![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
الساحه الدينية تهتم بجميع الامور الدينيه من فتاوى واذكار واحاديث |
![]() |
![]() |
|
أدوات الموضوع |
![]() |
#761 |
مآيشبهونكِ「يالوفآاء
![]() |
![]()
قال الجنيد – رحمه الله -:
"إن عباداً عقلوا، فلما عقلوا عملوا، فلما عملوا أخلصوا، فاستدعاهم الإخلاص إلى أبواب الخير أجمع" ![]() |
![]() ![]() |
![]() |
#762 |
مآيشبهونكِ「يالوفآاء
![]() |
![]() _ إذا مرَّ القطار وسمعت جلبة لإحدى عرباته فاعلم أنها فارغة، وإذا سمعت تاجراً يحرّج على بضاعته وينادي عليها فاعلم أنها كاسدة، فكل فارغ من البشر والأشياء له جلبة وصوت وصراخ، أما العاملون المثابرون فهم في سكون ووقار؛ لأنهم مشغولون ببناء صروح المجد وإقامة هياكل النجاح، إن سنبلة القمح الممتلئة خاشعة ساكنة ثقيلة، أما الفارغة فإنها في مهب الريح لخفتها وطيشها، وفي الناس أناس فارغون مفلسون أصفار رسبوا في مدرسة الحياة، وأخفقوا في حقول المعرفة والإبداع والإنتاج فاشتغلوا بتشويه أعمال الناجحين |
![]() ![]() |
![]() |
#763 |
مآيشبهونكِ「يالوفآاء
![]() |
![]()
الهداية والفسق
وحكي عن الاصمعي قال: رأيت امرأه عليها ثوب لين وهي منفثه مكتبئه وقد وضعت وجهها وهي منقوشة الاطراف وقد تهيأت للزينه ,, وعلى كتفها سجادة وفي يدها سبحه فقلت لها : ياجارية ماهذا؟ قد جمعت الهداية والفسق فقالت: هذا لله سبحانه وتعالى وهذا لزوجي وانشأت تقول شعراً: فلله عندي جانب لااضيعه ....... واللهو عندي والتصنع جانب |
![]() ![]() |
![]() |
#764 |
مآيشبهونكِ「يالوفآاء
![]() |
![]() </B></I> |
![]() ![]() |
![]() |
#765 |
مآيشبهونكِ「يالوفآاء
![]() |
![]()
الناس لھم أحآسيس مهما بلغت في آلقرب منهم..!!
فلا تتجرأ عليهم گثيرآ من خلآل مزآحك ، أو تعآملك معهم !! خآصة : إذآ كآن ذلك “أمآم الآخرين“ .. إبق بعيدآ عن .. آلخط آلأحمر .. لآتجرحهم مهمآ بلغت منزلتك في قلوبهم د. محمد العريفي |
![]() ![]() |
![]() |
#766 |
مآيشبهونكِ「يالوفآاء
![]() |
![]()
من أقوال الشيخ صالح المغامسي :
* القلوب لا يصلحها شيء أعظم من كلام ربها، فتدبر القرآن السبيل الأول إلى صلاح القلوب. * إذا أراد الإنسان بنفسه خيرا ، وعند الله قدرا، شد الرحال إلى بيت الكبير المتعال، وأسلم لله جل وعلا قلبه ، ورفع لله جل وعلا كفه، وذرف لله جل وعلا دمعته ، وخشع لله قلبه،هنالك تُمح خطاياه وتُزال. * العبد ينبغي أن يعلم أن خزائن الله لا تُحصى، وفضله تبارك وتعالى لا يُعد، فليفزع إلى الله جل وعلا، العبد، وليظهر ذلته وفقره ومسكنته إلى الله، وليُصاحب ذلك العمل صالح. * بالعبادة تُستدر رحمة الله ، وبالضعف تستبعد نقمة الله. * الإنسان الذي يريد أن يكون قريبا من الله لا بد أن يكون له حظ من الطاعة. * في طريقك إلى الله أظهر ضعفك وعجزك. * أعظم ما يُـطلب من الله أن يطلب منه رضاه ، ونيل محبّـته. * المؤمن الحـقّ من خلع جميع المعبدات غير الله. * مناجاة الله جل وعلا مطلبٌ عظيم جليل يُـتوصّـل به إلى جلـيل الغايات، وعظيم الأماني ، وأعذب الآمال. * الـقرآن يربي في الناس فقه الأولويـات. * إن استصحاب صفات الرب تبارك وتعالى تعين العبد على أن يـصـل بنفسه إلى طريق النجاة. * التوبـة وظيـفة العـمر. * لا ييأس أحدٌ من هداية أحد ، ولايدري أحدٌ أين الخواتـيـم. |
![]() ![]() |
![]() |
#767 |
مآيشبهونكِ「يالوفآاء
![]() |
![]() ![]() ذاتَ يومٍ جاءَ بعض النَاس إلى الإمام ( الشافعيّ ) ، وَ طلبوا منْه أنّ يذكُر لهُم دليلاً عَلى وجود ِالله _ عزّ وَ جلّ _ فَ فكرّ لحظة، ثُم قال لهًم : الدليلّ هُو : ( ورقة التُوت ) ,’ فَ تعجب الناّس منْ هذهِ الإجابه ! وَ تساءلوا: كيفَ تكون ورقة التوُت دليلاً على وجود ّالله ؟ فَ قال الإمامَ الشافعيّ : " ورقة التُوت طعمُها واحدّ ؛ لكنّ : إذا أكلها دُود القزّ أخرج حريراً ، وَ إذا أكلّها النَحل أخرج عَسلاً ، وَ إذا أكلّها الظبيّ أخرج المسكَ ذا الرائِحة الطيّبه . س / فَ من الذي وحدّ الأصل وَ عدد ( المخارج ) ؟ جـ / إنهّ الله- سُبحانه وَ تعالى- خالقَ الكون العظيمَ ,’ ![]() |
![]() ![]() |
![]() |
#768 |
مآيشبهونكِ「يالوفآاء
![]() |
![]()
عودت نفسي كلما خسرت شيئا- اي شيء - ان افكر في سلبياته وانشر في داخلي اعتقاداً بأن الله اراد لي ماهو افضل .
سلمان العوده ![]() |
![]() ![]() |
![]() |
#769 |
مآيشبهونكِ「يالوفآاء
![]() |
![]()
إتخذ طاعة الله تجاره ، تأتيك الأرباح من غير بضاعة !
مالك ابن دينار |
![]() ![]() |
![]() |
#770 |
مآيشبهونكِ「يالوفآاء
![]() |
![]() |
![]() ![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
|
|
![]() |
![]() |
![]() |