الاختلاط ؟؟

[ساقي الورد]

انتشرت في المجتمعات ظاهرة غربية تناقلتها المنتديات وتاتي في بعض الردود
هذة الظاهرة اسمها ( الاختلاط ) في المهرجانات وخاصة الوطنية

كثير من الناس يعزف على هذا الوتر بانة لايجوز ونة حرام الخ
الكل طبعا منا لايقبل الحرام والمحظور

اذا هناك اختلاط على سبيل المثال على مدار الساعة بين الرجل والمراة
في الحرم المكي الشريف
الحج والعمرة
وزيارة مسجد الرسول صلى الله علية وسلم
في المدينة المنورة

يختلط المراة مع الرجل في اداء الشعائر

في الاسواق التجارية
الملاهي والمهرجانات الصيفية في ابها وجدة والدمام
والقصيم وحائل
في الماضى كنا نختلط في البراك وفي حصد البعول
وفي المناسبات
وفي النخل والخير كثير
الان المراة تسافر يوميا وتقطع مئات الكليو مترات بدون محرم ؟
محرمها نبغالي او هندى
لو كان السائق واحد من الجماعة رفض انها تسافرمعة
اذا وقعنا في المحظور
اختلاط المراة والرجل في المنتديات والحوار بينهم
تجد من يعارض الاختلاط هو نفسة في هذة المهرجانات مع اسرتة
يتجول ويتفرج حلال علية وحرام على غيرة

هل عيب انك تكون مع عيالك وتدخل بهم الى المهرجان وتشرح لهم وتعرفهم
محتوياتة ؟ وتكون مرتاح القلب والبال
هناك مهرجانات نسائية 100%
ولكن فية مهرجانات تحتاج مجهودات رجال لثقل مضمونها وطول وقت العرض فيها
اذا انا اكتب هذة الموضوع ابحث عن معنى الاختلاط الحقيقي اللى تعول علية بعض
الناس ويشرح لنا شي يمكن احنا نجهلة ونكون لة من الشاكرين
بس لايغالط الحقيقة يكون في قالب منطقي
شكرا لكم

[ملك الخالديه عبود]

مشككوورر على الخبر يا خيو

[ساقي الورد]

هلا عبودي
هذا مو خبر هذا موضوع وابي ردك

[&بنت تمير&]

اهلا اخوي ساقي الورد


اجد فيه فرق في الاختلاطات اللي ذكرتها

والجنادريه

الناس قلبتها لرقص واستخفاف بما فيها ...

رأيي باختصار شديد ...

تقبل مروري ....

[توليب2]

مشكور اخوي وشوف انا معك بس الناس تمادوووفي كل شي وصلوو بهم الا الرقص مع الرجال واين في الجنادرية وهذا حرام

وايضا كثرت الفتن ؟؟؟ والخوف من السفهاء من الناس والاختلاط لايجوز شرع والله يجزاك خير

[ساقي الورد]

اهلا اخوي ساقي الورد


اجد فيه فرق في الاختلاطات اللي ذكرتها

والجنادريه

الناس قلبتها لرقص واستخفاف بما فيها ...

رأيي باختصار شديد ...

تقبل مروري ....

سمو الاخت الكريمة بنت تمير سرني مرورك وطلعت ع ما ذكرتي اعلاة وهذا حقيقة وليس فية شك
ولكن هذا الرقص سخف من البنت نفسها فيه الالف النساء يجون ويجلسون ويتفرجون ويستمتعون
بالفن الشعبي التراثي وهذة الفئة التى ذكرتي لاتقاس على المجتمع او انها تسجل خطية على مهرجان عالمي
ثقافي تراثي تحت رعاية الدولة رعاها الله رغم ان رجال الامن يحاولون جاهدين للحد من الرقص ولكن هن
يصعدن الموقف وهذا بحد ذاتة سخف
ناهيك عن ان هذة النوعية ترقص مع الرجال حتى في الاعراس وفي الشوراع في مناسبات وطنية سوا رياضية او غيرها
اذا الخلل في المراة نفسها التى لم تحافظ على عفتها ولا على جوهرها الجميل الذي كرمة الله حينما قال
(( الجنة تحت اقدام الامهات )) والمراة عفيفة في كل شي ولكن هذا الجيل اجهض تلك المميزات التى جاءت من رب العزة والجلال ولكن تبقي المراة صالحة ومشاركة في دفع عجلة التنمية
السلبيات موجودة في كل دوات الحياة
والله اعلم

انا شخصيا بالاضافة الى حضورك اسعد بالحوار الموضوعي الهادف الذي يثري الصفحة من اجل الفائدة
هاكى تحياتي وتحيات حرفي وكافة مشاعري الاخوية

[ساقي الورد]

مشكور اخوي وشوف انا معك بس الناس تمادوووفي كل شي وصلوو بهم الا الرقص مع الرجال واين في الجنادرية وهذا حرام

وايضا كثرت الفتن ؟؟؟ والخوف من السفهاء من الناس والاختلاط لايجوز شرع والله يجزاك خير


سيدتي الكاتبة الانيقة والمشرفة المتالقة توليب 2
حروفك كحبات الؤلؤ تتناثر على متصفحى المتواضع والتى زادتة عطر وجمال
استاذتي الكريمة الرقص ليس مقنن من ادارة المهرجان الرقص هو تصرف شخصي من بنت او مجموعة تاتي لفساد راحة وجمال المراة وحضورها
وهذا الفئة مجردة من الوازع الديني وهذا سببة الجو الاسري المفتوح الذي ترك لشيطان الباب مفتوح على مصرعية وعلية صارت البنت تقوم بشي
يغالط الواقع ويرفضة الدين والناس واليوم ساعدت المراة الينة عوامل كثيرة وخاصة زمن الانفتاح النت والجوال والمولات وغيرها
التى جابها العلم من الجل التعليم والفائدة والخدمة الذ اتية التى تكفل السعادة والراحة للمراة ولكن مع الاسف تم الاستخدم عكس الهدف المنشود
وصارت التقنية ادات ضرار وخاصة النساء الوجهه الاسرية الهامة والتى هي مصدر اشاع للمجتمعات وهى التربوية وربة الاسرة ولكن هذا الخطاء لايعممم على بنت حواء لا بل هناك نساء وعوائل تحافظ على نفسها وتستخدم هذة الوسائل بطريقة محترمة وايضاء هناك 99% يحضرون المناسبات ويحترمون ادوات المكان ويستفدون من العرض بالمشاهدة والمتعة في ظل الحشمة التى شرعها الدين للمراة

استاذتي الكريمة الحوار معاك ذو شجون
اشكرك وشكر حضورك ومتابعتي لم اطرح وهذا يمنحني الفرص بطرح كل ماهو مفيد للجميع
تقبل ودي

[&بنت تمير&]

ناهيك عن ان هذة النوعية ترقص مع الرجال حتى في الاعراس وفي الشوراع في مناسبات وطنية سوا رياضية او غيرها

سؤالي

هالنوعيه من البنات وين رجالهم ؟؟؟

والله ي اخوي اللي بيحافظ ع اهله وبناته ماراح يوديهم ويطلعهم للاماكن هاذي ....



وانا معك انو بعض النساء تتفرج وهي ساكته لكن البلاء في اللي تترقص بكل مكان مع الرجال وين رجالهم عنهم وانت خليت السبب من البنت والولد لا ؟؟؟


بالفعل شوهوا الجنادريه ومايحدث فيها ؟؟؟


شكرا لك مره اخرى ,,, ولي عودة

[ساقي الورد]

سؤالي

هالنوعيه من البنات وين رجالهم ؟؟؟

والله ي اخوي اللي بيحافظ ع اهله وبناته ماراح يوديهم ويطلعهم للاماكن هاذي ....



وانا معك انو بعض النساء تتفرج وهي ساكته لكن البلاء في اللي تترقص بكل مكان مع الرجال وين رجالهم عنهم وانت خليت السبب من البنت والولد لا ؟؟؟


بالفعل شوهوا الجنادريه ومايحدث فيها ؟؟؟


شكرا لك مره اخرى ,,, ولي عودة
بنت تمير الموقرة
ارحب بعودتك مرار الى متضفحى لجمال حوارك الهادف
هؤلاء الاتي يرقصن ليس معهن احد هم ياتون قروبات مع اليموزين ويلعبون ويمرحون على كيفهم
وهذا السجال الشخصي لايعمم على البنات او الاسر ولايمنع ان نذهب بالاسرة الى المهرجان من اجل المتعة والتعرف على تراث ومضمون المهرجان
كثقافي وتراثي بل يجب ان ندعم هذا الامر والذى يدعوة لة ولاة امرنا من اجل الاطلاع على شي من ماضي الاباء والاجداد وكيف كانو عايشين وجمال العلاقات الاجتماعية بين الناس
ا الشق الثاني من سؤالك
الرجال/ الرجل في نظرك ونظر الجميع لو رقص ماعلية ملامه ولا يمكن احد ان ينتقد المهرجان لانة رجل ولا يضع اي علامة ؟ في المهرجان
ولكن النقد لا ذع الذي صدر منك ومن الاخرين رقص المراة هو مصدر النقد الساخن
واكرر وؤكد لك بان هذة النوعية لاتغير من اخلاق المراة الواعدة والوعية والتى تصون نفسها واهلها
وتاكدي اان الكثير ينتقد هذة النوعية حتى من النساء
ناهيك على انهن يسافرن الى الخارج بدون محارم والمهرجان بالنسبة لهن نقطة في بحر

انا ادعوك وكل بنات تمير واسرهم لزيارة المهرجان والاستمتاع بالفعاليات والاجنحة الجميلة
التى يتصمنها المهرجان والتى صارت تجمع تراث المملكة كلة في مساحة ك في ك م
من اجل الفائدة بعيدا عن النظر الى الخلف ولك مني اطيب المني

هاكي تحياتي

[ابوعبدالرحمن11]

كثر الكلام في الأونه الخيره عن الأختلاط وماادراك ماالأختلاط والحقيقه ان المتحدث عن الأختلاط اما مغاليا في منعه او صاحب هواء
يريد خلق شبهات القصد منها افساد المجتمع وخروجه عن القيم الساميه التي تربى عليها ، اما المقارنه بين ماكان عليه الناس في مامضى
ووقتنا الحاضر ففي الجواب لسائل تحل العقد وسؤالي كيف كان حال المرأه الجده في مشيتها ولبسها وتفننها وحشمتها {وحال حفيدتها }؟ ثم
ان الخلطه بينهم كانت وسط كدحا وتعب وبحث عن لقمة عيش وليست خلطة رقصا وسمر ويداً فيه جلكسي والأخرى شبزا وبيبسي وسط
مجتمعا بين كدشا يتمايل بين غمزا وسماع موسيقى ، واما اختلاط الحرم شرفه الله اقول هذه ام الشبه التي يدندن عليها اصحابها بربكم من
الذي يحرم ويدخل الحرم وهو يفكر في النظر الى المحارم وما حرمه الله وإن وجد من ضعفاء النفوس من يرتكب المعاصي داخل الحرم
او في المشاعر فهذا شاذ والشاذ لاحكم له ولايتخذ مطيه يركبها اصحاب الشبهات وإن قيل اين الحل واقول الحل في ما امر الله به [ وقرن
في بيوتكن ] وفي هدي نبيه صلى الله عليه وسلم [ خير للمرأه ان لاترى الرجال ولا يرونها ] والأثم ماحاك في نفسك وكرهت ان يطلع عليه
الناس } ومن اراد النزهه والسياحه وانشراح الصدر وكسب الحسنات وكبح السيئات عليه بلزوم ذكر الله والبعد عن مواطن الريبه والخنى
حتى لايقع فيها [ والراعى يحوم حول الحمى يوشك ان يقع فيه ] اللهم كرهنا وابعدنا عن مواقع الريبه واماكن اللهو والأختلاط وحببنا الى
لزوم طاعتك حتى اذا قبضتنا اليك لانخزى ولا نندم برحمتك ياارحم الراحمين وبالله التوفيق .


خطه الراجي عفو ربه المذنب باليل والنهارالفقيراليه.ابوعبدالرحمن /محمدبن عبدالرحمن

[ساقي الورد]

كثر الكلام في الأونه الخيره عن الأختلاط وماادراك ماالأختلاط والحقيقه ان المتحدث عن الأختلاط اما مغاليا في منعه او صاحب هواء
يريد خلق شبهات القصد منها افساد المجتمع وخروجه عن القيم الساميه التي تربى عليها ، اما المقارنه بين ماكان عليه الناس في مامضى
ووقتنا الحاضر ففي الجواب لسائل تحل العقد وسؤالي كيف كان حال المرأه الجده في مشيتها ولبسها وتفننها وحشمتها {وحال حفيدتها }؟ ثم
ان الخلطه بينهم كانت وسط كدحا وتعب وبحث عن لقمة عيش وليست خلطة رقصا وسمر ويداً فيه جلكسي والأخرى شبزا وبيبسي وسط
مجتمعا بين كدشا يتمايل بين غمزا وسماع موسيقى ، واما اختلاط الحرم شرفه الله اقول هذه ام الشبه التي يدندن عليها اصحابها بربكم من
الذي يحرم ويدخل الحرم وهو يفكر في النظر الى المحارم وما حرمه الله وإن وجد من ضعفاء النفوس من يرتكب المعاصي داخل الحرم
او في المشاعر فهذا شاذ والشاذ لاحكم له ولايتخذ مطيه يركبها اصحاب الشبهات وإن قيل اين الحل واقول الحل في ما امر الله به [ وقرن
في بيوتكن ] وفي هدي نبيه صلى الله عليه وسلم [ خير للمرأه ان لاترى الرجال ولا يرونها ] والأثم ماحاك في نفسك وكرهت ان يطلع عليه
الناس } ومن اراد النزهه والسياحه وانشراح الصدر وكسب الحسنات وكبح السيئات عليه بلزوم ذكر الله والبعد عن مواطن الريبه والخنى
حتى لايقع فيها [ والراعى يحوم حول الحمى يوشك ان يقع فيه ] اللهم كرهنا وابعدنا عن مواقع الريبه واماكن اللهو والأختلاط وحببنا الى
لزوم طاعتك حتى اذا قبضتنا اليك لانخزى ولا نندم برحمتك ياارحم الراحمين وبالله التوفيق .


خطه الراجي عفو ربه المذنب باليل والنهارالفقيراليه.ابوعبدالرحمن /محمدبن عبدالرحمن


ابوعبدالرحمن
كلام جميل من قلم اجمل
ورفعت لنا كل ما يخص الاختلاط وهذا طبعا يحفظ للمراة حقوقها وعفتها وجمالها

وفي المقابل هناك عوامل كثيرة جاءت وافسدت هذا الجمال
ومع الاسف اليوم نسمع نشاهد كثير من الناس وايضاء الرجال يقعون في المحظور
من خلال ادوات العصر التى عصفت بحالهم والمؤلم ان الغرب هو من وضع هذة الادوات لايقاع بالمسلم
في هذة النوبات التى تخرج عن العادات والتقاليد
فصارت البنت والولد هم من ينجر وراء تطبيق املاءت الغرب فنشاهد القصات والبس الشبة عاري
والملابس المخلة بالادب والرقص والسهر والقصات وكل هذة الامور خرجت بالمسلم عن مسارة وعن تعاليم الدين
وهذة التجاوزات لم تاتي جزاافا بل جاءت من خلال تخلي الاسرة عن واجبتها الاسرية وترك الحابل على الغارب وحدث ما يحدث الان
ولا في نظرك والعياذ بالله لو فية رجل لدية الحس والغيرة يترك البنت ترقص امام الناس ولكن هؤلاء المجموعات لاتعيش تحت ظل الانفلات الاسري الذي يعصف بالكثير من الاسر في ظل تواجد السائق والخادمة الاتي صارت فرصة لتولي شئون الاسرة حتى وصلت الى هذا المستوى الفاضح والتجاوزات والمخزية
ولكن لا نعممم هناك اسر محترمة ولديها الحس الاسري والتمسك باخلاقيات الدين وتسافر وتزور مهرجانات وتقضي وقت الراحة والاستجمام محتفظة بالحشمة واحترام رب الاسرة ونفسها والحمدالله
حمنا الله وحما نساء المسلمين وشباب المسلمين من كل مكروة

ابوعبدالرحمن تقبل تقديري وحترامي لشخصك

[ابوعبدالرحمن11]

شكر الله لك ردك المهذب واقول وانا جازم ان الأسر المحتشمه الغيوره هي السواد الأعظم في بلادنا . وللعلم يقول احد العلماء ان كلمة
مهرجان تعني [ المعبد عند المجوس او انها معبدا عند المجوس وهذا الشرف فيها يكفي لخستها ] ومن عندي اقول لو قطعتها
اصبحت [ مهر ] [ جان] اي انها اما { مهر :الجان } او[ مهر: جانً ]اي مهر مذنب .. وكفى

[محمد الفيصل]

اعتقد ان ظاهرة الاختلاط قد بينها كبار العلماء وبينوا المسموح منها والمحظور وعلينا السمع والطاعة
لكن هناك ايادي تريد الاباحة في كل الامور وما يترتب عليه من امور بدأت تظهر في بعض التجمعات اسائت للدين والوطن
وهذه الخطط تجد دعما من اطراف اجنبية لا يمكن ان نغطي اعييننا عنها وما اظن ان هذه الاطراف تسعى لمصلحتنا ولن يرضوا عن ديننا حتى نتبع ملتهم

[ساقي الورد]

شكر الله لك ردك المهذب واقول وانا جازم ان الأسر المحتشمه الغيوره هي السواد الأعظم في بلادنا . وللعلم يقول احد العلماء ان كلمة
مهرجان تعني [ المعبد عند المجوس او انها معبدا عند المجوس وهذا الشرف فيها يكفي لخستها ] ومن عندي اقول لو قطعتها
اصبحت [ مهر ] [ جان] اي انها اما { مهر :الجان } او[ مهر: جانً ]اي مهر مذنب .. وكفى
هذا من ذوقك وحسن ذاتك تقبل ودى وتقديري
والمهرجانات صالات ظاهرة في انحاء المملكة وين العلماء واصحاب الراي مافسرو للمسؤلين هذا المعني ؟
لابد ان ينور كل مسؤل يتبني اي عمل مشكوك في تسميتة

[ساقي الورد]

اخي الكريم والمتالق دائما محمد الفيصل

اهلا وسهلا بك في متصفحى المتواضع
ماذكرت عين العقل ولانفتاح افسد جمالات الاخلاق عن بعد الناس والله يغيين ع القادم