نسائم نسيم

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسيم    النادر ،،،، انا اعاني من مؤامرات ومحاولات عدائية مزمنه .

للأسف يا نسيم ..
ماتوقعتك تبخل علي بصورتين ...

يا أخوك قل تفداك .. مهوب تشنع بي قدام العالم ..

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهند    للأسف يا نسيم .. ماتوقعتك تبخل علي بصورتين ... يا أخوك قل تفداك .. مهوب تشنع بي قدام العالم ..

تفداك!!!!
لو تبي ذنب ماعطيتك اياه.

شهر رجب
وهو من الاشهر الحرم سمي رجباً لترجبهم الرماح من الاسنة لانها تنزع منها فيكف القتال ،وقيل:
رجب اي توقف عن القتال .

ارضى بما قسم الله لك تكن اغنى الناس

الثرثار :من تسأله عن الوقت فيشرح لك كيف صنعت الساعة.

.من خاف سطوتك تمنى موتك،،

ان الافاعي وان لانت ملامسها
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،عنـد التقلـب في انيابها العطبُ

المتغرات كثيرة لذا يجب على الانسان ان يكون مرن وسهل الحركه .

حكاية عن أجمل ما قيل في مدح الخيل

كيف لا تكون اعذب و اجمل تصوير للخيل و حبها, و القائل أحد اشهر و أهم الفرسان في جزيرة العرب و الذي تحمل الركبان سيرته و ذكره منذ القدم حتى الآن, بل أن كثير من شعره أصبح مضرب مثل و حكمة ينطق بها الكبير و الصغير حتى يومنا هذا .....

الشيخ الفارس الشاعر شالح بن هدلان الخنفري القحطاني

شاعر الفروسية و الحكمة و الشجاعة

صوره تخيليه للشيخ شالح بن هدلان

هو شالح بن حطاب بن هدلان . . . شاعر علم من مشاهير شعراء ((قبيلة قحطان)) و أحد اعلام الجزيرة العربية في الفروسية و الشعر . . . جمع الشعر والفروسية فكان يترجم أفعاله بشعره فخلد مواقفه التي عرفت بالبطولة والتضحية والفداء وكان حكيماً نافذ البصيرة يلجأ إليه أفراد قبيلته أو القبائل الأخرى لحل مشاكلهم فيحتكمون إليه ويحكمونه لما عرف عنه من نزاهته وحياده فأصبح محط احترام قبيلته والقبائل الأخرى. عاش شاعرنا شالح بن هدلان حتى سنة 1340هـ تقريباً .....

نعود لحكاية شالح و الفرس "العزبه"

هذه الصورة تم تصغيرها تلقائيا . إضغط على هنا لعرض الصورة بكامل حجمها . أبعاد الصورة الأصلية 550x704 وحجمها 71 كيلو بايت .

صوره تخيليه للفرس العزبه

وذات يوم وقد بلغ (ذيب) الرابعة عشرة ، حدث أن إجتمع مشائخ الحي ، أقرباء (شالح) يتدارسون أمراً ولم يدعو (شالح) إلا في نهاية الإجتماع حيث أرسلوا له رسولاً بالحضور ، فرفض لأنهم إجتمعوا قبل أن يخبروه وقرر الرحيل عنهم . وعبثاً حاول هؤلاء الشيوخ إسترضاء (شالح) الذي رحل عنهم بالفعل مع ولده (ذيب) ونزل عند قبيلة (الدواسر) بعد أن بعث إلى أقربائه أبياتاً قال فيها :-

انا ليا كثرت الأشاوير ماشير
حلفت ماتي بارزٍ مادعاني

وانا خويّه بالليال المعاسير
والا الرخا كلنٍ يسد بمكاني

وشوري ليا هجّت توالي المظاهير
شلفاّ عليها رايب الدم قاني

شلفّا معوّدها لجدع المشاهير
يوم السبايا كنها الديدحاني

ماني بخبلٍ مايعرف المعايير
قدني على قطع الفرج مرجعاني

ان سندوّ حدرت صوب الجوافير
وان حدروا سندت لمرييغاني

تاخذ بخيران المريبخ مسايير
ومادبر المولى على العبد كاني

وهكذا رحل (شالح) إلى الدواسر مع ولده (ذيب) الذي لم تمر إلا فترة قصيرة على وجوده معهم ، حتى أغارت إحدى القبائل فاشتبكوا معهم في معركة شارك فيها (ذيب) حيث طارد أحد الفرسان وغنم منه فرسه الشهيرة في (عتيبه) كلها تسمى (العزبه) . وقد أطنب المؤلف في وصف مظاهر الفرح التي تجلت على وجه (شالح) وهو يرى ولده (ذيب) يأتي إليه ويسلمه عنان تلك الفرس الأصيلة والتي بلغ من شهرتها أن الأمير محمد بن سعود وأمير حائل محمد بن رشيد بعثوا الرسل إلى (شالح) يطالبونه برد تلك الفرس فأبى عليهم هذا الطلب قائلاً إنها لا تصلح إلا لذيب ، وأنشد :

قصيدة (يا سابقي)

يا سابقي كثرت علوم العرب فيكْ
عٌلوم الملوك من أولٍ ثم تـاليْ

لا نيب بايع و لا نـي بِمهـــديك
وانا اللي اسـتاهـــــل كلّ غَالي

وانتي من الثلث المحرم ولا اعطيك
وانتي بها الدنيا شريدة حلالي

ياما حَلَى خطوى الـقلاعَة تباريك
افرح بها الدنيا الصديق المواليْ

وياما حَلَى زين الندى في مواطيك
في عَثْعَثٍ توّه من الوسم سالي

ويا ما حلى شمشولٍ من البدو يتليْكْ
بقفر به الجازي تربّى الغَزَالي

الخير كــله نـابتٍ في نواصـيـكْ
وادله ليا راعيت زولك قبالي

بِالضيق لـِوجيه المـداريع نثنيك
وعَجله وريّـضه خلاف التوالي

حـقك علّي من الـبّر أبـــّديك .
وَعَلى بدنك الجوخَ أحطّه جلالي

أبيه عن برد المـشاتي يــدفّـيك
وبالقيظ احطك في نعيم الظلالي

يا نافدا اللّي حصلك من مجانيك
جابك عقاب الخيل ذيب العيالي

جابك صبي الجُود من كف راعيك
في ساعة تذهل عقول الرجالي

يا سـابقي نبي نبعـــد مشاحيك
والبعد سلم مكرمين السّباليْ

يم الجنوب وديرِتِهِ نِنتِحي فِيك
لربعٍ من الأوناس قفرٍ وخاليْ

و من حب شالح في هذه الفرس, وصل به الحد أن يرثيها في احدى قصائده.

فبعد أن كبرت هذه الفرس في السن أصابها العمى وأصبحت تذهب وتأتي على الصوت وبعد فترة أصبحت لا تسمع فأشار بعض جماعة شالح بأن يذبحها راحة له ولها فرفض وقال: إنني لن أتركها حتى تموت ولن أرحل من هذا المكان ولو أقمت سنين حتى تموت موتا طبيعيا فبعد مده ماتت فأنشد يقول...

خليت في راس الشفيشف مضنه*** خلي علــــيها الذيب والطــير حـايم

يبكيك راعـي الزمل لا قيل دنه*** لاما اخطت الرفلاء شدود الهمايم

ترفــع سبيب الذيل والراس كنــه*** معصب شريف من كــبار العــمايم

مكـسب صبي كـــل طيب مغنه*** وان اشــهد انها من كبـــــار الغنايم

بدعــــي لــها لعـــل تسكن بجنه*** لـــو كان مـا صلت ولا هي بصايم

رائع يانسيم هالقصص والقصائد
قايل لك رااائع وان شاء الله للاعلى
ولاتنظر للخلف ترى المهند وراك