رســائل جوال " زاد "... ( تحـديـث يـومـي )

الثلاثاء
21/9/1431هـ
(3)

***********
مشاركة:
كان بعض أهل العلم يقترح على إمام التراويح ترك قراءة سورتي الأعلى والكافرون في الشفع أحياناً في بعض الليالي؛
كيلا يظن ظان أنها واجبة، وصرنا الآن بحاجة إلى أن نقترح على بعضهم قراءتها ليعلم الناس أنها سنة!.
***********

الأربعاء
22/9/1431هـ
(1)

***********

((الجزء الثاني والعشرون))
{ فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض }
إذا رأى الإنسان من نفسه أنه يهش لفعل المحرم إذا رأى أو سمع كلام من يهواه،
ويجد دواعي طمعه قد انصرفت إلى الحرام=فليعرف أن ذلك مرض؛فليجتهد في:
-إضعاف هذا المرض وحسم الخواطر الردية
-ومجاهدة نفسه على سلامتها من هذا المرض الخطر
-وسؤال الله العصمة و التوفيق
فذلك من حفظ الفرج المأمور به.
[السعدي]
***********

الأربعاء
22/9/1431هـ
(2)

***********
(فيه ليلة خير من ألف شهر من حرم خيرها فقد حرم) [صحيح الجامع]
قال ابن الجوزي" إخواني: والله ما يغلو في طلبها عشر،لا والله ولا شهر،لا والله ولا دهر.فاجتهدوا في الطلب فرب مجتهد أصاب"
[التبصرة]
***********

جزآك الله خير ولآحرمك الأجر والثوآآب

شكراً لمرورك أخي الكريم ,,

ثلاثة أيام لم يـصـلني رسـائل...

ربـمـا أن هـنـاك مـشـكـلـة عـامة ,,

سأنقل بعض الرسـائل القديمة والتي لم أكتبها هنا حتى تعود الخدمة بإذن الله وحتى تعم الفائدة
والله هو الموفق سبحانه...

( من الرسائل القديمة )

***********
ما أصعب الانتقال من البصر إلى العمى:
وأصعب منه الضلالة بعد الهدى،والمعصية بعد التقى،كم من رجل قارب مركبه ساحل النجاة،
فلما همّ أن يرتقي لعب به الموج فغرق،والخلق كلهم تحت هذا الخطر،وقلوب العباد بين إصبعين من أصابع الرحمن يقلبها كيف يشاء،
وليس العجب ممن هلك كيف هلك، إنما العجب ممن نجا كيف نجا.
[ لطائف المعارف لابن رجب]
***********

( من الرسائل القديمة )

***********
الخوف من الله:
قال ابراهيم التيمي :ينبغي لمن لم يشفق أن يخاف أن لا يكون من أهل الجنة،
لأنهم قالوا : ( إنا كنا قبل في أهلنا مشفقين ).
***********

( من الرسائل القديمة )

***********
إن الله تعالى قضى على نفسه أن:
- من آمن به هداه (ومن يؤمن بالله يهد قلبه)
- ومن توكل عليه كفاه (ومن يتوكل على الله فهو حسبه)
- ومن أقرضه ضاعف له (إن تقرضوا الله قرضاً حسناً يضاعفه لكم)
- ومن استجاره من عذابه أجاره (ومن يعتصم بالله فقد هدي إلى صراط مستقيم)
- ومن دعاه أجابه (وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان)
***********