ليس بالضروره !

* ليس بالضرورة
أن يكون لك رأي في كل نازلة أو مسألة أو مشكلة.

* ليس بالضرورة
إذا كان لك رأي في شيء من ذلك
فليس بالضرورة أن تبديه وإذا أردت إبداءه
فليس بالضرورة أن تبديه لكل أحد أو في كل مناسبة.

* ليس بالضرورة
إذا أبديته فليس بالضرورة أن تتشنج في إبدائه
و تتعصب له أو تظن أنه حق
لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه.

* ليس بالضرورة
إذا خالفك الرأي أحد من الناس فليس بالضرورة
أن يكون ذلك المخالف عدواً أو متربصاً أو حاسداً.

* ليس بالضرورة
وليس بالضرورة إذا انتقدت أحداً من الناس
أن تسعى إلى تجريحه وإسقاط والإساءة إليه
وتجريده من كل حسنة.

* ليس بالضرورة
إذا اختلفت مع أحد أن تعاديه
وتدعو إلى عداوته وتشهر به قدر ما تستطيع.

* ليس بالضرورة
إذا كان بينك وبين أحد من الناس خصومة
أن تنقل هذه الخصومة إلى كل من يتصل به أمرك
حاملاً شعار ( معي أو ضدي )
بل يكفي أن تنحصر الخصومة بين أصحابها قدر المستطاع.

* ليس بالضرورة إذا كتبت مقال أو قصيدة أن تطول كلماتها
أو صفحاتها أو أبياتها
بل يكفي في ذلك وصول الفكرة فإذا وصلت بأقل كلفة
وأقصر عبارة فذاك.

* ليس بالضرورة
إذا تكلمت أو داخلت أو أبديت وجهة نظر أن تزيد بالكلام
فتثقل على السامعين أو الحاضرين دون مسوغ
لذلك طالما أن الغاية من الكلام تحققت ولأن يقال
( ليته واصلَ خيرٌ من أن يقال ليته سكت )
ولو أخذ هذا الشعار حظه من نفوس كثيرين لسلمنا
من تخمة التكرار والإثقال وصداع الإطالة والإملال.

* ليس بالضرورة
أن تكون المتصدر في كل مجلس السابق لكل حديث
ولو بلغت ما بلغت من العلم والثقافة فليس كل جو جوك
ولا كل يوم يومك.

* ليس بالضرورة
إذا قصرت في يوم ما أو قصرت في حق أحد
ممن لهم حق عليك أن تجعل ذلك التقصير ذريعة
لاستمراء التقصير وترك الإحسان.

* ليس بالضرورة
إذا كرهت أحداً أن تخبره بذلك بحجة أنك صريح
بل الحكمة تقتضي أن تحتفظ بذلك لنفسك ف
{ عَسَى اللَّهُ أَن يَجْعَلَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ الَّذِينَ عَادَيْتُم مِّنْهُم مَّوَدَّةً }.

يعطيك العافيه

ياهلا فيك منوره بتواجدك