![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
ملتقى الحوار ( الرأي و الرأي الاخر ) لـ موآضيع الحوآر والنقآش الجآد |
![]() |
![]() |
|
أدوات الموضوع |
![]() |
#11 | |||||||||||||||||||||||
كاتب و اديب
![]() |
![]()
أهلاً وسهلاً بأخي العزيز: توأم الجود رأيٌ جميلٌ ومداخلة صريحةٌ واضحة وأتفق معك فهناك الكثيرون تفتحت عيونهم وذوائقهم على الشعرالغزلي الذي يداعب العواطف ويُثير المشاعر وتوقفوا في محطته ولم يكلفوا أنفسهم لتجاوزها إلى محطات أخرى هي أسمى وأسنى وأنفع وأزعم أن الإعلام المقروء ساعدهم في ذلك حيث أكثرماينشرفي الصحف والمجلات شعر الغزل وقد يكون هدف القائمين ترويج بضاعتهم عن هذا الطريق الميسرمن حيث إقبال الجمهورعلى هذا النوع من الشعر عموماً أسأل الله أن يهدي ضال المسلمين ويثبت مطيعهم ولك مني وافرالشكرعلى حضورك المميزكماعودتناأيها الأستاذ |
|||||||||||||||||||||||
![]() ![]() |
![]() |
#12 |
تميراوي فضي
حفظه الله ورعاه
![]() |
![]()
أخي وصديقي الكاتب المُفوه وشاعر المشاعر / المُرهف
المشاعر يجذبها لين الكلام ، ومعسول المُفردات ، فهي جذابة الطبع ، ملفتة للقلب ، وإلا لما قال كعب بانت سعاد بحضرة المُوحى إليه ! لستُ بمراهق ، وليس لي قلبٌ شاح بالخضرة لكني منجذب لهذا اللون الشعري وغيره من الألوان .. الغزل أخي عبدالله رغم تكرار مفرداته ورغم تكدس معانيه في البيت الواحد إلا أنه لون جميل غوى بالأكثرية إليه ! ليس كل شاعر مُحب وكل مُحب يحب الشعر ، فبشار وصف الحرب بأجود المعاني وهو ضرير ! عن نفسي أقرأ لكثير من الشعراء ولستُ بشاعر وأؤمن بأن الشاعر لايبطن المشاعر إلا مارحم منهم، فالخيال واسع يارعاك الله لستُ لائماً للشاعر إن أكثر من الغزل دون غيره ، فهل رأيت بجل المنتديات بالمواضيع المثبتة أبيات تُعنى بغير لون الغزل ! من يتعمق ويتوغل بميادين الشعر والشعراء سيلتفت للألوان الأخرى أما العامة والمتلقي البسيط لن يتجاوز الغزل لغيره |
![]() ![]() |
![]() |
#13 |
تميراوي سوبر
![]() |
![]()
ياسمو الأمير لستُ ادري امير ماذا أنت هل انت اميرقومك ام امير نفسك ام انت اميرمنطقتك لقبك كبير و رأيك قدير ، الحب ياامير موجود في معظم مخلوقات الله ولايخفي
عليك اشكاله وليس صحيح ان العامه او المطلع البسيط هو من يرى ان الشعر في الحب فا للناس اذواق كمالاخفا ومن العامه من تغرد بالشعرالمنظبط الذي يخدم الدين ، ومنهم من قال الشعر لأ صلاح ذات البين بين القبائل وغيره اميري الغالي تقبل ردي والاتنسى تشرهني عليه لك خالص التقدير.. |
![]() |
![]() |
#14 | |||||||||||||||||||||||
تميراوي فضي
حفظه الله ورعاه
![]() |
![]()
وليسمح لي أخي المرهف بالرد على أخي أبو عبدالرحمن .. مرحبا أبا عبد الرحمن ، أشكر لك في البداية تعليقكَ على مادونته .. أما عن لقبي فهي ألقاب لاتقدم ولا تؤخر لصاحبها ، بل مايحتويه الفكر والحرف هو المقدم وهو المؤخر ، أما أنا فلستُ أميراً بالمعنى الذي ذكرته إنما أنا أميراً على حرفي إذ كتبته ، وأميراً على نفسي إن هي عصت ، وأميراً على سجاياي إن لم تقدر أمثالك من الإخوة الكرام .. احترم وجهة نظرك حول العامة ، فعلا أصبت فيما قُلت يا أخي ، وقد يكون رأيي جانبه الخطأ بذلك ، لكني قصدت بذلك المراهقين على حد قول كاتبنا العزيز المرهف ، المراهق ليس مُهتم بذات الإصلاح أو غيرها من الأغراض الشعرية إلا في حالة واحدة أن يكون مهتماً بالشعر وعلاقته بالشعر جيدة .. اتقبل رأيكَ بكل رحابة يا أخي أبو عبدالرحمن ، وبالعكس أرَ برأيك الصواب وبرأيي الخطأ ، ربما خانني التعبير أو اجحفت بي المفردات |
|||||||||||||||||||||||
![]() ![]() |
![]() |
#15 |
كاتب و اديب
![]() |
![]() مرحى بك وحيهلاً أخي الفاضل سعد ماأجمل هذه الأفكار! إنها أنوارٌ وليست غياهب فالغيهب عند أهل اللغة معناه: الظلمة وجمعها غياهب بل ماأطيب هذه الحروف التي أنارت المتصفح وأضفت عليها بهاءً ورونقا بماتميزت به من بلاغة وروعة بيان! فهنيئاً لك الفكرأيها الكريم وقدأبدعتَ في مداخلتك حيث الإشارة لسببٍين مباشرين ومؤثرين : النعمة والفراغ وماختمتَ به هذه المداخلة القيمة من نبضاتٍ شاعرية حملت همَّاً سامياً وصورت واقعاً مرَّاً وأوجدت علاجاً نافعاً فكتب ربي أجرك وأجزل مثوبتك ونفع بقلمك راجياً منك ألاتبخل علينا بمالديك من علمٍ نافعاً ورأي سديدا ولك مني كل الود والتقدير |
![]() ![]() |
![]() |
#16 | |||||||||||||||||||||||
كاتب و اديب
![]() |
![]()
حُييتَ وأهلاً أخي الكريم الكاهلومرحباً بمداخلتك القصيرة الجريئة واعذرني ماعرفتُ مقصودك بكلمة [ باباة] وعن الدراسة لهذا الموضوع فما فُتِح هذا المتصفح إلا للمدارسة فيه من قِبَل الإخوة والأخوات من أهل الفكر والثقافة أمثالك فأدلِ بدلوك ولاتبخل علينا حيث المؤمن ضعيفٌ بنفسه قويٌ بإخوانه وإني لألمس أنك صاحب رأي وذوعلمٍ ودراية فبادر- حفظك ربي- ولاتبخل علينا وإجابةً عن سؤالك عن معنى [ سابقْ] : فعل الأمر فقصدتُ أن يسابق من ابتلي بداء الهوى ومرض العشق بتدارك نفسه بوسائل العلاج كالدعاء والاستغفار واللجوء إلى الله قبل أن يقضي عليه كماقضى على غيره والبيت الرابع – وفقك ربي- لاعَرج فيه ولاكسربل هو موزون وأحترمُ رأيك مع وافرشكري وعاطر تقديري على تشريفي بمداخلتك الجميلة سائلاً الله لك التوفيق والسعادة دنيا وأخرى |
|||||||||||||||||||||||
![]() ![]() |
![]() |
#17 |
تميراوي سوبر
![]() |
![]()
الشكر بكل معاني الشكروالطفها ، لأ خانا رهيف المعاني كريم السجايا الذى تحمل دخولنا الى موضوعه الشيق { دخولنا اى من باب تدخلنا ونحن لسنا في حال كفو للمداخلات
فالبضاعة مزجات وتاريخها منتهى } امااميرنا فهو برهن وابان انه اميرا ويأمر رد لم يخلو من التواضع ووعياً ينم عن وعي ، ولكن الا ترون ان الشباب حينما نكرر وينظر من يتكلم عن الشباب نلبسهم اونرميهم بتهمة المراهقه اننا بذلك نرتكب خطأ من غير لانشعر ثم ينقلب هذا الامر على الشباب فيسلك مسالك غير مقبوله اومخالفه للأعراف السايده ، والسبب انه يقال له مراهق ، اليس من الافضل رفع هممهم و اشعارهم انهم عماد المستقبل ورجاله . |
![]() |
![]() |
#18 |
ضيف تمير
![]() |
![]()
شكرا ً أخي المرهف على الإيضاح وجزاك الله عنا خير الجزاء
رأيك سديد وأسلوبك مجيد وموضوعك أقوى من الحديد وهذا عليك ليس بجديد. فعندما ذكرت غياهب نعم قصدت بذلك الظلام وهو أن هذه الأمور من هيام وحب مزيف بخداع كلام هي أفكار تكسوها عتمة الظلام.. شكري وتقديري لك |
![]() |
![]() |
#19 | |||||||||||||||||||||||
كاتب و اديب
![]() |
![]()
أميرالحرف الأسيل أميرالبيان الجميل أميرالفكرالأصيل أهلاً أهلاً أُرحِّبُ بك أجمل ترحيب وأحيي بيانك الذي أطربني وأبهج خاطري وسرَّقلبي كثيرا أخي الحبيب: سمو الأمير كلامك منطقي ومقنع ولاغُبارعليه وأوافقك عليه فالنفسُ لها حظها ولها حقها ففي الحديث[ولنفسك عليك حقا ] وفي الحديث الآخرعن النبي صلى الله عليه وسلم[ ياحنظلة ساعة وساعة ] وقال علي بن أبي طالب: [روحوا القلوب ساعة بعد ساعة فإن القلب إذا أُكره عمي ] ولكن – ياعزيزي- أن يكون الهمُّ الأول والأخير هو الهوى والحب والذي فيه تعذيبٌ للقلب وإهلاكٌ للنفس فهذا الذي يُنكرثم إن التوازن مطلوبٌ فمن حقك أن تقرأ في الغزل وتستمتع به ومن حق قلبك أن تُرويه بالإيمان من خلال قراءة كتاب الله الذي تكون بركتُه حصنٌ بإذن الله من زيغ القلب وضلاله أخي القدير أعرفُ أني أطلتُ في تعليقي على مداخلتك ولكنهاأرغمتني على ذلك وإني لأُكبرفيك عقلك وأُحيي فيك نبلك ولطفك فبارك ربي فيك وأسعدك ولك مني أطيب المنى |
|||||||||||||||||||||||
![]() ![]() |
![]() |
#20 |
كاتب و اديب
![]() |
![]() المبدعان الفاضلان أبوعبدالرحمن وسمو الأميرالموضوع حقٌ مشاعٌ للجميع ويشرف بكماوبمداخلاتكما ولاداعي للاستئذان وكم أعجبني أدبكما الجمُّ وحواركما الثري المهذب الذي ينبئ عن سمو أخلاقكما! وقد وهبتُمانا درساً جميلاً راقيا في الحوارالمثمر فبورك فيكما وفي عقلكما ولكما مني كل الامتنان والتقدير |
![]() ![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
|
|
![]() |
![]() |
![]() |