عبد الله التميمي
27 / 05 / 2011, 21 : 10 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اسعد الله أوقاتكم بكل خير
7
7
7
حبيت أن أتكلم اليوم عن تحريم تصوير الحيوان في بسَاط أو حجر أو ثوب أو وسادة وغير ذلك, واتخاذ الصورة في حائط أو ثوب ونحوهما ,,,,
عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:((إن الذين يصنعون هذه الصور , يُعذبون يوم القيامه, يقال لهم: أحيوا ما خلقتم)) متفق عليه.
<<>>((يصنعون هذه الصوره يعذبون)) أي يصورون صورة ذات أرواح من إنسان,أو حيوان, يعذبون بها يوم القيامه ويقال لهم تعجيزاً وتوبيخاً: أحيوا ما خلقتم أي أنفخو في هذه الصورة الروح, ولآ قدرة لهم على ذلك...
وعن عائشة رضي الله عنها قالت: ((قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم من سفر وقد سترتُ سهوةً لي بِقِرام, فيه تماثيل, فلما رآه الرسول صلى الله عليه وسلم تلون وجهه , وقال: يا عائشه , أشد الناس عذابا عند الله يوم القيامه, الذين يضاهون بخلق الله!! قال: فقطعناه, فجعلنا منه وساده أو وسادتين)) متفق عليه.
هذا حكم االتصوير باليد, أما حكم التصوير بالآله ((التصوير الفو توغرافي)) فالظاهر والله أعلم أنه لايدخل في التحريم , لأنه ليس في مشابهه لخلق الله ومثاله إناذا وقف الإنسان أمام المرآة فإنه يرى صورته فيها.....
منقول للفائده من كتاب ((رياض الصالحين)) للإمام الحافظ الحدث: أبي زكريا محيي الدين بن شرف النووي الدمشقي
اسعد الله أوقاتكم بكل خير
7
7
7
حبيت أن أتكلم اليوم عن تحريم تصوير الحيوان في بسَاط أو حجر أو ثوب أو وسادة وغير ذلك, واتخاذ الصورة في حائط أو ثوب ونحوهما ,,,,
عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:((إن الذين يصنعون هذه الصور , يُعذبون يوم القيامه, يقال لهم: أحيوا ما خلقتم)) متفق عليه.
<<>>((يصنعون هذه الصوره يعذبون)) أي يصورون صورة ذات أرواح من إنسان,أو حيوان, يعذبون بها يوم القيامه ويقال لهم تعجيزاً وتوبيخاً: أحيوا ما خلقتم أي أنفخو في هذه الصورة الروح, ولآ قدرة لهم على ذلك...
وعن عائشة رضي الله عنها قالت: ((قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم من سفر وقد سترتُ سهوةً لي بِقِرام, فيه تماثيل, فلما رآه الرسول صلى الله عليه وسلم تلون وجهه , وقال: يا عائشه , أشد الناس عذابا عند الله يوم القيامه, الذين يضاهون بخلق الله!! قال: فقطعناه, فجعلنا منه وساده أو وسادتين)) متفق عليه.
هذا حكم االتصوير باليد, أما حكم التصوير بالآله ((التصوير الفو توغرافي)) فالظاهر والله أعلم أنه لايدخل في التحريم , لأنه ليس في مشابهه لخلق الله ومثاله إناذا وقف الإنسان أمام المرآة فإنه يرى صورته فيها.....
منقول للفائده من كتاب ((رياض الصالحين)) للإمام الحافظ الحدث: أبي زكريا محيي الدين بن شرف النووي الدمشقي