هل رأى الرسول صلى الله عليه وسلم ربه ليلة المعراج؟

[عاشق الحور]

بسم الله الرحمن الرحيم


ويبقى هناك سؤال مهم عند الحديث عن الاسراء والمعراج لايغادر اذهان العامة

والمثقفين وهو هل رأى النبى محمد صلى الله عليه وسلم ربه ليلة المعراج00؟

وفى هذا السياق وردت بعض الاحاديث الصحيحة التى رواها رواة الحديث 000

ومنهم الامام مسلم وبعض تلك الروايات تفيد بأن ماورد فى أيات سورة النجم

عن رؤية الرسول (صلى الله عليه وسلم) لربه انما هى رؤية لجبريل عليه السلام

وهذا ماذهب اليه نفر غير قليل من العلماء الكبار كما ان هناك أحاديث اخرى

تؤكد رؤية النبى الكريم لرب العرش العظيم ،ودعم عدد غير قليل من العلماء

هذا الرأى وأيدوه،

وعن الرأى الاول ورد حديث عن الامام مسلم قال ((حدثنىأبو ربيع الزهرانى

حدثنا عباد بن العوام حدثنا السيبانى قال: سألت زر بن حبيش عن قول الله

تعالى<فكان قاب قوسين أو ادنى> ))

قال أخبرنى أبن مسعود ان النبى (صلى الله عليه وسلم)رأى جبريل له00

ستمائة جناح 0

وعن ابن عباس <ماكذب الفؤاد مارأى أفتامرونه على مايرى ولقد رأه

نزلة أخرى> قال انما رأى ربه بفؤاده مرتين000

وعن الشعبى عن مسروق قال: كنت متئكا عند عائشة فقالت ياابا عائشة

ثلاث من تكلم بواحدة منهن فقد أعظم على الله الفرية وزكرت منهن من زعم

أن محمدا (صلى الله عليه وسلم) رأى ربه فقد أعظم على الله الفرية 0قال:

وكنت متئكا فجلست فقلت :ياأم المؤمنين انظرينى ولا تعجلينى الم يقل00

الله عز وجل<<ولقد رأه بالافق المبين>>و<<لقد رأه نزلة أخرى>>فقالت:

أنا أول هذه الامة سأل عن ذلك رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقال :

انما هو جبريل لم اره على صورته التى خلق عليها غير هاتين المرتين 00

رأيته منهبطا من السماء سادا عظم خلقه مابين السماء الى الارض فقالت:

ألم تسمع ان الله يقول<<لاتدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف

الخبير>> أو لم تسمع ان الله يقول<<وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا

أو من وراء حجاب او يرسل رسولا فيوحى بأذنه ما يشاء انه على حكيم

>> وعن عامر بن مسروق<< فأوحى الى عبده ما أوحى>> فقالت: انما

ذلك جبريل كان يأتيه فى صورة الرجال وانم اتاه فى هذه المرة فى0

صورته التى هى صورته فسدت أفق السماء00000

وأما الاحاديث التى تثبت رؤية الرسول (صلى الله عليه وسلم) ليلة0000

الاسراء والمعراج فمنها ما ما رواه مسلم فى صحيحه عن ابى زر رضى

الله عنه قال سألت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) هل رأيت ربك 00

قال: نور أنى أراه00

عن أبى موسى رضى الله عنه قال: قام فينا رسول الله(صلى الله عليه

وسلم)بخمس كلمات فقال: ان الله عز وجل لا ينام ولا ينبغى له ان ينام 0

يخفض ويبسط ويرفع اليه عمل الليل قبل عمل النهار وعمل النهار قبل

عمل الليل حجابه النور 00

وفى رواية أبى بكر: لو كشفه لاحرقت سبحات وجهه ما انتهى اليه بصره

من خلفه( ومعنىسبحات وجهه: نور الله وجلاله)00

ولما كانت الاحاديث التى تفيد الرؤية صحيحة والتى تنفيها صحيحة وليس

بعضها ناسخا او نافيا للاخر وجب علينا ان نوضح مايلى:

أولا: ترى السيدة عائشة رضى الله عنها ان رسول الله(صلى الله عليه وسلم)

لم ير ربه ليلة المعراج وانما راى جبريل عليه السلام0

ثانيا: يرى ان ابن عباس ان النبى(صلى الله عليه وسلم) رأى ربه سبحانه

وتعالى بعينه 00

روى البخارىبسنده عن ابن عباس ((وماجعلنا الرؤيا التى أريناك الا

فتنة للناس)) قال: هى رؤية عين اريها رسول الله(صلى الله عليه وسلم)

ليلة عرج به وهذا ما رواه ايضا ابو زر وكعب رضى الله عنهما00000

ثالثا: يرى بعض العلماء ضرورة التوقف وعدم اثارة الجدل حول هذه المسألة

غير انهم يرونها جائزة بدليل ان موسى كليم الله طلب ان يرى ربه00

لانه لايجهل نبى مايجوز وما يمتنع على ربه00

ومما سبق يتبين لنا ان تلك الاشكالية ليست محسومة بشكل نهائى وانما

فيها جدل كبير بين التفاق والاختلاف ولكن يبقى الشيىء المهم وهو ان

رسول الله(صلى الله عليه وسلم) حظى فى تلك الليلة بما لم يحظ به من

سبقه من الانبياء عليهم جميعا سلام الله 00000


وأخيرا اللهم صلى على سيدنا محمد وعلى أل سيدنا محمدأجمعين

[توأم الجود]

وقد نهى الدين الحنيف عن الخوض في متشابهات الامور خصوصاً لمن ليس لديه علم فيها و العلم عند العلماء و ليس لدينا

فارجوا من الاخوان عدم التطرق لامور المتشابهات خصوصاً اذا كانت ليست ذات فائدة

فالموضوع غير مفيد خصوصاً انه على قولتك اخوي لم يحسم

لكن السؤال : مالفرق في الحالتين ؟ في وقتنا الحاضر لانستفيد شيئاً

ولو كان لمعرفه الخبر فائدة للامة لاخبرنا به الرسول عليه الصلاة و السلام فهو اشد حرصاً منا على انفسنا


تحياتي