم الوزارة بمخاطبة الحاكم الإداري لضمان تحقيق ذلك.

5/7 : في حالات الإيذاء غير الخطير لوحدة الحماية الاجتماعية أن تبقى الحالة مع عائلتها مع أخذ التعهد على رب الأسرة أو من يقوم مقامه بتوفير الحماية اللازمة للحالة وتمكينها من الاتصال المباشر بالوحدة وتمكين المختصين من موظفي الوحدة من الاتصال بها وزيارتها في أي وقت لمتابعة حالتها مع أخذ التعهد على مصدر الإيذاء بالكف عن الحاق أي نوع من أنواع الإيذاء بالحالة والتزامه بإعطائها كافة حقوقها المشروعة والقيام بمسؤوليته وواجباته تجاه توفير الحاجات الأساسية للحالة وتحمله كامل المسؤولية في حال مخالفته لذلك.

6/7 : في حال رفض مصدر الإيذاء الحضور لمقر وحدة الحماية الاجتماعية أو التجاوب مع تعليماتها، تطلب الوحدة من الشرطة ضبطه وإحضاره إلى مقرها حتى يتم الانتهاء من فحص البلاغ المقدم ضده ويطبق هذا الإجراء على كل من لم يمتثل لأوامر الوحدة او التجاوب مع تعليماتها من الأشخاص الذين تربطهم علاقة بحالة الإيذاء.

المادة الثامنة:

:1/8 تعتبر حالة الإيذاء خطيرة إذا ما نتج عن فعل الإيذاء ضرر شديد ظاهر على بدن الحالة يستوجب التدخل الفوري لإيقافه أو منع وقوعه أو إذا كان فعل الإيذاء الشديد مثبتاً بتقرير طبي كما تعتبر حالة الإيذاء خطيرة إذا كان فعل الإيذاء يخشى معه تعرض الحالة لضرر كبير أو متواصل على حياتها أو سلامتها أو صحتها من قبل مصدر الإيذاء وفي هذه الحالات يتم إبلاغ الحاكم الإداري والجهات الأمنية المختصة عن الحالة.

:2/8إذا ظهر لوحدة الحماية الاجتماعية من البلاغ خطورة الحالة فعليها إبلاغ الشرطة وغيرها من الجهات الأمنية المختصة ذات العلاقة بموضوع الإيذاء والطلب من تلك الجهات اتخاذ جميع الإجراءات اللازمة للتعامل مع الحالة بما يتمشى مع خطورتها.

3/8: تتم مقابلة المرأة المتعرضة للإيذاء والاستماع لأقوالها من قبل مختصات من وحدة الحماية الاجتماعية ومن ثم تعرض عليها الحلول والإجراءات المناسبة لحالتها الواجب اتخاذها بشأنها، والتي تدخل من ضمن اختصاصات الوزارة، ويتم أخذ موافقتها على ذلك وفي حالة رفضها لاصطحابها أو إيوائها فيتم إفهامها بأنه ستتم متابعة وضعها واتخاذ الإجراءات المناسبة ضد مرتكب الإيذاء ويؤخذ في الاعتبار رأي الحالة بشأن هذه الإجراءات.

:4/8 تتم مقابلة الطفل بحضور أخصائية اجتماعية أو نفسية من وحدة الحماية الاجتماعية وتتم مساءلته بأسلوب يتناسب مع سنه مع وجوب تلافي كل ما من شأنه أن يرهبه أو يؤثر على إرادته ويمكن الاستماع إليه على انفراد في حال وجود قريبه معه إذا كانت المصلحة تتطلب ذلك.

:5/8 إذا كانت ضحية الإيذاء طفل تم إيذاؤه من أحد الوالدين المنفصلين فلوحدة الحماية الاجتماعية بعد دراسة الحالة وتقدير المصلحة الأفضل للطفل الأمر بتسليمه فورا لوالده الآخر أو لأحد أفراد أسرته أو أقاربه، القادر على توفير الرعاية اللازمة له لحين معالجة الحالة. وعلى من يعترض على هذا الإجراء اللجوء إلى القضاء وذلك دون الإخلال بأحكام أية أنظمة أخرى توفر حماية أفضل للطفل.

6/8 : يتم إيواء الحالة أو استضافتها وفقاً للشروط التالية :
أ - يقتصر الإيواء او الاستضافة على المرأة مهما كان سنها والطفل دون سن الثامنة عشرة.
ب ـ أن تكون الحالة قد تعرضت للإيذاء المنصوص عليه في النظام ولائحته التنفيذية وتعذر إيواؤها لدى أسر بديلة من أقاربها.
ج - لا يتوقف إيواء الحالة على موافقة ولي الأمر.
د - يتم إطلاع الحالة على التعليمات الخاصة بالإيواء أو الاستضافة مع أخذ التعهد الكتابي عليها بالتقيد بتلك التعليمات بما يحقق المحافظة على مصلحتها ورعاية أطفالها إن كانوا بصحبتها .
هـ - مدة الإيواء ثلاثة أيام، ويمكن تمديدها بموافقة الوكيل المختص لمدة محددة لا تتجاوز الشهرين وفي حال تطلبت معالجة الحالة مدة أطول من تلك فيمكن تمديدها لمدة أخرى وذلك بموافقة الوكيل المختص.

7/8 : عند الموافقة على إيواء الحالة أو استقبالها تقوم وحدة الحماية الاجتماعية بالإجراءات التالية:
7/8/أ : التأكد من الشرطة عما إذا كان يوجد بلاغ تغيّب أو هروب يخص الحالة، وفي جميع الأحوال لا تنقل الحالة إلى دار التوقيف إلا إذا ثبت أنها متهمة بجريمة من الجرائم الموجبة للتوقيف أو أن هناك قرار اتهام ضدها صادر من أية سلطة تحقيق يقضي بتوقيفها على ذمة قضة متهمة فيها أو أذا صدر أمر قضائي بتوقيفها.

7/8/ب: إجراء الكشف الطبي اللازم على الحالة واذا لم يتيسر ذلك في حينه فيتم إيوائها مؤقتاً في المكان المخصص لاستقبال الحالات إلى أن يتم إجراء الكشف والتأكد من سلامتها.

7/8/ج: في حالة معاناة الحالة من أمراض نفسية مزمنة تتم إحالتها لأحد المستشفيات أو المراكز الصحية المتخصصة في الأمراض النفسية لعلاجها وفي حال اعتذار أي من تلك الجهات عن قبول الحالة أو التعامل معها فيتم الرفع بذلك للحاكم الإداري.

7/8/د: يتم إفهام الحالة بأن إيواءها أو استضافتها سيكون بشكل مؤقت إلى أن يتم حل مشكلتها والبحث لها عن بدائل مناسبة سواء فيما يتعلق بالسكن أو العودة مرة أخرى لأسرتها، وذلك بعد اتخاذ الإجراءات الضرورية لإزالة الإيذاء الذي تتعرض له وذا كانت ضحية الإيذاء تعمل فتمكن من مواصلة عملها أثناء فترة إيوائها أو استضافتها وفي كل الأحوال لا تمنع الحالة من التواصل مع أسرتها وذلك بإشراف ومتابعة الوحدة.

7/8/هـ: لا تخرج الحالة التي يتم إيواؤها أو استضافتها إلا بعد التأكد من أنها لن تتعرض لإيذاء يهدد حياتها أو سلامتها، وذلك بعد التنسيق مع بعض أفراد أسرتها أو أقاربها لاستقبالها، وتعاد لدار الإيواء أو الضيافة بمجرد وجود خطر يهدد حياتها أو سلامتها ويتم التواصل أثناء فترة الإيواء أو الاستضافة مع أفراد أسرتها بين حين وآخر لحثهم على استقبالها ويستعان بلجنة إصلاح ذات البين إن لزم الأمر لتحقيق ذلك.

:8/8 تمكن الحالة التي يتم إيواؤها أو استضافتها من الخروج والعودة أثناء فترة الإيواء أو الاستضافة بشرط ألا يؤدي ذلك إلى الإضرار بوضعها ويكون ذلك لمتابعة دراستها أو لمزاولة عملها في حال كونها موظفة في أي جهة عامة أو خاصة او للتسوق من أجل تأمين حاجاتها الشخصية الضرورية أو في حال ما إذا رأت الوحدة مشاركتها في فعاليات أو أنشطة ثقافية او ترفيهية خارج مقر دار الإيواء أو الضيافة، ويشترط التزامها بتعليمات وحدة الحماية الاجتماعية في هذا الشأن ويكون خروجها وعودتها في تلك الحالات وفقاً للإجراءات المحددة من قبل الوحدة وفي حال تغيبها أو عدم عودتها تقوم الوحدة فوراً بإبلاغ الشرطة وتخلى مسؤوليتها عن الحالة بذلك كما يبلغ ذووها إن كان هناك مقتضى يبرر إبلاغهم ولا تحول تلك الواقعة عن استقبال الوحدة للحالة مرة أخرى بعد إجراء التحقيق معها حول تغيبها او عدم عودتها واتخاذ الإجراء اللازم حيال عدم قيام الحالة بتكرار الواقعة.

9/8 : في حال كان الإيذاء صادراً ضد نزيلة في إحدى الدور التابعة للوزارة أو ضد نزيلة في إحدى الدور التابعة لجهة تشرف عليها الوزارة، تقوم وحدة الحماية الاجتماعية بإبلاغ الشرطة عن هذه الحالة لتتخذ ما يدخل ضمن اختصاصها من إجراءات ومتابعة البلاغ وذلك مع عدم الإخلال بحق النزيلة في المطالبة بالتعويض.

:9/8 تنسق الوزارة مع وزارة الداخلية من أجل توفير الحراسات الأمنية اللازمة لمقار وحدات الحماية الاجتماعية ودور الضيافة والمنشآت الأخرى التابعة للوزارة، التي تتطلب طبيعة عملها في مجال الحماية من الإيذاء توفير الحماية الأمنية اللازمة لها.

المادة التاسعة:

1/9 : بناء على ما نصت عليه المادة التاسعة من النظام على الشرطة وغيرها من الجهات الأمنية المختصّة الاستجابة الفورية لطلب وحدة الحماية الاجتماعية بدخول أيِّ موقعٍ وتوفير الحماية الكاملة للمختصّين من وحدة الحماية الاجتماعية وللحالة.

2/9: للمختصين في وحدة الحماية الاجتماعية الانتقال لموقع الحالة إذا رأت الوحدة أن معالجة الحالة تقتضي ذلك وفي جميع الأحوال تلتزم الشرطة وغيرها من الجهات المختصة بإحضار أطراف الحالة لموقع وحدة الحماية الاجتماعية بناء على طلب المختصين من الوحدة.

3/9 : في الحالات التي يقرر المختصون من وحدة الحماية الاجتماعية الانتقال لمباشرة الحالة، يتم إبلاغ الشرطة فوراً لتقوم بتسهيل مهمة دخولهم للموقع وضمان سلامتهم والبقاء معهم أثناء مباشرتهم للحالة، وتقوم الشرطة بالدخول إلى المواقع التي يرفض المسؤولون عنها دخول مختصي وحدة الحماية وعلى الشرطة في هذه الحالة ضمان سلامتهم وعدم إشراكهم في عمليات المداهمة والاقتحام.

المادة العاشرة:

مع مراعاة ما ورد في المادة الرابعة والسابعة من هذه اللائحة، يجب على وحدة الحماية الاجتماعية عند تعاملها مع حالات الايذاء الاخذ في الاعتبار القواعد التالية:

:1/10 مراعاة مصلحة الحالة في كافة الإجراءات المتخذة لحمايتها من الإيذاء.

2/10 : يتم التعامل مع حالات الإيذاء وفقا للمعايير التي نصت عليها المادة السابعة والمادة الثامنة من النظام وذلك بما يسمح للتفريق بين الإيذاء الخطير والإيذاء المحتمل أو المعتاد أو المتكرر في الحياة اليومية، بحيث يتم تقديم المساعدة والمعالجة والحماية او الإيواء أو الاستضافة إن لزم الأمر وفقاً لما يتطلبه نوع الإيذاء الذي تعرضت له الحالة.

:3/10 يراعى في حالة الإيذاء الواقع في نطاق الأسرة ألا يترتب على اللجوء إلى أي من الوسائل المستخدمة لمعالجة ضرر أشد على الحالة، أو ان يؤثر ذلك الضرر على وضعها الأسري أو المعيشي، وعلى وحدة الحماية الاجتماعية الحرص على إيجاد الحلول التوفيقية التي ترضي الحالة وتحميها وتردع المعتدي وتمنع تكرار الاعتداء.

المادة الحادية عشرة:

يجب على وحدة الحماية الاجتماعية إذا رأت ان واقعة الإيذاء تشكل جريمة، أو إذا اكتشفت من خلال معالجتها لحالة الإيذاء أن هناك جريمة أخرى تم ارتكابها أو التهديد بها في حق الحالة او من لهم علاقة بحالة الإيذاء، أن تقوم بإبلاغ الشرطة لاتخاذ الإجراءات النظامية حيال ذلك.

المادة الثانية عشرة:

1/12 : بناء على ما نصت عليه المادة الحادية عشرة من النظام، تقوم الوكالة المختصة بالوزارة بوضع آلية إجرائية مناسبة يتم من خلالها متابعة القضايا التي تحيلها الى جهة الضبط، ورصد نتائجها أولاً بأول ويتم تعميمها على وحدات الحماية الاجتماعية في المملكة للعمل بها ومتابعة تنفيذها.

2/12 : بناء على ما نصت عليه المادة الحادية عشرة من النظام تحيط الشرطة وغيرها من جهات الضبط الوزارة أولاً بأول بما يتم اتخاذه من قبلهم من إجراءات تخص كل قضية إيذاء تمت مباشرتها من قبلهم.

المادة الثالثة عشرة:

:1/13 للمحكمة المختصة في حال رأت الحكم بعقوبة بديلة في أي جريمة إيذاء منظورة أمامها أن تسترشد برأي الوزارة عن العقوبات البديلة الملائمة والأكثر فاعلية في تقويم سلوك المدان بجريمة الإيذاء.

2/13 : بالنسبة لحالات الإيذاء التي تباشرها وحدة الحماية الاجتماعية وتحال للقضاء، تعد الوحدة تقريراً اجتماعياً مفصلاً عن الحالة يرفق بملف القضية، يتضمن بالإضافة لذلك مقترحات خاصة بالعقوبات البديلة المناسبة لكل حالة بحيث يكون للمحكمة المختصة الاسترشاد به في حال رأت الحكم بعقوبة بديلة.

المادة الرابعة عشرة:

1/14 : تحث الوزارة وتشجع الجهات الأخرى العامة والخاصة ذات العلاقة بالحماية من الإيذاء على تقديم خدماتها للحد من الإيذاء ومساعدة من تعرضوا له وفقاً لا حكام الأنظمة الخاضعة لها تلك الجهات وبما يحقق أهداف النظام ولائحته التنفيذية وبما لا يتعارض معها.

2/14 : لا يحول تطبيق أحكام النظام ولائحته التنفيذية دون المطالبة بأي حقوق أخرى افضل لمن تعرض للإيذاء تكفلها أنظمة أخرى أو اتفاقيات دولية تكون المملكة طرفاً فيها.

المادة الخامسة عشرة:

للقيام بالتدابير الوقائية المناسبة للحماية من الايذاء تقوم الوزارة على سبيل المثال وليس الحصر بما يلي:

1/15 : توعية أفراد المجتمع - وخصوصاً الفئات الأكثر عرضة للإيذاء- بمفهوم الإيذاء وخطورته وإيضاح آثاره السلبية على الفرد والمجتمع وإيضاح افضل الطرق للوقاية منه والتعامل معه، وتوعيتهم بحقوقهم الشرعية والنظامية وتكثيف برامج الإرشاد الأسري بما يساعد على بمعالجة الظواهر السلوكية التي تساهم في إيجاد بيئة مناسبة لحدوث الإيذاء وللوزارة في سبيل القيام بذلك التنسيق مع الجهات العامة أو الخاصة ذات العلاقة.

2/15 : دعم إجراء البحوث العلمية والدراسات المتخصصة ذات العلاقة بالحماية من الإيذاء والعمل على تنظيم وتنفيذ البرامج التدريبية المتخصصة لجميع المعنيين بالتعامل مع حالات الإيذاء من منسوبي الوزارة والقضاة ورجال الضبط والتحقيق والأطباء والأخصائيين وغيرهم من الجهات الأخرى ممن لهم علاقة بالحماية من الإيذاء.

3/15: رصد وجمع وتوثيق البيانات والمعلومات المتعلقة بالإيذاء على مستوى المملكة والتنسيق في هذا الشأن مع الجهات الأخرى العامة أو الخاصة ذات العلاقة بالتعامل مع حالات الإيذاء وذلك بهدف توفير أحصائيات دقيقة وموثقة وموحدة على مستوى المملكة يمكن الاستفادة منها في وضع آليات لعلاج تلك الظاهرة وفي إجراء البحوث والدراسات العلمية المتخصصة في هذا المجال.

المادة السادسة عشرة:

يصدر الوزير أية قواعد أو ضوابط أو آليات عملية تفصيلية خاصة، تتعلق بتنفيذ هذه اللائحة أو أية مادة من موادها.

المادة السابعة عشرة:

تقوم وكالة الوزارة للرعاية الاجتماعية والأسرة بمراجعة وتقييم تطبيق أحكام اللائحة بصفة دورية كل سنتين من تاريخ إصدارها، والرفع للوزير بما تراه من مقترحات حيالها، لاتخاذ ما يراه هذا الشأن.

الحذيفي من الحرم المدني : حث على التقوى والابتعاد عن الشهوات

خطيب الحرم المكي : الابتلاء الذي ابتلي به اهلنا في فلسطين وسوريا بشرى لهم ونصر



مكة المكرمة – المدنية المنورة – الوئام :

أكد فضيلة إمام وخطيب المسجد الحرام في مكة المكرمة الشيخ الدكتور أسامة خياط أن الإبتلاء يعد من الخير الذي أراده الله لعبده وكتبه له وإن لم يظهر له ذلك وان اولئك الذين نزل بهم البلاء من أهل الإسلام في فلسطين وسوريا وبورما وأفريقيا الوسطى وغيرها الذين أخرجوا من ديارهم وأموالهم واستبيحت حرماتهم وضاقت عليهم الأرض بما رحبت انما هي بشرى لهم فإن عاقبته سبحانه وتعالى بالنصر في الدنيا والآخرة .
وقال في خطبة الجمعة التي ألقاها بالمسجد الحرام // إنه عندما ينزل البلاء وتحل المحن وتحدق الخطوب تطيش أحلام فريق من الناس فيذهلهم ما نزل بهم عن كثير من الحق الذي يعلمون ، فتقع الحيرة ويثور الشك وتهجر الحقائق وتتبع الظنون ويحكم على الأمور بغير العلم ويقضى فيها بغير العدل وينسى أن سنة الله في الإبتلاء ماضية في خلقه حيث جاء حديث القرآن عنها جلياً واضحاً الاخفاء فيه وهى سنة ربانية عامة لم يستثني الله منها الأنبياء والرسل مع علو كعبهم ورفعة مقامهم وشرف منزلتهم وكرمهم على ربهم وقد جعلهم أشد الناس بلاء ولقد نزل في رسول الله صلى الله عليه وسلم من هذا البلاء أعظمه من أذى قومه وتكذيبهم له واستهزائهم به وصدهم الناس عن دينه وحملهم له على مفارقة وطنه وإعلان الحرب عليه وتأليب الناس عليه وعلى دعوته وغزوهم دار هجرته ومقر أهله وصحابته في القضاء عليه ووأد دينه واستئصال شأفته وممالأة أعدائه من اليهود والمنافقين في المدينة عليه وكيد هؤلاء جميعا له ومكرهم به ونقضهم ميثاقهم الذي واثقهم به واتحادهم مع المشركين على حربه وسعيهم إلى قتله غيلة وغدرا ، فكان صلوات الله وسلامه عليه صابراً على المحن والبلاء مجاهداً في الله حق جهاده حتى جاءه نصر الله ودخل الناس في دين الله أفواجا وأكمل الله الدين وأتم على عباده النعم ، ولحق النبي صلى الله عليه وسلم بربه راضياً قرير العين تاركاً لأمته من بعده أمرين ما إن تمسكوا بهما لن يضلوا أبدا كتاب الله وسنته عليه أفضل الصلاة والسلام .
وبين الشيخ الخياط أن إنتهاج هذا النهج في الصبر على البلاء والثبات في المحن إنما هو لكمال اليقين بأن الله تعالى لم يكتب على عباده هذا البلاء إلا لحكم عظيمة ومقاصد جليلة وإن من أجلها كما قال إبن القيم رحمه الله أن يمتحن الله صبر عبده فيتبين عندئذ صلاحه وأن يكون من أوليائه فإن ثبت عند الخطوب وصبر على البلاء اصطفاه الله واجتباه وخلع عليه خلع الإكرام وألبسه ألبسة الفضل وكساه حلل الأجر وغشاه أغشية القبول وختم له بخاتمة رضوان وجعل اولياءه وحزبه خدماً له وعوناً وإن إنقلب على وجهه ونكص على عقبيه طرد وأقصي وحجب عنه الرضا وتضاعفت عليه أثقال البلاء .
وأشار إمام وخطيب المسجد الحرام إلى أن هاتين المنزلتين وهما الصبر والسخط صبر ساعة وتشجيع القلب في تلك الساعة والمصيبة لا تقلع عن هذا وهذا ولكن تقلع بأنواع الكرامة والخيرات وعن الآخر بالحرمان والخذلان لأن ذلك تقدير العزيز العليم و أن وقوع البلاء خيراً للعبد كما جاء في الصحيحين لقوله صلى الله عليه وسلم ( ما أعطي أحد عطاء خيراً وأوسع من الصبر ) .
وشدد فضيلته على أن من أعظم حكم الإبتلاء بعباد الله تحقيق العبودية لله فإن الله تعالى يربي عبده على السراء والضراء والنعمة والبلاء حتى يستخرج منه العبودية في جميع الأحوال حيث أن العبد على الحقيقة هو القائم بالعبودية لله على اختلاف أحواله ، أما عبد النعمة والسراء الذي يعبد الله على حرف وهو الشك والقلق والتزلزل في الدين أو على حال واحدة فإن أصابه خير أطمأن به وإن أصابته فتنة إنقلب على وجهه ، فهذا ليس من عبيده الذين أختارهم سبحانه وتعالى لعبوديته وشرفهم بها ووعدهم بحسن العاقبة عليها ،والابتلاء كير القلوب ومحك الإيمان وآية الإخلاص وشاهد الإذعان ودليل التسليم لله وهو كالدواء النافع .
واشار إمام المسجد الحرام إلى ان للثبات عند نزول المحن أسباباً تعين عليه وتذلل السبيل إليه ومن أعظمها صدق اللجوء إلى الله وكمال التوكل عليه وشدة الضراعة والإنابة إليه وصدق التوبة بهجر الخطايا والتجافي عن الذنوب فما نزل بلاء الابذنب ولارفع إلا بتوبة، كما قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه ومنها النظر في اخبار اللذين نزل بهم البلاء وألمت بهم المصائب من الأنبياء والمرسلين وعباد الله المخلصين للتعزي بأحوالهم والتأسي بصبرهم وتسليمهم الذي كان ديدنهم ودأبهم ومنهاجهم عند نزول البلاء ومنها تحسين الظن بالإخوة في الدين لاسيما منهم أهل العلم والفضل بحمل أقوالهم وأعمالهم على احسن المحامل وكذا الرجوع إلى الراسخين في العلم باستيضاح مايشكل والسؤال عما يجهل ومنها الحذر من الإعجاب بالرأي واجتناب التعجل في اطلاق الأحكام والمسارعة إلى تعليل أو تفسير المواقف باتباع الأهواء أو الوقوع تحت تأثير ما يسمى التحليلات على اختلاف أنواعها وتعدد مصادرها إذ هي قائمة في الأعم الأغلب على المصالح والمطامح والأهواء فيقل فيها الصدق ويكثر الكذب والخطأ والظلم، منها تنقل القيل والقال الذي كره الله لعباده، وأنه حرياً بالمسلم اتباع هذا النهج الراشد في كل حين فإن اتباعه في أوقات المحن ونزول البلاء اشد تأكدا .
وفي المدينة المنورة تناول فضيلة إمام وخطيب المسجد النبوي الشيخ علي بن عبد الرحمن الحذيفي في خطبة الجمعة ، يوم القيامة, وقال فضيلته “إن بين العبد ودخوله الجنة أهوالاً عظاماً وشدائد وكربات, ولكن الله يسهلها على المتقين ويهونها على الطائعين, وأما النار فسبلها الشهوات والمحرمات في هذه الدنيا وإتباع الهوى .
وبين فضيلته أن النفوس تقع في الغواية بالمغريات والملذات المحرمة, وأن مجاهدة النفوس على الطاعات خير من إتباع الشهوات, وان التقوى سعادة وخير وأن العصيان شقاء وخيبة في الدنيا والآخرة قال تعالى, (( تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علواً في الأرض ولا فسادا )), وقال النبي صلى الله عليه وسلم, (حفت الجنة بالمكاره وحفت النار بالشهوات ), وعنه صلى الله عليه وسلم قال, (لما خلق الله الجنة قال لجبريل اذهب فانظر إليها فذهب فنظر فقال وعزتك لا يسمع بها أحد إلا دخلها فحفها بالمكاره, قال اذهب فانظر إليها فذهب فنظر إليها فقال, وعزتك خشيت ألا يدخلها أحد, ولما خلق النار قال لجبريل اذهب فانظر إليها فذهب فنظر فقال وعزتك لا يسمع بها أحد فيدخلها وحفها بالشهوات, فقال إذهب فانظر إليها فذهب فنظر فلما رجع قال وعزتك لقد خشيت أن لا يبقى أحد إلا دخلها ) .
ومضى فضيلته قائلاً: إن العبد لو تصور آخر كربة وأعظم عقبة تعترضه دون الجنة لأصلح حاله ولأحسن أعماله لينجو من النار .
وبين فضيلته أن العقبة الكبرى هي الصراط المضروب على النار فمن تجاوزه دخل الجنة .

الأول من نوعه من حيث حجم الوحدات المشارِكة وقوتها وتنوعها

نائب وزير الدفاع يشهد ختام التمرين العسكري الإماراتي-المصري المشترك




واس- أبوظبي: شهد الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس دولة الإمارات العربية المتحدة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، والفريق أول الشيخ محمد بن زايد آل نهيان ولي عهد أبو ظبي نائب القائد الأعلى للقوات المسلحة، ونائب رئيس مجلس الوزراء القائد العام للقوات المسلحة المصرية المشير عبدالفتاح السيسي، والأمير سلمان بن سلطان بن عبدالعزيز نائب وزير الدفاع، ختام التمرين العسكري المشترك "زايد-1"، الذي أقيم على أراضي دولة الإمارات باستخدام الذخيرة الحية، بين القوات المسلحة لدولة الإمارات، والقوات المسلحة المصرية، والذي يُعَد الأول من نوعه بين البلدين؛ من حيث حجم الوحدات المشاركة وقوتها وتنوعها.

ويهدف التمرين إلى التأكيد على العلاقات التاريخية والاستراتيجية بين البلدين، وتعزيز الروابط العسكرية الثنائية، ورفع جاهزية الجيشين، وتطوير القدرات، وإثراء الخبرات العسكرية لتحقيق التكامل المنشود لمختلف القوات المشاركة في التمرين، والعمل على تطبيق الإجراءات كافة، وتنفيذ الواجبات المطلوبة بمهارة عالية على أعمال الدفاع والهجوم على النقاط والأهداف الحيوية؛ بما ينعكس على حسن الأداء وتحقيق التفاهم والانسجام في تنفيذ العمليات العسكرية المشتركة بين القوات المسلحة في دولة الإمارات والقوات المسلحة المصرية.

واستمع الحضور قبل بداية التمرين الختامي، إلى إيجاز عن المراحل الثلاث لتنفيذ التمرين؛ حيث تضمنت المرحلة الأولى وصول القوات المصرية إلى دولة الإمارات، تلتها مرحلة التدريب التخصصي للقوات المشاركة والمرحلة الأخيرة مرحلة تنفيذ بيان عملي.

وشاهد الحضور من على متن إحدى القِطَع البحرية المشارِكة في التمرين البيان العملي النهائي الذي نُفِّذ بالذخيرة الحية، بمشاركة طائرات "إف 16" الإماراتية والمصرية، و"الميراج 2000" المصرية و"الميراج 9/2000" الإماراتية، وقِطَع البحرية من القوات البحرية للبلدين، ووحدات المدفعية والطيران المشترك، وطائرات النقل العمودية والطائرات العمودية الهجومية، ووحدات من المشاة البحرية، والمشاة الآلية، وقوات العمليات الخاصة، والمظليين لقوات الإمارات ومصر.

ويأتي التمرين ضمن عدد من التمارين المشتركة في إطار التعاون والتنسيق وتبادل الخبرات العسكرية بين البلدين الشقيقين.

وعكَس التمرين مستوى رفيعاً للتنسيق والتكامل في الأداء والأدوار المختلفة للتشكيلات العسكرية المشاركة في التمرين، التي أظهرت مهارة عالية المستوى للقوات المُنفّذة للتمرين في مختلف الوحدات العسكرية البرية والبحرية والجوية والعمليات الخاصة وفِرَق المظلات.

وعزز التمرين الجاهزية العسكرية والقدرات المتطورة في تنفيذ المهام العسكرية المتعددة على مختلف أصناف الأسلحة الحديثة والتكتيكات والخطط العسكرية، التي تُدار بأحدث أنظمة التكنولوجيا المتطورة؛ مما يفتح آفاقاً جديدة للتعاون الدفاعي المشترك، ويسهم في تعزيز الروابط العسكرية، ورفع جاهزية الجيشين لمواجهة مختلف التحديات والمخاطر التي تمرّ بالمنطقة لحفظ أمنها ومنجزاتها وسلامة أراضيها.

وكان التمرين الذي اشتمل على أحدث نُظُم التدريب العسكري المتقدم والنظريات القتالية قد تضمّن في مراحله المختلفة مشاركة مختلف الوحدات العسكرية من البلدين على تدريبات متنوعة؛ كتنفيذ مناورات تكتيكية بحرية وجوية لإدارة أعمال قتال مشترك، وعدد من المناورات والعمليات المشتركة؛ كالطلعات الجوية عالية المستوى والدقة، لأنواع مختلفة من الطائرات العسكرية "ميراج 2000" و"إف 16" وطائرة النقل "سي 130"، واشتملت التمارين البحرية على مشاركة عدد من الفرقاطات التابعة للقوات البحرية المصرية، والقطع البحرية للقوات المسلحة الإماراتية، وسفن الإنزال، وكذلك العمليات الخاصة والطيران المشترك للبلدين.

وفي نهاية التمرين صافح الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، والشيخ محمد بن زايد آل نهيان، والمشير عبدالفتاح السيسي، والأمير سلمان بن سلطان بن عبدالعزيز، الضباط وضباط صف والأفراد المشاركين في التمرين من القوات المسلحة لدولة الإمارات العربية المتحدة، والقوات المسلحة المصرية؛ حيث وجّهوا لهم التحية على مستوى الأداء العالي الذي ظهر به ختام التمرين بمشاركة مختلف التشكيلات العسكرية في البلدين.

دشنه "خوجة" وافتتح قاعة تدريبية تشمل مسرحاً يتسع لـ80 شخصاً

40 وسيلة تعليمية من ابتكار المشاركات بمعرض “إبداع معلمة” بجدة





A+ A A-
‏المواطن - محمد السواط - الطائف

دشن مساعد المدير العام للتربية والتعليم بجدة للشؤون المدرسية صديق خوجة -بعد ظهر أمس- معرض “إبداع معلمة” والذي أقامه مكتب التربية والتعليم للبنات بشمال جدة يرافقه مدير مكتب التربية والتعليم بالصفا مسدف الحازمي.
وتجول خوجة في أركان المعرض الذي اشتمل على قرابة 40 وسيلة تعليمية أعدتها معلمات، إضافة إلى عدد من المجسمات التربوية والتعليمية.
وافتتح خوجة القاعة التدريبية بمكتب تعليم البنات في شمال جدة، والتي تبرع بإنشائها رجل الأعمال سليمان زقزوق، وذلك ضمن برامج الشراكة المجتمعية والتي تشتمل على مسرح وشاشات عرض ومقاعد تتسع لـ80 شخصاً، حيث قدّم مساعد المدير العام لتعليم جدة الشكر لرجل الأعمال سليمان زقزوق على دعمه ومبادرته، داعياً المولى أن يجعل ذلك في موازين أعماله.
من جهتها أوضحت مديرة مكتب التربية والتعليم للبنات بشمال جدة سميرة عقاب أن المعرض تضمن جهود ومواهب المعلمات في تخصصات مختلفة مقرونة بالإبداع والابتكار وتدعو للفخر والإعجاب، مشيدة بمواهب المعلمات في الرقي بالوسائل التعليمية في مختلف التخصصات والتي ستفيد باقي المعلمات والطالبات.

13 جمادى الأولى 1435-2014-03-1406:03 PM

22 ألفَ شابٍّ استفادوا من برنامج التأهيل الأسري



"مودة الخيرية " تؤهل 207 عريس وعروس خلال شهر




عبدالله الراجحي- سبق- جدة: تستعد جمعية المودة الخيرية للإصلاح الاجتماعي بمحافظة جدة، لتأهيل المزيد من المقبلين والمقبلات على الزواج؛ ضمن مشروع التأهيل الأسري؛ حيث بلغ عدد المؤهلين ضمن دوراتها التدريبية 22 ألف و982 شاباً، منذ نشأتها وحتى نهاية شهر ربيع الآخر المنصرم.
وكشفت الجمعية عن تأهيل 188 شاباً و19 فتاة من المقبلين والمقبلات على الزواج، خلال شهر ربيع الآخر عبر 7 دورات تدريبية، قدمها عدد من المدربين والمدربات المعتمدين لدى الجمعية.
وأوضح أمين عام جمعية المودة الخيرية، المهندس فيصل بن سيف الدين السمنودي، أن دورات التأهيل الأسري تتناول العديد من المحاور؛ منها المودة والرحمة، وآداب التواصل بين الزوجين قبل ليلة الزفاف، واكتشف شخصيتك، وتعرف على شخصية النصف الآخر، ووصايا ليلة العمر، وآداب الدخلة، والعسل الأبدي، وفن احتواء المشاكل الزوجية، والتعامل مع الأقارب، وتجديد الحياة. وتختتم الدورة بكلمة توجيهية ووصايا للعرسان، موضحاً بأن الجمعية تقدم في ختام كل دورة باقات تثقيفية للمتدربين والمتدربات مجاناً، كما يتم جدولة خمس رسائل SMS يتم خلالها إرسال رسائل تثقيفية وتوجيهية للمتدربين والمتدربات، بمعدل رسالة كل شهر.
وأضاف السمنودي أن هذه الدورات تأتي ضمن جهود جمعية المودة الخيرية، التي تسعى لتحقيق سعادة الأسرة واستقرارها بالتوعية والإصلاح، عبر تنظيم العديد من الفعاليات والبرامج التي تعالج مشكلات الأسرة وتقترح الحلول، وتأخذ بيدها إلى بر الأمان والسعادة والاستقرار، مبيناً أن للجمعية جملة من المناشط والبرامج، من بينها الإصلاح الأسري، والاستشارات الأسرية المباشرة والهاتفية، وعقد دورات لتأهيل الشباب والفتيات للحياة الزوجية، وعقد دورات لتأهيل المرأة للقيام بدورها في الحياة كزوجة صالحة، وإصدار مطويات ونشرات لتوعية أفراد الأسرة بالحياة الزوجية، وإقامة محاضرات عامة في الحياة الزوجية؛ للمحافظة على استقرار الأسرة وتماسكها، وعقد ملتقيات ومنتديات لدراسة قضايا الأسرة بهدف معالجتها، وتنظيم وإعداد وإقامة المسابقات للتوعية بالقضايا الأسرية، وتنفيذ ونشر الدراسات والأبحاث العلمية بهدف تعميم الفائدة.

قال: يجب استغلال وسائل الإعلام المقروء والمسموع والتواصل الاجتماعي

المفتي العام بخطبة الجمعة: على الدعاة عدم الانزلاق في الدعوات المشبوهة




عبد الحكيم شار- سبق- الرياض: حذّر مفتي عام المملكة، رئيس هيئة كِبار العلماء، رئيس اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ، الدعاة إلى الله، من الانزلاق في الدعوات السياسية والسرية والمشبوهة، والتي قد تخل بالدعوة وأمن المجتمع.

وخص مفتي المملكة، من التحذير من الدعوة إلى جماعة معينة أو فئة معينة حيث يناظر لها الداعية ويوالي لها ويدعو اليها ويوالي، ويدعو لأهداف هذه الجماعة غاضاً نظره عن أخطائهم ومساوئهم أحق هي أم على باطل، والدعوات التي تخالف منهج الكتاب والسنة وما عليه سلف هذه الأمة.

وتابع "آل الشيخ": "ومن المخالفات الدعوية أن يكون للدعوة لها جانبان ظاهري وخفي لا يعلمه إلا تلك الجماعة والمنتسبون إليها، ولا شك أن هذا خطأ عظيم وإن تظاهروا للدعوة للحق وللكتاب والسنة"، مشيراً إلى أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان واضحاً في دعوته يعلم أعداؤه حقيقة ما يدعو إليه، فدعوته عليه السلام ليس لها أمور سرية ومشبوهة وخطيرة.

وقال مفتي المملكة: "فليحذر الدعاة من أن تكون دعوتهم سياسية والتي قد تكون خدمة لأعداء الإسلام فلا تنفع الأمة ولتكن الدعوة صريحة وواضحة المبادئ، وأن تكون لوجه الله، قال تَعَالَى "قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّه عَلَى بَصِيرَة أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّه وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ".

وأوضح "آل الشيخ"، في خطبة الجمعة التي ألقاها اليوم، بجامع الإمام تركي بن عبدالله بمنطقة قصر الحكم وسط مدينة الرياض: "إن الدعوة إلى الله مهمة شريفة، ولها فضل عظيم".

وعدّد مفتي المملكة في هذا الصدد آداب وأسباب نجاح الدعوة وقبول الناس لها، والتي تتمثل بالإخلاص لله في دعوته، وإصلاح الخلق وتقويم أخطائهم وتوجيههم للطريق السليم، والتسلح بالعلم، الدعوة إلى توحيد الله وإفراده بالعبادة، ومخاطبة الناس على قدر أفهامهم ومقامهم واختيار الأسلوب المناسب لكل فئات المجتمع، الابتداء بالأولويات، واستغلال كل وسيلة لتبليغ الدعوة كوسائل الإعلام المقروءة والمسموعة والمرئية، ووسائل التواصل الاجتماعي كـ"تويتر".

ودعا "آل الشيخ"، المغردين للدعوة إلى الله وكتابة الخير، والدعوة بالحكمة والموعظة الحسنة، واجتناب العنف والغلظة، وعدم احتقار المدعوين وإظهار محبتك لهم، والتمسك بالصبر والأناة والتواصي بالصبر والتحمل على شدائد الدعوة، وعدم الملل والسأم من السير في طريق الدعوة، وأن يكون الداعية قدوة صالحة لمن يدعوهم فيجب أن تتطابق أقواله مع أعماله ويكون أسبق الناس لما يدعوهم إليه من الخير.

قصة أبطالها "خالد" و"بندر" وضباط وضعوا أرواحهم "على المحك"

أنظار العالم تراقب بكين .. المدينة التي شهدت أعظم إنجازات الاستخبارات السعودية




محمد الطاير- سبق: لن تمر الزيارة التي يقوم بها حالياً صاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن عبد العزيز، ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع، إلى الصين، دون أن تُحدث "ربكةً" في وكالات الاستخبارات العالمية، وتستنفر الأقمار الصناعية المسلطة على بكين من السماء، وتُجبر الجواسيس الذين يعملون لمصلحة إيران و"الموساد" و"سي آي أيه" في تلك المدينة، على الركض ليلاً ونهاراً لجمع ما يمكن جمعه من معلوماتٍ عن تحركات ذلك المسؤول السعودي الكبير، فقد تعلّموا من درس صواريخ "رياح الشرق"، أنه لا يمكن التنبؤ متى وأين "ستضرب" السعودية مجدّداً، وما الهدف المقبل الذي يخطط له مسؤولو الاستخبارات بالرياض؟

ولم يكن فشل "جيوش" الاستخبارات في رصد الصفقة التي بدأ أول خيوطها عام 1986، بالأمر الهيّن عليهم؛ لأن تلك الصواريخ غيّرت ميزان القوى بالشرق الأوسط وجعلت تل أبيب وطهران داخل دائرة قطرها آلاف الكيلو مترات يمكن للسعودية استهدافها، وعند اكتشافها بعد أعوام، كانت الصواريخ التي يُقال إن عددها يراوح بين 50 و60 "منصوبةً" وجاهزةً في مواقعها الموزعة على رقعةْ واسعة من خريطة السعودية، بحيث أصبح من المستحيل تدميرها بهجومٍ واحد.

ذلك السلاح الرادع جعل إسرائيل تهدّد بقصف المملكة، غير أن الرسائل الحادة التي وصلت إلى تل أبيب من المسؤولين السعوديين بأنه سيتم الرد على أيِّ عملٍ عدواني، جعلها تفكر أكثر من مرة قبل القيام بأيِّ عملٍ متهورٍ، وانتهى التوتر الذي كاد يصل إلى مواجهةٍ عسكريةٍ بعد أيامٍ عدة.

تفاصيل تلك الصفقة لا تزال من أهم الأسرار العسكرية في التاريخ الحديث، ونجاح سيسجّله التاريخ للسياسيين السعوديين، وكذلك للعسكريين وضباط الاستخبارات، وكل مَن شارك فيها.

ويروي الأمير خالد بن سلطان بن عبد العزيز في كتابه "مقاتل من الصحراء" بعضاً من أسرار القصة، مؤكداً في البداية أنها كانت فكرة الملك فهد بن عبد العزيز – رحمه الله – حيث رأى أنه يجب على السعودية أن تقتني سلاحاً يردع أعداءها، فأرسل الأمير بندر بن سلطان، رئيس الاستخبارات العامة، إلى الصين (وقتها كان سفيراً للمملكة في الولايات المتحدة)، ووصل إلى بكين وهو متوجسٌ من عدم الموافقة على طلبه؛ لعدم وجود علاقاتٍ دبلوماسيةٍ بين البلدين في ذلك الوقت، غير أن هذا ربما كان السبب في اختيار الملك فهد للصين، حيث لا يمكن أن يشك أحدٌ في إتمام صفقةٍ بهذا الحجم بين بلديْن لا تربطهما أيُّ علاقات.

وحمل الأمير بندر رسالةً من الملك فهد إلى المسؤولين ببكين حول إمكانية تزويد المملكة بصواريخ "رياح الشرق"، فردّوا عليه بعد فترةٍ وجيزةٍ بأنه لا تُوجد موانع من حيث المبدأ.

وأرسل الصينيون بعد الاتصالات الأولية مسؤولاً عسكرياً كبيراً يحمل رتبة لواء إلى المملكة ومعه وفدٌ عسكري، وتمّ الترتيب لكي يصلوا إلى إحدى القواعد العسكرية، ويتم الاجتماع بهم ليلاً، وبعد فترةٍ من اللقاءات تلقى الأمير خالد بن سلطان أوامر من الأمير سلطان بن عبد العزيز - رحمه الله - بتولي ملف تلك الصفقة بناءً على رغبة الملك فهد، ومنذ تلك اللحظة أصبح الأمير خالد بن سلطان، بطلاً للقصة ومعه ضباط عدة اختارهم بعناية.

وبدأ الفريق رحلةً من العمل السري المنهك استمرت شهوراً عدة وكاد بعضهم أن يفقد زوجاته اللاتي اعتقدن أن ذلك الغياب الطويل سببه الزواج من أخرى، غير أن أولئك الضباط كانوا مستعدين للتضحية بأي شيء من أجل الوطن، وأولها أرواحهم.

وذكر الأمير خالد بن سلطان، في كتابه، أن زوجته، وهي ابنة عمه الأمير تركي بن عبد العزيز، لم تعلم عن أمر الصواريخ، وأنه مكلفٌ بها إلا بعد فترةٍ طويلة، عندما سألها الأمير سلمان: "كيف حال أبو الصواريخ؟".

واضطر الأمير خالد بن سلطان، إلى السفر سراً مرات عدة إلى بكين، وكان أحيانا يضطر لأن يقرأ الوثائق السرية تحت بطانية سريره فربما كانت هناك كاميرات ترصده، أما مكالماته المهمة إلى السعودية فكان يجريها من غرف فنادق يستأجرها لساعات ثم يغادرها فوراً، ويستخدم في محادثاته رموزاً سرية.

وفي أثناء نقل الصواريخ بحراً، كانت القوات السعودية جاهزةً لحمايتها من أيِّ هجومٍ طوال خط سيرها، وبالتزامن مع ذلك، كان العمل يجري على قدمٍ وساق لتجهيز الموانئ التي ستستقبلها، ومنصّات الإطلاق ومواقع التخزين المتفرقة، ويقوم على ذلك ضباط وأفراد سعوديون، وبمشاركةٍ من الصينيين.

ولم تنحصر الفائدة من تلك الصفقة في مجال الحماية فقط، وامتلاك قوة ردعٍ مدمّرة، بل كانت اللبنة الأولى لعلاقاتٍ دبلوماسيةٍ وعسكريةٍ جعلت الأمير سلمان، يقول خلال زيارته الحالية لبكين: إن ذلك التعاون يتحوّل إلى "شراكة إستراتيجية"، وهو تصريحٌ ستكون له أصداءٌ في "واشنطن".

تناولت مباحثات الطرفين والقضايا التي نوقشت

زيارة ولي العهد تتصدر اهتمام وسائل الإعلام الصينية




واس- بكين: تناولت عدد من وسائل الإعلام الصينية، الزيارة الرسمية التي يقوم بها صاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن عبدالعزيز آل سعود ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع، حالياً لجمهورية الصين الشعبية.

فقد أوردت وكالة أنباء "شينخوا"، تحت عنوان "ولي العهد السعودى يزور الصين"، خبراً مفاده: يقوم ولى العهد السعودى سلمان بن عبدالعزيز آل سعود بزيارة رسمية للصين خلال الفترة من 13 إلى 16 مارس، تلبية لدعوة نائب الرئيس الصينى لي يوان تشاو، وفقاً للمتحدث باسم الخارجية الصينية تشين قانغ.

أما صحيفة "الشعب "اليومية وتحت عنوان "الرئيس الصيني يلتقي ولي العهد السعودي، ونشرت الصحيفة، التقى الرئيس الصيني شي جين بينغ، ولي العهد السعودي الأمير سلمان بن عبدالعزيز آل سعود في بكين أمس "الخميس"، وتعهدا بتعزيز الشراكة الاستراتيجية بين البلدين.

ونشرت الصحفية، الكلمتين اللتين ألقاهما الرئيس الصيني، وسمو ولي العهد، خلال اللقاء، كما أوردت الصحيفة، قيام سمو ولي العهد السعودي، بزيارة رسمية للصين خلال الفترة ما بين 13 و16 مارس بدعوة من نائب الرئيس الصيني لي يوان تشاو.

وعقد "شي"، مراسم ترحيب بولي العهد السعودي في قاعة الشعب الكبرى ببكين، كما أورد التلفزيون الرسمي الصيني "سي سي تي في ون" أخباراً عن زيارة سمو ولي العهد - حفظه الله - والاستقبال الكبير ومراسيم الترحيب الكبيرة التي حظي بها سمو ولي العهد، من الرئيس الصينى شي جين بينغ، ولقاء سموه مع نائب الرئيس الصيني لى يوان تشاو، والمباحثات التي دارت بينهما وتناولت آخر المستجدات على الساحة الدولية ومن أبرزها القضية الفلسطينية والوضع المأساوي للشعب في سوريا.

قال: غرقوا في حاجز مياه في منطقة تعرف بـ"جبل الحوت"

مسعف غرقى "شقري" يكشف لـ"سبق" تفاصيل الحادث



بدر الجبل- سبق- تبوك: كشف لـ"سبق" مسعف غرقى "شقري"، تفاصيل عثوره على الغرقى وإنقاذه لأحدهم قبل أن يقلهم الهلال الأحمر في الطريق إلى تبوك.
وقال لــ"سبق" أحمد حسين العطوي، وهو طالب طب طوارئ في كلية أهلية بتبوك: "كنت قريباً من الموقع الذي وقعت فيه الحادثة أنا وشقيقي، وذلك في تمام الساعة الحادية عشر صباح اليوم، وتلقيت طلب المساعدة من ذوي الغرقى بعد مشاهدتهم لي قريباً منهم".
وقال: "على الفور انتقلت إلى الموقع، وهو في منطقة تعرف بـ"جبل الحوت"، وتبعد عن شقري بــ18 كلم".
وتابع: "وجدت الغرقى مستلقين على الأرض وهم على حافة الماء، ولا أعلم من أوصلهم إلى الحافة، ولكن ربما شقيقهم الموجود هناك".
وأضاف: "تمكنت من عمل إسعافات أولية لأحد الغرقى بعد أن وجدته قد بلع لسانه نتيجة الغرق، وتمكنا ولله الحمد من إسعافه".
وأردف: "الفتاة وجدتها وشقيقها متوفيين؛ نتيجة غرقهما".
ووصف العطوي المكان الذي غرقا فيها وقال: "عبارة عن حاجز ماء بناه أحد الأشخاص من بلوك وأسمنت بين هضبتين داخل جبل الحوت، وتسمى جورة أو بركة، بهدف حبس مياه الأمطار".
وأكد العطوي أنه قبل شهر شاهد ومعه أصدقاء له هذا الحاجز وبه مياه أيضاً، وحواجز أخرى مثيلة.
وتابع العطوي حديثه قائلاً: "رافقت قائد المركبة وهو شقيق المتوفين من الموقع، وبعد 3 كلم من الموقع تمكنا من الاتصال على غرفة عمليات الهلال الأحمر، بعد أن وصلت شبكة جوال، حيث وصلت الفرق مع الطريق، ونقلوا الحالات".
ونقل العطوي عبر "سبق" تعازيه إلى ذوي المتوفيين - غفر الله لهما-.

فُقد من ذويه وسقط بداخلها

انتشال جثة طفل من فتحة صرف صحيّ بـ"جدة"




عبدالله الراجحي- سبق- جدة: ‏انتشلت فِرَق الإنقاذ بالدفاع المدني بمحافظة جدة طفلاً سقط في فتحة صرف صحي، وهو متوفى.

وتشير المعلومات إلى أن الطفل فُقِد من ذويه، وعُثر عليه داخل فتحة الصرف الصحي.