ابوخليــــل
26 / 10 / 2010, 02 : 08 AM
7- منهيات في المأكل و المشرب
- وعن حذيفة رضي الله عنه قال :
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نشرب في آنية الذهب والفضة وأن نأكل فيها وعن لبس الحرير والديباج وأن نجلس عليه.
( رواه البخاري)
- وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم :
نهى عن النفخ في الشراب فقال رجل القذاة أراها في الإناء فقال أهرقها قال فإني لا أروى من نفس واحد قال فأبن القدح إذا عن فيك ( ثم تنفس ) .
(رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح)
- وعنه أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال :
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشرب من ثلمة القدح وأن ينفخ في الشراب .
( رواه أبو داود وابن حبان في صحيحه )
- وعن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم :
نهى أن يتنفس في الإناء أو ينفخ فيه.
(رواه أبو داود والترمذي وقال حديث حسن صحيح)
- ورواه ابن حبان في صحيحه ولفظه:
إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يشرب الرجل من في السقاء وأن يتنفس في الإناء.
- وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال :
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اختناث الأسقية يعني أن تكسر أفواهها فيشرب منها.
(رواه البخاري ومسلم وغيرهما)
- وعن عكرمة رضي الله عنه قال كان ابن عباس رضي الله عنهما يقول:
إن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن طعام المتباريين أن يؤكل (أي المتباهيان) .
(رواه أبو داود )
- عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال:
نهى النبي صلى الله عليه وسلم يوم خيبر عن لحوم الحمر ورخص في لحوم الخيل .
(أضواء البيان ج1/ص528)
- وقال ابن قدامة في ( المغني) والفيل محرم .
قال أحمد ليس هو من أطعمة المسلمين .
وقال الحسن هو مسخ .
وكرهه أبو حنيفة والشافعي .
ورخص في أكله الشعبي .
ولنا نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن أكل كل ذي ناب من السباع وهو من أعظمها نابا ولأنه مستخبث.
(أضواء البيان ج1/ص533)
- وقال ابن قدامة في ( المغني ) وقال ابن عبد البر:
لا أعلم بين علماء المسلمين خلافا أن القرد لا يؤكل ولا يجوز بيعه .
وروي عن الشعبي أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن لحم القرد ولأنه سبع فيدخل في عموم الخبر ولأنه مسخ أيضا فيكون من الخبائث المحرمة.
(أضواء البيان ج1/ص532)
- عن عكرمة قال :
قال بن عباس رضي الله عنهما نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن المجثمة .
والمجثمة الشاة ترمي بالنبل حتى تقتل.
(شرح معاني الآثار ج3/ص181)
- عن ابن عمر رضي الله عنهما قال:
نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يقرن الرجل بين التمرتين جميعا حتى يستأذن أصحابه في رواية في الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الإقران إلا أن يستأذن الرجل منكم أخاه كل هذا ثابت في الصحيح واللفظ للبخاري رحمه الله.
(أضواء البيان ج3/ص249)
- قال البخاري في صحيحه:
حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو قلت لجابر بن زيد يزعمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن لحوم الحمر الأهلية فقال قد كان يقول ذلك الحكم ابن عمرو الغفاري عندنا بالبصرة ولكن أبى ذلك البحر ابن عباس وقرأ (قل لا أجد في ما أوحى إلى ).
(أضواء البيان ج1/ص520)
- روى الإمام أحمد وأبو داود والنسائي وابن ماجه عن خالد بن الوليد رضي الله عنه قال:
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكل لحوم الخيل والبغال والحمير.
(أضواء البيان ج1/ص527)
- عن ابن عباس رضي الله عنهما :
أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن ألبان الجلالة.
قال النووي في شرح المهذب حديث ابن عباس صحيح رواه أبو داود والترمذي والنسائي بأسانيد صحيحة قال الترمذي هو حديث حسن صحيح.
(النووي في شرح المهذب)
الجلالة :
فهي التي تأكل العذرة من الدواب والدجاج.
- ولأبي داود وابن ماجه والترمذي من حديث جابر وكذا لأحمد والنسائي وابن ماجه من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده وكذلك الدارقطني من حديث الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه وعن سعد بن أبي وقاص:
أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن قليل ما أسكر كثيره .
(أضواء البيان ج2/ص407)
- و في تفسير القرطبي ج7/ص122:
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكل الجلالة وألبانها.
في رواية عن الجلالة في الإبل أن يركب عليها أو يشرب من ألبانها قال الحليمي أبو عبد الله: فأما الجلالة فهي التي تأكل العذرة من الدواب والدجاج المخلاة ونهى النبي صلى الله عليه وسلم عن لحومها وقال العلماء: كل ما ظهر منها ريح العذرة في لحمه أو طعمه فهو حرام وما لم يظهر فهو حلال.
- عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب قال:
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نكاح المتعة وعن لحوم الحمر الأهلية يوم خيبر.
( تفسير ابن كثير ج1/ص475)
- وأخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الصوفي أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ ثنا بن مسلم ثنا هشام بن خالد ثنا الوليد بن مسلم عن سويد بن عبد العزيز عن حميد عن أنس رضي الله عنه :
أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن عجين وقع فيه قطرات من دم فنهى النبي صلى الله عليه وسلم عن أكله قال الوليد لأن النار لا تنشف الدم قال أبو أحمد هكذا حدثناه بن مسلم.
(سنن البيهقي الكبرى ج1/ص235)
- حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيباني قال سمعت عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنهما قال :
نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الجر الأخضر قلت أنشرب في الأبيض قال لا.
(صحيح البخاري ج5/ص2125)
- حدثنا الدبري عن عبد الرزاق قال أنبا معمر عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه قال :
نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الزهو والرطب وقال انتبذوا كل واحد منهما على حدة.
(مسند أبي عوانة ج5/ص114)
- وحدثنا علي بن الحسن الهلالي قال ثنا المقرئ قال ثنا همام قال ثنا قتادة عن أبي عيسى الأسواري عن أبي سعيد الخدري قال :
نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يشرب الرجل قائما.
(مسند أبي عوانة ج5/ص150)
- حدثنا أبو داود الحراني قال ثنا أبو عاصم عن ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال:
نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يمشي الرجل في نعل .
رواه الدارمي عن أبي عاصم وزاد وأن تأكل بشمالك.
(مسند أبي عوانة ج5/ص162)
- و في حديث أم حبيبة :
نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الغبيراء شراب يصنع من القمح والشعير.
صحيح رواه البخاري ومسلم وأبو داود.
(السنن الصغرى للبيهقي (نسخة الأعظمي) ج7/ص351)
- في حديث علي رضي الله عنه :
نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الجعة وهي شراب يصنع من الشعير.
(السنن الصغرى للبيهقي (نسخة الأعظمي) ج7/ص352)
- حدثنا أبو بكر قال حدثنا سفيان بن عيينة عن سليمان عن مجاهد عن أبي عياض عن عبد الله بن عمرو قال :
لما نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الأوعية قيل للنبي صلى الله عليه وسلم ليس كل الناس يجد وعاءا فأذن لهم في شيء منه يعني الظروف.
(مصنف ابن أبي شيبة ج5/ص86)
- حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن سفيان عن أشعث بن أبي الشعثاء عن معاذ قال :
نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن عبير السكر.
(مصنف ابن أبي شيبة ج5/ص109)
- حدثنا زهير حدثنا بن عيينة عن عبد الكريم الجزري عن عكرمة عن بن عباس قال :
نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يتنفس في الإناء أو ينفخ فيه.
(مسند أبي يعلى ج4/ص290)
- حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا بن جريج أخبرني خصيف عن سعيد بن جبير وعن عكرمة مولى بن عباس عن بن عباس انه قال :
إنما نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الثوب الحرير المصمت فأما الثوب الذي سداه حرير ليس بحرير مصمت فلا نرى به بأسا وإنما نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يشرب في إناء الفضة.
(مسند أحمد بن حنبل ج1/ص321)
- أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن المثنى بن سعيد عن أبي المتوكل عن أبي سعيد الخدري قال :
نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الشرب في الحنتم والدباء والنقير.
(سنن النسائي الكبرى ج3/ص221)
- وفي معرفة الثقات ج2/ص56 :
نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يؤكل على مائدة عليها خمر.
- وفي المغني ج1/ص40 :
نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الراكد من آبار المدينة.
- وفي منار السبيل ج2/ص369 :
رواية عبد الله كره النبي صلى الله عليه وسلم أكل الغدة ونقل أبو طالب نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن أذن القلب.
************************************************** *******************
- وعن حذيفة رضي الله عنه قال :
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نشرب في آنية الذهب والفضة وأن نأكل فيها وعن لبس الحرير والديباج وأن نجلس عليه.
( رواه البخاري)
- وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم :
نهى عن النفخ في الشراب فقال رجل القذاة أراها في الإناء فقال أهرقها قال فإني لا أروى من نفس واحد قال فأبن القدح إذا عن فيك ( ثم تنفس ) .
(رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح)
- وعنه أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال :
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشرب من ثلمة القدح وأن ينفخ في الشراب .
( رواه أبو داود وابن حبان في صحيحه )
- وعن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم :
نهى أن يتنفس في الإناء أو ينفخ فيه.
(رواه أبو داود والترمذي وقال حديث حسن صحيح)
- ورواه ابن حبان في صحيحه ولفظه:
إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يشرب الرجل من في السقاء وأن يتنفس في الإناء.
- وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال :
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اختناث الأسقية يعني أن تكسر أفواهها فيشرب منها.
(رواه البخاري ومسلم وغيرهما)
- وعن عكرمة رضي الله عنه قال كان ابن عباس رضي الله عنهما يقول:
إن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن طعام المتباريين أن يؤكل (أي المتباهيان) .
(رواه أبو داود )
- عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال:
نهى النبي صلى الله عليه وسلم يوم خيبر عن لحوم الحمر ورخص في لحوم الخيل .
(أضواء البيان ج1/ص528)
- وقال ابن قدامة في ( المغني) والفيل محرم .
قال أحمد ليس هو من أطعمة المسلمين .
وقال الحسن هو مسخ .
وكرهه أبو حنيفة والشافعي .
ورخص في أكله الشعبي .
ولنا نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن أكل كل ذي ناب من السباع وهو من أعظمها نابا ولأنه مستخبث.
(أضواء البيان ج1/ص533)
- وقال ابن قدامة في ( المغني ) وقال ابن عبد البر:
لا أعلم بين علماء المسلمين خلافا أن القرد لا يؤكل ولا يجوز بيعه .
وروي عن الشعبي أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن لحم القرد ولأنه سبع فيدخل في عموم الخبر ولأنه مسخ أيضا فيكون من الخبائث المحرمة.
(أضواء البيان ج1/ص532)
- عن عكرمة قال :
قال بن عباس رضي الله عنهما نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن المجثمة .
والمجثمة الشاة ترمي بالنبل حتى تقتل.
(شرح معاني الآثار ج3/ص181)
- عن ابن عمر رضي الله عنهما قال:
نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يقرن الرجل بين التمرتين جميعا حتى يستأذن أصحابه في رواية في الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الإقران إلا أن يستأذن الرجل منكم أخاه كل هذا ثابت في الصحيح واللفظ للبخاري رحمه الله.
(أضواء البيان ج3/ص249)
- قال البخاري في صحيحه:
حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو قلت لجابر بن زيد يزعمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن لحوم الحمر الأهلية فقال قد كان يقول ذلك الحكم ابن عمرو الغفاري عندنا بالبصرة ولكن أبى ذلك البحر ابن عباس وقرأ (قل لا أجد في ما أوحى إلى ).
(أضواء البيان ج1/ص520)
- روى الإمام أحمد وأبو داود والنسائي وابن ماجه عن خالد بن الوليد رضي الله عنه قال:
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكل لحوم الخيل والبغال والحمير.
(أضواء البيان ج1/ص527)
- عن ابن عباس رضي الله عنهما :
أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن ألبان الجلالة.
قال النووي في شرح المهذب حديث ابن عباس صحيح رواه أبو داود والترمذي والنسائي بأسانيد صحيحة قال الترمذي هو حديث حسن صحيح.
(النووي في شرح المهذب)
الجلالة :
فهي التي تأكل العذرة من الدواب والدجاج.
- ولأبي داود وابن ماجه والترمذي من حديث جابر وكذا لأحمد والنسائي وابن ماجه من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده وكذلك الدارقطني من حديث الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه وعن سعد بن أبي وقاص:
أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن قليل ما أسكر كثيره .
(أضواء البيان ج2/ص407)
- و في تفسير القرطبي ج7/ص122:
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكل الجلالة وألبانها.
في رواية عن الجلالة في الإبل أن يركب عليها أو يشرب من ألبانها قال الحليمي أبو عبد الله: فأما الجلالة فهي التي تأكل العذرة من الدواب والدجاج المخلاة ونهى النبي صلى الله عليه وسلم عن لحومها وقال العلماء: كل ما ظهر منها ريح العذرة في لحمه أو طعمه فهو حرام وما لم يظهر فهو حلال.
- عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب قال:
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نكاح المتعة وعن لحوم الحمر الأهلية يوم خيبر.
( تفسير ابن كثير ج1/ص475)
- وأخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الصوفي أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ ثنا بن مسلم ثنا هشام بن خالد ثنا الوليد بن مسلم عن سويد بن عبد العزيز عن حميد عن أنس رضي الله عنه :
أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن عجين وقع فيه قطرات من دم فنهى النبي صلى الله عليه وسلم عن أكله قال الوليد لأن النار لا تنشف الدم قال أبو أحمد هكذا حدثناه بن مسلم.
(سنن البيهقي الكبرى ج1/ص235)
- حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيباني قال سمعت عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنهما قال :
نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الجر الأخضر قلت أنشرب في الأبيض قال لا.
(صحيح البخاري ج5/ص2125)
- حدثنا الدبري عن عبد الرزاق قال أنبا معمر عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه قال :
نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الزهو والرطب وقال انتبذوا كل واحد منهما على حدة.
(مسند أبي عوانة ج5/ص114)
- وحدثنا علي بن الحسن الهلالي قال ثنا المقرئ قال ثنا همام قال ثنا قتادة عن أبي عيسى الأسواري عن أبي سعيد الخدري قال :
نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يشرب الرجل قائما.
(مسند أبي عوانة ج5/ص150)
- حدثنا أبو داود الحراني قال ثنا أبو عاصم عن ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال:
نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يمشي الرجل في نعل .
رواه الدارمي عن أبي عاصم وزاد وأن تأكل بشمالك.
(مسند أبي عوانة ج5/ص162)
- و في حديث أم حبيبة :
نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الغبيراء شراب يصنع من القمح والشعير.
صحيح رواه البخاري ومسلم وأبو داود.
(السنن الصغرى للبيهقي (نسخة الأعظمي) ج7/ص351)
- في حديث علي رضي الله عنه :
نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الجعة وهي شراب يصنع من الشعير.
(السنن الصغرى للبيهقي (نسخة الأعظمي) ج7/ص352)
- حدثنا أبو بكر قال حدثنا سفيان بن عيينة عن سليمان عن مجاهد عن أبي عياض عن عبد الله بن عمرو قال :
لما نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الأوعية قيل للنبي صلى الله عليه وسلم ليس كل الناس يجد وعاءا فأذن لهم في شيء منه يعني الظروف.
(مصنف ابن أبي شيبة ج5/ص86)
- حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن سفيان عن أشعث بن أبي الشعثاء عن معاذ قال :
نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن عبير السكر.
(مصنف ابن أبي شيبة ج5/ص109)
- حدثنا زهير حدثنا بن عيينة عن عبد الكريم الجزري عن عكرمة عن بن عباس قال :
نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يتنفس في الإناء أو ينفخ فيه.
(مسند أبي يعلى ج4/ص290)
- حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا بن جريج أخبرني خصيف عن سعيد بن جبير وعن عكرمة مولى بن عباس عن بن عباس انه قال :
إنما نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الثوب الحرير المصمت فأما الثوب الذي سداه حرير ليس بحرير مصمت فلا نرى به بأسا وإنما نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يشرب في إناء الفضة.
(مسند أحمد بن حنبل ج1/ص321)
- أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن المثنى بن سعيد عن أبي المتوكل عن أبي سعيد الخدري قال :
نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الشرب في الحنتم والدباء والنقير.
(سنن النسائي الكبرى ج3/ص221)
- وفي معرفة الثقات ج2/ص56 :
نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يؤكل على مائدة عليها خمر.
- وفي المغني ج1/ص40 :
نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الراكد من آبار المدينة.
- وفي منار السبيل ج2/ص369 :
رواية عبد الله كره النبي صلى الله عليه وسلم أكل الغدة ونقل أبو طالب نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن أذن القلب.
************************************************** *******************