الأبرق
14 / 06 / 2004, 09 : 02 AM
سماحة الشيخ يذكر السائل سؤالا مهما أرجو الإجابة عليه : ما رأيكم في أشرطة الدكتور / طارق السويدان وهل تنصحوني بسماعها ؟)
جواب الشيخ – سدده الله - :
"" أنا أنصح باستماع الأشرطة المفيدة من أي إنسان كان ، وأحذر من استماع الأشرطة غير المفيدة من أي إنسان كان . والإنسان الفاهم العاقل يعرف ما ليس بمفيد وما كان مفيدا ً ، فأي أشرطة تنشر ما حدث بين الصحابة من الأمور الإجتهادة التي أدت إلى اقتتال بعضهم مع بعض على وجه الخطأ أو على وجه العمد الذي هم فيه مجتهدون .
فإن هــــــــــــــــــــذه الأشـــــــــــــــــــــــــــرطة لا يجــــــــــــــــــــــوز سمـــــــــــــــــــاعـــــــــــــــــــها لأنهـــــــــــــــــــــــــــــــــا لا بـــــــــــــد أن تــــــــــــــــــــــــــــــؤثر في القــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلب الميل مع هؤلاء أو هؤلاء وما دام الإنسان في عافية فالحمد لله ، فإن قــــــــــــــــــــــــــــــــــال قائل : أنا أريد أن أفهم وأعلم ؟ نقول الحمد لله الكـــــــــــــــــــــــــــــــــــــتــب موجـــــــــــــــــــــــــــــــــــودة ارجــــــــــــــــــــــــــــــع إليــــــــــــــــــــــــــها أنت ، أمــــــــــــــــــــــــــــا أن يُـنـــــــــــــــــــــــــــــشر ما جـــــــــــــــــــــــــــــــرى بـــــــــــــــــــــــــــيــن الصحــــــــــــــــــــــــــــــابة فهــــــــــــــــــــــــــذا لا يجــــــــــــــــــــــــــوز أبــــــــــــــــــــــــــــداًَ ولا استـمــــــــــــــــــــــــــــــاعه . وكان من عقيدة أهل السنة والجماعة أنهم يسكتون عما شجر بين الصحابة ويفوضون أمرهم إلى الله عزوجل..."" ( إلى آخر كلامه حفظه الله في بيان موقف أهل السنة )
ثم قال – أمتع الله بحياته - : "" فلا يجوز نشر مثل هذه الأشرطة ولا الإستماع إليها ، هذا هو الضابط سواء كانت من فلان أو فلان .
كـــــــــــــــــــــــــــــــــــــذلك أيضــــــــــــــا يجــــــــــــــــــــــــــــــــــــب أن نحتــــــــــــــــــــــــــــــــرز غــــــــــــــــــــــــــــــاية الإحــــــــــــــــــــــــــــــــتراز أن نستمـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــع إلى قـــــــــــــــــــــــــــــول من ليــــــــــــــــــــــــس من أهــــــــــــــــــــــــــل الإختصــــــــــــــــــــــــــــاص فيمــــــــــــــــــــــا يقـــــــــــــــــــــــــــول ، فمثلا لو جاءنا رجل فقيه وصار يتكلم بتاريخ لا نثق به تمام الثقة لماذا ؟ لأنه ليس من إختصاصه ونثق بصاحب التاريخ الذي هو دونه في الفقـــه لأن التاريخ من اختصاصه فكيـــــــــــــــــــــــــــــــف إذا كــــــــــــان المتـــــــــــــــــــــــــــــــــــــكلم بهــــــــــــــــــــــذه الأشـــــــــــــــــــــــــرطة ليـــــــــــــــــــــس له اختصــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــاص في العـــــــــــــــــــــــــــــــــــلوم الشــــــــــــــــــــــــــــرعية ، وإنما اختصاصه في الفيزياء أو الكيمياء!!! أو ما أشبه ذلك، يكـــــــــــــــــــــــون كحــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاطــــ
ــــــــــــــــــــــــــــب الـلــــــــــيـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــل الـــــــــــــــــــــــــــذي لا يمــــــــــــــــــــــــــــــيز بيــــــــــــــــــن الـــــــــــــنافـــــــــــــــــــــــــــــع والضــــــــــــــــــــــــــــار ، هذا هو الضابط فكل من لا يميز بين ضار ونافع يسمـــــــــــــــــــــى حــــــــــــــــــــــــــــــــاطــــــــــــب لــــــيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــل "" أ.هـ
جواب الشيخ – سدده الله - :
"" أنا أنصح باستماع الأشرطة المفيدة من أي إنسان كان ، وأحذر من استماع الأشرطة غير المفيدة من أي إنسان كان . والإنسان الفاهم العاقل يعرف ما ليس بمفيد وما كان مفيدا ً ، فأي أشرطة تنشر ما حدث بين الصحابة من الأمور الإجتهادة التي أدت إلى اقتتال بعضهم مع بعض على وجه الخطأ أو على وجه العمد الذي هم فيه مجتهدون .
فإن هــــــــــــــــــــذه الأشـــــــــــــــــــــــــــرطة لا يجــــــــــــــــــــــوز سمـــــــــــــــــــاعـــــــــــــــــــها لأنهـــــــــــــــــــــــــــــــــا لا بـــــــــــــد أن تــــــــــــــــــــــــــــــؤثر في القــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلب الميل مع هؤلاء أو هؤلاء وما دام الإنسان في عافية فالحمد لله ، فإن قــــــــــــــــــــــــــــــــــال قائل : أنا أريد أن أفهم وأعلم ؟ نقول الحمد لله الكـــــــــــــــــــــــــــــــــــــتــب موجـــــــــــــــــــــــــــــــــــودة ارجــــــــــــــــــــــــــــــع إليــــــــــــــــــــــــــها أنت ، أمــــــــــــــــــــــــــــا أن يُـنـــــــــــــــــــــــــــــشر ما جـــــــــــــــــــــــــــــــرى بـــــــــــــــــــــــــــيــن الصحــــــــــــــــــــــــــــــابة فهــــــــــــــــــــــــــذا لا يجــــــــــــــــــــــــــوز أبــــــــــــــــــــــــــــداًَ ولا استـمــــــــــــــــــــــــــــــاعه . وكان من عقيدة أهل السنة والجماعة أنهم يسكتون عما شجر بين الصحابة ويفوضون أمرهم إلى الله عزوجل..."" ( إلى آخر كلامه حفظه الله في بيان موقف أهل السنة )
ثم قال – أمتع الله بحياته - : "" فلا يجوز نشر مثل هذه الأشرطة ولا الإستماع إليها ، هذا هو الضابط سواء كانت من فلان أو فلان .
كـــــــــــــــــــــــــــــــــــــذلك أيضــــــــــــــا يجــــــــــــــــــــــــــــــــــــب أن نحتــــــــــــــــــــــــــــــــرز غــــــــــــــــــــــــــــــاية الإحــــــــــــــــــــــــــــــــتراز أن نستمـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــع إلى قـــــــــــــــــــــــــــــول من ليــــــــــــــــــــــــس من أهــــــــــــــــــــــــــل الإختصــــــــــــــــــــــــــــاص فيمــــــــــــــــــــــا يقـــــــــــــــــــــــــــول ، فمثلا لو جاءنا رجل فقيه وصار يتكلم بتاريخ لا نثق به تمام الثقة لماذا ؟ لأنه ليس من إختصاصه ونثق بصاحب التاريخ الذي هو دونه في الفقـــه لأن التاريخ من اختصاصه فكيـــــــــــــــــــــــــــــــف إذا كــــــــــــان المتـــــــــــــــــــــــــــــــــــــكلم بهــــــــــــــــــــــذه الأشـــــــــــــــــــــــــرطة ليـــــــــــــــــــــس له اختصــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــاص في العـــــــــــــــــــــــــــــــــــلوم الشــــــــــــــــــــــــــــرعية ، وإنما اختصاصه في الفيزياء أو الكيمياء!!! أو ما أشبه ذلك، يكـــــــــــــــــــــــون كحــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاطــــ
ــــــــــــــــــــــــــــب الـلــــــــــيـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــل الـــــــــــــــــــــــــــذي لا يمــــــــــــــــــــــــــــــيز بيــــــــــــــــــن الـــــــــــــنافـــــــــــــــــــــــــــــع والضــــــــــــــــــــــــــــار ، هذا هو الضابط فكل من لا يميز بين ضار ونافع يسمـــــــــــــــــــــى حــــــــــــــــــــــــــــــــاطــــــــــــب لــــــيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــل "" أ.هـ