اول مره اعرف ان الوضوء معناه كذا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[مناوي]

سبحان الله ..... وبحمده سبحان الله العظيم
لاآله آلا أنت سبحانك أني كنت من الظالمين

أول مره اعرف ان الوضوء معناه كذا !!

- غسل اليدين: اللهم ناولني الكتاب باليمين

- المضمضــة: اللهم ثبت لساني بالنطق بالشهادة

- الاستنشــاق : اللهم استنشقني رائحة الجنة

- الاستنثــــار : اللهم نجيني من رائحة الزقوم

- غسل الوجه: اللهم بيض وجهي يوم تسود الوجوه وتبيض الوجوه

- غسل اليدين إلى المرفقين:
- اليـداليمنــى: اللهم اجعلني من أصحاب اليمين

- اليـداليسـرى: اللهم نجيني من أصحاب الشمال

- مسح الرأس: اللهم اعتق رقبتي من النار اللهم ردني مرد المؤمنين

- غسل الرجلين: اللهم لا تزل قدمي عن الطريق المستقيم

[فديت تمير]

يعطيك العافيه عالطررح الرائع صرااحه ااوول مرره اسمعها

[سويد السويدي]

انا اول مره اسمعها
يعطيك العافيه ع الطرح

[ابن المملكة]

عافك الله على هذا الموضوع

[ام منى]

جزاك الله خيرا

[جار القمر]

اول مره اسمع هالكلام الصراحه مرتحت له
مشكور مناوي

[روح الورد]

يعطيك العافيه
بس مار علي ها الموضوع الجميل
وجزاك الله خير على النقل

[ابو خالد R]

يعطيك العافيه اخوي
وبصراحة اول مره ادري انها كذا

[مناوي]

اللهم امين
ويعطيكم العافيه

[:lemoo:]

جزاآاآك الله خير ...
بس اول مره اسمعها..

[بنت الذيب]

بسم الله الرحمن الرحيم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركآته

اخواني وخواتي.. نرجو التثبت قبل النشر

السؤال:

سؤالي هو / هل هذه الأدعية صحيحه وهل هناك مايسمى حقائق في الوضوء ؟؟

الموضوع هو :

- غسل اليدين : اللهم ناولني الكتاب باليمين

- المضمضــة : اللهم ثبت لساني بالنطق بالشهادة

- الاستنشــاق : اللهم استنشقني رائحة الجنة

- الاستنثــــار : اللهم نجيني من رائحة الزقوم

- غسل الوجه : اللهم بيض وجهي يوم تسود الوجوه وتبيض الوجوه

- غسل اليدين إلى المرفقين :

- اليـد اليمنــى : اللهم اجعلني من أصحاب اليمين

- اليـد اليسـرى : اللهم نجيني من أصحاب الشمال

-رد مسح الرأس : اللهم اعتق رقبتي من النار اللهم ردني مرد المؤمنين

- غسل الرجلين : اللهم لا تزل قدمي عن الطريق المستقيم

وبارك الله فيك ياشيخ
الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .

لا يصح في ذلك شيء .

قال ابن القيم : ولم يحفظ عنه أنه كان يقول على وضوئه شيئاً غيرَ التسمية ، وَكُلُّ حديث في أذكار الوضوء الذي يُقال عليه ، فَكَذِبٌ مُخْتَلَق ، لم يَقُلْ رسولُ اللّه صلى الله عليه وسلم شيئا منه ، ولا عَلَّمه لأمته ، ولا ثبت عنه غير التسمية في أوله ، وقوله : "أَشْهَدُ أَن لاَ إلهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنَ التَّوَّابِينَ ، واجْعَلْنِي مِنَ المُتَطَهِّرينَ" في آخرِه وفي حديث آخر في "سنن النسائي" مما يُقال بعد الوضوء أيضاً : "سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ " .
وَلَمْ يَكُنْ يقول في أوله : نَويت رفعَ الحدث، ولا استباحةَ الصلاة ، لا هو ، ولا أحدٌ من أصحابه البتة ، ولم يُروَ عنه في ذلك حرف واحد ، لا بإِسناد صحيح ، ولا ضعيف . اهـ .

ونَقَل هذا الشيخ بكر أبو زيد رحمه الله في كتاب " التحديث بِما قيل : لا يصحّ فيه حديث " ، واقَرّه .

وقال الصنعاني : لَمْ يَذْكُرْ الْمُصَنِّفُ [ يعني : ابن حجر ] مِنْ الأَذْكَارِ فِيهِ إلاَّ حَدِيثَ التَّسْمِيَةِ فِي أَوَّلِهِ ، وَهَذَا الذِّكْرُ فِي آخِرِهِ ، وَأَمَّا حَدِيثُ الذِّكْرِ مَعَ غَسْلِ كُلِّ عُضْوٍ فَلَمْ يَذْكُرْهُ لِلاتِّفَاقِ عَلَى ضَعْفِهِ .
قَالَ النَّوَوِيُّ : الأَدْعِيَةُ فِي أَثْنَاءِ الْوُضُوءِ لا أَصْلَ لَهَا ، وَلَمْ يَذْكُرْهَا الْمُتَقَدِّمُونَ .
وَقَالَ ابْنُ الصَّلاحِ : لَمْ يَصِحَّ فِيهِ حَدِيث . اهـ .


والوضوء عِبادة ، ولا يجوز إحداث ذِكْر مُتعلِّق بالوضوء مِن غير دليل .

والله تعالى أعلم .

المفتي/ عبد الرحمن السحيم

عـضـو مـركـز الـدعـوة والإرشـاد بـالـريــاض

حقائق عن الوضوء .. ماصحتها ؟؟ - منتديات الفتاوى الشرعية

موضوع - حقائق عن الوضوء - لا يصح -

يُغلق

,،
وايضا للتأكد على هذا الرابط

http://www.alrasekhoon.com/vb/showthread.php?p=50711
,،

اللهم بلغت اللهم فأشهد

[نسيم]

مشكور اخوي على الموضوع

[نسيم]

مشكور اخوي على الموضوع