الجريح
01 / 08 / 2005, 49 : 04 PM
صدمت كثيرا عندما قرأت أن بنك الراجحي قد يخصم ريالين ونصف أو ما يقاربها بالعملات الأجنبية عند نقصان الرصيد عن 1000 ريال
وهذا والله هو الظلم والعدوان والاستغلالية وبأي حق يحل له ذلك
وقد تذكرت فتوى لشيخنا ابن عثيمين رحمه الله في هذه المسألة فقد سئل عن عين هذه الحادثة فأجاب وكان مما قال :
أرى أنهم أخذوها - يعني الخصم - بغير حق لأنه إذا كان هذا الذي أودعهم انتفع بكونها مأمونة هم انتفعوا أيضا باستعمالها لأن حقيقة الأمر أنه يقرضهم إياها أليس إذا دخل صندوق البنك يتصرف فيها كما يشاء إذا هذا قرض فكيف يأخذ على القرض فائدة وقد جاء في الحديث كل قرض جر نفعا فهو ربا فأخذ البنك هذه - الخصم - ظلم وربا ولا تحل وعلى هذه الصورة لا يجوز الإيداع فيها والرسول صلى الله عليه وسلم لعن آكل الربا وموكل الربا وعليه فيجوز الإيداع إذا لم يأخذوا منك شيئا ولا يجوز الإيداع إذا أخذوا منك شيئا
فمن كان له صلة بالشيخ الراجحي فليخبره بذلك ولا يوقع الناس في حرج شديد وما الذي سينفعه من هذا المبلغ
فليته يخرج الناس من الضيق والحرج
وهذا والله هو الظلم والعدوان والاستغلالية وبأي حق يحل له ذلك
وقد تذكرت فتوى لشيخنا ابن عثيمين رحمه الله في هذه المسألة فقد سئل عن عين هذه الحادثة فأجاب وكان مما قال :
أرى أنهم أخذوها - يعني الخصم - بغير حق لأنه إذا كان هذا الذي أودعهم انتفع بكونها مأمونة هم انتفعوا أيضا باستعمالها لأن حقيقة الأمر أنه يقرضهم إياها أليس إذا دخل صندوق البنك يتصرف فيها كما يشاء إذا هذا قرض فكيف يأخذ على القرض فائدة وقد جاء في الحديث كل قرض جر نفعا فهو ربا فأخذ البنك هذه - الخصم - ظلم وربا ولا تحل وعلى هذه الصورة لا يجوز الإيداع فيها والرسول صلى الله عليه وسلم لعن آكل الربا وموكل الربا وعليه فيجوز الإيداع إذا لم يأخذوا منك شيئا ولا يجوز الإيداع إذا أخذوا منك شيئا
فمن كان له صلة بالشيخ الراجحي فليخبره بذلك ولا يوقع الناس في حرج شديد وما الذي سينفعه من هذا المبلغ
فليته يخرج الناس من الضيق والحرج