![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
الساحه الدينية تهتم بجميع الامور الدينيه من فتاوى واذكار واحاديث |
![]() |
![]() |
|
أدوات الموضوع |
![]() |
#11 |
تميراوي سوبر
![]() |
![]() جزاك الله خير اخوي |
![]() ![]() |
![]() |
#12 | |||||||||||||||||||||||
تميراوي سوبر
![]() |
![]()
اهلا بك اخي الكريم صدقت اين نحن من الصحابه |
|||||||||||||||||||||||
![]() ![]() |
![]() |
#13 | |||||||||||||||||||||||
تميراوي سوبر
![]() |
![]()
اهلا بك اختي في الله وجزاك الله خير |
|||||||||||||||||||||||
![]() ![]() |
![]() |
#14 |
تميراوي فعال
![]() |
![]()
اخي قلبي لا تحزن تعليقا على الحديث فقد سئل عن صحتة والاجابة
فإن هذا الحديث رواه أبو نعيم في الحلية وفي سنده أبو بكر بن المفيد ومنصور بن عمار وشيخه المنكدر بن محمد بن المنكدر وهم ضعفاء. فأما أبو بكر فقال فيه الذهبي في الميزان متهم، وقال فيه السيوطي ليس بحجة، وأما منصور فقال ابن حجر في لسان الميزان عند الحديث عنه قال ابن عدي منكر الحديث، وقال أبو حاتم ليس بالقوي. وأما المنكدر فقد عده ابن حبان في المجروحين، وقال ابن حجر في التقريب والذهبي في الكاشف إنه لين الحديث، وقال العجلي في معرفة الثقات إنه ضعيف، وبناء عليه فإن الحديث غير صحيح، وقد ذكره السيوطي في اللآلئ المصنوعة في الأحاديث الموضوعة وعده في الموضوعات. والله أعلم ونرجوا من جميع الاخوة التثبت من نقل الاحاديث ومن لديه اشكال يراسلنا |
![]() |
![]() |
#15 | |||||||||||||||||||||||
تميراوي سوبر
![]() |
![]()
جزاك الله خير اخي الكريم على التوضيح وأأسف على نقل بدون التحقق من صحته وكثر الله من أمثالكم |
|||||||||||||||||||||||
![]() ![]() |
![]() |
#16 |
تميراوي سوبر
![]() |
![]()
يآآآآلله ماأعظمهم تلك الأشخاص..
"ربنا أتنا في الدنيا حسنه وفي الآخرة حسنه وقنا عذآب النار" |
![]() |
![]() |
#17 |
تميراوي فعال
![]() |
![]()
ياقلبي لا تحزن كلنا نتعلم من بعض ونكمل بعضنا البعض
|
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
![]() |
![]() |
![]() |