![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
ملتقى تمير ( تقارير , قضايا , اخبار خاصه بمدينة تمير فقط ... ) |
![]() |
![]() |
|
أدوات الموضوع |
![]() |
#21 |
تميراوي فعال
![]() |
![]() إن الردود لها مقصد وسبب ، وثمرة وأدب ، من التزم بهذه الركائز كان التوفيق صاحبه ، وجاء رده كالبلسم الشافي ، والمنبع الصافي ، ومن أخل بشيء من تلك الركائز منع الوصول ، وحرم القبول ، ( واعلموا أن الله يعلم مافي أنفسكم فاحذروه ) . ولايخفى على العقلاء أن الخلاف في في وجهات النظر وارد بسبب اختلاف الموارد التي ينهل منها الأشخاص ، ومادام الأمر كذلك فليس عن الردود مناص ، ومن هنا وضع العلماء أصول الحوار وآداب المناظرة ، وبما أن المقام لايسمح بالإسهاب ، فسأكتفي بتعليق وجيز على الركائز الأربع ، ومن أراد التفصيل فليراجع الكتب المؤلفة في أصول البحث والمناظرة . 1- المقصد : تبيين الحق ، فليس القصد من الرد التعالي على الآخرين أو التشفي منهم ، أو كشف العورات ، وتتبع العثرات ،ولذلك ينبغي لمن أراد كتابة رد أن يراجع نيته وينظر في طويّته لأن الأعمال بالنيات والأمور بمقاصدها ، نسأل الله حسن النية وسلامة الطويّة . 2- السبب : أي دافعك إلى كتابة الرد وهو رؤية مخالفة لابد من تصحيحها. 3- الثمرة : تصحيح الخطأ . ( والثواب لمن احتسب وأخلص النية ) . 4-الأدب : أي التزام منهج الحوار والمناقشة .ينبغي لمن أراد كتابة رد أن يتصف بالعلم والحلم ، وهذا القيد يبين منهج الحوار بشكل مختصر، وحتى يزداد الأمر وضوحا سأذكر الأصول العامة لمنهج الحوار والمناقشة وهي : 1- تحقق الخطأ : يعني أن تتأكد من أن الكاتب أخطأ في هذه الجزئية ، وهذا يحتاج منك إلى قراءة الكلام بتمعن حتى يتبين لك الخطأ من الصواب . 2- العلم : يعني أن يكون عندك من العلم مايعينك على فهم المسألة ومعرفة الخطأ من الصواب ، فلايعقل أن يخوض الإنسان في علم لايحسنه - سهولة العبارة والبعد عن الكلمات الغريبة . 3-مراعاة مشاعر الطرف الآخر : يعني الابتعاد عن الهمز واللمز والسخرية والكلمات الجارحة ، قال الله عزوجل ( والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات ) هذه بعض أصول الحوار وآدابه ، راعيت فيها الاختصار خشية الإثقال على القراء ، وأحب أن أنبه على أمور مهمة يغفل عنها الكثير: أ- تذكرأن الشخص الذي ترد عليه أخوك في الإسلام وأن له حرمة عند الله تعالى . ب- تذكرأن ردك سيكتب في صحيفة أعمالك قال تعالى ( إنا كنا نستنسخ ماكنتم تعملون). ونسأل الله أن يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه ، والحمدلله رب العالمين بعضه منقول |
![]() |
![]() |
#22 | |||||||||||||||||||||||
تميراوي
![]() |
![]()
قلب الاسد احترام لك لا اسطيع الرد عليك يالغالي تحياتي لك ... |
|||||||||||||||||||||||
|
![]() |
#23 | |||||||||||||||||||||||
تميراوي
![]() |
![]()
خويلد شاكر لك المروور العذب والمهند لا يحذف اي شي ما دامه انه نقد هادف تحياااتي .. |
|||||||||||||||||||||||
|
![]() |
#24 | |||||||||||||||||||||||
تميراوي
![]() |
![]()
جزاك الله خير وجعلها الله في موازين اعمالك تشرفت بمرورك ... تحيااااتي |
|||||||||||||||||||||||
|
![]() |
#25 |
تميراوي نشيط
![]() |
![]()
مضمار المشاة هو اسوأ مضمار رأيته في حياتي مع العلم أن المراقب واقف على رؤؤس العمال وذلك لانجازه بسرعة دون النظر إلى إتقان العمل صوووررررة مع التحية
|
|
![]() |
#26 | |||||||||||||||||||||||
تميراوي
![]() |
![]()
وش فايده المراقب ليت ماوقف فوق رؤؤس على قولتك كان احسن من شغلهم اللي مسوينه ... تحياااتي |
|||||||||||||||||||||||
|
![]() |
#27 |
ضيف تمير
![]() |
![]()
ماقد زينو شي وصار زين((يعني مايبي تعديلات بعدين))
ويعطيكـ ألف عافيه يا قاهر-هم |
|
![]() |
#28 | |||||||||||||||||||||||
تميراوي
![]() |
![]()
الله يعافيك يالغالي وهذا واجبنا تجاه وطننا الغالي وان شاء الله نشوف التطور بعد ان يتم اجراء اللازم وخاصه ان مرجعنا هو محافظه حوطه سدير في القريب العاجل .. تشرفت بمرووورك العذب .. تحياااتي |
|||||||||||||||||||||||
|
![]() |
#29 |
تميراوي نشيط
![]() |
![]()
وانا اقول وش في المطر ما يجينه ..
حسبنا الله ونعم الوكيل الله يعطيك العافيه .. |
|
![]() |
#30 |
ضيف تمير
![]() |
![]()
اشكرك اخوي gaher_hum على طرحك الهادف ...
وبعدين خلها على ربك وش نقول وش نخلي قاعدين لي سنه فيه واخرتها هذا شغلهم... (((((الميزانية وما ادراك ما الميزانية ووين تروح له))))) |
|
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
|
|
![]() |
![]() |
![]() |