عادة ام عبادة

[مصدر غير مسؤول]

بعد التحية للجميع

أود أن اعرض لكم موضوع أتمنى أن يشاركني فيه الجميع للوصول إلى أسبابه وطرق علاجه

ليست مشكلة ولكنها قد تكون عادة اعتاد عليها الكثير من أبناء هذه المدينة ولم تقتصر على

الشباب فقط بل وصل الأمر بكبار السن وكذلك الأطفال. إنها الخروج عن المدينة لاداء صلاة

الجمعة في الجوامع المجاورة

اعتقد أن جوامعنا لم تكتظ بالمصلين حتى يترك هؤلاء جوامعنا ويزاحموا الجوامع

الأخرى .


كان يوم الجمعة عيدا أسبوعيا حقيقيا ويوما حافلا بالقاءات في مدينتنا وتغير

الحال وفقدنا الكثير من الاخوة ولم نستطع ان نراها في هذا اليوم اقصد عيد الاسبوع .


لا بد أن هنالك أسبابا وراء ذلك ؟؟ أتمنى من الجميع إبداء الرأي في تلك الأسباب إن وجدت

[النادر]

مساء الخير اخوي اشكرك على طرح مثل هذا الموضوع
صحيح هناك كثر من ابناء البلد يصلي في مساجد قريبه او بعيده عن تمير وكل له قصد بخروجه الى هذه المساجد ومنها التمشيه او التسوق منها الاسباب ضيق المساجد خصوصا مسجد الديرة وعدم وجود مواقف لسيارات وعدم وجود اماكن لبيع المنتوجات . وعلاج هذه المشكله وجود مسجد كبير في الديرة القديمه وهو حاليا قيد الانشاء وجود سوق كبير جدا لبيع جميع الانواع مع وجود اماكن لسيارات .
هذا هو ما اشهاده كل اسبوع
النادر

[العود الأزرق]

انا اتفق مع كلام المشرف العام النادر .............. لانه حط يده على الجرح
.................................................. ................................

[الجنوبي 2000]

اخي الغالي صحيح بعضهم اخذه عاده

واغلب الناس علشان ما يطولون في الصلاة يعني روكع ومشنا

لان الامام المساجد يطول في الصلاة وهذا ما يبيه بعض الناس

صحيح هذا الحال وسوف اعود لموضوعك لاحقا

[مصدر غير مسؤول]

اشكر كل من شارك في الموضوع وخاصة اخوي النادر واتفق معه في بعض الاسباب ولكن
لماذا جامع الديرة فقط ,
نجد الجوامع الاخرى لم تكتظ بالمصلين مع وجود المواقف والتكيف الافضل سوف اطرح
بعض الافكار وليست هي الاسباب
- الرغبة في الائمة والنفور من البعض الاخر
- الإطالة في الخطب أو ضعف الخطباء وموضوعاتهم
- التسوق بعيد عن الاعين
- الخجل من البعض وكذلك مرافقة الاصدقاء
قد يفوتني الكثير لكن اتمنى من الجميع المشاركة ,

[النادر]

لي مداخله على الموضوع بخصوص الصلاة في الفروض اليوميه خصوصا وقت المغرب والعشاء نفس طريقة صلاة الجمعه يخرج معظم شباب تمير خارج المدينة لاداء الصلاة ثم الرجوع الى تمير هل من سبب مقنع وهل هناك اسباب تجعل الكثير يهجر المساجد العامره بالمصلين الى مساجد شبه خاليه تقع على طريق المزارع حيث تقام في هذه المسجد اكثر من 3 جماعات .
انتظر الرد واسف اخوي مصدر غير مسؤول على طرح مثل هذا السؤال في موضوعك
النادر

[المتحـ2007ـد]

مشكور اخوي مصدر غير مسؤول على الموضوع واظن ان بعض الناس يبغى يغير جو او مثل ماقال النادر يبغون يتسوقون والسوق عاد عندنا بعد الصلاه زحمة من العماله ولا عندنا الا سوق واحد .

اما كلام النادر بخصوص الصلاة في الفروض اليوميه خصوصا وقت المغرب والعشاء ؟؟
انا من الناس اللي يصلون براء الديره ليه لان المسجد يكون الجوا فيه حار وخصوصاً اذا كان عندك شايب يابس او لقافة بعض الشياب فافضل الصلاة خارج المسجد اكثر الفروض

[ابو مشعل]

موضوع رائع منك واختيار موفق
بالنسبه لي انا اكثر وقتي اصلي بتمير وقل ما اطلع برا الديره
خاصه الجمعه الا اذا جاء احد من الشباب وقال خاوني نصلي بثادق
منها تغير ومنها التنوع في الاستماع للخطباء

اما المغرب والعشاء فاكثر الاوقات نصليها حول المزارع لان الجو يكون حلو
ومثل ماقال المتحد بعض الشياب دايم يسكر المكيف ويالله خذ من هالريحه وانت تصلي
تخليك تنكتم

والله اعلم

[مصدر غير مسؤول]

اخوتي الاعزاء الذين شاركوني الموضوع مشكورين على ماقدمتم من اسباب .
وللأسف اجد الكثير من الاسماء التي له باع في المناقشات وابداء الرأي لم تشارك في هذا الموضوع ولو كان الموضوع يخص الادارة لوجدت الكم من الردود .

عتب اخوي

[ZAMAN]

نعم هذه ظاهره خطيره جدا فأفضل الصلاة في المساجد القريبه افضل من البعيدة
لأنه يضيع على نفسه الوقت في الطريق إلى المساجد البعيدة ويفوت قرآة القرآن الكريم قبل الصلاة ويمكن تفوته الصلاة هناك
ثم نأتي للمساجد الموجودة في تمير فيها الخير والبركة
وعلى قولة اخوي الجنوبي ( أفلقني ) إذا كان أي واحد يروح هناك عشان السوق ، وتلقا بعضهم تفوته الخطبتين أو ركعه من الصلاة ، و بعضهم مايصدق إن الإمام سلم وتلقاه أول واحد يطلع ، يمكن عشان يوصل اول واحد ،

نعم تطويل الخطبه هي أحد الاسباب ولكن ..

[الديره القديمه]

من وجهة نظري انها امر مقبول ولا يخالف تعاليم الدين الحنيف
حتى في صلاة الفروض لا يضير المسلم ان يخرج مع صحبه الى احد المصليات القريبه ويؤدي الصلاة جماعة فيها وهناك من يعارضها وهو من رواد تلك المصليات فلماذا التناقض؟
واهمس في اذن الاخ المتحد ان يترفع عن بعض الالفاظ التي يصف بها كبار السن من هم في سن والده وجده فلا يحق لك ان تحقرهم فسوف تعيش نفس وضعهم ان اطال الله في عمرك ولا يغرك نشاط البدن الذي تنعم به الان

[النادر]

مشكور اخوي لقد ذكرت نقطه مهمه جدا وهي عدم دخول الاعضاء في هذا الموضوع وقد ذكرت الاداره في موضوعك نعم نشاهد اي موضوع فيه نقد الى ادارة المنتدى يكون الدخول قوي جدا ومشاركات اشبه بصكوك من كثر الكلام .
هناك مواضيع مميزه جدا مفيده لنا في الدنيا والاخره لانشهد مشاركات
على ماذا يدل اين من يدعي حب المنتدى هل حب المنتدى بالنقد فقط قطعا لا
شكرا اخوي
النادر

[ZAMAN]

مشكور اخوي لقد ذكرت نقطه مهمه جدا وهي عدم دخول الاعضاء في هذا الموضوع وقد ذكرت الاداره في موضوعك نعم نشاهد اي موضوع فيه نقد الى ادارة المنتدى يكون الدخول قوي جدا ومشاركات اشبه بصكوك من كثر الكلام .
هناك مواضيع مميزه جدا مفيده لنا في الدنيا والاخره لانشهد مشاركات
على ماذا يدل اين من يدعي حب المنتدى هل حب المنتدى بالنقد فقط قطعا لا
شكرا اخوي
النادر
اذا اردت أن تعرف من هم الذين يبحثون عن المشاكل والبلبلة فستجدهم هناك فهم مكشوفون ومعروفون
وإلا فأين بقية الأعضاء

[L O R D]

يارجال كلن وهوااااااااااااااااااااااااااه

انا جتني فترة مأصلي الا في الدنانة

لاكن الان ملييت صرت مأفارق الجامع الكبير اللي بالخالدية

يارجال خلهم يطيحوووون اللي بروسهم

وبعديين اعتقد ان هذي العادة حتى اول قديما كانت موجودة

ومأتووووقع فيها شيء

اخوي

احترم وجهة نظري

واسف إذا اخطيت عليك

[L O R D]

مشكور اخوي مصدر غير مسؤول على الموضوع واظن ان بعض الناس يبغى يغير جو او مثل ماقال النادر يبغون يتسوقون والسوق عاد عندنا بعد الصلاه زحمة من العماله ولا عندنا الا سوق واحد .
اما كلام النادر بخصوص الصلاة في الفروض اليوميه خصوصا وقت المغرب والعشاء ؟؟
انا من الناس اللي يصلون براء الديره ليه لان المسجد يكون الجوا فيه حار وخصوصاً اذا كان عندك شايب يابس او لقافة بعض الشياب فافضل الصلاة خارج المسجد اكثر الفروض

اقووووول اللي يتلقف في المسجد اللي بحارتهم

احسن من اللي يروووووح لمساجد المزارع الباطن وغيرة ويتلقف

ياخوووووووي تكلم بأخلاق الشياب اللي تتكلم عليهم

احسن منا صلااااااااااة

7

7

7

ماعليش اخووووي المتحد تحملني

[قلب الاسد]

اسمحوا لي بالمداخله ولو انها جاءت متأخره ولكن بما
أن الموضوع مازال على قيد الحياة فلدي تعليق عليه ...
طرح أخي مصدر غير مسئول جميل ويناقش حادثه تتكرر
كل يوم جمعة وهو خروج بعض من ابناء هذا البلد الى
المساجد المجاور لمدينة تمير ...
فمن وجهة نظري انها أمر طبيعي فأنا لا أرى فيها مايدعوني
أن اشكك في صلاتهم وأقول هل هي عاده أم عباده ...
كل مافي الأمر انها فرصه لتكوين علاقات جديده مع ابناء
المناطق الأخرىوهي ايضا نوع من تغيير المكان ... !!!
يعني كما يقال (( حج وقضاء حاجه ))!!
فكما انهم يذهبون للصلاة خارج تمير فهناك اناس من خارج
البلد يصلون في جوامعنا ...!!!
اما بخصوص الشباب الذين يصلون الفروض في المزارع
وفي الطرقات ...
فهذه الظاهره نتجت منذ زمن عندما كان الشباب يهربون من
رجال الهئية الى خارج نطاق العمران واستمرت معهم الى
وقتنا الراهن دون ان يشعروا !!!
فشيباننا اطال الله في اعمارهم ليس لهم ذنب في خروجهم ...!!!
فهناك مساجد لايصلي فيها كبار السن فلماذا لايتجهون اليها ؟؟؟
وانك لاتعجب من عدم تحملهم للحر لدقائق لاتتجاوز الخمس...
وهم في عز الصيف تجدهم في البراري ...!!!


التزم حدود الادب قبل ايقافك حذفت هذه الجمله من قبل النادر وهذا اخر انذار لك
اتمنى بان تستفيد من الاخطاء

[ابواسامه السلوم]

لعل الظروف اجبرت الكثير منهم على ذلك
فالبعض ليس اجتماعي والاخر يبحث عن شيئ يشترية والاخر تعود مع رفيقه على ذلك وكل له عذرا

وجزاهم الله خيرا على ادائهم للصلاة وحضورهم مع الجماعه

[مصدر غير مسؤول]

قبل ان اعلق على بعض الردود سرني دخول الاعضاء في الموضوع

وإني اقدم شكري لهم

لا أحب ان اطيل الكلام في ما لا ينفع وخاصة ما قاله الاخ قلب الاسد عن التسكيك في صلاتهم وهذا لايعلمه الاالله عز وجل وانا منه براء و انما تحدثت عن اسباب ذلك الخروج فقط , وللأسف اجد الاسباب واهيه وليست مقنعة

شاكر ومقدر

[قلب الاسد]

الاخ العزيز مصدر غير مسئول سرتني عودتك من جديد وإهتمامك
بما قاله قلب الاسد وترك البقيه دون تعقيب ...
ربما انك لم تختار العنوان جيدا فكان الأولى منك ان تضع عنوانا يبعد عنك الشبهات فعنوانك يقول (عاده أم عباده ) وهو سؤال موجه للصلاة خارج تمير ...!!
وبما أن تعقيبي لا يهمك فهذا مرده اليك فأنت لست ملزما بقبول وجهة نظري والتقليل من مداخلتي ...!!!
وبما أنك وضحت اللبس وغيرت مجرى سؤالك فأرجوا أن تلتمس لي العذر
فقد خانني العنوان ..!!!
قبل أن أختم .... اقول (( الغلا لك )) ... دمت بخير !!!

[الجنوبي 2000]

حياك واعود من جديد

بس اعدل على كلمه اخي الغالي مصدر غير مسئول وهي
(التسكيك) هل هي التشكيك

ثانيا كنت في السابق اصلي في مسجد الجامع حق الخالديه القديمه وهو مسجد حمد الريس فهناك يبطي الامام يعني يطلعون كل المساجد وهو ما صلي يعني مافيه انتظام بينما حق الخالديه الجديد فهو لاغبار عليه

ويمكن ( امكن ) فرق بين الخطباء فاناس يحبون خطيب الديره وهناك اناس يحبون خطيب الجامع الجديد وهناك يحبون خطيب الجامع القديم

بس السوال هل الخطيب حق الجامع له دور في هذا ؟؟

لاني اجد نقص في الجامع القديم وبقوة فاتمنى نجد حلا
كلامي هذا يدل على وجهة نظري فقط لاغير

[مصدر غير مسؤول]

اخي العزيز / قلب الاسد

ليس تقليلا في مداخلتك ولكن لكي لا افتح بابا قد يدخلنا في امور الدين التي

تحتاج الى مشايخ لها علم بالامور ولكن لماذا لم تفهم ان السؤال على

الخروج فقط لا على الصلاة . هومجرد رأي قابل للخطأ والصواب

ام قولك انني لم اهتم بكلام الاخوة الاعضاء فهو مردود عليك لانني تقدمت

بالشكر للاعضاء جميعا وكررت الرد عليهم بأن الاسباب التي ذكرت ليست

مقنعة .

شكرا لك على فك الرموز

اخي العزيز/ الجنوبي

مرورك اسعدني ولكن لا تصيد ترى بتتعب

[قلب الاسد]

أخي مصدر غير مسئول ...
بما أن جميع الاسباب التي ذكرها الاعضاءلم تعجبك ولم تقتنع بها ...
فأنا اقول دام العالم تصلي فبكيفهم يصلون في المكان اللي يريحهم ... !!!
ليش نسأل عن شئ وماراح نقتنع باللي يقوله الاعضاء ...
ياليت تعطينا رأيك يمكن نحصل عندك الجواب الشافي ...
تقبل مروري مرة أخرى بصدر رحب ...!!!
بس بصراحه أعجبني توقيعك ...!!!

[مصدر غير مسؤول]

بعض الافكار وليست هي الاسباب
- الرغبة في الائمة والنفور من البعض الاخر
- الإطالة في الخطب أو ضعف الخطباء وموضوعاتهم
- التسوق بعيد عن الاعين
- الخجل من البعض وكذلك مرافقة الاصدقاء
قد يفوتني الكثير لكن اتمنى من الجميع المشاركة ,



اخوي / قلب الاسد
التوقيع يفداك وحلال عليك

[قلب الاسد]

تسلم اخوي على التوقيع ... انا قلت اعجبني ماقلت ابغاه ... المهم!!!
بس الاسباب التي ذكرتها هي اسباب غير مقنعه وانت قلتها
بلسانك دون ان تشعر وهي نفسها ذكرها الاعضاء...!!!

[مصدر غير مسؤول]

اخوي قلب الاسد /

انا ما قلت اسباب ممكن انك توهمت اقول افكار .

وليس المهم ان تقتنع ولكن تقرأ لكي تناقش ولا تقتنع

[ZAMAN]

نعم اتفق مع اخي مصدر غير مسؤول أن بعض الأسباب ليست مقنعة
فليس من المعقوول الذهاب على طووووول كل صلاة جمعة إلى خارج الديرة للصلاة
وانا اقول أن احد أهم الاسباب التي ذكرها بعض الأعضاء هي
إطالة الخطبة والصلاة
البعض يقول تمشية ( كيف ودي أفهم )

[شاعرهاوي]

كثر الهرج والمرج في هذا الموضوع ولم يقتنع الكثير بالأسباب التي طرحت

لأنها ليس لها مبرر فكيف يكون الذهاب لصلاة الجمعة تسوق أو تمشية

والأدهى من ذلك كسب العلاقات والتعارف, حقيقة الأمور كلها واهية فجميع

ما ذكر موجود في جوامعنا أفضل منه , ولعلي اذكر سببا قد يكون أساسيا

تندرج تحته جميع الأسباب هو (( ضعف الإيمان )) وهذا ما يجعل الإنسان يذهب

إلى المصليات الأخرى لكي يضيع عليه الكثير من وقت الصلاة وكذلك تتبع

الأسهل , وفيه نوع من الابتعاد عن الصلة بين أفراد المدينة حيث أن

الجمعة عيد أسبوعي يلتقي فيه المسلمون .ثم إن تفضيل خطيب عن خطيب

أو جامع عن جامع هو من ضعف الإيمان فجميع الخطباء فيهم الخير و

علمهم واسع وأسلوبهم راقي ولعل النفس الأمارة بالسوء هي ما تجعل

الإنسان يبحث عن ما يرضيها .


هذا ما أردت أن أضيفه ولعل الله أن يوفقني في ما أقول

[قلب الاسد]

(( ضعف الايمان ))
هذا هو السبب الذي يبحث عنه أخي (( مصدر غير مسئول))
بدون أدنى شك...!!!
فشكرا لك ياشاعرنا الهاوي ... !!!

وتعقيبا على رد شاعرنا الهاوي ...
فلقد ناقض نفسه بنفسه فكيف يقول ان كسب التعارف والعلاقات امور واهيه
وفي الأخير يقول أن يوم الجمعه عيد أسبوعي يلتقي فيه المسلمون ...!!!

[مصدر غير مسؤول]

احب ان اشيد بما قاله الهاوي ولعل ضعف الايمان يكون في

الخروج للمصليات في الصلوات المكتوبة ام الجمعة فقد يكون الامر غير

واضح وخاصة ونحن نجد مشايخ ومعلمون للتربية الاسلامية وكذلك اناس

معروفون بألتزمهم بالدين اكثر من غيرهم ويشار اليهم بالبنان يخرجون الى

صلاةالجمعة خارج المدينة


اعتقد الامر يحتاج الى دقة اكبر من ذلك .

[الضامي]

حياك واعود من جديد
بس اعدل على كلمه اخي الغالي مصدر غير مسئول وهي
(التسكيك) هل هي التشكيك
ثانيا كنت في السابق اصلي في مسجد الجامع حق الخالديه القديمه وهو مسجد حمد الريس فهناك يبطي الامام يعني يطلعون كل المساجد وهو ما صلي يعني مافيه انتظام بينما حق الخالديه الجديد فهو لاغبار عليه
ويمكن ( امكن ) فرق بين الخطباء فاناس يحبون خطيب الديره وهناك اناس يحبون خطيب الجامع الجديد وهناك يحبون خطيب الجامع القديم
بس السوال هل الخطيب حق الجامع له دور في هذا ؟؟
لاني اجد نقص في الجامع القديم وبقوة فاتمنى نجد حلا
كلامي هذا يدل على وجهة نظري فقط لاغير
تحية عطرة لك ياأخي الجنوبي...................وبعد
ذكرت ماذكرت في الجامع القديم وجعلت لقلمك الحرية المطلقة دون إثبات برهان على ذلك .
من قال لك أن الجامع القديم ليس من الجوامع المنتظمة رغم أنك هجرت المسجد منذو وقت على حد قولك ثم تمعن رعاك البارئ فيما تقول فأنت تحمل قلم مزجت فيه رسالة مؤتمن عليها أمام الله . وليت تعلم ياأخي أن الجامع الجديد وضع لإزدحام الجامع القديم وإن دل ذلك على شيء فإنما يدل على أن المسجد له جماعته الكثيرة.وأما عن كلمتك بأن الجامع القديم غير منتظم فهذا الكلام أكبر من حرفك هل وجدت جماعة المسجد تصلي الجمعة بعد العصر أو المغرب أم وجدت هم يخرجون في الساعة الثانية ظهراً, أنت تتكلم ولاتعي ماتقول فأجب أن كنت محقاً ماترمز إليه في قولك ليس منتظم
ثم تقول ياأخي الجنوبي:
هل الخطيب حق الجامع له دور في هذا ؟؟
لاني اجد نقص في الجامع القديم وبقوة
ليتك تقف هنا ولا تتمادي فلست أهل لأن تنتقد الخطباء وكلامك مردود عليك
وفيه ذم واضح وصريح وتهجم ليس له مبرر فقل أمام الملاء مالذي وجدته من نقص في الجامع وخطيبه وأنت مسائل أمام الله عن كل حرف تدونه وتكتبه .
خانك التعبير كثيراً ياأخي ووجهة نظرك خالفت الصواب فليتك تبين لنا في أسرع وقت الأسباب التي جعلتك تنقص من قدر من تعلمت على يديه الحرف
ولما أشتد ساعدك رميته بكلام ليس له أصل ولاداعي
أنتظر عودتك الميمونة بفارق الصبر لتبين لنا ماخطت يداك عن الجامع القديم

[شاعرهاوي]

اولا وقبل كل شئ اقول ياعزيزي ليتك تكون مصدر مسؤول
هذا الكلام خارج التغطية ارجو قبوله

الامر الاخر ياعزيزي انت تقول خروج المشايخ والمعلمون المشار اليهم

بالاصلاح وهذا لا يتنافى مع كلامي( وليس قدحا في اؤلئك). ولكن لانه لا

يوجد احد معصوم والكمال لله عز وجل

ام التناقض الذي ذكره قلب الاسد فهو غير موجود , فانت تبحث عن

التعارف خارج مدينتك , فهل من المعقول ذلك في صلاة الجمعة ؟

بينما لو كنت في احد جوامعنا اليس الجميع لهم سابق معرفة بك ورؤيتهم

تسر عينيك واطمئنانا على سلامتهم وقد تصادف احدهم في الخروج او

الدخول وتتجاذب معه اطراف الحديث

[ZAMAN]

ليسمح لي الجنوبي أن أرد عنه
اخي الضامي :
أرجو أن تقرأ ما كتبة جميع الأعضاء بدون تشنج
وليتك اقتبست النص كاملا وليس مقطع لكي لا يلتبس على الأعضاء القول
فبإمكاني أن اقتبس من كلامك كلمات تدينك
ثم أن الجنوبي لم ينتقد الأمام ولم يحدد أي إمام
وقال هل للإمام دور في ذلك ؟؟ ( هل هذا السؤال في نظرك تقييم للإمام ) عجبي
يعني هل للإمام دور في ذلك بسبب إطالة الخطبة
ثم إن الجامع القديم كما قال أخي الجنوبي اصبح قليل العدد وأغلبهم من الجاليات
ثم ترد على الجنوبي وتقول
( وفيه ذم واضح وصريح وتهجم ليس له مبرر فقل أمام الملاء مالذي وجدته من نقص في الجامع وخطيبه وأنت مسائل أمام الله عن كل حرف تدونه وتكتبه
خانك التعبير كثيراً ياأخي ووجهة نظرك خالفت الصواب فليتك تبين لنا في أسرع وقت الأسباب التي جعلتك تنقص من قدر من تعلمت على يديه الحرف
ولما أشتد ساعدك رميته بكلام ليس له أصل ولاداعي
أنتظر عودتك الميمونة بفارق الصبر لتبين لنا ماخطت يداك عن الجامع القديم . )
هل قال في سؤاله خطيب الجامع القديم نصا صريحا هكذ
ثم هل قال في خطيب الجامع القديم شيء أم قال في خطبه أنها سيئه أم قال في صلاة شيء ؟؟ لا لم يقل شيئ من هذا القبيل البته ولم يتطرق للجامع القديم الإ بـ قلة من يصلي فيه فكيف تقول عنه ما قلت وانه رمى من علمه بكتابته
( هل شققت عن قلبه )
كل ماقاله عن إمام الجامع القديم أنه كان يطيل الخطبة وأن المساجد الأخرى تخرج من الصلاة وهو لم ينتهي من الخطبة وهذا الكلام عندما كان يصلي معه في وقت سابق
أين النقد الموجه للإمام القديم أم الجديد ؟؟
هل إطالة الخطبة تعد تقييم للإمام كلا
وأنت تعرف جيدا مدى أطالة خطبة الجامع القديم حتى أن بعض الناس ينوم أثناء الخطبة وربما أنك احد الذين نامو في وقت مضى
أخوك ،،
الأخ شاعر هاوي :
اتفق معك في بعض ما ذكرت وليس هناك تناقض في ردك الأول
والدليل أن بعض الأهالي لا يرى بعضهم البعض إلا في المقابر والكل يعرف ذلك وهذه اصبحت ظاهرة تحتاج إلى مناقشة

[المولـع]

والله العظيم انكم فاضين وموضوع لا يحتاج الى مناقشه وكلام زايد

الحمدالله ان شبابنا يصلون وهذا ولله الحمد نعمة كبرى اما الثانيه

فلماذا نحشر انفسنا في كل صغيره وكبيره واحد يبغى يصلي في الجامع والثاني في ثادق والثالث في دنانه وش دخلنا فيه هذه حريه شخصيه اهم شي انه يخاف ربه ويصلي صراحه موضوع غريب يبحث عن المشاكل يا اخي اهل المدن الكبيره مثل الرياض كل فرض في مسجد وكل جمعه في جامع وش المشكله في ذلك المهم هو الصلاه اما اين يصلي فهذه يرجع الى الشخص نفسه !!! كفى حشر انفسكم والتدخل في شئون الاخرين في كل شي ؟؟؟00