![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
الساحه الدينية تهتم بجميع الامور الدينيه من فتاوى واذكار واحاديث |
![]() |
![]() |
|
أدوات الموضوع |
![]() |
#221 |
تميراوي سوبر
![]() |
![]() الجمعة 17/9/1431هـ (1) *********** ((الجزء السابع عشر)) امتن الله تعالى على زكريا عليه السلام حيث قال{ وأصلحنا له زوجه } قال بعض العلماء: ينبغي للرجل أن يجتهد في الرغبة إلى الله في إصلاح زوجه له.[اقتضاء الصراط المستقيم] ومن معاني إصلاح زوج زكريا: أن جعلها ولوداً وحسنة الخلق.[الطبري] فاللهم أصلح لنا زوجاتنا وهب لنا منهن وذرياتنا قرة أعين. *********** |
![]() ![]() |
![]() |
#222 |
تميراوي سوبر
![]() |
![]() الجمعة
17/9/1431هـ (2) *********** إياك وإيذاء المحتاج الصادق! أحد الرحالة يروى قصة رآها بمكة، وهي أن مسكيناً كان يطوف على الناس ويسألهم ويردد عبارة:"من تصدق فإنما يتصدق على نفسه"، فمر به جار له معدوم الضمير؛ وأعطاه كعكة مسمومة، فشكره المتسول، ثم مر ابن المتصدق فرأى المتسول يأكل فطلب منه قطعة خبز، فأعطاه المتسول نفس كعكة أبيه وهو لايعلم،فأكلها الطفل ومات. [رحلةيوسف بتس] *********** |
![]() ![]() |
![]() |
#223 |
تميراوي سوبر
![]() |
![]() السبت
18/9/1431هـ (1) *********** ((الجزء الثامن عشر)) { قد أفلح المؤمنون } لايمكن أن تكون فضيلة إلا بالإيمان وحقوقه[السعدي] وقد كرم الله الإنسان تكريماً كونياً فقال{ ولقد كرمنا بني آدم } ولكنه حين يُعرض عن الإيمان يفقد ذلك التكريم ويقع في الخسران ومن تدبر مفهوم"الإنسان" في القرآن يجد أن الله تعالى يذمه ثم يستثني من عموم هذا الذم أهل الإيمان كما في قوله { إن الإنسان لفي خسر*إلا الذين آمنوا..} *********** |
![]() ![]() |
![]() |
#224 |
تميراوي سوبر
![]() |
![]() السبت 18/9/1431هـ (2) *********** من حِكم تعجيل الفطر اتباع السنة -مخالفة اليهود والنصارى –الالتزام بالحدود الشرعية-أرفق بالصائم -المبادرة إلى فضل الكريم سبحانه،والكريم يحب أن يُقبل كرمه، وفيه إظهار شدة الافتقار إلى نعمته تعالى،وعدم الاستغناء عن فضله؛ فالفقير نهم على مائدة الكريم،ورد الكرم لؤم. وهذا المعنى ملحوظ أيضاً في تعجيل الفطر قبل الخروج لصلاة العيد. ***********
|
![]() ![]() |
![]() |
#225 |
تميراوي سوبر
![]() |
![]() * لم يصلني رسـائل ليوم أمس الأحد* الأثنين 20/9/1431هـ (1) *********** تبدأ العشر الأواخر بغروب شمس20مضان، فتبدأ حينئذ ليلة21 فمن أراد الاعتكاف من أول العشر فإنه يدخل المسجد قبل غروب شمس هذا اليوم -المقصود من الاعتكاف:عكوف القلب على الله تعالى والانقطاع عن الاشتغال بالخلق والاشتغال به وحده سبحانه فيصير الهم كله به، والخطرات كلها بذكره، والتفكر في تحصيل مراضيه وما يقرب منه. [ابن القيم] ***********
|
![]() ![]() |
![]() |
#226 |
تميراوي سوبر
![]() |
![]() الأثنين 20/9/1431هـ (2) *********** ((الجزء العشرون)) { ثم تولى إلى الظل فقال رب إني لما أنزلت إلي من خير فقير } قال ابن عباس"سار موسى من مصر إلى مدين،ليس له طعام إلا البقل وورق الشجر، وجلس في الظل وإن بطنه لاصق بظهره من الجوع،.. وإنه لمحتاج إلى شق تمرة"[ابن كثير] فإذا علمت أنه صفوة الله، وأنه أفضل أهل زمانه وقد ابتلي بهذا علمت هوان الدنيا عند الله. فلم الحسرة؟!ولم الغفلة؟! *********** |
![]() ![]() |
![]() |
#227 |
تميراوي سوبر
![]() |
![]() الأثنين 20/9/1431هـ (3) *********** تعامد القمر.. يمكنك الليلة تحديد اتجاه القبلة إذا نظرت إلى جهة القمر عند الساعة 4:42 فجراً؛ لأن القمر يتعامد على الكعبة المشرفة، فتكون جهة القمر هي جهة القبلة للمكان الذي أنت فيه[صحيفة محلية] تنويه: ليس هناك علامة لليلة القدر متعلقة بالقمر لكن لها علامة متعلقة بالشمس. *********** |
![]() ![]() |
![]() |
#228 |
تميراوي سوبر
![]() |
![]() الأثنين 20/9/1431هـ (4) *********** ها قد بدأ العد التنازلي لوداع الشهر الذي اشتاقت له قلوب الصالحين واشرأبت له أعناقهم حتى حل بساحتهم، فكل ليلة تمضي منه فكأنما فقد المؤمن أحد أحبابه، حتى إذا شارفت ليلة الوداع وقف على شاطئ الفراق ينثر دموع الألم والحسرة على فراق رمضان. الغنيمة الغنيمة وانهل عشره المباركات قبل أن يغادرك وتدوم حسرتك، وفرغ قلبك ووقتك من دنياك لمولاك. *********** |
![]() ![]() |
![]() |
#229 |
تميراوي سوبر
![]() |
![]() الثلاثاء
21/9/1431هـ (1) *********** العشرالأواخر رحيق رمضان: نشكرالله على بلوغها،ومن شكره: -التخفف أوالتخلص من الارتباطات غير المفيدة -برامج عملية ومجدولةللعمل الصالح -البدء بها بجدية -العناية بالوردالقرآني -حث الأهل على اغتنامها في القيام والعبادة والتدبر فقد كان عليه الصلاة والسلام يتعاهد أهله في العشر فكان (إذا دخل العشر أحيا ليله وأيقظ أهله وجد وشد مئزره). *********** |
![]() ![]() |
![]() |
#230 |
تميراوي سوبر
![]() |
![]() الثلاثاء
21/9/1431هـ (2) *********** ((الجزء الحادي والعشرون)) صفات القادة سُئل ابن عيينة عن قول علي رضي الله عنه:"الصبر من الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد"فقال:ألم تسمع قوله{ وجعلنا منهم أئمةيهدون بأمرنا لما صبروا } لما أخذوا برأس الأمر صاروا رؤساء. "وإذا تأملت مراتب الكمال المكتسب في العالم رأيتها كلها منوطة بالصبر،وإذا تأملت النقصان الذي يذم صاحبه عليه..رأيته كله من عدم الصبر". [ابن القيم] *********** |
![]() ![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
![]() |
![]() |
![]() |