![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
![]() |
|
أدوات الموضوع |
![]() |
#1431 |
تميراوي عريق
![]() |
![]() |
![]()
مَنْ حَآول ان يَنْهَج نَهْجِي فَقَد قَلّل مِن شَأنه..
و أثبت تَميّزي ! |
![]() |
#1432 |
المستشارة والقآئمه بشؤون العنصر النسآئي
![]() |
![]() |
![]() اللهم صل وسلم على نبينا محمد♡
|
![]() |
#1433 |
تميراوي عريق
![]() |
![]()
الشوق إلى الله ولقاءه نسيم يهب على القلب ليذهب وهج الدنيا .. ابن القيم
النفوس إذا اعتادت المعصية فقد لاتنفطم عنها انفطاماً جيداً إلا بترك مايقاربها من المباح ، كما قيل : لايبلغ العبد حقيقة التقوى حتى يجعل بينه وبين الحرام حاجزاً من الحلال . كما أنها أحياناً لاتترك المعصية إلا بتدرج .. ابن تيمية من اصلح سريرته فاح عبير فضله وعبقت القلوب بنشر طيبه ، فالله الله في إصلاح السرائر فإنه ماينفع مع فسادها صلاح الظاهر .. ابن الجوزي |
![]()
مَنْ حَآول ان يَنْهَج نَهْجِي فَقَد قَلّل مِن شَأنه..
و أثبت تَميّزي ! |
![]() |
#1434 |
تميراوي عريق
![]() |
![]()
قال شيخ الإسلام بن تيمية رحمه الله: "ولا يكن قلبك مثل الإسفنجة يتشرب كل شيء، بل اجعله مثل الزجاجة ترى الحقائق من ورائها ولا يدخلها شيء، يأخذ ما ينفعه ويترك ما يضره، يأخذ الصالح ويترك الفاسد"
|
![]()
مَنْ حَآول ان يَنْهَج نَهْجِي فَقَد قَلّل مِن شَأنه..
و أثبت تَميّزي ! |
![]() |
#1435 |
تميراوي عريق
![]() |
![]()
قال شيخ الإسلام بن تيمية رحمه الله: "ولا يكن قلبك مثل الإسفنجة يتشرب كل شيء، بل اجعله مثل الزجاجة ترى الحقائق من ورائها ولا يدخلها شيء، يأخذ ما ينفعه ويترك ما يضره، يأخذ الصالح ويترك الفاسد"
|
![]()
مَنْ حَآول ان يَنْهَج نَهْجِي فَقَد قَلّل مِن شَأنه..
و أثبت تَميّزي ! |
![]() |
#1436 |
تميراوي عريق
![]() |
![]()
حال العبد في القبر كحال القلب في الصدر نعيما وعذابا وسجنا وانطلاقا فإذا أردت أن تعرف حالك في قبرك فأنظر إلى حال قلبك في صدرك
ابن القيم |
![]()
مَنْ حَآول ان يَنْهَج نَهْجِي فَقَد قَلّل مِن شَأنه..
و أثبت تَميّزي ! |
![]() |
#1437 |
المستشارة والقآئمه بشؤون العنصر النسآئي
![]() |
![]()
في الحديث القدسي ,
يقول إبليس لله عزوجل : و عزتك و جلالك لأغوينهم مادامت ارواحهم في أجسادهم فقال رب العزّه ذو الرحمة والجلال : وعزتي و جلالي لأغفرن لهم ماداموا يستغفرونني " أستغفر الله و أتوب إليه " |
![]() اللهم صل وسلم على نبينا محمد♡
|
![]() |
#1438 |
تميراوي عريق
![]() |
![]()
عن الفضل بن عياض : في قوله تعالى : (ولا تقتلوا أنفسكم)؛ قال: لا تغفلوها عن (ذكر الله) ؛ فإن من أغفلها عن ذكر الله فقد [قتلها].!
|
![]()
مَنْ حَآول ان يَنْهَج نَهْجِي فَقَد قَلّل مِن شَأنه..
و أثبت تَميّزي ! |
![]() |
#1439 |
المستشارة والقآئمه بشؤون العنصر النسآئي
![]() |
![]() |
![]() اللهم صل وسلم على نبينا محمد♡
|
![]() |
#1440 |
تميراوي عريق
![]() |
![]()
هل تعرفون الفرق بين السنة والعام؟
لاحظوا : قال تعالى :“ولقد أرسلنا نوحاً إلى قومه فلبث فيهم ألف سنةٍ … إلا خمسين عاماً” (سورة العنكبوت) آية 14 كان من الممكن أن يقول رب العزة: ألف عام... أو تسعمائة وخمسون عاماً..! فلماذا بالتحديد: "ألف سنة إلا خمسين عاما"؟؟ - أن لفظ سنة : تطلق على الأيام الشديدة الصعبة ..!! عندما قال تعآلى : “تزرعون سبع سنين” (سورة يوسف) ايه 47 - ولفظ عام : يطلق على الأيام السهلة أيام الرخاء والنعيم قال تعآلى :“ثم يأتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس” (سورة يوسف) أية 49 - وبذلك يكون سيدنا نوح قد لبث ألف سنة شقاء إلا خمسين عاما ..!! - لذا من الأفضل أن نقول: “كل عام وانت بخير” و ليس كما يقال: ” كل سنة و انت طيب” من أراد ان يتعلم فـ ليقرأ القرآن ويتدبر معانيه اللهم اجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا.. |
![]()
مَنْ حَآول ان يَنْهَج نَهْجِي فَقَد قَلّل مِن شَأنه..
و أثبت تَميّزي ! |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 8 ( الأعضاء 0 والزوار 8) | |
أدوات الموضوع | |
|
|
![]() |
![]() |
![]() |