![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
الساحه الدينية تهتم بجميع الامور الدينيه من فتاوى واذكار واحاديث |
![]() |
![]() |
|
أدوات الموضوع |
![]() |
#11 |
مشرف سابق
![]() |
![]()
وأتمنى سرعة إنزال الموضوع للساحة الإسلامية
|
|
![]() |
#12 |
ABOYASSER
![]() |
![]()
حياك الله اخوي الابرق
انتظر رد الغالي تميراوي الرياض تحياتي |
![]() |
![]() |
#13 |
مشرف سابق
![]() |
![]()
يظهر لي أن الإخوة لا يخالفونني في النقاط التي وضعتها خلال هذا الموضوع
لذا وبعد إذن أخوي مراقب الساحة الإسلامية توأم الجود وكذا مشرف الساحة أخوي ولد عنبر سأقوم بحذف أي موضوع فيه ثناء على سيد قطب - غفر الله له - أو على كتبه أو إقتباس أي شي منها . وليعذرني الإخوة الأعضاء |
|
![]() |
#14 |
عضو مجلس ادارة المنتدى
![]() |
![]()
سأقوم بحذف أي موضوع فيه ثناء على سيد قطب - غفر الله له - أو على كتبه أو إقتباس أي شي منها .
رأي غير صحيح منك اخوي الأبرق وليس لك الحق فكل عضو له الحق في ابداء رأيه فيما لايخالف الدين واتمنى من اخوي الأدمن وهو اعلم منا بهذه المسألة البت في موضوع الشيخ سيد قطب رحمه اللة وسائر المسلمين قبل استفحال الخلاف فلك الكلمة الفصل ويجب احترامها |
|
![]() |
#15 |
تميراوي ذهبي
![]() |
![]()
لله درك اخوي المدرس
فقد تم حذف موضعيين الاول فتوى للشيخ عبدالله ابن جبرين في سيد قطب هل يعقل ان يحذف فتوى للعلامه ابن جبرين والثانيه فتوى للشيخ سلمان العوده في سيد قطب وهو من خيره المشائخ والسبب غير مفهوم وغير واضح |
![]() |
![]() |
#16 |
ABOYASSER
![]() |
![]() كي نصل الى نتيجة جيدة يجب ان يكون حوارنا ( داخل نفس الموضوع فقط ) ونترك عنا الامور المستهلكة التي لانخرج من الموضوع منها بنتيجة ؛
الان الموضوع في الساحة الاسلامية و امامكم و امام من يريد المشاركة في الموضوع ( اساس الموضوع فقط ) الفرصة للمشاركة و سوف اتباع الموضوع باستمرار و ارجوا منكما اخوي الابرق و تميراوي الرياض عدم الخروج عن صلب الموضوع فخروج احدكما يعني عجزه عن اثبات رايه ؛ فلنخرج بحوار مفيد و غير مستهلك ؛ تحياتي |
![]() |
![]() |
#17 |
تميراوي فعال
![]() |
![]()
بما ان الموضوع خرج من الخصوصيه بين المشرفين الابرق وتميراوي الرياض .احببت المشاركه في الموضوع لصلتي به ...
اولا : اعتب بشده على المشرف الابرق جرئته في التسرع في حذف المواضيع التي قمت بوضعها في الساحه الاسلاميه الاول : راي الشيخ سلمان العوده في سيد قطب رحمه الله والثاني : فتوى الشيخ ابن جبرين في سيد قطب رحمه الله وذالك قبل حسم الموضوع من قبل اعضاء الاداره .دون رد اي اعتبار للاخوه الاعضاء الذين ساهموا في الرد على المواضيع ..........وذكروا بعض فتوى اهل العلم .....كالمشرف العام ادمن .والمشرف : تميراوي الرياض .........والاتي .........والمجزل .........والملثم ........وغيرهم . ثانيا : نحن في كلامنا عن سيد قطب في المواضيع السالفه الذكر انما هو مبني على فتوى من اهل العلم المعتبرين ومن الذين وضع لهم القبول في الارض امثال : الشيخ المفتي عبد العزيز الشيخ حفظه الله والشيخ عبدالله بن جبرين حفظه الله والشيخ عبدالله بن قعود رحمه الله والشيخ حمود بن عقلا الشعيبى رحمه الله والشيخ سلمان بن فهد العوده حفظه الله ........... .وغيرهم من العلماءالذين لم نذكرهم كالشيخ محمد حسان حفظه الله والذى يقرا هذه الفتاوى يرى فيها القول الحق حول سيد قطب وهو المنهج الوسط فسيد قطب يخطئ كغيره وليس معصوم ......كما انه لايجوز المبالغه في التحذير منه حتى يصل الحال الى ان نطالب بحرق كتبه ....بل وصل الحال ببعض من حذر منه ان وصفوه بالكفر وان الحجه قائمه عليه.وانه مات منتحرا والعياذ بالله........ ثالثا : ان بعض العلماء الذين تكلموا في اخطاء سيد قطب وحذروا منها لم يمنعهم ذلك من الرجوع الى كتبه في بعض مؤ لفاتهم التي كتبت والاستفاده من علمه امثال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله في كتابه ((التحقيقات المرضيه في المباحث الفرضيه ))... وهذه صوره للكتاب .. فهل نقول اخي الابرق ان الشيخ صالح الفوزن اخطاء لاانه رجع الى كتب اهل البدع ....وعمل دعايه لها في كتبه ....ام انه استفاد من العلم الذي وجده عند سيدقطب ... رابعا : لقد جانبت الصواب اخي الابرق بقولك ((مع العلم أن أن كتب سيد أكثر من يقرأها العوام )) فسماحه المفتى عبد العزيز الشيخ عندما تكلم عن سيد قطب وكتبه وصف كتبه بانها صيغت باسلوب ادبي راقي يصعب على بعض المثقفين فهمها ....... فكيف بعامه الناس .... خامسا : كيفينا يوم ان حصل الخلاف بيننا حول سيد قطب رحمه الله بان نرجع الى فتوى سماحة المفتي عبد العزيز الشيخ وهو يمثل اعلى مرجعيه دينيه عندنا في السعوديه ....والتي صدرت منه قبل عدة اشهر .وهي من اخر الفتوى حول سيد قطب ....وقد اورده الاخ تميراوي الرياض ..في الموضوع الذي حذف : راي الشيخ سلمان العوده في سيد قطب . ................هدانا الله واياكم الى الصواب ............. |
![]()
( لما حضرت ابن المنكدر الوفاة بكى ، فقيل له ما يبكيك ؟ قال : والله ما أبكي لذنب أعلم أني أتيته ولكن أخاف أني أتيت شيئا حسبته هينا وهو عند الله عظيم ) .
|
![]() |
#18 |
تميراوي فعال
![]() |
![]()
خامسا : يكفينا يوم ان حصل الخلاف بيننا حول سيد قطب رحمه الله بان نرجع الى فتوى سماحة المفتي عبد العزيز ال شيخ وهو يمثل اعلى مرجعيه دينيه عندنا في السعوديه ....والتي صدرت منه قبل عدة اشهر .وهي من اخر الفتاوى حول سيد قطب ....وقد اوردها الاخ تميراوي الرياض ....في موضوعي الذي حذف :
راي الشيخ سلمان العوده في سيد قطب . [line] [line] ليعلم الاخوه انه ليس لدي مانع من الاستمرار في مناقشه موضوع سيد قطب .........لكن بعد ان نرى موقف ايجابي ومرضي من قبل اعضاء اداره منتدى تمير حول التصرف الذي اتخذه المشرف الابرق بحذفه لموضوعين خاصين بي : الاول : راي الشيخ سلمان العوده في سيد قطب رحمه الله والثاني : فتوى الشيخ ابن جبرين في سيد قطب رحمه الله دون ذكر اي سبب ...... حيث ان موضوع سيد قطب تم مناقشته بشكل خاص بين المشرفين الابرق و تميراوي الرياض .ولم اعلم عنه الا بعد ان قام المراقب العام ((الجـ توأم ـود )) بنقله الى الساحه هنا .....فلماذا يحذف الموضوعين الخاصين بي بكاملهما مع انني لم ادخل في مناقشه الموضوع من بدايته . وللمعلوميه اخواني احب ان اشير الى ان المشرف العام " admin " كان من المتابعين لموضوع ((راي الشيخ سلمان العوده في سيد قطب )) الذي حذف وكان من اخر من رد عليه حيث ذكر في رده مانصه ((جزاكم الله خيرا في هذا الطرح المفيد ...و الخلاصة هي انه لا يوجد على ظهر البسيطة من الاولين والاخرين من علماء المسلمين من سلم من السب والذم من الاخرين المخالفين في الفكر... و يجدر بنا ذكر محاسن هؤلاء العلماء و تقدير الجهود و الدماء التي قدموها وعدم الخوض في سبهم او التشهير بهم . ...لاننا إذا اتبعنا هذا المنهج فسنقوم بسب جميع علماء المسلمين واحدا بعد الاخر وهذا منهج خطاء)) فهو شكر و اثنا على الموضوع ولم يقم بحذفه مع انه يملك حق الحذف للمواضيع ... ** اخواني اعضاء الاداره كيف تريدون من اعضاء منتدى تمير ان يتحمسو ويتفاعلوا بالكتابه في منتدى تمير اذا كانو لايأمنون على مواضيعهم وردودهم من ان تنالها يد الحذف من قبل المشرف ...دون مبرر .. ولعل اخواني الاعضاء والقراء يوافقونني في هذا الرأي ... ***اخي المراقب العام ((الجـ توأم ـود )) لمصلحة المنتدى ...... ارى ان يتم تجميد النقاش حول موضوع سيد قطب هنا حتى تجد الاداره حلا حيال المواضيع التي حذفت من قبل المشرف الابرق ..... وذللك جمعا للكلمه داخل المنتدى ومنعا للا نشقاق .... |
![]()
( لما حضرت ابن المنكدر الوفاة بكى ، فقيل له ما يبكيك ؟ قال : والله ما أبكي لذنب أعلم أني أتيته ولكن أخاف أني أتيت شيئا حسبته هينا وهو عند الله عظيم ) .
|
![]() |
#19 | |||||||||||||||||||
مشرف سابق
![]() |
![]()
أشكرك أخي الكريم أبن الجزيرة على إستعدادك للنقاش
لكن حبذا قبل النقاش أن نضع بعض النقاط لكي نعرف فيما نختلف وفيما نجتمع لكي نضع نقاط الخلاف ونتناقش حولها أما عن حذف الموضوعين فعندما تم طرح هذا الموضوع للنقاش طرحت فيه بعض النقاط وكنت أنتظر من الإخوة الذين يخالفوني الرأي أن يقوموا بالنقاش لكن للأسف لم يحصل ذلك فقلت :
وبقي هذا الرد لفترة ولم يعترض أحد فأضطريت إلى حذف الموضوعين ولعل هذا تسرع مني أعتذر من فعله لأن الموضوع لم ينزل إلى الساحة الإسلامية وأترك للإدارة الموقرة أن تتخذ الأمر الذي تراه مرضياً لأخي أبن الجزيرة وأعتذر عن عدم تواجدي خلال اليومين القادمين |
|||||||||||||||||||
|
![]() |
#20 |
تميراوي ذهبي
![]() |
![]()
لله درك يا اخي الغالي ابن الجزيره
ولاكن من سيحكم في هذا الموضوع والى متى سنستمر في النقاش وذا طرحت مواضيع في الساحه الاسلاميه عن سيد قطب في هذا الوقت هل ستم حذفها قبل اتخاذ القرار الذي لا نعلم من سوف يتخذه ولا متى سوف يتخذ والمواضيع التي حذفت من سيحاسب المشرف على حذفها ام المحاسبه في هذا المنتدى تكون على البعض والبعض الاخر يغض الطرف عنه اتمنى تحقييق العدل بين الجميع |
|
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
|
|
![]() |
![]() |
![]() |