حُكم الذِكر الجَماعي فِي المُنتدَيات

27 / 02 / 2007, 05 : 01 PM

ِِالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

انتشر في العديد من المنتديات مواضيع

تدعو الأعضاء الى التسبيح والتكبير

وبعضها تدعوهم إلى أن يذكر كل عضو اسم من أسماء الله الحسنى

وبعضها تدعوهم إلى الدخول

من أجل الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم

وقد أحببت من خلال موضوعي أن اوضح حكم الشرع في مثل هذه المواضيع :

من المعروف إخوتي أن الذكر الجماعي بدعة محدثة

والدليل على ذلك ما ورد في الأثر

عن عمرو بن سلمة : كنا نجلس على باب عبد الله بن مسعود قبل الغداة

فإذا خرج مشينا معه إلى المسجد ، فجاءنا أبو موسى الأشعري

فقال أَخَرَجَ إليكم أبو عبد الرحمن بعد ؟ قلنا :

لا . فجلس معنا حتى خرج

فلما خرج قمنا إليه جميعًا ، فقال له أبو موسى : يا أبا عبد الرحمن

إني رأيت في المسجد آنفًا أمرًا أنكرته ، ولم أر - والحمد لله - إلا خيرًا

قال : فما هو ؟ فقال : إن عشت فستراه. قال : رأيت في المسجد

قومًا حِلَقًا جلوسًا ينتظرون الصلاة ، في كل حلقة رجل

وفي أيديهم حَصَى ،فيقول : كبروا مائة ، فيكبرون مائة

فيقول : هللوا مائة ، فيهللون مائة

ويقول : سبحوا مائة ، فيسبحون مائة قال : فماذا قلت لهم ؟

قال : ما قلت لهم شيئًا انتظار رأيك وانتظار أمرك .

قال : أفلا أمرتهم أن يعدوا سيئاتهم

وضمنت لهم أن لا يضيع من حسناتهم شيء ؟

ثم مضى ومضينا معه ، حتى أتى حلقة من تلك الحلق ، فوقف عليهم

فقال : ما هذا الذي أراكم تصنعون ؟ قالوا : يا أبا عبد الرحمن

حَصَى نعد به التكبير والتهليل والتسبيح .

قال : فعدّوا سيئاتكم ، فأنا ضامن أن لا يضيع من حسناتكم شيء .

ويحكم يا أمة محمد، ما أسرع هلكتكم !

هؤلاء صحابة نبيكم صلى الله عليه وسلم متوافرون

وهذه ثيابه لم تبل ، وآنيته لم تكسر ، والذي نفسي بيده

إنكم لعلى ملَّة أهدى من ملَّة محمد ، أو مفتتحوا باب ضلالة.

قالوا : والله يا أبا عبد الرحمن ، ما أردنا إلا الخير .

قال : وكم من مريد للخير لن يصيبه .

إن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم

حدثنا أن قومًا يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم.

وأيم الله ما أدري ، لعل أكثرهم منكم ، ثم تولى عنهم .

فقال عمرو بن سلمة :

رأينا عامة أولئك الحلق يطاعنونا يوم النهروان مع الخوارج.

{أخرجه الدارمي وصححه الألباني، انظر السلسلة الصحيحة 5-12}

من هذا الأثر يتبين لنا إنكار عبدالله بن مسعود - رضي الله عنه -

لفعل الجماعة الذين جلسوا يذكرون الله ذكرا جماعيا ،

وسبب إنكاره واضح فقد احدث هؤلاء بدعة جديدة لم تكن على عهد

رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولم يفعلها الصحابة

- رضوان الله عليهم - أبداً .

وقد أفتى الكثير من علماء المسلمين بحرمة هذا العمل

وأنه من البدع المحدثة ،
َِِِِ

منقول

27 / 02 / 2007, 27 : 01 PM

شكراأختي الفاضلة(المعتزةبدينها)على هذه الفائدةالقيمة في موضوع مهم في حياتنا

ذكرالله الذي هو روح القلوب وراحةالأبدان وسعادة الأرواح وشفاءالصدوريقول الله سبحانه

(ألابذكرالله تطمئن القلوب)بل له من الفضائل مالايعلمه إلاالله ولولم يكن منها إلاأن الله

يذكرمن ذكره لكان كافيا ياله من فخروعز(فاذكروني اذكركم)ويقول صلى الله عليه وسلم

عن ربه سبحانه:من ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي ومن ذكرني في ملأذكرته في

ملأخيرمنهم)وأفضل الذكرالجلوس على مائدةالقرآن العظيم والباقيات الصالحات:سبحان

الله والحمدلله ولاإله إلاالله والله أكبر.فلنرطب ألسنتنابهالنظفربالخيرالعظيم والأجرالجزيل

بورك فيك أختي الفاضلة على هذه الذكرى العطرة وكمايقولون :أول الغيث قطرة إنهاقطرة

مباركة نفع الله بك كمايسعدني أن أهنئك على على هذااللقب المتميزالذي اخترته أيتها

المعتزةبدينها ولك تحياتي

27 / 02 / 2007, 28 : 01 PM

وكل بدعة ضلالة ولكل ضلالة في النار
صدقتي أختي بهذا الطرح القيم
ننتظر الجديد المفيد منك

27 / 02 / 2007, 23 : 03 PM

يا أختي الغالية((المعتــزه بديــنها))

أختي الغالية لكِ الشكر مكرر الف الف الف شكر على هذه المشاركة المفيدة فيها الكثير الكثير من الفائدة جعلها الله في ميزان أعمالك.

(( من المعروف إخوتي أن الذكر الجماعي بدعة محدثة.

قال : وكم من مريد للخير لن يصيبه . ))

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
لا اله الا الله محمد رسول الله
اسأل الله العفو والعافية وطريق الصلاح والفلاح
جزيت ياختنا عنا بالخير وأثابكِ الله كلام منطقي وفي الصميم

هذه تحية لكِ من قلب أخ محب صادق تحية إجــــــــــلال وتقدير وعرفان بالجميل