![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
ملتقى الحوار ( الرأي و الرأي الاخر ) لـ موآضيع الحوآر والنقآش الجآد |
![]() |
![]() |
|
أدوات الموضوع |
![]() |
#11 |
تميراوي ذهبي
![]() |
![]()
من اجمل المواضيع التى فعلا تستحق المناقشه الصراحه اصبحت اغلب جلسات الشباب وكلامهم عن هالمواضيع فلانه سوت فلانه دقت على بالجوال وفلانه شفتها صدفه لكنى احسها تعمدت وفلانه وفلانه...
طيب انت يوم تتكلم عنها نسيت خواتك نسيت امك خلاتك عمتك ماهمك الا غايتك الشهوانيه وارضاء غريتزتك فقد ليش البعض يعتقد ان المجاهره بهالامور ترفع من شانه بل بالعكس ..تخذل صاحبها وتزيد من نظره احتقار المجتمع له.. انا لو اجلس مع مجموعه واسمع مثل هالكلام احاول اوقفه ب اي طريقه او اصده لانى ماتحمل اسمع هالكلام قبل كل شي حنا مسلمين والدين الاسلامي نهنا عن المجاهره بالسيئات اذا رب العالمين سبحانه وتعالى ستر علينا حنا ليش نروح نفضح انفسنا؟؟؟ يعطيك الف عافيه موضوع رائع يستاهل التقييم لك منى جزيل الشكر كثر الله من امثالك اهلاوي |
![]() ![]() |
![]() |
#12 |
ABOYASSER
![]() |
![]()
اعود ؛؛ فالموضوع يحتاج الاعادة ( متابعة و مشاركة ) ؛؛
اشكرك اخي المرهف و كذلك اخي جار القمر للكلمات التي ارى اني لا استحقها ؛؛ اعود للنقطة التي سالتني فيها اخي العزيز المرهف ؛؛ فاني عندما اجد ان من يفعل المعصية و من خلال تجربة يزيد غياً و يتعب نفسه في العناد ؛ و هو من الذين تأخذهم العزة بالاثم فاني ارى ان مجارته ( حتى لو بالنصح ) ستكون وبالاً عليه ولذلك انكر المنكر بترك مجلسه فقط ؛ لان الحال اصبح لا يطاق عند ( بعض من اتبع الشيطان ) ؛؛ مرة اخرى ؛ اجد اني ملزم بالشكر لك اخي المرهف ؛ ؛ فجزاك الله عنا كل خير و يسر امرك تحياتي |
![]() ![]() |
![]() |
#13 | |||||||||||||||||||||||
كاتب و اديب
![]() |
![]()
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أهلاً ومرحباً بالحاضرالغائب الأديب الأريب [ عصي الدمع] حياك ربي وحيا الله طلتك الغالية وحضورك الرائع كعادته رااائعةٌ هي افتتاحيتُك لمداخلتك حين أشرتَ إلى آداب المجالس التي فُقدت عند الكثيرين في مجالسهم والتي من أسوأ مايدور فيها أكل لحوم الآخرين وافتراء الكذب وغابت عنها كماذكرتَ للأسف الأحاديث الشيقة التي تفيض حكمةً وعبراً ودروساً لرجالٍ عركوا الحياة وسبروا غورها من أجدادنا وآبائنا بل إنك تعجب من زهدِ كثيرمن الشباب في مجالسة كبار السن من فضلاء وأخيارويجهلون أن التاريخ يُعيد نفسه. عزيزي قلتَ في مداخلتك[و حضرت سالفة . الماسنجر و البلاك بيري و الغراميات . التي لو كانت حقيقة ماتحدث عنها صاحبها] لعلي اختلف معك أيها الفاضل هنا فالتبجح بارتكاب المعصية للأسف عند بعض الناس أعمى قلبه حتى أنه ليُقسم بالله أنه لمن يحدثه كي يصدقه أنه فعل مافعل وإن كانت هناك فئةٌ قليلة تكذب وويلٌ لهم حيث ارتكبوا حماقتين . أيها الفاضل الحياة له طعمها الحلومتى ماكانت لله وفي الله يقول الله تعالى { من عمل صالحاً من ذكرٍ أو أنثى وهومؤمنٍ فلنحيينه حياةً طيبةً ولنجزينهم أجرهم بأحسن ماكانوا يعملون] أقدرلك حضورك الثري ورأيك الوجيه وحرفك النزيه وأسأل الله لك التوفيق والسعادة وتقبل مني وافرالامتنان |
|||||||||||||||||||||||
![]() ![]() |
![]() |
#14 |
كاتب و اديب
![]() |
![]() حُييتَ أخي القدير/جارالقمر
ورفع ربي قدرك دنيا وأخرى فقدأسبغتَ على أخيك من رقيق لفظك وحسن ظنك ماأخجله وهذا كرمٌ منك ووفاءٌ غيرمستغرب ودليلٌ على سموخُلقك فبورك فيك وجزاك ربي عني خيرا عزيزي ماأحسن تطفلك! عفواً بل ماأحسن حضورك الذي يحكي ماتمتلكه من ثقافة واسعة وبُعد نظر ورقي فكر! وكم أعجبتني هذه العبارات النيّرات والتي خطتها أناملك المباركة [اذا اذنب المرء ذنبا فستره ربه ثم ستر نفسه كان ادعى للتوبه وارجى له اوان هتك ستر ربه واظهر قبح نفسه للناس هان عند الناس واصبح بينه وبين التوبه مسافات بعيده وحواجز عاليه وفي الحديث بما معناه ان الله جل وعلا يدني عبده منه يوم القيامةفيقول له اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول العبد اي ربي فاذا قرره بذنوبه ورأى أنه هالك لا محاله فيقول الله اني سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم] أوافقك الرأي في خطورة المجاهرة والاستهانة بالمعصية واحتقارها حتى وإن كانت صغيرة فقد روي عن ابن مسعود أنه قال [عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : " إن المؤمن يرى ذنوبه كأنه قاعد تحت جبل يخاف أن يقع عليه ، وإن الفاجر يرى ذنوبه كذباب مر على أنفه فقال به هكذا – أي بيده – فذبه عنه" أقدرلك وجهة نظرك وهي رائعة في المحورالأخير حين قلتَ :[هذا يختلف باختلاف المجلس وباختلاف الحديث وباختلاف المعصيةفاذا كان الحضور مناهل الفضل فليس من المنطق التحدث امامهم بمعاصيك وتجاربك السابقة مهما كان الداعي لذلك ويختلف الحال باختلاف المعصية ومن نتحدث اليهم فليس من المروءة ان تتحدث امام الناس عن فسقك وعهرك ورقصك وزناك وسفرك وكذلك الحال بالنسبة للسرقات ونحوذلك وفي المقابل يليق التحدث امام الشباب عن التجربه في طريق المخدرات ونحوها] ألاترى أخي الفاضل أنها قد تستغل هذه الاعترافات من قِبل بعض ضعاف النفوس ويُعيرون به التائب وقد يتسبب ذلك في انتكاسته عن الصراط المستقيم ؟ شكراً لحضورك الراقي وحرفك السامي وفكرك العالي وهنيئاً لنا بك معنا في هذا الصرح وأسأل الله أن يزيدك من فضله ويكتب أجرك وينصربك الدين تقبل مني كل تقديرٍ وامتنان |
![]() ![]() |
![]() |
#15 |
اشراف متقاعد متميز
![]() |
![]()
كلام طيب وموضوع طيب من رجل طيب وصاحب طاعة وخلق رفيع .
لكن اخوي المرهف فيه بعض الاحيان تجي شطحات ومزوح واماني ماتتعدى النطق بها.لكن اللي يذكر بطولاته في المعاصي هذا شاذ وخاسر حتى مع من يشجعه ويضحك معه لانه في الاخير منتقد من ربعه القريبين ويصبح امامهم محل شك وريبة ومنبوذ .الكلام هذا للمجاهرين. لكن اخوي المرهف نصير واقعيين ماتلاحظ ان التقيد والالتزام والرسمية ممله . تحياتي لك نسيم |
![]() ![]() |
![]() |
#16 |
تميراوي سوبر
![]() |
![]()
يجب على الإنسان أن يجاهد نفسه ويبتعد عن المعاصي ما استطاع
ولا يخبر أحداً بما فعل عل الله عزوجل بذلك يتوب عليه ويغفر ذنبه ويستره في الآخرة كما ستره في الدنيا . شكرا لك اخوي المرهف على موضوعك الرائع جعله الله في ميزان حسناتك. دمت في حفظ الرحمن. سمعت اخي المرهف ان الي يجاهر بالمعصيه لا يصلى عليه فما قولك في هذا. |
![]() ![]() |
![]() |
#17 | |||||||||||||||||||
مآيشبهونكِ「يالوفآاء
![]() |
![]()
لاحولَ ولاقوة الا بالله معقولة ..؟ ... انْ شآأء الله يوضح َ لنآ الأخ الفآأضل المرهفَ ويجزآأه الفردوسْ يآأرب آرحمنآأ برحمتكَ وأهدهمُ يآأرب َ |
|||||||||||||||||||
![]() ![]() |
![]() |
#18 |
كاتب و اديب
![]() |
![]() وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياكِ الله مشرفتنا الفاضلة [ الوفاء بنت] ومرحباً بكِ نعم نحن من أمةِ مرحومة ورحمة الله واسعة وهي قريبٌ من المحسنين كماقال المولى سبحانه في محكم التنزيل { ورحمتي وسعت كل شيء} { إن رحمت الله قريبٌ من المحسنين} ولعل ما يساعدنا للظفربرحمة الله أن نتراحم فيما بيننا ونتواصى بالحق ونتواصى بالصبر ولانقف مكتوفي الأيدي حيال ماأشرتِ له في مداخلتكِ القيمة بقولكِ[فمآنشاهده اليوم هنا وهناكَ ماهوْالاجرسَ انذارَ وصيحة صرخة بانْ الفسادَوابتعادَ القلوبَ عنْ الله بداتَ تنتشروبشدة ] وموقفنا الإيجابي تراحماً وتناصحاً من الإحسان الذي يُحقق الرحمة قلتِ عن موقفكِ فيمن يتحدث عن حماقاته وتصرفاته السيئة في مجلسٍ تحضرينه : [ وتذكيره بانْ نهاية بني آدم الى الموت َوالقبرَ وهذي الدنياقطارفايت َيوماً فيه سننزل الى محطة الاخرة واآينْ زادناَ الذي اعدنناه ولعلّ الموتَ انْ يحركَ ماتبقى منْ خوفه من الله ] رأيٌ سديد ووجهةُ نظرٍ سليمة أتفق معكِ فيها أيتها الكريمة وكفى بالموت واعظا ختمتِ مداخلتكِ المثرية برأي أحترمه وإن كنتُ أظن أنه ليس كل أحد سيتقبل سماع مثل هذه المغامرات حتى وإن كانت من صالحين أخيار-نحسبهم كذلك والله حسيبهم- فالناس مآرب ومشارب . مشرفتنا القديرة شكراً جزيلاً لتشريفكِ وسني حروفكِ ونبيل شعوركِ وأسأل الله لكِ التوفيق والعافية دنيا وأخرى وتقبلي تقديري |
![]() ![]() |
![]() |
#19 |
كاتب و اديب
![]() |
![]() حياك ربي مشرفنا العام وحيا الله حضورك النقي
الذي فاض غيرةً وحُرقةً وتدفق فيه النبل نهراً عذباً نميراً يحكي طهارة قلبك ونقاءه . عزيزي تقول – وفقك ربي-[الموضوع حاصل وبكثرة في هذا الوقت] أتدري لماذا كثُر؟ لقد كثُرحين ضعف التناصح فيما بيننا , ضعف حين انتشرت المجاملات , ضعف حين خِفنا أن نخسرأصدقاءنا وكأننا ماقرأنا قول الرسول صلى الله عليه وسلم { من رأى منكم منكراً فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان} كم هو جميلٌ أن نُذكِّرإخواننا ممن وقعوا في هذا الإثم والمنكر بالله تعالى والخوف من عقابه! أخي القدير[ النادر] رفع الله قدرك وصفتني بلقبٍ لاأستحقه ولستُ أهلاً له وإنما هو حسنُ ظنٍ منك وما صاحبك إلا واحدٌ منكم وأخٌ يحب لكم الخيركمايحبه لنفسه وحقيقةً أنا من يفخربوجودي بين إخوةٍ فضلاء وأخوات فضليات في هذا الصرح الشامخ العزيزعلى قلبي نجتمع على الخيرونتواصى بالحق ونمدُّ جسورالأخوة والمحبة بيننا تقبل الله دعواتك الغاليات ولاحرمك ربي الأجروالمثوبة لك وافرالامتنان وعاطرالتقدير |
![]() ![]() |
![]() |
#20 |
اشراف متقاعد متميز
![]() |
![]()
المرهف هالحين وراك ماترد علي.ترد على الشباب كلهم الا انا!!!!!!!!!ياخي انا لي وجهة نظر يجب ان تحترم وتعطى حقها من الرد والنقاش.
|
![]() ![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
![]() |
![]() |
![]() |