( مكتبة )صور من حياة رجال حول الرسول

بلال ابن رباح
بلال بن رباح الحبشي ، هذا الرجل شديد السمرة ، النحيف الناحل ، المفرط الطول الكث الشعر ، لم يكن يسمع كلمات المدح والثناء توجه اليه ، الا ويحني رأسه ويغض طرفه ويقول وعبراته على وجنتيه تسيل :( انما أنا حبشي000كنت بالأمس عبدا )000 ذهب يوما -رضي الله عنه- يخطب لنفسه ولأخيه زوجتين فقال لأبيهما :( أنا بلال وهذا أخي ، عبدان من الحبشة ، كنا ضالين فهدانا الله ، وكنا عبدين فأعتقنا الله ، ان تزوجونا فالحمد لله ، وان تمنعونا فالله أكبر )000


نسبه واسلامه

انه حبشي من أمة سوداء ، عبدا لأناس من بني جمح بمكة ، حيث كانت أمه احدى امائهم وجواريهم000ولقد بدأت أنباء محمد تنادي سمعه ، حين أخذ الناس في مكة يتناقلوها ، وحين كان يصغي الى أحاديث سادته وأضيافهم ،وذات يوم يبصر بلال نور الله ، ويسمع في أعماق روحه الخيرة رنينه ، فيذهب الى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ويسلم 000 ولا يلبث خبر اسلامه أن يذيع ، وتدور الأرض برءوس أسياده من بني جمح ،وتجثم شياطين الأرض فوق صدر أمية بن خلف الذي رأى في اسلام عبد من عبدانهم لطمة جللتهم بالخزي والعار ، ويقول أمية لنفسه :( 000ان شمس هذا اليوم لن تغرب الا ويغرب معها اسلام هذا العبد الآبق000) 000


العذاب و الحرية

لقد كانوا يخرجون به في الظهيرة التي تتحول الصحراء فيها الى جهنم قاتلة ، فيطرحونه على حصاها الملتهب وهو عريان ، ثم يأتون بحجر متسعر كالحميم ينقله من مكانه بضعة رجال ويلقون به فوقه ، ويصيح به جلادوه :( اذكر اللات والعزى )000
فيجيبهم :( أحد000أحد )000
واذا حان الأصيل أقاموه ، وجعلوا في عنقه حبلا ، ثم أمروا صبيانهم أن يطوفوا به جبال مكة وطرقها ، وبلال -رضي الله عنه- لا يقول سوى
أحد000أحد )00 ويذهب اليهم أبوبكر الصديق وهم يعذبونه ، ويصيح بهم : ( أتقتلون رجلا أن يقول ربي الله ؟ ؟ ) 000 ثم يصيح في أمية :( خذ أكثر من ثمنه واتركه حرا )000 وباعوه لأبي بكر الذي حرره من فوره ، وأصبح بلال من الرجال الأحرار 000


غزوة بدر

و بعد هجرة الرسول -صلى الله عليه وسلم- والمسلمين الى المدينة ،يشرع الرسول للصلاة آذانها000ويختار بلال -رضي الله عنه- ليكون أول مؤذن للاسلام ، وينشب القتال بين المسلمين وجيش قريش وبلال هناك يصول ويجول في أول غزوة يخوضها الاسلام ، غزوة بدر ، تلك الغزوة التي أمر الرسول -صلى الله عليه وسلم- أن يكون شعارها ( أحد000أحد )000
وبينما المعركة تقترب من نهايتها ، لمح أمية بن خلف ( عبد الرحمن بن عوف ) صاحب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فاحتمى به وطلب اليه أن يكون أسيره رجاء أن يخلص بحياته000فلمحه بلال فصاح قائلا :( رأس الكفر ، أمية بن خلف 000 لا نجوت أن نجا )000ورفع سيفه ليقطف الرأس الذي طالما أثقله الغرور والكبر فصاح به عبدالرحمن بن عوف :( أي بلال 00 انه أسيري )000ورأى بلال أنه لن يقدر وحده على اقتحام حمى أخيه في الدين فصاح بأعلى صوته في المسلمين :( يا أنصار الله ، رأس الكفر أمية بن خلف 000 لا نجوت أن نجا )000وأقبلت كوكبة من المسلمين وأحاطت بأمية وابنه ، ولم يستطع عبد الرحمن بن عوف أن يصنع شيئا ، وألقى بلال على جثمان أمية الذي هوى تحت السيوف نظرة طويلة ثم هرول عنه مسرعا وصوته يصيح :( أحد000أحد )000


يوم الفتح

وعاش بلال مع الرسـول -صلى اللـه عليه وسلم- يشهد معه المشاهـد كلها ، وكان يزداد قربا من قلب الرسـول الذي وصفه بأته ( رجل من أهل الجنة ) 000وجاء فتح مكة ، ودخل الرسول -صلى الله عليه وسلم- الكعبة ومعه بلال ، فأمره أن يؤذن ، ويؤذن بلال فيا لروعة الزمان والمكان والمناسبة 000


بلال من المرابطين

وذهب الرسول -صلى الله عليه وسلم- الى الرفيق الأعلى ، ونهض بأمر المسلمين من بعده أبوبكر الصديق ، وذهب بلال الى الخليفة يقول له :( يا خليفة رسول الله ، اني سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول : أفضل عمل المؤمن الجهاد في سبيل الله )000قال له أبو بكر : ( فما تشاء يا بلال ؟) قال :( أردت أن أرابط في سبيل الله حتى أموت )000قال أبو بكر :( ومن يؤذن لنا ؟؟)000قال بلال وعيناه تفيضان من الدمع :( اني لا أؤذن لأحد بعد رسول الله )000قال أبو بكر :( بل ابق وأذن لنا يا بلال )000قال بلال :( ان كنت قد أعتقتني لأكون لك فليكن ما تريد ، وان كنت أعتقتني لله فدعني وما أعتقتني له )000قال أبو بكر :( بل أعتقتك لله يا بلال )000ويختلف الرواة في أنه سافر الى الشام حيث بقي مرابطا ومجاهدا ، ويروي بعضهم أنه قبل رجاء أبي بكر وبقي في المدينة فلما قبض وولى الخلافة عمر ، استأذنه وخرج الى الشام 000


الآذان الأخير

وكان آخر آذان له ،أيام زار الشام أمير المؤمنين عمر-رضي الله عنه- وتوسل المسلمون اليه أن يحمل بلالا على أن يؤذن لهم صلاة واحدة ، ودعا أمير المؤمنين بلالا ، وقد حان وقت الصلاة ورجاه أن يؤذن لها ، وصعد بلال وأذن 000 فبكى الصحابة الذين كانوا أدركوا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وبلال يؤذن ، بكوا كما لم يبكوا من قبل أبدا ، وكان عمر أشدهم بكاء000


وفاته

ومات بلال في الشام مرابطا في سبيل الله كما أراد ورفاته تحت ثرى دمشق


منقول

تحياتي

الحصاد

عائشة بنت أبي بكر
هي عائشة بنت أبي بكر الصديق التيمية القرشية
أمها أم رومان بنت عمرو ابن عامر من بني مالك من كنانة
تزوجها الرسول صلى الله عليه وسلم بعد وفاة خديجة وعقد عليها في مكة
وهي بنت ست سنين وبنى بها بعد قدومه إلى مكة وهي بنت تسع
وكان بناؤه بها في شهر شوال من السنة الأولى للهجرة
وكناها بأم عبد الله وهو اسم ابن أختها عبد الله بن الزبير
كانت أحب نساء النبي صلى الله عليه وسلم إليه وأكثرهن رواية عنه
وهي الوحيدة من نسائه التي تزوجها بكراً
خرجت معه عدة مرات في الغزوات والأسفار
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَلَ مِنَ الرِّجَالِ كَثِيرٌ
وَلَمْ يَكْمُلْ مِنَ النِّسَاءِ إِلا آسِيَةُ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ وَمَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ
وَإِنَّ فَضْلَ عَائِشَةَ عَلَى النِّسَاءِ كَفَضْلِ الثَّرِيدِ عَلَى سَائِرِ الطَّعَام
قالت السيدة عائشة لرسول الله صلى الله عليه وسلم ( يا رسول الله ، كيف حبّك لي) قال صلى الله عليه وسلم
( كعقد الحبل ) فكانت تقول له ( كيف العُقدةُ يا رسول الله)
فيقول( هي على حالها )
كما أن فاطمة رضي الله عنها ذهبت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم
تذكر عائشة عنده فقال ( يا بُنية حبيبة أبيك )
قال ابن عباس رضي الله عنهما (لأم المؤمنين عائشة )
كنتِ أحبَّ نساء النبي صلى الله عليه وسلم إليه
ولم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يُحبُّ إلا طيّباً
وقد كانت السيدة عائشة رضي الله عنهامتوقدة الذهن نيّرة الفكر شديدة الملاحظة فهي وإن كانت صغيرة السن كانت كبيرة العقل
قال الإمام الزهري
( لو جمع علم عائشة الى علم جميع أمهات المؤمنين وعلم جميع النساء لكان علم عائشة أفضل)
(وقال أبو موسى الأشعري)
( ما أشكل علينا أمرٌ فسألنا عنه عائشة إلا وجدنا عندها فيه علماً )
كان يرجع إليها الناس ويسألونها عن أمور دينهم وعن جوانب السيرة النبوية فتخبرهم بما رأته وسمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم
فقد كانت أفقه نسائه وأكثرهن علماً وكانت تحفظ من أشعار العرب وأخبارهم الكثير
اشتهرت بالفصاحة والبلاغة وكثرة الصوم والتهجد والصدقات
حفظت القرآن الكريم في حياة الرسول و هي بنت ثمانٍ
و روت عن النبي صلى الله عليه وسلم ألفي حديث ومائي وعشرة أحاديث
توفي الرسول صلى الله عليه وسلم
وهي بنت ثماني عشرة سنة و كان قد مكث معها تسع سنين
وفي غزوة بني المصطلق تقول عليها بعض المنافقين
فنزلت براءتها في القرآن الكريم في سورة النور
ولما مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم مرضه الأخير
استأذن زوجاته أن تمرضه عائشة في بيتها فأذن له وبقي عندها حتى توفاه الله
ودفن في حجرتها كما دفن من بعد بجانبه والدها أبو بكر الصديق ثم عمر بن الخطاب
وعندما وقعت الفتنة وقتل الخليفة عثمان بن عفان رضي الله عنه كانت في مكة تحج
فلما بلغها الخبر غضبت وطالبت بالقصاص من القتلة
وخرجت مع جمع من الصحابة إلى العراق فتبعها علي بن أبي طالب رضي الله عنه وجمع من أهل المدينة ووقعت فتنة بين رجال علي ورجال عائشة ونشبت معركة قصيرة وكانت عائشة تركب جملاً فسميت الوقعة بوقعة الجمل
لم يكن يوم الجمل لعلي بن أبي طالب والسيدة عائشة وطلحة والزبير قصد في القتال ولكن وقع الإقتتال بغير اختيارهم وكان علي رضي الله عنه يوقر أم المؤمنين عائشة ويُجلّها فهو يقول
( إنها لزوجة نبينا صلى الله عليه وسلم في الدنيا والآخرة )
وكذا السيدة عائشة كانت تُجِلّ علياً و توقره فإنها رضي الله عنها
حين خرجت لم تخرج لقتال وإنما خرجت بقصد الإصلاح بين المسلمين وظنّت أن في خروجها مصلحة للمسلمين ثم تبيـن لها فيما بعد أن ترك الخروج كان أولى فكانـت إذا ذكرت خروجها تبكي حتى تبلّ خمارها عادت بعدها عائشة معززة مكرمة إلى المدينة وعاشت فيها بقية عمرها
توفيت عام ست وخمسين ودفنت بالبقيع

الله يثيبك بارك الله فيك

أخوك المبدع المتميز