نسائم نسيم

جاء رجلٌ إلى احد الحكماء و قال له: إني تزوجت امرأة وجدتها عرجاء، فهل لي ان أردها؟ فقال له: إن كنت تريدُ أن تسابق بها.. فردها..!!

من التناقضات العجيبة ان يكون اول ما يهتم به الإنسان أن يعلم الطفل الكلام، ثم بعد ذلك يعلمه كيف يسكت

اه منك ياوقت ما اقساك،مره نفرح وامرار وامرار تضيع هقاوينا

الله من ليل سهرته لحالي
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،يوم السما غيمه يغطي نجومه

نامت عيون اللي من الهم خالي
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،ماهو بمثلي يحترق في همومه

هم يهدم نايفات الجبالي
،،،،،،،،،،،،،،،،،،واليل طول وازعجتني حلومه

مايسهر الأمن فقد شوف غالي
،،،،،،،،،،،،،،يرعى خياله طول ليله ويومه

من روائع مرشد البذال رحمة الله عليه

يحول أشول الحق جتني طروشه

جتني مطاليبه وانا عنه منحاش

اليوم كن بداخل الصدر هوشه

مثل اختراش الريم في داخل الجاش

يالله عسى عطفك ولطفك نحوشه

يالله بحسن الخاتمه عند الاقراش

دنياك لو تعطيك زين المعوشه

تالي سوالفها تعود على ماش

ياما خذينا بأول العمر شوشه

وياما مشينا في مظاهير وأدباش

في خايعٍ وبل الثريا رشوشه

نجن الزبيدي في صحاصيح ودشاش

وياما جلسنا مع مرودع نقوشه

في سهلةٍ ماحدرنا زل وفراش

في وسط روضٍ مخضراتٍ خفوشه

نبته جديد ومبعدينٍ عن الطاش

نبنوب لا خبله ولا أهي مخروشه

عنق الفريد ان ذيره زول حشاش

قامت تخاطبني بنفسٍ هشوشه

بس الكلام وعرضه أبيض من الشاش

بسرار في وسط القلوب مخشوشه

بين الثنين ولا درى عنهن الواش

ربعة وفا والا السَلب ماننوشه

ماني لوجه معذب الحب خماش

واليوم مالي مع هل الصيد نوشه

عطيتها غيري بلاسوم ببلاش

عند الطبيب وصار عندي وحوشه

ومن الإقامة صابني خوف وخراش

ذالحين شفني جالسٍ عقب دوشه

أصلب عضاي وكن بالجسم هشهاش

خليت ديواني ومجلاس حوشه

عقب المعزة ساكنٍ دار الإنعاش

والنفس ضاقت عقب ماهي بشوشه

مثل المقيم اللي على نو مطراش

معاني وحكم كبيره لمن يركض وراء الدنيا بشغف ويلهث يبي زود المال .
دنياك لو تعطيك زين المعوشه

تالي سوالفها تعود على ماش

الله يرحمك يامرشد البذال

خليت ديواني ومجلاس حوشه

عقب المعزة ساكنٍ دار الإنعاش

والنفس ضاقت عقب ماهي بشوشه

مثل المقيم اللي على نو مطراش

الله يعافيك يانسيم
مميز دائما اليوم هايض قصيد

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النادر    الله يعافيك يانسيم مميز دائما اليوم هايض قصيد

عافاك الله يالنادر .
هذي تسمى عيون الشعر وابيها قريبه اذا احتجت لها قريتها واستشهد بها .
تسلم والله يالنادر على حضورك الجميل

الكل يعرف هذه القصه وما تحمل من معاني الرجوله والطيب والكرم والشهامه وهاهي بين يديكم القصة الكامله :ـ



إنه الشيخ / محمد المهادي من شيوخ قبيلة قحطان .

و الشيخ / مفرج العماني شيخ قبيلة بني عامر من سبيع .


لقد كانت لمفرج العماني بنت عم إسمها عمشاء وكان يعشقها ويريد الزواج منها وكانت يتيمة الاب والام وعاشت في كنف عمها الذي هو والد مفرج
ولقد خطط مفرج على امور الزواج والكل يعرف ذلك ولكن قبل ان يتملكها
نزل عندهم ركب من قحطان وكان من ضمنهم الشيخ/ محمد المهادي من شيوخ قحطان والكل يعرف محمد من شجاعته وكرمه

في يوم من الايام شاهد محمد عمشاء فاعجبته من دون ان يحدثها باي كلمه رحلوا قحطان الى ديارهم ولم يرحل معهم محمد عسى ان يضفر بهذه البنت اللتى لا يعرفها ولم تعطه اي اهتما م لانه يوجد عندها ماهو اجدر بها من المهادي اذا لمن يشتكي المهادي تضاهر المهادي بمرض الصرع

ولكنه احتار في امرة وكيف يخطبها وهو الضيف الغريب عن القبيلة ولايعرفون عنه الاالقليل ؟ ومن ذاالذي يساعده على ذلك من رجال القوم ؟ فدله عقلة وحدس الرجال على مفرج العماني الذي كان يرى فيه الرجوله والشجاعه وملامح النخوة والشهامه , ولكنه لايعرفه جيدا فاختار الى احدى طرق العرب للكشف عن معادن الرجال ,

وعندما عاد الى البيت واجتمع الرجال تعمد الجلوس على يمين مفرج السبيعي وذلك لكي يطبق خطته وفوضع كوعه على فخذ مفرج مستندا عليه وبقي فتره من الزمن ومفرج لم يتحرك من مكانه ولم يطلب منه رفع كوعة عنه, وظل محتملا الالم في سبيل ارضاء ضيفة وراحته وعدم ازعاجه , ثم بعد ذلك زاد المهادي من ضغطة ولكن مفرج لم يحرك ساكنا , حتى ايقن المهادي ان هذا هو الرجل الذي يؤتمن على السر وتطلب منه المساعدة في وقت الحاجة , وبعد ان انفض المجلس وتفرق القوم قال المهادي لمفرج انني ارى فيك الرجل الشجاع الشهم لذا اريد منك المساعدة في احد الامور . فقال له مفرج انك ايضا من الرجال الذين يتصفون بالشجاعة والطيب ,

وبماانك قد اخترتني من بين الرجال فقل حاجتك وانشاء الله نقوم بحلها , فانت ضيفنا وطلباتك مجابه حتى ولوكان احدابنائنا , فاخبره محمد المهادي القحطاني بقصته مع الفتاة التي شغلت تفكيرة ورغبته في الزواج منها , وانه بحاجه للمساعدة لكي يتم هذا الزواج , عندها وعده مفرج خيرا وطلب منه ان يدله عليها من بين بنات القبيلة , وفى الصباح رآها المهادي ذاهبه الى الماء فاخبر مفرج بها واشار عليها ، اللتي هي عمشاء ابنت عم مفرج العماني الذي كان على وشك الزواج منها بعد حب دام بينهما ، فماكان من مفرج بعد ان عرفها الاان وعده بالخير وطلب منه مهله يومين حتى يكلم والدها في الموضوع , وبعد يومين اتى مفرج الى المهادي ليخبره بالموافقة ,

ثم تمت الاستعدادات للفرح وفي يوم الدخله وعندما دخل المهادي على زوجته الجديدة وجدها تبكي بحرقة والم, فسالها عن سبب بكائها بعد الموافقه في البداية على هذا الزواج , فقالت له انها ابنه عم مفرج , وكل منهما يحب الآخر وكانا على وشك الزواج , ولكنك طلبت المساعدة من مفرج في موضوعك هذا فلم يستطع ان يخبرك بهذا الشئ , وفضل ان يترك ابنه عمه وحبيبته ولا أن يردك خائبا, فانت ضيفة ولك الأولويه على الجميع ,


فكبرهذا العمل في عين المهادي , وكبرهذا الرجل في نظره , وقال للفتاة انك من الآن مثل اختي , فلا تخافي ولاتحزني وسوف ترجعين الى ابن عمك , وبعد عدة ايام اراد المهادي الرحيل فاخبر زوجته بطلاقها وطلب من مفرج ان يزوره في دياره وانه اذا احتاج الى أي شئ فلا يتردد في القدوم اليه ليرد له هذا المعروف وهذا الجميل الكبير ,
ثم رحل المهادي الى اهله وديارة , وتزوج مفرج من ابنه عمه وانجب منها اولادا , وبعد عشرين عاماً اصاب ديار مفرج وجماعته القحط واصبحت قاحلة , واحتاروا الى اين يذهبون بحلالهم , فتذكر مفرج صاحبه وطلب من زوجته شد الرحال والاستعداد للسفر, وذهب الى ديار المهادي الذي استقبلة بكل حفاوة وتكريم , وامر زوجته بأن تخرج من بيتها وتترك البيت بما فيه لضيوفه الاعزاء , وبنى المهادي لأهله بيتا بجوارهم ,

وفي المساء قالت زوجة المهادي لزوجة مفرج ان لي ولدا اعتاد على النوم في فراشي وهو الان ذاهب الى الصيد وقد ياتي متاخرا فاذا اتى فاخبريه بانك لست امه , وان بيتنا هوالذي بجواركم , فبقيت زوجة مفرج ساهرة في انتظار عودة هذا الولد , ولكن غلبها النعاس وسرقها النوم فنامت قبل حضوره , فشاءت الاقدار ان ياتي ابن المهادي ولم يلاحظ أي تغيير في الامور , فدخل في الفراش ونام معتقدا انها امه

وبعد ان أكمل العماني والمهادي سهرتهم ذهب مفرج الى بيته وعندما دخل صدم عندما راى الرجل نائم مع زوجته وفى فراشه , فسل سيفه وقتله في الحال فإستيقظت زوجته مرعوبه وقالت له قتلت ابن جارك واخبرته بالقصة وانها السبب فلو لم تنام لماحدث هذا الشئ , فندم على مافعل وحزن كثيرا ولكن قد فات الفوت وسبق السيف العدل ، فذهب الى جارة المهادي واخبره بماحدث فهدأ المهادي من روعة واخبره ان هذا قضاء وقدر وليس عن المكتوب مفر فأخذ ابنه ووضعه في ملعب بنات الحي وفى الصباح جمع قبيلته واخبرهم بأن ابنه قد قتل في ملعب بنات الحي ولا يعرف من قتله وبذلك اصبح دمه مفرقا على القبيلة كلها وعليها دفع ديته ,

فامتثلوا جماعته لما طلب منهم وجمعوا الدية كاملة واعطوها للمهادي الذي اعطاها بدوره لجاره العماني الذي اتى وليس معه حلال , استمرت جيرتهم عدة سنوات تجمهم المعزة والكرامه والاحترام وكان للمهادي بنت على قدر عالي من الجمال والاخلاق وكان لمفرج ثلاثة ابناء وكان اصغرهم دائما يضايق بنت المهادي منذ قدومهم محاولا النيل منها وكانت هي تردعه وتهدده باخبار والدها وتبتعد عنه قدر المستطاع , وبعد فترة من الزمن اخبرت والدتها بهذا الامر فقالت لها الام اصبري ياابنتي فانهم جيران والجار له حقوق علينا فحافظي على نفسكي واصبري ,


وبعد فترة اخرى من الزمن ومع عدم توقف هذاالفتى عن مايفعله اخبرت الام المهادي بما يحدث وما تعانية ابنتهم من ابن جارهم فقال محمد المهادي لزوجته اخبري ابنتكي ان تصبر وتحافظ على نفسها جيدا وان يبقى هذا الامر سرا حتى لايعلم مفرج العماني بما يحدث فهورجل يستحق الاحترام والتقدير, واستمر الحال على هذا المنوال وبعد فتره طويلة لم تعد الفتاة تحتمل مضايقات هذا الفتى واخبرت امها بذلك وانه سوف يصيبها بسوء ان لم يفعلوا شيئا وينقذوها مما يدور حولها , فاخبرت الزوجة زوجها بما قالت ابنتها , فطلب المهادي من جارة الرحيل بصورة غير مباشرة ولطيفة للغاية ففي اثناء لعبهم احدى الالعاب الشعبية , كان دائما يقول له

(إرحل ياجار وإلا رحلنا ) وكررها عدة مرات وبعد ان ذهب محمد المهادي الى بيته اخذ يفكر مفرج العماني في كلام صاحبه وجارة المهادي واستغرب كلمته (إرحل ياجار والا رحلنا) وتكريرها عدة مرات فأيقن ان جاره قد مسه الضرر من جيرتهم وان في الامر سرا لايعلمه فطلب من زوجته شد الرحال و رحل مفرج وهو مذهول .. حتى حل الظلام فنزل بأهله في موضع من الأرض ...وهو لم يفق من الصدمة .. وكان يتساءل كيف سمح لنفسه بالرحيل قبل معرفة السبب ؟

وتذكر أن من عادة المهادي كونه شاعراً .. أن يغني همومه آخر الليل عندما تنام العيون , فجمع أبناءه وأمرهم بأن يلزموا هذا المكان .. وتذرع بأنه نسي أمانة للمهادي معه .. سيعيدها ثم يرجع بسرعة ..
عاد مفرج للديار ولاذ بشجرة قريبة من بيت المهادي تستره حتى يسمع أحاديثهم .. وكان المهادي لا يتحدث إلا قليلاً ويجيب بإختصار على من يسأله عن رحيل مفرج فيقول : - مفرج اشتاق لجماعته ,
(راح يسلّم عليهم وبيعوّد إن شاء الله )..
انفض المجلس .. ولم يبق للمهادي سوى الليل والدلال وأماكن كثيرة تركها مفرج فارغة لا يملؤها سوى الشعر .. ومعها ومع الليل والقصيد أتضحت أول الصورة السوداء التي جعلت المهادي يطلب من العماني الرحيل فقصد قصيدته وهو يقول :ـ


يقول المهادي والمهادي محمد && وبــــــــــه عبرة جمل الملا مادرابها

وجعي من علة بـــــــــــــاطنيه && باقصى الضماير مادري وين بابها

تقد الحشاقـــــــد ولاتنثر الدما && ولايــــــــــدري الهلباج عمالجابها

ان ابديتها بانت لرماقة العـــدا && وان اخفيتها ضــاق الحشابالتهابها

ثمان سنين وجارنا مجرم بنـــا && وهـــــو مثل واطي جمرة مادرابها

وطاها بفرش الرجل لوهي تمكنت && بــقي حرها مايبرد الماء التهابها

ترى جارنا الماضي على كل طلبه && لوكان مــــايلقى شهود غدابها

ياما حضينا جارنا من كرامــــــــه && بليل ولوبنى الغبامــــا درابهـــا

وياما عطينا جارنا مــــــــن سبيه && ليــــا قادها ****ها من اانثنابها

نرفى خمال الجار لوداس زلـــــــه && كما تــــــــرفابيض العذاراثيابها

ترى عندنـا شات القصيربها اربع && يحلــــــــف بها عقارها مادرابها

ننال يالمهادي ثمــــــــان كوامل && تراقى وتشدى بالعلامن اصابها

ليــــاقال منا خير فــــــــرد كلمه && يحضرة خــــــوف الرزايا وفابها

الاجواد وان قاربتهم ماتملهــــــم && والانذال وان قاربتها عفت مابها

الاجواد وان قالوا حــديث وفوبه && والانذال منطوق الحكايا اكذابها

الاجواد مثل العد من ورده ارتوى && والانذال لاتسفي ولاينسقابهـــا

الاجواد تجعل نيلها دون عرضها && والانذال تجعل نيلها فى رقابها

الاجواد وان ضعفوا فيهم عراشه && والانذال لوسمنوا معايا صلابها

والاجواد يطرد همهم طول عزمهم && والانذال يصبح همها في رقابها

الاجواد تشبه قـــــــــارة مطلحبه && ليا دارها البردان يلقى الذرابهـــا

الاجواد مثل الجبال الذي بــــــها && شرب وظل وينقل مـــــــــــــابها

الاجواد صندوقين مسك وعنبـــر && ليا فتحت ابوابها جـــــــاك مابها

الاجواد مثل البدر في ليلة الدجى && والانذال ظلما تايه من سرابهــــا

الاجواد مثل الدر فى شامخ الذرا && والانذال مثل الشري مر شرابهــا

الاجواد وان حا يلتهم ما تحايلوا && والانذال ادنى حيلة ثم جـــــابها

الانذال لوغسلوا ايديهم تنجست && نجاسة قلوب مايجوز الــــدوا بها

يارب لاتجعل بالاجواد نكبـــــه && من حيث ليا ضعف الضعيف التجابها

انا احب نفسي يرخص الزاد عندها && يقطعك يانفس جزاها هبـــــــابها

لعل نفس ما للاجواد عنــــــــــدها && وقار عسى ماتهتني في شبابها

عليك بعين السيح ليا جيت وارد && خل الخباري فان مــــــاها هبابها

ترى ظبي ومان برمــان راغب && والارزاق بالدنيا وهو ما درابــــها

سقاها الولي من مزنة عقربية && تنثر دقاق الماء من سحــــــــابها

ليا امطرت ذي ورعدت ذي بساق ذي && سناذي وذي بالماء غرق ربابها

نسف الغثا سيبان ماها ليـــا اصبحت && يجي الحول والماء ناقع في ربابها

دار لنا ماهيب دار لغيرنـــــــــــــــــا && والاجناب لوحنـــــا بعيدتهـــــا بــها

يذلون من دهما دهوم نجـــــــــرها && نفجي بها غراة من لادرابـــــــــــــها

ترى الدار كالعذرا اليا عــــاد مابها && حرغيور فكل من جاء زنـــــــــــابها

لياسرت منايـــــــا سعود بن راشد && على حرة نسل الجديعي ضرابــــــها

سرها وتلقى مــــــن سبيع قبيلة && كرام اللحا فى طوع الايدي لبـــــابها

محاالله عجوز من سبيع بن عامر && ماعلمت اقرانها في شبـــــــــــــابها

لهاولد ماحاش يــــــــوم غنيمة && عدا كلـــــــــــمة عجفاقمزوجـــــابها

يعنونها عسمان الايدي عن العضا && محاالله دنيا ماخذنا القضابــــــــــها

عيون العداكم توخن من جديــــله && ليا قام بداخ السوالف يهابـــــــــــها

اناظن دار نزل يمها مفـــــــــرج && لابد ينبت الزعفران ترابـــــــــــــــها

فتى مايظلم المال الاوداعــــــه && ولويملك الدنيا جميع صخــــــــــابها

فتى يذبح الكوم وسديس وحايل && لياقيل يبزا زادها من عذابهـــــــــا

وصلوا على سيد البرايا محــمد &&عدد مالعا القمري بعالي هضابهــا



وبعد أن سمع مفرج القصيدة أدرك أن أحد ابنائة قد تحرش بإبنة المهادي ولكنة لا يعرف من00رجع مفرج الى المكان الذي ترك أهلة به وفي الصباح نادى إبنه الكبير وقال له بقصد إستدراجة بالكلام أتمنى أن تكون رجلً وأن حصلت على بعض الشي من إبنة المهادي جاوب الابن وقال ليس هذا ماربيتنا علية يا أبي ولم أفعله0 بعدها نادى إبنه الأوسط وسأله نفس السؤال وقال نفس جواب الإبن الأكبر0

بعدها نادى إبنه الأصغر وسأله عندها قال الإبن ليتك صبرت قليلً ولم تستجعل الرحيل يا أبي لقد اوشكت أن اوقع بها 0عند ذلك سل مفرج سيفة وذبح إبنه وابلغ زوجتة وأولادة بالخبر وأمر إبنه الكبير أن يأخذ رأس أخية ويضعة في كيس يطلق علية "الخرج " ويذهب الى المهادي ويسلم عليه ويسلم رأس أخيه له وقد فعل الإبن ما قاله له أبية ورجع وأكملوا مسيرهم بإتجاه قبييلتهم.


رواية شيخ شمل مشائخ بني عامر كافة من قبيلة سبيع الشيخ / محمد بن سعد بن مذكر العماني


منقول
نسيم