سكايب الجود
15 / 03 / 2012, 43 : 01 PM
بدَايّة الإنْساَن ذَلكٍالمجُهّول..
مزيِج مَنْ الصَفاًت المتُنافرَة التيِ تكُون لَه المًقوُد الرئيِسَيفي حَياتهّ
أحيَانْ تغلَب بعَض الصِفاَت علِينَا فيَشعرِ المَرءانَه علَى خطَأ جسيٍم لمَاذا ؟
ملأَن حَياتّه لا تِسير بالشَكل الِذي يَتمنَاه ..
ولكِنْ الحَل الرئيٍسيِ لذَلكهوُ الوَسطِية ِفي الأمُور يجَب الأخَذ مِن كٌل شيِ القَدراليَسير
لكِي تكَتمْل فيٍالنَهاية مَع سَابقاَتهّا فتتكوُن منِ خَلال البَساَطة ّ
شخَصيْة عاليَة المٌستوّى مترَاميَة الأطًرافْ تكَسوهّاالطَيًبة مّن جَهةٍ وينَازَعها
العقَل مِن أخٌرى ..
وَسنَلخٍص هَذا فيٍ ماَيلٍي :
القلَيـٍل مــٍنّالعَقـلْ
لكِي يبعًدناً مِن خَلاله عًنْسفاَسفّ الأمُور وًيجَعلنّا نضّع مُوازيٍن للأَشَياءوًلا
نسَتعجْل بِها .
القلَيلّ مــِنالصَبر
لكِي لا نجِزعْ من نوَائبْ الدَهروّلا نمَنع أنْفسَناً منْ أجّره
قَال تعَالى
((إنمِا يُوفِىالصَابُروّن أجَرهَمْ بغَير ّحِسَابّ))
القَليـِلْ مــِنالرّحمّـة
لكِي لاَ نظّلمْ مَن هُمتحَت إمُرتنّا سوَاء ِفي الحيَاة العمَليّة أو ْالاجَتمّاعيِةولكِي
نتَخْذ منّإنسَانيِتنابَاب يوقًظنا عَن الوصٌول إلىَ المَرحّلة البهَيمِية أوَبمعّنى
الأصَح قانُون ّالغَابةّ ..!
القَليِل مِنالعلـّم
لكِي نعبَد اللهْ علَى بَصِيرةونِستَطيٍع أنّ نَواكِب المجُتمَع ِفي كّل حاَلاتهّ
قاَل تعاَلى((قُلْ هَل يسَتوٍيالذَينْ يَعلمٌون وَالذِينّ لاَ يعلْمُونّ ))
القَليْل مــَنالكَرم ّ
قَالْ تَعالىّ(( ولا تجعل يدك مغلولةإلى عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملومامحسورا))
السّلاسـّـة فِيالمعَاملّــة
لكِي تَستِطيعّ إنْ تحُب الَناسوَيحُبوّك ولا تَكن شَحيٍحاً فيٍ عوَاطِفكّ فيكُرهكْ
منّ حُولكّ ..
القَليِـّل مـِـن الحُبّ
لكَي تجَعلْ حَياتكْ ليَنه سَهلهوتَبعّد عنَهاُ القَسوةّ الجَاِمحة وَالأناَنيِة المُبطنّة ..
القَليٍـل مِــنّ الأمًـل
لاَنْ الإنسّانّ بلا أمَل سُوفَيجّعل مِن نفَسه سًجيِنا ًفيِ غَابة مِن الوُحوُش تحَيطّ
بَها المَتاهَات مِنّ كُل جَانبْ ويجَعّل مِن نفُسهمعَرضاّ للإمَراضْ النفسّية
الِتي لَن تجعًله يفُكر ِفي ما َوهبّه الله مِن نَعمّةيَستطِيع إنّ يمَتع نفَسّه
بَهافيِ الدُنياّ ..
القِليـِل مـِن محًاسَبــةالنفُــسّ
فأّن الإنًسانّ الذِي لا َيحاُسبنفَسه إِنما يًكوُن قدّ ادَعى لنفَسه الكًماّل وَلم يعَلم بَأنالإنسَانّ
الذِي لا َيحَاسبّنفَسه يكوًن علَى ضَلالتهّ داَئمّا عرضّة للسخُريِة ممَن حَوُله .
الإنسَانّ / مخًلوقُ ملولّ لوَالتَزم فيِ شَيء معُين لضّن انهُ محاَصَر وَلهم بَتركهّ فيِالنَهايهّ
ولكَنه لوَ عمَل بعَضّالاتزّان لعَاش ْمعه بكُل سلاَسّة ..
وَقفــــــّه ..!!
لا َنريـِـدْالكَمـّال وَلكِـنْ نرِيـّد قلوُبـاًتصّحُوعِنــّد الخَطـأ ..
وعَقــُولٌتعِـي مَا هُو الخَطّـأ .!
م\ن
اختكم
سكااايب
مزيِج مَنْ الصَفاًت المتُنافرَة التيِ تكُون لَه المًقوُد الرئيِسَيفي حَياتهّ
أحيَانْ تغلَب بعَض الصِفاَت علِينَا فيَشعرِ المَرءانَه علَى خطَأ جسيٍم لمَاذا ؟
ملأَن حَياتّه لا تِسير بالشَكل الِذي يَتمنَاه ..
ولكِنْ الحَل الرئيٍسيِ لذَلكهوُ الوَسطِية ِفي الأمُور يجَب الأخَذ مِن كٌل شيِ القَدراليَسير
لكِي تكَتمْل فيٍالنَهاية مَع سَابقاَتهّا فتتكوُن منِ خَلال البَساَطة ّ
شخَصيْة عاليَة المٌستوّى مترَاميَة الأطًرافْ تكَسوهّاالطَيًبة مّن جَهةٍ وينَازَعها
العقَل مِن أخٌرى ..
وَسنَلخٍص هَذا فيٍ ماَيلٍي :
القلَيـٍل مــٍنّالعَقـلْ
لكِي يبعًدناً مِن خَلاله عًنْسفاَسفّ الأمُور وًيجَعلنّا نضّع مُوازيٍن للأَشَياءوًلا
نسَتعجْل بِها .
القلَيلّ مــِنالصَبر
لكِي لا نجِزعْ من نوَائبْ الدَهروّلا نمَنع أنْفسَناً منْ أجّره
قَال تعَالى
((إنمِا يُوفِىالصَابُروّن أجَرهَمْ بغَير ّحِسَابّ))
القَليـِلْ مــِنالرّحمّـة
لكِي لاَ نظّلمْ مَن هُمتحَت إمُرتنّا سوَاء ِفي الحيَاة العمَليّة أو ْالاجَتمّاعيِةولكِي
نتَخْذ منّإنسَانيِتنابَاب يوقًظنا عَن الوصٌول إلىَ المَرحّلة البهَيمِية أوَبمعّنى
الأصَح قانُون ّالغَابةّ ..!
القَليِل مِنالعلـّم
لكِي نعبَد اللهْ علَى بَصِيرةونِستَطيٍع أنّ نَواكِب المجُتمَع ِفي كّل حاَلاتهّ
قاَل تعاَلى((قُلْ هَل يسَتوٍيالذَينْ يَعلمٌون وَالذِينّ لاَ يعلْمُونّ ))
القَليْل مــَنالكَرم ّ
قَالْ تَعالىّ(( ولا تجعل يدك مغلولةإلى عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملومامحسورا))
السّلاسـّـة فِيالمعَاملّــة
لكِي تَستِطيعّ إنْ تحُب الَناسوَيحُبوّك ولا تَكن شَحيٍحاً فيٍ عوَاطِفكّ فيكُرهكْ
منّ حُولكّ ..
القَليِـّل مـِـن الحُبّ
لكَي تجَعلْ حَياتكْ ليَنه سَهلهوتَبعّد عنَهاُ القَسوةّ الجَاِمحة وَالأناَنيِة المُبطنّة ..
القَليٍـل مِــنّ الأمًـل
لاَنْ الإنسّانّ بلا أمَل سُوفَيجّعل مِن نفَسه سًجيِنا ًفيِ غَابة مِن الوُحوُش تحَيطّ
بَها المَتاهَات مِنّ كُل جَانبْ ويجَعّل مِن نفُسهمعَرضاّ للإمَراضْ النفسّية
الِتي لَن تجعًله يفُكر ِفي ما َوهبّه الله مِن نَعمّةيَستطِيع إنّ يمَتع نفَسّه
بَهافيِ الدُنياّ ..
القِليـِل مـِن محًاسَبــةالنفُــسّ
فأّن الإنًسانّ الذِي لا َيحاُسبنفَسه إِنما يًكوُن قدّ ادَعى لنفَسه الكًماّل وَلم يعَلم بَأنالإنسَانّ
الذِي لا َيحَاسبّنفَسه يكوًن علَى ضَلالتهّ داَئمّا عرضّة للسخُريِة ممَن حَوُله .
الإنسَانّ / مخًلوقُ ملولّ لوَالتَزم فيِ شَيء معُين لضّن انهُ محاَصَر وَلهم بَتركهّ فيِالنَهايهّ
ولكَنه لوَ عمَل بعَضّالاتزّان لعَاش ْمعه بكُل سلاَسّة ..
وَقفــــــّه ..!!
لا َنريـِـدْالكَمـّال وَلكِـنْ نرِيـّد قلوُبـاًتصّحُوعِنــّد الخَطـأ ..
وعَقــُولٌتعِـي مَا هُو الخَطّـأ .!
م\ن
اختكم
سكااايب