- بَيـلسّآن .. !
29 / 09 / 2010, 09 : 10 PM
.. بسسسسم آلله آلرحمن آلرحيم ..
كان اللون الأزرق عند المسلمين غير محبوب، فالزرقة أبغض شيء من ألوان العيون إلى العرب لأن الروم كانوا أعداءهم في ذلك الوقت وهم زرق العيون، واستهوى هذا اللون الشاعر (ابن المعتز ) واستعمله في الأغلب للأمور الحسنة الجميلة ذات المنفعة والخير، وقد يريد به الدلالة أحيانا على وصف السماء والشمس والعيون :
ورنا إليّ الفرقدان كما رَنَت
زرقاءُ تَنظُرُ من نِقابٍ أسـودِ
ولا تزال العيون الزُرّق ملهمة الشعراء المعاصرين في قولهم عن الحب وعواطفه.
وارتبط اللون الأزرق عند بعض الشعوب القديمة بالطهارة والإيمان وكانت تعلق في رقبة الصبي حجارة زرقاء ليس فقط لتأكيد ارتباطه بهاتين الصفتين وحسب بل لتجعل الصبي مطيعا لوالديه. وبغض العرب الزرقة وتشاءموا منها ، وكانت مصدرا للشؤم والنفور واستخدم اللون الأزرق لطرد الشر والوقاية من العين فوضع لذلك الخرز الأزرق كتمائم. وكانوا عندما يصفون عدوا بشدة عداوته يسمونه ( العدو الأزرق ).
لكن هذا اللون عند المتصوفة له معنى من المعاني الروحية التي تستخدم الألوان للدلالة على معناها، فهو يوافق الإحسان، والأزرق المائي يوافق اليقين. وكان الأزرق لونا مقدسا في بلاد الرافدين لكونه حجرا كريما محفوفا بأسرار إلهية لا قبل لبشر بها، ولقد ظلت أهميته عالقة بالفكر الإنساني الديني في عصور متتالية بعد ذلك، وهذا التأثير الفكري أصبح واضحا بعد ذلك في عمارة المساجد في بلاد الرافدين، فاتخذ أساسا للحلية الجدارية والقباب والمآذن ، وحتى الوقت الحاضر لاتزال الكثير من القباب و المآذن باللون الأزرق كأسلوب فني يربط بين مكان العبادة ولون السماء .
وكان لباس الثياب الملونة باللون الأزرق عند العرب قديما يقتصر على الشخصيات القديمة . ولوقت قريب كان العُـــمانيون أيضا يستخدمونه في تجميل ثيابهم، وذلك بواسطة عملية الصباغة بلون نيلي أزرق لا يزول، حيـــث كانت " النيلة " هي الصبغة الأسـاسية المستخدمة، وتأتي صبغة النيلة هذه من أوراق نبتة نهر النيل.
ويأتي اللون الأزرق في مصطلح سياسي فـ ( الكتاب الأزرق ) هو تعبير دبلوماسي يطلق على كتيب يتضمن معلومات ووثائق دبلوماسية ويكون الهدف منه شرح الموقف الحكومي من قضية دولية معينة، و أطلق هذا الاسم أيضا على التقارير البرلمانية التي تصدر من وزارة الخارجية البريطانية.
وبينما يوجد الأزرق في هذا الموضـع المتميز في الدبلوماسية البريطانية.. نجده أيضا وفي بريطانيا نفسها قد أطلق لقب ( ذات الجوارب الزرقاء ) على بعض السيدات الإنجليزيات في منتصف القرن الـ 18 وتوصف به السيدة المتحذلقة، وكل امرأة تتكلف الأدب أو تدعي الأدب وليست أديبة
http://www.yabdoo.com/users/55389/gallery/3551_p126437.gif
كان اللون الأزرق عند المسلمين غير محبوب، فالزرقة أبغض شيء من ألوان العيون إلى العرب لأن الروم كانوا أعداءهم في ذلك الوقت وهم زرق العيون، واستهوى هذا اللون الشاعر (ابن المعتز ) واستعمله في الأغلب للأمور الحسنة الجميلة ذات المنفعة والخير، وقد يريد به الدلالة أحيانا على وصف السماء والشمس والعيون :
ورنا إليّ الفرقدان كما رَنَت
زرقاءُ تَنظُرُ من نِقابٍ أسـودِ
ولا تزال العيون الزُرّق ملهمة الشعراء المعاصرين في قولهم عن الحب وعواطفه.
وارتبط اللون الأزرق عند بعض الشعوب القديمة بالطهارة والإيمان وكانت تعلق في رقبة الصبي حجارة زرقاء ليس فقط لتأكيد ارتباطه بهاتين الصفتين وحسب بل لتجعل الصبي مطيعا لوالديه. وبغض العرب الزرقة وتشاءموا منها ، وكانت مصدرا للشؤم والنفور واستخدم اللون الأزرق لطرد الشر والوقاية من العين فوضع لذلك الخرز الأزرق كتمائم. وكانوا عندما يصفون عدوا بشدة عداوته يسمونه ( العدو الأزرق ).
لكن هذا اللون عند المتصوفة له معنى من المعاني الروحية التي تستخدم الألوان للدلالة على معناها، فهو يوافق الإحسان، والأزرق المائي يوافق اليقين. وكان الأزرق لونا مقدسا في بلاد الرافدين لكونه حجرا كريما محفوفا بأسرار إلهية لا قبل لبشر بها، ولقد ظلت أهميته عالقة بالفكر الإنساني الديني في عصور متتالية بعد ذلك، وهذا التأثير الفكري أصبح واضحا بعد ذلك في عمارة المساجد في بلاد الرافدين، فاتخذ أساسا للحلية الجدارية والقباب والمآذن ، وحتى الوقت الحاضر لاتزال الكثير من القباب و المآذن باللون الأزرق كأسلوب فني يربط بين مكان العبادة ولون السماء .
وكان لباس الثياب الملونة باللون الأزرق عند العرب قديما يقتصر على الشخصيات القديمة . ولوقت قريب كان العُـــمانيون أيضا يستخدمونه في تجميل ثيابهم، وذلك بواسطة عملية الصباغة بلون نيلي أزرق لا يزول، حيـــث كانت " النيلة " هي الصبغة الأسـاسية المستخدمة، وتأتي صبغة النيلة هذه من أوراق نبتة نهر النيل.
ويأتي اللون الأزرق في مصطلح سياسي فـ ( الكتاب الأزرق ) هو تعبير دبلوماسي يطلق على كتيب يتضمن معلومات ووثائق دبلوماسية ويكون الهدف منه شرح الموقف الحكومي من قضية دولية معينة، و أطلق هذا الاسم أيضا على التقارير البرلمانية التي تصدر من وزارة الخارجية البريطانية.
وبينما يوجد الأزرق في هذا الموضـع المتميز في الدبلوماسية البريطانية.. نجده أيضا وفي بريطانيا نفسها قد أطلق لقب ( ذات الجوارب الزرقاء ) على بعض السيدات الإنجليزيات في منتصف القرن الـ 18 وتوصف به السيدة المتحذلقة، وكل امرأة تتكلف الأدب أو تدعي الأدب وليست أديبة
http://www.yabdoo.com/users/55389/gallery/3551_p126437.gif