مأثورات من كنوز الأدب العربي

قال سعيد بن المسيب :
ما أكرمت العباد أنفسها بمثل طاعة الله ، ولا أهانت أنفسها إلا بمعصية الله تعالى

خرج الأعمش ذات يوم منمنزله بسحر، فمر بمسجد بني أسد وقد أقام المؤذن الصلاة، فدخل يصلي، فافتتح الإمام الركعة الأولى بالبقرة ثم في الركعة الثانية آل عمران، فلما انصرف قال له الأعمش: يا هذا، أما تتقي الله؟ لا تُطِلْ صلاتك، أما سمعت حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أمَّ الناس فليخفف فإن خلفه الكبير والضعيف وذا الحاجة. فقال الإمام قال الله عز وجل: وإنها لكبيرةٌ إلا على الخاشعين. فقال الأعمش: أنا رسول الخاشعين إليك أنهم لا يَحتاجون إلى هذا منك، وبأنك ثقيل.

أحمد بن حنبل
فقيه اسلامي وأحد أئمة أهل السنة
...........

إنْوِ الخير فإنك لا تزال بخير ما نويت الخير.

قال ابن القيم :
" إن دور الجنة تبنى بالذكر ،
فإذا أمسك الذاكر عن الذكر ,!
أمسكت الملائكة عن البناء "
فكرر قول : ( لاحول ولاقوة إلا بالله )
فإنها تشرح البآل وتصلح الحآل
وتحمل بها الأثقآل
وترضي الرحمن
وَ كنز من كنوز الجنة ..!

من أقوال عمر بن الخطـــاب رضي الله عنه


كنتم أذل الناس ، فأعزكم الله برسوله ، فمهما تطلبوا العز بغيره يذلكم الله .

قال ابن مسعود
( ما ندمت على شيء ندمى على يوم غربت شمسه نقص فيه أجلى ولم يزد فيه عملي

كل يوم يمر بي ..
يزيدني يقيناً بأن الرحيل هوأسوأ طريقة للإبتعاد ..
وأسخف وسيلة للفراق .. أي هرب ، ما دامت الأشياء تسكننا !
وما دمنا حين نرحل هربا منها .. نجد أنفسنا معها وجها لوجه !
الذي تسكنه الكتابة ، لا يستطيع أن يكسر قلمه .. ويذهب في إجازة غير مكتوبة !

- غاده السمان ‘

* قال عبد الله بن جعفر-رحمه الله- لابنته:
يا بنيه ،إياكِ والغيرة،فإنها مفتاح الطلاق،وإياكِ والمعاتبة فإنها تورث الضغينة،
وعليك بالزينة، واعلمي أن أزين الزينة الكحل،وأطيب الطيب الماء.

ذاتَ يومٍ جاءَ بعض النَاس إلى الإمام ( الشافعيّ ) ،
وَ طلبوا منْه أنّ يذكُر لهُم
دليلاً عَلى وجود ِالله _ عزّ وَ جلّ _
فَ فكرّ لحظة، ثُم قال لهًم :
الدليلّ هُو : ( ورقة التُوت ) ,’
فَ تعجب الناّس منْ هذهِ الإجابه !
وَ تساءلوا: كيفَ تكون ورقة التوُت دليلاً على وجود ّالله ؟
فَ قال الإمامَ الشافعيّ :
" ورقة التُوت طعمُها واحدّ ؛ لكنّ :
إذا أكلها دُود القزّ أخرج حريراً ، وَ إذا أكلّها النَحل أخرج عَسلاً ،
وَ إذا أكلّها الظبيّ أخرج المسكَ ذا الرائِحة الطيّبه .
س / فَ من الذي وحدّ الأصل وَ عدد ( المخارج ) ؟

جـ / إنهّ الله- سُبحانه وَ تعالى- خالقَ الكون العظيمَ ,’










مَاأروعَ هذا المثالّ وَ ماأجملّ هذا الدليلّ !
رحمةٌ اللهِ عليكَ يّ عَلاّمه ,’

آلعاصفة لآ تكسر من الأغصان إلا يابسهآ
- جبرآن خليل جبرآن