ورطــــــــــة بس من نوع جديــــــــــــــــد

[آخت لميس]

ورطــــــــــة بس من نوع جديــــــــــــــــد (http://www.sul-999.com/vb/t108735.html)



من خلال متابعتي لمواضيع المنتدى .. لاحظت وجود ما يمكن تسميته لعبة أو ورطة كما يحلو للأعضاء تسميتها للبحث عن معلومات تخص دولة معينة من دول العالم ..

بصراحة راقت لي الفكرة .. لبساطتها وبنفس الوقت للفوائد والمعلومات الناتجة عن هذه الورطة..

وأقترح أنا الآن ما يمكن تسميته بمحاكاة لهذه الورطة ولكن للبحث عن معلومات عن شخصية عامة ( رئيس / سياسي / عالم / كاتب / رجل دين / شخصية عامة / رياضي .............. )

معلومات تضم مايلي :1-جنسيته .
2-مكان وتاريخ ولادته .
3- نبذة عن حياته .
4- تفاصيل عن اختصاصه الذي تميز به .
5- آخر إبداعاته .
6- مكان وتاريخ وفاته .. ( في حال كونه متوفى )
أرجو أن يجد اقتراحي قبولا لدى إداريي وأعضاء المنتدى الكرام , وارجو أن يكون خطوة في طريق تميزي في منتداكم الكريم .....

تقبلو خالص تحياتي ...

ابدأ بالمشرفه المحبوبه العسوله عزوووف
راح اطلب منها معلومات عن (الملك فيصل بن عبدالعزيز ال سعود رحمه الله )
يلا ورينا شطارتك ياقلبي وبعدها رشحي واختاري شخصيه من عندك :t24:

تحياتي
آخت لموسه

[لا تـعـتـذر مـسـمـوح..~~]

تسسلمين ع الموضوع المميز والرآآآئع
ويسستآهل النجوم + التثبيت ..~~
وبنتظآآآآر عزوووفهــ

[عزوف]

ابشري يابعدي ً لى باك

[عزوف]

هو فيصل بن عبدالعزيز بن عبدالرحمن ال سعود، الابن الثالث من ابناء الملك عبدالعزيز بعد تركي وسعود، وهو الحاكم الخامس عشر من ال سعود، والثالث في الدولة السعودية الحديثة
بويع فيصل بن عبدالعزيز ملكاً على المملكة العربية السعودية في يوم الاثنين 27 جمادى الآخرة 1384هـ الموافق 2 نوفمبر 1964م، بعد أن قررت الأسرة السعودية المالكة والعلماء خلع الملك سعود، واستمرت فترة حكمه قريباً من أحد عشر عاماً .
اكتسبت شخصيته شهرة عالمية يشار إليها بالبنان وكان مسموع الصوت في المحافل التي يحضرها، خاصة على المستوى العربي، وكان صاحب شخصية قيادية قوية، فرض احترامه على الجميع حتى الدول العظمى كانت تحسب له ألف حساب، كان صاحب موقف ثابت وواضح حيال القضية الفلسطينية وعرف عنه دفاعه المستميت عن الاراضي العربية المغتصبة وغيرته على الاسلام.


ماذا قالوا عن الفيصل ؟!

بلغت مهابة الملك فيصل في العالم حداً جعل صحافة الغرب تقول عنه :
(( إن القوة التي يتمتع بها الملك فيصل، تجعله يستطيع بحركة واحدة من قبضة يده، أن يشل الصناعة الأوربية والأمريكية، وليس هذا فقط، بل إنه يمكنه خلال دقائق أن يحطم التوازن النقدي الأوروبي ويصيب الفرنك والمارك والجنية بضربات لا قبل لها باحتمالها. كل هذا يمكن أن يفعله هذا الرجل النحيل، الجالس في تواضع على سجادة مفروشة فوق الرمل))



مقتل الملك فيصل :
في صباح يوم الثلاثاء 13 ربيع الأول 1395هـ الموافق 25 مارس 1975م، كان الملك فيصل يستقبل زواره بمقر رئاسة الوزراء بالرياض، وكان في غرفة الانتظار وزير النفط الكويتي الكاظمي، ومعه وزير البترول السعودي أحمد زكي يماني. ووصل في هذه الأثناء الأمير فيصل بن مساعد بن عبدالعزيز(اخو الأمير خالد بن مساعد والشاعر عبدالرحمن بن مساعد)، ابن شقيق الملك فيصل، طالبا الدخول للسلام على عمه. وعندما هم الوزيرين بالدخول على الملك فيصل دخل معهما ابن أخيه الامير فيصل بن مساعد. وعندما هم الملك فيصل بالوقوف له لاستقباله، كعادته مع الداخلين عليه للسلام، أخرج الأمير مسدساً كان يخفيه في ثيابه، وأطل منه ثلاث رصاصات، أصابت الملك في مقتل في رأسه.
ونقل الملك فيصل على وجه السرعه إلى المستشفى المركزي بالرياض، ولكنه توفي من ساعته، رحمه الله رحمة واسعة.

أما القاتل فقد قبض عليه ، وأودع السجن. وبعد التحقيق معه نفذ فيه حكم القصاص قتلاً بالسيف في مدينة الرياض، بعد اثنين وثمانين يوماً في يوم الاربعاء 9 جمادى الآخرة 1395هـ الموافق 18 يونيه 1975م

يقول أحد المعاصرين لهذه القصة :
(كنت بالقرب من رئاسة الوزراء .. في صباح يوم الثلاثاء وكان هنالك ازدحام شديد .. فاقتربت قليلٍ واذا بي اشاهد الأمير سلطان بن عبدالعزيز (وزير الدفاع الحالي) (بدون شماغ) في وسط الزحام يحتضن الملك فيصل ويهم باركابه السيارة لنقله الى المستشفى)

بعض مواقف الملك فيصل اتجاه أمريكا والحرب العربية الاسرائيلية

1- دعم الدول العربية بالمال والرجال في حربها ضد العدو الاسرائيلي


خفض انتاج النفط ومن ثم وقف تصديره للولايات المتحدة

قبل مقتل الملك فيصل ببضعة أيام .. كان وزير خارجية أمريكا الأسبق هنري كيسنجر في زيارة للملكة ..

وقبل وصول الوزير الأمريكي ، أمر الملك فيصل بإقامة مخيم في الصحراء لاستقباله .. وأمر بوضع مجموعة من الغنم و زرع نخلة بالقرب من المخيم .. لكي يبين للوزير الأمريكي وللعالم أنا السعودية ليست في حاجة الى الموارد المالية العائدة من تصدير النفط وانها قادرة على وقف تصدير النفط او حرق آبارها ان لزم الأمر .. وان السعوديين من الممكن أن يتكيفو مرة اخرى مع حياة البادية ، يرعون الغنم ويزرعون النخل..

والكثيير الكثير عن هذا البطل واتشرف ان اكتب عنة

شكرا لك اخت لميس لاختيارك هذة الشخصية التى لن تتكررعلى مر الزمن

اختار بعدى توأم الجود

والشخصية هي عبد الله الفيصل ابن عبد العزيز

[توأم الجود]

الامير عبدالله الفيصل !!

والله انكـ اختي عزووف اخترتي شخصية اكبر من تتكلم عنها الصفحات ؛ شخصية تحتاج الى المجلدات ؛؛

شاعر حقيقي ؛ كبير جدا و خلفه يموت الادب و الشعر ؛ فكثيراً من بعده خرابيط كلام لا شاعرية فيها ولا نبض ؛؛

رجل صنع فارق في تاريخ المملكة في مجالات شتى ؛ و له بصمة كبرى في النهضة السعودية الفكرية و التنموية ؛؛

الجنسية ( لا يعرف من هو مثله بجنسية ؛ فهو مرجع كبير تجاوز حدود الجنسية ) ؛؛

الميلاد ( 1923 و الوفاة 2007 ) ولد في مكة المكرمة

مناصب تولاها : مساعد لنائب الملك عبدالعزيز ؛ وزيرا للصحة ؛؛ وزيرا للداخلية ..

حياته : الشعر و عبدالله الفيصل كلمتان مترادفتان ؛ توقفتا معاً
؛؛؛؛ / الرياضة ؛ هو من اسس الرياضة السعودية و دعم وجودها

اخر ابداعاته : حصوله على الدكتوراه الفخرية من جامعة رالي الامريكية عام 2001

رحم الله الشاعر

اشكرك اختي عزووف على التوهيقه ؛

ارشح بعد الاخت الوفاء بنت على ان تتحدث عن الدكتور غازي القصيبي

تحياتي

[|| رحيـــــل ...~]

..|..

موضوع مميز ..
مششكوور ه ي آلغلآ ..

-

[آخت لميس]

[QUOTE=لا تـعـتـذر مـسـمـوح..~~;1439185]تسسلمين ع الموضوع المميز والرآآآئع


ويسستآهل النجوم + التثبيت ..~~
وبنتظآآآآر عزوووفهــ
مشكورة يابعد قلبي
ماقصرتي http://www.sul-999.com/vb/images/icons/g0606.gifhttp://www.sul-999.com/vb/images/smilies/icon26.gif
.,,)*

[آخت لميس]

[QUOTE=عَ ـزَوـوفْ ..(~;1439258]
هو فيصل بن عبدالعزيز بن عبدالرحمن ال سعود، الابن الثالث من ابناء الملك عبدالعزيز بعد تركي وسعود، وهو الحاكم الخامس عشر من ال سعود، والثالث في الدولة السعودية الحديثة
بويع فيصل بن عبدالعزيز ملكاً على المملكة العربية السعودية في يوم الاثنين 27 جمادى الآخرة 1384هـ الموافق 2 نوفمبر 1964م، بعد أن قررت الأسرة السعودية المالكة والعلماء خلع الملك سعود، واستمرت فترة حكمه قريباً من أحد عشر عاماً .
اكتسبت شخصيته شهرة عالمية يشار إليها بالبنان وكان مسموع الصوت في المحافل التي يحضرها، خاصة على المستوى العربي، وكان صاحب شخصية قيادية قوية، فرض احترامه على الجميع حتى الدول العظمى كانت تحسب له ألف حساب، كان صاحب موقف ثابت وواضح حيال القضية الفلسطينية وعرف عنه دفاعه المستميت عن الاراضي العربية المغتصبة وغيرته على الاسلام.


ماذا قالوا عن الفيصل ؟!

بلغت مهابة الملك فيصل في العالم حداً جعل صحافة الغرب تقول عنه :
(( إن القوة التي يتمتع بها الملك فيصل، تجعله يستطيع بحركة واحدة من قبضة يده، أن يشل الصناعة الأوربية والأمريكية، وليس هذا فقط، بل إنه يمكنه خلال دقائق أن يحطم التوازن النقدي الأوروبي ويصيب الفرنك والمارك والجنية بضربات لا قبل لها باحتمالها. كل هذا يمكن أن يفعله هذا الرجل النحيل، الجالس في تواضع على سجادة مفروشة فوق الرمل))



مقتل الملك فيصل :
في صباح يوم الثلاثاء 13 ربيع الأول 1395هـ الموافق 25 مارس 1975م، كان الملك فيصل يستقبل زواره بمقر رئاسة الوزراء بالرياض، وكان في غرفة الانتظار وزير النفط الكويتي الكاظمي، ومعه وزير البترول السعودي أحمد زكي يماني. ووصل في هذه الأثناء الأمير فيصل بن مساعد بن عبدالعزيز(اخو الأمير خالد بن مساعد والشاعر عبدالرحمن بن مساعد)، ابن شقيق الملك فيصل، طالبا الدخول للسلام على عمه. وعندما هم الوزيرين بالدخول على الملك فيصل دخل معهما ابن أخيه الامير فيصل بن مساعد. وعندما هم الملك فيصل بالوقوف له لاستقباله، كعادته مع الداخلين عليه للسلام، أخرج الأمير مسدساً كان يخفيه في ثيابه، وأطل منه ثلاث رصاصات، أصابت الملك في مقتل في رأسه.
ونقل الملك فيصل على وجه السرعه إلى المستشفى المركزي بالرياض، ولكنه توفي من ساعته، رحمه الله رحمة واسعة.

أما القاتل فقد قبض عليه ، وأودع السجن. وبعد التحقيق معه نفذ فيه حكم القصاص قتلاً بالسيف في مدينة الرياض، بعد اثنين وثمانين يوماً في يوم الاربعاء 9 جمادى الآخرة 1395هـ الموافق 18 يونيه 1975م

يقول أحد المعاصرين لهذه القصة :
(كنت بالقرب من رئاسة الوزراء .. في صباح يوم الثلاثاء وكان هنالك ازدحام شديد .. فاقتربت قليلٍ واذا بي اشاهد الأمير سلطان بن عبدالعزيز (وزير الدفاع الحالي) (بدون شماغ) في وسط الزحام يحتضن الملك فيصل ويهم باركابه السيارة لنقله الى المستشفى)

بعض مواقف الملك فيصل اتجاه أمريكا والحرب العربية الاسرائيلية

1- دعم الدول العربية بالمال والرجال في حربها ضد العدو الاسرائيلي


خفض انتاج النفط ومن ثم وقف تصديره للولايات المتحدة

قبل مقتل الملك فيصل ببضعة أيام .. كان وزير خارجية أمريكا الأسبق هنري كيسنجر في زيارة للملكة ..

وقبل وصول الوزير الأمريكي ، أمر الملك فيصل بإقامة مخيم في الصحراء لاستقباله .. وأمر بوضع مجموعة من الغنم و زرع نخلة بالقرب من المخيم .. لكي يبين للوزير الأمريكي وللعالم أنا السعودية ليست في حاجة الى الموارد المالية العائدة من تصدير النفط وانها قادرة على وقف تصدير النفط او حرق آبارها ان لزم الأمر .. وان السعوديين من الممكن أن يتكيفو مرة اخرى مع حياة البادية ، يرعون الغنم ويزرعون النخل..

والكثيير الكثير عن هذا البطل واتشرف ان اكتب عنة

شكرا لك اخت لميس لاختيارك هذة الشخصية التى لن تتكررعلى مر الزمن

اختار بعدى توأم الجود

والشخصية هي عبد الله الفيصل ابن عبد العزيز


مشكورة يابعد قلبي
ماقصرتي وربي تقرير كامل http://www.sul-999.com/vb/images/icons/g0606.gifhttp://www.sul-999.com/vb/images/smilies/icon26.gif
.,,)*

[آخت لميس]

[QUOTE=توأم الجود;1439606]الامير عبدالله الفيصل !!

والله انكـ اختي عزووف اخترتي شخصية اكبر من تتكلم عنها الصفحات ؛ شخصية تحتاج الى المجلدات ؛؛

شاعر حقيقي ؛ كبير جدا و خلفه يموت الادب و الشعر ؛ فكثيراً من بعده خرابيط كلام لا شاعرية فيها ولا نبض ؛؛

رجل صنع فارق في تاريخ المملكة في مجالات شتى ؛ و له بصمة كبرى في النهضة السعودية الفكرية و التنموية ؛؛

الجنسية ( لا يعرف من هو مثله بجنسية ؛ فهو مرجع كبير تجاوز حدود الجنسية ) ؛؛

الميلاد ( 1923 و الوفاة 2007 ) ولد في مكة المكرمة

مناصب تولاها : مساعد لنائب الملك عبدالعزيز ؛ وزيرا للصحة ؛؛ وزيرا للداخلية ..

حياته : الشعر و عبدالله الفيصل كلمتان مترادفتان ؛ توقفتا معاً
؛؛؛؛ / الرياضة ؛ هو من اسس الرياضة السعودية و دعم وجودها

اخر ابداعاته : حصوله على الدكتوراه الفخرية من جامعة رالي الامريكية عام 2001

رحم الله الشاعر

اشكرك اختي عزووف على التوهيقه ؛

ارشح بعد الاخت الوفاء بنت على ان تتحدث عن الدكتور غازي القصيبي

تحياتي


تشكرات لك يالغالي
على النبذه الامير عبدالله الفيصل
ماقصرت وابنتظآآآر
الوفاء بنـــت http://www.sul-999.com/vb/images/icons/g0606.gifhttp://www.sul-999.com/vb/images/smilies/icon26.gif
.,,)*

[آخت لميس]

[QUOTE=|| رحيـــــل ...~;1439612]..|..


موضوع مميز ..
مششكوور ه ي آلغلآ ..


تشكرااات قلبوووو http://www.sul-999.com/vb/images/icons/g0606.gifhttp://www.sul-999.com/vb/images/smilies/icon26.gif
.,,)*
-

[» اِلـَوَفْآءْ بـِنْـتْ]

فكرةَ جداً رآئعة
شكراً أخيّ توأم على التوهيقة , وشكراً أخت لميسّ على هـ الطرحَ
لـآهنتوآ

[b a s k e n]

اي ؤربي شششكلهاا حماسسسَ واللهه
ونستررجع معلومااات اول َ >>اخت متحمسسسه >>يارب يختاروووني :)
عوافي ع الفكرهه الحلوآآ

[آخت لميس]

[QUOTE=» اِلـَوَفْآءْ بـِنْـتْ;1439719]فكرةَ جداً رآئعة
شكراً أخيّ توأم على التوهيقة , وشكراً أخت لميسّ على هـ الطرحَ
لـآهنتوآ

الشكر لك ياقلبي
وبنتظآآآآآركـ http://www.sul-999.com/vb/images/icons/g0606.gifhttp://www.sul-999.com/vb/images/smilies/icon26.gif
.,,)*

[آخت لميس]

[QUOTE=b a s k e n;1439728]اي ؤربي شششكلهاا حماسسسَ واللهه
ونستررجع معلومااات اول َ >>اخت متحمسسسه >>يارب يختاروووني :)
عوافي ع الفكرهه الحلوآآ
تشكرات لكـ ويارب يختارونك http://www.sul-999.com/vb/images/icons/g0606.gifhttp://www.sul-999.com/vb/images/smilies/icon26.gif
.,,)*

[» اِلـَوَفْآءْ بـِنْـتْ]

http://www.sharq.cc/newsm/10600.jpg
.

نبذه عن حياته :

ولد غازي بن عبد الرحمن القصيبي سنة 1940 م قضى في الأحساء سنوات عمره الأولى.
انتقل بعدها إلى المنامة بالبحرين ليدرس فيها مراحل التعليم. نال ليسانس الحقوق من جامعة القاهرة ثم تحصل على درجة الماجستير في العلاقات الدولية
من جامعة جنوب كاليفورنيا التي لم يكن يريد الدراسة بها, بل كان يريد دراسة "القانون الدولي
" في جامعة أخرى من جامعات أمريكا, وبالفعل, حصل على عدد من القبولات في جامعات عدة, ولكن لمرض أخيه نبيل,
اضطر إلى الانقال إلى جواره والدراسة في جنوب كاليفورنيا, وبالتحديد في لوس أنجلوس, ولم يجد التخصص المطلوب فيها, فاضطر إلى دراسة "العلاقات الدولية"
أما الدكتوراة ففي العلاقات الدولية من جامعة لندن والتي كانت رسالتها فيها حول اليمن كما أوضح ذلك في كتابه الشهير "حياةٌ في الإدارة".

المناصب التي تولاها
أستاذ مساعد في كلية التجارة بجامعة الملك سعود في الرياض 1965 / 1385هـ
عمل مستشار قانوني في مكاتب استشارية وفي وزارة الدفاع والطيران ووزارة المالية ومعهد الإدارة العامة.
عميد كلية العلوم الإدارية بجامعة الملك سعود 1971 / 1391هـ.
مدير المؤسسة العامة للسكك الحديدية 1973 / 1393 هـ.
وزير الصناعة والكهرباء 1976 / 1396 هـ.
وزير الصحة 1982 / 1402هـ
سفير السعودية لدى البحرين 1984 / 1404 هـ.
سفير السعودية لدى بريطانيا 1992 / 1412هـ.
وزير المياه والكهرباء 2003 / 1423هـ.
وزير العمل 2005 / 1425 هـ.
أدبه ومؤلفاته
القصيبي شاعر تقليدي وله محاولات في فن الرواية والقصة، مثل "شقة الحرية" و"دنسكو" و"أبو شلاخ البرمائي" و"العصفورية" و"سبعة" و"سعادة السفير"
و"الجنيّة". أما في الشعر فلديه دواوين "معركة بلا راية" و"أشعار من جزائر اللؤلؤ" و"للشهداء" و"حديقة الغروب".
وله إسهامات صحافية متنوعة أشهرها سلسلة مقالات (في عين العاصفة) التي نُشرَت في جريدة الشرق الأوسط إبان حرب الخليج الثانية
كما أن له مؤلفات أخرى في التنمية والسياسة وغيرها منها (التنمية، الأسئلة الكبرى) و(عن هذا وذاك)
و(باي باي لندن ومقالات أخرى) و(الأسطورة ،,ديانا)و (أقوالي الغير مأثورة) [هكذا ورد النص الأصلي] و(ثورة في السنة النبوية) و(حتى لا تكون فتنة).

ذكره معلمه والأديب الراحل عبد الله بن محمد الطائي ضمن الشعراء المجددين في كتابة (دراسات عن الخليج العربي) قائلا :

"أخط اسم غازي القصيبي، وأشعر أن قلبي يقول ها أنت أمام مدخل مدينة المجددين، وأطلقت عليه عندما أصدر ديوانه (أشعاء من جزائر الؤلؤ) الدم الجديد، وكان فعلا دما جديدا سمعناه يهتف بالشعر في الستينيات، ولم يقف، بل سار مصعدا، يجدد في أسلوب شعره، وألفاظه ومواضيعه".

ويعد كتاب (حياة في الإدارة) أشهر ما نشر له، وتناول سيرته الوظيفية وتجربته الإدارية حتى تعيينه سفيراً في لندن. وقد وصل عدد مؤلفاته إلى أكثر من ستين مؤلفاً. له أشعار لطيفة ومتنوعة

ورواية سلمى

متفرقات
منح وسام الملك عبد العزيز وعدداً من الأوسمة الرفيعة من دول عربية وعالمية.
لديه اهتمامات اجتماعية مثل عضويته في جمعية الأطفال المعوقين السعودية وهو عضو فعال في مجالس وهيئات حكومية كثيرة.
سيرته الكاملة
نقلا عن الكاتب (رباح القويعي) والمنشور في جريدة شمس سبتمبر 2006 :

في بيئة "مشبعة بالكآبة"، كما يصفها محور هذه السيرة، كانت ولادته، التي وافقت اليوم الثاني من شهر مارس عام 1940، ذلك الجو الكئيب كانت له مسبباته، فبعد تسعة أشهر من ولادة (غازي) توفيت والدته، وقبل ولادته بقليل كان جده لوالدته قد توفي أيضا، وإلى جانب هذا كله كان بلا أقران أو أطفال بعمره يؤنسونه. في ذلك الجو، يقول غازي، "ترعرعت متأرجحا بين قطبين أولهما أبي وكان يتسم بالشدة والصرامة (كان الخروج إلى الشارع محرّما على سبيل المثال)، وثانيهما جدتي لأمي، وكانت تتصف بالحنان المفرط والشفقة المتناهية على (الصغير اليتيم)". ولكن، لم يكن لوجود هذين المعسكرين، في حياة غازي الطفل، تأثير سلبي كما قد يُتوقع، بل خرج من ذلك المأزق بمبدأ إداري يجزم بأن "السلطة بلا حزم، تؤدي إلى تسيب خطر، وأن الحزم، بلا رحمة، يؤدي إلى طغيان أشد خطورة", هذا المبدأ، الذي عايشه غازي الطفل، طبقه غازي المدير وغازي الوزير وغازي السفير أيضا، فكان على ما يبدو، سببا في نجاحاته المتواصلة في المجال الإداري. إلا أننا لا ندري بالضبط، ماذا كان أثر تلك النشأة لدى غازي الأديب.

على أي حال، لم يستمر جو الكآبة ذاك، ولم تستبد به العزلة طويلاً، بل ساعدته المدرسة على أن يتحرر من تلك الصبغة التي نشأ بها، ليجد نفسه مع الدراسة، بين أصدقاء متعددون ووسط صحبة جميلة.

في المنامة, كانت بداية مشواره الدراسي، حتى أنهى الثانوية، ثم حزم حقائبه نحو مصر، وإلى القاهرة بالتحديد، وفي جامعتها انتظم في كلية الحقوق، وبعد أن أنهى فترة الدراسة هناك، والتي يصفها بأنها "غنية بلا حدود" - ويبدو أنها كذلك بالفعل إذ (يُقال) أن رواية "شقة الحرية" التي كتبها، والتي كانت هي الأخرى غنية بلا حدود، تحكي التجربة الواقعية لغازي أثناء دراسته في القاهرة -.

بعد ذلك، عاد إلى السعودية يحمل معه شهادة البكالوريوس في القانون، وكان في تخطيطه أن يواصل دراسته في الخارج، وأصرّ على ذلك رغم العروض الوظيفية الحكومية التي وصلته، وكان أهمّها عرضا يكون بموجبه مديرا عاما للإدارة القانونية في وزارة البترول والثروة المعدنية والتي كان يحمل حقيبتها آنذاك عبد الله الطريقي، إلا أنه رفضه مقدما طموح مواصلة الدراسة على ما سواه. وكان أباه حينها قد عرض عليه الدخول في التجارة، معه ومع إخوته، إلا أنه اعتذر من أبيه عن ذلك أيضا، فما كان من الأب "شديد الاحترام لاستقلال أولاده" كما يصفه ابنه، إلا أن يقدّر هذه الرغبة، بل ويساعده عبر وساطاته بتدبير أمر ابتعاثه الحكومي إلى الخارج، وهذا ما تم.

وفي 1962، ونحو لوس أنجلوس في الولايات المتحدة الأميركية، كانت الوجهة هذه المرة، وفي جامعة جنوب كاليفورنيا العريقة، قضى ثلاث سنوات تتوّجت بحصوله على درجة الماجستير في العلاقات الدولية.

وفي أميركا وأثناء دراسة الماجستير، جرّب غازي منصبا إداريا للمرة الأولى، وذلك بعد فوزه "بأغلبية ساحقة" في انتخابات جمعية الطلاب العرب في الجامعة، وبعد رئاسته لها بأشهر أصبحت الجمعية ذات نشاط خلاق، بعد أن كانت الفرقة سمتها نظرا للوضع الذي كان يعيشه العالم العربي آنذاك والذي يؤثر بالطبع على أحوال الطلاب العرب.

"العودة إلى الوطن، والعمل استاذا جامعيا ثم إكمال الدراسة والحصول على الدكتوراه بعد فترة عملية"، كان قرار غازي من بين خيارات عدة، فعاد إلى الرياض عام 1964، وإلى جامعتها (جامعة الملك سعود حاليا) تقدّم آملا بالتدريس الجامعي في كلية التجارة (إدارة الاعمال حاليا)، ولكن السنة الدراسية كانت قد بدأت قبل وصوله، ما جعل أمله يتأجل قليلا حتى السنة التالية، وفي تلك الأثناء، قضى غازي ساعات عمله اليومية في مكتبة الكلية (بلا عمل رسمي)، وقبيل فترة الامتحانات الجامعية جاء الفرج، حاملا معه مكتباً متواضعاً ومهمة عملية، لم تكن سوى لصق صور الطلاب على استمارات الامتحان ! وقام حامل الماجستير في العلاقات الدولية بتلك المهمة عن طيب خاطر.

وقبل بدء السنة التالية، طلب منه عميد الكلية أن يجهّز نفسه لتدريس مادتي مبادئ القانون ومبادئ الإدارة العامة، إلا أنه وقبيل بدء الدراسة فوجئ الأستاذ الجامعي الجديد بأنه عضو في لجنة السلام السعودية – اليمنية، التي نصت عليها اتفاقية جدة لإنهاء الحرب الأهلية في اليمن، وكان أن رشح اسمه كمستشار قانوني في الجانب السعودي من اللجنة، دون علمه، ليأتي أمر الملك فيصل باعتماد أسماء أعضاء اللجنة، فلم يكن هناك بدّ من الانصياع لهكذا عضوية. ومع أوائل العام 1966 كانت مهمة اللجنة قد انتهت ليعود المستشار القانوني السياسي إلى أروقة الجامعة، وكلف حينها بتدريس سبع مواد مختلفة. وفي 1967 غادر نحو لندن، ليحضّر الدكتوراه هناك، وكتب رسالته حول حرب اليمن، ثم عاد إلى الرياض في 1971، ولكنه قد أصبح (الدكتور) غازي، ليبدأ مشواره العملي، ويصل إلى مجلس الوزراء بعد أربع سنوات في التشكيل الوزاري الذي صدر عام 1975 م.

الأستاذ الجامعي والوزير والسفير
مع بداية العام 1971 عاد الدكتور غازي القصيبي للعمل في الجامعة بعد أن حصل على درجة الدكتوراه من لندن في المملكة المتحدة، وأدار بعد عودته بقليل مكتبا للاستشارات القانونية كان يعود لأحد أصدقاءه، ومن خلال هذه التجربة التي يعترف الدكتور غازي بأنه لم يوفق فيها تجاريا، يبدو أنه وفق بشأن آخر، وهو التعرف على طبيعة المجتمع السعودي بشكلٍ أقرب من خلال تعامله مع زبائن المكتب.

في تلك الفترة أيضا كانت الفرصة قد سنحت للكتابة بشكل نصف شهري في جريدة الرياض، مع إعداد برنامج تلفزيوني أسبوعي يتابع المستجدات في العلاقات الدولية، وكان لظهوره الإعلامي دور في ترسيخ هذا الاسم في ذاكرة العامة. وفي تلك الأثناء كذلك شارك القصيبي مع مجموعة لجان حكومية كانت بحاجة لمستشارين قانونيين ومفاوضين مؤهلين، من ضمنها لجان في وزارة الدفاع والطيران ولجان في وزارة المالية والاقتصاد الوطني وغيرها.

في تلك الحقبة من بداية المشوار العملي الحقيقي، كان لابد وأن يكون لبزوغ هذا الاسم ثمن، وكان كذلك بالفعل إذ انطلقت أقاويل حول "عاشق الأضواء" و"عاشق الظهور"، ويعلق الدكتور غازي على ذلك بالقول: "تعلمت في تلك الأيام ولم أنس قط، أنه إذا كان ثمن الفشل باهضا، فللنجاح بدوره ثمنه المرتفع... أعزو السبب – لظهور هذه الأقاويل- إلى نزعة فطرية في نفوس البشر، تنفر من الإنسان المختلف، الإنسان الذي لا يتصرف كما يتصرفون".

وبعد أقل من عام، كان على الأستاذ الجامعي أن يتحول عميدا لكلية التجارة وهو المنصب الذي رفضه إلا بشرط هو ألا يستمر في المنصب أكثر من عامين غير قابلة للتجديد، فكانت الموافقة على شرطه هذا إلى جانب شروط أخرى رحب بها مدير الجامعة. وبدأت تنمو الإصلاحات في الكلية ونظامها وسياستها بشكلٍ مستمر وبنشاط لا يتوقف. حتى عاد أستاذا جامعيا بعد عامين.

وفي 1973، كان القرار الهام، الانتقال من الحياة الأكاديمية إلى الخدمة العامة، في المؤسسة العامة للسكة الحديدية، وكان سبق أن عرض عليه الأمير نايف وزير الداخلية أن يعمل مديرا عاما للجوازات والجنسية، ولكنه رفض، أما إدارة مؤسسة السكة الحديدية "فأثارت شهية الإداري الذي ولد داخل الأكاديمي"، على حد وصف الدكتور غازي.

و قبل أن يتضح له أنه بدأ شيئا فشيئا يتحول إلى "وزير تحت التمرين"، كان قد التقى مرات عدة مع الأمير فهد (آنذاك)، حتى أنه شرح له في إحدى المرات فلسفة المملكة التنموية، وكأن ذاك درس للطالب النجيب لينتقل نحو مجلس الوزراء، وهذا ما حدث بالفعل في عام 1975، ضمن التشكيل الوزاري الجديد، إذ عُيّن وزيرا لوزارة الصناعة والكهرباء، ويذكر المواطن من ذلك الجيل أن الكهرباء حينها دخلت كل منزل أو على الأقل غالبية المنازل في السعودية وخلال فترة وجيزة، كذلك كان من أهم إنجازات تلك الفترة نشوء شركة "سابك" عملاق البتروكيماويات السعودي. وكانت قد ظهرت آنذاك العلامة المميزة لـ غازي القصيبي: الزيارات المفاجئة.

يعترف غازي الوزير، أنه لم يكن بوسعه تحقيق ما حققه لولا "الحظوة" التي نالها لدى القيادة السياسية للبلد، وهذه الحظوة لم تكن بالطبع لتأتي من فراغ، وتوطدت أكثر مع الأمير فهد، ولي العهد. وفي يوم من أواخر العام 1981، كان الأمير فهد قد قرر تعيين غازي وزيرا للصحة، وهو ما تم بعد تولي الملك فهد مقاليد الحكم عام 1982، ويقول الوزير الجديد، حينها، في هذا الشأن: "كانت ثقة الملك المطلقة، التي عبر عنها شخصيا وفي أكثر من وسيلة ومناسبة، هي سلاحي الأول والأخير في معارك وزارة الصحة"، وفي تلك الوزارة كانت التغيرات حثيثة ومتلاحقة، نحو الأفضل بالطبع، ظهر غازي في تلك التغيرات كإنسان أكثر من كونه وزير أو إداري، وربما كان لطبيعة العمل الإنساني في وزارة الصحة دور كبير في هذا.

كان من الأمثلة على ذلك، ***** جمعية أصدقاء المرضى، ***** برنامج يقوم على إهداء والدي كل طفل يولد في مستشفيات الوزارة، صورة لوليدهم بعد ولادته مباشرة، مع قاموس للأسماء العربية ! هذا فضلا عن تعزيز عملية التبرع بالدم وبث ثقافتها وتحفيز المواطنين نحوها، كذلك ظهرت لمسات روحانية كتعليق آيات من القرآن داخل المستشفيات وتوزيع المصاحف على المرضى المنومين.

ولكن الأكيد، أنه ومع كل تلك النجاحات التي ما زالت آثار نتائجها باقية حتى اليوم، لم تكن النهاية سعيدة ! إذ صدر أمر ملكي بإعفاء الوزير القصيبي من وزارة الصحة، وكان ذلك في أواسط عام 1984، يقول غازي عن الإعفاء أنه كان "دراما إنسانية معقدة"، وكانت قصيدة (من المتنبي إلى سيف الدوله) قد دقت الوتد الأخير (أو هي كل الأوتاد) في العلاقة الودية بين الوزير ورئيسه في مجلس الوزراء الملك فهد، فكان الإعفاء.

وبعد شهر واحد فقط، صدر تعيينه سفيرا للملكة في دولة البحرين، بناءً على رغبته، وبقي كذلك لثماني سنوات، حتى صدر قرار تعيينه –بعد استشارته- سفيرا للمملكة في بريطانيا، وظل هناك طوال إحدى عشرة سنة، ليعود من السلك الدبلوماسي نحو الوزارة، وزيرا للمياه ثم المياه والكهرباء بعد أن دمجتا في وزارة واحدة، لينتقل مؤخرا نحو وزارة العمل، التي ما زالت ترضخ للمُصلح، وإن لم يتبق إلا قليل من درب الخروج من الأزمة.

غازي الشاعر والروائي والكاتب
كان لغازي ميول أدبية جادة، ترجمها عبر دواوين أشعار كثيرة، وروايات أكثر، وربما يعدّ بسببها أحد أشهر الأدباء في السعودية، ويظل رمزا وأنموذجا جيدا لدى الشباب منهم، وكالعادة، فالمبدعين لابد وأن تحاصرهم نظرات الشك، وتلقى إليهم تهم لها أول لكنها بلا آخر، لا سيما وأن متذوقي الأدب قلة، ومحبي حديث الوعاظ المتحمّسين غالبية، وابتدأت تلك المشاحنات من جانب الوعاظ مع إصداره لديوانه الشعري الثالث "معركة بلا راية" عام 1970، إذ ساروا في وفود وعلى مدى أسابيع عدة، نحو الملك فيصل لمطالبته بمنع الديوان من التداول، وتأديب الشاعر، فأحال الملك فيصل، الديوان، لمستشاريه ليطلعوا عليه ويأتوه بالنتيجة، فكان أن رأى المستشارون أنه ديوان شعر عادي لا يختلف عن اي ديوان شعر عربي آخر، إلا أن الضجة لم تتوقف حول الديوان واستمرت الوفود بالتقادم للملك فيصل، فما كان منه سوى أن شكل لجنة ضمت وزير العدل ووزير المعارف ووزير الحج والأوقاف، لدراسة الديوان أو محاكمته بالأصح، وانتهت اللجنة إلى أن ليس في الديوان ما يمس الدين أو الخلق، ولا تمر هذه الحادثة في ذهن القصيبي إلا ويتذكر موقف الملك عبد الله بن عبد العزيز من هذه القضية، إذ يقول غازي: "سمعت من أحد المقربين إليه أنه اتخذ خلال الأزمة موقفا نبيلا وحث الملك فيصل على عدم الاستجابة إلى مطالب الغاضبين المتشنجة".

فيما بعد توالت الإصدارات بين دواوين الشعر والروايات والكتب الفكرية، ومن دواوينه الشعرية : صوت من الخليج، الأشج، اللون عن الأوراد، أشعار من جزائر اللؤلؤ، سحيم، وللشهداء. ومن رواياته شقة الحرية، العصفورية، سبعة، هما، سعادة السفير، دنسكو، سلمى، أبو شلاخ البرمائي، وآخر إصداراته في الرواية : الجنية. وفي المجال الفكري له من المؤلفات : التنمية، الأسئلة الكبرى، الغزو الثفافي، أمريكا والسعودية، ثورة في السنة النبوية، والكتاب الذي وثق فيه سيرته الإدارية والذي حقق مبيعات عالية :حياة في الإدارة.

وأحدثت معظم مؤلفات الشاعر والروائي والمفكر غازي القصيبي ضجة كبرى حال طبعها، وكثير منها مُنع من التداول في السعودية لا سيما الروايات، ولا يزال فيها ما هو ممنوع حتى هذه اللحظة.

وعلى المستوى الروائي يكاد يُجمع المهتمين بأن روايتي شقة الحرية والعصفورية، هما أهم وأفضل وأشهر ما كتب القصيبي، في حين احتفظ ديوان معركة بلا راية بمرتبته المتقدمة بين دواوين الشعر الأخرى، وفي المؤلفات الأخرى، يبقى حياة في الإدارة واحدا من الكتب التي حققت انتشارا كبيرا رغم أن ثقافة القراءة كانت شبه معدومة حينها في المجتمع (نشر الكتاب عام 1998 وهو عام بائس في التاريخ السعودي انخفض فيه سعر برميل النفط إلى أقل من 10 دولارات).

ولا يزال غازي منذ البدء متواصلا مع المشهد الثقافي السعودي عبر إصداراته شبه السنوية، وأثار ضجة أخرى مؤخرا عندما قدّم لرواية (بنات الرياض) للروائية السعودية رجاء الصانع، وهي الرواية التي تواجه مصيرا يكاد يقترب من مصير معركة بلا راية عند صدوره.

وفي الشأن الأدبي، لا تخلو سيرة غازي الوزير من مواقف طريفة تسبب بها غازي الأديب، إذ يروي القصيبي أنه في أحد الأيام إبان وزارته في الكهرباء والصناعة حصل انقطاع للكهرباء في أحد أحياء الرياض، وكان القصيبي يذهب إلى مقر الشركة ويتلقي الشكاوى الهاتفية مع موظفي السنترال كلما حدث انقطاع، فلما كان ذاك اليوم، وأثناء تلقيه للاتصالات على سنترال الشركة، حادثه مواطن غاضب قائلا: "قل لوزيركم الشاعر أنه لو ترك شعره واهتم بعمله لما انقطعت الكهرباء عن الرياض"، يقول غازي، " فقلت له ببساطة: شكرا.. وصلت الرسالة! فقال: ماذا تعني؟ قلت: أنا الوزير ! قال: أحلف بالله! فقلت: والله. وكانت هناك لحظة صمت في الجانب الآخر قبل أن تهوي السماعة".

ودارت نزاعات فكرية ثقافية بين غازي ومجموعة من الصحويين في أواسط التسعينات، حولها الصحويون من اختلافات إلى خلافات، ووصلوا فيها إلى مراحل متقدمة من الطعن في غازي عبر المنشورات والمنابر وأشرطة الكاسيت، فأصدر غازي حينها كتابا بعنوان "حتى لا تكون فتنة" وهو بمثابة الرسالة، يوجهها نحو من جعلوا أنفسهم خصوما له، وأشهرهم ناصر العمر وسلمان العودة، وانتهت تلك المرحلة بسلام.

ورغم أن البعض يرى أدب غازي متطرفا نحو اليسار، إلا أن لآخرين رأيهم بأنه متطرفا لليمين، لا سيما في أدبياته الأخيرة، وخصوصا قصيدة الشهداء (نص قصيدة الشهداء)، التي مجّد فيها غازي للعمليات الانتحارية (في فلسطين) قبل نحو ثلاث سنوات، وأشاع بعضهم حينها أنها كانت سببا لتدهور علاقاته الدبلوماسية في بريطانيا، فكان أن نقل من السفارة عائدا إلى الوزارة، وذلك بعد نحو عام من نشر القصيدة.

وهنا يستشهد القصيبي بقول الأديب السوري محمد الماغوط: "ما من موهبة تمر بدون عقاب" ويضيف عليها: "وما من موقف يمر بلا ثمن !".

شعره
يقول في قصيدة وجهها للملك فهد بن عبد العزيز

ستقال فيك قصائد مأجورة **** فالمادحون الجائعون توثبوا

يا سيدي والظلم غير محبب ****أما وقد أرضاك فهو محبب

و يقول ردا على عتاب وجهه له الأديب عبد الله الخميس

أقرأ ألف معروض وشكوى ****و تقرأ أنت أشعار الرصافي

و أحمل في دمي هم البرايا **** و همك نصب حال أو مضاف





آرشح الـآخت b a s k e n أن تتحدث عن البطل الشهيد صدآم حسين :t24:

[روح انسانه]

موووضوع رائع ولي عووده

[روح انسانه]

ننتظر الاخت باسكن

[b a s k e n]

اوك ششوي ورااجعه ومشششكؤره ع الختيآر ي الوفآ

[آخت لميس]

تشكرات جميعا
b a s k e n
وبنتظارها وبلغوها برساله http://www.sul-999.com/vb/images/icons/g0606.gifhttp://www.sul-999.com/vb/images/smilies/icon26.gif
.,,)*

[b a s k e n]

نبذة عن صدام حسين


ولد الرئيس العراقي صدام حسين في 28 أبريل/ نيسان 1937 لعائلة سنية بقرية العوجة بالقرب من مدينة تكريت شمال غرب بغداد.

وتلقى تربيته على يد أمه صبحة، وزوجها وخاله خير الله طلفاح. الذي كان ذا نفس عروبي، فضلا عن عمله بالجيش، قبل عزله منه عام 1941.

وبعد أن تلقى تعليمه الابتدائي والثانوي بالكرخ، وفشل في الالتحاق بالكلية العسكرية، تزوج صدام حسين للمرة الأولى عام 1962 من ابنة خاله ساجدة خير الله طلفاح وأنجب منها عدي وقصي، الذين قتلتهما القوات الأمريكية في شهر تموز/ يوليو 2003.

كما أنجبت ساجدة لصدام ثلاث بنات، تزوجت اثنتان منهما من الأخوين صدام وحسين كامل اللذين قتلا عقب دخولهما الأراضي العراقية بعد عدة أشهر فرّا خلالها إلى الأردن، قبل أن يقررا العودة مرة أخرى إلى العراق.

فيما تزوجت الثالثة من سلطان هاشم أحمد، وهو ابن آخر وزير للدفاع في حكومة صدام، قبل سقوط العراق في ايدي قوات الحلفاء، بقيادة الجيش الأمريكي.

تزوج صدام مرة ثانية عام 1986 من سميرة شاهبندر صافي، التي تنتمي إلى إحدى الأسر العريقة في بغداد وأنجب منها عليًّا. ولصدام حسين عدد من الأحفاد، كانوا دائمي الظهور معه في اللقاءات الاجتماعية العائلية.

اشتهر عدي الابن البكر للرئيس العراقي المخلوع صدام حسين بقساوته وميله للعنف ومزاجه المتقلب حسب ما يقوله خصومه. وبعد سقوط بغداد في التاسع من أبريل/ نيسان بأيدي القوات الأميركية توارى عدي عن الأنظار مثله مثل شقيقه قصي ووالده وبعض رموز النظام الكبار.

ونقلت بعض الصحف الأميركية معلومات تفيد بأنه حاول الاتصال بالقوات الأميركية عبر وسيط لتسليم نفسه خوفا من تعرضه للقتل على أيدي عراقيين إذا كشف مكان وجوده.

ويأتي عدي في المرتبة الثالثة على لائحة الشخصيات العراقية التي تلاحقها القوات الأميركية في العراق, وهو كان مسؤولا عن المليشيات المعروفة باسم "فدائيو صدام".


عدي يتهمه خصومه بالقساوة والميل للعنف


تعرض عدي في ديسمبر/كانون الأول عام 1996 لمحاولة اغتيال نجا منها بأعجوبة, إلا أنه لم يشف تماما من إصاباته وظهر ذلك في مشيته المتثاقلة البطيئة.

وبعد أن تسلم مسؤوليات إعلامية عدة مثل الإشراف على صحيفة وتلفزيون وترؤس تنظيمات شبابية ورياضية انتخب عضوا في المجلس الوطني العراقي (البرلمان) عام 2000 محاولا دخول المعترك السياسي.

واستفاد عدي من السلطة التي يتمتع بها بصفته ابن رئيس الدولة لإقامة إمبراطورية مالية وتجارية, وتردد أنه كان يشرف مباشرة على تهريب النفط إلى تركيا بشكل خاص في خرق لقرارات الأمم المتحدة.

وقبل تعرضه لمحاولة الاغتيال كان يعتبر وريث والده, إلا أن نجم شقيقه قصي عاد وصعد خلال السنوات القليلة الماضية ليصبح المفضل لدى والده.


قصي كتوم وبعيد عن الأضواء



وعدي من مواليد عام 1964 تخرج مهندسا من جامعة بغداد كما حصل على دكتوراه في العلوم السياسية. ويصفه خصومه بالقساوة وحب للعنف وتقلب مزاجه ومغامراته النسائية وحبه للسيارات الباهظة الثمن.

أما أخوه قصي فعرف بابتعاده عن الأضواء وبتسلمه مراكز حساسة في قلب النظام العراقي برئاسة والده صدام حسين.

وقبل سقوط العاصمة العراقية كان قصي يقود قوات الحرس الجمهوري قوات النخبة لنظام البعث, وفي مايو/ أيار عام 2001 تسلم أيضا منصب مساعد رئيس المكتب العسكري لحزب البعث.

وبحكم تسلمه هذه المسؤوليات كان قصي يشارك في أهم الاجتماعات السياسية والعسكرية المصيرية برئاسة والده صدام.

وعرف عنه تكتمه وبعده عن وسائل الإعلام وكان يحظى بثقة صدام حسين الذي كلفهالملفات الأمنية الحساسة في البلاد.

درس قصي الحقوق في جامعة بغداد وهو متزوج وأب لثلاثة أولاد. وكان قصي يشرف شخصيا على توزيع المناصب العليا في البلاد مع والده, كما كان يشرف أيضا على توزيع مكاسب عمليات التهريب خلال الحظر المفروض على العراق على أفراد العائلة من التكريتيين.

ويأتي قصي في المرتبة الثانية على لائحة المطلوبين العراقيين الـ 55 التي وضعتها القوات الاميركية./


http://newsimg.bbc.co.uk/media/images/38968000/jpg/_38968709_bakr.jpg

لأكثر من ثلاثين عاما بينها عشرون عاما كرئيس للدولة، حكم صدام حسين العراق بانتهاج أقسى وسائل القمع واتخاذ أكثر المواقف تعنتا، مما وضع البلاد بأسرها في مهب الريح

فقد أدخل صدام بلاده في حرب كارثية مع جارتها إيران عام 1980، بعد سنة واحدة من توليه رئاسة الدولة. وبعد عقد من السنوات غزا الكويت ونشبت إثر ذلك حرب الخليج الثانية >> هو السبب في الحرب http://www.tumaer.com/vb/images/icons/icon5if.gif:t177: وبالرغم من أن العراق عانى من حصار فرضته عليه الأمم المتحدة، فإن قبضة صدام على الحكم لم تضعف حتى دخول القوات الأمريكية إلى بغداد في التاسع من أبريل/ نيسان 2003


ركز صدام حسين بعد انقلاب 1968 على كيفية الإرتقاء في سلم الحكم والوصول إلى أعلى المراكز. واستطاع تحقيق ذلك مستخدما جميع الوسائل العنيفة للتخلص من خصومه ومنافسيه وكل من يشك بعدم ولائه داخل الحزب الحاكم وخارجه.


أسلحة العراق كانت ذريعة شن الحرب
وخلال فترة وجوده في الحكم نائبا للرئيس أحمد حسن البكر سعى إلى جمع خيوط الحكم في أيدي قلة من المقربين إليه والتحول إلى الرجل القوي في الحكم، حتى انتزاعه منصب الرئاسة من البكر الذي اضطر إلى الاستقالة لكنه توفي بعد ذلك بفترة قصيرة.

واتبع صدام سياسة الاعتماد على مراكز ودوائر استخباراتية متعددة تتابع تحركات الخصوم والمنافسين وتراقب بعضها بعضا. ووظف قدرات العراق الاقتصادية باعتباره أحد أهم البلدان المنتجة للنفط لأغراض ترسيخ حكمه وتضخيم القوات العسكرية عددا وعدة بطريقة تعكس طموحات تجاوزت في ما بعد حدود العراق >> الله يهديم بس http://www.tumaer.com/vb/images/icons/glare1231.gif


حروب خارجية

وتركت نتائج تلك السياسة آثارها على حياة المواطنين العراقيين الذين أصبحوا في حالة من العوز والفاقة والمعاناة في بلد كان يعد من أغنى البلدان النامية.

وفي سبتمبر/ أيلول عام 1980حاول صدام حسين أن يستغل ضعف إيران العسكري بعد الثورة الإسلامية بدفع قواته إلى مقاطعة خوزستان مما ولد حربا طاحنة امتدت ثماني سنوات وأتت على مئات الآلاف من القتلى والجرحى والمعاقين وقصمت ظهر اقتصاد البلدين.


صدام أحرق آبار نفط كويتية قبل الانسحاب
ولم يكد العراق يسحب أنفاسه بعد تلك الحرب حتى أمر صدام بغزو الكويت في أغسطس/ آب 1990 فأدخل العراق في متاهة أخرى من الحرب لم تقتصر على إذلال الجيش العراقي بل امتدت إلى فرض حصار اقتصادي دولي أنهك البلاد وأفقر الشعب.

http://newsimg.bbc.co.uk/media/images/38968000/jpg/_38968701_oilfieldfire.jpg >>>http://www.tumaer.com/vb/images/icons/sad3131.gif




هزات داخلية

وبالرغم من الإنفجارات التي شهدها العراق ضد نظام الحكم التي تمثلت في الانتفاضة التي عمت الجنوب والشمال في أعقاب هزيمة الجيش العراقي في حرب الكويت، تمكن صدام من الإبقاء على قبضة حكم شديدة بتسليط المزيد من القمع ضد الأكراد في الشمال والشيعة في الجنوب.

واستخدم أقسى انواع أعمال القمع التي تضمنت عمليات التهجير الواسعة للسكان في داخل العراق وإلى خارجه، والتنكيل والقتل الجماعي واستخدام الأسلحة الكيماوية كما حصل في بلدة حلبجة الكردية، وإحداث تغييرات بيئية لأغراض أمنية مثل تجفيف منطقة الأهوار في جنوب العراق وتدمير الحياة الطبيعية فيها.

إلا أن حكمه تعرض أيضا لهزات داخلية تمثلت بهرب اثنين من أعضاء الحلقة الضيقة المحيطة فيه، وهما صهراه حسين كامل المسؤول عن التصنيع العسكري وأخوه صدام كامل الذي كان من ضمن حماية الرئيس.


الاكراد تعرضوا لعمليات تهجير
لكنهما حين قررا العودة إلى العراق بضمانات من صدام نفسه قتلا على الفور في بغداد.

وتعرض صدام نفسه لمحاولات لاغتياله أو الإطاحة به. كما جرت محاولة لاغتيال ابنه عدي عام 1996 سببت له عاهة مستديمة>>> الله يآ دنيآ http://www.tumaer.com/vb/images/icons/icon9.gifhttp://www.tumaer.com/vb/images/icons/icon9.gif

وفآتهه
يذكر الكتاب محاولة لاختطاف الرئيس صدام حسين وتسليمه لإيران مقابل مبالغ خيالية، وقد تدخل المالكي لدى مقتدى الصدر لتجنب التسبب بفضيحة مدوية والإحراج أمام الأمريكيين، ويذكر المؤلف أن تنفيذ الإعدام تأخر بعض الوقت ريثما يصل مقتدى الصدر إلى مكان الإعدام، وبالإضافة إلى الصدر حضر الإعدام كل من عبد العزيز الحكيم وموفق الربيعي وعلي الدباغ وسامي العسكري وبهاء الأعرجي ومريم الريّس، وكذلك منقذ الفرعون بالإضافة إلى ضباط إيرانيين يجيدون اللغة العربية، ومنهم الجنرال سليماني، وهؤلاء قاموا بالتحدث مع صدام حسين قبل صعوده إلى المنصة باللغة الفارسية لينقلوا له أن مصيره النهائي ومصير العراق قد أصبح بيد إيران بحسب الكتاب الذي يتطرق إلى عدة محطات ومواقف في عهد صدام حسين كموقف بعض الدول العربية من أزمة الكويت وموقف إيران، والانتفاضة الفلسطينية، وتفاصيل معركة المطار، وتفاصيل زنزانته في السجن، وأخطاء بعض اقاربه، وقصة البحث عن أسلحة الدمار الشامل.ودور الموساد في الاحتلال، وإضرابه عن الطعام، ولقائه وزيراً إيرانياً، وبعض المبادرات الهادفة إلى إطلاق سراحه، ورفضه لطلب جلال الطلبان
ختى انو له فلم قصصه ححيآه صدام يذكر الكتاب محاولة لاختطاف الرئيس صدام حسين وتسليمه لإيران مقابل مبالغ خيالية، وقد تدخل المالكي لدى مقتدى الصدر لتجنب التسبب بفضيحة مدوية والإحراج أمام الأمريكيين، ويذكر المؤلف أن تنفيذ الإعدام تأخر بعض الوقت ريثما يصل مقتدى الصدر إلى مكان الإعدام، وبالإضافة إلى الصدر حضر الإعدام كل من عبد العزيز الحكيم وموفق الربيعي وعلي الدباغ وسامي العسكري وبهاء الأعرجي ومريم الريّس، وكذلك منقذ الفرعون بالإضافة إلى ضباط إيرانيين يجيدون اللغة العربية، ومنهم الجنرال سليماني، وهؤلاء قاموا بالتحدث مع صدام حسين قبل صعوده إلى المنصة باللغة الفارسية لينقلوا له أن مصيره النهائي ومصير العراق قد أصبح بيد إيران بحسب الكتاب الذي يتطرق إلى عدة محطات ومواقف في عهد صدام حسين كموقف بعض الدول العربية من أزمة الكويت وموقف إيران، والانتفاضة الفلسطينية، وتفاصيل معركة المطار، وتفاصيل زنزانته في السجن، وأخطاء بعض اقاربه، وقصة البحث عن أسلحة الدمار الشامل.ودور الموساد في الاحتلال، وإضرابه عن الطعام، ولقائه وزيراً إيرانياً، وبعض المبادرات الهادفة إلى إطلاق سراحه، ورفضه لطلب جلال الطلبان

في لحظاته الأخيرة قبيل إعدامه في صبيحة أول أيام عيد الأضحى المبارك (تم تحديد الموعد بواسطة الأمريكان). لا يبدو على صدام الخوف أو التوتر كما وأنه لم يقاوم أو يتصدى للرجال الملثمين الذين يقتادونه إلى حبل المشنقة. نشاهد أيضا مقطع آخر في لحظة الإعدام إذ يهتف الذين حوله من الشيعة “مقتدى” مقتدى” مقتدى” فيجيبهم صدام قائلاً “هيه , هذه المرجلة ؟ “. بغض النظر عن تاريخ الرئيس العراقي فهو يبقى من القلة الذين قالوا لا لأمركيا وحلفائها وقلما نجد اليوم حاكماً عربياً يخالف أمريكا.

http://www.rasheed-b.com/wp_files3/saddam1.jpg
http://www.rasheed-b.com/wp_files3/saddam2.jpg

[|| رحيـــــل ...~]

..|..

معلومآت جميله أخت بآأسكن ..
يعطيك آلف عآأفيه

-

[آخت لميس]

-
منورين جميعا وربي ماقصرتو اخت باسكن
رشحي http://www.sul-999.com/vb/images/icons/g99.gif
منورة رحيل ! ‘ http://www.sul-999.com/vb/images/icons/8bd4290.gif http://www.sul-999.com/vb/images/icons/g5556.gif

[&رذاذ الالماس&]

فكرة راائعه . ومعلوماات آرووع

الله يعطيكم العافيه ..

[لميس]

معلومات قيمه وروعه خصوصاً نبذه عن صدام حسين
امتعتونا كثيرااً..!!
مششكورة قلبي ع هالموضوع الشيق
ماننحرم منك ولامن جماآل مواضيعك

[b a s k e n]

معليششَ نسيتَ :&
لحححس عقلي ها الصدام ><
ارشح ابؤ حمد
والشخصيه القذافي

[آخت لميس]

-
منورين حباااايب قلبببببي http://www.sul-999.com/vb/images/icons/g99.gif
بنتظأأأر ابوحمد
! ‘ http://www.sul-999.com/vb/images/icons/8bd4290.gif http://www.sul-999.com/vb/images/icons/g5556.gif

[أبـوحـمـد]

شكرا يا بااسكن على الترشيح

والشكر مووووصول للأخت اخت لميس على موضوعها الجميل الذي يعتبر مرجع للبحث ..

ولي عوده هنا ان شاء الله ..

[أبـوحـمـد]

معلومات عن شجرة عائلة القذافي معمر القذافي والزوجتان والأولاد

نبذة عن أفراد عائلة القذافي


http://wscdn.bbc.co.uk/worldservice/assets/images/2011/02/22/110222124346_gaddafi_family_tree_arabic.jpg


القذافي
السن: 68 عاما. العقيد القذافي هو أطول قائد بقاءا في الحكم سواء في العالم العربي أو الافريقي منذ أن أطاح بالملك ادريس الاول في انقلاب دموي وكان عمر القذافي آنذاك 27 عاما.
ولد عام 1942 بالقرب من مدينة سرت. واشتهر بأزيائه الصارخة والحرس الشخصي من النساء المدججات بالسلاح. فلسفته السياسية التي طرحها في كتابه "الكتاب الاخضر" هي النموذج البديل للاشتراكية والرأسمالية ويمتزج بآراء اسلامية. في عام 1977 أنشأ ما أسماه بالجماهيرية " أو حكم الشعب" تكون فيها السلطة في أيدي الآلاف من اللجان الشعبية. غير أن القذافي في الواقع احتفظ بالسلطة المطلقة في يديه.
الزوجة الأولى
الزوجة الاولى للعقيد معمر القذافي كانت تعمل بالتدرييس. ويقال إن الزوجين لم يلتقيا قبل الزواج. وقد أنجبا نجلا واحدا هو محمد. وانفصل الزوجان بعد ستة أشهر.
الزوجة الثانية
الزوجة الثانية وأم لسبعة من أبنائه. وقد تبنى الزوجان ابن وابنة هما ميلاد وهناء التي لقيت حتفها أثناء القصف الامريكي على طرابلس عام 1986 ولم يتجاوز عمرها أربعة أعوام.
محمد القذافي
يرأس محمد القذافي اللجنة الاولمبية الليبية ومقرها طرابلس. كما أنه رئيس مجلس ادارة الشركة العامة للبريد والاتصالات السلكية واللاسلكية التي تمتلك وتقوم بتشغيل اتصالات الهواتف المحمولة والاقمار الصناعية.
سيف الإسلام القذافي
السن: 38 عاما. يجيد اللغة الانجليزية وحاصل على درجة الدكتوراه
من كلية الاقتصاد بجامعة لندن. ينتمي للكتلة التي تهدف الى تحرير اقتصاد ليبيا. ويرأس مؤسسة القذافي للأعمال الخيرية والتنمية والتي تقوم بالتفاوض من أجل اطلاق سراح الرهائن المعتقلين من جانب مسلحين اسلاميين وخاصة في الفلبين.
في 2006 غادر ليبيا بعد انتقاد نظام القذافي غير أنه عاد لاحقا الى البلاد. يعتبر الوجه الحديث لليبيا، غير أنه أعلن في 2008 عدم رغبته في أن " يرث" الحكم من والده. ظهر في التلفزيون الليبي في أوج المظاهرات محذرا من اندلاع حرب أهلية.
الساعدي القذافي
السن: 36 عاما. متزوج من ابنة قائد عسكري. هو لاعب كرة قدم سابق، شارك لفترة قصيرة في الدوري الايطالي. ويرأس حاليا الاتحاد الليبي لكرة القدم حيث احترف لفترة طويلة ككابتن المنتخب. تحول الى الانتاج السينمائي، حيث يستثمر 100 مليون دولار في شركة للانتاج السينمائي سيكون أول انتاج لها هو نسخة عربية للفيلم الالماني التجربة.
معتصم القذافي

السن: غير معروف. عقيد بالجيش الليبي. فر الى مصر بعد مزاعم بقيامه بالتخطيط لانقلاب ضد حكم القذافي، غير أنه عُفى عنه في وقت لاحق وسُمح له بالعودة. يشغل حاليا منصب مستشار الامن القومي ويرأس وحدة خاصة به في الجيش.
هانيبال القذافي
كان يعمل لدى الشركة الوطنية العامة للنقل البحري والمتخصصة في مجال صادرات النفط. أفادت مزاعم بتورطه في عدد من أحداث عنف. في 2005 اتهم بضرب صديقته في العاصمة الفرنسية باريس واعتقل في أحد فنادق جنيف بعد اتهام اثنين من مساعديه باساءة معاملتهما. وعلى الرغم من الافراج عنه في وقت لاحق بكفالة، الا إن السلطات الليبية عمدت الى مقاطعة المنتجات السويسرية وطرد الشركات السويسرية الى جانب استدعاء الدبلوماسيين من العاصمة برن. ووصف هانيبال سويسرا " بعالم المافيا".
سيف العرب القذافي
لا يعرف عنه الكثير. في 2008 نشرت صحيفة الديلي تليجراف أن الشرطة الالمانية صادرت سيارته الفيراري بسبب الضجيج الصادر عن العادم. ويقال إنه كان طالبا بجامعة ميونج في ذلك الوقت.
خميس القذافي
ضابط بالشرطة ويرأس وحدة خاصة. تلقى تدريبات عسكرية في روسيا. تفيد أنباء بأنه تولى مسؤولية قمع المتظاهرين في بنغازي.


عائشة القذافي
السن: 34 عاما. تعمل بالمحاماة. كانت قد انضمت الى فريق الدفاع عن الرئيس العراقي السابق صدام حسين. تزوجت من أحد أبناء عم القذافي في 2006.
ميلاد القذافي

ابن بالتبني. يحسب له انقاذ حياة القذافي أثناء القصف الامريكي لمقر اقامة القذافي في 1986

معمر بن محمد ابو ميار القذافي من مواليد قرية اسمها جهنم قاد انقلابا عسكريا على ملك ليبيا محمد إدريس السنوسي رحمه الله الذي يرى ان الحياة السعيدة الا علي الدين والعلم والاخلاق

المهنة : عارض ازياء,متخصص ترفيه,كاتب و رئيس جمهورية فى اوقات الفراغ
المعلومات الشخصية : شخصية محبوبة وذات شعبية كبيرة جدااا فى الوطن العربى من المحيط للخليج وليه مواقف عظيمة وهو اول عربى
يستخدم قماش التنجيد فى صنع ملابسه الخاصة غير ذكائه ووسامته التى فاقت وسامة براد بيت و ليوناردو ديكابريو



فمن أقواله:
"إن سنن الإسلام السياسيه تعتمد على دعائم متينة محكمة، فلو حفظت هذه السنن وسيست بها الحكومة الإسلاميه
لما أصاب دولة الإسلام ما أصابها، لاريب أن ضعف المسلمين يرجع إلى إهمال هذا النظام وتركه ...
وإذا ما أراد المسلمون أن ينالوا مجدهم فليرجعوا إلى قواعد حكومتهم الأولى، ولايظنوا أن ذلك رجوعا إلى الوراء، بل علي العكس فهو التقدم التكامل".
ومع ذلك فإن هذا لم يقنع الملازم اول معمر بن محمد القذافي فقاد انقلابه في الفاتح من سمبتمبر 1969 ميلادية
فماذا فعل هذا القائد الذي غرّه ماقاله عبدالناصر عنه بانه أمين القومية العربية من بعده
يقول القذافي عن يعقوب (عليه السلام )
إن يعقوب وأولاده من أحط العائلات قدرا وأكثرهم نفاقا
ويقول عن الكعبة إنها صنم من اصنام العرب والصنم الوحيد الذي لم يهدم
ويقول عن نبينا محمد صلى الله عليه وسلم إنه ساعي بريد
ويصف المسجد النبوي بانه شبيه للفاتيكان أو مدينة قم بإيران
كما أنه لايعترف بالسنة النبوية كلها
لا يرى ضرورة للحج إلى مكة المكرمة وقد أمر الحجاج الليبيين بالذهاب إلى القدس بدلا من الذهاب إلى مكة
له نظريات اقتصادية مضحكة مبكية في نفس الوقت
فهو يقول ( البيت لساكنه ) ومالكه ليس له شيء وان كان المستأجر أجنبيا غير ليبي فإنه يدفع الأجرة إلى خزينة الدولة وليس لصاحب المُلك
ويقول عن العمال في المؤسسات والمصانع ( شركاء لا أُجراء ) وقد تسبب ذلك في هرب الكثير من المستثمرين ورؤوس الاموال إلى الخارج
ومن نظرياته المضحكة ( لكل راكبٍ مركوب ) وحتى لاتذهبوا بعيدا فإن المقصود هو إن لكل مواطن ناقل اما سيارة او دراجة او غيرها .
ألّف الكتاب الاخضر الذي يرى فيه نظرية اقتصادية ثالثة بعد الرأسمالية والشيوعية بينما يراه الاخرون أنه مجرد هلوسة فكرية وهرطقة عقلية
مواقفه العربية
حاول اغتيال الملك عبدالله بن عبدالعزيز
نظّم انقلابا فاشلا على القيادة السودانية
أوقف في عزّ حرب 1973 صفقة شراء أسلحة لمصر التي كانت في أمسّ الحاجة لها
شاغب في الكثير من مؤتمرات القمة العربية محاولا استفزاز الجميع وإفشال المؤتمرات
مواقفه الدولية
صرف الكثير من أموال الشعب الليبي على الجيش الأيرلندي وكذلك الثوار في الفليبين وبعض الدول الافريقية
فجر طائرة لوكربي بها ركاب مدنيون ثم دفع حوالي مليار دولار كتعويضات
فجر طائرة فرنسية مدنية فوق النيجر وفع تعويضات بمئات الملايين
فجر طائرة ركاب ليبية فوق ليبيا ليتهم دول الغرب بتفجيرها انتقاما للوكربي
دفع مئات الملايين من الدولارات لبعض رؤساء الدول الافريقية حتى يلقبوه بملك ملوك أفريقيا
وأخيرا من المحزن حقّاً وجدّاً أن نرى مواقفه من الشعب الليبي المسلم
إذ وصف الشعب الليبي بأنهم جرذان
ومقمّلين
ومدمني مخدرات
ومتعاطين لحبوب الهلوسه
ويهددهم بحربٍ أهلية وحرمان من البترول والغاز
قائد يصف شعبه بهذه الاوصاف !
إنها لكارثة حقيقية أحاطت بالأشقاء في ليبيا نسأل الله لهم الخلاص منها والسلامة منه
هذا هو القذافي
بدايته من جهنم
و مآبه إن شاء الله الى جهنم ؟



***


* القذافى *

***
القائد العقيد ملك ملوك أفريقيا و الشرق الأوسط و رئيس مراجيح مولد النبي و زعيم سلاحف النينجا


***


اهم اقوال القذافى

***

1-للمرأة حق الترشح سواء كانت ذكر أو أنثى

2-أيها الشعب .. لولا الكهرباء لجلسنا نشاهد التلفاز في الظلام

3-أنا لست ديكتاتورا لأغلق الفيس بوك .. لكني سأعتقل من يدخل عليه

4-تظاهروا كما تشاؤن ولكن لا تخرجوا إلى الشوارع والميادين

5-ساظل فى ليبيا الى ان اموت او يوافينى الاجل

6-بر الوالدين اهم من طاعة امك و ابوك

7-من اداب النظافه غسل الماء قبل شربه

8- إذا فتحت الباب ولم ينفتح تاكد انه مقفل

9- إذا اردت ان تنام ﻻتنسى اغلاق عينيك

***

*من أهم مميزات القائد الملك*

***

*أول من ساهم في استخدام قماش الملايات و الستاير كـ ملابس لرئيس دولة

*أول من فضل يتكلم لمدة ساعة و نص في مجلس الأمن لحد ما المترجم تعب و جابوله مترجم تاني , و برضو مبطلش رغي

*أول من قام بترجمة جملة " يزيد الطين بلة " من العربية الى الانجليزية , على مرأى و مسمع الجميع



__________________________________________________ _____________________



1. هل تعلم أن القذافي هو الذي هدم ضريح المجاهد عمر المختار بعد منتصف ليلة 15 يوليو 2000 في الساعة الثانية صباحاً في مدينة بنغازي ونقل الضريح إلى مدينة نائية يقال لها سلوق لأنه يثير في الليبين الشرفاء حينما يمرون بقربه كل معاني الايمان والفخاروالعزة والجهاد والذكر والذكريات الخالدة.

2. وهل تعلم أن القذافي متهم بتفجير طائرة ليبية فوق بن غازي عام 1992 في 22ديسمبر ووجه التهمة للغرب لمقايضة ضحايا طائرة لوكيربي ومات فيها 157ليبي.

3. وأنه متهم بالتآمر لحقن 400 طفل في مدينة بنغازي بفايرس الأيدز القاتل عام 1997.

4. وأنه قام بهدم نادي الأهلي الذي هو امتداد لجمعية عمر المختار.

5. وهل تعلم أن القذافي استبدل بالكتاب الأخضر عن الشريعه الغراء، وطعن في الدين وشكك في الثوابت واستهزأ بالرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه الكرام ،حتى قال عن كتابه الأخضر هوإنجيل العصر الحديث.

6. هل تعلم أن القذافي يقول عن الشريعة الاسلامية أنها قانون وضعي كقانون نابليون وكالقانون اليوناني.

7. هل تعلم أن القذافي هو الذي حذف كل ( قل) من سور القرآن لأنه لا حاجة لها فهي موجهة لمحمد صلى الله عليه وسلم.

8. هل تعلم أن القذافي سب الانبياء عليهم السلام وقال عن نبي الله يعقوب عليه السلام إنه وعائلته من احط العائلات وأشدها كفرا ونفاقا.

9. هل تعلم أنه قال أن محمد صلى الله عليه وسلم إنما هو ساعي بريد، وهل تعلم أنه أنكر عموم دعوة النبي صلى الله عليه وسلم للجن والإنس وقال هي محصورة في العرب فقط.

10. هل تعلم أن القذافي أنكر السنة النبوية وجعل التمسك بها طريقاً وباباً للشرك وعبادة الأوثان والأصنام.

11. وهل تعلم أن القذافي يقول أن الكعبة هي أخر صنم لازال باقيا من الأصنام. وهل تعلم أن القذافي يرى أن مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس له أي قدسية وأنه كالفاتيكان.

12. هل تعلم أنه يقول لجاننا الثورية المخابراتية هي نبي هذا العصر.

13. هل تعلم أن القذافي هو الذي استحل دماء الناس من أبناء شعبه وأبناء غير المسلمين بتفجير طائراتهم فوق لوكيربي الطائرة الأمريكية وفوق النيجر الطائرة الفرنسية، ثم يعترف ويعتذر ويقبل بدفع أموال الشعب الليبي البطل كتعويض عن غلطته إرضاء للغرب ، أما أبناء بلده الذين صلاهم بالحديد والنار وشرَد منهم زهاء 70.000 ألف بين قتيل وسجين وطريد عام 1985 وحدها فليس لهم إلا الشكوى إلى الله.

14. هل تعلم أن مجمل مابدده القذافي وأنفقه على شهواته وملذاته منذ اعتلاله السلطة عام 1969م إلى تاريخه بلغ 20 مليار دولار.

15. هل تعلم أن القذافي قد زج بالشباب الليبي غب الحروب الخاسرة دونما فائدة في تشاد و أوغندا ولبنان وغيرها. ومن أقواله المشهورة ماذكره في السجل القومي الليبي 665/11 قوله (أنا لا أتكلم كليبي طز في ليبيا وفي كل البلاد العربية في النهاية تمنيت لو أني لم أكن عربياً ياليت أصلي غير عربي كردي أو أسباني)، ومن أقواله( أنا لست ضد اليهود ولا ضد بني اسرائيل بل على العكس فإن بني اسرائيل وبني يعقوب هم ساميون وأبناء عمومة العرب) السجل القومي 9/828.

16. هل تعلم أنه قتل 600 سجين أضربوا في سجن أبوسالم في طرابلس فأمر باعدامهم رمياً بالرصاص .
17. هل تعلم أن منظمة العفو الدولية في وثيقتها رقم mde19/004/2002 تقول أن:
عشرات المهنيين والطلاب مهددون لمحاكمة جائزة واحتمال صدور أحكام بالإعدام عليهم كما حكم على الاستاذ الجامعي سالم أبوحنك بالإعدام لانتماءاته الاسلامية وهوأب لخمسة أطفال ورئيس قسم الكيمياء في كلية العلوم بجامعة قار يونس في بنغازي ،وحكم بالإعدام أيضا على الاستاذ الجامعي عبدالله أحمد عز الدين وهو أب لأربعة أطفال ويعمل أستاذ في كلية الهندسة بجامعة الفاتح في طرابلس لنفس التهمة وقد حكم على 73متهما بالسجن مدى الحياة بينما حكم على 11 متهما بالسجن 10 سنوات وهم محجوزون في سجن أبوسالم في طرابلس لنفس التهمة وهي انتمائهم للإخوان المسلمين ،
وفي بيان آخر لمنظمة العفو الدولية تقول فيه إن في ليبيا كثيرا من حالات السجناء السياسين الذين لايزالون محتجزين منذ فترات طويلة ومن بينهم أشخاص يتعرضون للاعتقال التعسفي بما في ذلك من حرموا من حريتهم بدون تهمة ولا محاكمة وأشخاص أمضوا أحكاماً بالسجن لفترات طويلة صدرت بعد محاكمات فادحة الجور وأشخاص لايزالون رهن الاعتقال رغم صدور أوامر بالإفراج عنهم ولك أن تقارن بين مايفعله بشعبه ومايتلمس به عفو الغرب عنه وشراء ودَهم ورضاهم بمئات الملايين من الدولارات واستسلامه وتسليم جميع اسلحته للغرب. وقد قامت مظاهرات من قبل منظمات حقوق الإنسان في أوروبا في 11-3-2002 تطالب بالافراج عن المعتقلين في السجون الليبية كمؤسسة الرقيب لحقوق الانسان ومؤسسة التضامن لحقوق الإنسان واللجنة العربية لحقوق الإنسان.

18. هل تعلم أن جاك تايلور مؤلف كتاب أوراق الموساد المفقود قد أتهم القذافي صراحة بأن جذوره يهودية من حيث الأم اليهودية ودلل على ذلك بأدلة منها حرص القذافي على لقاء تاجر السلام اليهودي يعقوب نمرودي وقد دلل مؤلف الكتاب على ذلك بأدلة ومنها تحقيقا نشرعام 1970 في صحيفةأوجيoggi الايطالية حول نسب القذافي وأن أمه يهودية كانت تعيش في منطقة سرت الليبية.
ودلل على ذلك بالرسالة التي وردت للخارجية الليبية عام 1972 للرئيس القذافي باللغة الايطالية وترجمها للعربية السفير خليفة عبدالمجيد المنتصر وقد أرسلت من قبل كاردينال مدينة ميلانو يذكره فيها بالدماء اليهودية والمسيحية التي تجري في عروقه ويناشده بموجب ذلك أن يلعب دوراً في التقريب بين أبناء الديانات الثلاث. ومعلومات أخرى مفصلة تدور حول نفس القضية.

19. هل تعلم أن القذافي يختار كل عام 7 من ابريل موعداً سنويا لاعدام الأحرارمن أبناء ليبيا لأنه يوافق عيد الفطر التلمودي.

20. هل تعلم أن القذافي أمر بهدم ضريح سيدي حمودة وهو أحد المجاهدين الذين حرضوا أهالي طرابلس على اليهود فقتله اليهود ثم هدم ضريحه عام 1980 وجعله موقفا للسيارات بميدان الشهداء بطرابلس .

21. هل تعلم أن القذافي يتبنى دعم حركة أبناء الرب التي يتزعمها اليهودي موشي ديفيد والاغراق عليها بالأموال .
22. هل تعلم أن القذافي هو من غيب الإمام موسى الصدرورفيقيه بعدما خطفهم ثم قتلهم وهم من كبار علماء المذهب الشيعي, وأيضا قام بقتل الكثير من علماء أهل السنة .

23. هل تعلم أنه تم رصد حالات التخريب والتدمير والتحرش واثارة النزاعات بين الدولة التي تدخل فيها القذافي فبلغت 130 حالة. وأنه دعم ودرب وساند أكثر من 14منظمة إرهابية .

24. هل تعلم أن القذافي تبرع بمليون ونصف المليون مارك لنادي ايذارلون مقاب لوضع صورته على ملابسهم كما في جريدة الاهرام 6-12-87 .

25. وأخيرا هناك فتوى لفضيلة الشيخ ابن باز يرحمه الله يحكم بالردة على القذافي.


وان شاء الله ان يومك لقريب جدا يا قذاافي..


اترك الترشيح لصاااحبه الموضوع...

[آخت لميس]

[QUOTE=أبـوحـمـد;1451417]معلومات عن شجرة عائلة القذافي معمر القذافي والزوجتان والأولاد


نبذة عن أفراد عائلة القذافي


http://wscdn.bbc.co.uk/worldservice/assets/images/2011/02/22/110222124346_gaddafi_family_tree_arabic.jpg


القذافي
السن: 68 عاما. العقيد القذافي هو أطول قائد بقاءا في الحكم سواء في العالم العربي أو الافريقي منذ أن أطاح بالملك ادريس الاول في انقلاب دموي وكان عمر القذافي آنذاك 27 عاما.
ولد عام 1942 بالقرب من مدينة سرت. واشتهر بأزيائه الصارخة والحرس الشخصي من النساء المدججات بالسلاح. فلسفته السياسية التي طرحها في كتابه "الكتاب الاخضر" هي النموذج البديل للاشتراكية والرأسمالية ويمتزج بآراء اسلامية. في عام 1977 أنشأ ما أسماه بالجماهيرية " أو حكم الشعب" تكون فيها السلطة في أيدي الآلاف من اللجان الشعبية. غير أن القذافي في الواقع احتفظ بالسلطة المطلقة في يديه.
الزوجة الأولى
الزوجة الاولى للعقيد معمر القذافي كانت تعمل بالتدرييس. ويقال إن الزوجين لم يلتقيا قبل الزواج. وقد أنجبا نجلا واحدا هو محمد. وانفصل الزوجان بعد ستة أشهر.
الزوجة الثانية
الزوجة الثانية وأم لسبعة من أبنائه. وقد تبنى الزوجان ابن وابنة هما ميلاد وهناء التي لقيت حتفها أثناء القصف الامريكي على طرابلس عام 1986 ولم يتجاوز عمرها أربعة أعوام.
محمد القذافي
يرأس محمد القذافي اللجنة الاولمبية الليبية ومقرها طرابلس. كما أنه رئيس مجلس ادارة الشركة العامة للبريد والاتصالات السلكية واللاسلكية التي تمتلك وتقوم بتشغيل اتصالات الهواتف المحمولة والاقمار الصناعية.
سيف الإسلام القذافي
السن: 38 عاما. يجيد اللغة الانجليزية وحاصل على درجة الدكتوراه
من كلية الاقتصاد بجامعة لندن. ينتمي للكتلة التي تهدف الى تحرير اقتصاد ليبيا. ويرأس مؤسسة القذافي للأعمال الخيرية والتنمية والتي تقوم بالتفاوض من أجل اطلاق سراح الرهائن المعتقلين من جانب مسلحين اسلاميين وخاصة في الفلبين.
في 2006 غادر ليبيا بعد انتقاد نظام القذافي غير أنه عاد لاحقا الى البلاد. يعتبر الوجه الحديث لليبيا، غير أنه أعلن في 2008 عدم رغبته في أن " يرث" الحكم من والده. ظهر في التلفزيون الليبي في أوج المظاهرات محذرا من اندلاع حرب أهلية.
الساعدي القذافي
السن: 36 عاما. متزوج من ابنة قائد عسكري. هو لاعب كرة قدم سابق، شارك لفترة قصيرة في الدوري الايطالي. ويرأس حاليا الاتحاد الليبي لكرة القدم حيث احترف لفترة طويلة ككابتن المنتخب. تحول الى الانتاج السينمائي، حيث يستثمر 100 مليون دولار في شركة للانتاج السينمائي سيكون أول انتاج لها هو نسخة عربية للفيلم الالماني التجربة.
معتصم القذافي

السن: غير معروف. عقيد بالجيش الليبي. فر الى مصر بعد مزاعم بقيامه بالتخطيط لانقلاب ضد حكم القذافي، غير أنه عُفى عنه في وقت لاحق وسُمح له بالعودة. يشغل حاليا منصب مستشار الامن القومي ويرأس وحدة خاصة به في الجيش.
هانيبال القذافي
كان يعمل لدى الشركة الوطنية العامة للنقل البحري والمتخصصة في مجال صادرات النفط. أفادت مزاعم بتورطه في عدد من أحداث عنف. في 2005 اتهم بضرب صديقته في العاصمة الفرنسية باريس واعتقل في أحد فنادق جنيف بعد اتهام اثنين من مساعديه باساءة معاملتهما. وعلى الرغم من الافراج عنه في وقت لاحق بكفالة، الا إن السلطات الليبية عمدت الى مقاطعة المنتجات السويسرية وطرد الشركات السويسرية الى جانب استدعاء الدبلوماسيين من العاصمة برن. ووصف هانيبال سويسرا " بعالم المافيا".
سيف العرب القذافي
لا يعرف عنه الكثير. في 2008 نشرت صحيفة الديلي تليجراف أن الشرطة الالمانية صادرت سيارته الفيراري بسبب الضجيج الصادر عن العادم. ويقال إنه كان طالبا بجامعة ميونج في ذلك الوقت.
خميس القذافي
ضابط بالشرطة ويرأس وحدة خاصة. تلقى تدريبات عسكرية في روسيا. تفيد أنباء بأنه تولى مسؤولية قمع المتظاهرين في بنغازي.


عائشة القذافي
السن: 34 عاما. تعمل بالمحاماة. كانت قد انضمت الى فريق الدفاع عن الرئيس العراقي السابق صدام حسين. تزوجت من أحد أبناء عم القذافي في 2006.
ميلاد القذافي

ابن بالتبني. يحسب له انقاذ حياة القذافي أثناء القصف الامريكي لمقر اقامة القذافي في 1986

معمر بن محمد ابو ميار القذافي من مواليد قرية اسمها جهنم قاد انقلابا عسكريا على ملك ليبيا محمد إدريس السنوسي رحمه الله الذي يرى ان الحياة السعيدة الا علي الدين والعلم والاخلاق


المهنة : عارض ازياء,متخصص ترفيه,كاتب و رئيس جمهورية فى اوقات الفراغ
المعلومات الشخصية : شخصية محبوبة وذات شعبية كبيرة جدااا فى الوطن العربى من المحيط للخليج وليه مواقف عظيمة وهو اول عربى
يستخدم قماش التنجيد فى صنع ملابسه الخاصة غير ذكائه ووسامته التى فاقت وسامة براد بيت و ليوناردو ديكابريو





فمن أقواله:
"إن سنن الإسلام السياسيه تعتمد على دعائم متينة محكمة، فلو حفظت هذه السنن وسيست بها الحكومة الإسلاميه
لما أصاب دولة الإسلام ما أصابها، لاريب أن ضعف المسلمين يرجع إلى إهمال هذا النظام وتركه ...
وإذا ما أراد المسلمون أن ينالوا مجدهم فليرجعوا إلى قواعد حكومتهم الأولى، ولايظنوا أن ذلك رجوعا إلى الوراء، بل علي العكس فهو التقدم التكامل".
ومع ذلك فإن هذا لم يقنع الملازم اول معمر بن محمد القذافي فقاد انقلابه في الفاتح من سمبتمبر 1969 ميلادية
فماذا فعل هذا القائد الذي غرّه ماقاله عبدالناصر عنه بانه أمين القومية العربية من بعده
يقول القذافي عن يعقوب (عليه السلام )
إن يعقوب وأولاده من أحط العائلات قدرا وأكثرهم نفاقا
ويقول عن الكعبة إنها صنم من اصنام العرب والصنم الوحيد الذي لم يهدم
ويقول عن نبينا محمد صلى الله عليه وسلم إنه ساعي بريد
ويصف المسجد النبوي بانه شبيه للفاتيكان أو مدينة قم بإيران
كما أنه لايعترف بالسنة النبوية كلها
لا يرى ضرورة للحج إلى مكة المكرمة وقد أمر الحجاج الليبيين بالذهاب إلى القدس بدلا من الذهاب إلى مكة
له نظريات اقتصادية مضحكة مبكية في نفس الوقت
فهو يقول ( البيت لساكنه ) ومالكه ليس له شيء وان كان المستأجر أجنبيا غير ليبي فإنه يدفع الأجرة إلى خزينة الدولة وليس لصاحب المُلك
ويقول عن العمال في المؤسسات والمصانع ( شركاء لا أُجراء ) وقد تسبب ذلك في هرب الكثير من المستثمرين ورؤوس الاموال إلى الخارج
ومن نظرياته المضحكة ( لكل راكبٍ مركوب ) وحتى لاتذهبوا بعيدا فإن المقصود هو إن لكل مواطن ناقل اما سيارة او دراجة او غيرها .
ألّف الكتاب الاخضر الذي يرى فيه نظرية اقتصادية ثالثة بعد الرأسمالية والشيوعية بينما يراه الاخرون أنه مجرد هلوسة فكرية وهرطقة عقلية
مواقفه العربية
حاول اغتيال الملك عبدالله بن عبدالعزيز
نظّم انقلابا فاشلا على القيادة السودانية
أوقف في عزّ حرب 1973 صفقة شراء أسلحة لمصر التي كانت في أمسّ الحاجة لها
شاغب في الكثير من مؤتمرات القمة العربية محاولا استفزاز الجميع وإفشال المؤتمرات
مواقفه الدولية
صرف الكثير من أموال الشعب الليبي على الجيش الأيرلندي وكذلك الثوار في الفليبين وبعض الدول الافريقية
فجر طائرة لوكربي بها ركاب مدنيون ثم دفع حوالي مليار دولار كتعويضات
فجر طائرة فرنسية مدنية فوق النيجر وفع تعويضات بمئات الملايين
فجر طائرة ركاب ليبية فوق ليبيا ليتهم دول الغرب بتفجيرها انتقاما للوكربي
دفع مئات الملايين من الدولارات لبعض رؤساء الدول الافريقية حتى يلقبوه بملك ملوك أفريقيا
وأخيرا من المحزن حقّاً وجدّاً أن نرى مواقفه من الشعب الليبي المسلم
إذ وصف الشعب الليبي بأنهم جرذان
ومقمّلين
ومدمني مخدرات
ومتعاطين لحبوب الهلوسه
ويهددهم بحربٍ أهلية وحرمان من البترول والغاز
قائد يصف شعبه بهذه الاوصاف !
إنها لكارثة حقيقية أحاطت بالأشقاء في ليبيا نسأل الله لهم الخلاص منها والسلامة منه
هذا هو القذافي
بدايته من جهنم
و مآبه إن شاء الله الى جهنم ؟



***


* القذافى *

***
القائد العقيد ملك ملوك أفريقيا و الشرق الأوسط و رئيس مراجيح مولد النبي و زعيم سلاحف النينجا


***


اهم اقوال القذافى

***

1-للمرأة حق الترشح سواء كانت ذكر أو أنثى

2-أيها الشعب .. لولا الكهرباء لجلسنا نشاهد التلفاز في الظلام

3-أنا لست ديكتاتورا لأغلق الفيس بوك .. لكني سأعتقل من يدخل عليه

4-تظاهروا كما تشاؤن ولكن لا تخرجوا إلى الشوارع والميادين

5-ساظل فى ليبيا الى ان اموت او يوافينى الاجل

6-بر الوالدين اهم من طاعة امك و ابوك

7-من اداب النظافه غسل الماء قبل شربه

8- إذا فتحت الباب ولم ينفتح تاكد انه مقفل

9- إذا اردت ان تنام ﻻتنسى اغلاق عينيك

***

*من أهم مميزات القائد الملك*

***

*أول من ساهم في استخدام قماش الملايات و الستاير كـ ملابس لرئيس دولة

*أول من فضل يتكلم لمدة ساعة و نص في مجلس الأمن لحد ما المترجم تعب و جابوله مترجم تاني , و برضو مبطلش رغي

*أول من قام بترجمة جملة " يزيد الطين بلة " من العربية الى الانجليزية , على مرأى و مسمع الجميع



__________________________________________________ _____________________



1. هل تعلم أن القذافي هو الذي هدم ضريح المجاهد عمر المختار بعد منتصف ليلة 15 يوليو 2000 في الساعة الثانية صباحاً في مدينة بنغازي ونقل الضريح إلى مدينة نائية يقال لها سلوق لأنه يثير في الليبين الشرفاء حينما يمرون بقربه كل معاني الايمان والفخاروالعزة والجهاد والذكر والذكريات الخالدة.

2. وهل تعلم أن القذافي متهم بتفجير طائرة ليبية فوق بن غازي عام 1992 في 22ديسمبر ووجه التهمة للغرب لمقايضة ضحايا طائرة لوكيربي ومات فيها 157ليبي.

3. وأنه متهم بالتآمر لحقن 400 طفل في مدينة بنغازي بفايرس الأيدز القاتل عام 1997.

4. وأنه قام بهدم نادي الأهلي الذي هو امتداد لجمعية عمر المختار.

5. وهل تعلم أن القذافي استبدل بالكتاب الأخضر عن الشريعه الغراء، وطعن في الدين وشكك في الثوابت واستهزأ بالرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه الكرام ،حتى قال عن كتابه الأخضر هوإنجيل العصر الحديث.

6. هل تعلم أن القذافي يقول عن الشريعة الاسلامية أنها قانون وضعي كقانون نابليون وكالقانون اليوناني.

7. هل تعلم أن القذافي هو الذي حذف كل ( قل) من سور القرآن لأنه لا حاجة لها فهي موجهة لمحمد صلى الله عليه وسلم.

8. هل تعلم أن القذافي سب الانبياء عليهم السلام وقال عن نبي الله يعقوب عليه السلام إنه وعائلته من احط العائلات وأشدها كفرا ونفاقا.

9. هل تعلم أنه قال أن محمد صلى الله عليه وسلم إنما هو ساعي بريد، وهل تعلم أنه أنكر عموم دعوة النبي صلى الله عليه وسلم للجن والإنس وقال هي محصورة في العرب فقط.

10. هل تعلم أن القذافي أنكر السنة النبوية وجعل التمسك بها طريقاً وباباً للشرك وعبادة الأوثان والأصنام.

11. وهل تعلم أن القذافي يقول أن الكعبة هي أخر صنم لازال باقيا من الأصنام. وهل تعلم أن القذافي يرى أن مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس له أي قدسية وأنه كالفاتيكان.

12. هل تعلم أنه يقول لجاننا الثورية المخابراتية هي نبي هذا العصر.

13. هل تعلم أن القذافي هو الذي استحل دماء الناس من أبناء شعبه وأبناء غير المسلمين بتفجير طائراتهم فوق لوكيربي الطائرة الأمريكية وفوق النيجر الطائرة الفرنسية، ثم يعترف ويعتذر ويقبل بدفع أموال الشعب الليبي البطل كتعويض عن غلطته إرضاء للغرب ، أما أبناء بلده الذين صلاهم بالحديد والنار وشرَد منهم زهاء 70.000 ألف بين قتيل وسجين وطريد عام 1985 وحدها فليس لهم إلا الشكوى إلى الله.

14. هل تعلم أن مجمل مابدده القذافي وأنفقه على شهواته وملذاته منذ اعتلاله السلطة عام 1969م إلى تاريخه بلغ 20 مليار دولار.

15. هل تعلم أن القذافي قد زج بالشباب الليبي غب الحروب الخاسرة دونما فائدة في تشاد و أوغندا ولبنان وغيرها. ومن أقواله المشهورة ماذكره في السجل القومي الليبي 665/11 قوله (أنا لا أتكلم كليبي طز في ليبيا وفي كل البلاد العربية في النهاية تمنيت لو أني لم أكن عربياً ياليت أصلي غير عربي كردي أو أسباني)، ومن أقواله( أنا لست ضد اليهود ولا ضد بني اسرائيل بل على العكس فإن بني اسرائيل وبني يعقوب هم ساميون وأبناء عمومة العرب) السجل القومي 9/828.

16. هل تعلم أنه قتل 600 سجين أضربوا في سجن أبوسالم في طرابلس فأمر باعدامهم رمياً بالرصاص .
17. هل تعلم أن منظمة العفو الدولية في وثيقتها رقم mde19/004/2002 تقول أن:
عشرات المهنيين والطلاب مهددون لمحاكمة جائزة واحتمال صدور أحكام بالإعدام عليهم كما حكم على الاستاذ الجامعي سالم أبوحنك بالإعدام لانتماءاته الاسلامية وهوأب لخمسة أطفال ورئيس قسم الكيمياء في كلية العلوم بجامعة قار يونس في بنغازي ،وحكم بالإعدام أيضا على الاستاذ الجامعي عبدالله أحمد عز الدين وهو أب لأربعة أطفال ويعمل أستاذ في كلية الهندسة بجامعة الفاتح في طرابلس لنفس التهمة وقد حكم على 73متهما بالسجن مدى الحياة بينما حكم على 11 متهما بالسجن 10 سنوات وهم محجوزون في سجن أبوسالم في طرابلس لنفس التهمة وهي انتمائهم للإخوان المسلمين ،
وفي بيان آخر لمنظمة العفو الدولية تقول فيه إن في ليبيا كثيرا من حالات السجناء السياسين الذين لايزالون محتجزين منذ فترات طويلة ومن بينهم أشخاص يتعرضون للاعتقال التعسفي بما في ذلك من حرموا من حريتهم بدون تهمة ولا محاكمة وأشخاص أمضوا أحكاماً بالسجن لفترات طويلة صدرت بعد محاكمات فادحة الجور وأشخاص لايزالون رهن الاعتقال رغم صدور أوامر بالإفراج عنهم ولك أن تقارن بين مايفعله بشعبه ومايتلمس به عفو الغرب عنه وشراء ودَهم ورضاهم بمئات الملايين من الدولارات واستسلامه وتسليم جميع اسلحته للغرب. وقد قامت مظاهرات من قبل منظمات حقوق الإنسان في أوروبا في 11-3-2002 تطالب بالافراج عن المعتقلين في السجون الليبية كمؤسسة الرقيب لحقوق الانسان ومؤسسة التضامن لحقوق الإنسان واللجنة العربية لحقوق الإنسان.

18. هل تعلم أن جاك تايلور مؤلف كتاب أوراق الموساد المفقود قد أتهم القذافي صراحة بأن جذوره يهودية من حيث الأم اليهودية ودلل على ذلك بأدلة منها حرص القذافي على لقاء تاجر السلام اليهودي يعقوب نمرودي وقد دلل مؤلف الكتاب على ذلك بأدلة ومنها تحقيقا نشرعام 1970 في صحيفةأوجيoggi الايطالية حول نسب القذافي وأن أمه يهودية كانت تعيش في منطقة سرت الليبية.
ودلل على ذلك بالرسالة التي وردت للخارجية الليبية عام 1972 للرئيس القذافي باللغة الايطالية وترجمها للعربية السفير خليفة عبدالمجيد المنتصر وقد أرسلت من قبل كاردينال مدينة ميلانو يذكره فيها بالدماء اليهودية والمسيحية التي تجري في عروقه ويناشده بموجب ذلك أن يلعب دوراً في التقريب بين أبناء الديانات الثلاث. ومعلومات أخرى مفصلة تدور حول نفس القضية.

19. هل تعلم أن القذافي يختار كل عام 7 من ابريل موعداً سنويا لاعدام الأحرارمن أبناء ليبيا لأنه يوافق عيد الفطر التلمودي.

20. هل تعلم أن القذافي أمر بهدم ضريح سيدي حمودة وهو أحد المجاهدين الذين حرضوا أهالي طرابلس على اليهود فقتله اليهود ثم هدم ضريحه عام 1980 وجعله موقفا للسيارات بميدان الشهداء بطرابلس .

21. هل تعلم أن القذافي يتبنى دعم حركة أبناء الرب التي يتزعمها اليهودي موشي ديفيد والاغراق عليها بالأموال .
22. هل تعلم أن القذافي هو من غيب الإمام موسى الصدرورفيقيه بعدما خطفهم ثم قتلهم وهم من كبار علماء المذهب الشيعي, وأيضا قام بقتل الكثير من علماء أهل السنة .

23. هل تعلم أنه تم رصد حالات التخريب والتدمير والتحرش واثارة النزاعات بين الدولة التي تدخل فيها القذافي فبلغت 130 حالة. وأنه دعم ودرب وساند أكثر من 14منظمة إرهابية .

24. هل تعلم أن القذافي تبرع بمليون ونصف المليون مارك لنادي ايذارلون مقاب لوضع صورته على ملابسهم كما في جريدة الاهرام 6-12-87 .

25. وأخيرا هناك فتوى لفضيلة الشيخ ابن باز يرحمه الله يحكم بالردة على القذافي.


وان شاء الله ان يومك لقريب جدا يا قذاافي..


اترك الترشيح لصاااحبه الموضوع...


الف شكر لك ابوحمد
نورت وربي ابي ارشح لمووسه اختي
وابيها تتكلم عن الرئيس السوري بشار الاسد

[لا تـعـتـذر مـسـمـوح..~~]

آسستمتعنآآآ معك يآبوحمد
وبنتظآآآر لموووسسهـ

[لميس]

سسوري ع السسحبة يآآقلبي
الحين اجيب لكم بشآآر مدري نحول مع آذانه هع
لي بآآكك

[لميس]

بشار الأسد


بشار الأسدhttp://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/94/Syria.BasharAlAssad.jpg/180px-Syria.BasharAlAssad.jpg (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%85%D9%84%D9%81:Syria.BasharAlA ssad.jpg&filetimestamp=20081108204552)
رئيس سوريا العاشر (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%82%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A9_%D8%B1%D8%A4%D8%B3% D8%A7%D8%A1_%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A7)في المنصب17 يوليو (http://ar.wikipedia.org/wiki/17_%D9%8A%D9%88%D9%84%D9%8A%D9%88) 2000 (http://ar.wikipedia.org/wiki/2000)سبقهعبد الحليم خدام‎ (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%84%D9%8A% D9%85_%D8%AE%D8%AF%D8%A7%D9%85) (مؤقت)تاريخ الميلاد11 سبتمبر (http://ar.wikipedia.org/wiki/11_%D8%B3%D8%A8%D8%AA%D9%85%D8%A8%D8%B1) 1965 (http://ar.wikipedia.org/wiki/1965) (1965-09-11) (العمر 45)مكان الميلاددمشق (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AF%D9%85%D8%B4%D9%82)، سوريا (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A7) http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/53/Flag_of_Syria.svg/22px-Flag_of_Syria.svg.png (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%85%D9%84%D9%81:Flag_of_Syria.s vg&filetimestamp=20100119133650)

بشار حافظ الأسد (11 أيلول / سبتمبر (http://ar.wikipedia.org/wiki/11_%D8%B3%D8%A8%D8%AA%D9%85%D8%A8%D8%B1) 1965 (http://ar.wikipedia.org/wiki/1965) -)، رئيس الجمهورية العربية السورية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A7)، وابن الرئيس السابق حافظ الأسد (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AD%D8%A7%D9%81%D8%B8_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3% D8%AF)، استلم الرئاسة في عام 2000 (http://ar.wikipedia.org/wiki/2000) بعد وفاة أبيه إثر استفتاء عام. وهو في ذات الوقت، قائد الجيش والقوات المسلحة السورية منذ عام 2000 ، والأمين القُطري لحزب البعث العربي الإشتراكي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AD%D8%B2%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B9%D8%AB_ %D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A_%D8%A7%D9%84% D8%A5%D8%B4%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D9%83%D9%8A) الحاكم في البلاد منذ 1963. قبل دخوله السياسة، كان طبيبا، وتخصص في طب العيون في لندن حتى عودته الى دمشق عام 1994 بعد وفاة أخيه باسل الأسد (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3% D8%AF) في حادث سيارة. [1] (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D8%B4%D8%A7%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3% D8%AF#cite_note-0)
إمتازت سياسته الخارجية بالوقوف في صف التيار الممانع في المنطقة المناهض للهيمنة الأمريكية، إلا أن هناك من يرى أن سياساته الداخلية - رغم الإنفتاح النسبي في الحريات مقارنة بعهد والده، كان يشوبها الفساد الإداري والسياسي، وبروز دور لرجال الأعمال المتحكمين في إقتصاد البلاد وسياساتها.
يشار بالذكر الى أن موجة شعبية عارمة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AD%D8%AA%D8%AC%D8%A7%D8%AC%D 8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8 %A9_2011) قد إنطلقت ضد النظام السوري منذ يوم الثلاثاء 15 آذار (http://ar.wikipedia.org/wiki/15_%D8%A2%D8%B0%D8%A7%D8%B1) / مارس عام 2011 (http://ar.wikipedia.org/wiki/2011) ولا زالت، رافعة شعارات ضد القمع والفساد وكبت الحريات ومطالبة بإسقاط النظام الذي استخدم ضدها الأسلحة الثقيلة وقوات الشبيحة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A8%D9%8A%D8%AD%D8%A9) بحسب منظميها في تحد غير مسبوق لحكم بشار الأسد ومتأثرة بموجة الاحتجاجات العارمة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%88%D8%B1%D8%A7%D8%AA_%D8%A7% D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9) التي اندلعت في الوطن العربي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B9% D8%B1%D8%A8%D9%8A) مطلع عام 2011 (http://ar.wikipedia.org/wiki/2011)، في حين أعلنت الحكومة السورية أن هذه الحوادث من تنفيذ متشددين (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D8%B7%D8%B1%D9%81) وإرهابيين (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A5%D8%B1%D9%87%D8%A7%D8%A8) من شأنهم زعزعة الأمن القومي وإقامة إمارة إسلامية في بعض أجزاء البلاد.[2] (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D8%B4%D8%A7%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3% D8%AF#cite_note-1)[3] (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D8%B4%D8%A7%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3% D8%AF#cite_note-2) وقد نتج عن قمع هذا الحراك الشعبي الآلاف من الضحايا والجرحى والمعتقلين، بالإضافة الى الخسائر في صفوف القوات المسلحة. [4] (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D8%B4%D8%A7%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3% D8%AF#cite_note-3) في المقابل، قام الأسد بعدة إجراءات إصلاحية لإمتصاص غضب الشارع والمجتمع الدولي - بعضها لم يُطبق على أرض الواقع. [5] (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D8%B4%D8%A7%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3% D8%AF#cite_note-4)
~

نبذة عن حياته
هو طبيب (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B7%D8%A8%D9%8A%D8%A8) عيون، تخرج من جامعة دمشق (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D8%A9_%D8%AF%D9%85%D8%B4% D9%82)، ودرس لفترة قصيرة في لندن (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%84%D9%86%D8%AF%D9%86) ثم عاد عام 1994 (http://ar.wikipedia.org/wiki/1994). تسلم مقاليد الحكم في سوريا (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A7) عام 2000 (http://ar.wikipedia.org/wiki/2000) بعد وفاة حافظ الأسد .ولد بشار حافظ الأسد في 11 أيلول / سبتمبر (http://ar.wikipedia.org/wiki/11_%D8%B3%D8%A8%D8%AA%D9%85%D8%A8%D8%B1) عام 1965 (http://ar.wikipedia.org/wiki/1965) في مدينة دمشق (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AF%D9%85%D8%B4%D9%82) وأنجز في مدارسها دراسته الابتدائية والثانوية ومن ثم درس الطب في جامعتها (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D8%A9_%D8%AF%D9%85%D8%B4% D9%82) وتخرج طبيباً في عام 1988 (http://ar.wikipedia.org/wiki/1988). عمل بعدها في مشفى تشرين العسكري (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%B4%D9%81%D9%89_%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%8A% D9%86) ثم سافر عام 1992 (http://ar.wikipedia.org/wiki/1992) إلى بريطانيا للتخصص في طب العيون وعاد عام 1994 (http://ar.wikipedia.org/wiki/1994) . انتخب في عام 1994 (http://ar.wikipedia.org/wiki/1994) رئيساً لمجلس إدارة الجمعية العلمية السورية للمعلوماتية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D8%B9%D9%8A%D8%A9_%D8%A7% D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D 8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9_%D9%84%D9%84%D9%85%D8 %B9%D9%84%D9%88%D9%85%D8%A7%D8%AA%D9%8A%D8%A9) التي تقود النشاط المعلوماتي في سورية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A7). يجيد إضافة إلى لغته الأم العربية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%84%D8%BA%D8%A9_%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9) كلاً من اللغات الإنكليزية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%84%D8%BA%D8%A9_%D8%A5%D9%86%D8%AC%D9%84%D9%8A% D8%B2%D9%8A%D8%A9) والفرنسية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%84%D8%BA%D8%A9_%D9%81%D8%B1%D9%86%D8%B3%D9%8A% D8%A9) والإسبانية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%84%D8%BA%D8%A9_%D8%A5%D8%B3%D8%A8%D8%A7%D9%86% D9%8A%D8%A9) [6] (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D8%B4%D8%A7%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3% D8%AF#cite_note-5).
انتسب إلى القوات المسلحة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8A%D8%B4_%D8%A7%D9%84%D8%B3% D9%88%D8%B1%D9%8A) وتدرج في سلك الخدمات الطبية العسكرية إذ كان يحمل في كانون الثاني / يناير (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%8A%D9%86%D8%A7%D9%8A%D8%B1) 1994 (http://ar.wikipedia.org/wiki/1994) رتبة ملازم أول (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D8%A7%D8%B2%D9%85_%D8%A3%D9%88%D9%84_ (%D8%B1%D8%AA%D8%A8%D8%A9_%D8%B9%D8%B3%D9%83%D8%B1 %D9%8A%D8%A9))، ورفع في تموز / يوليو (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%8A%D9%88%D9%84%D9%8A%D9%88) 1994 (http://ar.wikipedia.org/wiki/1994) إلى نقيب (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%86%D9%82%D9%8A%D8%A8_(%D8%B1%D8%AA%D8%A8%D8%A9 _%D8%B9%D8%B3%D9%83%D8%B1%D9%8A%D8%A9))، وفي تموز / يوليو (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%8A%D9%88%D9%84%D9%8A%D9%88) 1995 (http://ar.wikipedia.org/wiki/1995) إلى رتبة رائد (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D8%AF_(%D8%B1%D8%AA%D8%A8%D8%A9 _%D8%B9%D8%B3%D9%83%D8%B1%D9%8A%D8%A9))، وفي تموز / يوليو (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%8A%D9%88%D9%84%D9%8A%D9%88) 1997 (http://ar.wikipedia.org/wiki/1997) إلى رتبة مقدم (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85_(%D8%B1%D8%AA%D8%A8%D8%A9 _%D8%B9%D8%B3%D9%83%D8%B1%D9%8A%D8%A9))، وأعلن في كانون الثاني / يناير (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%8A%D9%86%D8%A7%D9%8A%D8%B1) 1999 (http://ar.wikipedia.org/wiki/1999) عن ترقية بشار إلى درجة عقيد (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%82%D9%8A%D8%AF_(%D8%B1%D8%AA%D8%A8%D8%A9 _%D8%B9%D8%B3%D9%83%D8%B1%D9%8A%D8%A9)).
ومع وفاة والده في 10 حزيران / يونيو (http://ar.wikipedia.org/wiki/10_%D9%8A%D9%88%D9%86%D9%8A%D9%88) 2000 (http://ar.wikipedia.org/wiki/2000) رُفع بشار وعمره 34 عاماً و10 أشهر إلى رتبة فريق (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%81%D8%B1%D9%8A%D9%82_(%D8%B1%D8%AA%D8%A8%D8%A9 _%D8%B9%D8%B3%D9%83%D8%B1%D9%8A%D8%A9))[7] (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D8%B4%D8%A7%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3% D8%AF#cite_note-6) . حينما عدّل مجلس الشعب السوري (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AC%D9%84%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9% D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A) الدستور بإجماع أعضاءه لخفض الحد الأدنى لعمر الرئيس من 40 عاماً إلى 34 عاماً لتمكينه كقيادي في حزب البعث العربي الاشتراكي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AD%D8%B2%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B9%D8%AB_ %D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A_%D8%A7%D9%84% D8%A7%D8%B4%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D9%83%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B7%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B3% D9%88%D8%B1%D9%8A) من عرض ترشيحه على مجلس الشعب لمنصب الرئاسة. وأصبح بذلك أول رئيس عربي يخلف والده في حكم جمهورية. انتخب بعدها أميناً قطرياً (للقطر السوري (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AD%D8%B2%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B9%D8%AB_ %D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A_%D8%A7%D9%84% D8%A7%D8%B4%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D9%83%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B7%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B3% D9%88%D8%B1%D9%8A)، حسب المصطلحات المستخدمة) في المؤتمر القطري التاسع لحزب البعث العربي الاشتراكي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AD%D8%B2%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B9%D8%AB_ %D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A_%D8%A7%D9%84% D8%A7%D8%B4%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D9%83%D9%8A). في 27 حزيران / يونيو (http://ar.wikipedia.org/wiki/27_%D9%8A%D9%88%D9%86%D9%8A%D9%88) 2000 (http://ar.wikipedia.org/wiki/2000). انتخب رئيساً للجمهورية في 10 تموز / يوليو (http://ar.wikipedia.org/wiki/10_%D9%8A%D9%88%D9%84%D9%8A%D9%88) 2000 (http://ar.wikipedia.org/wiki/2000) عبر استفتاء شعبي واسع ومظاهرات مؤيدة وداعمة غطت سوريا باكملها. وتم إعادة انتخابه لولاية رئاسية أخرى تستمر 7 سنوات.
في كانون الأول من عام 2000 تزوج من الآنسة أسماء الاسد (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7% D8%B3%D8%AF) من عاثلة الأخرس درست ونشأت في بريطانيا (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D8%B7%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7). في 3 من كانون الأول (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%83%D8%A7%D9%86%D9%88%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A3% D9%88%D9%84) عام 2001 رزق بأول أولاده وأسماه حافظ تيمنا باسم والده (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AD%D8%A7%D9%81%D8%B8_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3% D8%AF). زين ولدت في 5 من تشرين الثاني (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AB% D8%A7%D9%86%D9%8A) عام 2003 وكريم في 16 كانون الأول (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%83%D8%A7%D9%86%D9%88%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A3% D9%88%D9%84) من عام 2004.
[عدل (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A8%D8%B4%D8%A7%D8%B1_%D8%A7%D9 %84%D8%A3%D8%B3%D8%AF&action=edit&section=2)] حياته الأسرية


~

[لميس]

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/30/Syria.BasharAlAssad.02.jpg/300px-Syria.BasharAlAssad.02.jpg (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%85%D9%84%D9%81:Syria.BasharAlA ssad.02.jpg&filetimestamp=20060408174453)http://bits.wikimedia.org/skins-1.17/common/images/magnify-clip.png (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%85%D9%84%D9%81:Syria.BasharAlA ssad.02.jpg&filetimestamp=20060408174453)


حياته الأسريةمتزوج من أسماء الأسد (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A3% D8%B3%D8%AF) ولديهما ثلاثه أبناء هم: حافظ وزين وكريم.

صورة الرئيس بشار الأسد على حائط في دمشق القديمة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AF%D9%85%D8%B4%D9%82_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF% D9%8A%D9%85%D8%A9) مكتوب عليها عبارة سورية الله حاميها


حدث انفراج في بداية عهده في مجال الحريات وسميت تلك الفترة الوجيزة ربيع دمشق (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%B9_%D8%AF%D9%85%D8%B4%D9%82) ، حيث واجه الرئيس الأسد ذلك بعقلانية وإستجابة لكل مطالب الشعب ودون الذهاب وراء الفتن الخارجية العربية والأجنبية . هناك كثير من الانفتاح على الصعيد الاقتصادي في البلاد، حيث سمح بفتح فروع للمصارف الأجنبية وسُمح للمواطنين فتح حسابات بالعملات الأجنبية وترافق هذا الانفتاح مع تحسن الوضع المعاشي للمواطن العادي وزيادة 1500 ليرة سورية وتقليل سعر المازوت من 20 ليرة سورية إلى 15 ليرة سورية بصرف النظر عن كثير من التحسينات والإستجابة للمطالب منها رفع حالة الطوارئ وغيرها من المطالب المهمة.
واجهت سوريا (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A7) ضغوط خارجية في عهد رئاسة بشار الأسد، بسبب دعم سوريا بقيادة الرئيس بشار الأسد المقاومة اللبنانية والفلسطينية ومواقف سوريا المعارضة لأمريكا و إسرائيل. سوريا تربط ذلك بمحاولة إخضاع القرار السوري لأمرة الولايات المتحدة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%84%D8%A7%D9%8A%D8%A7%D8%AA_% D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D8%AD%D8%AF%D8%A9) وارغام سوريا على توقيع معاهدات سلام مع إسرائيل (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A5%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D9%8A%D9%84)، وتصفية المقاومة الفلسطينية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%88%D9%85%D8%A9_% D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D8%B3%D8%B7%D9%8A%D9%86%D9 %8A%D8%A9) حماس (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AD%D8%B1%D9%83%D8%A9_%D8%AD%D9%85%D8%A7%D8%B3) والجهاد الإسلامي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AD%D8%B1%D9%83%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%87% D8%A7%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D 9%85%D9%8A_%D9%81%D9%8A_%D9%81%D9%84%D8%B3%D8%B7%D 9%8A%D9%86) وغيرها من فصائل المقاومة الفلسطينية والمقاومة اللبنانية حزب الله (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AD%D8%B2%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87). كما تتهم بتسهيل تسلل المسلحين العرب إلى العراق لقتال الجيش الأمريكي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%82%D9%88%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1% D9%8A%D8%A9_%D9%84%D9%84%D9%88%D9%84%D8%A7%D9%8A%D 8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D8%AD%D8%AF%D8 %A9) ومع قيام الحرب (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AD%D8%B1%D8%A8_%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86_ 2006) بين حزب الله (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AD%D8%B2%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87) اللبناني (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86) وإسرائيل (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A5%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D9%8A%D9%84) في شهر حزيران / يونيو (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%8A%D9%88%D9%86%D9%8A%D9%88) 2006 (http://ar.wikipedia.org/wiki/2006)، اتخذت سوريا بالتنسيق معه موقفاً دفاعياً رفع الجاهزية لأعلى المستويات لأول مرة منذ حرب تشرين التحريرية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AD%D8%B1%D8%A8_%D8%A3%D9%83%D8%AA%D9%88%D8%A8% D8%B1) سنة 1973 (http://ar.wikipedia.org/wiki/1973).
اتهمت سوريا (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A7) من قبل الولايات المتحدة الأمريكية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%84%D8%A7%D9%8A%D8%A7%D8%AA_% D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D8%AD%D8%AF%D8%A9) وبعض الدول الغربية وقوى 14 أذار (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D8%AD%D8%A7%D9%84%D9%81_14_%D8%A2%D8%B0%D8% A7%D8%B1) بالوقوف وراء اغتيال رفيق الحريري (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B1%D9%81%D9%8A%D9%82_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1% D9%8A%D8%B1%D9%8A) بشكل مباشر وقبل بدء التحقيق، بالرغم من أن رئيس الوزراء اللبناني السابق كان حليف دمشق (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AF%D9%85%D8%B4%D9%82) القوي في لبنان (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86). أخذ الاغتيال ذريعة للضغط على سوريا (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A7)، لكن الحكومة السورية نفت اغتيالها له قطعيًا. واستكمل الجيش السوري المتمركز في لبنان منذ 1975 (http://ar.wikipedia.org/wiki/1975) انسحابه في نيسان/أبريل (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D9%84) 2005 (http://ar.wikipedia.org/wiki/2005) كليًا. وفي عام 2010 أعلن سعد الحريري (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D8%B9%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D9%8A% D8%B1%D9%8A) أن اتهام سوريا كان خطأً، وقد جاء موقف الحريري بعد زيارات متكررة قام بها إلى دمشق التقى خلالها بالرئيس بشار الأسد، وبعد أن تراجعت عزلة سوريا خاصةً وأن إدارة الرئيس الأميركي باراك أوباما (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D9%83_%D8%A3%D9%88%D8%A8% D8%A7%D9%85%D8%A7) فتحت اتصالات مباشرة مع الرئيس بشار الأسد، إلى جانب الرئيس الفرنسي نيكولا ساركوزي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%86%D9%8A%D9%83%D9%88%D9%84%D8%A7_%D8%B3%D8%A7% D8%B1%D9%83%D9%88%D8%B2%D9%8A) والعاهل السعودي عبد الله بن عبد العزيز (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%A8 %D9%86_%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B2 %D9%8A%D8%B2) الذين قاموا بتطبيع علاقاتهم مع سوريا.
[عدل (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A8%D8%B4%D8%A7%D8%B1_%D8%A7%D9 %84%D8%A3%D8%B3%D8%AF&action=edit&section=4)] إسقاط النظام



إسقاط النظام

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/34/Anti_Assad_graffiti_on_walls_march_2011_syria.jpg/300px-Anti_Assad_graffiti_on_walls_march_2011_syria.jpg (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%85%D9%84%D9%81:Anti_Assad_graf fiti_on_walls_march_2011_syria.jpg&filetimestamp=20110424205340)http://bits.wikimedia.org/skins-1.17/common/images/magnify-clip.png (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%85%D9%84%D9%81:Anti_Assad_graf fiti_on_walls_march_2011_syria.jpg&filetimestamp=20110424205340)
متظاهر سوري يطالب بإسقاط النظام.



http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/61/Crystal_Clear_app_kdict.png/25px-Crystal_Clear_app_kdict.png (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%85%D9%84%D9%81:Crystal_Clear_a pp_kdict.png&filetimestamp=20070123224759) مقال تفصيلي :الاحتجاجات السورية 2011 (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AD%D8%AA%D8%AC%D8%A7%D8%AC%D 8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8 %A9_2011)


في يوم الثلاثاء 15 آذار (http://ar.wikipedia.org/wiki/15_%D8%A2%D8%B0%D8%A7%D8%B1) / مارس عام 2011 (http://ar.wikipedia.org/wiki/2011) إنطلقت مظاهرات شعبية من درعا (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AF%D8%B1%D8%B9%D8%A7) ودمشق (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AF%D9%85%D8%B4%D9%82) لا زالت مستمرة ضد حكم الرئيس الأسد، سرعان ما انتقلت الى جميع المدن السورية والمراكز الحضرية، رافعة شعارات ضد القمع والفساد وكبت الحريات ومطالبة بإسقاط النظام الذي استخدم ضدها الأسلحة الثقيلة وقوات الشبيحة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A8%D9%8A%D8%AD%D8%A9) بحسب منظميها في تحد غير مسبوق لحكم بشار الأسد ومتأثرة بموجة الاحتجاجات العارمة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%88%D8%B1%D8%A7%D8%AA_%D8%A7% D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9) التي اندلعت في الوطن العربي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B9% D8%B1%D8%A8%D9%8A) مطلع عام 2011 (http://ar.wikipedia.org/wiki/2011)، في حين أعلنت الحكومة السورية أن هذه الحوادث من تنفيذ متشددين (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D8%B7%D8%B1%D9%81) وإرهابيين (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A5%D8%B1%D9%87%D8%A7%D8%A8) من شأنهم زعزعة الأمن القومي وإقامة إمارة إسلامية في بعض أجزاء البلاد.[8] (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D8%B4%D8%A7%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3% D8%AF#cite_note-7)[9] (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D8%B4%D8%A7%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3% D8%AF#cite_note-8) وقد وصل عدد الضحايا في خمس شهور الأولى من بدء الإحتجاجات الى 1800 قتيل وآلاف الجرحى والمعتقلين، بالإضافة الى خسائر قوات المسلحة - التي إنشق العديد من الضباط والأفراد عنها، والخسائر المادية والإقتصادية من جراء قصف دبابات الجيش والزوارق الحربية للأحياء السكنية. [10] (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D8%B4%D8%A7%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3% D8%AF#cite_note-9) في المقابل، قام الأسد بعدة إجراءات إصلاحية لإمتصاص غضب الشارع والمجتمع الدولي - بعضها لم يُطبق على أرض الواقع، كان من جملتها أن رفع حالة الطوارئ (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AD%D8%A7%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%88% D8%A7%D8%B1%D8%A6) المعمول بها منذ أن حكم حزب البعث البلاد قبل خمسة عقود، وقام بإصدار قانون لتجنيس الأكراد (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%83%D8%B1%D8%A7%D8%AF) السوريين، وقانون آخر للعفو عن المعتقلين سياسيا، وقرارات لها علاقة بالحوار الوطني و تغيير الحكومة وإقالة المحافظين و تحسين الوضع الإقتصادي في البلاد. [11] (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D8%B4%D8%A7%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3% D8%AF#cite_note-10)

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/ar/thumb/4/4d/Bashar_Out.jpg/170px-Bashar_Out.jpg (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%85%D9%84%D9%81:Bashar_Out.jpg&filetimestamp=20110817125438)http://bits.wikimedia.org/skins-1.17/common/images/magnify-clip.png (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%85%D9%84%D9%81:Bashar_Out.jpg&filetimestamp=20110817125438)
رسم كاريكاتوري للأسد، يُطلب فيه الخروج من سوريا.



لايبدو ان الاحتجاجات في سورية وصلت بعد الى النقطة الحرجة التي ادت الى سقوط الحكم في تونس ومصر في يناير/كانون الثاني وفبراير/شباط. ولكن لا يبدو ايضا ان الاجراءات التصالحية التي اعلنت ولا الحملة الامنية على المحتجين نجحت في وقف الاحتجاج او تخفيف حدة الازمة. قالت انباء رسمية سورية ان من قتلوا كانوا ضمن "عصابة مسلحة" هاجمت قاعدة للجيش الشعبي. بينما ذكرت انباء اخرى انهم كانوا محتجين فاطلقت عليهم قوات الامن النار. ولا تتوفر معلومات تشير الى تنفيذ سريع لما اعلن، بما في ذلك تشكيل لجنة رفيعة المستوى للتحقيق في اسباب مشاكل درعا (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AF%D8%B1%D8%B9%D8%A7) وحماة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AD%D9%85%D8%A7%D8%A9) ودير الزور (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AF%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%88%D8%B1) وباقي المدن السورية وحلها.

وافادت انباء ان قوات الامن تعقبت المحتجين وضربتهم واعتقلتهم، رغم الوعود فيما اعلن بمزيد من الحريات وانهاء الاعتقال التعسفي. وفيما تجاوز النظام ما كان يمكن ان يكون تحديا اكبر في الشارع، بدأ يلملم صفوفه. فقد خرج الالاف من انصاره في مسيرات تبدو منظمة رسميا في دمشق وحلب وحمص وادلب وغيرها. وقد نقل التلفزيون السوري صورا لحشود ترفع صور الرئيس وتهتف بشعارات ـ على نفس وزن شعارات المحتجين في انحاء العالم العربي ـ من قبيل "الشعب يريد بشار الاسد" و"الله سورية بشار وبس". ووصف الاعلام السوري الرسمي المسيرات بانها تاييد للقرارات والاصلاحات التي اعلنت، رغم انها بدت مجرد تاكيد للتأييد من موالين للنظام. [12] (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D8%B4%D8%A7%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3% D8%AF#cite_note-11)

[عدل (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A8%D8%B4%D8%A7%D8%B1_%D8%A7%D9 %84%D8%A3%D8%B3%D8%AF&action=edit&section=5)] المراجع



ووهذي كل المعلومات الي عندي

ارشح رحيل

[ملامح صادقه]

وش هالموضوع الحلو توني أشوفه

سلمت اناملك أخت لميس ع هذا الطرح الجميل

[آخت لميس]

-
مشكوره لموووسه
بنتظار رحييييل http://www.sul-999.com/vb/images/icons/g99.gif

[آخت لميس]

-
منوره ياملامح صاادقه

[آخت لميس]

بنتظاار المشرف معاانق هم
ويتكلم عن الشيخ جابر الاحمد الصباح رحمه الله عليه

[معانق هم]

شكراً علي الموضوع الجميل




فقدت الكويت الحاكم الثالث عشر من اسرة ال الصباح الذين تولوا حكم الكويت من ثلاثة قرون .
والشيخ جابر الاحمد (http://www.tumaer.com/vb/./urls.php?ref=http://www.masrawy.com/News/2006/MidEast/AFP/January/15/060115072521882930.aspx) الجابر الصباح امير الكويت الراحل الذى ولد في الكويت عام 1928 هو الابن الثالث لامير الكويت الراحل الشيخ أحمد جابر الاحمد الصباح وقد تلقى علومه في مدارس المباركية والاحمدية والشرقية .
وقد بدا حياته العامة سنة 1949 كرئيس للامن العام في منطقة حقول النفط حتى عام 1959 وفى نفس العام اصبح رئيسا للدائرة المالية.
ثم اصبح اول وزير للمالية والاقتصاد بعد الاستقلال سنة 1961 ليتولى بعد ذلك منصب وزير المالية والصناعة ثم رئيسا للوزراء بالميابة عام 1964.
واصبح الشيخ جابر اول رئيس للوزراء ابان عهد الشيخ صباح السالم الصباح سنة 1965.
ومثل الكويت في العديد من المؤتمرات العربية والدولية وقام بزيارات لمعظم بلدان العالم.
واختير لمنصب ولى العهد بالاجماع يوم 31 مايو عام 1966 وتمت مبايعته بالاجماع اميرا لدولة الكويت في 31 ديسمبر عام 1977 كما جرى انتخابه رئيسا لمؤتمر القمة الاسلامى الخامس سنة 1987.
بدأ عملية المشاركة الحقيقة فى الحكم عام 1962 حين تولى وزارة المالية والاقتصاد التى كانت دائرة حكومية عين رئيسا لها عام 1959.
شق الشيخ جابر طرقه نحو الحكم منذ حوالى نصف قرن حين عينه والده الامير الراحل الشيخ أحمد الجابر الحاكم العاشر للكويت رئيسا للامن العام فى محافظة الاحمدى حيث بدأ نجمه يلمع فى حقل الادارة والسهر على الأمن مثبتا حكمه وبعد نظر فى معالجته للامور مما أهله لارتقاء سلم المناصب القيادية حتى أصبح القائد الاول لمسيرة الكويت.

وسيذكر أن عهد الشيخ جابر الاحمد شهد أصعب وأدق مرحلة من مراحل من مراحل تاريخ الكويت منذ بزوغ فجر كيانها قبل حوالى ثلاثة قرون مع أل الصباح لكن حكمة الشيخ جابر وحنكته السياسية وقيادته الرشيدة وسلامة تخطيطه ورؤيته الثاقبة مكنت الكويت من تجاوز المحن وتخطى الازمات بل وتحجيم وتقزيم المصائب والمصاعب والمتاعب
ولاشك أن كارثة الغزو العراقى كادت أن تطمس هوية الكويت وتدمر الكيان الكويتى شر تدمير لولا عناية الله سبحانه وتعالى والتفاف الشعب الكويتى حول قيادته الشرعية .
والتخطيط السليم للمستقبل كان يمارسه أمير الكويت الشيخ جابر الأحمد ببراعة ويقظة وذكاء وتوقد ذهن منذ كان وزيرا ثم وليا للعهد ورئيسا لمجلس الوزراء قبل تولية رئاسة الدولة وهذا التخطيط تمثل فى أثراء المحفظة الاستثمارية فى الخارج التى تجاوزت قيمتها 100 مليار دولار مما مكن من الانفاق على تحقيق هدف التحرير بعد سبعة أشهر من الاحتلال .
وللشيخ جابر مواقف رائدة على صعيد السعى لخدمة الانسانية جمعاء من خلال الصندوق الكويتى للتنمية الذى قدم أرقاما قياسية كهبات أو قروض طويلة الاجل واعفاء الدول الفقيرة من تسديد ديونها ليتاح لها التنفس قبل أن تختنق.
وعلى الصعيد الخليجى كان الشيخ جابر الأحمد هو صاحب فكرة انشاء مجلس التعاون الخليجى عندما طرح الفكرة على الزعماء الخليجيين فى قمة عمان 1980 وهو ايضا صاحب فكرة قيام هيئة استشارية لمجلس التعاون الخليجى وهى بمثابة برلمان شعبى للدول الست .
وسيذكر التاريخ أنه أصدر مرسوما يمنح المرأة حقوقها السياسية فى الاقتراع والترشيح الا ان المرسوم لم يحظ بموافقة الاغلبية فى مجلس الامة وعندما تنال المرأة الكويتية هذه الحقوق ذات يوم لن تنسى أن الامير الشيخ جابر الأحمد كان نصيرها وأول من جاهر بحقوقها
ومن أفكار الشيخ جابر الاحمد التى لم تر النور أقتراحا بأنشاء محكمة عدل طرحه على القمة الاسلامية الخامسة التى عقدت فى الكويت برئاسته .
وعلى مدى 26 عاما من عهد الشيخ جابر الأحمد واجهت الكويت الكثير من التحديات الصعبة كان أولها محاولة اغتياله فى 25 مايو 1985 لكن العناية الالهية لطفت بالكويت وبقائدها ورمزها.
وفى ذلك اليوم قال الامير أن عمر جابرالاحمد مهما طال الزمن هو عمر انسان يطول أو يقصر ولكن الابقى هو عمر الكويت والاعظم هو سلامة الكويت.
الشيخ جابر الاحمد من القادة الذين ستظل أسماؤهم محفورة فى الذاكرة جراء الأعمال الجليلة والشواهد العامرة التى عمل على ايجادها وخرجت افكارها النيرة من جعبته الزاهرة بالاحلام العظيمة والتوجهات النبيلة وليس له هاجس فيها سوى ان ينال رضا الله عبر حب الناس وتقديم ماهو خير .
ادخل الشيخ جابر الصباح الذى يلقب / بابو الكويتيين/ العديد من الإصلاحات على الاقتصاد الكويتي والصحة والتعليم والصناعة كما قاد عملية إعادة إعمار الكويت بعد الغزو العراقى في الثانى من اغسطس عام 1990.
والشيخ جابر منذ دخوله معترك الخدمة العامة عمل عن عقيدة وايمان وكفاح لتعزيز كرامة وقيمة الانسان محققا لها الرخاء والعلم والأمان .



تزوج كل من

منيره مشعان البرازي



دلال البراك



وسميه الرجعان



بدريه الجيعان



عذبيه الديحاني



ساره شرار



انجب كل من

الشيخ مبارك بن جابر الأحمد الصباح



الشيخ سالم بن جابر الأحمد الصباح



الشيخ علي بن جابر الأحمد الصباح



الشيخ نايف بن جابر الأحمد الصباح



الشيخ بندر بن جابر الأحمد الصباح



الشيخ أحمد بن جابر الأحمد الصباح



الشيخ فهد بن جابر الأحمد الصباح



الشيخ عبدالله بن جابر الأحمد الصباح



الشيخ متعب بن جابر الأحمد الصباح



الشيخ فيصل بن جابر الأحمد الصباح



الشيخ ثامر بن جابر الأحمد الصباح



الشيخ محمد بن جابر الأحمد الصباح



الشيخ حمود بن جابر الأحمد الصباح



الشيخ مشعل بن جابر الأحمد الصباح



الشيخ صباح بن جابر الأحمد الصباح



الشيخ جراح بن جابر الأحمد الصباح



الشيخ حمد بن جابر الأحمد الصباح



الشيخه لولوه بنت جابر الأحمد الصباح



الشيخه أنوار بنت جابر الأحمد الصباح



الشيخه أفراح بنت جابر الأحمد الصباح



الشيخه عليا بنت جابر الأحمد الصباح



الشيخه أوراد بنت جابر الأحمد الصباح



الشيخه آمار بنت جابر الأحمد الصباح



الشيخه ريم بنت جابر الأحمد الصباح



الشيخه عزه بنت جابر الأحمد الصباح



الشيخه شيخه بنت جابر الأحمد الصباح



الشيخه مرحب بنت جابر الأحمد الصباح



الشيخه قيروان بنت جابر الأحمد الصباح



الشيخه شهد بنت جابر الأحمد الصباح



الشيخه رابعه بنت جابر الأحمد الصباح



الشيخه فضا بنت جابر الأحمد الصباح



الشيخه هنوف بنت جابر الأحمد الصباح



الشيخه بيبي بنت جابر الأحمد الصباح



الشيخه وحش بنت جابر الأحمد الصباح



الشيخه واصل بنت جابر الأحمد الصباح



الشيخه بدريه بنت جابر الأحمد الصباح



الشيخه مريم بنت جابر الأحمد الصباح



الشيخه نوريه بنت جابر الأحمد الصباح

[عزوف]

موضوع مميز سلمتى

[آخت لميس]

شكراً علي الموضوع الجميل




فقدت الكويت الحاكم الثالث عشر من اسرة ال الصباح الذين تولوا حكم الكويت من ثلاثة قرون .
والشيخ جابر الاحمد (http://www.tumaer.com/vb/./urls.php?ref=http://www.masrawy.com/News/2006/MidEast/AFP/January/15/060115072521882930.aspx) الجابر الصباح امير الكويت الراحل الذى ولد في الكويت عام 1928 هو الابن الثالث لامير الكويت الراحل الشيخ أحمد جابر الاحمد الصباح وقد تلقى علومه في مدارس المباركية والاحمدية والشرقية .
وقد بدا حياته العامة سنة 1949 كرئيس للامن العام في منطقة حقول النفط حتى عام 1959 وفى نفس العام اصبح رئيسا للدائرة المالية.
ثم اصبح اول وزير للمالية والاقتصاد بعد الاستقلال سنة 1961 ليتولى بعد ذلك منصب وزير المالية والصناعة ثم رئيسا للوزراء بالميابة عام 1964.
واصبح الشيخ جابر اول رئيس للوزراء ابان عهد الشيخ صباح السالم الصباح سنة 1965.
ومثل الكويت في العديد من المؤتمرات العربية والدولية وقام بزيارات لمعظم بلدان العالم.
واختير لمنصب ولى العهد بالاجماع يوم 31 مايو عام 1966 وتمت مبايعته بالاجماع اميرا لدولة الكويت في 31 ديسمبر عام 1977 كما جرى انتخابه رئيسا لمؤتمر القمة الاسلامى الخامس سنة 1987.
بدأ عملية المشاركة الحقيقة فى الحكم عام 1962 حين تولى وزارة المالية والاقتصاد التى كانت دائرة حكومية عين رئيسا لها عام 1959.
شق الشيخ جابر طرقه نحو الحكم منذ حوالى نصف قرن حين عينه والده الامير الراحل الشيخ أحمد الجابر الحاكم العاشر للكويت رئيسا للامن العام فى محافظة الاحمدى حيث بدأ نجمه يلمع فى حقل الادارة والسهر على الأمن مثبتا حكمه وبعد نظر فى معالجته للامور مما أهله لارتقاء سلم المناصب القيادية حتى أصبح القائد الاول لمسيرة الكويت.

وسيذكر أن عهد الشيخ جابر الاحمد شهد أصعب وأدق مرحلة من مراحل من مراحل تاريخ الكويت منذ بزوغ فجر كيانها قبل حوالى ثلاثة قرون مع أل الصباح لكن حكمة الشيخ جابر وحنكته السياسية وقيادته الرشيدة وسلامة تخطيطه ورؤيته الثاقبة مكنت الكويت من تجاوز المحن وتخطى الازمات بل وتحجيم وتقزيم المصائب والمصاعب والمتاعب
ولاشك أن كارثة الغزو العراقى كادت أن تطمس هوية الكويت وتدمر الكيان الكويتى شر تدمير لولا عناية الله سبحانه وتعالى والتفاف الشعب الكويتى حول قيادته الشرعية .
والتخطيط السليم للمستقبل كان يمارسه أمير الكويت الشيخ جابر الأحمد ببراعة ويقظة وذكاء وتوقد ذهن منذ كان وزيرا ثم وليا للعهد ورئيسا لمجلس الوزراء قبل تولية رئاسة الدولة وهذا التخطيط تمثل فى أثراء المحفظة الاستثمارية فى الخارج التى تجاوزت قيمتها 100 مليار دولار مما مكن من الانفاق على تحقيق هدف التحرير بعد سبعة أشهر من الاحتلال .
وللشيخ جابر مواقف رائدة على صعيد السعى لخدمة الانسانية جمعاء من خلال الصندوق الكويتى للتنمية الذى قدم أرقاما قياسية كهبات أو قروض طويلة الاجل واعفاء الدول الفقيرة من تسديد ديونها ليتاح لها التنفس قبل أن تختنق.
وعلى الصعيد الخليجى كان الشيخ جابر الأحمد هو صاحب فكرة انشاء مجلس التعاون الخليجى عندما طرح الفكرة على الزعماء الخليجيين فى قمة عمان 1980 وهو ايضا صاحب فكرة قيام هيئة استشارية لمجلس التعاون الخليجى وهى بمثابة برلمان شعبى للدول الست .
وسيذكر التاريخ أنه أصدر مرسوما يمنح المرأة حقوقها السياسية فى الاقتراع والترشيح الا ان المرسوم لم يحظ بموافقة الاغلبية فى مجلس الامة وعندما تنال المرأة الكويتية هذه الحقوق ذات يوم لن تنسى أن الامير الشيخ جابر الأحمد كان نصيرها وأول من جاهر بحقوقها
ومن أفكار الشيخ جابر الاحمد التى لم تر النور أقتراحا بأنشاء محكمة عدل طرحه على القمة الاسلامية الخامسة التى عقدت فى الكويت برئاسته .
وعلى مدى 26 عاما من عهد الشيخ جابر الأحمد واجهت الكويت الكثير من التحديات الصعبة كان أولها محاولة اغتياله فى 25 مايو 1985 لكن العناية الالهية لطفت بالكويت وبقائدها ورمزها.
وفى ذلك اليوم قال الامير أن عمر جابرالاحمد مهما طال الزمن هو عمر انسان يطول أو يقصر ولكن الابقى هو عمر الكويت والاعظم هو سلامة الكويت.
الشيخ جابر الاحمد من القادة الذين ستظل أسماؤهم محفورة فى الذاكرة جراء الأعمال الجليلة والشواهد العامرة التى عمل على ايجادها وخرجت افكارها النيرة من جعبته الزاهرة بالاحلام العظيمة والتوجهات النبيلة وليس له هاجس فيها سوى ان ينال رضا الله عبر حب الناس وتقديم ماهو خير .
ادخل الشيخ جابر الصباح الذى يلقب / بابو الكويتيين/ العديد من الإصلاحات على الاقتصاد الكويتي والصحة والتعليم والصناعة كما قاد عملية إعادة إعمار الكويت بعد الغزو العراقى في الثانى من اغسطس عام 1990.
والشيخ جابر منذ دخوله معترك الخدمة العامة عمل عن عقيدة وايمان وكفاح لتعزيز كرامة وقيمة الانسان محققا لها الرخاء والعلم والأمان .



تزوج كل من

منيره مشعان البرازي



دلال البراك



وسميه الرجعان



بدريه الجيعان



عذبيه الديحاني



ساره شرار



انجب كل من

الشيخ مبارك بن جابر الأحمد الصباح



الشيخ سالم بن جابر الأحمد الصباح



الشيخ علي بن جابر الأحمد الصباح



الشيخ نايف بن جابر الأحمد الصباح



الشيخ بندر بن جابر الأحمد الصباح



الشيخ أحمد بن جابر الأحمد الصباح



الشيخ فهد بن جابر الأحمد الصباح



الشيخ عبدالله بن جابر الأحمد الصباح



الشيخ متعب بن جابر الأحمد الصباح



الشيخ فيصل بن جابر الأحمد الصباح



الشيخ ثامر بن جابر الأحمد الصباح



الشيخ محمد بن جابر الأحمد الصباح



الشيخ حمود بن جابر الأحمد الصباح



الشيخ مشعل بن جابر الأحمد الصباح



الشيخ صباح بن جابر الأحمد الصباح



الشيخ جراح بن جابر الأحمد الصباح



الشيخ حمد بن جابر الأحمد الصباح



الشيخه لولوه بنت جابر الأحمد الصباح



الشيخه أنوار بنت جابر الأحمد الصباح



الشيخه أفراح بنت جابر الأحمد الصباح



الشيخه عليا بنت جابر الأحمد الصباح



الشيخه أوراد بنت جابر الأحمد الصباح



الشيخه آمار بنت جابر الأحمد الصباح



الشيخه ريم بنت جابر الأحمد الصباح



الشيخه عزه بنت جابر الأحمد الصباح



الشيخه شيخه بنت جابر الأحمد الصباح



الشيخه مرحب بنت جابر الأحمد الصباح



الشيخه قيروان بنت جابر الأحمد الصباح



الشيخه شهد بنت جابر الأحمد الصباح



الشيخه رابعه بنت جابر الأحمد الصباح



الشيخه فضا بنت جابر الأحمد الصباح



الشيخه هنوف بنت جابر الأحمد الصباح



الشيخه بيبي بنت جابر الأحمد الصباح



الشيخه وحش بنت جابر الأحمد الصباح



الشيخه واصل بنت جابر الأحمد الصباح



الشيخه بدريه بنت جابر الأحمد الصباح



الشيخه مريم بنت جابر الأحمد الصباح



الشيخه نوريه بنت جابر الأحمد الصباح




-
الف شككر لك خيووو
ماتقصر وربي
ونورت الموضوع
ومنورة عزوووف حبي :t24:http://www.sul-999.com/vb/images/icons/g99.gif

[النادر]

السيرة الذاتية
للملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود
(1293 ـ 1373هـ) (1876 ـ 1953م)
http://bishanet.net/contents/newsm/1612.jpg

سيرة بطل ....ومسيرة أمـــة

الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود ـ طيب الله ثراه إستعاد ملك الآباء والأجداد والتي استمرت لأكثر من ثلاثين عاما وتوجت بإعلان قيام المملكة العربية السعودية كدولة تستظل براية التوحيد وتستمد نهجها في كل شؤونها من نبع الشريعة الإسلامية الغراء الذي لا ينضب والمرتكز على كتاب الله وسنة نبيه المصطفى صلى الله عليه وسلم.

(http://www.fadhaa.info/abualaa)

ففي السابع عشر من شهر جمادى الأولى عام 1351هـ أصدر الملك عبدالعزيز ـ طيب الله ثراه ـ مرسوما ملكياً يحمل الرقم 2716 يقضي بتغيير اسم مملكة الحجاز ونجد وملحقاتها إلى المملكة العربية السعودية وذلك اعتباراً من يوم الخميس 21 جمادى الأولى 1351هـ - الثالث والعشرين من شهر سبتمبر 1932م، واعتبر هذا اليوم التاريخي المجيد موعدا للاحتفال باليوم الوطني للمملكة العربية السعودية في كل عام.. تسجيلا لذكرى إقامة هذا الكيان الذي جمع شمل الأمة ووحدة أركانها تحت مظلة راية التوحيد كثمرة لملحمة البطولة والجهــاد التي قادهـا الملك عبــدالعـــزيز منـــذ أكثر من مائة عـــام...
ومنذ فجر التاريخ والجزيرة العربية نحظى باهتمام من قبل كافة التجمعات البشرية المحيطة بها والبعيدة عنها، وكذلك أصبحت المملكة العربية السعودية محط أنظار كافة دول العالم نظراً لموقعها الاستراتيجي ومكانتها التاريخية والدينية، باعتبارها تضم على أرضها الحرمين الشريفين والمشاعر المقدسة التي يفد إليها المسلمون من كافة بقاع الأرض

(http://www.fadhaa.info/abualaa)

عودة الحق لأصحابه
عندما حل الأمير عبدالرحمن بن فيصل بن تركي بالكويت كان عبدالعزيز الابن في الثانية عشرة من عمره، وقد بقى في الكويت مع والده وأسرته لمدة عشر سنوات درس خلالها القرآن الكريم وخبر الأمور السياسية وإدارة المعارك.
وكان الملك عبدالعزيز قد ولد في مدينة الرياض في التاسع عشر من شهر ذي الحجة عام 1293هـ/ 1876م وتعلم القراءة والكتابة على يد الشيخ القاضي عبدالله الخرجي وهو من علماء الرياض، فحفظ بعضاً من سور القرآن الكريم، ثم قرأه كله على يد الشيخ محمد بن مصيبيح، كما درس جانباً من أصول الفقه والتوحيد على يد الشيخ عبدالله بن عبداللطيف آل الشيخ.
وكان الملك عبدالعزيز منذ صباه مولعاً بالفروسية وركوب الخيل، وعرف بشجاعته وجرأته وإقدامه وخلقه القويم وإرادته الصلبة، وقد رافق والده في رحلته إلى البادية بعد الرحيل من الرياض، وتأثر ـ رحمه الله ـ بحياة التنقل خاصة فيما يتعلق بالجدية وصلابة العود وقوة التحمل.

خطوة الألف ميل
وانطلق الفتى اليافع عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود من الكويت على رأس حملة من أقاربه وأعوانه صوب الرياض وكان عمره 26 عاماً، وكانت الجزيرة العربية في ذلك الوقت تعج بالفوضى والتناحر، وبزغ فجر يوم الخامس من شهر شوال عام 1319هـ الموافق 15 يناير 1902م إيذاناً ببداية عهد جديد، حيث استطاع البطل الشاب استعادة مدينة الرياض ليضع بذلك اللبنة الأولى لهذا الكيان الشامخ، وتسلم مقاليد الحكم والإمامة بعد أن تنازل له والده الإمام عبدالرحمن بن فيصل عن الحكم والإمامة في اجتماع حافل بالمسجد الكبير بالرياض بعد صلاة الجمعة.
بعد ذلك شرع الملك عبدالعزيز في توحيد مناطق نجد تدريجياً، فبدأ في الفترة 1320/1321هـ بتوحيد المناطق الواقعة جنوب الرياض بعد انتصاره في بلدة الدلم القريبة من الخرج، فدانت له كل بلدان الجنوب، الخرج والحريق والحوطة والأفلاج وبلدان وادي الدواسر.
ثم توجــه إلى منطقة الوشم ودخل بلدة شقراء، ثم واصل زحفه صوب بلدة ثادق فدخلها أيضاً، ثم انطلق إلى منطقة سدير ودخل بلــــــدة المجمعة، وبهــــذا الجهد العسكري تمكن الملك عبدالعزيز من توحيد مناطق الوشم وســـدير وضــمهـــا إلى بوتقــة الدولة السعــودية الحديثــة.
وتمكــن الملك عبدالعزيز في الفترة 1321/1324هـ من توحيد منطقـــة القصيم وضمها إلى الدولة السعودية بعد أن خاض مجموعـــة من المعارك منها معركـــة الفيضة ومعركة البكيرية ومعركة الشنانة وانتصاره في معركة روضة مهنا في 18 صفر 1324هـ المــوافق 14 ابريل 1906م وهي إحـــدى المعـــارك الكبـــرى الحاسمة.


(http://www.fadhaa.info/abualaa)

مملكة موحدة
وفي 17 جمادى الأولى 1351هـ صدر مرسوم ملكي بتوحيد كل أجزاء الدولة السعودية الحديثة في اسم واحد هو المملكة العربية السعودية وأن يصبح لقب الملك عبدالعزيز ملك المملكة العربية السعودية واختار جلالته في الأمر الملكي يوم الخميس 21 جمادى الأولى 1351هـ يوماً لإعلان توحيد المملكة العربية السعودية وهو اليوم الوطني للمملكة.
واختارت الدولة السعودية في عهد الملك عبدالعزيز شعار الدولة الحالي سيفان متقاطعان بينهما نخلة أما العلم فأصبح لونه أخضر مستطيل الشكل تتوسطه شهادة التوحيد لا إله إلا الله محمد رسول الله باللون الأبيض وتحتها سيف باللون الأبيض.


(http://www.fadhaa.info/abualaa)

ونظم الملك عبدالعزيز دولته الحديثة على أساس من التحديث والتطوير المعاصر، فوزع المسؤوليات في الدولة وأسس حكومة منطقة الحجاز بعد ضمها وأنشأ منصب النائب العام في الحجاز وأسند مهامه إلى ابنه الأمير فيصل وكان ذلك عام 1344هـ/ 1926م، كما أسند إليه رئاسة مجلس الشورى، وفي 19 شعبان 1350هـ الموافق 30 ديسمبر 1391م صدر نظام خاص بتأليف مجلس الوكلاء، وأنشأ الملك عبدالعزيز عدداً من الوزارات، وأقامت الدولة علاقات دبلوماسية وفق التمثيل السياسي الدولي المتعارف عليه رسمياً، وتم تعيين السفراء والقناصل والمفوضين والوزراء لهذه الغاية، كما اهتم الملك عبدالعزيز كثيراً بدعم القضية الفلسطينية، ولما تأسست جامعة الدول العربية في القاهرة عام 1365هـ/ 1945م كانت المملكة العربية السعودية من الدول المؤسسة.
ومن منجزات الملك عبدالعزيز تنفيذ أول مشروع من نوعه لتوطين البدو، فأسكنهم في هجر زراعية مستقرة وشكل منهم جيشاً متطوعاً يكون تحت يده عند الحاجة، كما عمل على تحسين وضع المملكة الاجتماعي والاقتصادي فوجه عناية واهتماماً بالتعليم بفتح المدارس والمعاهد وأرسل البعثات إلى الخارج وشجع طباعة الكتب خاصة الكتب العربية والإسلامية واهتم بالدعوة الإسلامية ومحاربة البدع والخرافات، وأنشأ هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وزودها بالإمكانات والصلاحيات، وأمر بتوسعة الحرم النبوي الشريف، وقد شرع في ذلك عام 1370هـ/ 1951م ووفر الماء والخدمات الطبية والوقائية لحجاج بيت الله الحرام.

دولة فتية
في عام 1357هـ/ 1938م استخرج النفط بكميات تجارية في المنطقة الشرقية مما ساعد على ازدياد الثروة النقدية التي أسهمت في تطوير المملكة وتقدمها وازدهارها، وأنشئت مؤسسة النقد العربي السعودي بعد أن بدأت العملة السعودية تأخذ مكانها الطبيعي بين عملات الدول الأخرى، واشترت الدولة الآلات الزراعية ووزعتها على الفلاحين للنهوض بالزراعة.
وأنشئت الطرق البرية المعبدة، ومد خط حديدي ليربط الرياض بالدمام، وربط البلاد بشبكة من المواصلات السلكية واللاسلكية، ووضع نواة ط.الطيران المدني بإنشاء الخطوط الجوية العربية السعودية عام 1945م، ومد خط أنابيب النفط من الخليج إلى موانئ البحر الأبيض المتوسط


(http://www.fadhaa.info/abualaa)

وافتتحت الإذاعة السعودية عام 1368هـ/ 1949م واهتم المؤسس ـ رحمه الله ـ بمحاربة المرض وتوفير الخدمات الصحية، فأنشئت المستشـفيات والمراكز الصحية في مختــلف مدن المملكة، ووضع نظام الجـوازات السعودية وغيــرها من المرافــق العــامة ذات الصــلة بالمجتمع.
وهكذا أرسى القائد المؤسس قواعد دولته الفتية على أرض الجزيرة العربية مستمداً دستورها ومنهاجها من كتاب الله الكريم وسنة نبيه محمد صلى الله عليه وسلم، فبدل خوفها أمناً، وجهلها علماً، وفقرها رخاء وازدهاراً.

تطوير وإصلاح
ولم يكتف الملك عبدالعزيز ببناء هذه الوحدة السياسية والحفاظ عليها فقط بل سعى إلى تطويرها وإصلاحها في المجالات كافة، حتى استطاع بفضل الله عز وجل أن يضع الأساس لنظام إسلامي شديد الثبات والاستقرار مع التركيز على المسؤوليات وتحديد الصلاحيات، فتكونت الوزارات وظهرت المؤسسات وقامت الإدارات لمواجهة التطور، وأدخلت المخترعات الحديثة لأول مرة في شبه الجزيرة العربية فحلت تدريجياً محل الوسائل التقليدية، وأقام طيب الله ثراه القضاء على أساس من تحكيم الشريعة الإسلامية في كل الأمور، فأنشأ المحاكم على اختلاف أنواعها ودرجاتها، وأصدر الأنظمة التي تدعم هذه المحاكم وتبين وظائفها وتحدد اختصاصاتها وسلطاتها وتنظم سير العمل بها، كما حقق الملك عبدالعزيز إنجازات كبيرة في مجال إقرار الأمن والمحافظة على النظام في الدولة لتوفير الراحة والاطمئنان للمواطنين والوافدين فضرب بيد من حديد على كل من تسول له نفسه العبث بالأمن أو الإخلال بالنظام حتى أصبحت هذه البلاد مضرب الأمثال في جميع الأوساط الدولية على استتباب الأمن والاستقرار.

رعاية ضيوف الرحمن
وفر الملك عبدالعزيز أفضل الخدمات لضيوف الرحمن والأماكن المقدسة إذ بادر بوضع نظام للحجاج وأشرف بنفسه على تنفيذه ليضمن لهم أكبر قدر من الراحة والأمن والطمأنينة وحفظ أرواحهم وأموالهم، كما اتخذ من التدابير ما يمنع استغلالهم وفرض تعريفات بأجور عادية لنقلهم بين الأماكن المقدسة، وعمل على توفير مياه الشرب والأغذية وكل مستلزمات الحياة ووسائل الراحة لهم، واهتم بنشر العلم والثقافة على أسس إسلامية راسخة، وحارب الجهل بين الحاضرة والبادية فساند حركات الوعظ والإرشاد والتعليم في المساجد والكتاتيب وغيرها، ودعم المدارس الأهلية ووضع قواعد التعليم الحكومي المنظم عندما أسس مديرية المعارف لتتولى الاشراف على التربية والتعليم.


علاقات وروابط
ولم تقتصر جهود الدولة في عهد الملك عبدالعزيز على البناء الداخلي بل سعت إلى توثيق العلاقات مع الدول الشقيقـــة والصديقـة. فكانت سياسة المملكة الخارجية مبنية على وضوح الهدف والثبات على المبدأ ومناصرة الحق انطلاقاً من تعاليم الدين الإسلامي الحنيف الذي قامت عليه أركان هذه الدولة وهو القاعدة التي انطلقت منها نهضتها وأمنها ورخاؤها.
فقد حرص الملك عبدالعزيز على مد جسور التعاون والتقارب وتعزيز الروابط مع الأشقاء العرب وسعى إلى توحيد صفوفهم وجمع كلمتهم ولم شملهم وحل خلافاتهم بالتشاور فيما بينهم والاتفاق على الأهداف الأساسية التي تضمن لهم تحرير أراضيهم وصيانة حقوقهم ومكتسباتهم

إقامة شرع الله
لقد كان الهدف الأسمى للملك عبدالعزيز خلال جهاده الطويل هو إقامة شريعة الله من منابعها الصافية كما وردت في القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة وتراث السلف الصالح، ولقد حقق الملك عبدالعزيز هذا الهدف وجعله أساساً قامت عليه دولته الفتية منذ أيامها الأولى وإلى يومنا هذا، وفي تراثه الفكري من الخطابات والأحاديث ما يعبر عن ذلك أصدق تعبير ومن ذلك قوله يرحمه الله "إني اعتمد في جميع أعمالي على الله وحده لا شريك له، اعتمد عليه في السر والعلانية، والظاهر والباطن، وأن الله مسهل طريقنا لاعتمادنا عليه، وإني أجاهد لإعلاء كلمة التوحيد والحرص عليها".
وقوله في الجلسة الافتتاحيــة لمجلـس الشــورى عــام 1349هـ. "إنكم لتعلمون أن أساس أحكامنا ونظمنا هو الشرع الإسلامي، وأنتم في هذه الدائرة أحرار في سن كل نظام وإقرار العمل الذي ترونه موافقاً لصالح البلاد على شرط ألا يكون مخالفاً للشرعية الإسلامية، لأن العمل الذي يخالف الشرع لن يكون مفيداً لأحد، والضرر كل الضرر هو السير على غير الأساس الذي جاء به نبينا محمد صلى الله عليه وسلم


بسط الأمن الشامل
قبل الملك عبد العزيز كانت الحالة الأمنية في شبه الجزيرة العربية في حالة من الفوضى والانفلات، وكانت طرق الحج تعج باللصوص وقطاع الطرق الذين كانوا يهاجمون قوافل الحجاج ويسلبونها ويعتدون عليها، وكان الحج في تلك الأيام مغامرة لايدري الحاج معها ما إذا كان سيعود من حجه سالماً أم لا، ولقد عجزت الدولة العثمانية عن تأمين سلامة الحجاج لدرجة اضطرت معها إلى تسيير قوات عسكرية مع قوافل الحجاج، ومع هذا فقد كانت هذه القوات نفسها تتعرض للاعتداء، وعمدت الدولة العثمانية إلى أسلوب آخر لحماية الحجاج وهو دفع "أتاوات" من النقود الذهبية لقطاع الطرق لكي يتركوا قوافل الحجاج تمر بسلام، ومع هذا تواصلت الاعتداءات.


وجاء الملك عبد العزيز وأعلن تطبيق شريعة الله، وهي شريعة الأمن والأمان للمجتمع الإسلامي، وبهذا التطبيق قضى على عصابات اللصوص وقطاع الطرق وبسط الأمن الشامل في جميع ربوع المملكة، وصار هذا الأمن مضرب الأمثال في بلاد العالم الأخرى تروى عنه الروايات، وكان الملك عبد العزيز يرحمه الله أول حاكم مسلم يدعو إلى "التضامن الإسلامي" ويضعه موضع التطبيق، وكان أول مؤتمر إسلامي عام في تاريخ الإسلام هو الذي دعا إليه الملك عبد العزيز عام 1345هـ وحضرته وفود الدول الإسلامية، ويمكن القول إن السياسة التي رسمها الملك عبد العزيز وصارت إحدى السمات المميزة لثوابت السياسة السعودية هي العمل الدائم على وحدة كلمة المسلمين.

وفي هذا الهدف السامي قال يرحمه الله:
( إن أحــب الأمور إلينــا أن يجــمــــع الله كلمة المســـلمين، فيــؤلف بين قلوبهم، ثــم بعد ذلك أن يجمــع كلمــة العــرب، فيــوحد غــايــاتهـم ومقاصــدهم ليســيروا في طريق واحـد يوردهم مورد الخيــر.)
وهكذا عرفت المملكة العربية السعودية حالة مثالية من الأمن منذ تأسيسها، وظل هذا الأمن وسيظل بإذن الله صفة مميزة لها.


التضامن الإسلامي
من منطلق ما أمر الله تعالى به عباده المسلمين من الإخاء والتضامن كان الملك عبدالعزيز أول حاكم مسلم يدعو إلى هذا التضامن ويضعه موضع التطبيق، وكان أول مؤتمر إسلامي عام في تاريخ الإسلام هو الذي دعا إليه الملك عبدالعزيز عام 1345هـ وحضرته وفود من الدول الإسلامية، وكان هذا المؤتمر أول مناسبة جمعت ممثلي المسلمين من كافة الأقطــار الإسلامية.
ويمكن القول أن السياسة التي رسمها الملك عبدالعزيز وصارت إحدى السمات المميزة لثوابت الســياسة الســعودية هــي العمــل على وحدة كلمة المسلمين والتضامن فيما بينهم ومواجهـة أعدائهم صفـاً واحداً والتعاون والتكافل، وفي هذا قال يرحمه الله، "إن أحــب الأمور إلينا أن يجمع الله كلمة المسلمين، فيؤلف بين قلوبهم، ثم بــعد ذلك أن يجمـع كلمـة العـرب، فيـوحد غاياتهم ومقاصدهم ليســيروا في طــريق واحد يوردهــم موارد الخير".

شخصية فذة

يرحمـه الله ـ وحيد زمانه فيما اتصف به من مقومات شخصية فذة، ويمكن إيجاز صفاته ومناقبه في هذه الإشارات:

كان يرحمه الله مؤمناً عميق الإيمان ، يعتمد على الله تعالى في كل أمر من أموره ولا يسأل سواه فيما يتطلع إليه
يملك خبـرة واســـعة بشــؤون دينــه، فقــد حفظ القــــرآن الكـــريم وكثيــراً من الأحاديث النبــوية الشــريفــة، وألم إلمــامــاً واسـعاً بالأحكــام الشـــرعية، ووضـعها موضــــع التطبــيق، وظــــل طــــــوال حياته يجتمع كل ليلة مع العلمـــاء والفقهاء.

كان حكيماً يُعمل عقله في كل حركة من حركاته، ولكل خطوة عنده حساب دقيق، يقلب الأمور على وجوهها ثم يختار الطريق الذي يراه أفضل الطرق.

كان شجاعاً إلى درجة كبيرة، فلا يتردد في خوض المعارك إذا اضطر لها مهما كانت قوة خصمه وعدده وعدته.
كان قائداً عسكرياً موهوباً يجيد رسم الخطط الحربية وتنفيذها، وكثيراً ما استعاد وقائع معركة جرت وتحقق له الانتصار فيها ليبين أخطاء خصمه وما كان يجب أن يفعل لينتصر عليه.

كان خبيراً بالمجتمعات البدوية والحضرية في شـــــبه الجزيرة العربية، وعلى خبرة واسعة بالقبائل وأنسابها بحيث يعرف قبيلة مخاطــــبه من أول جــملة ينطق بها، ومن موقع هذه الخبرة كان يتعامل مع الناس حسب المجتــــمع الذي ينتسبون إليه بدوياً كان أم حضرياً.

كان شديد التمسك بأحكام الدين، فلا يتهاون إزاءها ولا يهادن، وإضافة إلى ذلك كان رقيق القلب مرهف الإحساس.
كان اهتمامه يشمل الجميع، والناس أمامه سواسية حتى يبلغ الحق مستقره.

وبعد جهاد طـــويل وعمـــر نذره الملك عبد العزيز للوطــن والمواطــن وإرساء قواعد العـــدل والإســلام، انتقل في الثاني من ربيـع الأول عام 1373هـ الموافق 9 نوفمبـر 1953م إلى رحمة مولاه راضياً مرضياً، بعد أن أقام دولة إسـلامية عصـرية، تـــأخذ بكــل نافــع ومفيـــد من إنجـــازات العصــر ضمن حدود شــريعة اللــه، اســــتهدافاً لخدمة دين الله وخدمة المسلمين في كــل مكــان، ويبقى يوم الخـامس من شوال عـــام 1319م الموافـــــق 15 ينــاير 1902م عــــلامة فارقة في تــاريخ المملكة، ففيــه فتــح الملك عبــد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود مدينة الرياض، ومنــها بــدأت مسيرة موفقة لاســتعادة ملك الآبــاء والأجــداد من خلال بطولة نادرة ومخلصــة لم يشـهد التاريـخ الحديث مثيلاً لها.

وفاته
في الثاني من ربيع الأول عام 1373هـ/ الموافق 9 نوفمبر 1953م انتقل الملك عبدالعزيز إلى رحمة الله راضياً مرضياً بعد جهاد طويل كان له بالغ الأثر في التاريخ الإسلامــي والعــربي، وبعد أن أقـــام دولته الإسلامية العصرية التي تأخذ بكل نافع ومفيد من إنجازات العصر ضمن حدود شريعة الله واستهدافاً لخدمة دين الله وخدمة المسلمين في كل مكان.

[النادر]

مشكورين على هالموضوع والي اعتبره مرجع ومذكرات تاريخيه
واشكر من رشحني واعطي الفرصه للموادع ويتكلم عن الشيخ ابن باز
رحمة الله وغفر له

[آخت لميس]

مشكورين على هالموضوع والي اعتبره مرجع ومذكرات تاريخيه
واشكر من رشحني واعطي الفرصه للموادع ويتكلم عن الشيخ ابن باز
رحمة الله وغفر له



الشكر لكـــ نورت الموضوع
وبنتظآآآآر الموادع http://www.sul-999.com/vb/images/icons/g99.gif

[سُلاَفْ القَصِيدْ]

يعطيك العآفيه آخوي النآدر على السيره العطره
للملك عبدالعزيز مؤسس المملكة العربية السعودية
الله يرحمه ويغفر له ..
وبأنتظآر آخوي الموآدع

[الموادع]

http://www.alijaber.net/pict/pppt/24.png

ماشاء الله موضوع جداً رآئع
الله يعافيك أخت لميس على الموضوع الجميل
واشكرك إخوي النادر على ترشيحك لي
والشيخ عبدالعزيز ابن باز رحمة الله
لونكتب عنه مانكتب لن نوفيه حقه رحمة الله وجمعنا وإياه بجنة الخلد
جمعت لكم هناء من عددة موآقع عن الشيخ إبن باز لعل المنفعه تعم
لسيرة الشيخ كل من يقراء عنه والله يكتب لي ولكم الاجر .
الموآدع

http://www.nawasreh.com/vb/imgcache/1244.imgcache (http://fashion.azyya.com/)




تعريف بالشيخ اسمة ونسبة

هو الإمام الصالح الورع الزاهد أحد الثلة المتقدمين بالعلم الشرعي، ومرجع المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها، في الفتوى والعلم،
وبقية السلف الصالح في لزوم الحق والهدي المستقيم، واتباع السنة الغراء: عبد العزيز بن عبد الله بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله آل باز، وآل باز
- أسرة عريقة في العلم والتجارة والزراعة معروفة بالفضل والأخلاق قال الشيخ: سليمان بن حمدان - رحمه الله - في كتابه حول تراجم الحنابلة :
أن أصلهم من المدينة النبوية، وأن أحد أجدادهم انتقل منها إلى الدرعية، ثم انتقلوا منها إلى حوطة بني تميم.


سيرة الشيخ ومعلومات عن حياته :

ولد الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمة الله في ذي الحجة سنة 1330 هـ بمدينة الرياض وكان بصيرا ثم أصابه مرض في عينيه عام 1346 هـ
وضعف بصره ثم فقده عام 1350 هـ وحفظ القرآن الكريم قبل سن البلوغ ثم جدّ في طلب العلم على العلماء في الرياض
ولما برز في العلوم الشرعية واللغة تم تعيينه في القضاء عام 1357 هـ ولم ينقطع عن طلب العلم حتى وفاته رحمة الله
حيث لازم البحث والتدريس ليل نهار ولم تشغله المناصب عن ذلك، وقد عنى عناية خاصة بالحديث وعلومه
حتى اصبح حكمه على الحديث من حيث الصحة والضعف محل اعتبار وهي درجة قل أن يبلغها أحد خاصة في هذا العصر.


نشأتة :
نشأ سماحة الشيخ عبد العزيز في بيئة عطرة بأنفاس العلم والهدى والصلاح، بعيدة كل البعد عن مظاهر الدنيا ومفاتنها، وحضاراتها المزيفة،
إذ الرياض كانت في ذلك الوقت بلدة علم وهدى فيها كبار العلماء، وأئمة الدين، من أئمة هذه الدعوة المباركة التي قامت على
كتاب الله وسنة رسوله - صلى الله عليه وسلم - وأعني بها دعوة الإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله -
وفي بيئة غلب عليها الأمن والاستقرار وراحة البال، بعد أن استعاد الملك عبد العزيز - رحمه الله - الرياض
ووطد فيها الحكم العادل المبني على الشرعة الإسلامية السمحة بعد أن كانت الرياض تعيش في فوضى لا نهاية لها،
واضطراب بين حكامها ومحكوميها.
ففي هذه البيئة العلمية نشأ سماحته - حفظه الله - ولا شك ولا ريب أن القرآن العظيم كان ولا يزال - ولله الحمد والمنة -
هو النور الذي يضيء حياته، وهو عنوان الفوز والفلاح فبالقرآن الكريم بدأ الشيخ دراسته - كما هي عادة علماء السلف - رحمهم الله -
إذ يجعلون القرآن الكريم أول المصادر العلمية - فيحفظونه ويتدبرونه أشد التدبر، ويعون أحكامه وتفاسيره، ومن ثمَّ ينطلقون إلى العلوم الشرعية الأخرى،
فحفظ الشيخ القرآن الكريم عن ظهر قلب قبل أن يبدأ مرحلة البلوغ، فوعاه وحفظه تمام الحفظ، وأتقن سوره وآياته أشد الإتقان،
ثم بعد حفظه لكتاب الله، ابتدأ سماحته في طلب العلم على يد العلماء بجد وجلد وطول نفس وصبر.
وإن الجدير بالذكر والتنويه في أمر نشأته، أن لوالدته - رحمها الله - أثرا بالغا، ودورا بارزا في اتجاهه للعلم الشرعي
وطلبه والمثابرة عليه، فكانت تحثه وتشد من أزره، وتحضه على الاستمرار في طلب العلم والسعي وراءه بكل جد واجتهاد كما ذكر ذلك سماحته في محاضرته النافعة
- رحلتي مع الكتاب - وهي رحلة ممتعة ذكر فيها الشيخ في نهاية المحاضرة، وبالخصوص في باب الأسئلة بعض الجوانب المضيئة من حياته
- فاستمع إلى تلك المحاضرة غير مأمور -.
ولقد كان سماحة الشيخ / عبد العزيز - حفظه الله - مبصرا في أول حياته، وشاء الله لحكمة بالغة أرادها أن يضعف بصره في عام 1346 هـ
إثر مرض أصيب به في عينيه ثم ذهب جميع بصره في عام 1350 هـ، وعمره قريب من العشرين عاما؛ ولكن ذلك لم يثنه عن طلب العلم،
أو يقلل من همته وعزيمته بل استمر في طلب العلم جادا مجدا في ذلك، ملازما لصفوة فاضلة من العلماء الربانيين، والفقهاء الصالحين،
فاستفاد منهم أشد الاستفادة، وأثّروا عليه في بداية حياته العلمية، بالرأي السديد، والعلم النافع، والحرص على معالي الأمور،
والنشأة الفاضلة، والأخلاق الكريمة، والتربية الحميدة، مما كان له أعظم الأثر، وأكبر النفع في استمراره.
على تلك النشأة الصالحة، التي تغمرها العاطفة الدينية الجياشة، وتوثق عراها حسن المعتقد، وسلامة الفطرة،
وحسن الخلق، والبعد عن سيئ العقائد والأخلاق المرذولة ومما ينبغي أن يعلم أن سماحة الشيخ عبد العزيز - حفظه الله-
قد استفاد من فقده لبصره فوائد عدة نذكر على سبيل المثال منها لا الحصر أربعة أمور: -
الأمر الأول : حسن الثواب، وعظيم الأجر من الله سبحانه وتعالى، فقد روى الإمام البخاري في صحيحه في حديث قدسي
أن الله تعالى يقول: إذا ابتليت عبدي بفقد حبيبتيه عوضتهما الجنة البخاري ( 5653 ).
الأمر الثاني: قوة الذاكرة، والذكاء المفرط: فالشيخ - رعاه الله - حافظ العصر في علم الحديث
فإذا سألته عن حديث من الكتب الستة، أو غيرها كمسند الإمام أحمد والكتب الأخرى تجده في غالب أمره
مستحضرا للحديث سندا ومتنا، ومن تكلم فيه، ورجاله وشرحه.
الأمر الثالث: إغفال مباهج الحياة، وفتنة الدنيا وزينتها، فالشيخ - أعانه الله - متزهد فيها أشد الزهد، وتورع عنها، ووجه قلبه إلى الدار الآخرة،
وإلى التواضع والتذلل لله سبحانه وتعالى.
الأمر الرابع: استفاد من مركب النقص بالعينين، إذ ألح على نفسه وحطمها بالجد والمثابرة
حتى أصبح من العلماء الكبار، المشار إليهم بسعة العلم، وإدراك الفهم، وقوة الاستدلال
وقد أبدله الله عن نور عينيه نورا في القلب، وحبا للعلم، وسلوكا للسنة، وسيرا على المحجة، وذكاء في الفؤاد.

من أخبار سماحة الشيخ في صباه
من أخباره في صباه أن والده توفي وهو صغير حيث إنه لا يذكر والده.
أما والدته فتوفيت وعمره خمس وعشرون سنة.
ومما يُذْكَر أنه كان في صباه ضعيف البنية، وأنه لم يستطع المشي إلا بعد أن بلغ الثالثة، ذكر ذلك ابنه الشيخ أحمد.
وكان سماحة الشيخ معروفاً بالتقى والمسارعة إلى الخيرات، والمواظبة على الطاعات منذ نعومة أظفاره.
وقد ذكر لي الشيخ سعد بن عبدالمحسن الباز_وهو قريب لسماحة الشيخ ويكبره بعشر سنوات_
ذكر أن سماحة الشيخ منذ نعومة أظفاره كان شاباً تقياً سباقاً إلى أفعال الخير، وأن مكانه دائماً في روضة المسجد وعمره ثلاثة عشر عاماً.
وقد ذكر لي سماحة الشيخ رحمه الله فيما كان يذكره من أخبار صباه موقفاً لا ينساه مع شيخه الشيخ صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ قاضي الرياض آنذاك.
يقول سماحته: كنت في مقتبل عمري، وقد رآني الشيخ صالح رحمه الله في طرف الصف مسبوقاً، فحزن الشيخ صالح،
وقال: بعض الناس يسوِّف، ويجلس يأكل ويشرب حتى تفوته الصلاة، وكأنه رحمه الله يعنيني ويُعرِّض بي؛ فخجلت مما كان مني،
وتكدرت كثيراً، ولم أنس ذلك الموقف حتى الآن.
ولم يكن الشيخ صالح رحمه الله ليقول ذلك إلا لأنه كان يتوسم ويتفرس في سماحة الشيخ نبوغه المبكر.
ومن الأخبار المعروفة عن سماحة الشيخ في صباه أنه كان معروفاً بالجود والكرم.
وقد ذكر الشيخ سعد بن عبدالمحسن الباز رحمه الله أن سماحة الشيخ عبدالعزيز وهو طالب عند المشايخ- إذا سلم عليه أحد دعاه إلى غدائه،
أو عشائه، ولم يكن يحتقر شيئاً يقدمه لضيوفه ويجعل الله في الطعام خيراً كثيراً.
أَلِفَ المروَّة مُذْ نشا فكأنه
سُقي اللَّبانَ بها صبياً مُرْضَعا.
ومن أخباره في صباه أنه كان يكتب، ويقرأ ويعلق على الكتب قبل أن يذهب بصره.
وقد قيل ذات مرة لسماحة الشيخ: سمعنا أنك لا تعرف الكتابة.
فأجاب سماحته بقوله: هذا ليس بصحيح؛ فأنا أقرأ وأكتب قبل أن يذهب بصري،
ولي تعليقات على بعض الكتب التي قرأتها على المشايخ مثل الآجروميه في النحو، وغيرها.
وإذا أملى سماحة الشيخ عليَّ كتاباً، أو تعليقاً، وكان هناك إشكال في كلمة ما_قال لي: تُكْتَب هكذا، وأشار إلى راحة يده،
وهو يَكْتُب بإصبعه؛ ليريني كيفية الكتابة الصحيحة.
وقيل لسماحته ذات مرة: هل صحيح أنك تتمنى أنك رأيت الإبل على ما خلقها الله ؟
فأجاب سماحته بقوله: هذا ليس بصحيح؛ فأنا أتصورها؛ لأن بصري لم يذهب إلا وعمري تسع عشرة سنة.

أبناء الشيخ :
وللشيخ رحمه الله - أبناء أربعة ، وكذلك من البنات ست،
فيكون مجموعهم عشرة - أسبغ الله عليهم النعم؛ ومنعهم من شرور النقم - .

أمانة :
إن الإسلام دين كامل، وشرع شامل، جاء به محمد صلى الله عليه وسلم رحمة للعالمين من تمسك به أعزه الله،
ومن ابتغى الهدى في غيره أذله الله، وإن مما أمر به هذا الدين الكريم الكامل، وهذا الشرع العظيم الشامل، " الأمانة "
فهي خلق فاضل، وسلوك محمود، حث عليه ودعا إليه الإسلام قال تعالى: {إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ }
وقال سبحانه وتعالى: {إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنْسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا}
وفي الحديث عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:أد الأمانة إلى من ائتمنك ولا تخن من خانك ( أخرجه الترمذي ( 1264 ).
وحسنه وأبو داود ( 2 / 260 ) وإسناده حسن وعن أم سلمة - رضي الله عنها - قالت: أن جعفر بن أبي طالب - رضي الله عنه -
قال مخاطبا النجاشي ملك الحبشة: " أيها الملك كنا قوما أهل جاهلية نعبد الأصنام...
وأمرنا بصدق الحديث وأداء الأمانة وصلة الرحم وحسن الجوار... " ( أخرجه أحمد في المسند ( 1 / 202 ) وصححه الشيخ أحمد شاكر - رحمه الله - ).
فليس من الغريب أن يكون الشيخ: عبد العزيز متصفاً بهذه الصفة الحميدة والخلة الرشيدة، والمنقبة الجليلة،
وهي من أبرز صفات من لنا به الأسوة الحسنة، والقدوة الصادقة، نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
ولا أدل على ذلك، من أن العالم الإسلامي بأجمعه قد ائتمنوه ليس فقط على أموالهم وودائعهم وأمانتهم؛
بل على أفكارهم وتوجهاتهم الدينية، فهو مفتي المسلمين، ومرجعهم الأول في هذا العصر،
ومما يؤكد ذلك حرص ولاة الأمر، والوجهاء وأعيان البلاد والقضاة وغيرهم، على استشارته في دقائق الأمور وعسيرها،
مما يستلزم فكرا وقَّادا، وحجة نيرة، ونزاهة في القصد، وإخلاصا في العمل، وأمانة في الفتوى، ولقد رأيت بأم عيني كثير من هؤلاء،
وأولئك، يأتون إليه في منزله ومكتبه لأخذ المشورة الصادقة، والنصح السديد، والتوجيه المفيد، ومما يدل على حبه للأمانة،
حرصه الشديد على تذكير الأمة بالأصول النافعة، والكلمات السديدة، في المناسبات العامة: وذلك بكلمة وعظية، وإرشادات دينية،
يرى أن القيام بدورها، والتضلع بمسئوليتها أمانة في عنق كل مسلم وهبه الله علما وفقها في الدين، فجزاه الله خيرا، وأعظم له الثواب.

من ابرز الصفات الخلقية لسماحة ابن باز:
تفرد سماحة الإمام عبدالعزيز رحمه الله بصفات عديدة لا تكاد تجتمع في رجل واحد إلا في القليل النادر، ومن أبرز تلك الصفات ما يلي:
1 - الإخلاص لله - ولا نزكي على الله أحداً - فهو لا يبتغي بعمله حمداً من أحد ولا جزاءً، ولا شكوراً.
2 - التواضع الجم، مع مكانته العالية، ومنزلته العلمية.
3 - الحلم العجيب الذي يصل فيه إلى حد لايصدقه إلا من رآه عليه.
4 - الجلد، والتحمل، والطاقة العجيبة حتى مع كبر سنه.
5 - الأدب المتناهي، والذوق المرهف.
6 - الكرم والسخاء الذي لا يدانيه فيه أحد في زمانه فيما أعلم، وذلك في شتى أنواع الكرم والسخاء،
سواء بالمال أو بالوقت، أو الراحة، أو العلم، أو الإحسان، أو الشفاعات، أو العفو، أو الخُلُق، ونحو ذلك.
7 - السكينة العجيبة التي تغشاه، وتغشى مجلسه، ومن يخالطه.
8 - الذاكرة القوية التي تزيد مع تقدمه في السن.
9 - الهمة العالية، والعزيمة القوية التي لا تستصعب شيئاً، ولا يهولها أمر من الأمور.
10 - العدل في الأحكام سواء مع المخالفين، أو الموافقين.
11 - الثبات على المبدأ، وعلى الحق.
12 - سعة الأفق.
13 - بُعْد النظر.
14 - التجدد؛ فهو - دائماً - يتجدد، ويواكب الأحداث، ويحسن التعامل مع المتغيرات.
15 - الثقة العظيمة بالله - جل وعل - .
16 - الزهد بالدنيا، سواء بالمال أو الجاه، أو المنصب، أو الثناء، أو غير ذلك.
17 - الحرص على تطبيق السنة بحذافيرها، فلا يكاد يعلم سنة ثابتة إلا عمل بها.
18 - بشاشة الوجه، وطلاقة المحيا.
19 - الصبر بأنواعه المتعددة من صبر على الناس، وصبر على المرض، وصبر على تحمل الأعباء إلى غير ذلك.
20 - المراعاة التامة لأدب الحديث، والمجلس، ونحوها من الآداب.
21 - الوفاء المنقطع النظير لمشايخه، وأصدقائه، ومعارفه.
22 - صلة الأرحام.
23 - القيام بحقوق الجيران.
24 - عفة اللسان.
25 - لم أسمعه أو أسمع عنه أنه مدح نفسه، أو انتقص أحداً،
أو عاب طعاماً، أو استكثر شيئاً قدمه للناس، أو نهر خادماً.
26 - وكان لا يقبل الخبر إلا من ثقة.
27 - يحسن الظن بالناس.
28 - قليل الكلام، كثير الصمت.
29 - كثير الذكر والدعاء.
30 - لا يرفع صوته بالضحك.
31 - كثير البكاء إذا سمع القرآن، أو قرئ عليه سيرة
لأحد العلماء، أو شيء يتعلق بتعظيم القرآن أو السنة.
32 - يقبل الهدية، ويكافئ عليها.
33 - يحب المساكين، ويحنو عليهم، ويتلذذ بالأكل معهم.
34 - يحافظ على الوقت أشد المحافظة.
35 - يشجع على الخير، ويحض عليه.
36 - لا يحسد أحداً على نعمة ساقها الله إليه.
37 - لا يحقد على أحد بل يقابل الإساءة بالإحسان.
38 - معتدل في مأكله ومشربه.
39 - دقيق في المواعيد.
40 - كان متفائلاً، ومحباً للفأل.
هذه نبذة عن بعض أخلاقه،

حلمه وسعة صدره :
من الصفات الحميدة، والفضائل الرشيدة، التي تميز بها سماحة الشيخ عبد العزيز - حفظه الله - على غيره من العلماء، صفة الحلم وسعة الصدر،
ولا شك بل ولا ريب أن الحلم من أشرف الأخلاق، وأنبل الصفات، وأجمل ما يتصف به ذو العقول الناضجة والأفهام المستنيرة،
وهو سبيل إلى كل غاية حميدة، وطريق لاحب إلى كل نهاية سعيدة. ولقد بيَّن رسول الله صلى الله عليه وسلم منزلة الحليم،
وما له من أجر وثواب عظيم عند الله، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم لأشج بن عبد القيس: إن فيك خصلتين يحبهما الله الأناة والحلم
( أخرجه البخاري ومسلم ) وبلوغ الحليم لمنزلة محبة الله ورسوله ليس بمستغرب، وذلك لأن الحلم هو سيد الفضائل،
وأسّ الآداب، ومنبع الخيرات، ومصدر العقل، ودعامة العز، ومنبع الصبر والعفو.
ولقد من الله تعالى على سماحته - رعاه الله - فجمع له بين أكرم خصلتين، وأعظم خلتين وهما العلم والحلم،
فبهما تميز عن غيره، ولذا اتسع صدره، وامتد حلمه، وعذر الناس من أنفسهم، والتمس العذر لأغلاطهم.
ولعل من المناسب إيراد ما يدل على حلمه وسعة صدره، وشفعته على الناس، فمن ذلك أنه دخل عليه في مجلس القضاء في الدلم،
رجل كثير السباب فسبَّ الشيخ وشتمه، والشيخ لا يرد عليه، وعندما سافر الشيخ / عبد العزيز بن باز إلى الحج
توفي هذا الرجل فجهّز للصلاة عليه، في جامع العذار، وكان إمامه آنذاك الشيخ / عبد العزيز بن عثمان بن هليل،
فلما علم أنه ذلك الرجل تنحى وامتنع عن الصلاة عليه، وقال: لا أصلي على شخص يشتم الشيخ ابن باز،
بل صلوا عليه أنتم؛ فلما عاد الشيخ عبد العزيز من الحج وأخبر بموت ذلك الرجل ترحم عليه،
وعندما علم برفض الشيخ ابن هليل الصلاة عليه، قال: إنه مخطئ في ذلك، ثم قال دلوني على قبره فصلى عليه وترحم عليه ودعا له.
ودخل عليه رجل آخر عنده قضية في الصباح الباكر، والشيخ يدرس الطلاب في الجامع - جامع الدلم -
فوقف هذا الرجل عليهم، وأخذ ينادي بصوت مرتفع قائلا: قم افصل بين الناس، قم افصل بين الناس،
واترك القراءة، فلم يزد الشيخ على أن قال: قم يا عبد الله بن رشيد، وأخبره يأتينا عندما نجلس للقضاء بعد الدرس.
وأخبرته برجل اغتابه سنين عديدة متهما إياه بصفات بذيئة، ونعوت مرذولة
وأنه يطلب منه السماح والعفو، فقال: أما حقي فقد تنازلت عنه، وأرجو الله أن يهديه ويثبته على الحق.

http://members.tripod.com/alessar/binbaz/binbaz1.JPG

زهده وعفته :
لعل من أبرز ما تميز به شيخنا - حفظه الله - الزهد في هذه الدنيا، مع توفر أسبابها، وحصول مقاصدها له، فقد انصرف عنها بالكلية، وقدم عليها دار البقاء، لأنه علم أنها دار الفناء، متأسيا بزهد السلف الصالح - رحمهم الله - الذين كانوا من أبعد الناس عن الدنيا ومباهجها وزينتها الفانية، مع قربها منهم، فالشيخ - حفظه الله - مثالا يحتذى به، وعلما يقتدى به، وقدوة تؤتسى في الزهد والورع وإنكار الذات، والهروب من المدائح والثناءات العاطرة، وكم من مرة سمعته في بعض محاضراته، حين يطنب بعض المقدمين في ذكر مناقبه وخصاله الحميدة، وخلاله الرشيدة، يقول: " لقد قصمت ظهر أخيك، وإياكم والتمادح فإنه الذبح، اللهم اجعلني خيرا مما يظنون، واغفر لي ما لا يعلمون " بمثل هذه الكلمات النيرة، والتوجيهات الرشيدة نراه يكره المدح والثناء كرها شديدا، وهذا إن دل على شيء فإنما يدل على زهد في القلب وعفة في الروح، وطهارة في الجوارح، وخشية للمولى جل وعلا.
وأما عفته وتعففه فهو بحر لا ساحل له، فهو عف اللسان، عفيف النفس طاهر الذيل بعيدا عن المحارم، مجانبا للمآثم، مقبلا على الطاعات، مدبرا عن السيئات ومواطن الزلل - نحسبه كذلك والله حسيبه ولا نزكي على الله أحدا -.



http://news.makcdn.com/image699322_630_700/630X700.jpg (http://www.zyzom.com/vb/t19610.html)


عظيم توآضعه :
التواضع هو انكسار القلب لله، وخفض جناح الذل والرحمة للخلق، ومنشأ التواضع من معرفة الإنسان قدر عظمة ربه، ومعرفة قدر نفسه، فالشيخ - حفظه الله - قد عرف قدر نفسه، وتواضع لربه أشد التواضع، فهو يعامل الناس معاملة حسنة بلطف ورحمة ورفق ولين جانب، لا يزهو على مخلوق، ولا يتكبر على أحد، ولا ينهر سائلا، ولا يبالي بمظاهر العظمة الكاذبة، ولا يترفع عن مجالسة الفقراء والمساكين، والمشي معهم، ومخاطبتهم باللين، ولا يأنف أبدا من الاستماع لنصيحة من هو دونه، وقد طبق في ذلك كله قول الله: { وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلامًا} وقول النبي صلى الله عليه وسلم: إن الله أوحى إليّ أن تواضعوا حتى لا يفخر أحد على أحدٍ ولا يبغي أحد على أحد أخرجه مسلم ( 2865 ).
ومما يندرج تحت هذا الخلق خلقا: السكينة والوقار، وهما من أبرز صفات الشيخ - حفظه الله - وهما أول ما يواجه به الناس سواء القرباء أو البعداء، جلساءه الأدنين أو زواره العابرين، فإن الناس ليتكبكبون حوله أينما وجد، في المسجد، في المنزل، في المكتب، وإنه ليصغي لكل منهم في إقبال يخيل إليه أنه المختص برعايته، فلا ينصرف عنه حتى ينصرف هو، ومراجعوه من مختلف الطبقات، ومن مختلف الأرجاء، ولكل حاجته وقصده، فيقوم الشيخ - حفظه الله - بتسهيل أمره، وتيسير مطلبه، ولربما ضاق بعضهم ذرعا عليه، بكلمات يرى نفسه فيها مظلوما فما من الشيخ - حفظه الله إلا أن يوجهه للوقار والدعاء له بالهداية والصلاح، إنها والله صور صادقة، بالحق ناطقة، تدل على تواضع جم، وحسن سكينة، وعظيم أناة وحلم، وكبير وقار.
ومما يؤكد تواضعه - حفظه الله - تلبية دعوة طلابه ومحبيه في حفلات الزواج الخاصة بهم، ويحضر حضورا مبكرا، ويطلب من أحد الإخوان قراءة آيات من القرآن الكريم، ثم يقوم بتفسيرها للجميع، هذا دأبه والغالب عليه في حضوره للولائم - رفع الله قدره -.



مشائخه :

تلقى العلم على أيدي كثير من العلماء ومن أبرزهم: الشيخ محمد بن عبداللطيف قاضي الرياض، الشيخ صالح بن عبدالعزيز ، الشيخ سعد بن حمد بن عتيق قاضي الرياض، الشيخ حمد بن فارس وكيل بيت المال في الرياض، سماحة الشيخ محمد بن ابراهيم بن عبداللطيف آل الشيخ مفتي المملكة العربية السعودية وقد لازم حلقاته نحوا من عشر سنوات وتلقى عنه جميع العلوم الشرعية ابتداء من سنة 1347 هـ إلى سنة 1357 هـ، الشيخ سعد وقاص البخاري من علماء مكة المكرمة اخذ عنه علم التجويد في عام 1355 هـ.


أعماله ومناصبه:

تولى الشيخ العديد من المناصب منها على سبيل المثال :
1 - رئاسة هيئة كبار العلماء في المملكة.
2 - رئاسة اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء في الهيئة المذكورة.
3 - عضوية ورئاسة المجلس التأسيسي لرابطة العالم الإسلامي.
4 - رئاسة المجلس الأعلى العالمي للمساجد.
5 - رئاسة المجمع الفقهي الإسلامي بمكة المكرمة التابع لرابطة العالم الإسلامي.
6 - عضوية المجلس الأعلى للجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة.
7 - عضوية الهيئة العليا للدعوة الإسلامية في المملكة.

ولم يقتصر نشاطه على ما ذكر فقط كان يلقي المحاضرات ويحضر الندوات العلمية ويعلق عليها ويعمر
المجالس الخاصة والعامة التي يحضرها بالقراءة والتعليق بالإضافة إلى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر الذي اصبح صفة ملازمة له.


مؤلفاته: فهي كثيرة جدا نذكر منها:

1- مجموع فتاوى ومقالات متنوعة.
2- الفوائد الجلية في المباحث الفرضية
3- التحقيق والإيضاح لكثير من مسائل الحج والعمرة والزيارة (توضيح المناسك).
4- التحذير من البدع ويشتمل على أربع مقالات مفيدة (حكم الاحتفال بالمولد النبوي وليلة الإسراء والمعراج
وليلة النصف من شعبان وتكذيب الرؤيا المزعومة من خادم الحجرة النبوية المسمى الشيخ احمد).
5- رسالتان موجزتان في الزكاة والصيام.
6- العقيدة الصحيحة وما يضادها,, وغيرها كثير من مؤلفاته.

رسالة برقية إلى رئيس النظام السوري حافظ الاسد

http://alrased.net/site/files/s95.jpg (http://alrased.net/site/files/s95.jpg)

وفاته :

توفّي الشيخ رحمه الله يوم الخميس 27/1/1420 هـ عن عمر يناهز 89 سنة قضاها رحمه الله في الجد والاجتهاد والعمل الصالح وطلب العلم وتعلمه وبذله والدعوة إلى الله والجهاد في سبيله وقضاء حوائج المسلمين ومساعدتهم والوقوف معهم رحمه الله وغفر له واسكنه فسيح جناته ونور ضريحه وأنزله منازل الأبرار وجمعنا به في دار كرامته ومستقر رحمته.

ولقد صلى على جثمانه بعد صلاة الجمعة خلق كثير وجموع غفيرة لا يحصيهم إلا الله عز وجل ، وهذا برهان ودليل محبة الناس له، رحمه الله واسكنه فسيح جناته.
هذا الرابط قراءة سورة الصف للشيخ رحمه الله
http://www.alnawader.net/nawader_t/o...baz_alsaff.ram (http://www.alnawader.net/nawader_t/others/binbaz_alsaff.ram)

اخر صوره التقطة لسماحة الشيخ الولد عبد العزيزبن باز
http://members.tripod.com/alessar/binbaz/binbaz2.JPG



في نهاية السيرة للشيخ إبن بآز رحمه الله رحمة وآسعه وجمعنا وإياه
في جنآت الخلد وجميع إخوآني المسلمين

أرشح الاخت الرآقية
تتحدث عن سيرة الشيخ
محمد بن صالح العثيمين

[ترانيم محبه]

فكره حلوه تخلي الواحد يبحث ويتثقف

أنا مريت بس لانك قلتي نورونا :biggrin::1245360985plil41058

[الموادع]

بنتظار الراقيه

[سُلاَفْ القَصِيدْ]

يعطيكم العآفيه على المشآركآت المميزه
وآشكر آخوي الموآدع على الترشيح
ولي عوده آن شآء الله

[عزوف]

استمتعنا معكم ومع الشخصيات المميزة

وبأنتظار الشخصية القادمة

[آخت لميس]

الف شككر لك الموادع
وبنتظار الراقيه

[سُلاَفْ القَصِيدْ]

نبذة مختصرة عن السيرة الذاتية
لفضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين
رحمه الله تعالى
1347هـ - 1421هـ

http://www.ashefaa.com/a3lam/shekh/ben-othaymen-4.jpg

من منا لا يعرف الشيخ ابن عثيمين ؟ وهو الذي شاع علمه في الآفاق وشهد القاصي والداني بفضله وعلو مكانته .
وحيث أن سيرة هذا الشيخ الجليل وغيره من العلماء المخلصين الناصحين السائرين على نهج السلف الصالح رضوان الله عليهم تعتبر حافزاً إيمانياً للتأسي بهم واقتفاء آثارهم والاستفادة من الدروس التي تزخر بها أيامهم فقد حاولنا بصفة مختصرة الكلام عن سيرته الذاتية رحمه الله .
الشيخ محمد بن عثيمين ذلك العالم الجليل والمربي الفاضل والقدوة الصالحة في العلم والزهد والصدق والإخلاص والتواضع والورع والفتوى .
هو شيخ التفسير والعقيدة والفقه والسيرة النبوية والأصول والنحو وسائر العلوم الشرعية .
هو العالم الداعي إلى الله على بصيره الذي انتفع بعلمه المسلمون في شتى أنحاء العالم الإسلامي والذي أجمعت القلوب على قبوله ومحبته وفضله وعلو مرتبته .
هو فضيلة شيخنا فقيد البلاد والأمة الإسلامية العلامة محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله رحمة واسعة وأسكنه الفردوس الأعلى مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقاً.


اسمه ومولده:

هو أبو عبد الله محمد بن صالح بن محمد بن سليمان بن عبد الرحمن العثيمين الوهيبي التميمي.
كان مولده في ليلة السابع والعشرين من شهر رمضان المبارك عام 1347هـ، في مدينة عنيزة - إحدى مدن القصيم- بالمملكة العربية السعودية.


نشأته العلمية:

تعلم القران الكريم على جده من جهة أمه عبد الرحمن بن سليمان الدامغ -رحمه الله- ثم تعلم الكتابة وشيئاً من الأدب والحساب والتحق بإحدى المدارس وحفظ القرآن عن ظهر قلب في سن مبكرة، وكذا مختصرات المتون في الحديث والفقه.
وكان فضيلة الشيخ العلامة عبدالرحمن بن ناصر السعدي - رحمه الله - قد رتب من طلبته الكبار لتدريس المبتدئين من الطلبة وكان منهم الشيخ محمد بن عبد العزيز المطوع -رحمه الله- فانضم إليه فضيلة شيخنا.
ولما أدرك ما أدرك من العلم في التوحيد والفقه والنحو جلس في حلقة شيخه فضيلة الشيخ العلامة عبدالرحمن بن ناصر السعدي فدرس عليه في التفسير والحديث والتوحيد والفقه وأصوله والفرائض والنحو.
ويعتبر الشيخ عبدالرحمن السعدي شيخه الأول الذي نهل من معين علمه وتأثر بمنهجه وتأصيله واتباعه للدليل وطريقة تدريسه ، وقد توسم فيه شيخه النجابة والذكاء وسرعة التحصيل فكان به حفياً ودفعه إلى التدريس وهو لا يزال طالباً في حلقته.
قرأ على الشيخ عبد الرحمن بن علي بن عودان -رحمه الله- في علم الفرائض حال ولايته القضاء في عنيزة.
وقرأ على الشيخ عبد الرزاق عفيفي -رحمه الله- في النحو والبلاغة أثناء وجوده في عنيزة.
ولما فتح المعهد العلمي بالرياض أشار عليه بعض إخوانه أن يلتحق به فاستأذن شيخه عبد الرحمن السعدي فأذن له فالتحق بالمعهد العلمي في الرياض سنة 1372هـ وانتظم في الدراسة سنتين انتفع فيهما بالعلماء الذين كانوا يدرسون في المعهد حينذاك ومنهم العلامة الشيخ محمد الأمين الشنقيطي والشيخ عبد العزيز بن ناصر بن رشيد والشيخ عبد الرحمن الأفريقي وغيرهم (رحمهم الله).
واتصل بسماحة الشيخ العلامة عبد العزيز بن عبد الله بن باز -رحمه الله- فقرأ عليه في المسجد من صحيح البخاري ومن رسائل شيخ الإسلام بن تيمية وانتفع منه في علم الحديث والنظر في آراء فقهاء المذاهب والمقارنة بينها ويعتبر سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز شيخه الثاني في التحصيل والتأثر به.
وتخرج من المعهد العلمي ثم تابع دراسته الجامعية انتساباً حتى نال الشهادة الجامعية من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية في الرياض.

http://www.ashefaa.com/a3lam/shekh/ben-othaymen-1.jpg
.

أعماله ونشاطه العلمي:

* بدأ التدريس منذ عام 1370هـ في الجامع الكبير بعنيزة في عهد شيخه عبد الرحمن السعدي وبعد أن تخرج من المعهد العلمي في الرياض عين مدرساً في المعهد العلمي بعنيزة عام 1374هـ.
* وفي سنه 1376هـ توفي شيخه عبدالرحمن السعدي فتولى بعده إمامة المسجد بالجامع الكبير في عنيزة والخطابة فيه والتدريس بمكتبة عنيزة الوطنية التابعة للجامع والتى أسسها شيخه عام 1359هـ .
* ولما كثر الطلبة وصارت المكتبة لا تكفيهم صار يدرس في المسجد الجامع نفسه واجتمع إليه طلاب كثيرون من داخل المملكة وخارجها حتى كانو يبلغون المئات وهؤلاء يدرسون دراسة تحصيل لا لمجرد الاستماع - ولم يزل مدرساً في مسجده وإماماً وخطيباً حتى توفي -رحمه الله-.
* استمر مدرساً بالمعهد العلمي في عنيزة حتى عام 1398هـ وشارك في آخر هذه الفترة في عضوية لجنة الخطط ومناهج المعاهد العلمية في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية وألف بعض المناهج الدراسية.
* ثم لم يزل أستاذاً بفرع جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالقصيم بكلية الشريعة وأصول الدين منذ العام الدراسي 1398-1399هـ حتى توفي -رحمه الله-.
* درّس في المسجد الحرام والمسجد النبوي في مواسم الحج وشهر رمضان والعطل الصيفية.
* شارك في عدة لجان علمية متخصصة عديدة داخل المملكة العربية السعودية.
* ألقى محاضرات علمية داخل المملكة وخارجها عن طريق الهاتف.
* تولى رئاسة جمعية تحفيظ القرآن الكريم الخيرية في عنيزة منذ تأسيسها عام 1405هـ حتى وفاته -رحمه الله-
* كان عضواً في المجلس العلمي بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية للعامين الدراسيين 1398 - 1399 هـ و 1399 - 1400 هـ.
* كان عضواً في مجلس كلية الشريعة وأصول الدين بفرع الجامعة بالقصيم ورئيساً لقسم العقيدة فيها.
* كان عضواً في هيئة كبار العلماء بالمملكة العربية السعودية منذ عام 1407هـ حتى وفاته -رحمه الله-
وكان بالإضافة إلي أعماله الجليلة والمسؤوليات الكبيرة حريصاً على نفع الناس بالتعليم والفتوى وقضاء حوائجهم ليلاً ونهاراً حضراً وسفراً وفي أيام صحته ومرضه -رحمه الله تعالى رحمة واسعة-
كما كان يلزم نفسه باللقاءات العلمية والاجتماعية النافعة المنتظمة المجدولة فكان يعقد اللقاءات المنتظمة الأسبوعية مع قضاة منطقة القصيم وأعضاء هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في عنيزة ومع خطباء مدينة عنيزة ومع كبار طلابه ومع الطلبة المقيمين في السكن ومع أعضاء مجلس إدارة جمعية تحفيظ القران الكريم ومع منسوبي قسم العقيدة بفرع جامعة الإمام بالقصيم.
وكان يعقد اللقاءات العامة كاللقاء الأسبوعي في منزله واللقاء الشهري في مسجده واللقاءات الموسمية السنوية التي كان يجدولها خارج مدينته فكانت حياته زاخرة بالعطاء والنشاط والعمل الدؤوب وكان مباركا في علمه الواسع أينما توجه كالغيث من السماء أينما حل نفع.
أعلن فوزه بجائزة الملك فيصل العالية لخدمة الإسلام للعام الهجري 1414هـ وذكرت لجنة الاختيار في حيثيات فوز الشيخ بالجائزة ما يلي:-
أولاً : تحليه بأخلاق العلماء الفاضلة التي من أبرزها الورع ورحابة الصدر وقول الحق والعمل لمصلحة المسلمين والنصح لخاصتهم وعامتهم.
ثانيا ً : انتفاع الكثيرين بعلمه تدريساً وإفتاءً وتأليفاً.
ثالثاً : إلقاؤه المحاضرات العامة النافعة في مختلف مناطق المملكة.
رابعاً : مشاركته المفيدة في مؤتمرات إسلامية كبيرة.
خامساً: اتباعه أسلوباً متميزاً في الدعوة إلى الله بالحكمة والموعظة الحسنة وتقديمه مثلاً حياً لمنهج السلف الصالح فكراً وسلوكاً.
كان -رحمه الله- على جانب عظيم من العلم بشريعة الله سبحانه وتعالى عمر حياته كلها في سبيل العلم وتحصيله ومن ثم تعليمه ونشره بين الناس يتمسك بصحة الدليل وصواب التعليل كما كان حريصاً أشد الحرص على التقيد بما كان عليه السلف الصالح في الاعتقاد علماً وعملاً ودعوة وسلوكاً فكانت أعماله العلمية ونهجه الدعوي كلاهما على ذلك النهج السليم.
لقد آتاه الله سبحانه وتعالى ملكة عظيمة لاستحضار الآيات والأحاديث لتعزيز الدليل واستنباط الأحكام والفوائد فهو في هذا المجال عالم لا يشق له غبار في غزارة علمه ودقة استنباطه للفوائد والأحكام وسعة فقهه ومعرفته بأسرار اللغة العربية وبلاغتها.
أمضى وقته في التعليم والتربية والإفتاء والبحث والتحقيق ولـه اجتهادات واختيارات موفقة، لم يترك لنفسه وقتاً للراحة حتى إذا سار على قدميه من منزله إلى المسجد وعاد إلى منزله فإن الناس ينتظرونه ويسيرون معه يسألونه فيجيبهم ويسجلون إجاباته وفتاواه.
كان للشيخ -رحمه الله- أسلوب تعليمي رائع فريد فهو يسأل ويناقش ليزرع الثقة في نفوس طلابه ويلقي الدروس والمحاضرات في عزيمة ونشاط وهمة عالية ويمضي الساعات يلقي دروسه ومحاضراته وفتاواه بدون ملل ولا ضجر بل يجد في ذلك متعته وبغيته من أجل نشر العلم وتقريبه للناس.


وقد تركزت جهوده ومجالات نشاطه العلمي - رحمه الله - فيما يلي:-

باشر التعليم منذ عام 1370هـ إلى آخر ليلة من شهر رمضان عام 1421هـ (أكثر من نصف قرن) رحمه الله رحمة واسعة. فقد كان يدرس في مسجده بعنيزه كل يوم.
ويدرس في المسجد الحرام والمسجد النبوي في مواسم الحج ورمضان والعطل الصيفية.
ويدرس في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية.
ويدرس باستخدام الهاتف داخل المملكة وخارجها عن طريق المراكز الإسلامية.
ويلقي المحاضرات العامة المباشرة والدروس في مساجد المملكة كلما ذهب لزيارة المناطق.
ويهتم بالجانب الوعظي الذي خصه بنصيب وافر من دروسه للعناية به وكان دائماً يكرر على الأسماع الآية الكريمة "واعلموا أنكم ملاقوه" ويقول "والله لوكانت قلوبنا حية لكان لهذه الكلمة وقع في نفوسنا".
ويعتنى بتوجيه طلبة العلم وإرشادهم واستقطابهم والصبر على تعليمهم وتحمل أسئلتهم المتعددة والاهتمام بأمورهم.
ويلقي خطبه من مسجده في عنيزة وقد تميزت خطبه -رحمه الله- بتوضيح أحكام العبادات والمعاملات ومناسباتها للأحداث والمواسم فجاءت كلها مثمرة مجدية محققة للهدف الشرعي منها.
ويعقد اللقاءات العلمية المنتظمة والمجدولة الأسبوعية منها والشهرية والسنوية.
ويحرر الفتاوى التى كتب الله قبولها عند الناس فاطمأنوا لها ولاختياراته الفقهية.
وينشر عبر وسائل الإعلام من إذاعة وصحافة ومن خلال الأشرطة دروسه ومحاضراته وبرامجه العلمية عبر البرنامج الإذاعي المشهور - نور على الدرب - وغيره من البرامج .
وأخيراً توجت جهوده العلمية وخدمته العظيمة التي قدمها للناس في مؤلفاته العديدة ذات القيمة العلمية من كتب ورسائل وشروح للمتون العلمية طبقت شهرتها الآفاق وأقبل عليها طلبة العلم في أنحاء العالم وقد بلغت مؤلفاته أكثر من تسعين كتاباً ورسالة ثم لا ننسى تلك الكنوز العلمية الثمينة المحفوظة في أشرطة الدروس والمحاضرات فإنها تقدر بآلاف الساعات فقد بارك الله تعالى في وقت هذا العالم الجليل وعمره نسأل الله تعالى أن يجعل كل خطوة خطاها في تلك الجهود الخيرة النافعة في ميزان حسناته يوم القيامة.
وقد أخذت مؤسسة الشيخ محمد بن صالح العثيمين الخيرية التي أنشئت هذا العام 1422هـ على عاتقها مسؤولية العناية والاهتمام بهذا التراث الضخم الذي خلفه شيخنا رحمه الله تعالى على تحقيق ذلك الهدف السامي الذي ينشده الجميع لجعل ذلك العلم الغزير متاحاً للجميع في مختلف الوسائل الممكنة باذن الله تعالى وعونه وتوفيقه.


ملامح من مناقبه وصفاته الشخصية:

كان الشيخ رحمه الله تعالى قدوة صالحة ونموذجاً حياً فلم يكن علمه مجرد دروس ومحاضرات تلقى على أسماع الطلبة وإنما كان مثالاً يحتذى في علمه وتواضعه وحلمه وزهده ونبل أخلاقه.
تميز بالحلم والصبر والجلد والجدية في طلب العلم وتعليمه وتنظيم وقته والحفاظ على كل لحظة من عمره كان بعيداً عن التكلف وكان قمة في التواضع والأخلاق الكريمة والخصال الحميدة وكان بوجهه البشوش اجتماعياً يخالط الناس ويؤثر فيهم ويدخل السرور إلى قلوبهم ترى السعادة تعلو محياه وهو يلقي دروسه ومحاضراته - رحمه الله تعالى - .
كان رحمه الله عطوفاً مع الشباب يستمع إليهم ويناقشهم ويمنحهم الوعظ والتوجيه بالرفق واللين والإقناع .
كان حريصاً على تطبيق السنة في جميع أموره.
ومن ورعه أنه كان كثير التثبت فيما يفتي ولا يتسرع في الفتوى قبل أن يظهر له الدليل فكان إذا أشكل عليه أمر من أمور الفتوى يقول : انتظر حتى أتأمل المسألة، وغير ذلك من العبارات التي توحي بورعه وحرصه على التحرير الدقيق للمسائل الفقهية.
لم تفتر عزيمته في سبيل نشر العلم حتى أنه في رحلته العلاجية إلي الولايات المتحدة الأمريكية قبل ستة أشهر من وفاته نظم العديد من المحاضرات في المراكز الإسلامية والتقى بجموع المسلمين من الأمريكيين وغيرهم ووعظهم وأرشدهم كما أمهم في صلاة الجمعة.
وكان يحمل هم الأمة الإسلامية وقضاياها في مشارق الأرض ومغاربها وقد واصل -رحمه الله تعالى- مسيرته التعليمية والدعوية بعد عودته من رحلته العلاجية فلم تمنعه شدة المرض من الاهتمام بالتوجيه والتدريس في الحرم المكي حتى قبل وفاته بأيام.
أصابه المرض فتلقى قضاء الله بنفس صابرة راضية محتسبة، وقدم للناس نموذجاً حياً صالحاً يقتدي به لتعامل المؤمن مع المرض المضني، نسأل الله تعالى أن يكون في هذا رفعة لمنزلته عند رب العالمين.
كان رحمه الله يستمع إلى شكاوى الناس ويقضي حاجاتهم قدر استطاعته وقد خصص لهذا العمل الخيري وقتاً محدداً في كل يوم لاستقبال هذه الأمور وكان يدعم جمعيات البر وجمعيات تحفيظ القرآن بل قد من الله عليه ووفقه لجميع أبواب البر والخير ونفع الناس فكان شيخناً بحق مؤسسة خيرية اجتماعية وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء.

آخر ساعات الشيخ كانت مع كتاب الله
تحدث الدكتور " عامر رضوي " عن آخر ساعة في حياة فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين بأنه كان يقرأ القرآن الكريم ، ثم دخل في غيبوبة وبعدها بساعة انتقل إلى جوار ربه الكريم.
وقد وصف د. رضوي - الطبيب المعالج - الأيام التي قضاها بجوار الشيخ بأنه كان يحس بالألم لمرض الشيخ وأنه يتعامل معه مثلما يتعامل الابن مع أبيه ، وقال : وكنت أدعو الله له بالشفاء ولكن قدر الله كان أسرع .
وذكر د. رضوي بأن الشيخ رحمه الله كان قليل الكلام ، كثير الحمد والاستغفار ، وقد سمعه يقرأ سورة الفاتحة وفي مرات أخرى كان يتمتم لصعوبة حالته الصحية وعندما سأل أبناءه عن ما يتمتم به الشيخ ذكروا بأنه يقرأ القرآن .
وعن الموجودين مع فضيلة الشيخ لحظة وفاته ذكر الدكتور رضوي بأن جميع أبناء الشيخ كانوا موجودين معه بالإضافة إلى أقاربه.
وعن دخول الشيخ في حالة الغيبوبة وشعور أقارب الشيخ ذكر د. رضوي أن أبناءه كانوا محتسبين وصابرين وراضين بقضاء الله وقدره.
وعن إعلانه لحالة الوفاة وأثرها على أقارب الشيخ يقول د. رضوي : الرسول صلى الله عليه وسلم بكي على ابنه إبراهيم فما بالك بأبناء الشيخ وهم مع أبيهم إلا أنهم كانوا صابرين محتسبين الأجر عند الله ولم أشاهد منهم أي تصرف غير طبيعي سوى دموعهم التي أعتقد أن العالم الإسلامي ذرفها معهم على فقد عالم من علماء الدين ..

وفاته رحمه الله تعالى:

رزئت الأمة الإسلامية جميعها قبيل مغرب يوم الأربعاء الخامس عشر من شهر شوال سنة 1421هـ بإعلان وفاة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين بمدينة جدة بالمملكة العربية السعودية وأحس بوقع المصيبة كل بيت في كل مدينة وقرية وصار الناس يتبادلون التعازي في المساجد والأسواق والمجمعات وكل فرد يحس وكأن المصيبة مصيبته وحده ورفعت البرقيات لتعزية خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبد العزيز و صاحب السمو الملكي ولي العهد وصاحب السمو الملكي النائب الثاني لرئيس مجلس الوزراء -حفظهم الله- بفقيد البلاد وفقيد المسلمين جميعاً وأخذ البعض يتأمل ويتساءل عن سر هذه العظمة والمكانة الكبيرة والمحبة العظيمة التي امتلكها ذلك الشيخ الجليل في قلوب الناس رجالاً ونساء صغاراً وكباراً؟ امتلأت أعمدة الصحف والمجلات في الداخل والخارج شعراً ونثراً تعبر عن الأسى والحزن على فراق ذلك العالم الجليل فقيد البلاد والأمة الإسلامية. - رحمه الله تعالى -
وصلى على الشيخ في المسجد الحرام بعد صلاة العصر يوم الخميس السادس عشر من شهر شوال سنة 1421هـ الآلاف المؤلفة وشيعته إلي المقبرة في مشاهد عظيمة لا تكاد توصف ثم صلي عليه من الغد بعد صلاة الجمعة صلاة الغائب في جميع مدن المملكة و في خارج المملكة جموع أخرى لا يحصيها إلا باريها، ودفن بمكة المكرمة رحمه الله رحمة واسعة .
إن القبول في قلوب الناس منة عظيمة من الله تعالى لمن يشاء من عباده، ولقد أجمعت القلوب على محبته وقبوله وإنا لنرجو الله سبحانه وتعالى متضرعين إليه أن يكون الشيخ ممن قال النبي صلى لله عليه وسلم: إذا أحب الله العبد نادى جبريل أن الله يحب فلاناً فأحبه فيحبه جبريل فينادي جبريل في أهل السماء: إن الله يحب فلاناً فأحبوه، فيحبه أهل السماء ثم يوضع له القبول في أهل الأرض .
وخلّف -رحمه الله- خمسة من البنين هم عبد الله وعبد الرحمن وإبراهيم وعبد العزيز وعبد الرحيم، جعل الله فيهم الخير والبركة والخلف الصالح. وبوفاته فقدت البلاد والأمة الإسلامية علماً من أبرز علمائها وصلحاء رجالها الذين يذكروننا بسلفنا الصالح في عبادتهم و نهجهم وحبهم لنشر العلم ونفعهم لاخوانهم المسلمين.
نسأل الله تعالى أن يرحم شيخنا رحمة الأبرار ويسكنه فسيح جناته وأن يغفر له و يجزيه عما قدم للإسلام والمسلمين خيراً ويعوض المسلمين بفقده خيراً والحمد لله على قضائه وقدره وإنا لله وانا إليه راجعون وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه ومن اتبعه بإحسان إلى يوم الدين ...

[سُلاَفْ القَصِيدْ]

آرشح آخوي جآر القمر ليتحدث عن آمير الشعرآء آحمد شوقي

[آخت لميس]

تشككرآآآآآآآت الراقيه
ماقصرتي قلبي يليت تبلغين جار القمر برساله وشككرلك

[سُلاَفْ القَصِيدْ]

تم تبليغه عن طريق التقييم ..

[آخت لميس]

مااقصرتي يالغلا

[آخت لميس]

ارشح جروح الوفا يليت تتكلمين عن امير الشعراء احمد شوقي http://www.sul-999.com/vb/images/smilies/icon26.gifhttp://www.sul-999.com/vb/images/icons/24.gif

[جروح الوفا*]

يعطيكم الف الف عافيه على المشاركات والمعلومات الرائعه
وشكرا اخت لميس على الترشيح ولى عوده بأذن الله

[جروح الوفا*]

http://www.ruowaa.com/vb3/uploaded/2009/15842/1258262141.gif
بسم الله الرحمن الرحيم

أحمد شوقي.. أمير الشعراء

المولد والنشأة

ولد أحمد شوقي بحي الحنفي بالقاهرة في (20 من رجب 1287 هـ = 16 من أكتوبر 1870م) لأب شركسي وأم من أصول يونانية، وكانت جدته لأمه تعمل وصيفة في قصر الخديوي إسماعيل، وعلى جانب من الغنى والثراء، فتكفلت بتربية حفيدها ونشأ معها في القصر، ولما بلغ الرابعة من عمره التحق بكُتّاب الشيخ صالح، فحفظ قدرًا من القرآن وتعلّم مبادئ القراءة والكتابة، ثم التحق بمدرسة المبتديان الابتدائية، وأظهر فيها نبوغًا واضحًا كوفئ عليه بإعفائه من مصروفات المدرسة، وانكب على دواوين فحول الشعراء حفظًا واستظهارًا، فبدأ الشعر يجري على لسانه.

وبعد أن أنهى تعليمه بالمدرسة وهو في الخامسة عشرة من عمره التحق بمدرسة الحقوق سنة (1303هـ = 1885م)، وانتسب إلى قسم الترجمة الذي قد أنشئ بها حديثًا، وفي هذه الفترة بدأت موهبته الشعرية تلفت نظر أستاذه الشيخ "محمد البسيوني"، ورأى فيه مشروع شاعر كبير، فشجّعه، وكان الشيخ بسيوني يُدّرس البلاغة في مدرسة الحقوق ويُنظِّم الشعر في مدح الخديوي توفيق في المناسبات، وبلغ من إعجابه بموهبة تلميذه أنه كان يعرض عليه قصائده قبل أن ينشرها في جريدة الوقائع المصرية، وأنه أثنى عليه في حضرة الخديوي، وأفهمه أنه جدير بالرعاية، وهو ما جعل الخديوي يدعوه لمقابلته.

السفر إلى فرنسا

وبعد عامين من الدراسة تخرّج من المدرسة، والتحق بقصر الخديوي توفيق، الذي ما لبث أن أرسله على نفقته الخاصة إلى فرنسا، فالتحق بجامعة "مونبلييه" لمدة عامين لدراسة القانون، ثم انتقل إلى جامعة باريس لاستكمال دراسته حتى حصل على إجازة الحقوق سنة (1311هـ = 1893م)، ثم مكث أربعة أشهر قبل أن يغادر فرنسا في دراسة الأدب الفرنسي دراسة جيدة ومطالعة إنتاج كبار الكتاب والشعر.

العودة إلى مصر

عاد شوقي إلى مصر فوجد الخديوي عباس حلمي يجلس على عرش مصر، فعيّنه بقسم الترجمة في القصر، ثم ما لم لبث أن توثَّقت علاقته بالخديوي الذي رأى في شعره عونًا له في صراعه مع الإنجليز، فقرَّبه إليه بعد أن ارتفعت منزلته عنده، وخصَّه الشاعر العظيم بمدائحه في غدوه ورواحه، وظل شوقي يعمل في القصر حتى خلع الإنجليز عباس الثاني عن عرش مصر، وأعلنوا الحماية عليها سنة (1941م)، وولّوا حسين كامل سلطنة مصر، وطلبوا من الشاعر مغادرة البلاد، فاختار النفي إلى برشلونة في إسبانيا، وأقام مع أسرته في دار جميلة تطل على البحر المتوسط.

شعره في هذه الفترة

ودار شعر شوقي في هذه الفترة التي سبقت نفيه حول المديح؛ حيث غمر الخديوي عباس حلمي بمدائحه والدفاع عنه، وهجاء أعدائه، ولم يترك مناسبة إلا قدَّم فيها مدحه وتهنئته له، منذ أن جلس على عرش مصر حتى خُلع من الحكم، ويمتلئ الديوان بقصائد كثيرة من هذا الغرض.

ووقف شوقي مع الخديوي عباس حلمي في صراعه مع الإنجليز ومع من يوالونهم، لا نقمة على المحتلين فحسب، بل رعاية ودفاعًا عن ولي نعمته كذلك، فهاجم رياض باشا رئيس النُظّار حين ألقى خطابًا أثنى فيه على الإنجليز وأشاد بفضلهم على مصر، وقد هجاه شوقي بقصيدة عنيفة جاء فيها:





غــمــرت الــقـــوم إطـــــراءً وحــمـــدًاوهــــم غــمــروك بـالـنـعـم الـجـســام


خطبت فكنت خطبًا لا خطيبًاأضـيـف إلــى مصائبـنـا العـظـام


لـهــجــت بــالاحــتــلال ومــــــا أتــــــاهوجرحـك منـه لـو أحسسـت دام




وبلغ من تشيعه للقصر وارتباطه بالخديوي أنه ذمَّ أحمد عرابي وهجاه بقصيدة موجعة، ولم يرث صديقه مصطفى كامل إلا بعد فترة، وكانت قد انقطعت علاقته بالخديوي بعد أن رفع الأخير يده عن مساندة الحركة الوطنية بعد سياسة الوفاق بين الإنجليز والقصر الملكي؛ ولذلك تأخر رثاء شوقي بعد أن استوثق من عدم إغضاب الخديوي، وجاء رثاؤه لمصطفى كامل شديد اللوعة صادق الأحزان، قوي الرنين، بديع السبك والنظم، وإن خلت قصيدته من الحديث عن زعامة مصطفى كامل وجهاده ضد المستعمر، ومطلع القصيدة:





الـــــمـــــشـــــرقــــــان عـــــــلـــــــيـــــــك يــــنــــتــــحــــبـــــانقــاصـــيـــهـــمـــا فــــــــــــــي مـــــــأتــــــــم والـــــــــــــــدان


يـــــــا خــــــــادم الإســــــــلام أجــــــــر مــجـــاهـــدفــــــي الله مــــــن خـــلـــد ومـــــــن رضـــــــوان


لمّا نُعيت إلى الحجاز مشى الأسىفـــــــــــــــي الـــــزائـــــريــــــن وروّع الـــــحـــــرمــــــان





وارتبط شوقي بدولة الخلافة العثمانية ارتباطًا وثيقًا، وكانت مصر تابعة لها، فأكثر من مدح سلطانها عبد الحميد الثاني؛ داعيًا المسلمين إلى الالتفات حولها؛ لأنها الرابطة التي تربطهم وتشد من أزرهم، فيقول:





أما الخلافة فهـي حائـط بيتكـمحتى يبين الحشر عن أهواله


لا تسمعـوا للمرجفيـن وجهلهـمفمصيـبـة الإســلام مــن جُـهّـالـه




ولما انتصرت الدولة العثمانية في حربها مع اليونان سنة (1315هـ = 1887م) كتب مطولة عظيمة بعنوان "صدى الحرب"، أشاد فيها بانتصارات السلطان العثماني، واستهلها بقوله:





بـسـيـفـك يـعـلــو والــحــق أغــلـــبوينصر دين الله أيان تضرب




وهي مطولة تشبه الملاحم، وقد قسمها إلى أجزاء كأنها الأناشيد في ملحمة، فجزء تحت عنوان "أبوة أمير المؤمنين"، وآخر عن "الجلوس الأسعد"، وثالث بعنوان "حلم عظيم وبطش أعظم". ويبكي سقوط عبد الحميد الثاني في انقلاب قام به جماعة الاتحاد والترقي، فينظم رائعة من روائعه العثمانية التي بعنوان "الانقلاب العثماني وسقوط السلطان عبد الحميد"، وقد استهلها بقوله:





سل يلدزا ذات القصورهـــل جـاءهــا نـبــأ الـبــدور








لبكتك بالدمع الغزيرلـــــو تـسـتـطـيـع إجـــابـــة





ولم تكن صلة شوقي بالترك صلة رحم ولا ممالأة لأميره فحسب، وإنما كانت صلة في الله، فقد كان السلطان العثماني خليفة المسلمين، ووجوده يكفل وحدة البلاد الإسلامية ويلم شتاتها، ولم يكن هذا إيمان شوقي وحده، بل كان إيمان كثير من الزعماء المصريين.

وفي هذه الفترة نظم إسلامياته الرائعة، وتعد قصائده في مدح الرسول (صلى الله عليه وسلم) من أبدع شعره قوة في النظم، وصدقًا في العاطفة، وجمالاً في التصوير، وتجديدًا في الموضوع، ومن أشهر قصائده "نهج البردة" التي عارض فيها البوصيري في بردته، وحسبك أن يعجب بها شيخ الجامع الأزهر آنذاك محدث العصر الشيخ "سليم البشري" فينهض لشرحها وبيانها. يقول في مطلع القصيدة:





ريــم عـلـى الـقـاع بـيــن الـبــان والـعـلـمأحل سفك دمي في الأشهر الحرم




ومن أبياتها في الرد على مزاعم المستشرقين الذين يدعون أن الإسلام انتشر بحد السيف:





قالوا غزوت ورسل الله ما بعثوالقـتـل نـفــس ولا جـــاءوا لـسـفـك دم


جهـل وتضليـل أحــلام وسفسـطـةفتحـت بالسيـف بعـد الفتـح بالقـلـم




ويلحق بنهج البردة قصائد أخرى، مثل: الهمزية النبوية، وهي معارضة أيضًا للبوصيري، وقصيدة ذكرى المولد التي مطلعها:





سلـوا قلبـي غـداة سـلا وتابـالعل على الجمال له عتابًا




كما اتجه شوقي إلى الحكاية على لسان الحيوان، وبدأ في نظم هذا الجنس الأدبي منذ أن كان طالبًا في فرنسا؛ ليتخذ منه وسيلة فنية يبث من خلالها نوازعه الأخلاقية والوطنية والاجتماعية، ويوقظ الإحساس بين مواطنيه بمآسي الاستعمار ومكائده.

وقد صاغ شوقي هذه الحكايات بأسلوب سهل جذاب، وبلغ عدد تلك الحكايات 56 حكاية، نُشرت أول واحدة منها في جريدة "الأهرام" سنة (1310هـ = 1892م)، وكانت بعنوان "الهندي والدجاج"، وفيها يرمز بالهندي لقوات الاحتلال وبالدجاج لمصر.

النفي إلى إسبانيا

وفي الفترة التي قضاها شوقي في إسبانيا تعلم لغتها، وأنفق وقته في قراءة كتب التاريخ، خاصة تاريخ الأندلس، وعكف على قراءة عيون الأدب العربي قراءة متأنية، وزار آثار المسلمين وحضارتهم في إشبيلية وقرطبة وغرناطة.

وأثمرت هذه القراءات أن نظم شوقي أرجوزته "دول العرب وعظماء الإسلام"، وهي تضم 1400 بيت موزعة على (24) قصيدة، تحكي تاريخ المسلمين منذ عهد النبوة والخلافة الراشدة، على أنها رغم ضخامتها أقرب إلى الشعر التعليمي، وقد نُشرت بعد وفاته.

وفي المنفى اشتد به الحنين إلى الوطن وطال به الاشتياق وملك عليه جوارحه وأنفاسه. ولم يجد من سلوى سوى شعره يبثه لواعج نفسه وخطرات قلبه، وظفر الشعر العربي بقصائد تعد من روائع الشعر صدقًا في العاطفة وجمالاً في التصوير، لعل أشهرها قصيدته التي بعنوان "الرحلة إلى الأندلس"، وهي معارضة لقصيدة البحتري التي يصف فيها إيوان كسرى، ومطلعها:





صنت نفسي عما يدنس نفسيوتـرفـعـت عـــن جـــدا كـــل جـبــس




وقد بلغت قصيدة شوقي (110) أبيات تحدّث فيها عن مصر ومعالمها، وبثَّ حنينه وشوقه إلى رؤيتها، كما تناول الأندلس وآثارها الخالدة وزوال دول المسلمين بها، ومن أبيات القصيدة التي تعبر عن ذروة حنينه إلى مصر قوله:





أحـــــــــرام عــــلـــــى بـــلابـــلـــه الـــــــــدوححـــلال للـطـيـر مــــن كــــل جــنــس


وطـنـي لــو شُغـلـت بالخـلـد عـنــهنازعتنـي إليـه فــي الخـلـد نفـسـي


شهـد الله لـم يغـب عــن جفـونـيشخصه ساعة ولم يخل حسي




العودة إلى الوطن

أحمد شوقي و سعد زغلول

عاد شوقي إلى الوطن في سنة (1339هـ = 1920م)، واستقبله الشعب استقبالاً رائعًا واحتشد الآلاف لتحيته، وكان على رأس مستقبليه الشاعر الكبير "حافظ إبراهيم"، وجاءت عودته بعد أن قويت الحركة الوطنية واشتد عودها بعد ثورة 1919م، وتخضبت أرض الوطن بدماء الشهداء، فمال شوقي إلى جانب الشعب، وتغنَّى في شعره بعواطف قومه وعبّر عن آمالهم في التحرر والاستقلال والنظام النيابي والتعليم، ولم يترك مناسبة وطنية إلا سجّل فيها مشاعر الوطن وما يجيش في صدور أبنائه من آمال.

لقد انقطعت علاقته بالقصر واسترد الطائر المغرد حريته، وخرج من القفص الذهبي، وأصبح شاعر الشعب المصري وترجمانه الأمين، فحين يرى زعماء الأحزاب وصحفها يتناحرون فيما بينهم، والمحتل الإنجليزي لا يزال جاثم على صدر الوطن، يصيح فيهم قائلاً:





إلام الـــخــــلــــف بـــيـــنـــكـــم إلامــــــــــــا؟وهذي الضجـة الكبـرى علامـا؟


وفـــيــــم يــكــيـــد بــعــضــكــم لــبـــعـــضوتـــبـــدون الـــعــــداوة والـخــصــامــا؟


وأين الفوز؟ لا مصر استقرتعــلــى حــــال ولا الــســودان دامــــا




ورأى في التاريخ الفرعوني وأمجاده ما يثير أبناء الشعب ويدفعهم إلى الأمام والتحرر، فنظم قصائد عن النيل والأهرام وأبي الهول. ولما اكتشفت مقبرة توت عنخ أمون وقف العالم مندهشًا أمام آثارها المبهرة، ورأى شوقي في ذلك فرصة للتغني بأمجاد مصر؛ حتى يُحرِّك في النفوس الأمل ويدفعها إلى الرقي والطموح، فنظم قصيدة رائعة مطلعها:





قـفـي يـــا أخـــت يـوشــع خبـريـنـاأحـــاديــــث الـــقــــرون الـغـابــريــنــا


وقصي من مصارعهم عليناومـــــــن دولاتـــهــــم مـــــــا تـعـلـمـيـنــا




وامتد شعر شوقي بأجنحته ليعبر عن آمال العرب وقضاياهم ومعاركهم ضد المستعمر، فنظم في "نكبة دمشق" وفي "نكبة بيروت" وفي ذكرى استقلال سوريا وذكرى شهدائها، ومن أبدع شعره قصيدته في "نكبة دمشق" التي سجّل فيها أحداث الثورة التي اشتعلت في دمشق ضد الاحتلال الفرنسي، ومنها:





بني سوريّة اطرحوا الأمانـيوألـقــوا عـنـكـم الأحــــلام ألــقــوا


وقـفــتــم بــيـــن مـــــوت أو حـــيـــاةفإن رمتم نعيم الدهر فاشقوا


ولـلأوطــان فـــي دم كـــل حــــرٍّيـــــد ســلــفــت وديــــــن مـسـتــحــقُّ


ولــلـــحـــريـــة الـــحــــمــــراء بــــــــــــاببــــكـــــل يـــــــــد مـــضـــرجـــة يُــــــــــدَقُّ




ولم تشغله قضايا وطنه عن متابعة أخبار دولة الخلافة العثمانية، فقد كان لها محبًا عن شعور صادق وإيمان جازم بأهميتها في حفظ رابطة العالم الإسلامي، وتقوية الأواصر بين شعوبه، حتى إذا أعلن "مصطفى كمال أتاتورك" إلغاء الخلافة سنة 1924 وقع الخبر عليه كالصاعقة، ورثاها رثاءً صادقًا في قصيدة مبكية مطلعها:





عادت أغاني العرس رجع نواحونــعـــيـــت بــــيــــن مـــعـــالـــم الأفـــــــــراح


كُـفـنــت فـــــي لــيـــل الــزفـــاف بـثــوبــهودفـــنــــت عـــنــــد تــبـــلـــج الإصــــبــــاح


ضـــجـــت عــلــيــك مــــــآذن ومــنــابـــروبـــكــــت عــلــيـــك مــمـــالـــك ونــــــــواح


الــهـــنـــد والــــهــــة ومــــصــــر حــزيـــنـــةتــبـــكـــي عــلـــيـــك بــمـــدمـــع ســــحَّـــــاح




إمارة الشعر

أصبح شوقي بعد عودته شاعر الأمة المُعبر عن قضاياها، لا تفوته مناسبة وطنية إلا شارك فيها بشعره، وقابلته الأمة بكل تقدير وأنزلته منزلة عالية، وبايعه شعراؤها بإمارة الشعر سنة (1346هـ = 1927م) في حفل أقيم بدار الأوبرا بمناسبة اختياره عضوًا في مجلس الشيوخ، وقيامه بإعادة طبع ديوانه "الشوقيات". وقد حضر الحفل وفود من أدباء العالم العربي وشعرائه، وأعلن حافظ إبراهيم باسمهم مبايعته بإمارة الشعر قائلاً:





بلابـل وادي النـيـل بالـشـرق اسجـعـيبــشـــعـــر أمــــيـــــر الــدولــتــيـــن ورجِّــــعـــــي


أعيدي على الأسماع ما غردت بهبــراعــة شــوقــي فـــــي ابــتـــداء ومـقــطــع


أمـــيــــر الــقــوافـــي قـــــــد أتـــيــــت مــبــايــعًــاوهذي وفود الشـرق قـد بايعـت معـي




مسرحيات شوقي

بلغ أحمد شوقي قمة مجده، وأحس أنه قد حقق كل أمانيه بعد أن بايعه شعراء العرب بإمارة الشعر، فبدأ يتجه إلى فن المسرحية الشعرية، وكان قد بدأ في ذلك أثناء إقامته في فرنسا لكنه عدل عنه إلى فن القصيد.

وأخذ ينشر على الناس مسرحياته الشعرية الرائعة، استمد اثنتين منها من التاريخ المصري القديم، وهما: "مصرع كليوباترا" و"قمبيز"، والأولى منهما هي أولى مسرحياته ظهورًا، وواحدة من التاريخ الإسلامي هي "مجنون ليلى"، ومثلها من التاريخ العربي القديم هي "عنترة"، وأخرى من التاريخ المصري العثماني وهي "علي بك الكبير"، وله مسرحيتان هزليتان، هما: "الست هدي"، و"البخيلة".

ولأمر غير معلوم كتب مسرحية "أميرة الأندلس" نثرًا، مع أن بطلها أو أحد أبطالها البارزين هو الشاعر المعتمد بن عباد.

وقد غلب الطابع الغنائي والأخلاقي على مسرحياته، وضعف الطابع الدرامي، وكانت الحركة المسرحية بطيئة لشدة طول أجزاء كثيرة من الحوار، غير أن هذه المآخذ لا تُفقِد مسرحيات شوقي قيمتها الشعرية الغنائية، ولا تنفي عنها كونها ركيزة الشعر الدرامي في الأدب العربي الحديث.

مكانة شوقي

منح الله شوقي موهبة شعرية فذة، وبديهة سيالة، لا يجد عناء في نظم القصيدة، فدائمًا كانت المعاني تنثال عليه انثيالاً وكأنها المطر الهطول، يغمغم بالشعر ماشيًا أو جالسًا بين أصحابه، حاضرًا بينهم بشخصه غائبًا عنهم بفكره؛ ولهذا كان من أخصب شعراء العربية؛ إذ بلغ نتاجه الشعري ما يتجاوز ثلاثة وعشرين ألف بيت وخمسمائة بيت، ولعل هذا الرقم لم يبلغه شاعر عربي قديم أو حديث.

وكان شوقي مثقفًا ثقافة متنوعة الجوانب، فقد انكب على قراءة الشعر العربي في عصور ازدهاره، وصحب كبار شعرائه، وأدام النظر في مطالعة كتب اللغة والأدب، وكان ذا حافظة لاقطة لا تجد عناء في استظهار ما تقرأ؛ حتى قيل بأنه كان يحفظ أبوابًا كاملة من بعض المعاجم، وكان مغرمًا بالتاريخ يشهد على ذلك قصائده التي لا تخلو من إشارات تاريخية لا يعرفها إلا المتعمقون في دراسة التاريخ، وتدل رائعته الكبرى "كبار الحوادث في وادي النيل" التي نظمها وهو في شرخ الشباب على بصره بالتاريخ قديمه وحديثه.

وكان ذا حس لغوي مرهف وفطرة موسيقية بارعة في اختيار الألفاظ التي تتألف مع بعضها لتحدث النغم الذي يثير الطرب ويجذب الأسماع، فجاء شعره لحنًا صافيًا ونغمًا رائعًا لم تعرفه العربية إلا لقلة قليلة من فحول الشعراء.

وإلى جانب ثقافته العربية كان متقنًا للفرنسية التي مكنته من الاطلاع على آدابها والنهل من فنونها والتأثر بشعرائها، وهذا ما ظهر في بعض نتاجه وما استحدثه في العربية من كتابة المسرحية الشعرية لأول مرة.

وقد نظم الشعر العربي في كل أغراضه من مديح ورثاء وغزل، ووصف وحكمة، وله في ذلك أوابد رائعة ترفعه إلى قمة الشعر العربي، وله آثار نثرية كتبها في مطلع حياته الأدبية، مثل: "عذراء الهند"، ورواية "لادياس"، و"ورقة الآس"، و"أسواق الذهب"، وقد حاكى فيه كتاب "أطواق الذهب" للزمخشري، وما يشيع فيه من وعظ في عبارات مسجوعة.

وقد جمع شوقي شعره الغنائي في ديوان سماه "الشوقيات"، ثم قام الدكتور محمد صبري السربوني بجمع الأشعار التي لم يضمها ديوانه، وصنع منها ديوانًا جديدًا في مجلدين أطلق عليه "الشوقيات المجهولة".

وفاته

ظل شوقي محل تقدير الناس وموضع إعجابهم ولسان حالهم، حتى إن الموت فاجأه بعد فراغه من نظم قصيدة طويلة يحيي بها مشروع القرش الذي نهض به شباب مصر، وفاضت روحه الكريمة في (13 من جمادى الآخرة = 14 من أكتوبر 1932م).

تم بحمد الله00000

[آخت لميس]

مشكوره قلبي يليت ترشحين http://www.sul-999.com/vb/images/smilies/icon26.gifhttp://www.sul-999.com/vb/images/icons/24.gif

[جروح الوفا*]

ارشح مخاوي تمير
الشخصيه المطلوبه
الامير الشاعر بدر بن عبد المحسن
تم تبليغه

[آخت لميس]

بنتظااار مخاوي تمير http://www.sul-999.com/vb/images/smilies/icon26.gifhttp://www.sul-999.com/vb/images/icons/24.gif