صقر تمير
29 / 05 / 2009, 24 : 04 PM
كثر اللغط وزاد الحقد وظهر حقد السنين
من العجب ان يتناقل كتبة الحقد والكره ما ذكره مؤسس الهلال وشيخه من عبارة
وتناسوا اسبابها ومجازية قولها
شنوا اقلامهم
وحرروا بياناتهم
وهللوا
لا لشئ وانما لعلهم يقللون من ابن سعيد باني الرياضة في الوسطى
وصانع المعروف في غير اهله
تنكروا له
وجحدوا فضله
وقللوا من خبرته
ومحوا سجلاته
لا لشئ انما لانه هلالي
لا لشئ الا لانه يعشق الزعيم
الله اكبر كيف اصبح في ليلة وعشاءها 00رجلا ظلالي
وشخص تافه يحيك المؤامرات ويصنع الفتن
الله اكبر كيف كذبوا فمنعوا عن بيته الموز لانه اصفر
وقالوا انه لايأكل الليمون لانه اصفر !!
اي سذاجة اكبر من هذا واي عقل اصغر من هذا التفكير
قالوا انه من علم التعصب وشجعه
قالوا انه زرع الفتنة
وقال كاتبهم عميد الكذابين انه لم يترك عملا سيئا الا مارسه ولا مؤامرة دنيئة الا حاكها
ولا مستنقعا قذرا الا خاضه
هذا عميد الزعيقين ضد الزعيم وزعمائه
الله اكبر اصبح بين عشية وضحاها المدمر للاخلاق والمؤامرات والفتن
الا تخاف الله
الا تحترم نفسك والقارئ
اذا كان ابن سعيد به ما قلت فما نقول عن غيره
وماذا نسمي الاخرين ممن لفضتهم الاندية والصحف
ماذا نقول عن ناقل الكذب ومحبك الكلمات
رجلا في سنه وفي منزلته يقال عنه هذا دون احتراما او مخافة
انها كلمة ظلال ولا كلمة هدف
كلمة حقد لا كلمة هدف
بل كلمة انتقام لا كلمه حق
بل كلمة كراهية وحقد لا كلمة صدق
ليته تأمل ما قال ولماذا قال ؟
• هل صحيح أن الأمير عبدالرحمن بن سعود رحمه الله عندما سمع بأن أحد ابنائك يشجع النصر قال «يخرج الحي من الميت»؟
يا رجال لا تصدق هذا الكلام والله لو عندي واحد من عيالي نصراوي لذبحته.
هذا السؤال وهذه الاجابة
يخرج الحي من الميت
ليس لها الا الذبح فالميت لا يخرج منه الحي
هذه الاجابة ردا على سؤال لا اجابة له الا هذه (( لذبحته ))
نمسك في الرد ونترك الاصل الباعث عليه
الرد هنا صار تعصبا والرد الذي جلبه غير ذلك
الرد الصادق صار سكينا
ان ترد بما لا يريدون
وان ترد باكبر منها فانك هنا شاذ الفكر
لكن ان تخرج الحي من الميت فانت الفاهم الحاذق
ليتنا نعرف حتى ان نفهم الرد على اجابة فيها من الجاز ما فيها
اجابة في رد قاتل لمن تطاول بالرد وجعل من الميت الحي النصراوي
يا سادة ابن سعيد لايحتاج لشهادتي انا او غيري فهو صانع المعروف باني رياضة الوسطى
رضي من رضي وابى من ابى وهذه لا تحتاج الى اجتهاد من فلان او علان
لكن المصيبة ان ياتي من لا يفهم معنى الرد السابق فيجعل منه حكاية
ويؤلف منه قصة كاذبة
هدفها الحقد والكره
وحلقاتها كذبا من المؤامرات
وخيوطها تلبيس كل عمل مسيء
اما قائم الادوار فهو عميد الحقد والحاقدين ضد الزعيم ورجاله
وخاتمتها ذبح النصراويين كذبا وبهتانا
فيا لها من كلمة هدفها نشر الكذب والحقد وتثبيت التعصب ضد الزعيم
كلمة رد
* لماذا يتسابقون باعلان هلالية ابنائهم !!! هل الفقر البطولات سبب ام لرغبة قديمة لديهم
ربما خوفا عليهم من الهم والغم والضغط والسكر الذي يعانونه
* يخرج الحي من الميت فيذبح الميت الحي 00حكاية قديمة لا يفهمها الا الكبار
* يفاخر بهلالية ابنه ويكابر حقد وكره للزعماء 000لا عليك فابنك في سعادة دام انه هلالي
* التعصب اعمى عندما يكون بكره وحقد وهذا حال صاحبنا عميد الكذابين
من العجب ان يتناقل كتبة الحقد والكره ما ذكره مؤسس الهلال وشيخه من عبارة
وتناسوا اسبابها ومجازية قولها
شنوا اقلامهم
وحرروا بياناتهم
وهللوا
لا لشئ وانما لعلهم يقللون من ابن سعيد باني الرياضة في الوسطى
وصانع المعروف في غير اهله
تنكروا له
وجحدوا فضله
وقللوا من خبرته
ومحوا سجلاته
لا لشئ انما لانه هلالي
لا لشئ الا لانه يعشق الزعيم
الله اكبر كيف اصبح في ليلة وعشاءها 00رجلا ظلالي
وشخص تافه يحيك المؤامرات ويصنع الفتن
الله اكبر كيف كذبوا فمنعوا عن بيته الموز لانه اصفر
وقالوا انه لايأكل الليمون لانه اصفر !!
اي سذاجة اكبر من هذا واي عقل اصغر من هذا التفكير
قالوا انه من علم التعصب وشجعه
قالوا انه زرع الفتنة
وقال كاتبهم عميد الكذابين انه لم يترك عملا سيئا الا مارسه ولا مؤامرة دنيئة الا حاكها
ولا مستنقعا قذرا الا خاضه
هذا عميد الزعيقين ضد الزعيم وزعمائه
الله اكبر اصبح بين عشية وضحاها المدمر للاخلاق والمؤامرات والفتن
الا تخاف الله
الا تحترم نفسك والقارئ
اذا كان ابن سعيد به ما قلت فما نقول عن غيره
وماذا نسمي الاخرين ممن لفضتهم الاندية والصحف
ماذا نقول عن ناقل الكذب ومحبك الكلمات
رجلا في سنه وفي منزلته يقال عنه هذا دون احتراما او مخافة
انها كلمة ظلال ولا كلمة هدف
كلمة حقد لا كلمة هدف
بل كلمة انتقام لا كلمه حق
بل كلمة كراهية وحقد لا كلمة صدق
ليته تأمل ما قال ولماذا قال ؟
• هل صحيح أن الأمير عبدالرحمن بن سعود رحمه الله عندما سمع بأن أحد ابنائك يشجع النصر قال «يخرج الحي من الميت»؟
يا رجال لا تصدق هذا الكلام والله لو عندي واحد من عيالي نصراوي لذبحته.
هذا السؤال وهذه الاجابة
يخرج الحي من الميت
ليس لها الا الذبح فالميت لا يخرج منه الحي
هذه الاجابة ردا على سؤال لا اجابة له الا هذه (( لذبحته ))
نمسك في الرد ونترك الاصل الباعث عليه
الرد هنا صار تعصبا والرد الذي جلبه غير ذلك
الرد الصادق صار سكينا
ان ترد بما لا يريدون
وان ترد باكبر منها فانك هنا شاذ الفكر
لكن ان تخرج الحي من الميت فانت الفاهم الحاذق
ليتنا نعرف حتى ان نفهم الرد على اجابة فيها من الجاز ما فيها
اجابة في رد قاتل لمن تطاول بالرد وجعل من الميت الحي النصراوي
يا سادة ابن سعيد لايحتاج لشهادتي انا او غيري فهو صانع المعروف باني رياضة الوسطى
رضي من رضي وابى من ابى وهذه لا تحتاج الى اجتهاد من فلان او علان
لكن المصيبة ان ياتي من لا يفهم معنى الرد السابق فيجعل منه حكاية
ويؤلف منه قصة كاذبة
هدفها الحقد والكره
وحلقاتها كذبا من المؤامرات
وخيوطها تلبيس كل عمل مسيء
اما قائم الادوار فهو عميد الحقد والحاقدين ضد الزعيم ورجاله
وخاتمتها ذبح النصراويين كذبا وبهتانا
فيا لها من كلمة هدفها نشر الكذب والحقد وتثبيت التعصب ضد الزعيم
كلمة رد
* لماذا يتسابقون باعلان هلالية ابنائهم !!! هل الفقر البطولات سبب ام لرغبة قديمة لديهم
ربما خوفا عليهم من الهم والغم والضغط والسكر الذي يعانونه
* يخرج الحي من الميت فيذبح الميت الحي 00حكاية قديمة لا يفهمها الا الكبار
* يفاخر بهلالية ابنه ويكابر حقد وكره للزعماء 000لا عليك فابنك في سعادة دام انه هلالي
* التعصب اعمى عندما يكون بكره وحقد وهذا حال صاحبنا عميد الكذابين